Antropotica: Es considerada una tica propiamente humana, del rizo con tres trminos,

individuo/sociedad/especie, de donde emergen nuestra conciencia y nuestro espritu

propiamente humano. (Morin, 1997). Desde los planeamientos de Morin con respecto a la
tica, se puede tomar en consideracin, a esa Antropotica una tica desde la humanidad,
netamene humana, basndonos a su vez en los planteamientos del texto con respecto a la
unidad-diversidad del ser humano, la tica podra expresarse como el ser humano hace las
relaciones entre bien y mal partiendo desde su posicin como ser humano, plantendose as
una diferenciacin entre la tica general y la Antropotica.

El ser humano como individuo/sociedad y especie va a estar delimitado por estos factores al
momento de construir sus concepciones de bien y mal, no solo somos individuos, a su vez
estamos relacionados con una sociedad circundante que nos brinda ciertos parmetros bajo
los cuales vamos a regir dichas leyes de bien y mal.

Aplicando esto a la Experiencia, cada quien tendr una postura frente a lo que est bien o
no hacer dentro del grupo, es as como las diversas posturas partiendo de la tica individual
de cada ser humano, individuo, dentro del grupo, y es desde las diversas porturas
individuales de Bien-Mal que se encuentran dentro del grupo, que se llega a un consenso
general de lo que se debe o no hacer dentro del aula, las reglas de convivencia, como
manejarnos, pasando de la unidad y llegando a la diversidad como lo plantea Morin

Noologa: Es la parte de la Psicologa consagrada al estudio de la nombrada inteligencia;

as como los derroteros que la ltima ha de seguir, las leyes a que ha de sujetarse y los
procedimientos que ha de emplear para su arribo a la verdad, constituyen la materia de
la Lgica. (Herrainz, 1999). La inteligencia siempre va a ser un producto de la humanidad,
el ser humano produce conocimiento, y esta produccin es lo que nosotros hacemos como
aprendizaje y aprendizaje dentro del grupo de trabajo, producimos conocimiento y a su vez
lo llevamos a aplicar como parte del feedback.

Estos conocimientos siempre tendrn un fin, una meta a la cual queramos alcanzar, asi
mismo lo que generamos en el grupo son tambin conocimientos que van a tener un fin, un
sentido y se van a regir por leyes y procedimientos para poder producirse, esto lo estudia la
noologa. Y es aqu donde podramos aplicarla en el grupo, todas las leyes a la que se sujeta
la inteligencia, los conocimientos, generados en la experiencia a travs de la lgica, y como
se le da un sentido, un fin al cual se quiere llegar con dicha produccin.

Antropologia: La antropologa se nos presenta como fundamental en el estudio de las

sociedades, como la ciencia social bsica donde convergen diversos conocimientos que
facilitan la comprensin del hombre aqu y ahora. (Carrillo, 2008) Entienderiamos por
antropologa a un estudio cientfico de la diversidad humana en el tiempo y en el espacio.
Una mirada un poco ms global del desarrollo humano, el ser humano se va desarrollando
mediante procesos, evolucionando, culturizndose cada da ms, la poca en la cual la
evolucin se daba solo fisiolgicamente cambio por una evolucin cultural.

Podemos acunar este trmino en la experiencia del grupo al momento en que entendemos
que cada individuo en el saln de clase esta influenciado por una mini cultura, en este caso
las mini sociedades llamadas familias, pero estas tambin respondern a una macro cultura
ms grande aun. Y todo lo que ocurre y va a influir a nuestro grupo siempre estar de una
forma u otra relacionado con estas culturas de las cuales provenimos, a su vez tendr
repercusin los primeros indicios del ser humano, todos los que participamos del grupo
somos seres humanos y todos estaremos bajo esta influencia.

Cosmos: Universo, mundo en su totalidad y como un todo, conjunto ntegro de la materia

infinita que se mueve en el espacio y en el tiempo, con la Tierra, el sistema solar y las
galaxias incluida la nuestra. Prcticamente, sin embargo, no es raro que por cosmos se
entienda slo la parte del universo vecina a la Tierra con exclusin, adems, de esta ltima
(en tal sentido, csmico significa extraterreno); en este caso suele quedar
indeterminado el lmite entre la Tierra y Cosmos, as como entre ste como parte del
Universo y la parte restante del mismo (Cosmologa). (DSF, 1965) Cosmos y su relacin
con el universo realmente podramos definir a su vez un paralelismo entre cosmos universo
como el medio en que se desenvuelve nuestro grupo asi mismo nosotros como la tierra, el
cosmos como un universo donde interactan varios sistemas, entre estos la tierra, como
parte de un microsistema de este gran universo cosmos, el grupo como nuestro cosmos un
gran universo un sistema macro y nosotros los elementos del grupo a la vez como
microsistemas que entre nuestras relaciones gestaremos el avance, el desarrollo de dicho
sistema.