Introduccin

Consignados con el desarrollo de una periodizacin sobre los cambios acontecidos en el Ejrcito
Argentino desde 1920 a 1955 nos encontramos con un desafo historiogrfico desde el momento en el
que admitimos que el hermetismo del ejrcito como actor socio poltico no facilita su estudio aun
hasta nuestros das. Sin embargo, armados de una seleccin de fuentes provistas por la ctedra y un
recorte de citas provenientes de los textos del programa creemos poder ofrecer una interesante
perspectiva.
El presente trabajo se dividir entonces en tres grandes etapas con sus correspondientes
salvedades y apartados. La primera versar sobre la situacin interna del ejrcito para explicar el
surgimiento de dos lineamientos en Uriburu y Justo frente a un contexto mundial en el que se avecina
el despertar de las ideologas extremistas en el continente europeo y un contexto interno que obligar
al ejrcito a relacionarse con el radicalismo en el poder.
La segunda etapa tomar el periodo que va desde 1930 hasta 1943 tratando de explicar los
cambios que sufri el ejrcito en tanto asumi la dirigencia del pas y en tanto se vio fuertemente
influenciado por el rol que la iglesia pretenda para l.
La tercera etapa tendr que ver netamente con el peronismo entendido como teniendo sus
orgenes en el ejrcito, los frenos y contra pesos que estos dos actores ejercern el uno para con el
otro, el intento de peronizacin del ejrcito en tanto los cambios internos que sufri la fuerza
moldeada por la intencin del lder peronista y finalmente el derrocamiento de este por parte de las
primeras.
Concluiremos entonces con una breve conclusin que haga alusin al perodo de pos
peronismo y esperemos explique la dicotoma entre la desperonizacin por reeducacin de las masas o
mediante la eliminacin definitiva.
1920-1930: El ejrcito entre las influencias europeas del fascismo y el corporativismo y el
faccionalismo poltico.
Hasta principios de la dcada de 1920, ao que consigna nuestra entrada en escena, el ejrcito
transitaba un siglo en el cual tanto la posicin de neutralidad frente al conflicto blico como la
utilizacin consignada por los regmenes polticos radicales lo tena ms cerca de tareas civilizatorias
como la supervisin de procesos electorales, la mantencin del orden pblico con la ocasional
represin de focos subversivos y antiguamente la confeccin de los limites cartogrficos en su tarea
de defensa de las fronteras.
El ejrcito se hace profesional mirando hacia el desarrollo europeo y ms especficamente alemn
nacionalizndolos desde el punto de vista del desarrollo industrial.
El dilema estaba en desarrollar los tres niveles industriales o volver al modelo anterior en tanto
apertura del mercado en vez de una industrializacin por sustitucin de importaciones que solo
favoreca el desarrollo de la industria del consumo.

Sin embargo, a su interior, las diferencias con el radicalismo y las influencias europeas
denotaban la gestacin de dos proyectos que si bien acordaban hasta cierta medida en la necesidad de
continuar en el camino interminable hacia la profesionalizacin del ejrcito discrepaban en cuestiones
ideolgicas fundamentales. Estamos hablando por supuesto de la dicotoma entre Uriburu y Justo.
Jos Flix viene a representar un proyecto en contra del liberalismo y del comunismo, de
sesgo fascista inspirado en el italiano mientras que Justo es representante de un proyecto conservador,
liberal, anti comunista y anti fascista que defenda los ideales conservadores y la idea de un sistema
electoral y un sistema de partidos.
 Como nos ensea De Privitello, el ejrcito en su interior encontrar que la tendencia hacia la
profesionalizacin de su burocracia interna estar en constante presin con el faccionalismo al interior
del mismo como tambin fuertemente signado por los acuerdos y desacuerdos que ambos lideres
reflejaran con respecto a cmo deba conducirse la fuerza.
El Vicariato Castrense y el Colegio Militar sern dos instituciones en las cuales la influencia
de Justo, por exceso y por defecto , se harn notar con creces como tambin evidenciarn que su
convocatoria y apoyo ern mucho mayores y ms firmes que aquellas de Uriburu. Justo dise la
curricula del Colegio Militar que abandon en 1922 en medio de una dcada en la que el ejrcito
estaba formado mayormente por oficiales liberales o puramente radicales .
Esta situacin sin embargo comenzar a cambiar cuando en 1927 se haga cargo del Vicariato
Castrense el Monseor Copello, que inyectar en la formacin del ejrcito un sesgo neo tomista que
ilustrar los virajes hacia las concepciones anti liberales, anti democrticas, corporativistas y
fuertemente nacionalistas que explicarn quizs el apoyo al General Uriburu en el golpe de 1930, la
alianza que tuvo al ejrcito como el brazo armado de la nacin catlica a mediados de la dcada del
1930 e incluso ms adelante el surgimiento de los gobiernos del GOU entendidos como un sector
profundamente nacionalista y anti liberal que vendr a imprimirle al ejrcito una impronta contraria a
la que desease Justo, que fallece en 1943.

El ejrcito y el gobierno de Uriburu y el gobierno de Justo: El fracaso de septiembre de 1930 y

su legado en la verdadera funcin de la tutela militar a la democrcia en el perodo que va hasta
1943
Toda revolucin que se paraliza en el legalismo y en la
burocracia, dejndose agredir en vez de atacar, est perdida. Su
prestigio le viene de la accin depuradora y benfica para el
pueblo. Si no va con ese prestigio a las elecciones, las pierde. Y una
revolucin no puede hacer elecciones para perderlas, porque esto
es condenarse a fracasar en el ridculo, autorizando su
procesamiento ante la justicia. Es cuestin de vida o muerte. Si el
radicalismo nos gana las elecciones convocadas por nosotros
mismos, triunfa la contra-revolucin y vamos todos a la crcel
Tanto este fragmento como el audio adjunto por la ctedra sobre el discurso del mismo
interlocutor demuestran que aunque breve y falta de apoyos, como los textos sealan, las intenciones
de Uriburu buscaban concliar la idea de un ejrcito que sea el supervisor del correcto ejercicio de la
democrcia entendida, erroneamente, como el gobierno de una mayora optima para su cargo filtrando
el juicio de la mayoria por organismos colegiados que decidan sobre quienes los mas aptos para la
tarea en cuestin.

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 Sin embargo, arraigada a esta quizas utopica enunciacin vemos en la fuentes una fuerte
tendencia hacia la descalificacin de los procesos democrticos en tanto exacervados de legalismo y
burocracia y dandole tambin a su vez a la revolucin un papel depurador de procesos inecesarios y
tendientes a favorecer a lo considerado como liderazgos demagogos y personalistas que no favorecen
al correcto gobierno.
Si una virtud le cabe al relegado Uriburu es aquella de canalizar de alguna manera a los
sectores anti personalistasy obtener apoyo en un ejrcito que era mayormente liberal y radical como
los sucesos que preceden y anteceden a su gobierno lo evidencian. Si bien Justo ser una figura
poltica con un liderazgo que gozaba de apoyos mayoritarios, lo cierto es que desde 1930 ambas las
figuras principales del ejrcito se abocan a la tarea poltica y hallanan el camino para lo que ser el
suceso ms importante al interior del ejrcito en este segundo periodo y tambin durante el siguiente,
la cristianizacin total y efectiva del ejrcito argentino en tanto brazo armado de la religin catlica.

Como ensea loris zanatta, el ejrcito en el poder busc en la iglesia un elemento externo
para la legitimacin poltica aunque sus vinculos databan ya desde hace tiempo cuando ambos
estaban enfrentados al comunismo y ambos se aceptaban a si mismos como instituciones previas al
liberalismo, contrarias a sus preceptos y basadas en valores tradicionales como la jerarqua y el
orden. Sin embargo, no es nuestra intencin desviarnos y hablar sobre la Iglesia como actor sino
sealarla como quizs el mas importante actor en las trasformaciones internas que el ejrcito sufri
desde mitad de la dcada de 1930.
En su busqueda por legitimidad, Justo pag caro su respetuosa pero tensa alianza con la
Iglesia ya que esta gan posiciones al punto de influir al ejrcito que en su formacin cumpla las
funciones de una especie de partido catlico ya que como escribe el historiador italiano, las
vertientes y problematicas al interior del catolicismo se volvieron las del ejrcito en clave
nacionalista, social y conservador.
Paulatinamente, las funciones del ejrcito pasaron a ser cada vez menos aquellas defensoras
del terriotorio y se volvieron la reivindicacin de la idea de una nacionalidad pre existente al orden
liberal y constitucional que iba necesariamente de la mano con la religin catlica
Con una segunda mitad de la dcada de 1930 que encontraba a un ejrcito que formaba una
especie de Estado paralelo junto con la radicalizacin creciente del actor Iglesia, la fuerza se
encontraban con que era el unico agente que cada vez menos legitimaba a una clase poltica sostenida
en el fraude electoral y volva pendularmente a su costado anti liberal quizs influenciado por un
contexto internacional en el cual se desarrolllaba el segundo gran conflcto blico del siglo.
1943-1955: El ejrcito ante el fin de la guerra, el Gobierno de oficiales unidos y el Peronismo.
Siguiendo la totalidad de nuestro razonamiento, podemos ver que los cambios signados al
interior del ejrcito en el periodo consignado por el parcial son bsicamente pendulares entre su ndole
liberal y su costado anti liberal.
Si el principio de la dcada de 1930 haba encontrado un breve y circunstancial apoyo a
Uriburu y su anti liberalismo, el liderazgo de Justo y el periodo liberal subsiguiente representaba el
opuesto pendular que se vio a su vez deteriorado por el apoyo que recibi de parte de la iglesia el
sector primero.
En 1943 nos encontramos entonces con un ejrcito cuya ala liberal ha perdido fsica y
simblicamente a su lder Agustn Pedro Justo y en el plano poltico con el fenmeno del breve
gobierno de los oficiales unidos o GOU que encontrar en la Argentina una reaccin que los sectores
liberales del ejrcito tildarn de anacrnica ya que la consideraban una alternativa Nazi Fascista,
percepcin que se trasladar al signo que tendr el ejrcito cuando Pern surja de entre sus filas y

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apoyado por el sindicalismo, con fuertes intenciones corporativistas se consolide como el lder ms
controversial de la primera mitad del siglo XX y pierda a su vez gradualmente el apoyo de la iglesia
El ejrcito en su ala anti liberal apoya a los gobiernos peronistas en elprimer periodo ya que este
representa una continuidad de los gobiernos del GOU. El ejrcito es entonces nacionalista,
burocrtico, industrializado y cristianizado.
El primer gobierno peronista representa una expansin y una modernizacin del ejrcito desde un
re equipamiento y una reorganizacin profunda, reafirmando que a pesar de las salvedades y de
qu lado del pndulo nos encontremos, la profesionalizacin y la modernizacin del ejrcito ser
una preocupacin constante, ms an para un dirigente poltico formado en el militarismo.
El primer punto de coincidencia entre el peronismo y el ejrcito est en la cuestin de la
tercera posicin para lograr un rgimen poltico independiente en el plano econmico y justo en
el plano social apelando quizs el peronismo al mismo factor al que acudi la iglesia cuando
estableci una alianza con el ejrcito. Si la iglesia y el ejrcito eran instituciones pre liberales el
peronismo se postulaba como una opcin superadora del liberalismo en un contexto en el cual el
mundo se orientaba hacia una expansin del Keynesianismo en materia econmica.
Entre 1946 y 1955 encontramos el hito del intento de
cooptar y peronizar a las fuerzas armadas por parte de
Pern, en especial a partir de 1951 con el intento de
golpe de Estado a Pern de parte de nombres tan
familiares como el de Benjamin Menndez.
No slo los insurrectos fueron apartados del servicio
sino que Pern aprovech para depurar las fuerzas
armadas desprendindose mediante su retiro de
oficiales que nada tenan que ver con la rebelin.
La idea del ejrcito del pueblo no fue otra cosa que un
proyecto por parte de Pern de disputarle a la Iglesia la
cooptacin del ejrcito como actor fundamental en el
escenario social y poltico como tambin una fuente
constante de legitimacin frente a una dcada del 1950
que encontraba oposicin dentro del ejrcito, que haba sido su lugar de origen.

La naturaleza pendular de los referentes para dentro del

ejrcito es una de los muchos factores que en 1955 hizo
que se le ponga un punto al peronismo con la
revolucin libertadora por parte del ejrcito y su
bombardeo a plaza de mayo.
1955- La desperonizacin de la sociedad como desafo
a flor de piel, conclusiones y papel del ejrcito.
Cules son los cambios que entonces explican la
dicotoma presente en el escenario poltico y militar a
partir de 1955 con respecto a la desperonizacin por
reeducacin de las masas o proscripcin por
eliminacin definitiva? Con nimos de circularidad, un
redactor se anima a postular que una de las posibles
causas a esta dicotoma no es otra que la manifestacin de la divisin interna del ejrcito entre
liberales y anti liberales que nos acompa durante todo este escrito.

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 Como bien seala la fuente que decora el prrafo anterior, sern aquellos sectores liberales los
que desde un principio abogaran totalmente en contra del peronismo y buscarn su proscripcin
definitiva, como tambin buscarn la reeducacin de las masas en la proscripcin provisoria los
anti liberales que apoyaron al peronismo en sus orgenes
Bibliografa: