MATERIALISMO HISTRICO

Es un sistema econmico social. As como analizo, en su debido tiempo, al esclavismo, al

feudalismo y ahora analiza al sistema capitalista.

En resumen el materialismo histrico es la aplicacin del materialismo dialectico en la

sociedad-realidad.

Antes de entrar de lleno al tema hay una pregunta que aclarar

Por qu las distintas teoras sociales convergen en un tema pero sus conclusiones son
distintas?

La respuesta seria que la posicin poltica sobre la realidad tiene un bagaje poltico o
ideolgico. Cada formulacin terica va a pertenecer a un contexto, y mientras ms se
acerca esta formulacin a lo cientfico va a predecir, por ello el cientfico tomar
SIEMPRE lo que nutre su posicin. Un ejemplo de ello seran Weber en su obra La
poltica como vocacin, la cual dice que el Estado tiene el monopolio de la violencia,
mediante esta violencia el Estado doblegar quienes estn bajo su mando.

Marx estuvo de acuerdo con que el estado coacciona a las personas, pero as como Marx y
Weber tenan ese pensamiento. Hubo quienes tambin no seguan su pensamiento como
Foucault, quien era antimarxista. l en su trabajo habla de Marx, porque deca que no se
poda estudiar la historia sin pasar por el marxismo.

Lo cual nos lleva a retomar nuestro punto a tratar.

El materialismo histrico tiene a representantes como Makarov (sovitico), quien dio un

manual, y en este manual en esencia quera dar a conocer que las leyes del materialismo
dialectico son aplicables en la sociedad a travs del materialismo histrico. Makarov
analiza la realidad, la cual nos va a presentar el materialismo dialectico. Para l se cumple
la siguiente ecuacin:

La vida social + leyes generales = modificacin y desarrollo de la realidad

Otros representantes que apoyan la ecuacin son Marx y Engels, los cuales ven al
materialismo histrico como un proceso continuo que tiene etapas, en cada una de ellas
hay un modo de produccin determinado que dar paso a otra etapa con otro modo de
produccin dominante determinado, y digo dominante por que en cada etapa o estadio hay
uno o varios modos de produccin, pero un siempre es el que reinar. No se elimina un
estadio por completo, como dice en anterior lneas, hay varios y entre ellos chocharan,
quien logre crecer y extenderse ms que otros ser el ganador. Por ello cada etapa tiene
elementos que influyen a otros, esto har que la historia sea circular y no lineal.
En este materialismo histrico hay estructuras y sper estructuras que al chocar darn paso
a una revolucin. Estas le darn a la vida del hombre una base econmica y de ello se
derivaran sus relaciones sociales que se irn desarrollando. Para especificar la sper
estructura es cmo se comprende la vida social, jurdica, cultural, cientfica del hombre en
cambio la estructura econmica es cmo se produce en un determinado pas con sus
determinados intereses.

Luego Marx nos habla de 2 valores que tiene toda mercanca

V. de uso: Mediante su utilidad va a satisfacer necesidades, no por tener una mayor valor de
uso tendr un mayor valor de cambio, un ejemplo es el aire

V. de cambio: Aqu una mercanca se cambiara por otra cuando ambas traten de ser lo ms
equivalentes posibles, para ello habr que haber proporciones, y al final resultara que el
valor de cambio vendra a ser una herramienta cuantitativa

Tambin nos habla del fetichismo de la mercanca, hace que las personas veamos los
objetos como si nosotros verdaderamente los necesitramos, y por ello creemos que valen
ms de lo que realmente valen.

Marx toma la enajenacin como un proceso que va desde afuera hacia el interior es decir se
da en la realidad hacia el individuo, en la cual este se siente extrao o como que no
pertenece a esa sociedad, ya que la sociedad- especficamente quienes posean los medios de
produccin- es la que impondr la moral.

Mientras la alienacin es algo subjetivo, propio del individuo. Esta alienacin har que el
individuo pierde total raciocinio como tambin perder su personalidad y sus sentidos
 UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
(Universidad del Per, DECANA DE AMRICA)

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

INFORME:
MATERIALISMO HISTRICO

CURSO: TEORA SOCIAL

DOCENTE: BULLON VELASQUEZ, RENATO

ALUMNO: COASACA CAMACHO, CECILIA (E.A.P Trabajo Social)

LIMA-PER

AO 2017

Lunes, 15 de mayo del 2017