Minos

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En la mitologa griega, Minos (en griego antiguo Mns) era el

nombre de uno o dos reyes semilegendarios de Creta. La civilizacin
minoica recibe de Minos su nombre.

No est claro si Minos es un nombre o si era la palabra cretense para

rey. Los investigadores han advertido la interesante similitud entre
Minos y los nombres de otros antiguos reyes-fundadores, tales como
Menes de Egipto, Mannus de Alemania, Manu de la India, Moiss del
judasmo, etc.[cita requerida]

All est Minos, La divina comedia

ndice (Inferno, canto V, lnea 4). Ilustracin
de Gustave Dor.

1 Identidad de Minos
2 Minos en la mitologa
2.1 Glauco
2.2 El Toro de Creta y el Minotauro
2.3 Las infidelidades de Minos
2.4 Teseo
2.5 Niso
2.6 La muerte de Minos
3 En la literatura
4 En el arte
5 En la cultura popular
6 Vase tambin
7 Referencias
8 Enlaces externos

Identidad de Minos
La mayor parte de los mitlogos consideraba que slo hubo un rey llamado Minos; sin embargo existe una
tradicin que trataba de conciliar los aspectos contradictorios de su personalidad, as como tambin pretenda
explicar cmo Minos gobern Creta durante un periodo que pareca abarcar varias generaciones: esta versin
asuma que hubo dos reyes con el nombre de Minos. Segn esta visin, el primer rey Minos fue hijo de Zeus y
Europa, y hermano de Radamantis y Sarpedn. Junto a ellos fue criado por el rey Asterin de Creta. Cuando
ste muri, el trono fue ocupado por Minos, quien desterr a Sarpedn y (segn algunas fuentes) tambin a
Radamantis. Este fue el rey Minos bueno, tenido en tal estima por los dioses olmpicos que, tras su muerte,
se le hizo uno de los tres Jueces de los Muertos, junto con su hermano Radamantis y su hermanastro aco. Se
deca que la esposa de este Minos fue Itone (hija de Lictio) y que tuvo un hijo nico llamado Licasto, su
sucesor como rey de Creta. Licasto tuvo con su esposa Idea (hija de Coribas) un hijo al que llam Minos, en
honor a su abuelo. Este segundo rey Minos, el malo, es el hijo de Licasto, y fue un personaje mucho ms
pintoresco que su padre y su abuelo. A este segundo Minos debemos los mitos de Teseo, Pasfae, el Minotauro,
Ddalo, Glauco y Niso. A diferencia de su abuelo, tuvo numerosos hijos, entre los que se cuentan Androgeo,
Catreo, Deucalin (no confundir por Deucalin, hijo de Prometeo), Ariadna, Fedra y Glauco, con su esposa
Pasfae (otra tradicin, sin embargo, consideraba que su esposa haba sido Creta;1 con una ninfa fue padre de
Eurimedonte, Nefalin, Crises y Filolao y con Dexitea tuvo a Euxantio.2 Fue el abuelo del rey Idomeneo, quien
llev a los cretenses a la Guerra de Troya.
Minos rein sobre Creta y las islas del mar Egeo. Viva en Cnosos por periodos de nueve aos, al trmino de
los cuales se retiraba a una cueva sagrada donde reciba instrucciones de Zeus sobre el gobierno que haba de
dar a la isla. Segn otra interpretacin, nueve fue el nmero total de aos que estuvo Minos reinando en
Cnosos.3 4 En las fuentes antiguas se consideraba que Minos haba sido un gran legislador y el primer artfice
de la supremaca naval de la isla.5 6 4

En la tradicin tica y en la etapa ateniense, Minos es un cruel tirano, el demandante del tributo de jvenes
atenienses que alimentaban al Minotauro. Parece posible que este tributo de nios fuera en realidad cobrado
para formar parte de los espectculos taurinos minoicos,[cita requerida] de los que se conserva ms de una
ilustracin.

Puesto que posteriormente se supuso que el intercambio con los fenicios jug un importante papel en el
desarrollo de Creta, a veces se dice que Minos era fenicio. No existen dudas sobre el escenario histrico de la
leyenda: los restos arqueolgicos de la Edad del Bronce de Creta prueban la existencia de una civilizacin
poderosa en la isla, y hace que resulte probable que no slo Atenas sino la propia Micenas estuviese una vez
sometida a los reyes de Cnosos. A la vista del esplendor y la amplia influencia de los restos arqueolgicos que
descubri en Creta Arthur Evans en 1900, se dio a la civilizacin descubierta un nombre derivado de Minos:
civilizacin minoica.

Las ms antiguas leyendas muestran a Minos como un benvolo gobernante, legislador y supresor de la
piratera.6 Se deca que su constitucin haba formado la base de la de Licurgo.7 De acuerdo con esto, tras su
muerte se convirti en el juez de las sombras en el inframundo.8 junto con aco y Radamantis.

La explicacin solar de "Minos" como "dios-sol" ha pasado a segundo plano tras los ltimos descubrimientos.
En cualquier caso se le habra reclamado naturalmente un origen divino como rey-sacerdote, y estaba rodeado
de una atmsfera divina. El nombre de su esposa, Pasfae (la que brilla para todos), es un epteto de la diosa
de la luna. El nombre Minos parece ser el equivalente filolgico de Minias, el ancestro real de los minias de
Orcmeno, y su hija Ariadna (la ms sagrada) es un doble de la diosa nativa de la naturaleza.

Minos en la mitologa
Glauco
Un da, Glauco estaba jugando con una pelota o un ratn y desapareci de pronto. Sus padres consultaron a
Apolo o a los Curetes, y recibi la respuesta de que un prodigio se ha producido entre vosotros: quien lo aclare
os devolver a vuestro hijo.

Este orculo fue interpretado como una referencia a un ternero recin nacido en la manada de Minos. Tres
veces al da, el ternero cambiaba de color de blanco a rojo y de rojo a negro. En una versin alternativa, en
lugar de un ternero se trataba de una vaca. Poliido advirti la similitud con la maduracin del fruto de la
zarzamora y Minos lo envi a buscar a Glauco.

Buscndolo, Poliido vio a una lechuza alejando abejas de una bodega del palacio de Minos. Dentro de sta
haba un tonel de miel, dentro del cual hall muerto a Glauco. Minos exigi que se le devolviese la vida a
Glauco, pero Poliido dijo que l no poda hacer tal cosa. Entonces Minos lo encerr junto a su hijo. Apareci
una serpiente, a la que Poliido mat con una espada o de una pedrada. Posteriormente apareci otra serpiente
que, al ver a la primera muerta, se march y volvi con una hierba con la que la resucit. Siguiendo este
ejemplo, Poliido us la misma hierba para resucitar a Glauco.

Minos rehus permitir a Poliido abandonar Creta hasta que hubiese enseado a Glauco todo lo que saba.
Poliido as lo hizo, pero entonces, en el ltimo segundo antes de marcharse, pidi a Glauco que le escupiese en
la boca. Glauco as lo hizo, devolviendo a Poliido todo lo que le haba enseado.9

El Toro de Creta y el Minotauro

El rey Minos prometi a Poseidn que sacrificara lo primero que saliera del mar. Poseidn hizo salir un toro,
pero Minos lo encontr tan hermoso que lo incorpor a sus rebaos y el dios, enfurecido, hizo que la reina
Pasfae, esposa del rey Minos, se enamorara del animal. Ddalo construy una vaca de madera, dentro de la que
se esconda Pasfae. El toro se apareaba con la vaca de madera y Pasfae qued encinta, pariendo un horrible
monstruo mitad hombre y mitad toro: el Minotauro.10 Ddalo construy entonces un complicado Laberinto, en
el que Minos encerr al Minotauro.

Posteriormente Minos autoriz a Heracles a capturar el toro con el que se haba apareado Pasfae, lo que
constituy uno de sus doce trabajos.

Las infidelidades de Minos

Las numerosas infidelidades del rey Minos enfurecieron de tal modo a Pasfae que esta lo hechiz de manera
que cada que vez que tena relaciones con otra mujer no eyaculaba semen sino serpientes, escorpiones y
escolopendras que hacan morir a todas sus amantes.

Sin embargo Procris consigui librar a Minos de esta maldicin al hacerle beber una coccin de races mgicas
preparada por la hechicera Circe, hermana de Pasfae o, segn otra versin, utilizando una vejiga de cabra.
Minos, a cambio, regal a Procris un sabueso que nunca dejaba escapar a su presa llamado Llape y una flecha
infalible.11

Teseo
Androgeo, hijo de Minos, haba ganado los juegos panatenienses, momento de gran gloria que aprovech Egeo,
rey de Atenas, para retarle a luchar contra el toro de Maratn, que estaba asolando esa parte del tica. La
terrible bestia acab con la vida del prncipe, o segn otra versin, ste muri a manos de los otros
competidores de los juegos, celosos de su victoria.12

El rey Minos utiliz la excusa de la muerte de su hijo para lanzar su poderosa flota contra las costas de Grecia,
conquistando Megara y condenando con el aislamiento a Atenas, que sufri el hambre y las epidemias.

Los atenienses realizaron sacrificios humanos para tratar de que las divinidades aliviaran sus males pero como
no tuvieron resultado consultaron al orculo y ste les aconsej que aceptaran lo que les propusiera Minos si
queran acabar con la guerra. As, aceptaron el humillante tributo que les impuso el rey de Creta para firmar la
paz: cada ao deban enviar siete jvenes y siete doncellas para que fueran devorados por el Minotauro, que se
encontraba en el laberinto, un lugar de donde nadie que entrara consegua salir.13

Para librar a su ciudad de esta carga, Teseo, hijo nico de Egeo, parti a Creta. Una vez all, se enamor de l
Ariadna, la hija de Minos, que le ofreci su ayuda: un ovillo de hilo o una corona luminosa que le sirva de gua
para salir del laberinto. Siguiendo esta estrategia, Teseo mat al Minotauro y termin as con el tributo
impuesto por Minos.14

Niso
Minos tambin tom parte en la historia del rey Niso. Niso era rey de Mgara, e invencible siempre que
conservase un mechn de pelo rojo, oculto en su cabellera blanca. Minos atac Mgara pero Niso saba que no
poda ser derrotado porque segua teniendo su mechn de pelo rojo. Su hija, Escila, se enamor de Minos y
demostr su amor cortando el mechn de pelo rojo de la cabeza de su padre. Niso muri y Megara cay ante
Creta. Minos mat a Escila por haber desobedecido a su padre. Escila fue transformada en un ave marina,
perseguida sin descanso por su padre, que era un guila marina.

La muerte de Minos
Minos haba encarcelado a Ddalo y a su hijo, caro, en el laberinto, al considerar al primero como responsable
de la fuga de Teseo, pero ambos huyeron usando unas alas que Ddalo invent. Sin embargo caro vol
demasiado alto, muy cerca del sol y sus alas se derritieron. caro cay al mar y se ahog.

Minos busc a Ddalo de ciudad en ciudad, proponiendo un acertijo: ofreca una caracola espiral y peda que
fuese enhebrada completamente. Cuando lleg a Camico, en Sicilia, el rey Ccalo, sabiendo que Ddalo sera
capaz de resolver el acertijo, busc al anciano. ste at un hilo a una hormiga que recorri todo el interior de la
concha, enhebrndola completamente. Minos supo entonces que Ddalo estaba en la corte del rey Ccalo y
exigi que le fuese entregado. Ccalo logr convencerlo de que tomase primero un bao, y sus hijas le mataron
entonces quemndolo con agua hirviendo.15 16

Posteriormente, los restos de Minos fueron devueltos a los cretenses, quienes los pusieron en un sarcfago en el
que se hizo esta inscripcin: La tumba de Minos, el hijo de Zeus.

Tras su muerte, Minos se convirti en juez de los muertos en el Hades junto con aco y Radamantis.
Radamantis juzgaba las almas de los orientales, aco la de los occidentales y Minos tena el voto decisivo.

En la literatura
En la Eneida de Virgilio, Minos era el juez de aquellos a los que se haba aplicado la pena de muerte tras ser
acusados falsamente. Minos se sienta en una urna gigante, y decide si las almas deben ir al Elseo o al Trtaro
con la ayuda de un jurado mudo. Radamantis, su hermano, es un juez del Trtaro que decide los castigos
adecuados para los pecadores all destinados.17

En La divina comedia de Dante, Minos se sienta en la entrada al segundo crculo del Inferno, que es el
comienzo del Infierno propiamente dicho. Ah juzga los pecados de cada alma y le asigna su justo castigo
indicando el crculo al que debe descender. Hace esto dando el nmero apropiado de vueltas a su cola alrededor
de su cuerpo. Tambin puede hablar para aclarar la ubicacin del alma dentro del crculo indicado por las
vueltas de su cola.18

En el arte
En la monedas cretenses se representa a Minos con barba, llevando una diadema, con el pelo rizado, altivo y
solemne, como los retratos tradicionales de su supuesto padre, Zeus. En las vasijas pintadas y los bajorrelieves
de los sarcfagos aparece frecuentemente con aco y Radamantis como jueces del inframundo y relacionado
con el Minotauro y Teseo.

En la cultura popular
En el manga y anime japons Saint Seiya Minos de Griffon junto a Aiacos de Garuda y Radamanthys de
Wyvern conforma los 3 Jueces del Infierno, los guerreros de lite del ejrcito de Hades. Tambin aparece
en la serie animada Sora no Otoshimono como el antagonista principal.
En el videojuego de la consola PlayStation 3 God of War III hace aparicin Minos como uno de los 3
jueces de los muertos en el Hades, junto con aco y Radamantis.
En el videojuego conocido como Dantes Inferno, el Rey Minos es el juez de los muertos quien decide a
que lugar del infierno debe ir el alma que venga ante su presencia.
En el libro La batalla del laberinto, de la saga Percy Jackson y los dioses del Olimpo, Minos es el gua
de Nico di Angelo dentro del laberinto y es uno de los enemigos principales del libro al buscar venganza
contra Ddalo.

Vase tambin
Hades
 Predecesor: Reyes de Creta Sucesor:
Asterin (Minos I) Licasto
Predecesor: Reyes de Creta Sucesor:
Licasto (Minos II) Deucalin
Predecesor: Sucesor:
Reyes de Megara
Niso Alctoo

Referencias
1. Diodoro Sculo IV,60.
2. Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,1,2.
3. Homero, Odisea XIX,178.
4. Estrabn X,4,8.
5. Herdoto: Historias, III, 122.
III: texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/Los_nueve_libros_de_la_Historia:_Libro_III)en Wikisource;
bsquese la entrada 122 (CXXII).
III: texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF %C
E%B1%CE%B9_%28%CE%97%CF%81%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%BF%CF%85%29/%C
E%98%CE%AC%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B1)en Wikisource.
6. Tucdides: Historia de la Guerra del Peloponeso, I, 4.
I,4: texto espaol (http://interclassica.um.es/divulgacion/traducciones/obras/guerra_del_peloponeso__1/libro_i__
1/diego_gracian_de_alderete_1494_1584__1/1/(of fset)/3) en el sitio (http://interclassica.um.es/)Interclassica, de
la Universidad de Murcia; traduccin de Diego Gracin de Alderete.
Texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF %
CE%B1_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%BF%C
E%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D_%CE%A0%C
E%BF%CE%BB%CE%AD%CE%BC%CE%BF%CF%85/%CE%91#p4) en Wikisource.
7. Pausanias: Descripcin de Grecia, III, 2, 4.
III: texto espaol (http://www.historia-del-arte-erotico.com/Pausanias/libro3.htm) , en parte resultado de
traduccin automtica.
III, 1, 1 - III, 10, 5: texto francs (http://www.mediterranees.net/geographie/pausanias/livre3.html) .
III, 2: texto francs (http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/laconie.htm#II) .
III, 2, 4: texto ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160%
3Abook%3D3%3Achapter%3D2%3Asection%3D4) , con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus; trad.
de 1918 de W.H.S. Jones et al. publicada en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se
encuentran los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilinge).
III, 2: texto griego (http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/laconiegr .htm#II).
III, 2, 4: texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%C
E%B4%CE%BF%CF%82_%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%AE%CE%B3%CE%B
7%CF%83%CE%B9%CF%82/%CE%9B%CE%B1%CE%BA%CF%89%CE%BD%CE%B9%C
E%BA%CE%AC#p2.4)en Wikisource.
8. Odisea, XI, 568.
Texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/Odisea:_Canto_XI#vv._568.2C_569.2C_570_y_571) en
Wikisource.
Texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%9F%CE%B4%CF%8D%CF%83%CF%83%CE%B5 %
CE%B9%CE%B1/%CE%BB#v560)en Wikisource,
9. Higino, Fbulas 136; Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,3,1-2.
10. Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,1,3.
11. Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,15,1; Antonino Liberal,Transformaciones 41.
12. Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,15,7.
13. Apolodoro, Biblioteca mitolgicaIII,15,8.
14. Apolodoro, eptome 1,7-9; Eratstenes,Catasterismos V.
15. Apolodoro, Eptome 1,14-15.
16. Diodoro Sculo: Biblioteca histrica, IV, 79.
IV: texto ingls (http://www.theoi.com/Text/DiodorusSiculus4D.html)en el sitio (http://www.theoi.com/) Theoi.
 IV, 79: texto griego, con ndice electrnico, enel Proyecto Perseus; empleando el rtulo activo load",
" que
se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda eningls con el vocabulario griego del texto.
1 (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0540%3Abo ok%3
D4%3Achapter%3D79%3Asection%3D1); 2 (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perse
us%3Atext%3A2008.01.0540%3Abook%3D4%3Achapter%3D79%3Asection%3D2) ; 3 (http://w
ww.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0540%3Abook%3D4% 3Ach
apter%3D79%3Asection%3D3); 4 (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atex
t%3A2008.01.0540%3Abook%3D4%3Achapter%3D79%3Asection%3D4) ; 5 (http://www.perseu
s.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0540%3Abook%3D4%3Achapter%3D7
9%3Asection%3D5); 6 (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.
01.0540%3Abook%3D4%3Achapter%3D79%3Asection%3D6) ; 7 (http://www.perseus.tufts.edu/h
opper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0540%3Abook%3D4%3Achapter%3D79%3Asectio
n%3D7).
IV: texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B
9%CE%BA%CE%AE_%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%A
E%CE%BA%CE%B7/%CE%94%27)en Wikisource.
17. Virgilio: Eneida, VI, 568 572.
VI: texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/Eneida:_Libro_VI)en Wikisource.
VI: texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/Eneida_%28Ochoa%29_VI)en Wikisource; trad. de Eugenio de
Ochoa.
VI: texto latino (https://la.wikisource.org/wiki/Aeneis/Liber_VI)en Wikisource.
18. Dante: Divina Comedia, Infierno, V, 4 - 24; XXVII, 124 - 127.
V, 4 - 24: texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/La_Divina_Comedia:_El_Infierno:_Canto_V) en
Wikisource.
Texto italiano (https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_V)en Wikisource.
XXVII: texto espaol (https://es.wikisource.org/wiki/La_Divina_Comedia:_El_Infierno:_Canto_XXVII) en
Wikisource.
Texto italiano (https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_XXVII)en Wikisource.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Minos.

Minos en Greek Mythology Link (en ingls)

Rhadamanthys, Minos & Aiakos en Theoi Project (en ingls).

Minos y Cfalo en Las metamorfosis, de Ovidio: Libro VII, 454 - 517; texto espaol en Wikisource.
VII: texto latino en Wikisource.
Escila y Minos en Las metamorfosis, VIII, 6 - 154. Texto espaol en Wikisource.
VIII: texto latino en Wikisource.

Higino: Fbulas (Fabulae).

Textos latinos e italianos.
39: Ddalo (Daedalus).
Texto ingls en Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.
40: Pasfae (Pasiphae).
Texto ingls en Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.
41: Minos (Minos).
Texto ingls en Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.
42: Teseo ante el Minotauro (Theseus apud Minotaurum).
Texto ingls en Theoi.
 Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.
43: Ariadna (Ariadne).
Texto ingls en Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.
44: Ccalo (Cocalus).
Texto ingls en Theoi.
Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsmil electrnico.

Minos (), dilogo socrtico atribuido tradicionalmente a Platn.

Texto francs, con introduccin y anotaciones en este idioma, en el sitio de Philippe Remacle
(1944 - 2011): trad. de Victor Cousin; ed. en Pars. Los nmeros en azul entre corchetes son rtulos
activos que sirven para cambiar al griego.
Texto griego en el mismo sitio. Los nmeros en azul entre corchetes son rtulos activos que
sirven para cambiar a la traduccin francesa de V. Cousin.

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Categoras: Semidioses descendientes de Zeus Reyes de la mitologa griega Inframundo griego

Jueces de los muertos en la mitologa griega Personajes de la Odisea Las metamorfosis
Personajes del Libro VI de la Eneida

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