Comprensin de lectura

Habilidad que aprenders en esta unidad: Extraer informacin implcita de un texto.

En la unidad anterior revisamos la forma o el procedimiento que debas seguir para extraer informacin explcita
de un texto o fragmento. En esta unidad nos centraremos en el procedimiento para extraer informacin implcita,
o sea, aquella informacin que debes inferir a partir de los datos contenidos en el texto.

Extraer informacin implcita de un texto

Extraer informacin implcita de un texto es una habilidad ms compleja pues implica procesar datos que no se
manifiestan en la superficie del mismo. La inferencia tiene que ver con ser capaz de deducir, derivar, colegir,
concluir informacin a partir de los datos entregados por el texto. Se relaciona con el fenmeno de la
connotacin que vimos en las unidades anteriores.
La inferencia puede ser local o global. En esta unidad revisaremos la inferencia local, esto es, si se trata de un
pasaje, fragmento, estrofa, verso o prrafo, la inferencia es local.

Ejemplo de procedimiento de pregunta de inferencia:

1. De dnde venimos? Qu somos? A dnde vamos? Son las nicas preguntas que vale la pena plantear.
Cada uno ha buscado la respuesta a su modo, en el titilar de una estrella, el ir y venir del ocano, la mirada de
una mujer o la sonrisa de un recin nacidoPor qu vivimos? Por qu hay un mundo? Por qu estamos
aqu?
2. Hasta ahora slo nos ofrecan una respuesta la religin, la fe, las creencias. Hoy tambin la ciencia tiene una
opinin. Quizs sea una de las mayores adquisiciones de este siglo: la ciencia dispone, en la actualidad, de un
relato completo de nuestros orgenes. Ha reconstruido la historia del mundo.
3. La ciencia, por supuesto, no tiene respuestas para todo. Pero puede intentar algunas predicciones prudentes.
Cmo seguir evolucionando el cuerpo? Hay otras formas de vida? En el eplogo, nosotros discutiremos
cuatro.

La ms bella historia del mundo, Dominique Simonnet, Editorial Andrs Bello, Santiago, 1996.

Explicacin de la actividad.
1. Lee el texto de principio a fin tratando de entender: de qu nos habla? qu nos quiere comunicar?
(denotacin): La respuesta de la ciencia a la interrogante de dnde venimos.
2. Trata de establecer una relacin entre los tres prrafos. Prrafo 1: el ser humano se plantea preguntas
acerca de dnde venimos. Prrafo 2: Actualmente la ciencia tiene una respuesta. Prrafo 3: Las
respuestas de la ciencia no son definitivas.
3. Una vez que leste los tres prrafos trata de inferir informacin no textual, aquella que no se encuentra
en la superficie del texto. (connotacin)
4. Vamos por prrafo. En el prrafo 1, posterior a la lectura, inferimos que al emisor le surgen dudas
metafsicas sobre la procedencia y existencia del ser humano. Los puntos suspensivos nos dan a
entender que hay infinitas respuestas sobre la interrogante que plantea: de dnde venimos?
5. Del prrafo 2 se deduce que las interrogantes planteadas se respondern desde una perspectiva
cientfica y no religiosa. Del prrafo 3 se infiere que el fragmento es parte de un libro mayor y que al final
(eplogo) se discutirn cuatro predicciones cientficas acerca de las interrogantes planteadas.

Ledo el fragmento determina inferencias locales.

Acudid a mis lecciones, jvenes burlados que encontrasteis en el amor tristsimos desencantos. Yo os ensear
a sanar de vuestras dolencias, como os ense a amar, y la misma mano que os caus la herida os dar la
salud. La misma tierra alimenta hierbas saludables y nocivas, y a menudo la ortiga crece junto a la rosa. La lanza
de Aquiles san la herida que ella misma infiri al hijo de Hrcules. Cuanto advierto a los mancebos, creed que lo
digo tambin a las muchachas; doy armas a las dos partes contrarias.
El remedio del amor, Ovidio, Editorial Edaf, Espaa, 2003
Explicacin de la actividad.
Inferencias locales:

1.- Informacin textual: Acudid a mis lecciones

Informacin implcita: es un maestro, un profesor o un gua que ensea a los jvenes.
2.- Informacin textual: que encontrasteis en el amor tristsimos desencantos
Informacin implcita: el amor va asociado a sentimientos tristes
3.- Informacin textual: y la misma mano que os caus la herida os dar la salud, La misma tierra alimenta
hierbas saludables y nocivas
Informacin implcita: el maestro les ensear como enfrentar no slo los encantos del amor sino que los
sufrimientos que l produce.

Tipos de preguntas
Los encabezados ms comunes para este tipo de preguntas son:

- Podemos inferir del fragmento que

- Se concluye del prrafo 1 que
- En el prrafo 2 se nos da a entender que
- Es posible deducir de la expresin x que
- De la expresin x se podra colegir que

La extraccin de informacin implcita en el marco de la PSU

-En la psu el segundo nivel, en el procesamiento de la informacin, es el implcito o inferencial.

-Tiene que ver con la capacidad del alumno de procesar la informacin textual y a partir de ella realizar todo tipo
de deducciones.
-En la psu la inferencia puede ser local o global. Si es local, hace referencia a inferencias focalizadas o
puntuales, es decir, de pequeas unidades del texto; si la inferencia es global, apunta a la extraccin de
inferencias de todo el fragmento o texto.

U4 Aplicacin de comprensin lectora

Procedimiento de resolucin.
Lee el fragmento y responde las siguientes preguntas relacionadas con la habilidad de extraer informacin
implcita, esto es, inferencial.

1.- Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo. O es el amor una sensacin
placentera, cuya experiencia es una cuestin de azar, algo con lo que uno "tropieza" si tiene suerte? Este libro
se basa en la primera premisa, si bien es indudable que la mayora de la gente de hoy cree en la segunda.

2.- No se trata de que la gente piense que el amor carece de importancia. En realidad, todos estn sedientos
de amor; ven innumerables pelculas basadas en historias de amor felices y desgraciadas, escuchan
centenares de canciones triviales que hablan del amor, y, sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que
aprender acerca del amor.

3.- Esa peculiar actitud se basa en varias premisas que, individualmente o combinadas, tienden a sustentarla.
Para la mayora de la gente, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en amar, no
en la propia capacidad de amar. De ah que para ellos el problema sea cmo lograr que se los ame, cmo ser
dignos de amor. Para alcanzar ese objetivo, siguen varios caminos. Uno de ellos, utilizado en especial por los
hombres, es tener xito, ser tan poderoso y rico como lo permita el margen social de la propia posicin. Otro,
usado particularmente por las mujeres, consiste en ser atractivas, por medio del cuidado del cuerpo, la ropa,
etc. Existen otras formas de hacerse atractivo, que utilizan tanto los hombres como las mujeres, tales como
tener modales agradables y conversacin interesante, ser til, modesto, inofensivo. Muchas de las formas de
hacerse querer son iguales a las que se utilizan para alcanzar el xito, para "ganar amigos e influir sobre la
gente". En realidad, lo que para la mayora de la gente de nuestra cultura equivale a digno de ser amado es,
en esencia, una mezcla de popularidad y sex-appeal.EL ARTE DE AMAR, Erich Fromm, Editorial Paids,
Buenos Aires, 1998.

1. Del prrafo 1 se puede deducir que

a. el fragmento seleccionado bien podra corresponder a la introduccin de

un libro.
II. el emisor no tiene claro el concepto de lo que sera el amor.
III. el emisor manifiesta claramente una postura crtica en relacin al concepto
de lo que entiende por amor.
 A) Slo I D) Slo II y III
B) Slo II E) I, II y III
C) Slo I y II

Paso a paso
Fundamentacin de la respuesta a la pregunta 1
Si marcaste la A) inferiste correctamente pues el hecho de partir con una pregunta significa que
desarrollar la respuesta a lo largo del libro. Adems fjate en el ttulo del libro.
Si marcaste la B) dedujiste mal pues el emisor tiene claro el concepto de amor y lo que har ser
convencernos de que el amor es un arte.
Si marcaste la D) fjate bien pues no existe una perspectiva claramente crtica con respecto al
amor.

2. De la expresin: nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor manifestada en
el prrafo 2 se puede colegir que

A) poca gente piensa en el amor. D) no existe el buen amor.

B) deberamos ser educados con amor. E) el amor se resiste a ser enseado.
C) el amor se puede ensear.

3. Del prrafo 3 se desprende que el emisor del fragmento

A) tiene problemas con el ser amado

B) sigue varios caminos para ser amado.
C) propugna el amar ms que el ser amado.
D) pretende ganar amigos para as influir en la gente.
E) considera que la popularidad te hace ser ms amado.

1. No creas demasiado en la luz engaosa de las lmparas; la noche y el vino extravan el juicio
sobre la belleza. Paris contempl las diosas desnudas a la luz del sol que resplandeca en el
cielo, cuando dijo a Venus: Venus, vences a tus competidoras. La noche oculta las macas,
disimula los defectos, y entre las sombras cualquiera nos parece hermosa.

2. Examina a la luz del da los brillantes, los trajes de prpura, la frescura de la tez y las gracias
del cuerpo. Habr de enumerar todas las reuniones femeninas en que se sorprende la caza?
Antes contara las arenas del mar. EL ARTE DE AMAR, Ovidio, Editorial Edaf, Buenos Aires,
2003.

1. Del prrafo 1 se puede inferir que

A) todas las mujeres son hermosas.

B) el exceso de vino altera las percepciones.

C) la luz de la lmpara es engaosa.

D) la hermosura no es relativa.

E) la belleza fsica no define a una mujer.

2. Del prrafo 2 se puede deducir con respecto a la palabra caza que se utiliza como sinnimo
de
 A) conquista.
B) emboscada.

C) engao.

D) trampa.

E) ceremonia.

Para quien sabe interpretarlos, los fsiles pueden revelar ms de un secreto: el amor, dicen, es lo
propio del hombre, y realmente somos nosotros, los de Cro-Magnon de cerebro complicado,
quienes lo inventamos. En la noche de los tiempos tambin haba un corazn. La gente se amaba
tanto como ahora, tal vez incluso con ms libertad, si no con ms felicidad. La ms bella historia
de amor, Dominique Simonnet, FCE, Buenos Aires, 2003.

De la expresin En la noche de los tiempos se puede inferir que

A) el emisor la utiliza como una metfora.

B) no guarda concordancia con lo expresado.

C) es usada como un mecanismo de cohesin.

D) trasciende la informacin concreta del texto.

E) es utilizada como informacin accesoria.