COMPRENSIN Y REDACCIN DE TEXTOS I

Ciclo 2017-1
Sesin 4A
Fuentes complementarias para la TA1

Fuente 1
La escuela EIB (Educacin Intercultural Bilinge) que queremos
https://www.youtube.com/watch?v=PHFJoOl5c3g (21:25)

Fuente 2
El problema de la pobreza educacional y de la desigualdad educacional
Segn la UNESCO, en el 2011, 67 millones de nias y nios en edad escolar no estaban asistiendo a la
escuela. Los ms afectados por la discriminacin educacional son los nios y nias pobres de reas
rurales, especialmente, la niez perteneciente a pueblos indgenas. Su acceso a la escuela secundaria es
muy limitado y la educacin terciaria inalcanzable para la mayora. Esta situacin provoca que los
grandes potenciales de todos estos nios y nias queden sin ser aprovechados.
Sin embargo, cabe sealar, tambin, que estas cifras significan un progreso en relacin a la situacin del
ao anterior, pues, en el 2010, fueron 73 millones de nias y nios que no asistan a la escuela.
El mejoramiento de la situacin educacional de nias y mujeres jvenes tendra un efecto positivo
adicional, puesto que ellas son, generalmente, las responsables de las familias. Un mejor nivel educativo
de nias y mujeres significara un aporte importante a la salud, a la planificacin familiar y a la economa
familiar.

Situacin educacional especfica de los pueblos indgenas en Amrica Latina

Aproximadamente, 40 millones de personas latinoamericanas son definidas como indgenas. Viven en
400 grupos tnicos con lenguas y caractersticas culturales propias. Son los herederos y conservadores
de culturas ricas con formas de vida, habilidades y tcnicas especficas y diversas. Los pueblos indgenas
han logrado conservar una gran variedad de caractersticas culturales y lenguas propias, pese a que, en
los siglos pasados, fueron sistemticamente discriminados, excluidos de procesos sociales y
colonizados. As, hoy en da, las culturas indgenas aunque muchas vivan en zonas muy alejadas
siguen vivas y son importantes para la identificacin de la poblacin con su tradicin y sus formas de
vida.
Uno de los argumentos para la conservacin de los saberes indgenas es la proteccin de los recursos
naturales. De hecho, la gran mayora de los pueblos indgenas vive de la explotacin y subsistencia de
las reas rurales. Los saberes culturales se transmiten de generacin a generacin y ofrecen diversos
conceptos de solucin para un manejo sostenible de los recursos naturales. Sin embargo, el crecimiento
demogrfico y la consecuente sobrecarga sobre los recursos (escasez de tierras cultivables), cambios
ambientales (cambio climtico), los desplazamientos sistemticos, por explotacin de recursos naturales
o la falta de infraestructura, obligan a muchos miembros de los pueblos indgenas a abandonar sus
lugares de origen para en la gran mayora de los casos terminar trabajando en el sector informal de
alguna ciudad sin ningn tipo de capacitacin o calificacin.
En las ltimas dcadas, se ha comenzado a reconocer la diversidad cultural como un tesoro digno de
conservar, no solo en Amrica Latina sino a nivel internacional. En varios pases, la Constitucin y las
legislaciones reconocen a la poblacin indgena como parte de una sociedad multicultural, lo cual
fortalece la incidencia y el derecho de participacin de los grupos indgenas.
En Amrica Latina, la cooperacin con los pueblos indgenas constituye una de las condiciones bsicas
para la lucha contra la pobreza. Solo con la participacin de todos los grupos poblacionales es posible
lograr una sociedad multitnica, democrtica, justa y pacfica.

[Adaptado de: http://www.led.li/fileadmin/user_upload/Downloads/2013_Estrategie_EIB.pdf Fecha de consulta 08/01/17]

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para realizar tu reserva indicando cdigo y tema a desarrollar.

1
Fuente 3
Enseanza bilinge en Bolivia

Desde la eleccin de Evo Morales como primer presidente indgena de Bolivia, el pas realiza grandes
esfuerzos en el rea de la EIB, tratando de asumir un rol pionero a nivel mundial. As, la nueva
Constitucin Poltica del Estado define a 36 pueblos como naciones propias. Se ha ido
complementando el concepto de interculturalidad con el de intraculturalidad. Este ltimo implica el
reconocimiento y la valoracin de la propia cultura. Uno de los elementos ms importantes para lograr
los objetivos educativos es reemplazar el plan curricular nacional por planes curriculares culturalmente
adaptados. En su artculo 17, la ley educativa boliviana establece lo siguiente: Toda persona tiene
derecho de recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e
intercultural sin discriminacin. Y, consecuentemente, se exige a las 36 naciones reconocidas la
elaboracin de planes curriculares adaptados.
Estos ambiciosos objetivos constituyen un desafo grande para el Estado boliviano. Uno de los primeros
pasos para su implementacin es que del ya limitado presupuesto estatal, el 6% est dedicado a la
educacin.

[Adaptado de: http://www.led.li/fileadmin/user_upload/Downloads/2013_Estrategie_EIB.pdf Fecha de consulta 08/01/17]

Fuente 4
Impacto de la educacin intercultural bilinge

[Adaptado de: http://www.led.li/fileadmin/user_upload/Downloads/2013_Estrategie_EIB.pdf Fecha de consulta 08/01/17]

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Fuente 5
Supa no supo

Pongo el parche... No nos anima ningn nimo peyorativo, excluyente, racista, clasista, costeista, anti-
indigenista, etc., contra la congresista humalista Hilaria Supa. Esto que quede claro, pues lo
polticamente correcto se est volviendo asfixiante en nuestro pas. Y que quede claro tambin que
ms bien nos provoca pena que esta humilde mujer tenga esas carencias y no queremos hacer ninguna
befa con ello. Pero no se puede pagar ms de S/. 20 mil al mes y darle tanto poder y responsabilidades
a quienes no estn mnimamente iluminados por las luces de la cultura.
Pues aqu lo que se pone realmente en debate es si es sano para el pas que pueda acceder al Congreso
alguien con un nivel cultural tan bajo, cuya ortografa y gramtica revelan serias carencias y sin aparente
nimo de enmienda, porque no me digan que no es evidente que Supa rara vez agarra un libro, ya que
est probado que la gente que lee poco es la que peor escribe al estar menos familiarizada con las reglas
ms elementales de redaccin. Nadie pide que cada congresista sea una Martha Hildebrandt, pero, por
Dios, tampoco pueden escribir peor que un nio de ocho aos.
Y es indiscutible que una persona con una instruccin tan, digamos, elemental siendo generosos
poco puede aportar en la elaboracin de leyes, en la fiscalizacin de casos complejos, en la reflexin
diaria de hacia dnde debe ir la nave del Estado... Una persona as posiblemente solo se va a limitar a
repetir lugares comunes, a oponerse a todo solo por oponerse, a estar a la defensiva ante cualquier idea
nueva, a ser prejuiciosa, a buscar llamar la atencin mediante el escndalo antes que por la excelencia
de sus iniciativas, a descalificar al adversario con el eterno recurso de victimizarse, a ser agresiva...
Lamentablemente, todo lo anterior ha caracterizado a la congresista Supa y estoy seguro de que su
respuesta consistir en acusarnos de ser nazis y hacerse la vctima.
No estamos en contra de que las personas elijan a congresistas con quienes se identifiquen, pero tampoco
se puede ir a extremos y menos dejar de lado el mrito acadmico y la preparacin. Por eso el voto debe
ser voluntario y adems debe haber requisitos extras para ser congresista, como grado universitario
(aunque... cmo escribir la congresista humalista y abogada Mara Sumire?). Si no, vamos a acabar
en una oclocracia, como los griegos denominaban a la degeneracin de la democracia. Miren noms a
Bolivia...

[Adaptado de http://amariateguiblog.blogspot.pe/2009/04/supa-no-supo.html Fecha de consulta 09/01/17]

Fuente 6
Normas y normativas jurisdiccionales sobre Educacin Intercultural Bilinge en Argentina
Las normas nacionales y varias normativas jurisdiccionales reconocen la existencia de los pueblos
indgenas (Ley Nacional N 23.302 de 1985) y los derechos especficos que les corresponden en cuanto
tales. Entre ellos, el derecho a una educacin intercultural bilinge adquiri rango constitucional con la
reforma de la Carta Magna en 1994 (artculo 75, inciso 17) y propici reformas jurdicas en varias
provincias, las que a partir de entonces incluyen los derechos de las poblaciones originarias a una
educacin que respete la lengua y la cultura que portan. Consecuente con este proceso, la Resolucin
N 107/1999 del Consejo Federal de Cultura y Educacin define a la Argentina como pas multicultural,
pluritnico y multilinge, y menciona en relacin con la Educacin Intercultural Bilinge (EIB) que La
educacin intercultural bilinge constituye una educacin atenta a la diversidad de culturas y lenguas a
las que responde. Al mismo tiempo, considera la relacin de estas culturas y lenguas con las sociedades
nacionales e internacionales en las que estn insertas. Constituye un enfoque flexible y abierto, dirigido
a responder a las necesidades de aprendizaje de las poblaciones aborgenes, as como a sus intereses y
expectativas. Este enfoque surge de sus demandas respecto de una educacin acorde con sus
particularidades lingsticas, culturales y sociales. Las acciones y proyectos a los que dio lugar la norma
sentaron los primeros antecedentes en la definicin nacional del tema. Posteriormente, en el marco del
Ministerio Nacional, se crea el Programa Nacional de Educacin Intercultural Bilinge (Resolucin N.
549/04) que toma como punto de partida los acuerdos federales existentes y define a la modalidad del
siguiente modo: La educacin intercultural y bilinge es concebida como estrategia de equidad

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3
educativa porque estriba en el postulado de la plena participacin de las lenguas y las culturas indgenas
en el proceso de enseanza y aprendizaje, y reconoce la diversidad sociocultural como atributo positivo
de una sociedad, promoviendo el desarrollo de tradiciones culturales ricas y variadas. La sancin de la
Ley Nacional de Educacin (Ley N 26.206), en cuyas propuestas participaron activamente las
poblaciones y las organizaciones polticas indgenas, integra de pleno derecho a la EIB como modalidad
del sistema educativo nacional en sus niveles inicial, primario y secundario.
[Adaptado de https://imagenes.educ.ar/dinamico/UnidadHtml__get__8db550cf-b159-49eb-b600-
556d247b58e0/15149/data/f05b6b79-c852-11e0-80b0-e7f760fda940/anexo1.htm Fecha de consulta 11/01/17]

Fuente 7
Proceso de consulta previa del Plan Nacional de Educacin Intercultural Bilinge
El Plan Nacional de Educacin Intercultural Bilinge es un documento de gestin que implementa la
Poltica Nacional de Educacin Intercultural Bilinge. Considera todos los componentes y ejes de la
poltica y plantea las metas, resultados, estrategias e indicadores de ejecucin para los prximos 6 aos
hasta el 2021.

Los desafos de la educacin intercultural bilinge

Implementar la educacin intercultural bilinge en las ms de 21 mil instituciones educativas de EIB
registradas como tales, con todos los componentes de calidad que se requieren: docentes bilinges
formados y titulados, implementacin de un currculo y propuesta pedaggica de EIB, dotacin y uso
adecuado de materiales educativos en lenguas originarias y en castellano y desarrollo de una gestin
moderna y participativa.
Implementar adecuadamente las diversas formas de atencin en EIB, de acuerdo a los diversos
escenarios socioculturales y lingsticos.

Qu est haciendo el Minedu en beneficio de la poblacin escolar indgena?

En los ltimos cuatro aos, el Minedu, a travs de la Direccin de Educacin Intercultural Bilinge, ha
implementado acciones destinadas a garantizar un servicio EIB de calidad mediante:
Creacin del Registro Nacional de Instituciones Educativas de EIB.
Creacin del Registro Nacional de Docentes Bilinges.
Elaboracin y dotacin de materiales educativos culturalmente pertinentes en 22 lenguas
originarias, cuatro variantes del quechua y en castellano como segunda lengua.
Formacin y capacitacin de docentes bilinges para la atencin en las escuelas EIB.
Desarrollo del soporte pedaggico intercultural a las escuelas ubicadas en redes y de
acompaamiento pedaggico mediante el PELA.
Procesos de normalizacin de alfabetos de lenguas originarias. En la actualidad, hay 29 pueblos
cuyos idiomas ya tienen alfabetos oficiales, lo que permite elaborar materiales educativos para
uso de sus hablantes.
Cmo debe ser la educacin intercultural bilinge que queremos?
La escuela intercultural bilinge est dirigida a brindar un servicio educativo de calidad a estudiantes
indgenas y cuenta con las siguientes caractersticas:
Docentes que conocen la cultura y hablan la lengua de los estudiantes adems del castellano, y
dominan los enfoques y estrategias pedaggicas de la EIB.
Aplicacin de un currculo pertinente y una propuesta pedaggica de EIB.
Uso de materiales educativos pertinentes culturalmente, tanto en lengua originaria como en
castellano.
Aplicacin de una gestin moderna y participativa de la escuela, articulada a una red educativa
[Adaptado de http://www.minedu.gob.pe/campanias/consulta-previa-del-plan-nacional-de-educacion-intercultural-
bilingue.php Fecha de consulta 11/01/17]

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