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lntrodin ----s

INTRODUCCION
WTrfGENSTEIN,Lndwig (1889a1951) donde /.-r es una funcin proposicional dada.. Esto pertenece a
PoR Jh,ll'flU:NI> Russr:r.t
Tractatus logico-phllosopmcus (1918). l a. parte de: la lgica que pucd expresarse de acuerdo con el

..
Madrid: Revsta de Occidente, 1957. sistema de \Vittgenste.in. Pero la totalid:id de tos posibles "a
Traduccin de Enrique Tierno Galvn ( ) lores de .t" que: puede parecer que estan comprendidos en la
totalidad de las proposiciones de la fanna fs no est admitida
(pp. 24-71; 75-88; 91-105; 111-115; 119-125; 129- por "\Vittgensteln entre aquellas cosas que: pueden ser dichas,
131; 135; 141-143; 147-159; 167-171; 175; 179-187) pues esto no es sino la totalidad de las cosas del mundo y esto
supone el intento de concebir e1 mundo como un todo; "el
El verdadero mtodo ,te ensr.ier filosofa. dice, sera limi sentido cle:l mundo como tm todo limitado es lo rnistico::; por
tarse a Jas l)OPQ":JOODes de la.s .cieooas, establecidas con lo tanta, la totalidad de los valores de s es la mstica (6.45).
tod:i l:i clarid ad y e.uctitud posibles'" deiand o las afirmacio Esto est e."\:presamente dicha cuando \Vittgenstein niega que
nes. hlasfica.s al disclJ)Qlo. l bac,ndolr :patf:.Qte que cu:it:. podamos construir proposiciones sobre el nmero de cosas
quer cosa que Se h.a.ga .con .ellas .e.a.rece dr significado. Es que hay en el mtmdo como por ejemplo, cu:indo decimos que
cierto que fo. mismu suerte qne le: cUpo a S6crutes podra hav ms de tres.
caberle: u cualquier hombre que intentase este mtodo e en Estas dificultades !Pe: sugiren la siguiente posibilidad
seanza; pero no debemos atemorizarnos, pues ste es el que todo lengunje: tier.e, como \Vittgenstein dice, u"a.:i estruc
nicci mtoc;Io jusb:1, No es precisamente esto lo qtte hace du tura de la cunl nada puede decirse eu el le11guaje, pera q.u.e
dar respecto de aceptar o no la posicin de Wittgenstein, puede haber otro leoguaj,- que tr.a.te de .b ..e.stn1chlr:i del Pri
u pesar de los argumentos tan poderosos que ofrece como ru'1' k.ngJ.mje y que teagn. 11.D..il nue.Ya .es.tr.w:tnca y ,gue esta
ba.s.e. Lo que occ1um;;i tal 1ucfa P.S el hecho de que despus jerarqua de kn,,"llaje no tenr,, lmites. Wittgrnstcin onede
de todo, Wittgenstejp. ncuentr.J el modo de.decir una buetl.n responde.r qur Jada s.u te.ar.i.a a:u:dc_ a.nJicar sin cambiarhi
a la totalidad de es.to.e; lfl,2uaj.es.. La {,nica rolic.a. .sera ne
cantidad de cosas s obre aquello de lo quf: naa se ptu::de dt;
cir. ugiriendo as al lector escptico la posible cxisttiicia
gar Ue C.'<Sta tal totalidad. La totalidarl de la qua .W.LUgvl
StPin sostiene qu e es inioosible hablar Igic?,mente, est sin
de una salida, bien a. travs de la jcrarqia. de lenguajes o
biea de cuatqme otro m9do. Toa la tica. por ejemplo , la co embar,ro pensuda. por l comn exis tente ,.- oostlhtye el ob
loca Wittgenstein en la mstica,.regiri inexpresable. A .,esar jeto de su mi:stica. La. iobJi,hd usultante de nuestra Je
rarquia nl'.'I serla puei:; ine:xpresa'qle con u n criterio meramen
de ello, es capaz de comunicar Slts opini1;mes c!:bcas. !:iu de
fensa consisti ri en decir que lo uill.stico u -puede mostra rse. te lgico, sino_tma hcc1n, un a tlusi6n , y en es sentido la. su
pero no decirse. Puede q ue esta defensa sea satis-f&e.toria. puesta esfera de la mistica qnedarla abolid a. Tal hiptesis es
muy dificil.y veo objecio nes a las cuales, de moment o, no s
0

pe por m parte confieso que me produce .una cierta sen


sacin de disconfo rmidad. intelectual c6mo coatestar, aunque no veo cmo t1na hiptesis ms fdl
li?J ,m problema puramente lgico, con elacJ6n al cual pueda escaparse de las conclusiones de "\Vittgcnstein. Aunque
esas dific.Itades son especialmente agltdas. Me refiern al pro esta hipis i:an dificil pudiese sostenerse, dejara inta.cta
blema de la generalidad. En )a teora de la generalidad es una gran pa rte de la teora de \Vittgenstein, aunque posible
mente no aquella parte en la cual insiste ms. Teniendo lar
necesio considerar todas las proposiciones de la forma f.z,
ga experienci. de las dificultades de la lgica y de I ilusorio
de las teoras qt'te parecen irrefutables, no soy capaz de ase
gurar In C."Cactit11d_ de una .te:oda fundndome tan slo e:n
_
2 ln.trtnlua:i6N, -------- , Esre Umite, por lo tanro, slo puede ser trazado en el
i lenguaje y todo cuanto quede al otro lado del l!mile ser.
que no veo ningn punto n qne est equivocada. Pero haber ' simplemente uit.. S!l->entido. 1. El mundo e., todo lo que acaece().
construido una teorla de la lbgica,_que no es en ningn pun De en que medida coincidan mis ,:suerzos con los de los I.I El mundo es la totalidad de los hecltos, no
dems filsofos ru, qurero juzgar. En eec!;, lo que yo aqu , de las
to maniliestamente errnea, signilica haber logrndo una obra cosas.
de extraordinaria dificultad e importancia. &te mrito, en he escritu oo liene nillgun pretensin de novedad en pai I.Jt El mundo est determinado por los hechos y por
mi opinin, corresponde al libro de Wlttg,=tein y lo con tkular. Por coa.siguiente no mCI1dono w fuentes, porque es ser todo, los hechos.
vierte en algo que ningfu filsofo serio puede permitirse 1. 12 .Parque la rotalidad de los hechos determina lo
descuidar. cue acaece j, tambin lo cue no acae<e.
JlRR"!lL\ND RuSSELL 1.13 Los hechos en el e.,pacio 11,gico son el mundo.
1 Et mundo.se divide en hechos.
Mayo r922, Trnclolw L1JgkO..p/141a.tt,,hku.t ---- 3' 1.:.n Cualquier cosa puede acaecer o no aca.ecer y todo
el resto p<nnanet igual.
para mi indiferente que aquello' que yo he penado haya 2 Lo cue acru:ce; el hecho, es la existencia de los he-
sid pensado par alguien anie.i que yo. _. chos a!micos ( t ).
Slo quiero hacer constar que a la gran obra de Frege y 3ot El hecho at6mco es una combinacin de objetos
Tra.ctatus Logico-Philosophicus a los escritos de mi amigo Bertrand Russell, debo una gran (entidades, cosas).
parte de las motivaciones de mis pensamientos; .:2.011 Es esencial a la cosa poder ser la parte cnn$.tiht
Si este libro tiene algn valor, estenlor radica en dos tva de un hecho atmico.
PROLOGO cosaS:; Primero, que en l se expresan penSa.mie:ntos, yeste 2.ou En lllgt'-", na<lll es aocidental: si la cosa p11,d,
,-alor ser mayor, cuanto mejor estn ex:prcsados los pensa entrar en wi hecho atmico, la posihilidad del .bctllo
rnientos; cuanto ms se baya remachado el clavo. Soy cons atmico debe est>r e,. prejur.g;ula et1 la cosa..
Qui,s este libro slo puedan comprenderlo aquellos que ciente, aqul, de no haber profondizado lodo lo posiole. Sim
por si mismos hay.in pesado _los mismos o parecidos pcnsa z.ornx, Aparecera, por as decirla, como un accidente si
plemente por esto. porque mis fuerzas son insufidentes pari a una cosa capaz d existir por si misma pudiese suh
mentos a los que aqul se ecpr.,..n. No es por consiguiente
un manual. Habr alcanzado su objeto si logra satisfacer lograr esta tarea_ Puedan otros emprender!,. y hacerlo mejor. sttmente convenirte un esta de cosas _(2},
a quellos que lo leyeren entendindolo. P.or otra parle la oen:/Jlli de los. nensamientoo acul co
('? LU11 o.mmrs decc,. en 1::nta nmtNS t1t tu proposicionca
llJJlll:ado.s. me pa.w:.e imneallle delioitiYn. Sl,y. l)lltll.. d Ja U'Jmradu. sifnifit'a.11 la imporlancut 1gia. de l'M p rr.,posit:Wnes. el akaoce
El libro trata de problemas de filos.oia y muestro. aJ op.inin de. QJ.tC 1ns oroblemas han sido; en lo esencial, fna;l
menos as[ lo creo, que la formufadn de estos problemas q tienen eq mi ruq,osicin. W prowsiclo u.1. n.'2_ n.3, e on obKf..
mcnte resueltos. Y si no estoy equivocado en esto, e1 \"3JO'r nciom:s a la propote6n N." n: las p.opoaiclona n.ml, n
descansa en la falta de comprensin tle la lgica de nuestro
$Oll

qc este traba.JO conSSt,. en sepmdo_ lugar, en el hecho de ob.5etYulones a la, p,rotKtSid6n ti. n.m.; r a Y9ffletJtc.
lenguaje. Todo el significado del libro ,itede resumirse en que muestra cun poco ha hecho cudo se han resuelto (1) Tndui.co la palabra &dtetrliaU par 11hccho ltti". 'El propio
.cierto modo en lo siguiente.: Todo aquello que puede ser di estos problemas. V,'lttg flJ'IPffi'l la: mi6a .Ato,nfu .Pod.
cho, puede decirse con claridad: y de lo que no se puede ha (':?) El taro iugle:9 lndua: a.q_ui S1U.'h/ngt pGr a .rlrl,, of afffflrs, Otra.!
TetU traduce por C'ttlffJJlmtrt. (v-. g., 2.0t.22), tttru pQ,; si1uj, l:lcw. Prditrc
blar, mejor t!i callarse. Viena, 1918. 1tAdtidr 2itm,rc SQC)lo:pt por "h\do de cons".
Este libro quiere, pues, trazar unos lmtr.s al pens.:men
to, mejor.' no al pensamiento, 5ino a la. e.'Cptin de tos
I:,.W. '
pensalllientos; porque para tra,:ar un lmite al pensamien
to tendramos. que ser capaces de pensar ambos lados de
este lmib; y tendrfamos por t9nsig11iente que set capaces
de pensar lo que no Se puede sar.
Ttadatu.s Logico-Phila.rophic:u.s ---35 Tractahu Logi.co-..Plrilosophiau ---37 Ti-acta.tu., LogiciJ.Philosophiu 39
Si las cosas pueden entrar .JID un hecha atmico, Uni mancha en el campo visual puede Do ser cin, distinguirla de las otras y refeI'irsC a ella; o
esta pi,sibi!idad.debe estar ta en ellas. rosa, pero debe tener u n color; tiene, por as decir bien, hay ms cosas que tienen en comn la totalidad
(AJ., J!igico nr,.!>IU'de ser <io-posble.La lgica trata lo, un espacio color en torno suya. El tono debe tener de sus pr?piedades, y entonces e s absolutamente "im
de toda ilidd y todas l<S posibilicll,.dcs son sus una altura., el objeto dtl tacto una dureza, etc. posible sealar alguna de ellas,
hechos.) 2.04 Los objetos contienen la. posibilidad de todos los Porque si fa cosa n o se-distingue par nada. yo no
Lo mismo que no nos es posible pensar objetos estados de COSa.!I. la puedo distinguir, pues de otro modo ya sera dis
espaciales fuera del espacio y objetos temporales fue 2.0141 La forma do! objeto es la posibilidad de entrar tinta.
ra del tlC:mpo, 35j no podemos pensar ning1r. objeto en los hechos atmic08. 2.034 La sustancia es aquello que existe independien
fuera de la pasibilidad de su concx.iOn con otros, 2.02 El objeto es simple. temcnte de lo que acae ce.
Si. yo pudo pensar el objeto en eL contexto del 2.0201 Todo aserto sobre coinplejoS puede descomponer- .2.925. EIIa es forma y contenido.
hecha atmico, no puedo, sin embargo, pl'!Dsarlo fue se en un aserto sobre sus partes constitutivas y en 2.o.51 Espacio, tiem po y color (cromaticidad) son for
ia de la. pon."bilidad de ese ntexto. aqudlas proposiciones que describen completamente mas de los o),jetos.
:2.012:2 La cosa es independiente en cuanto pue.de e.ntrar el complejo. 2.016 Slo si hay objetos puede haber una forma fija
en todos las posiblr!s estados dP cosas, pero esta fqr .OlI Los objetos forman la sustaricia del mundo. Por dcJ mundo.
ma de indcPendenci.a es una forma de Cnex6n .con eso no pueden ser descompuestos,
el hecho atmico, una. forma de dependencia. (Es !!.027 .Lo fijo, lo existente y el objeto sOJl uno;
2 .0211 Si el mundo no tu-,,-iese njna su st:.mcia, depen- 2.0271 El objeto es lo fijo, lo existente; la configura-
imposible q ue las palabras se presenten de dos modos de.ria oue proposicibn .tu.Yia sentido, de que
distintos, sol<S y en proposicin.) cin es lo cambiante, fo variable.
otra proposian tuese verdadera. . 2.02.72 La configu racin dC los objetos forma el hecho
2.01.23 Si J'CJ conozco un objeto, conozco tambin todas :2.0212 .1:!.n este caso sena imposible trazai una fia (1) atmico.
sus pasihilidades de entrar en los hecho af.Qmicos. .;. mundo (verdader.i o falsa).
(Cada una de tales pasibiJir1ades debe estar con 2.03 En el hecho atmico los objetos dependen unos
:z.022 . Es dro que par muy diferente del real que s
tenida en la naturaleza del objeto.) l de. ob"'os como los e slabones de una cadena.
imagine n nrundo debe tener algo-una forma--<\n.
No se puede encontrar posteriormente una nneva 2.031 En d heclw atmico los. objetos estn combina
comun con el mundo real.
posibilidad. 2.023 dos de un modo dererminado ( 1 ).
.:ta forma hja est canstida por los objetos.
2,01231 Para conocer un objeto no debo conocer sus pro- .:!.OJ2 El modo cmo los objetos denden unidos en el
.0231 La sustancia del roundn p,,t, de!wninar slo hecha atinico es la estruciura del hecha atmico.
1>iedades c::dunas, sino todas sus intems propif'" uoa fonna.")': ninguna pr.opie.dad material _pues stas
dades. 2.01 La forma es la posibilidad d la estructura.
se pr esentan orimero en }a,: .pmpcsician.stn
2.0124 Si todos los objetos son dados, tambin se dan 2.034 La es tructura del hecho consiste en la estructura
J:ormadas.,\liim<I:n por la cnnligracin de los obetos. del hecho atmico.
con ellos todos los /10,iWts bechos atmir:os. :3.0232 Sea dicbode o: los objetos carecen de color .
2..013 Cada t.osa est. ,or as decirlo. en uri.. espacia de 2.04 La totalidad de los- hechos atmicos e.-...:istentes
2.0233 Das objetos de Ia misma forma lgica estn
posibles he.cho;. atmicos. Yo puedo pensar este es es el mundo.
-pre.scindiendo de ss propiedades externe
pacio camo i-acio, pero no pueda pensar la cosa sin el renciados el uno del otra slo porque son diferentes. .05 La tot:alidd de los hechos atmicos existentes
espacio. :z.02331 O una casa tiene propie dades que ninguna \)tra. deteimina tambin cules hechas atmicos rw existen.
.2.or31 un objCto espacial debe. encontrarse. en.un espa: tie ne. y entonces se pue<l sin ms, por una descrir 2.o6 La existencia '". na..-e..dsten cia de los hechos at
cio infinito. (Un punto en el epacio. es un lugar de ar micos es la realidad '(a la existencia de los hechos at-
gumento.) (1) . (1) Ia pala,bra alemana Bilrl ticDe diferentes tnr.duccio11.es. En nuestr
ta!o, el tu.to ingls onpl Picturr. En a.1tclla:no nos ba. parecido que k (I) Sigo d texto ihgls, mis conciso y claro. fo the atamic fG<l the
(]) Textu inglfs: A f'Olllf in s('rJCr r an fJf"g11111t1rt ,Iar. p11!:wbta que mejor y con m.is fuerza traduce Bi/4 es FigurfJ. fJbjrru are CfJmbincrf ir, o. .1rfinitt: u-ay.
Tractalu..r Lr,gitrrPhilosophicus ----4, Traclats Ld!l"-PhUosophius ----43 Troctahu Logico-Pilosr,phic1u 45
micos la llmamos tambin un hecho positivo, a la 2.1513 Segn esta interpretacin pertenece tambin a 2.2 La figu ra tiene en comn con lo figurado la for
no-a:isl:encia1 un hecho negativo). la figura la relacin figurativa que hace de ella una ma lgica de fi guracin.
2.0,fh Los hechos atmicos son independientes unos d, figura. . . 2.301 La figura, figura la realidad representando una
otros. 2.1514 La relacin figwativa consiste en la coordina- posibilidad de la existencia y de l no e.""C.istencia de
::l.062 De la existencia o no exist.wcia de un hec.bo at cin de lo.s elementos de la fi gura y de las cosas. los hechos atmicos.
mico, no se puede concluir la existencia o no-!!Xis 2.1515 Estas coordinaciones son algo as como los ten- .2.202 La figura representa un estado de cosas posible
tenda de. otro. t.culos de los elementos de la figura con los cuales en el espacio lgico.
2.063 La :total realidtd es el mundo. la figura tnca la realidad. 2.203 La figura contiene la posibilidad del eStado de
2.r Nosotros nos hacemos :fi"guras <1e los hechos. 2.16 Un hecho, para poder ser una li gura, debetener cosas que representa.
2.11 La figu ra presenta las estados de cosas en el es algo en comn con lo figurado. 2.2I La figura concuerda con la realidad o no i es jus
pacio lgico, la existencia y no-existencia de los he 2.16, En la figura. y en lo figurado debe haber algo ta o eqtvocada1 verdadera o falsa.
chos atmic:os. idntico para quC una pueda ser figura de lo otro 2.22 La figu ra representa lo que ile"presenl;a, indepen
2.12 La figura C5 un modelo de la realidad. completamente. dientemente de su verdad o falsedad. por medio de
:?.IJ Los objetos corresponden en la . figura a. los ele- 2.17 Lo que la figura deoe tener en comn con a rea- la forma de figuracin..
mentos de la, figura. lidad para poder figurarla a su modo y manera 3.22' Lo que la figura representa es su entido.
:l.131
Los elementos de La figura estn en la figura en _:,justa o fals3:mente-es su forma de figuracin. 2.22:?. En el awerdo o desacuerdo de sll sentido con la.
lugar de los objetos . 2.171 La figu ra puede figurar toda realidad .de la cual realidad, consiste su verdad o falseda d.
. :z.14 La figura conste. en esto: en que sus elementos Para. conocer si la. figura es ,-erdadera o falsa.
tiene )a forma. , . 2.223
tn c:ombinados unos respecto de otros de un modo La figu ra espacial todo lo qtie es espacial, la. cro- debemos compararla con la realidad.
determinado ( 1 ). mtica, todo lo que es cromtico. 2.224 No se puede oricer slo por la figura si es ver
J.141 La figura es un hecho.
2.15 Que los elementos de fa figura estn combinados ::l.172
La figura, sin embargo, no puede fi gu rar su.for dadera o falsa.
ma de figuracin la muestra. 2.225 No hay ligura verdadera a priori.
unos respecto de otros de un modo determinado, re
presenta que fa.:5 cosas estin combinadas tambin 3.[3 La figur a representa su obj_eto desde fuera (su J. La figura lgica de los hechos es el pensamiento.
punto de -vista es su forma de rr:prentacin) 1 por 3.001 "Un hecho atmico es pensa.ble'\-significa: Nos
unas respecto de las otr,as. que la figura representa su objeto, justa o. falsa otros podemos figurrnnslo.
A esta cone.'Cin de .los elementos de la fi gura
se llama su estructura y a su psibilidad su forma. de
mente. J.OI . La totalidad de los pensamientos verdaderos es
confi guracin. 2.174 La figura no puede sin embargo situarse fuera una figura del mundo. ..
de su forma de representacin. 3.02 El pensamiento contiene la posibilidad del estado
J.151 La forma d e figuracin es la posibilidad de que de cosas que piellsa..
Jas coSas se. combinen unas respecto d.e otras como ... 18 Lo que cada figura, de cualquier forma. debe
ener en c:omn con. la realidad para poderla fi gurar Lo que es pensablC es tambln posible.
los elementos de la fi gura. por c:ompleto-justa o falsamente-es la fonna lgi
2.1511 La figura. estas ligada c:on la realidad llega 3.o3 Nosotros no podemos pensar nada ilgico, por
hasta ella. c:a. esto es, la fonna de Ja realidad. quC, de otr!) toodo, tendriamos gue pensar ilgica
2.1512 Es c:omo una escala aplicada a, 1a _realidad. :2.181 Si la forma de la figuracin es la forma lgica. m:ente.
2.I5121 Slo Jos puntos extremos d e 1a linea graduada entonces a 1a figura s"e 1a llama fi gura lgica:. 3.031 Se ha dicho alguna vez que Dios pudo crear inro,
tocan al objeto que ha de medirse. :!.18;2. Toda figura es tambil,i. una figura. lgica (pero. salvo lo que foesi:. contrario a.las leyes de la lgica.
al c:ontrario, v, g., no toda figura es espacial). La verdad es que nosotros no .s.omos capaces de decir
(1) Tc."to inglb: trrt combintcl . fu n. clt/T'nllc urny. 2. 1 9 La figura lgica puede fi gurar al mundo, qu aspCcto tendra _un mundo i16gico.
Tractru.s Logico-PliiloJofJiicu.r a9 Tradatus Lagico-Philosophfou.s ----sr
3.r4. El signo proposicional consiste en esto: en. que 3.203 El nombre sign ifica el objeto El objeto es su
sus elementos, las palabn.s. estn combinados de un significado. (l'A" es el mismo signo que "A").
modo determinado. 3.21 A la configuracin de los signos simples en el
(.-) El signo proposicional es un hecho. signo proposicic:mal corresponde la configuracin de
3.141 La proposicin no es una Il)ezcia de palabras'(lo los objetos en el estado de cosas.
47 mismo que el tema musical no es una mezcla de
3.1 En la proposicin, el pensamiento se expresa tonos). 3._.2.2 EL nombre representa. en la proposicin al objeto.
perceptiblemente por los sentidos. La proposicin esarticulada. 3 .221 Slo pu"edo nombrar los objetos. Los signos los
3.IJ N osoti-os usamos el signo $eruibleme.nte percepti 3. 142 S) los becb,o; pueden expres,r un sentido, una representan. Yo solamente puedo hablar d ellos; no
ble de laproposicin (sonidos o signos escritos. etc el.ase de nombres no puCde. puedo expresarlos. Una proposicin nicamente pue
.
tera) como una proyeccin del estado de cosas po- 3.143 Que el signo proposicional esunhecbo, est ocul- de decir c-6JH.o es una cosa1 no qu es una osa..
sible. to por la forma ordinaria de e.resi6n escrita 6 im
El mtodo de proyecci6n es el pensamJento del 3.23 El postulado de la posibilidad de los signos sim
presa. ples es el postulado de la determinidad del sentido.
sentido de la proposicin. Pues 1 por ejemplo, en la pioposicin impresa, el
3. 12 Llamo sign o prQposicionat el signo mediante cl signo_ de; la proposicinno aparece como esencialn?en J.24 La proposici6n que trata de un complejo est en
cual exi,resamos el pensamiento. Y la proposicin es re diferente de la palabra. relacin interna con la proposicin gue tr.ita de una
el signo proposicional en su relacin proyectiYa con (As fu posible que Frege definiese la proposi de sus partes conStitutivas.
d mundo. cin como un nombre Compuesto.) El complejo slo puede darse por descripcin, y
3-13 A la proposicin pertenece todo aquello que per 3.1431 La esencia del sigho proposicional se hace muy sta. ser justa o err:nea. La proposicin en la cual
tenece a la proyeCCin1 pero no lo proyectado. clara cuando lo imaginamos compueslo de objetns se habla de t1n complejo no ser, si ste no existe,
O sea. l a posibilidad de lo prO)ectado, pero no lo espaciales (tales como mesas, sil1as, libros) en vez d e sinsentido, sino simplemente falsa.
proyectado mi.sm9. signos escritos. Qtte un elemento proposicionai designa un com
Pues en la proposicin no est contenido su pra La recproca posicin espacia.] de sta:. cosas ,:;. plejo puede,erse por una indeterminacin en la propo
pio sentido, sino 1a. posibfdad. de expresarlo. -presa el sentido de la proposicin. sid6n en la cual se encuentra. Nq_sotrcis .rabtmos que
( uEl contenido de 1a. propicin" significa el con 3.1432 No: el signo complejo "aRb" no dice que "a" no est .Y todo determinado por esta proposicin.
tenido de la. proposicin con significado) (1). esti en la relacin "f11 ron "b'', sino que "a" est en (Ln notacin de generalidad contiene un protopo.)
En la proposicin est contenida 1a forma de st1 una. cierta relacin COn "b 11 ; dice que "aRb". La combinaci6n de lo5 smbolos de un complejo
sentido, pero no s cOntenido. ::P44 .Los estado de cosas se pueden describir, pero en un siinblo simple puede o..-presarse por una defi
(1) Texto inglS: UTfur r-rirdt'llf rif lllt rnf11.1ili01111 'IJll!IJn.s tht i:1mltft/ no n.on1l1rar, nicin.
P.f l .g,ri/frmrl }'ropo"lio1L) Los nombres son como punhls; las prpposiciooes. 325 Hay Wi anTisis completo, y slo uno, de la pro
como flechas tienen senlido. posln.
.3,2 En las proposiciones, el pensamlento puede ex-
presarse de modo que los objetos del pea.sauiientoco 3.251 La proposicin e"xpresa lo que ex.presa de un roodo
rrespondan a los elementos del signo proposicional. determinado y claramente especlfible: la proposi
3.20- A es!os elementos Jos.lla.1710 "signos simpl': y a cin es articula.da..
la proposicin "completamente analizada. 3,2 El nombre no p uede ser subsecuentemente a.na.
3.2.02 . Los signos ,intples emplea,do,s en.
1. proposicin liz:ado por una definicin. Es un signo primitivo.
se llaman nombres.
3.261 Todo sigilo definido designa a travs de aquellos
----- Trcrcl,1l1ts LogicoPhilUolrir:us ----5:;
Tmctatus Logico-Philo.10/'lic1u -,----- jj 57
.signos por medio de los cuill1:5 fu definido j y la de-
finicin ind,ica el camino. Llamo a: tal variable, variable proposicional. 3.3.24 As{ nacen fcilmente las corifi1siones ms funda
Dos signos, uno primith"O y otro definido me 3.3 l4 . La cx:presin tiene slo significado en una propd- mental.es (ile las cuales est llena toda la filosofia).
di"aute signos primith-os, no pueden designar del mis sidn. Toda yariable puede ser cor.c.ebida como va-
mo modo y maneia. Los nombres no pueden des riable proposicional (Inclyendo el nombre variable:) 33 2 5 Para evitar estos errores debemos emplear. un
membrarse por definicin. (Ningn signo por s solo 3.315 Si cambiamos una parte constitutiva de una pro simbolismo que los exclu)a, no usando el mismo sig
e independientemen tiene una definicin.j 'posidQtl en una variable. hay .una clae de proposi no en smbolo diferentes ni usa,do aquellos signos
3.:26.? La aplicaci11 del signo muestra lo que no est ex clones que son todos los valores de la proposicin ,a: que design!!ll de modo dherso1 de manera aparente
presado en l. La aplicacin declara lo que el signo riable resultante. En genei-al, esta clase,deperi!ie tan1 mente igual. Un simbolismo, pue., que obedezca a la
esconde. bin de lo que nosotroS, por un acuerdo arbitracio, gramtica lgica-a 1..1. sinta..ds 16gic.a.
3.263 El signilica.do de los siguos primith-os pnede c."' enendemos por parte de la proposic.in1 pero si carn (El simbolismo lgico de Frege y Russell es 11n
plicarse. por ducidaciones'. Elucidaciones son las pro biamos en variables todos los signos cuyo significado tnl simbolisroo. at1nquC' no exento an de todo error.)
posiciones que cootienen los signos primithos. _Es haba sido determinado arbitrariamente, entonces
tM slo pueden, pues, ser COil'lprendid.ts .'ii los sigai an conffna habiendo una tal'clase. Pero sta ya ao
Troclrrl1c.1 LOginNPJJ,ifnsaf'hirns ---59
ficados de estos sigilos Sou ya conocido. depende de ningn acyierdo, sino slo de la natura
33 Slo la proposicin tiene sentido; slu en d con leza de la proposicin. Corresponde a una forma l-
texo de fa proposicin til!Ile el nombre significado. gica-a un_ prototipo lgico. 3.3l6 Para reconocer el smbolo en c.1 signo debemos
.3.31 . Llanm umr expresin (un simbolu) a cada una de tener en cuenta si SC usa con significado. .
3.316 Cules rnlores puCda asumir 1a variable proposi EL signo determina una formn lgica. slo unido
lru; ptes de la proposicin que cara.eteriza su sentido. cioml es algo detcrmi11ado. 3.32
(4 proposicin misma es. una e..-,:presi6n.) a su aplicacin lgico-sintctica..
La detenninacin de los vnlore.s e.s fa variable. S un signo no 'es 11cce.sario carec e de signicndo.
Expresin es todo aquello, esencial para el senti 3.328
do de la prop0.Sici6n, que las proposiciones tienen en 3.317 La determinacin de los \a.lores de la variable Este es el sentido del principio d.e Ockam.
comn una con otras. proposicional est dada por la indicaci6n da 1as pro (Si todo funcion a como siun signo tm-iese un sig-
L.1. expresin caracteriza una f1;mna y un con posiciones, cuya nora comn es la -ariablc. nificndo, entoncs tiene un sigaifi.cad?.)
tenido. La determinacin es na descripcin de estas pro 3.33 En sinla--,:is lgica cl significado de un signo no
3.31 I La <-"Presin presupone la forma de todas las posiciones. debe n unca desempear ningi)n papel; el significado
proposicion en la cual puede encontrarse. E;S 1a La determinacin trata, pues, .slo de los smbO'" debe poder establecerse sin que haya por ello que ha
nota caracterstica comn de toda dase de proposi- los. no de su significado. blar dl significrrdo de :n signo; debe s{,}o prsupo
ciones. , Y slo esto es esencial a la determinacin: que nc.r la descripciQn de la c."'Cpresin..
3.31.2 La e..-...presi.n est representada por la forma ge sea so ttna descripr.Wn de lo.ss-mbofo.s j' no a.sevtre 3.331 .Esta observacin nos permite ver ms lejos en la.
ueraL de las proposiciones a las cuales caracteriza. nada acerca; de lo dr:.rignadrJ. 11 teora de los tipos" efe Russell. El error de Russell

Y as en Csta forma fo. epresin es can..rtante El modo cIDO se desiba la p roposicin no e., se ma.ni.6.esra en esto; que Russell, para e5tablecer
y todo lo de"ms vaiiable. esencial. las. reglas d los signos, ha tenido necesidad. de ha-
3:313 La e>..-presin est. pues, representada por una 3.318 Yo concibo la proposicin, como Frege y Russell, blar del significado de.J signo.
a.ria ble cuyos valores son las proposiciones que con c;omo un funcin de las expresiones que c.9ntiene, 3.332 Ninguna proposicin puede decir nada de s mis
tienen la: expresin. ma porque el signo proposicional no puede estar con
(En el caso Lmite, la Yariable se hace constantej (.- ) f:enido n si mismo (sta es toda la 11 teora de los
la expresin, una propsici6n.) tipos 11 ).
61 'Awque lan. pueda slo determinar un . La !lll'yor parte !le las cues!im. y proxsciones
3.42 de hls fi16s.ofos proceden de que no comprendemos'la
3,34 La proposicin posee . "'enciales y .acl, l en el esaao !Ogloo, todo el espacio lgico debe
estar dado por ella. lgica de nuestro lenguaje. (Son de esta clase de ,:ue,
dentales. tipnes de si lo bueno es ms o menos idntico qne lo
Aecidenttles son aquellos aspeci:<.>5 qu,, se deben (De otro modo, la n!'lf,lci6n, la. suma. lgica, el
producto lgico, etc., introducir CllQrdina bello.)' . .. . . .
al lllrticular modo de producir el signo.proposicionaL . No hay que.J1SOmbrarse de que los mrui profundos
Esenciales Mn aquUos que slo i)<'tnnten a la pro cin--siempr, nuevos cle.mc,.tos.)
{El annazn lgico. en torno a la figura deleimi prob!cm11.o no sean proj,mente problemas.
positin expre:,ar su sentido. 4-vo31 Toda la liloso!l'la es '"crt:ioa del lenguaje" (pero
Lo eseni:ill n. na iropos:ici,i es aquello que es na i:J cs,a.cip l!g:o. !.<I proaosidn atravie.'la a tdo
3.41 \". espacio lgioo.) no, en absoluto. en cl sentido de 'M.authner). Es m
comn a todas las proposiciorei que pueden expresar rito de RusseU h;,er mostrado qne la fonna lgica
el mismo senlido. . . 3-S El s,gno proposicional a,lkado, pensado, es e!
pensamiento. aparente de la proposicin no debe ser necesaria
Y del nil.!nno modo, lo esencial, en gencml, a un. mente :ro forma real.
slmbolo es aquello que tienen en CO!Il!l llldos los 4 El ,ensamf'JIJ .,, a prqiosici6n CO,,signilicado,
,.001 l.A:Wl::\MM de las pro,oslC.lon<S es el lengua,e. 4-01 La proposicin es una figura de la realidad.
smbolos que pueden <;Um'plir el mismo. obj.
+= El ho""'1'e posee .la c;i.paaru,a qe canstrwr len- La proposicin es un modelo de la realidad tal
como la pensamos,
...
{ ) guajes en los cn,les todo Sl'l!ido puede ,er expre
sado sin tener una idC!I' de' cmo y qu significa cada, 4.01 l A primra vista. no pam:e que la proposicin-:-t:tl
como est Impresa en el papel-sea 1;JJa figura de la
Troclotu, Lrijica-Phil,i,otliicu, --63. realidad de la que trata.. Tampoco la notacin mw;i
cal parece a primera vista una figura de la msica,
c.Qlm\n a todos aquellos smbolo por los cuales -puede Tra<lotw Llfeo-1'h'ilds.,/<icuf ---- 65
,,:r sustituido segn las reglas de la sintaxis 16gica
.J<i44r Se puede, por ejemplo, expresar del 11\0do si- palabra.-Lo ml!mo que uno habla sin saber c,ru, se
guiente lo que es comn a todas las notaciones d han producido los sonidos singulara . T- Lgico,P.hiloso,l,;c," ---- 67
las funciones de verdad: tienen de comn que red.. . El lenguaje comente es na porte del organismo
ellas, por ejemplo; P,d"" ser ,ustilulda.r por la no ni nuestra escritura fontica. (las letras) parece UD a
humano, y no mr.nos e<nnp!icada que l.
tacin '! -JJ'' ("no p") y "pvq {"p q!')" Es humanamente nposble captar mmedia!amen- Jigura d e nuestro Jeng,:aje hablado. .
(Con esto se indica el modo por. el cual urio posi Sin t:mhargt,, estos s!mbolos demuestran, bm que
te. la lgica del lenguaje. en el sentido ordinario de la palabra, que son figu,
ble notacin especial puede darnos Un>. informacin El lenguaje disfraza el pel)Sillllr.nlc. Y de iaI
generaL). . .
El signo del complejo no se resuelve arbitraria
. modo, que por la fa,nna externo
del vestido lll) es
4012
ras .de lo que representa:n.
Es claro que nosotros. percibimos una prn,osi
3.3442 posible concluir acuca de la forma del pensamiento
mente en anlisis de tal modo que S\1 rtsolucin disfrazado: porque la forma externa del ve.st:ido est ci6n de la forma !<aru, como una figura. Aqu el
sea diferente en cada estrttctura proposicional construida con no.fin cQ!IlpletamlOllte distinto qne cl signo .es claramente un trasunto del significado.
.3-4 La ,t1rooosicin d etem,ina u lM'ar en cl csoacio de permitir reconocer la forma del cuerpo.
...
"""'tu
lgk.a. La existfllcla de este lugar !gto est g,irnn Los acomodamieiilos tcitos para oniprender el ( )
tizada slo por la existencia de la,, partes lenguaje corriente son enormemente complicados. .014 1 disco iramof6nico, el pensamiento musical,
f,a5, por la existencia de la JllJll)l;Wi;iwl mn ,igli 4.003 La mayor porte de las proposidones y cuestiones l'a I<1tacin musical. las ondas sonoras, estn todo,,
cado. que se han escrito sqbre materia fostica no son fal unos respecto de 1 en aquella interna reJ.acln
. 3.41 .li:t siglo, lll:OJl!!Scional y las coordenadas lgicas: sas, sino &14 sen6do. No podemos, pues, responder figurativa que se mantiene entre lenguaje y mundo.
esto es el lugu lia,. a cuestiones de ta clase de ningt\n modo, sino sola, A todo.esto es comn la estrucrura lbgica.
3411
El l11g1u. geometrieo y el lgico ooonuenhn en mente. establecer su sinsentido. (Como en la :fbula, los das jvenes, sus dos ca
que ambo, son la pooibilidad de una existencia. bollos y sus 'lirios son tndoi, en cierto 3Cn!dv. la
misma cosa.)
4-015 La posibilidad de todos los trasuntos, de toda la Tractahu L.ogico-Philruophia.,.: 71
figuratividad de nuestros medios de expresin, des (...)
cansa en la .lgica de la guracin, (Se puede tambin entenderla sin saber si es ver- 4-o62r Pero es importante que. los signos "p" y 11 p"
,..,.,

dadera.) . j>Uedqn decir lo mismo. Pues esw j,jica que. nada


Traclat.,, LDpco,PJ, ---- 69 Se la entiende cuando se. entienden sus partes co_rtesp:inde en la reallad al signo " .......'\ Que en
constitutivas. un.i_ pi:-op:isicin entre una negacin no es cara.etc
4-016 Para comprendr la esi;ncia _.de. la. proposicin, rstico de su sentido ( --- p p).
pensemos eri la escritura jeroglfica, que gura los (...) Las propostcione.s "pu y ",_ P' tienen sentido
hechos que doscribe. apuesto, _pero les c.orresponde una y la. misma rea"
Y de_ ella, sic perder la esencia de la figuraln, 4-?7
. Est. en la esencia de la prop:isiciri .que pueda
. Jidad.
proviene. la escritura alfabtica. comunicamos un fl.Wl'V
4-02 Y as vemos que nosotros C.Oniprendemos el sen- 4-.0J Una pr:op:isic:in debe con:iurucar C.On exprsiones
77
1:ido del signo prposicionaI, sin que nos s.ea. expli viejas un sentido nuevo.
cado. La proposici6n qu nos comunica un estado de 4.06... Cada prop:is1con debe ya tener un sentido; l<l:
4-021 La proposicin es una figu ra de la realidad, pues cosas debe estar tambin e.re:ncialmente conectada aseteracin no puede drselo pues ID que asevera es
yo conozeo el estado de. cosas que. Tepresenta si yo con el estado de coas. . el sentido mismo. Y lo mismo ya.le para la nega
. entieJldo el sentido. de la prop.icin. y yo entiendo Y la conexin consiste, precisamente. en que es cin, etc.
la proposicin sin que me baya sdo eiplicado su su figura lgica.
sentido. La proposicin slo dice algo en i:uanto es una
4-022 La proposicin muestra su sentido. figura.
T11Zt:latu.r Lagko-Philosophicu..s ---- 79
La propoSjcin. si es verdadera; muestra cmo 4-031 En la. proposicin viene1 p:ir as decirlo, cons-
estn las cosas. Y dice que las cosas estn as, truido, en conjunto, un esfado cosas a modo de
4.023 experimento. 4. 1 Una proposicin representa la existencia y no
La ralidad Jebe ser fij_da por la proposicin en
Uno puede decir en lugar de esta proposicin existencia de los hechos atmicos.
s o en no.
.Por esto de.he ser completamente decrita p:ir tiene tal y tal sentido, esta. proposicin representa 4-u La totalidad de las proposiciones vetdade.ras es
ella. t;tl y tal estado de cosas. la ciencia natural total (o la totaljdad:de las ciencias
La proposicin es la descripcin de. un hecho 4-03n Un nombre est en lugar de una cosa y otro en naturales).
atmico. Igar de otra y estn unidos entre s. Asl el todo re 4.rrr La filosofa DO es una de. las ciencias naturales
L, mismo que la descripcin de un objeto lo des presenta---<:omo una fi gura viva-el bi,dio atmico .. La palabra "filosofa" clehe significar algo que
cribe segn SUB propiedades ex\errias, as la propo 4-9312 La posibilidad de la p_roposcin descansa en el est sobre o ha.jo, pero no junto a las ciencias na
sicin describe la realidad segn sils internas pro- turales).
piedades.
La pox:isicin construye un.mundo con la. ayuda 4-ru El objeto de la filosofa es 1a aclaracin lgica
de un armazn lgico i p:ir ello es posible ver en la (...) del penamiento.
propsicin, .ri es verdulcra, el aspecto lgico de la Filosofa no CS una teorla, sino una actividad
rep.lidad Se pueden obtener co,u:lmfofies de una Una obra filosfica consiste esencialmente en
falsa proposicin. 4.0.5 La realidad es comparada con la proposicin. elucidaciones.
4.024 Entend'er una proposicin quiere decir, si es ver"" 4-0(5 La prop:isicin puede ser verdadera o falsa slo El resultado de la filosofa o son "proposiciones.
dadcra, saber ID que acae. en cuanto es una figu,a de la rea,1.i.dad. filos6cas" sino el: esclarecerse de las proposiciones.
r
La filosofla debe dclarecer y delimitar con pre 4-12r La proposicin n'.a pllede representar la forma 4-1221 A una propiedad interna de un hecho podemos
cisin los pensamientos que de otro modo seran, lgica; se refleja en ella. llamarla un rasgo de este hecho (como en el sentido
par asi decirlo, opacos y confusos. Lo que en. el lengt1aje se refleja, el lengu aje Do en que hablamos de los rasgus del rostroJ..
4.II2l La psicologla no es ms afn a la filosofa que puede representarlo.
Lo que en el lenguaje .se exprts no.sotro.s no 4.123 Una propiedad es nterna cuando impensable
que cualquiera otra ciencia natural, que su objeto no 1a posea.
La teoria del conocimiento es a psicologa de la podemos expresarlo por el leuguaje.
La proposicin ,nue.rtro 1a forma lgica de la (Este color azul y aquel color azul estn eo ipso
filosofia. en la relacin terna de mis claro y mis oscuro. Es
realidad.
1 No corresponde mi estudio del signo-lenguaje impensable que estos dos objetos Do estn en esta
La eidbe ( 1).
al estudio del proceso mental que los fil6sofos sos relacin.)
tenan que era esencial a la 6losofia de la lgica? 4.r2u Asl. una proposicin ufan muestra que entra en
Slo as se han perdido los ms en investigaciones su. -sentido er objeto a; dos pioposiciones .rrfa" y (Aqui al uso oscilante de las palabras "propie
"ga." muestran que e.u ambas -se habl a del mismo dad" y "relacin" corresponde el uso oscilante. de
psicolgicas no esenciales. E fu.cluso mi mtodo c.arre la palabra "obje" .)
anlogo peligyo. objeto.
Si das proposiciones caatradic una a la otr:t.1 4-124 La existeucia de una propiedad intenia de un po-
4.II22 La tcoria de Darwin nci tiene mayor relacin can esto se muestra a.si en su estructura; lo msmo si sible estado de cosas no viene expresada por uoa
la filosoffa que.cualquiera otra de las hiptesis de la una sigue a la otra1 etc. proposicin, pero se expresa por s. en la propo sicin
ciencia tura!. 4.1212 Lo que se p1de mostrar no puedt decirse. que reprenta el estado de rosas; mediante .una pro
4.I13 La filosofia delimita l campo di.sputable de las piedad interna de esta proposicin.
ciencfa.s naturales.
{I) Texto ioglb: Tl1ts tzht"bit it.

Tractatu.r Logko--P'1il,ua/Jhims Sr (...)


85
(...)
4.I14 Iiebe delimitar lo peruable y con ello. lo impen- 6B
sable. . . , 4-1252 Llamo series formales a aquelb.s que estn o,de-
4.122 Nosotros padeos bliblar en cierto stido de las
Debe demitar lo impeosatle desde dentro de lo propiedades formales de los objetos y do los hechos nada.s por relaciones internas.
peruable. atmicos, o de las propiedades de la estructura de La serie de los nmeros no est ordenada por una
relacin externa, sino llJtema. .
4.n5 Significar lo indecible pI'esentando clara.mente los hechos, y, en el, mismo sentido, de relaciones
formal y de relaciones de estructuras. Asimismo la. serie de las proposiciones 11 aRb11
lo decible. "(:3x) : aRx . xRo",
4-n6 Todo aque lla que puede- ser pensado puede:ser (En ve, de propiedad de estructura digo tam
bin "interna propiedad" en vez de relacin de es "([X, y) ; aRx. xRy. yRb", etc.
pensado clarameute. Si b est. en una de estas relaciones con a, yo
Todo aquello que puede ser expresado, puede s.er trncb.ira1 "relacin interna".
Intrdllz.co estas ex.prianes para. mostrar la ra llamoa b sucesor' de o.
CA--prcsado claramente.
zn de la confu.siri tan e>.."tendida entre los fi.lSO"' 4.126 En el sentido en que nosotros hablamos de pro-
4.12 La proposicin puede representar toda la reali fos, entre relaciones internas y relaciones propias piedades "fonmles, podernos hablar ahora tambin
dad, pero DO puede representar loque debe tener. de (externas). de conceptos formales.
comn con la. realidad para poder represen4i,r la for.. (Introduzca es expresin paI"a esclarecer la 'ra
La existencia de tules propiedades y relaciOIJes
ma lgica. z6n de 1a onfusin entre c:onc:eplo s formal y con
intemas no puede, sin embargo, se.r aseveradi por
Pa.ra poder representar la forma lgica debe.mas las proposi ciones, sino que se mue stra en las propo ceptos propios que ha impregnado a toda fa vieja
poder colocamos con la proposicin fuera de la 1gi siciones que re.presentan los hechos at6micos 'y tra- lgica.)
e.a; es decir, fo.era del mundo. tan de los objetos en cuestin.
Que algo c:aiga fiajo un concepto. formal como su As; por ejemplo, no se .pu ede decir "hay obje Surge aqu la_ cuetin de cmo puede_ llegar a
objeto, no se puede expresar por una pioposicin. to.s n , com se dice "ha}' libros". Y tampqcq .se puede. realizarse la conexin proposicional.
declr."hay cien objetos" O "hay N'-0 objetos". 4-22u_ Aunque el mundo fuese in_finitamente :oroplejo,
Pero esto se muestra ett el smbolo_ del objeto mismo.
(El nombre muestra que t!l significa \Ul objeto; el de modo que eada hecho constase de infinidad de he
- Y n tieoe sentido _hablar del mlme,o de todos los chos at6niicos, y cada hecho atmio se c4mpusie.se
agno numrico, que l significa un nmero, etc.)
- El concepl:o formal no puede representarse por
. ,objetos.
Lo mismo ,-ale para las palabras "compl.ejo",
de un llmero infinito de objetos,. incluso en
este .su
una fund como se hace con los conceptos propios. puesto deberla haber objetos y w,clios a:timicos.
"hecho", "furicin", mlmero", etc; 4-23 El nombre se encuentra Cn la proposicin slo en
Por sus r.ara.cteri.sticas, las propiedades forma
Tdas ellas designan concepi,;s frmales, y se el contexto de la proposici6n elemental
les. no mede.n ser e.."'tpresadas por funciones.
representan-en el simbclism lgico por variables, 4-24 Los nombres son los smbolos simples; yo los de-
no por funciones o clases. (fomb Frg-e Y Russ.ell signo con letras particulares (:x, y, z).
creen.) La proposicin elemental la escribe romo fun
---B7
Traclalus Logico--l'f,iki1ophiccts
ci6n del nombr en la forma "fx."1 "4' (x, y)" ,etc.
O tambin las designo por las letras p , q, .r.
La e.....:presin de una propiedad formal es un ras
go de dertos smbolos. Trtu:tolus Lr,gicPhi.lqsop'hicu.s ---8g
El signo d las ta;racterstic.as de uri concepto
formal es, pues, un rasgo caracter.stico de todos los Expresiones COJJJO "i es nn nmefo", "hay slo (... )
smbolos cuyos significados caen bajo el concepto. un. cero", y todas otras sc'1}ejantes, Son uq sin.sentido.
La expresln de un concepto formal es, pues, una (Es. tan sin selltido decir "hay slo un W10"
,-arlale proposicional en la cual slo es constante
como decir: 2 + va ]:is tres en punto es igual a
93
CJ.te rasgo caracterstico. cutro.j
4-25 Si ti proposicin elemental es verdadera; eL hecho
J'

4.r:2 La variable propo sicional desig11a el concepto atmico existe; si es falsa. el hecho atmico no
fonilal, y sus v:a.Iores designan los objetos que den (...) existe..
bajo este concepto formal 4.26 La. enuCI'acin de to'das las proposiciones ele
Toda nriable es ol sign o de un concepto formal. 91 mentales verdaderas describ e el mundo completamen
41271 Toda varible representa una fonna constante te. El mundo est completamente descrito por la es
que todos sus ,Yalores poseen y que puede ser conte 4.2 El sentido de uoa proposicin es sU acuerdo o des pecifieacin de todas 1as proposiciones elementales
bida como propieda formal de estos valores. acucrclo con las posibilidades de existencia y no exis ms la indicacin de cu les son verdaderas y cules
tencia del hecho atmico. falsas.
Asi, _el nombre Yariabte s es el signo propi del 4-2r La proposicin ms simple, la proposicin ele Ca relacin 1i 'Ia existencia 4t n hechos amicos
4-122
pseudo-concepto obieto.. 4-,27
menta afirma la a.<tencia. de un hecho atmico.
Sjempre g_ue la .palabra 11 objeto11 (''cosa''i 11 en 4.2n u signo caracterstico de una proposicin ele hay le. - [: J p o,;ibilidades,
tidad", etc.} se use correctamente, est expresada en .
mental es que ninguna proposicin emental puede
el .simbolismo lgico por el oombre variabh:. Es J)OSible j>ara todas las co,nbinaciones de he
estar en contradiccn con ella.
Por ejemplo, en la proposir.ibn "hay dos objetos chos atm_kos existir, }' a la otras no existir.
4.2 La. proposicin elemental consta. de nombre.s. Es
A estas combinaciones corresponde el mismo n
que... " por "("' ""' y).. . " . 1U1a cooexin, una concatenacin de nombres.
4-,28
Es patente que en el amilisis de las proposiciones mero de posibilidades de verdad-y de falsedad-
Siempre que se use de otro modo,. Como si expre 4,221
de " J)?posiciones elementales.
sase ttn nomhrt propio, nacen ps"eudo-ptoposir.iones debemos llegar aproposiciones elementales, las ca
4.3 La posibilidad de verdad de las pr oposidone:3 e!e
sin sentido. les constan de nombres en unin inmediata.,
tt.=omo et punl _ _, [i-
.Tr!latu,r Logicc,-Philasaphicus ---- 95 reconcs opuesta,.) .
(Yo no s, por ejemplo, riada sobre el tiempo,
mentales significa 1.as. posibilidades de existencia y - 9'l
,cuando
. yo sque. llueve
.. ono llueve.)
.
de no e.-cistencia de los hechos at6micos. 4-441 Es. claro g al cpmplejo de los signos. "V" 'J . 4-46x I Tauto!Dgla y contradiccin no son, sin embargo,
4-3 Las posibilidades de verdad pueden ser represen "F:" no corrpbnd"e: !l1nt(m otijeto. (o complejo de sinsentidos; pertenecen al simbolismo, del mismo
tadas por c:.squc:rnas de la siguiente clase ("V" signi objetos, to mismo.que no ".orresimle a 1a.s lineas modo que cero es parte del simbolismo de la arit
fica "verdadero", "F11 significa. "falso 11 La serie .vcl"s y hprntales o a i 1.>;u:res .'No hy .pitica.
de "V'1. y de 11 F11 bajo la serie de las propooiciones _"objdos lgicos,,.
elementales significan, en un simliolismo fcilme 4462 Tautologa y conua.d.icci6n no son figuras de la
LQ. mi:iaio ,:ale, nak1:cllm.te, paq todos los si_g'-: realidad. No representan ningn posible estado de
inteligibt., sus posibilidades de verda4):
nos .llU eJWfe,sM, Jo misrp.o tnmo ']o,s q!ll!IDU !!e cosas. n efecto, una permite todos los posibles es-

-V
'V 1
..
r
- -
p q -p
".V" y "F''. tados de cosas 1a otra, ni11guno.
En I tautnlog.ia; la s condiciones de acuerdo con
el .mirado-tas relaciones represtntativas-se anulan
V
V V -V
(,..) . reciprocamcn m cuanto no estn .en ninguna
rela
F V V f cin representativa con la -reali:
'
_
'9
V F V 1 V 4-46 Entre los posibles grupos de condiciones de ver
...
vlv F -
V l dad, hay dos o.iremos.
En uno la prqposicin es "rdadera w,ra todas
F F (...)

- -. -
F l V
F ,, F . (._) 103

-V r l
F }" :;
. Tr.adalsii gico-Philosvphic:vs ----JOI
4464 La verdad de la tautolo es cierta; la. de las pro
posiciones, posible; la de l.all contradicciones; impo
sible.
. las posibili dades de verdad de las proposiciones ele (Oerto, posilie, imposible: aqu tenemos la indi
mentales. Nosotros decimos que las condiciones de cacin de aquella gradacin de la que tenemos uece
4-4 La proposjcin es la expresin del acuerdo y verdad son ta1ftol6gicas. sidad en la teora. de la probabilidad.)
desacuerdo con la. posibilidad de verdad de las pro En el otro caso. la proposicin es falsa para todas
posiciones elementales.. . . las posibilidades de verdad: las condiciones de-ver
4.41 Las posibilidades de verdad de las proposiciones dad son contradictorias. (...)
elementales son las condiciones de la verdad y false-. 4-46r La proposici61] i:guestra aquello que dice; la tau
dad de las proposiciones. . !Ploga y Ja contradicci mue.stnm q1,1c n dccn loS
4-4u Parece probable a impera vista qu 1a introduc, ada.. .
cin de las proposiciones elementales sea fundamen 4.52 Las p'roposiciones on todo aqudlo -que se sigue
La tautologa no tiene condiciones de vcrd. de la totalidad de !:odas las proposciones elernenta
tal para la romprensin de tolas las otra.s clases de pu es im:ondicionalmcnte verdadera; y )a contra
proposiciones. Eri eft.cto, la comprensin de las pro les. (Naturalmente, tambin del htclio. de que c.s la
diccin, bajo xngun.a copdicin es verdadera. tot1Jl1dad c1e todas.) (As! podria decirse, en cierto
posiciones eral depende sensiblemente de la de La tautologa y la contradiccin caree.en de sen sentido, que t.odas las proposiciones son generalir.a
las ?'oposiciones elementales. tido. cioncs de las proposiciones elcinentales.)
4-53 La forma general de. Ja proposicin s una ,-a Tratfal Lojko-:Ph./op!Pau ---'l(J."7 De acuerdo con J nturaleza de. las operaciones
riable.
La proposicin es una funcin de. verdad de la de verdad, del mismo modo que de las proposiciones
5.
propos1cion cleme.ntal. de las circunstancias que no' me si:m. conocidas como elementales nace su funcin de verdad, de las funcio
. (l.,a propos1C1n elemental es una funcin de vr
ms pl'ximas. nes de verdad nace nna nueva. Cada opracin de
dad . de s[ misma.) verdad crea de Jas funciones de verdad de las propo
5.or Las proposiciones ek.mentales son Jos .argumen siciones elementales otra funcin de verdad de pro
tos de verdad de Jas proposiciones. posiciones elemen:taJe, es decir, U.Qa proposicin. El
(...)
H9
...
( ).
5.234 Las funciones de verdad de la proposicin ele-
Tt1lCtabu LogicoPhiJ,osophicu.r I3J

5.13 Toda inferencia es e1 priori. mental son resultados de opraciones que tienen por
5.134 De una proposic.in elemental no se puede ipfe- resultado de cada operacin de verdad sobre el resul
hase las proposiciones elementales. {Llamo a est.i..s
rir niO'Una otra: ta.do de las operaciones de verdad sobre proposi
operac.iones, operaciones de verdad.)
5.2341 El sentido de una funcin de verdad de p es tma. ciones elementales es tambin el resultado de ,una, ope
5.135 De ningn modo es- posible inferir de la existen racin de verdad sobre las proposiciones elementl<es.
a de un estado de cosas la e.,dstencia de otro estado funcin dei-sedtido de-p.
N eg-acin, adicin lgica, multipli""'cin lgi- Toda proposici{,n es el resultado de operaciones
de cosas entuamente diferente de aqul. de verdad sobre proposiciones elementales
5.136 No existe nexo casal qu ju.!tiliquc tal infe- ca, etc., etc.. son operaciones.
. rencia. (I,.a negacin invierte el sentido de una proposi
cin.) (,-)
? 136, No podemos inferir los acontecimientos futuros La operacin se muestra en una variable mues
5.24
de los presentes. tra cmo podemos pasa'.r de una forma de prO(lo.fr 5.32 Todas las funciones de verdad son rultado de
cin a otra. la sucesfra aplicacin de un nmero finit o de op e
La operacin da expresin (1) a las diferen:ias raciones de verdad a proposiciones elementales.
(...) de las forma&. Apa;ece, pues, claro que nb hay u-objetos lgi
5-4
115 (Y aquello que hay d comn entre las bases y el cos", ''"coI1;5tantes Jgieas" (en el sentdo de' Frege Y
resultado de la operacin son propiamente las bas.es,) de Rumll).
5.152 A [as proposiciones que no tienen ningn argu
mento de verdad e comn Jas llamamos independien:
tes entre s.
Dos proposiciones elementales dan recproca (...) (...)
mente. la.probablli4d .
Si p si g,.,e de q_ la proposicin "q' da a la propo- 5
1

sin "p11 .la probabilidad 1. La certeza de la con


clttsin' lgica es un caso limite tle la probabilidad. LU 5.45 .. Si 'hay,;ignos primitivos lgicos, una lgica co
a la tautologa y .contradicci n.) rrecta debe aclarar sus po siciones respectivas y ju sfr
( Aplicacin
.. . . 5.3 Todas las proposiciones son el resultado de ope .ficar su existencia. La coostruccion de la lgica. dtsde
5.153 Una proposicin no es en s misma ni probable raciones de verdad con prposicines elementales. Sus signos primitivos, debe ser clara.
ni improbable. _La operacin de verdad es el modo y manera de
Un acontecimiento ocurre o na ocurie; no hay que result, de la., proposicianes elementales la llfl
trmino medio, cio de verdad.
I"9 5-4r. La lgica debe lraslllrse a s misma 5.5303 Sea rucho de paso: decir de do, cosas qire son
Un signo p.,.1,, debe tambin poder designar. idnticas tS un sin sentido, y decir de i'M que es idt!tl
5-46 Si se introduce e.orrectamente los signos lgicos. Todo lo que en !6gka s posible. est mmbin per tica consigo misma no es decir nada.
se introduce tan:ibin con ello, el sentido de rodas n:tido. cuscrates es idnticon no quiel"e decir nada,
su3 combinacionea; no Jilo upvq'*, sino m.mbin porque nb hay ninguna propi<ldad que se llame "idn;
tf\ -(pv ....... q) ". etc., etc. Con esto se habria intto tico". Tal proposicin.no tiene sentido porque no i ..)
ducido tambin el electo de todas ., posibles com habamos establecido ninguna determinacin arbitra
ria,. pero no porque el smbolo sea en y por s mismo 5533 , El signo de identidad no es, pues, una parte esen-
binaciones de parntesis. Y a,! se pondda en claro cial del simbollmo lgioo.
que los . signos prlmith,s gener.les propiamente di ilkitu.)
chos no son "pvqu (!I_"x) .. b::", etc:., etc., sino la En erto sentido, en lgica no podemos equivo- 5-534 Vcmos alrora que psudo,,roposicones como:
ua --.a'', a= b .. b= c. :::,a.t:::.:: e", "(:x:). x=-- x",
forma m g,neral de sus coo,b!naciones. carnos.
"(I .x) . X= a.11, etc., no se pueden escribir por com
pl,to en un 'SmboliS1110 lgico correeto.
(..)
(...) 5,53S De este modo desaparecen tdos aquellos proble
TJ5 mas que estiban en conexin C1Jll tales psendopr<r
S-47 Es claro que t,Jdo lo que se pueda. decir de ..,,. posiciqnes.
memo sobre la forn,a de todas las proposiciofles, st
puede decir de""" ;al, vtz
S,SU Cmo es po,;ible que la lgica. que todo lo abar-
ca y que refleja el mundo use de tan especia.les gara
Pues todas las operaciones liigicas e,111.n. J1L ero batos y mnipulaciones? Slo porque todas estn un
tenidas en las proposiciooes elemenl:l!es. Pues "fa" Traclat"' Logic,,-Phllosuph<TiS 45
das por una )rama infinitamente fina al gran espejo.
dice lo mismo que 11 (gx) . fx . x = a!'.
Donde hay composicin hay argumento y fun Aqu estn resueltos lodo, los prohkmas que lleva
cin. y donde ellos esn, ya estn tuds la., constan- con.,igu el "Axiom ol Infinityn de Russell.
tes lglcu. Lo que el uioma del infinito quiere decir, se ex-
(...) I4'l en
presar!a el lngllaje por el h<.Cho de que hay un in.li
nito nfunero d nombres con diferente,s significados.
(...) 5.53. E:,;:,reso La identidad del objeto por la identidad
del signo y no por medio de un signo de identidad.
Tradakl.t Logi<o-Philo.rophic,,, ---131 Y la diversidad de los ohjetus por la diversidad de
Se podra decir: La nica e<>nstan!e lgica es
los signos.
...
( )
aquello qe lodo. las proposiciones tienen en comn
tUlaS oon otras segn su naturaleza.
Pero sta es la forma general de la pro,osici6n. 147
5-471 La forma general de La proposicin es la esencia (...)
de la proposicion. 5.5401 Esto muestra que el alma-el sujeto. et,c.-, como
!.43 se le concibe en la_ superficial psicolog!a de hoy. es un
5.4711 Dar la esencia de la proposicin significa dar la
ese.nda de toda descripcin o sea, la esencia del 5.5302 La definicin de Russell de" '' no basta; por absurdo.
que, segn ella, no se puede decir que dos objetos Un a:Jroa compuesta no seria. ms un alma.
mundo.
5.472 La descripcin de la forma ms general de la pro- tengan todas ius propiedades en comn. (luclu:,,:,
si esta proposicin no es nunca verdadera.} tiene, sin
posicin es la desc-ripci6n del nico y prupi.o signo
j)hnitivo genenl de la li,;a. bargo, sentido.)
Tratlalw . Logico-PJiilosophbu --- 149 5.5562 Si por razones puramente lgicas nosotros sabe Lo que nd._podemos pensar no podemos pensarlo.
mos que debe haber proposiciones elementales en Tampoco, pnl!S';--podemos decr lo _que no. podos
pensar.
5.55 Debemos ahora responder a p,ioioi a la: <:nestin tonces esto debe saberlp cualquiera que entienda las
de todas las'. posibles foimas de las proposiciones ele- proposiciones et], su forma no anali zada. 5.62 Esta observacin da. la claVe para decidir acert3:
mental. 5.5563 Todas las proposiciones de nuestro lenguaje i;o- de la cuestin de cuanto haya de verdad en el sol,-
La proposicin elemerital coi:J.sta. -de notnhres, pero rdente estn efectivamente, tal y como son, ord sismo..
as como no podemos. dar el nmero de los- nombres nadas e un modo cpmpletamente lgico. La cosa mb En r.;,,lidad, l o que el iolpsisno ,;gn;fjca es ro,
con diferente sigDilicado, tampoco podemos dar la simple que nosotros debemos indicar a.qui no es una talmente correcto; slq qtlenb _pueae decirse, sino
composicin de las proposiciones elementales. imagen de la verdad, sino la propia Y<Tdad. completa.' mostrarse.
5.55 Nuestro principio .fuudamental es ,que toda cues (Nuestros problemas no son abstrctos, sino qui- Que :l mdo es mi murido, se :tIJ.Uest:ra en qu los.
tin que pueda. resolverse por -la lgica, puede resol z los ms concretos que hay,) .. limites del lenguaje {el lenguaje _que yo slo eil_tien
verse sin ms. 5.557 - La aplicacin de la lgica decide qu proposki.<> <lo) sgDilican los lmi de mi mundo.
(Y si lleg'semos auna situaci6n en que tuvise nes elementales b.y. 5.621 Mundo y vi.da so una so_la cos
mos necesidad de contemplar el mando para poder La lgica no puede anticiparse a aquello que.:se.
responder a un tal problema, esto sera seal de que .;.63 Yo soy mi mundo. (El microcosrilos.)
encuentra eh su aplicacin.
seguiamos un camino fundamentalmente equivocado.) .;. 6j, El stijetri penanfo, reprfSentaJite: no .eiiste.
5552 La 11e."'Cpcriencie.", i:le la .que tenemos riecesida.d Si yo escribiese un libro El mund_o Como yo lo-
para entender la lgica, uo es que algo ocurra de tal Traclal1tr Logico-Philosophicu.r --- 153
.Y tal modo, sino que algo es,; pero esto ttD es expe-
riencia.
La lgica precede a toda eipmenia-que 'algo
es
. E.,to claro : La Lgica no puede entrar eu con
Tractatu.r L-ogii:o--Pliilos0,hicu.s ---155
fiicto con su aplicacin.
es M. Pero la Igici debe estar eil contacto con :iU apli
E, autes que el Como, no que el Qu. encuentro, yo debera referirme en l a mi cuerpo
caci6n.
5.5521 Y si no fuese as, cmo pOdrlamos aplkar la La lQgiC& y :u aplicacin no deOOn sobre_ponerse Y decir qu miembros obedecen a. mi voluntad y cu
lgica? Se podra decir: Si hubi.ese ua..Jgica, attn: upa a la otra. les no, etc. Este sera un mtodo para a islar .a l sujeto
que uo hubiese un mundo, cmo podrla haber ua 5.5571 Si yo no puedo indicar las proposiciones elemen o an mejor para mostrar que en un sentdq impor
lgica puesto que hay un mundo?' tales a priori, qtiere"r indicarlas debe llevar a un oh- tante no hay sujeto; precisamente slo de l no se po
. dra hablar en este libro.
vio sinsentido.
5 .6 5.6 32 El sujeto no pertenece al munclo, sino qlle es un
Los lmites dt ttli len!Jf.taje :ignifican los lmites
(... ) limite .del inundo.
de mi mundo.
151
5.f 5.633 Dnde e'n l mundo puede observarse un sujeto
La lgica llena el mundo; los lnites del mundo
5.556 No (Hiede habr una jerarqua d las form;.. de son tambin sus lmi tes. meta.fi:iico ? T dices que aqu ocurre exactamente
ias proposiciones elementales. Slo aquello que nos Nosotros no j,odetno; pues, decir en lgica: en el como con el ojo y el campo de visin; pero t no ves
ltros mismos construirnos puede prevei-se. mundo hay esto y lo de ms a ll; aquello y lo. otro,'no. realmente el ojo.
5.5561 La realidad emprica est limitada por la totali- Esto pirCC.e, aparentemente, presponer qtte er Y nada en el campo de v,'.ri.n permite concluir
dad de los objetos. ;;1 lmite apaoo .de nuevo en la clumos dertas posibjlidades, lo qu no puede ser, que es vi:ito por un ojo.
totalidad de las proposiciones elementales. pues, de lo contrario, la 16glca saldrla de lo; lmites
Las jerarquas son y deben ser ind ependientes de del mundo; esto-es, skmpre que pudiese considerar
la realidad. iguahnente tos limites tambin desde el otro lado,
(...)
5,64 Vemos a,ul cmo el solipsi&mo,ll..;,.o estricta
, ..) 167 6.iz71 Es claro que el nmero de "proposiciones lgicas
primitivas es arbi_trario, pues se puede deducir la
171

llll!Ilte coincide con l puro realismo. El yo del solip Q,124 Las pro,osiciO!llS lgic.s d=lbm la arma,.{n lgica de una sola proposicin prlmitiv., formando,
simo se redm:c a un punto inl!>:tmso y queda: la rea del mundo oJ liltJor, la presentan. NQ utrabn" de por ejemplo, el producto lgico de las proposiciones
\idad rnordi:nada con l. nada, presuppnen que los nombres tienen slgni!i< primitivas de Frege. (Frege dira, quid., que esta
cado,.:r las proposiciones e!<l'!le_nt!.les, sentido; y.,,sta proposicin primitiva no era del modo ms inniedia\o
5.&p Hay, pues, ciertamente un sentldo .m el cual se .. su conex6tt con el muodq. Es <;lar'!..qur.Jlbe)pa C'ridente, l!<'TO es.extrao que "" pensador tan exacto
pue<)c !tabla, en filosofa del yo de un nwdo no psico nifestar algo sobre el mundo el hecho de, que resulten <Dl'llO Freg,, tenga que recurrir al grado de evidencia
lgico. taJ.1to!og!;s de'unlones i! ,imbolos; que tienen esen C!'l1lO criterio de la proposicin lgica.)
cialmente un c.arictcr cretenninado. Este es el punto 6.13 La l no es una doctrina. sino un reflejo
d<cisivo, JJecimos que en los sniholos que utiliza "d,I munc!o.
Trodallrs L<>gi,:,,,-Phla.ro ---,st mos algunas cosas soo arbitrarias y otras no." La !- La lgica ., trascendental.
El yo entra en filosof!a por el hecho de que "eL
mundn es mi mund". . ( ,).. ...
( )
El yo filosfico no es el hombre; ni el cuerpo lur 1 75
mano, ni wnpoco el alma humana de la cual !,-ata Troclaln.r L11ui-c:oPhihuopbkiu --I!}
la l)!lkologia, sino el sujeto metaf!sico, el lmite-no 6.2J4 :l.a inatemtica es un mtodo de la lgica
w:li! parte_ t1e1 mundo. gica apresa so\amenh: esto J.tno ,<ro ..to slgni
6 'La ton!la.gmeral de una mclo ne vmlad es; lica qlle en lgica ru,.sotro: no expresamos por medio

[p, t, N ()]. .. de los signos lo que queremos, sino QUe en lgica ha (...J
Esm es la fonr Jl& la pr,ciosc\,). bla la naturleu misma de los signos mncialirlente
necesario:... Si nosotros t.imoccmos la sintaxis lgica 6.31 La llamada ley de lndrn:,cin no p11ede <n ningn
0

cte un lenjfllJaje d signos_ a,alqiller, entonces tmla.s caso - una ley lgit:3, pues es, visiblerooire. una
(...) las P:OJ>Osiciones de la lgica estn Y" dadas.
15!) proposin ton sgnic:apo. Por consiguienl:ei no pue--
dc ser una ley a pri,,,i.
61 L.,s proposiciones de In lgica son tautologas. 6. La n1.ey de cra.usalidad" no es una ley. sino la
ttlI Por consiguiente, las proposici011es de la lgica (-) forma de una ley ().
no dicen nada.'
(Soo proposiciones analticas.) () Fa dtclr,ra, la rornttL de una 1ey-put:lcular, sino una clO'b. clue
de lq. (Nota de Butrrmd Rwn.!l..)
6.1261 En lgica. proeso y resultado son equivalentes.
(, ..) [No caben, puc,;, sorpresas.)
6.u3 _ La seal caracterlstica d< las proposlciqnes lg
cas est en que se puede reconocer slo en el smbolo
que son verdaderas o :fal,,as; y este heclio contiene ,.,}
en si !oda la filos,ofla de la lgica. Y es tambin uno (...)
de los hechos ms impnrtantes que: la verdad o la
179 6.3631 Este proceso, pues, no tiene fundamentacin 16
gica, sino slo _psi0>logica.
6.343 La ine.cnka es un inteoto de construir segn un . Es claro que no hay ningn fundamento pa,:a
plan nico todas las ijroposiciones fJerdaderos que se creer que realmente acontezca el acontecirii.iento
necesitan para la descripcin del mundo. .ms simpJC.
6.3431 A tr=s de su completo apara!, 16gico, las leyes
fsicas hablan a/,n de los objeto del mundo.
6,3432 No debemos-olvidar que la descripcin dd mundo
por la mecnia es siempre completamente general.
...
( )
187
(,.,)
6.43 Si la voluntad, buena o mala, cam.bia el muno.
slo puede cambiar los lmites del mundo, no los he
Tractal1U Logicc,-Philophktu 18r chos. No aquello que puede expresarse. con el."len
.
.
guaje,
No se babia nunca-de puntos materiales determina En resunien, de este modo el mundo se co;nvier
dos, sino s61od algunos puntos cualesquiera, te, coin pletarriente, en otro. Debe, por a.s decirlo,
crecer o decrecer 0>mo un todo.
6.35 Por cuanto en nuestra figura las manchas son El mundo de los felices es distinto del mundo de
figuras geomtricas, la geometra no puede evidente los infdices.
mente decir nada sobre su forma y posicin efecti
vas. P.ero la malla es puramente geomtrica, y todas
sus propiedades pueden darse a. priori.
Leyes como el principio de ra:,6n, etc., tratan de
la malla y no de lo que la malla describe,

(... )
183

(,,362 Lo que se puede de;,;cribir inbin puede ocnrrir;


y lo que "est exolltdo por la ley de la crusalidad
no
puede describirse,
6.363 El prnce.30 de inducdin consite en admitir la ley
ms simple que pueda armonizarse con nuestra expe
riencia.
tatus logico-philosophlcus 201
modo, sino que tal suposicin no nos proporcio
na en principio lo que merced a ella se ha desea.
do siempre conseguir. Se resuelve quizs un
enigma por el hecho de yo sobreviva eternamen
te? Y esta vida eterna no es tan enigmtica como
la presente? La solucin del enigma de la vida en
el espacio y en el tiempo est fuera del espacio y
del tiempo.
(No son los problemas de la ciencia natural los
que hemos de resolver aqu.)
32 C6mo sea el mundo, es completamente indife-
rente para lo que est ms alto; Dios no se revela.
endmu:ndo.
J21 Lis hechos pertenecen todos slo a1 problema,
no a la solucin.
4 No es lo mstico como sea el mundo, sino que
sea. d mundo.
!5 La visin del mundo sub specie aetemi es su
contemplacin como un todo -limitado-.
Sent;ir el mundo con_J.o un todo limitado es lo
mstico.
Para una respuesta que no se puede expresar,.
la pregunta tampoco puede expresarse.
No hay enigma.
Si se puede plantear una cuestin, tambin se
puede responder.
51 El escepticismo no es irrefutable, sino clara-
mente sin sentido si pretende dudar all en donde
n o se puede ptea.r una pregunta..
Pues la duda slo pede existir cuandp liay
una pregunta.; una Rtegunta, ;slo caando hay una
respuesta,. y sta 1hicalnente cuando se puede de
cir algo.
52 Nosotros sentimos que incluso si"todas las po-
sibles cuestiones cientficas puedieran. responder,
se, el problema de nuestra vida no habda. sido
'Ttoctatus logico-philosophicus. 203
ms penetrado. Desde luego qu no queda ya nin
guna pregunta, y precisamente sta es la respuesta.
6.521 La solucin del problema de la vida est en la
desapadci6n de este problema.
fNo es sta la raz6n de que los hombres que
han llegado a ver claro el sentido de la vida, des
pus de mucho dudar, no sepan decir en qu
consiste este sentido?)
6.522 )Cay, ciertamente, lo inexpresable, lo que se
flluestra a si mismo esto es lo mistito.
65.3 El verdadero metodo de la filosoa seta pro
piamente ste; no decir nada, sino aquello que
se puede decir; es decir, las proposiciones de la
ciencia natural --algo, pues, que no tiene nada
que ver con la filosofa-.-; ysiempre que alguien
quisiera decir algo de carcter metafsico, demos
trarle que no ha dado significado a ciertos signos
en sus proposiciones, te mtodo dejarla des
rontentos a los de.ms -pues no tendran el
sentimiento de que estbamos ensendoles filo
sofa-, pero serla el nico estrictamente co
rrecto.
6.54 Mis proposiciones son esclarecedoras de este
tnodo; que quien me comprende acaba por reco
nocer que carecen d., sentido, siempre que el que
comprenda haya salido a travs de ellas fuera
deellas. (Debe, pues, por as! decirlo, tirar la es
cakra despus de haber subido.)
Debe superar_ estas osiciones; entonces
tiene la justa visin del m1;;9,o.
7. De lo que no se puede hablar, mejor es callarse.
Prlogo INVESTIGACI.OtaS FIlSRC:,o.s B
WfITGENSTEIN, Ludwig (1889-1951)
conadm, paro que pudierr:ln. darle al. observador un cuadro
Investigacionesfilosfica, (193 6-1949). del paisaje.-Asl pues, este libro es en realidad slo un
Barclona: Editorial Crltica-Grijalbo (Instituto de d}bu m.
Investigaciones Filosficas, UNAM), 1998. En lo que $igtts publii:o pensamientos que son e1 predpi/a. Has/a hace poro l,ab;a abandcmado en rel'lidad la Idea
Trad11ccin de Alfonso G,uca Surez y Ulises do de lnvemgad oner filosficas que ""' ban ocupado ,m lo, de publ!car tTU. rrabajo diutmte mi w:la.. Cierre es que aqu
ldmDS dlec.i.ris anos. Condemen a mutnlS temas; el con lla revMa 6 tiempo en tiempo y principa/menle porque me
Moulines. cepto df! n"gnlficade, C1 propDSicin, de igir.a. los fundamen doba""""' de que rnJs resu/Jad,,s, que)" babia ""'1ST11lido
(Prlogo y seleccin de la Primera Parte) ts de la nuuemdtica, ios esuuJos de conciencia y otrrJs en. lecciones, e:saitos y discusiones, estaba:r,. en dn::ulacin
He redaaado aj,no aaotaciqnes, breves pd,raf .todos diwTst1men1e malenlendidru, mas o menos aJUfUios o ,rw1t.
eros peruamieruos. A veces en /Qrgas cadenas solml el mismo lados. Ella instig mi 1XIt1idad y tuve di!icultade:s
, para aqute-
1ema, a wces :.t1lrando de un dominio a olm en rdpido cam ,:arla..
biO.-Mi intencin ero desde el comitm:to mmir iodo. esto Hace cualTO aos tuve oanin de wlller a le,rr mi
algima ver en un libro, ch ci.g,a forma me hice difererues libro (el Tracmus logico-philosophlou) y de e::cplfcar sus
represrmtaciDnes en diferentes momenta.r. Pero panda pensamitmtos. Entonces me pareci de repente que deba
eren,::ial que en. l los pensamitmlos debieran progresar de publiau- un.ras eros- uiejas pensamumlos y los ,iu.evos.- que
un tema a orro en una Sl!CWITtda rtatural y sin fisuras. s10s skJ podan MCibiT su CQrre;;ta flwni:nacin con el con
Tms l.lllrios inrenJo.r desafonunados de ensamblar mis ra rra.rte y en el tmrfondo de mi uiejo modo de pensar.
sukadm en un.a to'4I((ld semejaiite, me d{ cuenJa dE que PJJ,U, desde que hace dWc'5eir aos c.ornenal a oOl{Jarme
eso nunca me sald,:ia bien. Que lo mejor qus yo podria de nuetJO de jilosor,a, bube ds reamocer graves errorer en la
e:scribir Iiempra se -quedan.a..roto en anotaciones Jilruflcas; que haba suscn'to en ese primer libro. ti <Uivert' es1ru" uro
que mi's pensamientos de:efailec:ian tan pronto c.omo tnlffl;ID. res m,, ba cryudado -en grado que apunas yo mismo
ba obligarlos a proseguir, contm .su inclinacfo. natural, en puedo r:lprf!Ciar- la afa.1 que mls- Ideos /:Jan enco111rodo r.-i
una 50Ja direccin.--Y esto estaba coneaado, cierramenLe, Fn:mk Ramsey -:on quum las be dfu::wido duranJq Jor dos
con la naturaleza misma de la inr.utigQ(in. Ella misma n Ultimes aos de .ru titda m innumerables r:onver:snciones.
obliga a atravesar en zigzag un amplio dominio de pe7.JSD- Jfr an que a esta critica ---5iernpre potente y 271erp,- 18
muml0 en todos las direcciones.---las o.noraciones jfJosft. debo a la que un profesor de ena U. i!t 5r. P. 5roffa.
ClU de esr.e. libro so,i e.orno un amjwuo de bosquejos .de /xJ practicado duran.te muc:bos aos Sin inlemtpeidn sobre
paisajer q,. ban resu/UJdo de e,tas la,gos y enmarafi<uivs mil' pensamientos. A este aguijn le debo las ideas mds ncas
,:fajes. en corrsei::uendm de este e.rcrlto.
Los mismos pr.t(llos, o ca.Ji los mismos. fueron coruinua Por mr de una raz6,i kJ que publfcC oquf tend:-d punlOS
e tocados. e!" desde difenm.1'4 direcdarzes y sism de coruaao con la que otros esaiben bay.--Sl mis a,wt:eiQ-.
pre .SR esbozaron nuevru cuadros. Un si,i nm2ro de src.s nes no portDn ningwt 1'!llo fJrOpio que las seale r:cnno mas
e<taban mal dibujados, 'o canclan de p,,,,cnaildad, aq,wja -no qufero tampoco reclamarlas ya como mi propi2dad.
d<Js de t,)d<Js lo, deje<:tos de ,m tctpe dibujan/a. Y cuando

Las enn-ega CDT1 ciudt.JSt?s sen.tfmfen.Jos Jdlire--su publadad.
fueron des=rradas, qwu:M una cantidad de otros regulares Que este lrabajo, en su miSeria y en la oscuridod de este
que deblan entonces ser ordenados, y fracuentemenff' nr- hempo, f!ir destinado a anejar luz en wi OJT"Wro u otro, no
es imppsibk; pero e no es probable.
No quisiera con ml escrito ahorrarles a otros ei pensar-,
\N'lllt'IGMJONES in.QS6ru;:A$ 15 33 Fabricar un abjeco de :u:uerd OM una; descripcin (dlbTJ
/o)-
si,,w, siuem. pos!b.fe1 e:stfmu.lar a alguien a lfflBr pensamifl quid. ,sea m. acettado una oracin degenera.da' (como se Re.latae un Silec.:io-
.,, ,rop;os. M, h/,Jera gustado producir un bu,n libra. liso i,,bla do na hiprbola degenc'2<ja), y juswnenre. es nu"""' C3s: lobee el suceso
no ba _, J}(JrfJ ya pa;6 el rum,po m qu, yo podna orad .u 'eifptka'..-Pero sa es poc cieno slo una ron.na Fai:mar y Cmprobar una trlpre.sls-.-
abrevada de 1:a or.sdri itrieme una Josa1,. y no hay esa 11re.,encar tos resultados deun edmenu:r metanre ta
,nejomda. pmlri- en el ejemplo (2.,-ll'em por q llQ dellera, a la blu y dl:lgraaw-
l.nVe03., llamar a la otadn 11'rterne-una losaJ IJWk.,Pn)km.
Qlml,rid,I, """" da 1945
de la oru.:tn JLos.iJ.. 1- l'ol'qlie quien grita l.osaJ11, 41
Jignt.fia& en realidad: ..treme una losal.--Pero cOmo ha
ced csw sgrriftcar 8$"0 mlentnt;s di.ces. !.o.sai {[e (et,im 1nvenw una historia: y ieerla-
(-) {nter!ocmieme la. lm.in no abrevtada? i'i por qw!, p;ant de ACWDt' en
de lo que OU"O slgniHa roo. el grito LosaJ.. , debo traducir amm a coro-
esa expresin en ntr:1 dlsrWJI? Y sl .slgnlfican lo mlsmo Atl!vlnar acentjos--
--1r,or q\lt oo debo decic: "cuando l dice Losa!', significa ffpcer un chine co.nuulo-
'tosaf' ..1 O: por qa na hu de poder slgnificat fl'.osal, $l , ;tesohrcr u.a pmblem de aritmtica aplJcada
31 puedes .sign1tlc;ir .. Trile.me la 1os&l1--Pero si grito Traducir de un lenguaje a: otro-
..1.os:al..1 lo que quJe:ro es que O me traiga una lru:a!-- supllar, ia.gradea:r, 1110.klet::h, s:dud:i:r, ret:lr.
\B, Qm: los lenguaie,; (2) y (l) tt>n<ten .tilo de rdene., aenamente, pero coos.ste querer esto en que plenses de -& ina:res.ante compar:ir la mulpUddad. de bcnam.ienw
00 debe perrnrbane. SI quiere! det:ir que no son por eUo alguna forma una orad6n dlfetente de Ia que dices?- , del. Jenguaje y de .sus modos de empfco, la multipf1ddad de
completos. pregllm:ate li nuemo lenguaje es completo --11i gneroJ de pahabras y atadones.,_ con o que los lgicos Mn
lo era ntes de incoqx,n.de el 1LmboI1J:mo qutmko y la (.-) dicho sobre la. exn!ctur:& del '1engu:aJc.. (Induyendo al tUtat'
nO(;!.(',l6o.inflnJreslmaJ_1 pues !tos son, por as deddo1 subur del IOll=;Phicur.)
blos de nuestro lenguaje, Y con cunw casas o allei co
mienza una dudad a Ser cludadt) Nuestro lenguaje puede
vcrre como una "1\tja dudad:. una man;i: de o.Ueas Y. plm:as1 39 .
(, )
de viefa,s "! nuey.as c:tSUt y de eas;.:; ,con anexos de dtvea;os 23. Pero too.nros gneros de omcones hayl Aa$0 aser
perlodos; r ato rodeado de un conrunm de barrios nuevos cln, pregunta y orden?-Ray imnmtlllf gnero.,;, in
con caJles reaxs y regulues y c::on casas uniformt.1. numerables s.t'\etcs <llferenres de empleo de 10dQ lo que
19, P'tuedc lmgini.rse f.kilmerne un lengua.le qlie ron.ne Uanwnos ..,tgnos.,., "palabras,., ..or,u;.lom::.s11. 'festa. mu1t!pU
.slo de rdenes y .panes. de bamlla.e--0 un tengua1e que ddad no e:s 'ligo tljo, dado de una vez. por to stno que 47
conste slo de preguntas y de exprt'.!lones de zflrtn;Jcln y ouevO;'! upa, de lenguaje, nuevos Juegos de lenguaie, como
de nepd{m. E !.nnumcr;abtcs ot.tt'IS.- ,'E itMgim,r un len podemos decit, nacen y Otro5 envejeccn 'y se o,lvi:dan. (Una 30. Se podrla, pues, decir, La lla!cin o,mS!v,, ..,11<:a
guaje slgnlfla imagi.nar una facm,a de vida. figura de elfo p<Jedcn dlmo,b. los cimblas tie el uso -el .Sgntcado- de fa pa1abr,t cuando ya e:St duo
(Pero qu hay de esto: Ea el grite 11Losal" et jeaipio la matemtica.) que papel <lebe Jugar en genenl la palabra en el lenguaje.
La. expresin ,'ui.go de l:enguae .. debe poner de rciteve .Al(, cuando s que o me quiere e1p!1o.r e\ oornbre de un
(1.) una OOldn o ut11 paabra.,1-S1 es un11; palra. oo tiene 00\pr, !a expliatcin o!r.erulva ..Mm .se IIama 'sepfa',. me
por cien.o et mi':smo 5igoJfkado que la homfona de nuestro aqu que babfar el lenguaje forma parce de una actividad o
lenguafe ordinario, pu en 2 una IWTiada. Pero .si e:i t1na de una forma' dt! Yida. 11.yudar a entender la palabra.-Y esto puede df!dne $ no
Ten a la vistz. la multiplicidad de jueg de lenguaje lt se olvlda que man se orlgtmn todo tipo de cuestkJna ert
oracin; no e! po( ,ci1ffl:O la otadneliptlca <ttto&tf.. de riue:s rel:adn cnn lis palabras "saber o ..ett( claro11,
tro Iengue.--P'oc.l Lo que toa. .a ta ffeimera pregum, })\le. e.'ltOS tjempkn '! ea otros:
Dar rdenes y 3.Ctuaf siguiendo rdenes- 'l'lene uno qu-'2ber (o poder) ya algo parn pode, pre
des llamar a_ ..tosa! una pfabta y rambln ana oradi]. Describir un objem por .su aparJencla o por su.s me gum:ar por !a dencin. Pero qi:i ilene ooo que nbtrr?
dida.,-
31. Cuando se le muestra a al guien la pieza del rey en Qulero decir: estO v cosas sliliares: suceden mJentrw se
ajedrez y se dice .Este es el rey, no se le explica con ello el (...) 'dirige Ja llCnctrl :a c:sm y aquello: Pero no es slo eilO lo
uso de esa pieza-a no ser que l ya conozca 1 reglas del que nos permite decir que alguien dirige su acendn :a b.
Juego salvo en este -0.ltlmo extremo: la forma. de una pieza 33. Y qu si se obJetara: "INo es verdad que ya cf!nga uno forma, el color, ecc. Como una jugai;la d iJedtez. no comlsre
del rey. Se puede tmaglnar que ha aprendido las reglas del que dominar un Juego -de lef1gu ajc a fin de cntcnd una slo en desplaur una pieza de tal y cual manera sob re el
juego Sin que se_ le mostrase t:almente una pieza. La forma definJd'n csrenslva, slnO que slo tiene -evldemmeo.ce. lera -.:pero campOCO en 105 pensamiento5 y .senUmlemos
de la pieza del Juego corresponde aqu al sonido o a la que saber (o conjeturar) a dnde sei'iala elqe expUc:a! Si, del juga.do'r que acompal'an b. jugada.: sino en las cltcWlstan
configuracin de ta palabra. por eemplo, a la forma d,el objc:ro, o :a su color, o al nmero, cias que llamam()!j! ..juaar una. partida de ajedrez. resolver
Pue:de tambin imaginarse que alguien haya apreadldo el etc., etc.-zr en qu conslsce eso -'sei'ialar la forma', un problt:ma de a.jedre.z.. y cesl.S similares.
juego sin :aprende.e las reglas o sin Ion;nularlas. Qulz:15 ha '.se l color'? Seriala un trozo de papel!--iY ahC?I'll. setiala.
(...)
aprendido prlmero observando Juegos de tablero muy sim
ples Y ha pogrcsado a ouo:i cada. vez nw complicados. Tam:
bin se le podda dar b. expllcadn: .ne e3 el rey- -.!I se 51 61
le mostrasen, por ejemplo, piezas de :ajedrez on una lonna
que le .c:csul desconocida. T:ullbin esta cxpllcaciri
le ens:a el usq.de la Pieza lo, porque, CO[!lO podrlamos su forma, aho ra su color, :hor--1 :!iU numero I e,to :!uena 43. Para ona gran cla.!ie de casos de udJJzadh de la
r,lfO)!-Pues bien, cmo 16 has hecho?-Dlt.\s que al sea palabra Sfgnfflcado -,aunque no para lOdos los osos de su
decir', ya estaba preparado el l_ugill' en ei que se colocada. O br has stgnijlca(Jo' ca.da \-U. algo distinto. Y .Si pregunro
tambin: Slo dlrmos que le ens el uso si el lugar ya utlllzacln- puede expllc:an:e esta palabra as: El 11Ignificaclo
cmo sucede e.sro, dir:is que has concenu-ado tu a.tendn en de una palabra es su uso en el lenguaje.
el color, forma, etc. ero ahora. pregunro una vez ms cOmO \' el Significada Je un nombte se c:1:piic:a a veces seflalan.
sucede esro. do a su portador.
Piensa que algulen seale. un jarrn y dice! Mina ese
49 n,:agn tro azul! -la forma no \:iene al CLS0.-0: Mira. qu
rfP.gnfiCB forma! color es lnd.J.ferente. Es Indudable (...)
ta reparado: Y es as! aqu. no porque aquel a quien Je 63
es p que har.ls algo difflrfflCtl cuando sigas estaS dos invit'lciOnes.
,wno s la explicacin ya conozca las reglas, sino porque, en Pero siempre haces lo ml$1no cuando dirJge3 tu arencin al ple!ii. de
47. Pero cules son las .panes constiruvcnce!I sim
otro sentido ya domlna un iuego. color? Imagnate diferentes cos! India.r unos cuancos:
IJ.'i que se coinpone la. realidad? -Cuiil 'i $0n las partes
considera an este caso: Le explico a alguen el ajedrez; y ..Es ese azul el mismo que ese de ah? Ves algu n'a dife. s de m ader-.1
comtenzo sefl.alando una. pieza y d.J.di::ndo: ctstc es el.rey. Cencia?- constituyentes simples dC una silb.?-Los uuzo
ls 11.co
con los que esd. ensmblada? O las molcula5'. o
PI.Je de moverse B5i y asl, etc., elC. ...-En este caso diremos: Mezdas colores y dices: .. E.1 dificil acenar con este ;izul
mo.s?-Simple quie:re decir: no compues10. Y aquf
surge
las palabras cP.sce es el (o Esta se Uama 'rey',.) son una del cielo." nto g.n se ntido
e."<plic:acin de la palabra slo si el aprendiz ya sabe: lo que ..Est melorando, )'il .se \,: de nuevo el cielo aaull,. lut"rr. {compuesto" en qu sentido? No tiene
panes cnsti lu\ent es simp les de la
:i r
'2hl.: ab:solu m.meme de
es urui: plez:a de un fuego'. Es ded.r, ya ha. Jugado ouos 11Mlra. qu dlsdncos efecto.S hacen estm dOs azule5,.
'>LIJ:l.
,Juegos o ha observado 'corompremln' el Juego de otros ...(.Ve, alU d libro a:zul7 Tdelo aquf..,. visual de este
O t::amin: i::Constl de partes mi figura
-y cosas similal"f!S. Slo entonces pQdri cunbil!n pregumar "Esta si:flal luminosa. azul significa. r
:i bol de est1. sllia? La policronii a. e, una suecte d e composi
retevame mcnte al aprender e.1 Juego: cCroo se llama C5t07 cmo llama. este :n:ul? -,E;& "ndgo"?- cin: oc(.l e:s, por ejemplo, ia de.un conrorn o q ueb rado com
-a saber, esta pieza deJ juego. El dirigir la- atencin al color se e(ecttla a. \-eCC! supri pu esco de pedazo-rect05, y una. pieza curva puede llamarse
Pod emos decLr: Slo pregtlnra con sencJdo por la denomi miendo con la mano el contorno de la forma.: o no dirigien .:umpucsta de una rama ascendente y olnl de:Scendente.
naciq. quien ya sabe servirse de elia. do la V.SQ al perfil de b cosa: o minando" fijamence el objeto :ii le digo a alguien sin ms explicacin .[.o que veo ahora
Po demos tambin Imaginarnos que el interrogado res \ cracando de recordar dnde se ha \isro -a ese color. ante mf es compueno", .a, preguntara. con dl:"techo: Qu
pande: Decide la denominacin t mismo -y ahora el Se dtrige l;1, alencf611 a la forma a \"t"Ces trnz:indob, Otr.m, quieres decir por 'co mpuesto'l Pues puede stgnificar todas
\'l:ce;$ pe:itacando p-a.ra. no ver claameme el color, f[C. ompues
que ha preguntldo debe responder de todo por .si m..illmo. 1;, 00$35 p osibles!--!2. p,regun Es lo que ves c
(..-)
pelota. con:dtr1l::a:n maetteaindose vtrtas cosas mues pero
muchas se pierden,-Son todc ellos 'muret;mtdos'? Com,. ...
( )
75 pan d aJe4rez con el tres en raya. p hay sl.e111pre un ganar y !Q5
roer, o una compei:ic9f1 eotre los Jugadores? Piensa en los
54. ?ei.uem.os en qu c.isos dedmos que: juego se soUUldos. En los ue:gos de pelota. hay gafl'/lf y 'pe"rder: pero ,a. No nos apor,a luz aqul la """1og!a del lenguaje con el
juega segn una regla deflmdl\l <:uan<io oo niao lanu i. pelm1 , la p=d y ta recoge de podrnos lrnag1namos perkctacnecu;e que unu pcr!.ooas
la regla puede ser ui:t recu:r30 de la lnso:uccln el mie.ese: 2$go ha 'tiesa.pueddo. Mlra que paptl juegan la
}uego. -S e le comunta al apcend.tz y se le da su aplkadn. habilidad y !a st1eae, Y cun dtsdnta es la habffld.ad en e:f s,e ent:retiCnen en un prado t:Qn ua pelota jugando de W
afl!drez y la habilldld tn el tenis .. Pienn hota en loo uegos i:,:i.aflera que empiem'l diversos Juegos existentes sin acabar de
-O es una lrernunlenu. dcJ juego mbmo.-0: Utlit regla oo
en.menrra apUcadn nl en ta lnstruo::in nJ en el juego mis de corro: AquI hay el demcn[t) del cnuetertlmienr.o, pero :U rugunos de ellos, y mot,m :a lo abo la pelota sin pian.
oJnl!UllO, "'pmigu,:n - ""broma con la pdoo y
mo nl es est:ibledtb en un catogo de rcgb.s. :ze apren a&Mto& de los otto.s C'l$g05 aracu:ri.stlcw han desaparecido! ,e a arroJm, en:. Y ahor.1 a\gulcn dice, Dw:aare IOdo el dempo
et Juego obft!SVa:ndo cmo j\1egru1 otrOS. Pe.ro de:dmos que: Y .podert10$ tea:)m:r 1!5[ Ios muchos ,0Utl$ grupos de juO$. es,! pemmas juegan un j\Jl:go de peloia y se gulln por olio
se Juega ,cgn tales y cuales regla!. porque un ctadot' Podemos ver cmo los pMectdos .Sutgcn y desaparrce.'1 en ,:ad:t pelot= por r,gln clellnldas.
puede r estas reglas de ia paa del iucg,:> -<0mo t.el resuitu:io de este examen remas(; Vemo.s uaa o::im t'f no hay wnbln el ca.so enque Jugamos y-711ClMup /be
urui. ley naturt que sgue el pik:ada de parecidos que .re :1uperponen r eru:recroza.n. rules as ws gr., (1/cng'?I " Y tambln incluso aquel en el que
deurtollo de! Juego.
u11 error de 103 jug;idar en
--. fiero emtl df.sdngue el cspeaadot este caso eme h.rdos 1 gran esca.la. Y de detdle.
67 No puedo car:lc.teti%ar mejor e$OS redd0$ que con
las ;..keamo.t-ar ws go r:ang.2
es y un des.arroUo 1;orTeao del fue [a Olflrt:dn pac.eddoa de familia..; puo es ul romo se
. So-"-Hy pan. ello marW ntaerir!iW en la cooduaa del
Juit;ador. Pleruia en Ia condum cantctdstio superponen y enrii:cnmn los diversot parecidos que $ti!: dan
de corregir un. entre los miembro., de ul"la. wniUa: esta.rora., f,.cciqnes; cotor (_.)

11
lirlpa& Serla posible reconocer que alguiefl. lo hace
JlJtl sin eritenr su lengwe. 89 11 l

de toS ojoS, andares, temperamento, er:c.. et:C. -Y dr,_ l 89. E:u:u. .:ciMtJr,1.oone:t. no/\ .:otocan en el lug'Jr tion..h!
...
( ) , ll componen una b.muta.
I .y del m.ifmct modo componen ut1a &mitra, por efemplo1
se plantea ei problemx Ham. qu punal l!S ia laica :itgo
:mbllme?.
Pues parecia, que le corre:apond.fa u.na espedal profundi
Jo:s tlp,0' de omcro:i. far qu Uamam0$ a ;lgo nmero?
ad :-un. !>igmtk:tdo universal. Ella est::. segn p::areci1 en
87 13ueno, qui:ti pa_rqoe erie un parenteKO -direao-- ex>n l fun damemo e wdM las clenc!as.-P-ues b. cons!Qeraon
66. considera. QOr eeffiplo. los Otoee$0S que llam-amos vzda.S cons que .se han llamado nwtleros hastl. ahora; y por
ell(I, puede dcdru, obtiene. un pare.nres,co 1ndL:reao oon 16g)ca iiitlag:l ta esencia de lOd:ts W cosas, !nrenca. ver la$
Juegtl!S" Me refiero 'a iuegas de W)\ei'O, u-egos de _cat't2.S,
Jgeg05 de pclou., Juego:s de lu ett:. Qu hay l:Oron a ocras que cambln ll1mM1ru a.si Y cxU!ndem.OS nue.suo con. a:mu en :iu funrulmcnt0 }' no debe ocuparse de si to que
todos dlori:l,,,.-NV digas! ,.7Jem, que rutber algo comn a elfos cepto de: numero como 21 hllu tremamos una made- :Sucede efeettvamente Cfl asl o a::i.---t'{ace no de un inters
ja h!Jo a bllo. Y la IObu:stez de b. madeja no reslde "ett que por los hecho$ del acontecer nar.urai, nl de ta. neces(ig.d de
0 no ios: llarrnarEamo:s 'juegos,. -sino mim sl hay algo co,
tniln a tockl5: eUos.--l'ul!.5 :sl los mira., no ,.er.'l po.r d.crtP una fibra cualquler.a. recurra lada. su longitud, sino en qut re captar cona.iones causales. Sino de una a.sptracio a en
go que se.a- comn a. todm,. .-s\o que veds.;emep.nxas, pa, ,uperpousan mocha, Jibr,s. tender el fundamemo. o escdt_ de todo lo que la experlm
rentf'.$COS y pot' electo toda una sede de e!las, Corno ;e ha Ptro si alguien qubier.t decir: As[ pues. hay algo e.001tn cta en:serui rero no COmo :si debinmOS para eilet ra.srrear
i ,tor.b.5 e.seas coosuucdones -a .saber, fa disyunci:On de to nuevos hedlOS! es ms bien esenc:ial a ntJClitt'a investigai:1n
dlch no. piense$, ;!no mira! Mira. por- ejemplo, tos uegos da aw propicdtdes comunes,. -yo le re,pondeda: aqut
d rabie.ro con sus variado,,; parenteSCOs. Pasa ahot2 a i01 i;1 que no queramos aprender n.ada nrui:o con elliL Quere
tu.::3,s t: r:i.nz: aquf el1('uentr:is trmch:L' corre.<pnndt:ncl.as slo 1.1egas con las palabtu, Del mismo modo ,se podda m05 eramder :tls? que } C5t patente: !lntl:'! nuestr0:s oio.'>.
dedr; hay algo que recorre la madeja entera -a .$3.bec, la Pues es esro to que, et\ a.tse1';t1do, patea:.rnot oo cn,:ender.
con la prin,er,: clase, pero desaparecen muchos 1:'d."i&Q$ ca
cupaskin com.inua de ewu; lbrn.
munes v se p ouos. Sl man p,samos 'll. \os !'dego$ de
115 ada hipottico en nuc::smas conslder.a:dones. Toda. er
haber- n
11} plicm:;6,z dene que desaparecer y slo la descripcin ha de
i\gu.'>tin (C"!if.. .14}: -9,a. _etgo .te_mpus? n_ema ex. u:tirud complet1; Y como si esto fue[,1 el objetivo real de ocupir .su lugar. Y esca d escripciQ [ecibe su lu:z:, csm es, su
. finalidad, de los problemas Illosflc06. stos no son .deo::a
,me qua.enu seto; si quaerena.expl.J.we vehm; nesclo.-E:lm nucsa:a Investigacin. .
o podrla ded de pregunca de_la clecia natural (por 9Z.. Esto se exp[esa en la pregunta. por la e:sencfa. del mence emplricos, :,;fQo que se resuelven mediante una cala
n eJ funcionamlenro de nuestro lenguaje, y justamente de
ec rnplo. l;i.
_pr-egunta por el peso eipedflco del hidr gen_o). lenguaje, de la proposicin, del pen:,;amiemo.-Pue.5 :,;f ui.m
manera. que ste se reconozca: a pesar da una Inclinacin a
1D que se sabe cuando nadie nos pregunta. pera ya no se bl:a no:,;otros en nueruas investigaciones acamas de en
tender la esencia del lenguaje -su funcin, su estrucrura-, malnenderlo. Los problemas :,;e. resuelven no aduciendo
s;,.be cuwdo debemos expllc:arlo, es. algo de l(? que debe ntJev:t i:xpedenda, .sino cnmpUando l ya copocido."J:a 8:l
mos acorrJamot (Y ei obvtamemealgo de lo que por alguna . no es sln embug o esto lo que esta pregunta ,lene 11 la vista. o
Pl,.les ella ve en la e:senda no algo que est ya ablenameme. zf".aa es una lucha tcnira el embrujo de m1escro cn:ndl
riz:6o uno e acuerda con difi.cultaci.) Je [lll!{lfi1!5'CO y que Je vuelva vLsible: :,;ioptlcamence median
90. Nos parece como sl tuviramos que pensrrar los fe o POr mcruo de nuestro ICl),gml_ei
n6rnenos: nuestra lnvesllgacin, :,;tn embargo, no se dirige a te una ordenacin, sino algo que yac;e bajo la :,;uperflcle.
.Afgo que yace en el lmerior, que vemos cuando_penetr.i.mo:,;
los fenmenos, sino, corno. pudiera decir5e, :i. las 'posibilida
]a cosa!' que un aniUsls debe dc:sente[ra.r. ...
( )
des' de los enmenci. Nos acordamos, quiere esto decir, la l!S'fflcia nas es oculta': es la forma que toma ahor.i.
ad npo de emmdado que hacemo:s sobre los enmcnos. nuestro p[oblema. Pregum:2.mru: ,:-Qwl BS el "l enguaje?,
De ah1 que Agustln se acuerde tambin de los diversos t"Qu e la proposlcln7" Y la [espuest:u estu pregunras ha
12,
en undados que se hacen- sobre la duracin de los suceso.'i. de d:,;rse de una vez por IOdas e independlentemente de 114. Tn,a log. phiL (4.5}. ,La [orn,a general de la prn
:obre su pasado, presente o futu ro. (Esto:. no son, na.rural cualquier expmenda _futura._ po:ilcin es: Las cosas estml as y as:1 ...--st:i. .e!i una. propo-
sidn del clpo de 1 que uno se repite Innumerables veces.
..
. mente, enunciados filosfCO! sobre el dempo, el pasado, el
prescncey el futu[o.) 1 Se aee seguir una y otra ve la naruraleza y :,;e v:a slo a lo
( ) la'BO de Ja forma por medio de I cual la e.uminamos.
Nuesrro examen es pn[ ello de lndole gramatical Y s[e
:irroJ.i ,uz so bre nuc.nio ,problema quitando de enrnedto
m.1leruendidos. Malentendidos que conciernen al uso de fa.s
palabras: provocados.entre otras cow, por cieIT.1$ analogi,;. 100. "Pero no es un Juego si ha una vague en lns
119
..
( )

encre las ornw de e:xprl:!Sin en dete[mlnados domlnios de . regfas...-Pero no es un juego?-..Si, quiz quieras llamarlo
ueg, pero e cualquier caso no es un uego pecfecro... E.s
nucscro b:.nguaje.--Algunos de ellos pueden apartarse swtl
decir: est conmmiMdo r yo me intereso por lo que esti
1uycndo una forma de expresin por otra; esto pede lla 127
li mpio.-Pero quiero decir: Malemendemoo el papel que
:muse Un -anillsls.. de nuestras foi:ma.s de expresin. pues juega el ideal en nuestro modo de expresiIL Es decir: lo
..:1 proce:so tiene a \.'Ce.es semejanza con una. descomposicin. ilamac[amos .n.mbin un juego, slo que estamos cegados 119. Los cesultado:,; de la fil<?soffa :,;on el descubrimiento
91. Pero ahora puede llegar a parecer como si hubiera per cJ JdeaJ y no vemos por elln cJaramente 1a apUocin de algn que otro simple sinsentido y de los chichones que
:s.l? como un 2ruili:sis lllcimo de nue:srras formas de lengua re:Jl de la palabra "Juey;o". el en[cndfmJento se ha hechn al chocar coo Jos ICmlteS del
!. r a.si una nica forma completamen descompuesta de la 1enguaje. sto :,;, I0!5 chichooes, no:; hacen reconr el valor
'-"Xprein. Es -decir. como :,;t nuestras foi:mas de expresin de ese descubrlmienro,
ll!luales esrviesen, esencialmente, an lnanalb:ada.s; como si ( ...) r:zo. Cuando hablo de lcnguilje (palabra.. oracin, cte.),
!1ubier.a .aJgo oculto en eJiu que debler.i :,;acaise a la luz. SI rengo que hablar el lenguaje de cada dta. Es este lenguaje
123 acaso demasiado bascc, marerJal, par.i Jo que deseamos de
e hace esco, la expresin se aclara con eUo completamente
109. Era cieno que nuestras considera.clones no podan clr7 Y cmo ba de a:msrruin8 entonces 01:TO?-iY qu: extra
Y nuestro problema :,;e resuelve.
ser con,Ideraciones clentlfica,. La expcrienchi: 'de qu e :,;e o que podamos efeauar con el nuestro algo en absoluto!
Tambin puede decirse asf: Apartamos malenumdldos ha
puede pensar esto o aquello, en contra de nuestros prejui El que en mis o::plicadones que conde al lenguaje ya
..:ind o ms ex:11:ms nuestl"aS expresiones: pero ilhcra puede renga que plicar el lenguaje mero (no uno mis o menos
pareeer cnmo sl aspirsemos a un de[l:Cmlnado esa.do, la doo" -$ea lo que fuere lo que esto pueda querer decir- no
p!Xlr(a lnrer .esamos.. (La concepcin neumWca del pen5a prepacai:ono, provisional) muestra ya que slo puedo aducir
miento.) Y no podemos proponer teoda ninguna. No puede exterioridades acerca del lenguaJe.
S pero cmo pueden entonces satlsfacernw esroi ugu El lo arroja {u-z; sobre nuesuo concepto de :i;lgnifio.r. Pues
memos?-Bueno, tus preguntas ya csraban tambin formula 153
en esto.s ca.sos la, cos:u resultan de modo distinto de lo que
das en este lenguaje; cuvieron que ser expresadas en este habamos $l8nlflcado, prcviSto. Decimos UMamente cuando,
lenglla(e si habla algo que preguntar! Por ejempl o, se presenta la contracUccln: Yo no .significaba r,1.a:Ia.s, el mejoramiento de nuestra tenninofogfa para cvi
Y tus esapul.Qs son malenrendidos. '51.o... anaJenterididos en el uso pnl.ctfco, perfecwnente posi
Tus p"rc:gunw se reliren a palabrn; as que he de babi.u El t:ado CfvU de la conuadiccln, o su estado en el mun Die. pero stos no son los casos con Jo.s que hemos de habr
de palabras. do civt: se es el problema filoslko. noslll- Las confusiones que nos ocupan surgen, por :uf
Se dice: no Importa la palabra, sino su significado: Y se l:Z6. La ruosona expone meramente todo y no explica ni dtcfrlP, cuando el lenguae marcha en eJ. vado, no o.indo
piensa con ello en d signlflcado como en una oosa de la [r3b aja.
fndole de la paJabra, aunque dlferentc de la palabra Aqu la.
palabra, ah el slgnlficado. La moneda. y la vaca. que se puede 131
comprar con ella. (Pero por Otll pane: la moneda y su utlli. (...)
dad,) a.-Puesco que todo e ablen.amenre, no hay
deduce t1_ad
na da q ue llcar. Pues lo que acaso est oc ulto, no nos 13
Jnceresa.
5e podra llamu rambin "fllosofla a_ lo que es pwible 136. En el fondo dar W cosa esc:in asl \' :J.S:1 como
prJJe.1 de mdos Is nuevm descubrlmienros e invenciones. roana gencr:a.l de la proposicin es lo mtsmo Que e."Cplicac:
127. El rrabafo del filsoo es compilar recuerdos para una proposicin es todo lo que pue<k ser verdadero O fJ.lso.
129 Pue., en vez de .. LJ::; cosas 1:m__ .. podrla 1;unbln h!ibi:r
Ul\2 finalidad determinada.
dicho: Esto y aquello es verdadero. (P ero tambin: .. Esto r
123. Un problema fl losflco tiene la forOla! .. No s 32,lfr aqliello es fulso.) Pero ahora tcnf:mos
del aw!lade'ro.. (...) 'p' es verdadera= p
124. I,a filosofa no puede en modo algu rio lmerferfr con p es f:al,;;t no- p.
eJ uso efectiyo del lenguaje: puede a la postre sol.amen te:
129. LOS a.$pec[O$ de las cosa.$ ms impon.anees pan no Y decir que una proposicin e3 codo lo que puede .:Ser ,erd:i
describirlo. dero o f.llso equh-ale ::i decir: Uam:imos una. proposicin a
soU'os dn ocultoJ por su slmpllddad y cotidiancidad. (Se
Pues no puede tampoco funamencarlo. aquello a lo que aplicamos en nuestro lengt.J12j el c:ikulo de
Dea codo cor'no est. puede no reparar ien algo---porq_ue siempre se tiene ante. \os las funciones de verdad.
0os.) Lo.s fundarnentw: reales de su indagacin no le. llarnaa
DeJa tambtn la materrrtJca. como sol y ningn de.scubrj Pan:ce ahor.1 como si la expllr:icfn -propOsicict es
mintO matemiltico puede hacerla :iva,nnr. Un .-problema en absoluto la a.cendn a un hombre. A. no ser que ero le .:ualquier cosa que pueda. ser \'erdader.:i. o fal"w- dete rmina
'haya llamado la_encin alguna vn-Y esto quiere decir: lo
emlneme de [gica ma:cemica.. es para QOJiOU"O:I un prnbk -se lo que es uii::i proposicin dic!Cndo: Lo que se lljusca al
ma de matemitl.cas como cualquier- otro. que una vez v)sto es ms llamativo y poderoso, no nos llam a con<:1:pto" de 'verdadero'. o a lo que I concepta de 'verdade
125. No es cosa de la fiiosofia resolyec una coruracilcctn la atencin.. ro' se ::i.Jusca, o es una proposicin. Es :is! como s.i ruvise
por medio de un descubruntenco m.atemdco, lgico-mate mO$ un concepto de Yerdadern y l'.:tho con c:uy.a ayuda pudl
m:!.tico. Sino hacer vf:i;ible sinpclc:amence el estado de la (...) liemos entop.ces decenninar lo que es Utla proposicin y lo
ma:tem:1.tlca que nos fnquieca.. el estado anreriar a li solucin que. no lo. cs. Lo que engrana. en el concepto de verdad
de la comradkclii. (Y no se i:rar con ello de quitar del 132. Quereffios esClblecer un orden en ouesttO cOnod (como en una r.ueda dencada), o es una proposicin.
amino una cUficuhad.) miento del del lcngueJe: un ordCn una flnaUdad
determinada;, uno de \os muchos. rdenes posibles: no el Pero sta es -slo.una mfa figura. Es como ii se dt}era
El hecho furu:lamemal es tq\l,h que establecems reglas, Et n:y es la pieza a la que se puede ::i.nund.u Jaque. Pero
una tcnica, paca un Juego,'! que entonces, cuando seguimos ord en. Con esu. flnalld::i.d siempre estaremos .resaltando
conu.amememe dlscindon"es que nuestra.1 orints l lng.lstlcas esto slo puede querer decir que en mescro juego de aje
las reglas._ no marchan las cosas como habfarhos supuesto. drez slo se da faque al rey. Mtmi.uno la proposicin de que
Que por ramo nos enredamos,. por :ui decfrlo, en nUCSCf.lS on::linar1as fic tlmente dejan pasar por aito. De :ah{. pudira
Slo una proposicin puede sf:r ve rdadera sol.une:nre puede
proplu regla:;. s:&cus,e la imprin de que consideramos que nue.sua carea
Este e:ncedme en nuestras reglas es lo que queremos a l::t. reforma del lenguaj e,
enten der. es deeir, ver slnpticament:c. Una reforma semejante para decenninada.s fln::t.lid:3des.
137 203
19'1
""
t erer declr que predu:amos ..verdadero- y falso stlln de
que llamamos ucra proposicin. 't ln que es una propoi
dn esd en un sentWn determlnadn pnr fu reglas de forma,.
197. ..e,,; como: si P1,1d.lrimos captar de golpe el empleo
toml de: J;i paiabra.-oec;mos. Por deno, que -lo hacem05,..
E..<1. decir, describimos a Veces ln que hacemos con estas pata.
201. Nuestra pandoja era "" regla nn poc1r, de,.,r
u,Jn ningn curso de aca porque todo curso de.accin
pue<te hacerse concordat ron la: regb. La rcspuC$t1 era: Si
dn oracio_nal ( de (a lengua. cas:reUana,_ por ejemplo) f brJ.S. Pera na hay nada uambro:w, nada e:xtn\fio, en lo que to(1t.t puede hacer.se caorordar am la regla. entnntes ram
ot.C'O serttido por el usn del sigan en. el fuqn de lenguafe, Y J. Se ruel cxu:ao cuando somos lleviu::los a pensar b[&t puede hac:em: dlscordat. De donde no habda hl con-
.
d U$Il de las pa:labra:s ..ve.rdadcro. y fabo puede se.r taro que ci de$aa'o!1o fututo tiene que esta.c Y?, proente de. iu catdanda. h1 desacuerda.. ,
b1n una parte C00$tlrutm. de oe juego. y enrorn:es. n:a manera cu et acto: de captar y ,:il crnbltgO no est pCC$cn Que hay aht un malentendida se muestra ya en que en
a, para n0$0U'tlS a la proposi!:Jn, pero nn se q/uski' a cll:t. te es decirnos qui!. no hay duda de que emenilem e!> ace C\Dn de penSLmieruos da.rMJi lmecpreiaci611 tras ln
f.,Sitnismtl pndrfamos t1tn1bin decir que dar raque j>mtf!Mal pbbra y que, par otrn la.do, su slgnlflcadn reside en ,u tt,rprer.acln; co.mo si cada una nos contenras al menos por
2 nuescro cnncepoo del rey de.aJed.t'E:t (comn. pgr ast decir llm:pleo, No hay duda de que ahora quiero jugar al afedrez; uo mooicnOCJ, hastt' que pensamos en una intecpte?2d6n que
una parte constltutfva del mwno). Oe:c:Ir que dat Jaque no e? afedrct cs el Jugn qt1c es en virud de todas sw cd an detril.s de eJl:t. C.On ello t:TilmO! que hay una
SJ1 (JjJ.IJia a nuestro mncepoo de los peones slgnlficu que re&bs (ere.}. No s, pll5, a qu quiero jugar hasta que he optacln de una regla que no e, una sino
un ucgo co el que se d!ese jaque a los peones, en el que. )t.tRJdot, :a porel contrario, e$t'lln conecnidt.s IXJdas 12.l rcgb.s que se ffltllfiestt, de caso en caso de ap{fcadn, lo que
dipmns. perd!e3e aque.l que perdiera sus pi:Ona ...:..que un en mi ,:tCtO de !atencin? Es la expetlcncb. b que me cmefln hmamos .-seguir la regla y en lo que llacnamos .. conu,ve
jut:go a.'f seria poco nterc:2111.llt1e, u torno, o complicado, o '4Ue,de este 3aO de \mencin se sigue ordinariamente este, nlrla.
t1pu de fuego?, na puedo,. pues, estar segui:o de lo qu De aht que ensa una lndlnadn a dcdr. roda. accin de.
,Jgo por el estilo. wierdo con la .regla es una Jmerprew:.ln. Pex:o 'rol.amente.
mienta h.tcer? Y Si e,m etJ un stnsentldo --qu d:l:x de
conexin &uper-dgkia existe e.ncr-e el_!Ct9 e. inten<;in y In debe llamar.se ..tntetptemcin a esto sUStltulr una e,cpre
(.-) lnte:ntado?-Dndc se efecu.1a \a C01'.'ln entre. ef. senrl $(6n de la regfa por otra.
do de las palabras lugu emo, una pa(lkia de fedre<! y ZOZ. Por wit0 'scgulr Ia regla'. es una priafca. Y Ct'el!l1"
todwi bu tqla!5 del Juegoh-Buena, en el adlogn de regls seguir la r,tgla nn es seguir la reglt. Y pnr mmo nn se puede
136, .Pero no puedo :i:fumr el $Jgnlflcad0 de una pla- JSegUir 'prlvadamemc 1a Ja, porqe de lb comntrio creer
dei Juego, en 1a inmuccln afedredmc. en 1a pdctica co-
di:i:na del Juega. seguU: ta. regla serla lo mlsmn que seguir la regla.
203, El lenguaje es. un laberinto de omtnos. Vlenes de
un lado y sab por dnde andas: vienes de Otr:a 11 mismo
139 lugar y ya no In sabes.

el JJcaCfdo de un prnposicio que


lJfJ que crillcndn CO<:, (..)
ci:arlendo? O d slgnll'io de 1.lM. pab1.b111 m:o el sgnlf'icado
de 0u,t1---Clenamente, si el slgnlllc.ado e, el uso que ha 101
mo, de ta palabra, n.o tlcnC sentdn nnguno habar de tl 199. Es In que lb.mamo, seguir una re&la algo que
,u= /Jl<l,a bien,"""""'""" el lgn\Ocarln de una pahlb,:a
l05. F.$(o es por dertn lo curioso de la inJmclOn, del
podie:ra hacer s6to un .hombre 661n una- vi;rr; e.n la vida..'-Y Procesa meni:al: que para ella no es necesaria b da
cua.ndO ta olmos o prooW1ci:amos; lnapwnC.'l de go1y lo stl es natuntlmcnte una :a.nnta.da sobre l1 Famd&a de la de la costumbtt, 4e: la ccntca.Que, pnr ejempla, es imagina
que capW"Oos U segu.r.imcn.e que es algo dlstlmo del 'UlO', exp0!5ln -.!iegulr una cegJ11.,1t,. ble que, en un mundo en el que m:di.narblmentc on .se juga.ie
qt1e es dilatado en el tfcmpo! No puede haber 11lo una 11ntca vez.en que un hombte nuna., .dos P,CCSOtW iuguen una partida de- aj'cdrez, e Indu
sl.,p una regla. No puede haber slo una dnla vez.e.ri que s '5Q lllp: el corn.ir:nzo de un'a pantcta de ,;jcd..ez -y fuesen
!Ja:ga un informe, se d una orden, o se la e.atienda, etc.-Sc, enton(.es imcrrumPld:as...
(.-) guir una regla. hacer un Lromu:, dar una arden, jUga.r Uil.
pudrla de ajedrer. &on (usos, instituciones):
intender una oracin Significa entender un lenguaje. En
ter1der un lenguitJe significa doar una tcnica.
205
I.aot '1.bw 5e cancctm con fa. cxpre.sin prJmitttJ, 11.awrai,
lle la. .se:nsac_ip y se_gonen en su lu_gar. Un nifio se ha lasti 2i3
Pero no esti el ajedrez definido por sus reglas? t{- cmo
mado y grita; Juego los adultp5 le hablan y le ensean excla
.e:scln presentes CSa.5 reglas en (a menee del que lptenti. jugar maciones y mis rarde andones. Ellos le nsean al nio una 253. Otro nn Puede tener mis dolore,...-Qu son ntk
*d(W nueva conducta de. dolor_ dolores? Qu ruenta .aquf como ctirerio de ldenHdad? Con
206. Seguir uru regla es anlogo a: obedecer 1,1na orden. SltJcra lo que hace po.slble. en el taxi de obecos flco s,
se nos adiestra para ello y se reacciona .a ella de detertnhuda Dcc:es, pues, que la palabr.i 'dolor s ignifica' reaJIIlente el
gctrar?-A.1 contraria la eJ.Pi'.'Gln verbal del dolar reem h-lhla.t' dr. 111dos eta.mente iguales. Por ejemplo, decir:
111anera. lPero qu pasa si uno reaccion:1 as y el otro de ami E.1t:1. sill a no es la mlsma que vL!!lte ayer 1-qU.l. per o es una
r,anera a la. ordca y :al adle.str.unle1 Quin e.st en lo plaza al griw- y no lo descnbe.
C'..ict:un
ente Igual.
c;qrrecto?
lia..11ra donde tenga lf!ntido decir que. mi dolor es e.1 ml!'l
Jmigfnat.e: que Jlegas como explondor a u pas descono
ddo ooo un lengua/e que te es totalmente rnrado. Bajo qu rn que el suyo, h:uca ah podremos c.am bln rener ambos d
rniimio dolor. (Y sera tarabin-im:JBinable que dos hombres
i;ircunstandas.dldas que b. geni:e de alU da rdenes, enden
221
de t"denes, obedece, se rebela contra Ordenes 1 etc:.?
El modo de. actuat' hutili.n.o comn es el si.nema refe.
renda por m_IO _ Cle..l cuai fmerpretamos un lenguaje e,x 24.5. Pues cmo puedo siquiera pretender colocarme
con el lenguaje entre la manlfestacJn d.el dolor y el- dolor? 22'5
.-ao.
z-46. Hasta qtl punto son mla s en.saclones prtva
daS!-Bueno, slo yo puedo saber ji realmenre tengo dol or;. o o en el mismo --no meramente n "homlo
sinllesen d l r
el otra slo puede pres\Jmirlo.-Esto es en deno modo tal r. gemelos siameses, por ejemplo. podrla darse
(..). p- Juga En
' y en otro un s.Jenttdo. Si usamos la palabra csabet' e.s tc c.,so .)
Zl7 corno se usa normlllmeme (y como sl no debemos usarla!) l:fe vl:11:0 cmo, en una ois'cusin sobre este tema. alguien
enconces lOJ denw; .saben muy frecuentemente cudndo ten :se golpeaba el p echo y de_da: .. Pero otro no puede .sin
241, -czblce.,, pue.s, que la concordancia. de los-hombres go dolor.-Si, Jpero no, sin embargo, con la seguridad con embargo tener E.STE" dolorJ,._;,l.a respu a esto es que no
decide lo que e.s verdadero y lo que es fairo1-Verdad.ero y
que yo ml:imo lo s!-Oc mi no p.uede decirse en. absoluto se define ni ngn criterio ele ldentidad mediante l.a. ace.nrua
.&.lso es lo que los hombres dJcm; y los hombre.s concuerdm
en el lengu.aje. sta no es una concordancia de oplaiones,
(excepto quila en broma) que s que tengo dolor.-PuC:S qu cin enf.l.tica de la palabra 11cste. El nfasis nos sugiere mh
sia de forma de vtda.. llleni decir esto, exceptO qul que tengo dolor? bien el ca:so eri que un criterio semejante nos es f.tmiUar,
Nn p uede decirse que los demb saben de mi sensacin pero nos ha de s ec' reco(dado. .
s,J/Q por mi conduaa -pues de mJ no puede: decir.it: que -Z5'L Tambin la sustitucin de la p:ilabr.i. lgua.l.11 por
sep a de ella Yo la tengo. idntico tpor ejemplo) es un tpico recurso en filosofa.
(...) .Esto es correcto: tiene sentido decir de otros que. ese.In en ConJJ si hablselllos de ma1fces de slgnifte1do y se crawe
duda sobre si yo tengo dolor; pero no decirlo mJ mi.5mb. slo de.acercar con el maciz correo de nuestr.U palabras- Y
'?'47. Slo ro puedes saber si ruvi.5te la. LntenCln. .. Se le .slo se trata de eso en ijloaoffa aUf donde nue:1tr a cace.a es
podria decir e.seo a alguien al explicarle el signlflcado de la describir Cl:'n C.'<actltud psfcolsJca Ja t entacin de usar un
l19 pa.W>n -imen dn... Pues quiere decir eruonces: os!- es como Ji::1ermi.nado modo de expresfn. to que escamas cemados :a
244. lCmo 5e_ re.fleri!.n las palabras _a lu sensaclo la usamos. decir" e-n un ca.so .ist no es narur:ilmente filo.sofia, sino que es
nes?-En e.,o n_o parece 11:ibeC problema alguno; [PUeJ no (Y saber- quiere decir aqu que la e,cpres1n de icertl u m:uerl.a prima. . por. ejemplo, lo que un matemtico
hablamos cotidianamente de sensacione.s y l;i,s nombramos? dumbre cat'ece de sentido.) est::i Inclinado a decir sobre la objetividad y la realidad de los
Pero cino se establece la conexin del noJitirt- .e:on lo 248. l.a proposicin .. w 1ensaclo nes son privadas es hecho.e; m:itemir:icos no c.'li lilosofla de la matemtica, sino
nombrado? La pregunta es la misma que sta: cmo aprende comparable a: os solicarlos los juega.uno solo.a :ilgo qui:: bt fllosotia cendrl.a que rra1ar.
un hombre el significado de los nombres de sensadone,? 1'5:S. El filsofo trata una pregunta cOmo una en(r,
Por e:Jemplo, de fa: palabra dolot1o. Aqu hay una posibtlidad: medad.
256. Qui! pasa, puca, con el lenguaje que dest:rlbe 1'.1115 monia?, pues slo algo as( pce se::r! Una dciinlri sirve 26'3. Yo puedo, no obstante, proponecrne (en mi In
\"l\enciu intem:zs y que slo yo mismo puedo enrender? por cierto para est:abler el sigp..ificado de un slgno,-Bieil, terior) Uamar en el futuro 'dolor' a ESTO.-Pero seguro
!Cmo designo mis scnsacione:1 con palabras?-Del modo es.10 ocurre prec:lsameme al concenlrar fa, ate ncin; jrue'i. que ce lo has propue.ro? Esds :iegoro de qu e.ra sunr:1en1e
en que lo hacemoo ordinariamente? Estn eru.onces mis pa po r ese medio, me lrnpmo la cone.'Cin del sJgno con la para e.Uo concentrar la a.tendn en 10 que sienres1--Extr:aa
labras de sensaciones coaectadas con mls manifestaciones sensacin.-..Me la imprimo ... no ob.scame. 5lci .puede. qu:e pregunta.-
rr.nuraJe:; de sensaclone:;?-En esce caso mi lenguaje no es rer dedr: este proceso hace que }'O me acuerde en el futuro 264. .. una vez. que Silbes au de,;ia la palabr;i, la en
"prl.vdo'. Otco pdria enten.declo tan blea como yo,7-Pero de la cooexin con-ecta. Pero en nue:uro caso yo no tengo tiendes, conoces su entera apllcado...
r !i }'O no poseyese ninguna manlftacin natural de la sen crir.i:rio alguno de correccin Se querda dedc uf: es co
n. sino slo la 5ensacla? Y ahora asado simplemente rrecto lo que cualquier c;uo me parezca cOrrecm. 'i to
nombres con las seaclonc., y empleo e.sos nombres en uaa !ilo qulere decir que aqu{ no puede hablarse e 'cm'ecro'.
e:nnpcin.- 259. So n las reglas del lenguaje privado imprasfones d e (...)
25:. (Cmo serla si los hombres no 1Tt1.nifesrasen su reglasl-1.a balanza en la que 5e pesan las lmpreslonb no es 233
ulu r ( no gimie5en. no concr.1jesen el rostro, etc.)] Enronccs la impresin de una b;;i,lanz.
rio se le podrf2 ensear a un ni'io e1 w:o de la expresln 260 ..'Bueno, c,,eo que .sta es de nuevo la seruacln lb9, Acordmono:i Lle t1ue h:i.y ciews cricerlo5 de con
S.-iQulz: crees creerlo! duela para saber que alguien no enciende una paabra: que
no le dice nada. que no .:i.be qu h;1cer con ella. Y criterlo.s
2?9 Je: qe 'ctee entent.ler' l:i p:11:J.h ra, de que conecta un slgnlfi
227
ctdo con eUa, pero llJ e l correcto. Y finalmeme crlcerl03 de
Entonces el que.:isem igno en l c31.nda.rlo no_se h:i. que entiende correctamente la palabra. En el seglmdo caso
'dolor de muet:zs',-Bueno. ;supong:;mo.s que el .nio i:s un
genio e nventa l mismo un norpbre para la SensacinPe 110diiCildo nada en Qbsoluto?--Nn tomes como ev:l.enic que podria ablarse de una comprensln subjetiva.. Y podrlam os
;aJgukn se noclfica algo cuando :i.stcnta signos -por ejemp{o, 11:nmr Jen.Ruafe prlwdo.. a los sontdos que ntngn otro
ro entonces no podra ciertamente hacerse entender con esa
palabra.-:-(As es que l entiende el nombre pero no pUede en u11 01lendario. Pues un:.1 nou tiene una funcin: r la .,.5,. ,atiende pero u ]}antZC.:o t!rUJ!rider:
no dene, ha.sea aquf, nlflguna. 21?. Lo esencial de la vi'oen.cla privad2 n.o es re2lmente
expllc:irle 2 nadie. su slgnlflcado?-iPero qu qulen: decir (Uno puede hablar5e a si mi:;mo.-Se habla a sf mismo
que l ha nombrado su dolor?-Cmo ha hecho esb: nom qui: e.da uno de 11050,ros pooee su ropo c:jemplar. sino
aqul que habla cuando ningn otro esr.i presentel) p
bar el dolor?! Y. sea lo que fuere lo que hizo, qu fimdldad 261. Qu razn tenemos pai-:a llama. a ... s,. el signo de que n inguno sabe si el otro tiene tambln esto o :1.lgo dlstln
cenfgJ-CuW:do se dice l ha dado un nombre a la sertSa una smsacidn? Pue:; sensacin.. es una p,.il:ibr;;i. de nue:;tro
C1n ... se olvida que -a tiene que haber muho.s" preparatit,-os
lenguaje comn, no de uno Inteligible para ml solo. El uso
e11 e:! l enguaje para que el mero nombrar ,enga un sentido. Y de esm palabra neces.ita. pues. una fusunaCln que tod.05
C'J:indo hablamos de que alguien da un nombre al do lor. lo
que il e:;r.i prepar.1do. es.la gr.1m.l..tica de la palabra dolor- entiendan.-Y iam poco servira de nada declt: no tiene por 13;
que ser una sensactn.: cuan do t:I cribe 11S ... llene algo
ella muestra el puc.,to en que se coloc;i. la nueV:l p:ilab.ra.
-es todo lo que podemos decir. Pero ,tener.. y algo ro. Serla laf!lb lel po:;ible -aun.C(ue no veriflcJble- fa supo
258, Imaglnmono.s este . caso. Quiero Her.ir un diario
sobre la repettcln de unl1 determinada sensacin. Con oe pcn.711.e_cea tambin al lenguaje comn.-Se llega :zsf moso s1ctn de que una parte de la humanldad tU1ie una senn
fando al re3ultado de que am se qislera profer:lr slo un dn 'de . rolo y otra pi.ne otra.
fln la asocio COn el !ilgno s .. en uri calendario escribo este
jCnldo inaniculado.-Pero un :iOnldo 5emejame e:i una ex 'I{j. Qu hay, pue:;, de I:i p:il:ibra .. rofo..? -de bo decir
lno por cad:i da que tengo l:i $ensacln.--En primer
pre:;ln solamente en un fuego de lenguaje determinado, que designa algo 'confrontado a todo:; nosotros' y qu e cada
lugar observar que no puede formul:ir_,;e una definicin del
q ue e11to11r:es habrla que describir. uno dl!bter;i reafmente. tener otra palabr;i adems de sta
stgno.....:;Pero an puedo darme :i ml ,mismo una especie de
defii:aicln 05tc:nsi\"'l.!-{Cmo?. {puedo sei,.al:ir la seraa
262. Podrla decirse: Quien se ha dado una e."tplkac;in par.a de.signar su propia sensacin .de rojo? Q e5 de este
prh'ild:!. de u ng p:i.btm1 tlt!"ne entonces que proponerse en su modo: la pal:ibra rojo de.signa illgo que no$ es conoddo .en
cll" >-o en el emldn nrt.linarfn Pt!ro h:1blo. n :lllmo el
lgno. ra la \'eZ concentro mi atencin en la sens:icin -:----OJ
interl6r ar la pa!ubra de t:11 i 'cual munera ;_'i" .;mo S lo com n; }", ademis, p-ara-cadil uno algo que slo le es conoci
propone? .Debo suponer que invellro la t01ir::i. de esa."aPli do a e:J? (0 qulzi mejor: se refiere a aigo que 5lo le e
mo :si l:i :sealase imernamc;me.-Pero para qu e.scz cere.
cacln: o que ya fa ha encontrado heca? conocido l.)
21-1. No DOS 3yuda Mda pata. captar la funciOn de rolo 1.91. Lo que -lBmOJ. - son tnsm.imeros ?Cil
lkdr qu ..se n!fiere a. en vez de que -designa .. lo prl\'ado; para empleos especial. iensa e1! e l croqui5 de una miqui
pero es la expn:sl.n psk:olglamente ms acert:1da d.e una na, ien una .seccin, en .un plano con las med.id3s, que el 330.. Es el pensar una especie de .d.isi:uD01 Se tuerrla
Jetennina da vivencia al fi losofar. Es como si al pronuni::lar la ingeniero mecnico tiene an.re .si. Pensar C!1 ua descripcin decir que!: es fo que qistingue al discurso con pensamie nto
pal:i.bra ,echase una mirada de reojo a la serLacln propia, del discurso sin pensamlemo.-Y as{ parece 5er un acompa
1,1>11\0 para decirme: s- perfememe l o que quiero dech' 1mlent0 del discurso. Un pnxeso que qui:ti pue de t:1m
245 bii!n :icompai\ar a algo di5rlnto Q transcurrir por :i:i so lo.
1."'C>n ella.
Di esw palabras: La pluma est.l mtiy roma- Y:1., -a. fun
rn
a, o fgura verbal de los ht:chos llene :dgo d e desor1ema ,.;on1. Una vez pensindolo: \ueg o sin pens:ir. luicgo pht.r\.,a
2.4.1 dot: Se plea q uiz slo en llguru como las de Jos q.1adros s61o el p ensamiento pero sin la:s pala br.is.-6ueno. "O po
qt1ci cue lgan de nuesrras: paredes, que sencillamente parecen dria. en el cun:o de una accin, probar la punta de mi plu
'288; Me conv\.erto en una piedra y mi dolor condmla. rtr.1Ulr qui! ;aspecro rlene u cosa, qu estado pr esenc:a, m:a, wrc:er la cara ---1' luego seguir escribiendo con un ges10
iY si me equivocara y ya no hubiera dolorl------Pero no (f.na' firas son en cieo mo ocio.s.) de re,ignacln.-Tambit.n podra, ocupado en cienas medl
pue do equlvocanne aqul; no qu iere_ decir nada du dar de si .:lone. aauar de maner.t 1al que quien me -1er.1 dijese que
tengo dolor decir: sl alg uien dJje,e .No s sl es un -sin palabras- he pensadu: SI dos magni1ude.s .son igU:1..lo
dolor lo que rengo o es algo di.stimo.., pensarfamos algo asr 7A7 J. una 1e rcera, son iguales encre si.-Pero lo que :iqui consti-
como qu e no .orabe lo que signifla la palabra C"Utellana .. do 1U}"e el pe.ns; no es un proce5o que 1enga. que acompa/i ar.:i
lor_ Y se l lo expllcar:unos.Cmo? Qulzi mediante gesros 297, Clenam eme, si el agua hierve en la olla, sale el b.s palbras para que no sean pronuncl:1.da .sln pensa
0 plnchAndolo con una aguia y n Vi;s, eso e, dolor. \-apor de la olla y tambin l:1. figu ra del v:apor de la figura de mlemo.
d do
la oll:i. Pero r ::si "O ln:llsti-:r:i. en decir que _en la fig ura de t.1
olla r.i.mbl tiene que hervir algo?
...
() '.l65
};7. ero no. ne 1enld.o 13 lmendn de la fc>nna roca.! de la
fl pt1t!Je 'entender est:1. C'q)llcacin de la pal:.ibr:i. como cu:11 (...) oe,n, por ejemp lo, ya a su comienzo? A:l que ya estiba en
qier otn. correcta, lnm:CCJ.meme o de ningn modo. Y oti mente antes de prqnunciatla.L-.51 estaba. en mi mente., en-
1110:nrari. cmo la encendi e n el uso de la palabra.. como 10nces, en general no esca.ria con una con scrucdn distinta.
(l:abltu:ilmeme sucede
pro n05 hacemos Dqllf de nuevo una figura desoientadra de
Si l a.hora. po r ejemplo, dijese: ..oh, lo que cp.tlere ,ener la lpcendn'; es decir, del uso de esca expresin. La
decir "dolor', pero lo que no se C5 si es dolor esto que ahora_ 1ntendn esfi en cajada en la slruacin, las cosrurribres e lnstltu
engt) aqul --mene:riamos simplemente la cabe.u y ten.. Z.13
oones humanas. Si no e..'dstleni Ia tcnica del Juego de :JJedrez,
drfamos que tomar sus palabras como una extraa reac cin \'O no podrta rener- la Intencin de jugar una p.irtlda de ajed rez.
con la que nO s.:i.berhos qu hacer. (Serla :algo asi c omo si ;316. Para clarlflcar el signitlOldo de la palabra 11perua r
En la medida en que d e antemano tengo la incendn de la
ovscmos a alguien dec ir en serio: "Me aOJerdc> clarameme no:! observamos 2 nosotros mismos mientras pensamos: Lo
Jbrma de la oracin, esto ese! posl brlitado por el hecho de que
d que a lgn tlei;npo arnes de nacer haba credo ..... } . que ob.sc:rvamos ahl serJ. lo que la palabra 3gnificJ.t-Pero puedo hablar alemn.
Es.:a expresi n de duda no pertenece al uego de lenguaje: t coiic eptri no se usa preWil,menie a:sl. (Serta cmo si yo,
pero si aho ra se dcscna la epresin de la sensacin, la ,in conodmie:mo del afcdi-ez.. medl:1.me estricta o. e rvacin
c0nduc1a humana, enmnces parece que me-emwien:r pennitl del ltimo movlmico de una panlda de :ajedrez. quisiera 161
do de. nuevo dudar. El que me .sma tentado :i decir gue \:i Jt!Xubrlr lo que significa la e:cpc:e3ln dar mate.}
sen,;acJn pue de romar3e por :algo distinto d e lo que e:s vie J40. No se put:de adMnar cmo fuociomt una palabn..
ne de eto: S coru:ldero abolido el juego de lengu:ie norm.il .Y que t,aminar su aplic.u::in 1 :i.prende.r" de ello..
que incluye la expresi de lo sensucin. nece.slto ent onces pero la dlf;u lud es remover el pc eJicio que se opone a
un criterio de: identld:td para ella:.'! enmnc;es exi:Ste c:ambin (...) este :iprendzafe. Xo es ningn prcluic:io estpido.
la posibiUdad de error.
:IBI

371. La esencia .se expresa en la gramitica.


372. Considera: El (mico correlato en el h:ngua/e de -Fs arbltrario?-No con rnt.la co11."Sm1ccin proposicional
319 sabemos qu. hacer, no toda tcnica tiene un empleo en
nuestra vlda, y cuando en la fllosoffa e.scunos tentadOll a
...
( )
454. 11.TJdo esti ya en..... Cmo ea: que ia flecha ffi,---+
s,rlP1P1 l!J:350 no pacece lle.var ya coosigo aigo fuera de s(
01;sma?-No, no es la raya muen.a; .slo lo psquico, el slgni
contar entre las proposiclone.s algo compietamente: in:lltll,
oto sucede a menudo po[({Ue n.o hemOll reflexionado lo
suficiente. .sbre su apllcac:ln.
ZII.I a,cado, puede.haceclo.-EStO es verdadero yfalso. La llecha
senala slo en. la apUcadn que de ella hace el ser vivo.
Este sealar no e.s un arre de birllbirloque que slo pUe- (.-)
.,,. 0ecesid::id natural es una regla arbitraria.. Es lo Unic.o que
ue puede.sacar de a necesidad natLlral en una proposldf\... de realizar el alma.
s ""J. Qu clase de objero es :tlgo, lo dice la gramitiq.. (la
teologf;l como gramtica) (...) ll
329
56. lmajina1e un lenguaje con dos palabras dlfereme:;:
p:ir.1 la negacin, una es ..x.., la o .v. Una doble ..x.. d!I
(...) 489, Pregntate:: En qu oca:siones, con qu finalidad,
lug:i.r :1. una :ifirmadn. miencras que una doble .y-. da lugar
.101 dmos esto? :i. un:1 ng:1.cin reforzacb. Por lo demis, las dos p:dabr:J.S
$1:!

41'5. clos seres humanos concuerdan en decir que: ven, Qu modm de accin acompai'l.an a e.stu palabras? us:1n iguaL-Tiecen entonces ..,:. e ...y.. el mlsmo signile1-
oren, .sienten, etc. (aunque algunos sean ciego y otros sor- lPlenn en el saludad) En qu escem1s se usan; y pa:r.a qu?
. . . - do cu:ndo .tparecen no cepecJdas ea una oradn?:-A, ello se
podr:i.. responder de 9,lveas manen.s.
-'492. lnntar un lenguaje podria .signillcar Inventar un a) Ambas palabras llenen. un u.so dl5cJn10. Por tamo, un
1par ato para un determinado propsito bas:i.ndon0.5 en leyes ignffkado distinto. Sin embugo, aquellas proposiciones en
(.,) ralo (o de acuudo CQ,n ellas): pero eso ambil!.n tlene el las que aparecen .sin repeticin 'f que por lo dm:ts son
JOJ otro sentido, anlogo a aquel en que hablamos de tnventar igu.iles tienen el mismo sentido.
un juego. b I Ambas palabras tienen la misma funcin en lo.s Juegos
doSl o sea que :uestlguan de s mismos que tienen eoncie Aqu( dlgo algo sobre la gramitlca de 1a palabra lengua de lengua/e, con una nici dtferenda debida a una cuestin.
(Jll'.--1Pero qu curiosti! Con quin me co01uni':l) yo real Je.,, al conctarla con la gramitica de la palilira inentar,. ,. in."i.nilcame acerC;t. de su origen. El uso de 2mb35 p alabr.as
Plente cuando digo eTengo candencia-? Cul es el propsi- st:" ::1priade dela misma manera. am1v.s de Ul5 mismas acdo
10 de decirme esto a mi mbmo y 00:mo puede entenderme el n , geslOS, figuras, elc.;.y la diferencia en, mod'? de uso
ro?-Ah.Ora blen, oraciones como cVeo.., cOlgo, E:noy
pt (._)
wosdeme- tienen realmence su uso. Al mdico le digo: 339 lSS
.Ahaca vuelvo a o[r en este odo.. ; a qulen me cree de:; ma
yado le dlgo; Recobr Ja conciencia, etc. se aftade a la explicndn de las pala:bras como algo secunda
520. lnduso sl una proposicin se concibe como una. r101 cmo unb de Ios caprichos del lenguaje, Por ello dire-
figura de un p05ible estad.o de co:i;is y decimos que mue:itra 1110S que X,. e .y,. tienen el mismo significad.o.
(..-) l.t. po:i!bllldad de ese e.nado de cosas, con todo,' la proposi c) Con' ambas negacfones asociamos lmgene.5' diversa.,;.
315 cin slo puede h.acr, e el m.:lr de lo.o: ciws, {o que hnce X,. es como .si le diera una vueha de 180 grados al sentido.
una Ogura pintada o plscJca. o t:imbien una pelcula y por lo ypor ero dos _negaciones de este tipo conducen el sen1Jdo a
tanto, en ningn cuo puede represenCl.r lo que no es el SU antigua pOSJc:IOn, v.. es como .sacudir ta cabez::i. Y as
445. En el lenguae se tocan e,:peccativa y cumplimiento. caso. O sea que depende enteramente de nuestra gr:umltlca. eomo una sacudida de cabeza no se elimina con OU"3, asI
a qu se UarJlil ((gicamnte) posible y a qU no -a saber. tampoco se puede eliminar una .,y,. con otra. Y as pUes,
preci!Jameote lo que La adI1:Jht:?-Pero esto es arbitrario! au nque fas oracionCJ col\ una u otra de. las negaciones llevan
(...) pr.lctlcamente lo mismo, no obstante, X" e ,.y. expresan
dea.s distintas.
(..) (...)
357
;6"t. No es curioso que y0 diga que la palabra CS se 569. El lenguaje es un instrumento. Sus conceptos son
irucrumentos. Crc:c:mos entonces que no puede tener mud,a.
con dos .signif1P1,dos clJ5tlntll!i (coi;no cpula y como .slg
lmpomi:,,_cia quA concept()S empleemos. Como, en definitiva.
00 de Igualdad) y en cambio no quiera decir que su slgnUI
podemos hacer fi.sb. con ple:s y pulgadas al !guaJ. que con
c,do es su wo: a saber, su uso com.o cpula. y como.signo de.
metros y centlmc:cro.,: se traca s61o de una diferencia en la
gualdadl
comodidad.. Pe.ro r.unpoco CSro es clerro cuando, por e,em
Quisiramos dedc que esas dos especies de- uso. na dan
plo, los clo.ilos hechos en un cferto si.stt:ma de' medidas;
un :Signlflcado: la unin personal a tr2vs de la D'lisma pala- exigen ms tiempo Y esuerzo del que podemos dccarl,:s.
'bra es una: casualld.ad Inesencial.

(.-)
563. Dig:unas! el sJ,gniflado de una ficha (de una fi'gura)
a su papel en e.l fuego.-Supongamos ahora que siempre
3.nte.s de: e.mpe:zsr una partida de ajedrez se decide par :uer-
1es cul de Los jdores lleva las blancas. A este fin, uno de
los dos guatda en ca.cb una de: sw'_ manas terrada.5 uoo de
los reyes y el otro 1":5'COge al azar u9a de las das manos. Se
diri ahor:a que es Ane del papel que ft.1ega. el _rey eu el
aje:d.rez CL hecho de que se use de esca forma para echar
suertes? . .
564. Tiendo, pues, ;1. dJstlnguir c:nbrn en el juego entre
reglas e5endales e Incser,ciales. El juego, qui.slrams decir,
no slo tiene reglas, Sino tambin un quid.

359

567. Peto el Juego tiene que esrar determinado por las


reglas! Asl, pues, si una regla dI Juego prescribe que para
echar suenes anees de empezar la partlda de ajedrez. hay que
crplear los reyes, Cntonce.1 esto oi-ma p_arce, esencialmente.
del Juego. Qu se podrla objetar a esco? Que. no se le ve el
quid a esta prescrfpd!'L A.si coo tampoco .se veda el quid
de una regla que: obligara a d2rle tres giros a cualquier pieza
antt:.5 de hacer uoa Jugada con ella. Sl encontclramos e.sta
regla en Un Juega de mesa. no:s eXtraarlamos y haramos
Spo.sici.ones sobre el propsito de la. regla. ( ..se Intenta
con CSUl pre$cripdn evitar que uno haga jugadas sin refle
ion2r?)