9 de agosto de 2008

El horror de Putis

AFP

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Paola Ugaz
Lima (Per)

La primera exhumacin de ms de cien desaparecidos en

cuatro fosas en los Andes de Per desnuda la salvaje
respuesta del Ejrcito ante la vesana de Sendero Luminoso:
el 49 por ciento de las vctimas est compuesto por nios

En la presentacin del informe final -de nueve tomos de

longitud- que revel que fueron cerca de 70.000 las vctimas
de la guerra interna ocurrida entre 1980 y 2000, el
presidente de la Comisin de la Verdad y la Reconciliacin
de Per (CVR), Salomn Lerner seal que se expone un
doble escndalo: "el del asesinato, la desaparicin y la
tortura masivos, y el de la indolencia, la ineptitud y la
indiferencia de quienes pudieron impedir esta catstrofe
humanitaria y no lo hicieron".

De cada cuatro vctimas de la violencia, tres fueron

campesinos o campesinas cuya lengua materna era el
quechua, un amplio sector de la poblacin histricamente
ignorado (a veces hasta despreciado) por el Estado y por la
sociedad urbana, aqulla que s disfruta de los beneficios de
la comunidad poltica.

"El insulto racial, el agravio verbal a personas desposedas,

resuena como abominable estribillo que precede a la
golpiza, al secuestro del hijo, al disparo a quemarropa...
mucho se ha escrito sobre la discriminacin cultural, social y
econmica persistente en la sociedad peruana. Poco han
hecho las autoridades del Estado o los ciudadanos para
combatir semejante estigma de nuestra comunidad,
enfermedad que acarrea daos tangibles e imperecederos",
dijo Lerner, en agosto de 2003.
El poblado de Putis -enclavado en una quebrada de 4.000
metros de altura, a cinco horas de Ayacucho- entr a la
historia de Per de modo sangriento: el 13 de diciembre de
1984, un pelotn del Ejrcito junt a un grupo de
pobladores y, tras obligarles a cavar una fosa, violaron a las
mujeres y les dispararon a mansalva. Ese da murieron 147
personas.

El delito? Supuestamente ser parte del grupo terrorista

Sendero Luminoso.

La matanza fue la respuesta de las Fuerzas Armadas a la

guerra que sacudi a Per entre 1980 y 2000, declarada al
Estado peruano por los grupos terroristas, Sendero
Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru
(MRTA).

Luego de la masacre, los pobladores de Putis que se

dedicaban a la ganadera y tenan como lengua materna el
quechua se vieron forzados a huir hacia la selva. Ahora, ms
de dos dcadas despus, han regresado para ayudar
activamente en las labores de exhumacin que desarrolla a
pedido de la Fiscala, el Equipo Peruano de Antropologa
Forense (EPAF), que dirige el peruano Jos Pablo Baraybar.

Las exhumaciones que empezaron en mayo revelan que el

49 por ciento de vctimas consiste en nios muertos por el
Ejrcito -entre ellos un feto de ocho meses que presenta
una bala en el crneo-, que fallecieron tras recibir una lluvia
de balas por los militares, quienes incluso los balearon
estando dentro de la fosa comn, revela el hallazgo de balas
en la tierra debajo de los cadveres.

Sobre la masacre de Putis, el ex presidente de la CVR y

filsofo de profesin, Salomn Lerner, dijo a Terra
Magazine: "Revela la descomposicin moral, una crisis que
aquejaba al Per en la poca, y que con el tiempo se iba a
confirmar lo que dijimos, hay 3.500 fosas sin exhumar, por
eso pedimos un plan nacional de exhumaciones. Cmo
continuar as? En el mundo andino mientras no aparece el
cuerpo del fallecido, se considera que el alma sigue
vagando, que no descansa. Lo que encuentras es a familias
traumatizadas, es una desgracia, se deberia apresurar como
una manera de respeto elemental. Y no nos engaemos,
estn muertos no desaparecidos".

"Putis nos remece porque es prueba ms de lo que

revelamos en la Comisin de la Verdad. Es una llamada de
atencin de que no nos equivocamos, en cuanto al nmero
de muertos y la barbarie que revelamos hace cinco aos,
hay nios, mujeres. Solo vivido en la Segunda Guerra
Mundial, en Sarajevo y aqu nos damos cuenta de la
magnitud de la masacre, 24 aos despus", concluy.

Por su parte, en entrevista con Terra Magazine, el jefe del

Equipo de Antropologa Forense, Jos Pablo Baraybar, habl
de la espeluznante experiencia de exhumar una de las ms
cruentas masacres cometidas por el Ejrcito en Per.

Por qu es importante saber lo que pas en Putis?

Putis es un caso cruel, horroroso, espantoso, pero no es

diferente a los tantos miles de casos que hay todava
enterrados en las 3.500 fosas que existen en el pas. Lo ms
importante de Putis es que hace un llamado de atencin al
mundo al iniciar un proceso de desentierro que no debe
detenerse. De alguna manera, Putis ha servido para abrir un
poco los ojos.

Gracias al informe de la Comisin de la Verdad contbamos

con mucha informacin de lo que haba pasado, todo eso ha
ayudado a crear la imagen de un Per que no conocamos,
un poco la tierra de Jauja. No hay nada, solo un ro
miserable que no tiene ni truchas. Bsicamente es darnos
cuenta de que hay un Per, que sigue siendo invisible hasta
ahora y que estaba ah. Hay muchos Putis ms, slo hemos
rasgado la superficie.

Ustedes cuentan con alguna clase de instrumento

que mida el salvajismo del ser humano en cada
exhumacin que realizan?

No hay nada que pueda medir tal grado de eliminacin hacia

el otro, hay un elemento de salvajismo que no lo tienen ni
los animales. Putis es un caso en el que se pone de
manifiesto la capacidad de realizar acciones depredadoras
por depredar, es todo muy salvaje, muchos nios, muchas
mujeres. Los nios no son un objetivo militar bajo ningn
concepto, no son combatientes. Debemos sentirnos
removidos por la muerte de otra persona sea de la edad que
fuere y sea del gnero que fuere, no debemos perder la
capacidad de indignarnos o condolernos ante la desaparicin
a la fuerza de un prjimo.

Cul es la mejor cura para los familiares de las

vctimas de una masacre?

Lo que buscamos es conocer la verdad, preservar la

memoria y que las familias recuperen los cuerpos de sus
seres queridos para que cierren su duelo. En Putis, por
ejemplo, lo que ms impacta es que una localidad alejada
de todo, con una densidad poblacional baja, parece Escocia,
solo le falta el lago y el monstruo. Es pobre y vivan de la
venta del ganado.

Pasados 24 aos, cmo reparar los daos causados

por el Estado?

Lo que tratara es hacerlos ciudadanos y no solo darles un

cheque sino de tratarlos de incorporar en cadenas de
produccin. Que se vuelva gente que deje de vestir harapos
y pueda comprar ropa y construir una casa que pueda
cobijarlo del fro. Que no dependan de la caridad que llega
de Lima.

Cmo dignificas a la gente despus de la masacre y

el olvido?

Ellos han vivido vejacin tras vejacin. Los Putis del Per
son otro Per, otro lugar. Es un deber dignificarlos y claro
me dirn: "eres un soador, estas pidiendo mucho, es
imposible, es un proceso". El problema es que han pasado
24 aos, y en el momento en que pas eran tan miserables
como ahora, entonces el problema es una deuda interna que
arrastramos de aos y si multiplicas esta deuda a las
familias de los 15.000 o ms desaparecidos que hay, es un
montn de gente.
El objetivo fundamental es que el Estado peruano sea capaz
de reciudadanizar a todos los invisibles que viven en este
otro Per, que han salido a la luz con Putis, siendo Putis un
caso de invisibilidad como tantos otros ms.

Esta tarea de reciudadanizar es un proceso de todos, de los

medios de comunicacin, no solamente del Estado y s tengo
la ilusin de que as sea, de que podamos ser capaces de
salir adelante y acabar con los invisibles de la guerra.
Las opiniones expresadas aqu son de exclusiva responsabilidad del autor y no necesariamente estn de
acuerdo con los criterios editoriales de Terra Magazine.

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