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Tarea II

1- Elabora un cuadro comparativo del objeto de estudio de la Sociologa y


las dems Ciencias Sociales planteadas en captulo III del texto bsico.

Sociologa no es una filosofa social porque


no intenta comprender la realidad en su
conjunto.
SOCIOLOGA Y FILOSOFA SOCIAL

La historia es otra ciencia que intenta


comprender a los hombres en
interdependencia en sus configuraciones
SOCIOLOGA E HISTORIA
pasadas.

En el tratamiento tradicional de la ciencia, la


economa trata de estudiar el modo como las
personas deciden, con o sin uso de dinero, el
empleo de recurso escasos para producir
diversos bienes y servicios y distribuirlos para
SOCIOLOGA Y ECONOMA su consumo.

La ciencia del derecho se ocupa de las


SOCIOLOGA Y CIENCIA DEL DERECHO normas que constituyen un ordenamiento
jurdico.
2- Investiga la biografa de Augusto Comte. y selecciona los datos
relacionados con sus trabajos en el campo de estudio sociolgico. Subir
reporte a la plataforma de UAPA.

AUGUSTO COMTE.

Pensador francs, padre del positivismo (Montpellier, 1798 - Pars, 1857).


Rompiendo con la tradicin catlica y monrquica de su familia, se orient
durante la poca de la Restauracin hacia el agnosticismo y las ideas
revolucionarias. Desde 1817 se vincul al socialista Saint-Simn, para el cual
trabaj de secretario hasta su ruptura en 1824.

Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte. Consagrara su


esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis abierta por la
Revolucin francesa y sus consecuencias. Hall la respuesta en la ciencia, hacia
la que estableci un verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona
la ciencia deba aplicarse a la ordenacin de los asuntos polticos, econmicos y
sociales, superando las ideologas apoyadas en la imaginacin, los intereses o
los sentimientos.

Contra la libertad de pensamiento, origen de la anarqua moral que atribua a la


Revolucin, no opona el dogma religioso o los principios de la tradicin, sino la
ciencia positiva que, al atenerse a los hechos tal como son, proporcionaba -
segn l- el nico punto de apoyo sobre el que se podra edificar un futuro de
orden y progreso. Contrario al individualismo y a la democracia, confiaba en
un mundo regido por el saber, en el que productores y banqueros ejerceran una
especie de dictadura.

Tales ideas, fundamento del pensamiento positivista, tuvieron un gran xito en


los pases occidentales desde mediados del siglo XIX, proporcionando un credo
laico para el mundo del capitalismo liberal y de la industria triunfante. Sin
embargo, Comte vivi una vida desgraciada: el exceso de trabajo le produjo
problemas psiquitricos, un intento de suicidio y el abandono de su mujer.

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