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RESUMEN
ABSTRACT
The author discusses a number of concepts and tenets of what is generically called
the post-Marxist current, which self-identifies as contestatory, and that extends par-
ticularly in the nineties of the twentieth century. This post-Marxist approach aims to
review, dilute or overcome some axes of Marxist paradigm, primarily the centrality of
social classes in the contemporary world and the class struggle as an engine of social
change. In that context, this approach appropriates and builds his theories based on
new and not so new categories such as globalization, civil society and citizenship,
giving them different contents. The author attempts to identify to what responds this
intellectual movement, what are its achievements and constraints, also, he faces it,
trying to claim the radical essence of Marxist thought.
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4 Ver: A. Arato y J. Cohen. Sociedad Civil y Teora 5 Lechner, Norbert. Tres formas de coordinacin
Poltica. Cambridge: MIT Press, 1998. social. Revista de la CEPAL 61, abril, 1997.
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Desde sus orgenes tempranos con el 7 Marx, Carlos y Engels, Federico. El Manifiesto
Manifiesto Comunista (1848), el marxismo enfa- Comunista. Obras Escogidas. Edicin en espaol.
tiza en que un rasgo distintivo del capitalismo es Mosc. Editorial Progreso, 1979: 112.
que se constituye como una economa mundo, a
8 Ibid. p.114.
partir de un sistema de divisin internacional
del trabajo y un mercado mundial. 9 Ibid. p.125.
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grado de autonoma en relacin con los intere- separar al productor directo de los medios de
ses de las clases dominantes. Por consiguiente produccin y convertirlo en hombre libre para
el concepto de ciudadana nos remite a la rela- vender su fuerza de trabajo. En tanto esa fuerza
cin del individuo (haciendo abstraccin de la de trabajo se convierte en mercanca, esta efec-
clase social a la que pertenece) con respecto al tivamente se encuentra sujeta a una relacin
Estado, esto es: a la esfera de la superestructura contractual (contrato de trabajo) con el dueo
poltica (haciendo abstraccin de la estructura de los medios de produccin, bajo la forma de
econmica social sobre la que se erige dicho una relacin salarial. No obstante la autora no
Estado y los intereses de clase que representa). advierte que esa relacin contractual es justa-
Asimismo, la autora mencionada no duda mente la base de la explotacin capitalista en
en explicitar que la emergencia de la ciudadana la esfera de la produccin, que opera median-
esta directamente asociada a la modernidad, te la apropiacin por parte del capitalista del
eufemismo con el que se designa la supremaca trabajo impago del asalariado, bajo la forma
de la civilizacin capitalista. En sus propias de la plusvala, que es la fuente de su tasa de
palabras: ganancia. Utilizando la terminologa de Perry
Anderson, diramos que la autora no advierte
La aparicin del mercado y el predominio que, a diferencia del feudalismo que ejerce una
de las relaciones contractuales, los pro- compulsin extraeconmica sobre los siervos, la
cesos de secularizacin y especializacin compulsin del capitalismo sobre el trabajador
funcional, industrializacin, urbaniza- libre es directamente econmica.
cin y movilidad social, que determina- Por otra parte, es preciso sealar que la
ron el trnsito de la sociedad tradicional autora asume como un dato sin discusin (y
a la moderna, tuvieron como resultado por consiguiente incuestionable) lo que llama
ms conspicuo el descubrimiento del el sentimiento de membresa, mistificndolo
individuo como realidad social bsica de esa manera, al no tomar en cuenta que la
(destacado nuestro). (...) En este proceso lealtad que supone (de los ciudadanos) no surge
se destruyen los ideales que identificaban espontneamente, que median poderosos apa-
a siervos y seores, y consecuentemente, ratos ideolgicos que concitan y reproducen esa
la obediencia deja de percibirse como adhesin, y que an ms en el caso de las masas
determinacin divina para entenderse subalternas u oprimidas por el capital, opera la
como obligacin contractual (destaca- lgica de la enajenacin que es propia del siste-
do nuestro). (Ms adelante agrega): La ma de produccin capitalista. Del mismo modo
ciudadana implica un sentimiento de suponer que tal civilizacin es una posesin
membresa a una comunidad basado en comn, es coincidente con el discurso poltico
la lealtad a una civilizacin que se consi- dominante que acude con frecuencia a genera-
dera una posesin comn20. lizaciones como los intereses de la patria o el
bien comn por encima de las clases sociales,
Aparte de reiterar al individuo (y no a los o ms bien, invisibilizndolas, as como a sus
colectivos o clases sociales) como unidad social contradicciones. Lo mismo podramos plantear
bsica, es preciso destacar que para la autora el en relacin con los grupos tnicos oprimidos,
capitalismo, a diferencia del modo de produc- las mujeres, las minoras sexuales, confesiona-
cin feudal en sus distintas variantes, aporta el les o contraculturales, que podran no sentirse
caldo de cultivo para la ciudadana, al imponer miembros de tal civilizacin comn.
la obediencia como obligacin contractual, es Ahora bien, cuando se trata de definir
decir, en un lenguaje marxista diramos que al propiamente en que consiste la ciudadana la
autora la plantea:
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Al igual que sucede con la triloga con- No dudamos sobre la utilidad prctica
ceptual de Estado-Sociedad Civil-Mercado que podra suponer un enfoque as en trminos
(difundida por Cohen y Arato) en la que se de acciones y tcticas polticas progresistas
entrecruzan y se mueven las fronteras entre en la actualidad, sin embargo, en este artculo
estas tres dimensiones, en este caso es de desta- nos hemos concentrado en debatir en torno al
car que la ciudadana es un proceso cambiante sustrato terico e ideolgico del concepto de
y que si bien es cierto es tutelada por el Estado, ciudadana. Asimismo es conveniente enunciar
a la vez tiende a expandirse y a contraponerse al brevemente cinco cuestiones finales en relacin
Estado de alguna manera, en tanto expresa el con la cita anterior:
desarrollo de la sociedad civil, claro est, en un
marco de democracia formal representativa. La 1) Llama la atencin que la autora al referirse
autora al respecto advierte que: a las demandas particulares de los grupos y
sus identidades especficas (entre ellos: raza,
... la ciudadana no es una condicin onto- gnero, sexualidad) no incluya la cuestin de
lgica ni esttica, ms bien se construye la clase social.
a travs de un proceso de inclusin pro- 2) La lucha por reformas jurdicas que amplen
gresiva y de adquisicin de poder por la los derechos ciudadanos, polticos, civiles
sociedad, lo cul se relaciona con luchas y sociales, sin duda sigue estando ms
y movimientos sociales que demandan que vigente, y es un valioso instrumento
al Estado el mantenimiento y la posible de accin poltica para el cambio social.
ampliacin de los derechos ciudadanos24. Sin embargo, este asunto no puede verse
aislado de la determinada correlacin de
A partir de esta ltima acepcin, la fuerzas y las circunstancias histricas en
corriente postmarxista ha enfatizado la impor- que se desenvuelve esta lucha. En nuestro
tancia y utilidad del concepto de ciudadana, caso, y sin obviar las diferencias nacionales,
en tanto permite afianzar y legitimar el papel regionales y sociales, a sistimos m s
de los movimientos sociales y sus luchas, para bien a una etapa en la que an prima la
conquistar progresivamente mayores y ms contrarreforma neoliberal, dnde, en buena
profundos derechos ciudadanos, es decir, bus- medida, la palabra de orden ms significativa
cando una democracia avanzada o radical desde ha sido la resistencia a perder las conquistas
esa perspectiva. De acuerdo con Bobes: o derechos adquiridos en la etapa anterior
(ms que a conquistar otros nuevos).
... existe una tendencia en el debate que 3) Esta lucha tctica por tales reformas, no
pugna por radicalizar la ciudadana y sus agota ni resuelve la discusin estratgica
principios fundamentales, lo que signifi- central que ha cruzando al marxismo y a
cara extender los derechos ciudadanos a todas las doctrinas antisistema a travs de
mbitos de la vida cotidiana y redefinirlos la Historia contempornea (dividiendo a la
en trminos que ayuden a una amplia- izquierda entre alas moderadas y radicales)
cin de la democracia y la participacin. en trminos del nexo dialctico entre
Para ello sera imprescindible extender reforma y revolucin, la cuestin del Estado,
los principios de libertad e igualdad a un su naturaleza de clase y su propuesta de
nmero mayor de relaciones sociales, al transformacin, as como el problema clave
mbito de las demandas particulares de de las vas de acceso al poder.
los diferentes grupos y sus identidades 4) Asimismo esta discusin nos remite al
especficas (raza, gnero, identidad sexual problema de los movimientos sociales, as
diferente) y legitimar a travs de dere- como de los sujetos sociales y polticos del
chos codificados esta pluralidad25. cambio social, que es justamente el tema
al que abonaremos algunas reflexiones
24 Ibid, p.50. en el apartado que desarrollaremos a
25 Ibid, p.53. continuacin.
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por lo que es indudable el corte reformista que As por ejemplo, la defensa consecuente
supone su adopcin. de los recursos naturales no puede verse des-
Ciertamente las campaas especficas contextualizada, ni puede ser efectiva, sino
como las de boicot al consumo de ciertos pro- parte por entender que la depredacin desafora-
ductos muy al estilo altermundista, tienen efec- da y sin restricciones del medio ambiente y los
tos significativos, ciertamente el cabildeo es recursos no renovables, opera en un sistema en
necesario con relacin a determinados temas, el que el afn de lucro es el norte indiscutido
pero no se explica por qu se renuncia de ante- de la lgica de acumulacin del capital.
mano a otros mtodos, nos parece ms contun- Quisiramos poner tambin en el tapete
dentes para presionar al capital, como por un ejemplo muy debatido, la cuestin de la
ejemplo, la huelga obrera. igualdad o emancipacin de la mujer. Sin duda,
En todo caso, estas discusiones no deben la opresin a las mujeres es mucho anterior
restar la importancia del tema de los nuevos al sistema capitalista, hunde sus races en el
movimientos sociales y sus alcances contem- patriarcado, pero de acuerdo con las agudas
porneos. Efectivamente desde los setenta del indagaciones de Federico Engels en El origen
siglo pasado han venido irrumpiendo movi- de la familia, la propiedad privada y el estado,
mientos sociales de nuevo tipo, con crecien- justamente el patriarcado se entroniza a partir
te importancia social y poltica, y referidos a del surgimiento del excedente en la produccin
temas especficos o a segmentos de la pobla- social, y de la apropiacin de ese excedente bajo
cin, que no estn directamente conectados a la formas privadas, de lo que deviene el origen de
cuestin de la clase social, como los enunciados la explotacin del hombre (y la mujer, agrega-
por Serbin. mos) por el hombre.
Paralelamente a este proceso, es un No est de ms recordar algo que con
hecho tambin incontrovertible que ha mer- frecuencia se obvia: es el movimiento obrero
mado considerablemente la presencia y el peso y socialista internacional, no solo el que inicia
poltico del movimiento obrero en todo el orbe, las elaboraciones tericas en torno a la opresin
en razn del curso poltico que se inaugura con de la mujer (a partir de autores como Federico
el derrumbe del Muro de Berln, que no slo Engels, Augusto Bebel y Clara Zetkin), sino que
produjo estrabismo y atomizacin poltica e adems es el primero que reivindica e impul-
ideolgica en sus filas, sino que adems mate- sa en la prctica el movimiento feminista de
rialmente redujo sus filas, as como el peso masas.
de sus organizaciones y de su movilizacin, Desafortunadamente, las deformacio-
sobre todo en los noventa del siglo pasado. nes dogmticas y mecanicistas del marxismo
Estos hechos sobre los que se asientan las afir- que cundieron de forma totalitaria con el
maciones postmarxistas son innegables, pero dominio poltico del estalinismo en el seno de
discrepamos frontalmente con relacin a las la izquierda oficial durante un largo perodo
deducciones que extrae esta corriente a partir (aproximadamente desde 1926 hasta 1989),
de tales hechos. oscurecieron al extremo estas aportaciones
Por otra parte, opinamos que a la vez originales. Incluso uno de los primeros signos
las cuestiones ambientales, de gnero, de de la imposicin de los intereses de la casta
tipo tnico, nacional, cultural, o de opresin burocrtica al interior de la Unin Sovitica y
sexual, entre otras, siendo peculiares y espe- del movimiento comunista oficial, lo consti-
cficas, estn a su vez cruzadas transversal- tuy el franco retroceso de la legislacin muy
mente por la naturaleza de la explotacin en avanzada que data de 1917 y que dio los pri-
el sistema capitalista (y en tal sentido conec- meros pasos en materia de la liberacin de la
tadas indirectamente al eje de clase). Por mujer en la sociedad sovitica (y no digamos
otra parte, desde el punto de vista prospec- la inclemente persecucin que se desat con-
tivo, su solucin radical no puede concebirse tra los homosexuales y las lesbianas que hasta
aislada de esos cimientos estructurales sobre hace poco ms de una dcada an persista en
los que se sostiene. Cuba, por ejemplo).
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31 p. Cit. p. 32.
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Continuacin...
Fuente: Datos tomados de Labour Force Statistics 1982-2002 (OCDE, 2003). Rojas, Mauricio. Mitos del milenio. El fin del
trabajo y los nuevos profetas del Apocalipsis. Buenos Aires: Timbro, marzo 2004.
Chris Harman, por su parte, ha calcula- Para terminar estas reflexiones, que-
do el tamao de la clase trabajadora empleada remos mencionar que no hemos enfatizado
a nivel mundial, en alrededor de 700 millones (sino solamente enuncindolo de pasada) que
de personas, con aproximadamente un tercio de el problema numrico o cuantitativo de la clase
estos en la industria y el resto en los servicios, obrera no es lo decisivo, si se quiere articular
sealando incluso que un proyecto de transformacin social revolucio-
naria. En realidad ello nos lleva a un desafo de
el tamao total de la clase obrera es una enorme complejidad, puesto que si acepta-
considerablemente mayor que esta cifra. mos las transformaciones que ha experimenta-
La clase tambin incluye a los que depen- do y la diversidad que supone la definicin de
den del ingreso que proviene del trabajo un sujeto social de dicha transformacin, esto
asalariado, de los parientes o de los aho- es apenas el inicio de la problematizacin, la
rros y pensiones que resultan del trabajo otra gran pregunta pendiente es Cul ha de
asalariado pasado es decir, esposas no proponerse como el sujeto poltico revoluciona-
empleadas, nios y personas mayores rio?, esto nos conduce tambin a preguntarnos:
retiradas. Si se agregan esas categoras, Cules son los instrumentos y medios en el
la cifra total de trabajadores a nivel mun- campo de la accin poltica en esa perspectiva?
dial llega a estar entre 1500 y 2000 millo- Cuestin medular que deber ser objeto de una
nes. Cualquiera que crea que le hemos
dicho adis a esta clase no est viviendo
los sectores de la nueva clase media que obtiene
en el mundo real32. pagos superiores al valor que crea a cambio de ayu-
dar a controlar a la masa de trabajadores, sectores
que en conjunto suman alrededor de un 10% del
32 Harman, Chris. The workers of the world. total de asalariados. El trabajo de Harman toma
International Socialism 96. Gran Bretaa, 2002. como fuente el estudio de Deon Filmer, Estimating
Del total de empleados asalariados que existen en the World at Work. Informe para el Banco Mundial,
el nivel mundial estn descontados los sectores de Informe del Desarrollo Mundial 1995. El trabajo
la burguesa que reciben salarios corporativos y est disponible en el sitio web del Banco Mundial.
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Arditi, Benjamn et l. Democracia Post Rojas, Mauricio. Mitos del Milenio. El fin del
Liberal?: el espacio poltico de las trabajo y los nuevos profetas del Apocalipsis.
asociaciones. Mxico: Antrophos- ISS/ Buenos Aires: Timbro, marzo 2004.
UNAM, 2005.
Serbin, Andrs. La sociedad civil transnacional
Bacca Olamendi, Laura. Pluralismo. L. Bacca, y los desafos de la globalizacin.
et l. Lxico de la Poltica. Mxico: Fondo Ciudadana y mundializacin. Mxico,
de Cultura Econmica, 2000. DF: CEFIR, CIDEAL, INVESP, 2003.
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