El poder de las

conversaciones
Impresiones personales
en la experiencia concreta de la comunicacin humana no existe el hablar sin el escuchar ni el
escuchar sin el hablar. 1
La cita al trabajo de Echeverra tiene como objetivo preguntar el juicio sobre la
experiencia concreta del habla y la escucha es solo en el plano formal? Si la respuesta es
afirmativa considero fundado semejante acto lingstico, en caso contrario discrepo de esa
proposicin pues el mismo autor al hablar sobre la distincin escuchar cita evidencia de los
problemas de esta. Sostengo que las personas somos malos bailarines cuando se trata de la
danza del hablar y escuchar.
Ejemplo de una danza disfuncional:
1. Ahora (un actor de la sociedad civil) afirma que hay un ciclo de corrupcin, con lo que
considera evidencias pide la intervencin de los rganos electorales y jurisdiccionales
en materia electoral;
2. Los concernidos rganos ignoran, hasta hoy, las afirmaciones y denuncias del actor; y
3. Los lderes de los polticos sealados en la afirmacin, responden con juicios no
fundamentados para descalificar de la afirmacin de Ahora o con una declaracin no
fundamentada y cnica de que la corrupcin es una de sus preocupaciones.
En esta danza colectiva no encuentro evidencia de la accin de escuchar, todos los
actores hablan, pero las inquietudes de las que se hacen cargo quiebran el flujo de la
comunicacin, hablar sin su contraparte escuchar es una prctica social cuya trasparencia es
alarmante. El intento por encontrar un interlocutor vlido compaeros de danza es hasta hoy
fallido.
Y los saberes populares nos dicen que no hay buenos conversadores.

Sobre la relacin entre las conversaciones y los

quiebres
Echeverra platea que La forma en que nos hacemos cargo de ellos (los quiebres) es
realizando acciones.2 En el contexto de mi ejemplo, puedo conceder que la inaccin, la negacin

1
Echevarra, R. (2003), Ontologa del Lenguaje, Chile, Comunicaciones Noreste Ltda., Captulo 7, pg. 130
2
Op. Cit. misma pgina
 y el engao son acciones, aunque las preguntas centrales son Qu escuchan los aludidos? Y De
qu inquietudes se hacen cargo con sus respuestas?
Las acciones de funcionarios electorales y lderes polticos parecen restaurar una
cmoda trasparencia, las acciones de Ahora insisten en quebrar el flujo de la corrupcin. Unos
se hacen cargo de inquietudes codificadas en la prctica social poltica prevalente, a otros les
inquieta la inviabilidad de una sociedad aquejada por la corrupcin.

La conversacin de juicios personales

Este tipo de conversacin despus de la declaracin del quiebre se caracteriza por
enjuiciarlo sin movernos de l. En la conversacin entre Ahora Funcionarios Electorales
Lderes polticos, los dos ltimos bailarines de esta triada mantienen una conversacin de juicios
sin generar acciones satisfactorias para restaurar la trasparencia; las mediciones internacionales
nos ubican como uno de los pases con mayor ndice de corrupcin.
Se harn cargo esos bailarines de profundizar, justificar y psicologizar el quiebre? Si la
respuesta es afirmativa tenemos campeones de la corrupcin para rato. Ellos sealaran
responsable del quiebre, como su culpable favorito, al primer actor.
Tambin es cierto que los juicios de los Funcionarios Electorales son diferentes a los de
los Lderes polticos, unos hablan desde el silencio y los otros parlotean estratgicamente
esperando que el control de los medios masivos les permita imponer sus juicios.
El dominio de la responsabilidad
Ahora, se hace responsable de un quiebre urgente y necesario acta; divulga sus
evidencias y denuncias.
Funcionarios Electorales y Lderes polticos insisten en la auto denigracin y el
sealamiento de la irresponsabilidad en la autora del quiebre.
El dominio de la inclusividad
Los Lderes polticos descalifican globalmente hablan de una Cultura de la Corrupcin
de la que todos somos participes, ergo estamos obligados a restablecer la trasparencia.
Para Ahora, en la medida en la que todos pasemos a la accin ser posible disear e
instrumentar nuevos horizontes de posibilidades.
El dominio de la temporalidad
Para Los Lderes polticos y los Funcionarios Electorales no hay como modificar el curso
de la corrupcin, un ejemplo de esta permanencia son las declaraciones recientes del C.
Contralor General de la Ciudad de Mxico.
Para Ahora, sus afirmaciones y juicios apuntan a que la corrupcin tiene una
temporalidad acotada.

La conversacin para la coordinacin de acciones

En el ejemplo que estoy comentando la generacin de acciones futuras para hacernos
cargo del quiebre existente corre a cargo de Ahora, los actos lingsticos que constituyen su
discurso son: peticiones (ver sitio del agente) para sumarse al trabajo para acabar con la
 corrupcin, oferta de una candidatura independiente a la presidencia de la republica encarnada
en un personaje con una trayectoria de compromiso con los Derechos Humanos, promesa de un
ejercicio del servicio pblico honesto y abierto a la auscultacin ciudadana y declaraciones
denunciando ante Funcionarios electorales y Autoridades Judiciales el ciclo de la corrupcin.
Sobre estas ltimas declaraciones es importante sealar que la formalidad procesal indica que
el declarante debe conducirse con verdad, y que, quien afirma carga con el peso de la prueba;
es decir: aportar evidencias que soporten sus afirmaciones, entregarla a la representacin social
para que las valide, ampli o desestime y someterse a la calificacin que de tales evidencias haga
el juzgadxr.
La informacin disponible indica que las acciones que obligadamente debera desplegar
el Poder Judicial Electoral no son evidentes, en este escenario la coordinacin de acciones corre
el riesgo de no realizarse.

La conversacin para posibles conversaciones

Qu pasa si la conversacin para coordinar acciones no se raliza?
El tiempo transcurrido desde las afirmaciones sobre el Ciclo de la Corrupcin se
presentaron ante Funcionarios Electorales y la ciudadana en general y las acciones, litigio
meditico, con las que los Lderes polticos han respondido, es evidencia suficiente para emitir
el juicio de que estos dos actores con quienes Ahora pretende tener la conversacin no est
(estn) abierta (abiertos) a ella.3
Las presentaciones de Ahora realizadas en diferentes ciudades del pas para configurar
un programa ciudadano para acabar con la corrupcin son esa conversacin acerca del
quiebre de no ser capaz de abrir o concluir la conversacin que, a juicio (de Ahora),
deberamos sostener.4.
El juicio que present no es consensual, Edgardo Buscaglia no se cansa de calificar a los
integrantes de Ahora como la Izquierda Caviar; quienes han incurrido, entre otros pecadillos,
en no leer (escuchar) su propuesta metodolgica. Esta referencia me permite reflexionar sobre
el estado emocional para tener una conversacin oportuna.
Es necesario un discurso incendiario, como el de los ultras para hacernos responsables
del quiebre en el fluir de la corrupcin?
La retrica simplona que anim a muchos estados de la Unin Americana a votar por
un empresario le est ganando la autoridad para cumplir con sus promesas?
La forma de trabajo de Ahora parece ser ese hablar directo y mesurado que sustentado
en juicios de posibilidad y su aceptacin por la comunidad que escucha est generado un estado
emocional de ambicin de un mejor futuro.
Cierro este apartado con el apunte de la escucha de estas modalidades de conversacin,
que me permite generar un futuro para los conversadores de los das por venir; se puede ser el
conversador que necesitamos si podemos responder:

3
Op. Cit. Pg. 136
4
dem. 3
 Qu conversacin y con quien debo iniciarla para hacerme cargo del quiebre?
Qu conversacin nos aleja de la recriminacin incansable e intil?
Una conversacin como la que propone Ahora es la que nos hace falta?

Sobre la narracin y las historias

La temtica que me ha impresionado es la de las la narracin y la historia; adems desde
mi punto de vista ella aprehende la cuestin de las relaciones humanas.
Los seres humanos viven al interior de las historias5 esta proposicin engloba desde
mi punto de vista a las relaciones entre grupos de humanx, son sus discursos histricos. Son
componentes esenciales de una cultura particular.6. En tanto que la narrativa es la crnica de
la relacin entre personas.
Con la narrativa y la historia los humanx inventamos el dominio del sentido.

Historia y accin
Al reflexionar sobre la conversacin de juicios personales se plasm el lado oscuro de
privilegiar las interpretaciones y luego formular una historia que justifica el estado de cosas.
V. G. La llamada clase poltica mexicana ha propalado la historia de que desde la conquista la
corrupcin se asienta en nuestra geografa, ese argumento de un presunto discurso histrico
les da la posibilidad de generar el enunciado La corrupcin es parte de nuestra cultura.
Por otra parte Es desde la actividad de inventar historias que desarrollamos una visin
de futuro y, por lo tanto, abrimos un horizonte que nos va a impulsar a emprender acciones.7
Esta proposicin le da sentido al cuestionamiento que desde hace tiempo se hace de la Historia
Oficial, ese relato manido que es obligatorio aprender durante los aos como educando. Cada
ser humanx contruye historias y relatos; dentro de diferentes conglomerados humanos las
culturas subalternas consensuan historias para oponerse a los juicios de facticidad que
inmovilizan y, adems, invitan a compartir el emprendimiento de acciones para acceder a otros
futuros.

Poder de la invencin de historias en las relaciones

La fusin de narrativas personales tejer espacios de consenso y para desde ellos validar
nuevos juicios de coordinacin de acciones con el poder de la invencin de historias.
Recursivamente el poder de invencin de historias mostrar posibles conversaciones donde
inventar nuevas historias.

5
Op. Cit. Pg. 144
6
Op. Cit. Pg. 145.
7
dem. 6