A Ideologia Laicista

O laicismo j no aquele elemento de neutralidade que abre espaos de liberdade a todos.

Comea a transformar-se em uma ideologia que se impe por meio da poltica e no concede
espao pblico viso da religio, que corre o risco de converter-se em algo puramente
privado e, no fundo, mutilado.

Entende-se por Estado confessional aquele que se vincula a determinado credo religioso e
compromete-se a transportar para a vida civil as exigncias sociais e polticas tal como so
defendidas pela hierarquia eclesistica correspondente. emblemtica a imagem da
coroao de Dom Pedro II, retratada por Arajo Porto Alegre em seu famoso quadro (Museu
Histrico Nacional, Rio de Janeiro). Alis, a Constituio do Imprio (1824) subscrevia o
carter confessional de nosso Estado.

Contudo, hoje, o laicismo, propositadamente, utiliza a expresso confessional de forma

genrica, sobretudo quando os poderes pblicos tomam medidas com contedo tico-
material de raiz ideolgica ou religiosa. Como se fosse possvel que qualquer ao estatal
pudesse, por sua neutralidade, no incorporar qualquer matiz desta natureza. algo
dificilmente imaginvel.

O laicismo, portador de uma agressividade ideolgica secular preocupante, vai mais alm
quando rejeita a singela possibilidade de as confisses serem vetores na construo da vida
social. Defende no ser suficiente a estrita separao entre Estado e religio, mas o
completo isolamento da religio do prprio mbito pblico da sociedade, acantonando-a nos
lares, j que o cidado s teria direito a exercer um credo de natureza intimista. Afinal,
incabvel impor as prprias convices aos demais.

A assertiva curiosa. Quando se fala de convico, imediatamente, pensa-se naqueles que

professam alguma confisso religiosa. Ento, os incrdulos seriam cidados sem convices.
Como conseqncia, justamente por no estarem convencidos de nada, sua opinio deveria
ser exclusivamente decisiva no momento de se estabelecer um consenso democrtico a
respeito de uma tema de interesse geral. Trata-se de um verdadeiro paradoxo.

Certamente, no faltar um constante patrulhamento em todo cidado que se sinta

convencido alm da conta e, ento, sua opinio ser recebida como um mero juzo lastreado
nuns princpios religiosos, dos quais estaria prisioneiro por neles crer piamente ou por
ainda no ter superado sua menoridade intelectual. Assim, a deliberada inteno de
converter os cidados que acreditam em uma f em uma classe social de categoria
secundria no deixaria de ser uma piada, porquanto proveniente de suas presumidas e
impotentes vtimas.

O laicismo, ao relegar nulidade o papel do religioso na sociedade, avoca a si o vcuo

deixado e transforma-se na nica doutrina confessional, obrigatria a todo o cidado,
semelhana dos partidos nicos dos regimes comunistas. feita uma blindagem, de
natureza fundamentalista, a qualquer outra opo. A dimenso pblica do religioso
retirada de qualquer debate plural.

Pelo contrrio, a laicidade consiste em ter em conta, no mbito pblico, as vrias crenas
religiosas dos cidados, de maneira que se d o devido destaque ao exerccio do direito
individual liberdade religiosa, com absoluta separao entre Estado e religio. Por
conseguinte, as confisses religiosas deixam de ser co-autoras no teatro da vida poltica e
econmica e tornam-se meios eficazes para que os cidados possam viver privada e
publicamente suas convices.

Precisamos de uma sociedade livre, democrtica e pluralista, na qual as pessoas tenham a

possibilidade de aderir livremente s verdades objetivas, que so plenamente compatveis
com a laicidade de um Estado, gerando um todo harmnico. A indisfarvel proposta do
laicismo, expresso de um certo racionalismo, redundar, mais cedo ou mais tarde, no
relativismo, a antessala dos totalitarismos do sculo XX, prdigos na destruio de
geraes, vidas e das prprias sociedades liberais secularizadas, pois estas vivem de
pressupostos que elas mesmas no tm condies de assegurar.

Andr Fernandes (IFE Campinas)