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LA IGLESIA CREE EN UN SALVADOR NACIDO DE

UNA VIRGEN

Por Rubel Shelly

Las iglesias de Cristo creen en, afirman y defienden, la doctrina bblica del
nacimiento virginal de Cristo. Es una enseanza fundamental de la
Escritura que la raza humana era (y es) incapaz de salvarse a s misma
(Efesios 2:8-9), que el eterno Hijo de Dios lleg a nosotros en forma
humana para nuestra salvacin (Filipenses 2:5-11), y que para poder estar
entre nosotros tuvo que "encarnar" (o sea, "hacerse carne") al nacer de la
virgen Mara (1 Tim. 3:16).

LA DOCTRINA EXPRESADA

Al abrir el Nuevo Testamento no podemos pasar la primera pgina sin

confrontar la doctrina del nacimiento virginal. Mateo dice, "Estando su
madre Mara desposada con Jos, antes de que viviesen juntos se hall
que estaba encinta por obra del Espritu Santo" (Mateo 1:18). Jos, perplejo
sobre el hecho de que su prometida estaba encinta, recibi esta explicacin
en sueos por medio de un ngel: "Jos, hijo de David, no temas recibir a
Mara por mujer, porque lo engendrado en ella es del Espritu
Santo" (Mateo 1:20).

El escritor de otro de los evangelios habla del embarazo de Mara segn la

perspectiva de ella. Explica cmo se apareci el angel Gabriel a esta joven
para prepararla para el gran acontecimiento que haba de ocurrir en su
vida, dicindole, "Mira, concebirs en tu seno y dars a luz un hijo, y
llamars su nombre Jess" (Lucas 1:31). Asombrada por esto, ya que era
virgen, el angel continu: "El Espritu Santo vendr sobre t, y el poder del
Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin lo santo que va a
nacer ser llamado Hijo de Dios" (Lucas 1:35).

Todos los cuatro evangelios adoptan la doctrina del nacimiento virginal, y

dos de ellos dan detalles sobre l. Y lo ms asombroso de todo esto es que
uno de los escritores (es decir, Lucas), es un mdico cuyo entrenamiento y
experiencia lo hara inclinarse a negar la posibilidad de tal nacimiento.
Siendo Lucas tan cuidadoso en cuanto a datos histricos, investig
minuciosamente el asunto y afirm sin lugar a dudas que Jess de
Nazareth haba nacido de una virgen.

Ms de setecientos aos antes del nacimiento de Jess, el Espritu Santo

haba movido al profeta Isaas a profetizar el nacimiento milagroso del
Mesas. "Por tanto, el Seor mismo os dar una seal: He aqu que la
virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel" (Isaas
7:14). Los escpticos han tratado de eliminar de la Biblia el fenmeno de
profeca predictiva, pero tanto sta como otras muchas predicciones por
revelacin divina -- que ya se cumplieron -- han hecho vanos sus esfuerzos.

Isaas predijo el nacimiento virginal, los escritores del Nuevo Testamento

declararon su ocurrencia, y se mantiene como una seal de Dios en cuanto
a la identidad de Jess de Nazareth como el Hijo de Dios y Salvador del
mundo.

LA IMPORTANCIA DEL NACIMIENTO VIRGINAL

Por medio del nacimiento virginal, podemos identificar con certeza al

Mesas, sealado en todo el Antiguo Testamento. A travs de la Ley, los
Profetas, y los Salmos, el Espritu de Dios haba estado dando pedacitos de
informacin que haran que la gente reconociera y creyera en este
anticipado Redentor cuando apareciera. Haba de ser descendiente de

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Abraham (Gnesis 12:1-3), de la tribu de Jud (Gen. 49:10), y de la casa de

David (2 Samuel 7:12-17). Un precursor haba de anunciar su llegada
(Isaas 40:3; Malaquas 4:5), y nacera en Beln (Miqueas 5:2). Al
cumplimiento de esas profecas adase el de su nacimiento virginal, y ya
no cabe duda de quin es el Mesas y Redendor de la humanidad.

Por medio de la encarnacin tenemos un mediador que puede restaurar la

comunin de hombres y mujeres cados con un Dios santo. "Porque hay un
solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre" (1 Tim. 2:5). Su funcin como mediador depende del haber venido
en la carne para participar de nuestra humanidad, pero su llegada en la
carne fue por medio del nacimiento virginal. Por tanto, el nacimiento virginal
fue parte integral del mismo programa redentor.

LOS PELIGROS DE NEGAR ESTA DOCTRINA

Negar la doctrina del nacimiento virginal es negar la veracidad de la Biblia.

Ya ha sido demostrado que la Biblia habla clara y directamente al alegar un
nacimiento virginal milagroso para Jess de Nazareth. Si esa alegacin es
falsa, con qu derecho aceptamos como cierta cualquiera otra doctrina
sobre Cristo?

La negacin del nacimiento virginal procede ms bien del rechazo a lo

sobrenatural en general. En otras palabras, el que tiende a rechazar el
milagro concreto del nacimiento virginal es porque ya ha rechazado la
posibilidad de todos los milagros. Pero si alguien rechaza los milagros en
general y particularmente el del nacimiento virginal, el cristianismo no
tendr cabida en su vida. Creer en Jess demanda creer en los
acontecimientos sobrenaturales que tuvieron que ver con su vida (Juan
14:11). Si no fue nacido de una virgen, resucitado, y capaz de hacer las
seales en nombre de su Padre, no existe razn vlida para que
consideremos sus enseanzas con autoridad. Aparte de los milagros en su
vida, es tan slo un filsofo moral ms, o maestro religioso.

Por ltimo, negar el nacimiento virginal es negar que tenemos un Salvador.

El nacimiento virginal identifica a Jess como el Redentor prometido en el
Antiguo Testamento y demuestra su capacidad para mediar entre Dios y la
humanidad. Sin esta marca de identidad, no tenemos razn vlida para
creer que l es quien el cielo nos provey para salvar a la humanidad.

CONCLUSION

Le suplico creer en Jesucristo como el Hijo de Dios (Juan 8:24), confesar

esa fe con corazn sincero y penitente (Rom. 10:10), e identificarse con su
muerte, sepultura y resurreccin salvadora en el hermoso acto del bautismo
(Rom. 6:3-4).

Su encarnacin por medio de un nacimiento virginal no tendr valor para

usted a menos que le permita lavar sus pecados.

PREGUNTAS

Qu significa el trmino "encarnacin"?

Cules son los escritores de evangelios que dedican la mayor atencin al

tema del nacimiento virginal?

Explique Isaas 7:14. Por qu los escpticos atacan este versculo con
tanto entusiasmo?

Por qu es tan crucial la doctrina del nacimiento virginal?

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Qu est en peligro para la persona que niega esta doctrina de la fe

cristiana?

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