INSTRUCTIVO MISIONERO Del Libro Hospitalitos de La Fe

INSTRUCTIVO MISIONERO
HOSPITALITOS DE LA FE
Aprobacin eclesistica
Instructivo Misionero - Hospitalitos de la fe
Elaborado por: Padre Hctor Perna - MFC

Un aporte misionero para la unidad de los cristianos.
www. hospitalitosdelafe.org
facebook.com/hospitalitosdelafe
@misionhf
Portada y diagramacin: Adrin Rodrguez
Depsito legal:
ISBN:
Impresin: Organizacin Grficas Capriles, C. A.
Impreso en Venezuela - 2017

Instructivo Misionero
Hospitalitos
de la fe
SIGLAS
CEBs: Comunidades Eclesiales de Base.
Ver: IM: Instructivo Misionero
Ver: GB: Gua Bblica
MFC: Misioneros de la Fe Catlica.
NAM: Ncleo de Animacin Misionera
EIF-HF: Escuela Intensiva de Formacin Hospitalitos de la Fe
NDICE
Pginas
Introduccin 11
Captulo I: RECEPCIN DE MISIONEROS

Presentacin de la Sede
Te encuentras en la sede misionera de Hospitalitos de la Fe 15
Lugares a donde Hospitalitos de la Fe traslada su sede 17
Estructura de la sede 18
Inspirada en Hch 8,26-40 (Felipe y Etope) 20
Llamados por Dios; y dispuestos a servirle 22
Captulo II: HOSPITALITOS DE LA FE Bases e Identidad.

Apologtica y ecumenismo; ambos necesarios 27
El anuncio del Kerigma 30
Rasgos generales de Hospitalitos de la Fe 33
Cmo define Hospitalitos de la Fe su misin,
visin y objetivo? 42
Signos de comunin e identidad 44
Acreditacin de Hospitalitos de la Fe 50
5
Hospitalitos de la fe
Pginas
Autoridades y organizacin
52
Centro de Documentacin y Procesamiento de Datos
55
Centro de Elaboracin de Medicinas para la Fe
58
Contabilidad y finanzas
60
Unidad de Distribucin de Publicaciones
60
Captulo III: LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA

Organizacin para la Misin.
Presentacin 63
HF Telefnica 65
HF Impresos 67
HF Web 70
HF Proyecto Vuelve a Casa (organigrama) 73
Captulo IV: PROYECTO VUELVE A CASA

Introduccin.
Horizonte misionero del Proyecto 75
Fundacin de Ncleos de Formacin Bblica
de Hospitalitos de la Fe 79
Fundacin de Comunidades Eclesiales 83
Mdulos para fundar las Comunidades Eclesiales de Base 85
Etapas del Proyecto (Parbola del sembrador) 85
Resumen de los contenidos de etapas y modulos 87
Captulo V: PROYECTO VUELVE A CASA

Plan de Trabajo.
1 etapa: Expedicin Vuelve a Casa 89
2 etapa: Siembra de Clulas Misioneras 95
3 etapa: Nacimiento de Comunidades Eclesiales de Base 100
6
NDICE
Pginas
Captulo VI: PROYECTO VUELVE A CASA

Preparacin y Propedutico. (Parte I)
Pre proyecto en zonas pastoreadas 105
Pre proyecto en zonas perifricas 110
Propedutico I 111
Taller Organizacional I 112
Presentacin del Proyecto Vuelve a Casa 112
Constituir las Unidades Misioneras 113
Constituir el Ncleo de Animacin Misionera 120
Escuela Intensiva de Formacin Hospitalitos de la Fe (EIF-HF) 125
Establecer el Territorio de Misin 131
Captulo VII: PROYECTO VUELVE A CASA

Preparacin y Propedutico (Parte II)
Taller organizacional II 135
Retiro Espiritual: Una cita con Dios 136
Propuesta para una celebracin de Envo 140
Horas Santas en Hospitalitos de la Fe 145
Captulo VIII: ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN

Formacin-accin para la evangelizacin.
Presentacin 149
Intensivo de Formacin: sesiones de la EIF-HF 149
Evaluacin de facilitadores 151
Programar la EIF del siguiente mdulo 152
Retiros espirituales 152
Ejercicios para emprender el Pastoreo 155
Captulo IX: EXPEDICIN VUELVE A CASA

Accin Misionera.
Presentacin 161
Actividades misioneras 163
7
Pginas
Otros servicios en los Territorios de Misin 170

Encuentros de Comunin Misionera 172
Perodo de descanso 176
Captulo X: SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS

En camino a Comunidades Eclesiales de Base.
Propedutico II 179
Escuela Intensiva de Formacin 185
Pastoreo del Territorio de Misin 187
Encuentro de Comunin Misionera 187
Captulo XI: NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE

Cosecha de frutos para el Reino de Dios.
Transicin a Comunidades Eclesiales 191
Escuela Intensiva de Formacin 195
Pastoreo del Territorio de Misin 196
Encuentro de Comunin Misionera 197
Captulo XII: COMUNICACIN Y COMUNIN EN LA MISIN

Acompaamiento y continuidad
Presentacin 201
Guas de Unidades y Clulas Misioneras 201
Ncleos de Animacin Misionera (NAM) parroquiales 202
Ejes Parroquiales 202
NAM Diocesanos 203
NAM Nacionales 203
NAM Internacional 205
La eleccin de los NAM 205
8
NDICE
Pginas
Encuentros de Seguimiento y Planificacin

207
Otros medios de acompaamiento y comunin
208
El Internet nos une
209
Captulo XIII: COMPONENTES PARA LA FORMACIN DE LOS MFC

Ser Saber Hacer Convivir.
Abarca a toda la persona 213
El Ser del misionero 215
El Saber del misionero 218
El Hacer del misionero 221
El Convivir del misionero 223
Captulo XIV: SUBSIDIOS DE APOYO

Para el Proyecto Vuelve a Casa.
De las Clulas Misioneras 227
Constituir Clulas Misioneras 230
Herramientas para el paso a la tercera etapa 240
De las Comunidades Eclesiales 243
Labor de las Comunidades Eclesiales 244
9
INTRODUCCIN
a. Reciba, en Cristo, una clida y fraternal bienvenida. Has lle-
gado a la casa de la Red Catlica Misionera Hospitalitos de la
Fe. Este es un libro poco comn, ya que su propsito no est
en ganar o sumar lectores y ventas, sino en ganar y sumar
discpulos misioneros de Cristo para la obra que nos mueve
y ocupa: auxiliar en la fe a los hijos de Dios.
b. Este libro ha sido pensado para toda persona que se sienta
inconforme al ver tanta divisin entre los hijos de Dios y que
lleva en su corazn el ardiente fuego de querer centrar to-
das sus fuerzas ocupndose en unir y reunir en Cristo a todo
su rebao disperso. Va dirigido a quienes sienten insatisfac-
cin y vaco por su modo de vivir, y quieren darle un cambio
radical a su existencia dejando atrs el plcido refugio de su
zona de confort, o de sus propios miedos y temores, para
atender el llamado de Cristo de salir a salvar almas. Como
Pedro y los dems apstoles, te hago la invitacin a dar un
paso al frente consagrndose plenamente y sin reservas a
la vida misionera,y entregarse como nio en los brazos de
la providencia de Dios que nunca abandona a todo aquel
que ponga toda su confianza en l y no en los bienes de
este mundo. Se solicita de cada cristiano el mismo celo del
Rey David: Yo vivo en una casa de cedro, mientras que el
Arca de Dios est todava en una tienda, qu dices de eso?
(2Sam 7,2); y es que, en palabras del Papa San Juan Pablo II:
la misin atae a todos los cristianos, a todas las dicesis
y parroquias, a las instituciones y asociaciones eclesiales1.
c. Hospitalitos de la Fe es un llamado de parte de Dios dirigido
a todo el pueblo cristiano (cf. Ag 1,3-11; Os 4,6) a recons-
truir su Casa; a subir la barca de la confianza plena en Dios
1 JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, Sobre la permanente validez del mandato
misionero (1990), 2.
11
y remar mar adentro hacia los inmensos y profundos mares

de expansin demogrfica de las ciudades y zonas interur-
banas, para ir a pie y a travs de las autopistas digitales de
la comunicacin, a llevarle el auxilio en la fe a miles de mi-
llones de ovejas dispersas que todos los das sufren los des-
manes y maltratos de tantos lobos que utilizan la fe como
seuelo para la conquista y satisfaccin de sus propios fines
personales. Vuelve a oirse hoy la voz de Cristo dicindole a
todos los bautizados, aquella misma misin que en su mo-
mento le encarg a San Francisco de Ass: REPARA MI CASA
QUE EST EN RUINAS.
d. Tomamos la antorcha de la convocatoria hecha por el Papa
emrito Benedicto XVI durante el Ao de la Fe, de reencon-
trarnos con las races cristianas de nuestra fe y llevarlas a
todas las naciones; con el llamado del Papa Francisco, en
la Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium, a primerear
convirtindonos de la pesada pasividad a la que nos hemos
mal acostumbrado en los templos, para llevar la alegra del
evangelio a los ms desfavorecidos; siendo consecuentes
con el desafo del Papa San Juan Pablo II a abrirnos a una
nueva evangelizacin a travs de nuevos mtodos, nuevas
expresiones y un nuevo ardor. A los que viven templados,
o sea, siempre en los templos, Hospitalitos de la Fe, los
moviliza a des-templarse; y, a la gran muchedumbre que
vive des-templada, es decir, a los que nunca o muy raras
veces pisan un templo, le llevamos renovados mtodos para
motivarles y ayudarles a volver a los templos y templarlos
un poco. Todo extremo es nocivo para la vida cristiana: los
muy templados y los muy destemplados. Esta opcin se
lleva a cabo, de modo muy especial, con el Proyecto Vuelve
a Casa en sus tres etapas: con la Expedicion Vuelve a Casa
nos acercamos al pueblo de Dios y le llevamos los preciosos
12
tesoros de Cristo, fielmente contenidos en la fe catlica; le
acompaamos organizndole en Clulas Misioneras, y le
ayudamos a entrar y a crecer en comunin con la Iglesia a
travs de la vivencia de los Sacramentos, a medida que se
van multiplicando las Celulas y se van configurando en Co-
munidades Eclesiales de Base.
e. Perfecto es slo Dios. Pedimos a todos los usuarios de este
libro, que aporten lo que encuentren que est faltando, o
que corrijan lo que encuentren mal hecho, ms que hablan-
do, llevando a la prctica y con el sudor de la vida misionera,
sus recomendaciones.
13
CAPTULO I
RECEPCIN DE MISIONEROS
Presentacin de la Sede
TE ENCUENTRAS EN LA SEDE MISIONERA DE HOSPITALITOS DE

LA FE
1) Esto es ms que un libro. Aqu llegan, se encuentran, se for-

man, y salen a evangelizar muchsimos hijos de Dios de todo
el mundo para llevar a una inmensa muchedumbre de ovejas
dispersas una misma obra misionera: auxiliarles en la fe.
2) Ests en casa.
a. Espero que al leer este libro te sientas como en casa: el lu-
gar donde tienes todo lo que necesitas a tu disposicin para
organizar y salir a desarrollar una fructfera experiencia mi-
sionera en tu entorno geogrfico o digital.
b. El lugar del alimento no es este libro, claro est; pero de aqu,
todas las ovejas pueden llegar muy fcilmente a las verdade-
ras fuentes del conocimiento verdadero de Cristo: la Sagrada
Escritura, la Tradicin y el Magisterio de la Iglesia.
3) Una sede gil: dos brazos de trabajo en un mismo cuerpo.

El Instructivo Misionero y la Gua Bblica te darn la faci-
lidad de emprender por tu cuenta y de modo eficaz, una
labor evangelizadora en tu entorno para lograr recuperar
para Cristo comunidades que con el tiempo han ido que-
dando a la deriva y a merced de muchos lobos depredado-
res de almas.
15
4) Qu encontrars aqu? Se te ofrecen herramientas tiles para

organizarse con otros hermanos y lanzarse como discpulos mi-
sioneros a salir de s mismos en bsqueda de las ovejas disper-
sas que se han alejado y separado del rebao de Cristo. Al lle-
gar a ellas las curan y las ayudan a traer de Regreso a Casa con
las dos medicinas con que esta Misin sale a sanar las heridas
que ms hondamente llevan en su alma: el desconocimiento
de Cristo y la soledad. La medicina para la primera herida se la
ofrecemos en la Gua Bblica, y la medicina para la segunda, en
el Instructivo Misionero. Estas dos medicinas son los dos brazos
con los que este libro que est en tus manos fue diseado para
actuar. En muchos momentos, ambas medicinas se dan en una
misma dosis, ya que son un mismo cuerpo y ambas ayudan en
muchas veces a sanar tanto una como otra herida.
5) Dnde establece sus Sedes la RCM-HF?:

a. En esta Misin el edificio sede es el libro Hospitalitos de
la Fe; y el lugar donde esa sede est ubicada, es cada Mi-
sionero de la Fe Catlica-MFC que va llevando sus medici-
nas a nuevos hermanos y los va trayendo al redil de Cristo.
6) Un libro puede ser una SEDE?

a. Hoy es necesario que renovemos el concepto de SEDE; sobre
todo, si de renovar los mtodos de evangelizacin se trata.
b. Hospitalitos de la Fe evoluciona hacia un nuevo concepto estra-
tgico de sede. Se toma en cuenta que actualmente las perso-
nas viven en una constante movilizacin. Casi todas tienen en
su ropa de vestir un bolsillo, un telfono, una cartera, o utilizan
Facebook y otras redes sociales. All est el espacio donde esta
Misin desplaza de un sitio a otro el Hospitalito de la Fe.
c. Los modelos de sede [estructuras fsicas] a los que a veces
nos atamos, nos secuestran e impiden caminar para actuar;
16
CAPTULO I
RECEPCIN DE MISIONEROS - Presentacin de la Sede
es decir, llega un momento en que, en lugar de ser fun-

cionales y tiles, se convierten en un peso y una carga, se
tornan en instrumentos al servicio del mismo prncipe del
mal para retener y amarrar a quienes deben permanecer a
tiempo y a destiempo evangelizando (cf. 2Tm 4,2).
LUGARES A DONDE HOSPITALITOS DE LA FE TRASLADA SU SEDE
7) Las grandes periferias:

a. Pensemos en ciudades de millones de habitantes; en cinturo-
nes y extensos kilmetros de viviendas construidas a lo largo
de muchsimas carreteras entre una ciudad y otra. Es de im-
periosa necesidad que los mtodos de evangelizacin se re-
nueven y abran puertas para que muchas ovejas que estn
en las periferias puedan incorporarse; y es, al mismo tiem-
po, una importantsima estrategia que la obra misionera del
anuncio del Reino de Dios tambin se geste y se desarrolle
en lugares donde difcilmente logran llegar la labor pastoral
de las parroquias y movimientos organizados de la Iglesia.
b. El papa San Juan Pablo II ya lo adverta como una gran ur-
gencia: Es necesario () tratar de establecer en cada lugar
comunidades cristianas que sean un exponente de la pre-
sencia de Dios en el mundo y crezcan hasta llegar a ser
Iglesias. A pesar del gran nmero de dicesis, existen toda-
va grandes reas en que las Iglesias locales o no existen o
son insuficientes con respecto a la extensin del territorio
y a la densidad y variedad de la poblacin; queda por tanto
un gran trabajo de implantacin y desarrollo de la Iglesia2.
c. Si vives en estas circunstancias, aqu encontrars los me-
dios para emprender all mismo en tu entorno, y por tu pro-
pia cuenta, este servicio de evangelizacin.
2 JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, 49.
17
8) Parroquias y movimientos apostlicos.

a. Hospitalitos de la Fe es apto para ser implementado desde
las parroquias. Esto es posible mediante la designacin de
un equipo de personas que luego de leer y estudiar este
instrumento desarrollen sus propuestas.
b. En cuanto a las zonas perifricas y la comunin con la Igle-
sia Universal, las estrategias de este Instructivo contemplan
en su itinerario y en su momento oportuno, que las inicia-
tivas misioneras que all se desarrollen hagan su empalme
o su enlace de comunin con la comunidad parroquial y la
autoridad eclesistica correspondiente.
9) Opcin preferencial del Instructivo: los ms alejados.

Todos quienes pertenecen a alguna fuerza pastoral de al-
guna parroquia, por vocacin misionera y por el llamado
del Papa Francisco a renovar la pastoral hacia una Iglesia
en salida, necesitaran liberarse un poco del secuestro o del
confort de muchos grupos ensimismados y optar por darle
una atencin preferencial a las propias periferias de su la-
bor eclesistica.
ESTRUCTURA DE LA SEDE:
10) El diseo del libro Hospitalitos de la Fe.

a. Encontrars dos puertas de acceso a las dos principales reas
de servicio con las que cuenta esta Misin: el Instructivo
Misionero y la Gua Bblica para auxiliar en la fe. Las dos
puertas te sern necesarias; pero, como en todas las puer-
tas, slo puedes pasar una a la vez. Estas dos reas han sido
separadas una a cada lado del libro; y ambas cuentan con ac-
cesos directos y aparte al abrir sus pginas, para ayudar al lec-
tor a diferenciar y valorar la importancia de cada una de ellas.
18
CAPTULO I
b. No levantes una cruz pesada con un solo brazo si tu cuerpo

tiene dos. Necesitars dos brazos para levantar a los heridos
en la fe: EL QU y el CMO: La verdad que anuncio, y cmo
la anuncio! Qu dir y cmo lo dir! Con la Gua Bblica el
QU y con el Instructivo Misionero el CMO.
c. Ahora bien. Ten presente que siendo dos las heridas que
estn causando el derrumbe de la fe en muchas ovejas: el
desconocimiento de Cristo y la dispersin del rebao; no
debemos, por lo tanto, llegarles con una sola respuesta (co-
nocimiento-ensear a Cristo), porque muy probablemente
tendremos que devolvernos a buscar tambin la otra (frater-
nidad-congregar el rebao).
d. Ensea a otros, poco a poco, primero a tus ms cercanos en
tu ambiente cotidiano, y cada vez a un nmero ms creciente
de almas, lo que vas aprendiendo tanto del conocimiento de
Cristo y de cmo congregar de nuevo el rebao disperso.
11) Conoce primero el Instructivo Misionero.

a. Tal vez tengas el deseo o la inquietud de comenzar con la
Gua Bblica. Ests en pleno derecho de hacerlo, pero te
recomiendo hacerlo primero con el Instructivo Misionero
para que tu experiencia con la Gua Bblica sea muchsimo
ms fructfera y enriquecedora. Hacerlo te ayudar a for-
mar tu corazn misionero en comunin con toda la obra
Hospitalitos de la Fe, y te dar luces y herramientas para
agregar a otras personas que te puedan acompaar en los
proyectos misioneros que en tu corazn vayan despertan-
do. Es mejor ir algo lentos, pero seguros; que precipita-
dos, pero sin horizonte misionero alguno. Comenzar con
el Instructivo Misionero te dar ese horizonte y te vislum-
brar el camino a seguir.
19
b. A largo plazo, el hacer a un lado el Instructivo Misionero te

aislar del resto de los misioneros de Hospitalitos de la Fe
por no llevar en conjunto con todos ellos una visin com-
partida de horizonte y de procedimientos.
12) Cul es el objetivo del Instructivo Misionero? Reunir

y multiplicar, en cualquier lugar del mundo, a hombres y
mujeres que al conocer la obra misionera Hospitalitos de
la Fe, sientan el llamado divino a unirse e impulsarla en su
entorno y a todas las naciones a travs los recursos aqu dis-
ponibles, y de todos los medios que les estn a su alcance.
UNA VIDA MISIONERA INSPIRADA EN Hch 8,26-40 (FELIPE Y

ETIOPE)
13) Vivimos nuestra participacin en Hospitalitos de la Fe des-

de este pasaje bblico.
a. Te invito a leerlo y a profundizarlo. Tu tarea ser visualizarte
en comunin con quienes hoy ocupan el lugar de Etope e
identificarte con la vocacin del dicono evangelista Felipe.

(Luego de hacer el ejercicio anterior)
b. Este Instructivo te ir llevando poco a poco a convertirte
en Felipe, el discpulo elegido y enviado por Cristo para lle-
gar a muchos etopes y atraerlos a su corazn. El Instructi-
vo representa a Felipe y te acompaar el tiempo que sea
necesario para atender tus preguntas e inquietudes, y para
indicarte los pasos que irs dando, hasta convertirte en un
valioso discpulo misionero de Jesucristo para reunir en tor-
no a l a sus ovejas dispersas.
20
CAPTULO I
14) Etope tiene hoy muchos rostros:

a. El Etope del pasaje bblico Hch 8,26-40 senta la necesidad
de encontrar a Cristo; lo buscaba y no lo encontraba; lea
lo que el profeta Isaas deca acerca de Jesucristo, pero de
nada le serva. Saba por dnde iba la carroza con sus ca-
ballos, pero no saba hacia dnde iba su corazn; se senta
perdido buscando la verdad, buscando a Cristo. Etope no
es un personaje del pasado; hoy abundan muchos etopes
con diferentes rostros. Conozcamos varios de ellos:
b. Es inmenso el rebao de catlicos dispersos que miran ha-
cia su Iglesia con duda, inseguridad, desnimo, desconfian-
za y hasta con rechazo; y se sienten atrados a seguir a Cris-
to por otros caminos que consideran ms atractivos para
satisfacer sus propias aspiraciones.
c. Hay muchos pasajes de la Biblia que son difciles de enten-
der3 (cf. 2Pe 3,16-17). Ante ellos, muchos naufragan en la
bsqueda de Dios, por haber tomado la senda de interpre-
tarla aisladamente, sin la Iglesia4 (Ver: GB 70).
d. Son muchos los que hoy experimentan soledad en la fe al no
encontrar dentro de su propia Iglesia la compaa y orienta-
cin de alguien que los ayude a salir de sus dudas y de sus
crisis espirituales.
e. Es tambin inmensa la muchedumbre de hombres y muje-
res que, a pesar de llevar la Biblia a todas partes y de estar
leyndola de manera constante, no logran comprenderla;5 y
esto, debido a la influencia de las tesis protestantes: Slo
la Biblia basta6 y libre interpretacin de la Biblia7. Por
3 BENEDICTO XVI, Verbum Domini, 42.
4 Cf. Catecismo de la Iglesia Catlica, Promulgado por Juan Pablo II (1oct. 1992),
Asociacin de editores del Catecismo, Madrid, 1992, n. 113.
5 Cf. CPV, La Iglesia ante las sectas y nuevos movimientos religiosos, 10.
6 Cf. CIC, 109-114.
7 BENEDICTO XVI, Verbum Domini, 29-30. 38. Cf.
21
acercarse a la Biblia de esta manera, cuando el Etope, lejos

de encontrar a Cristo, siente que le abruma la confusin en
su mente con las voces que le vienen de uno y otro lugar:
lugares de culto por todos lados, divididos entre s, con
doctrinas diversas y hasta enfrentadas entre s disputndo-
se la patente de la salvacin.
f. Las tormentas espirituales existen, y muchas acontecen en
el ms profundo silencio, porque ocurren en el alma. No se
ven detrs del maquillaje, de los perfumes, las apariencias
y la presentacin fsica que cada quien cuida hasta donde
puede. Cuntas de estas almas experimentan una profunda
soledad al ver a su alrededor la superficialidad en las rela-
ciones, la indiferencia de sus propios hermanos de familia y
del lugar de culto donde asisten, la ausencia de algn sama-
ritano que se pueda detener para acompaarles a sanar sus
heridas y confusiones en la fe.
g. Si te sientes como uno de esos etopes, en estas pginas
tal vez encuentres tu propio Felipe que te llevar a llenar
tus vacos en la fe. Esperamos que Dios, por medio de este
instrumento, realice en ti obras admirables y pueda hacer
de ti, en poco tiempo, otro Felipe para muchos etopes que
hoy se encuentran buscando el verdadero y autntico ros-
tro del Seor8.
LLAMADOS POR DIOS; Y DISPUESTOS A SERVIRLE
15) No fue casualidad que Hospitalitos de la Fe haya llegado a

tus manos. ste es un momento del paso de Dios que toca las
puertas de tu corazn y te dice: Ven, que tengo para ti una Mi-
sin por realizar. Te conozco profundamente, y s que tu cora-
8 FRANCISCO, Evangelii Gaudium, La Alegra del Evangelio. n, 121.
22
CAPTULO I
zn sufre por tus hermanos que han abandonado la Iglesia fun-

dada por mi amado Hijo. S, tambin, que ests inquieto por ir
a buscarles y traerles de nuevo al redil donde estn los verdes
pastos para nutrirse y avanzar en el camino hacia la Salvacin:
la Eucarista, la Reconciliacin, la compaa y la ayuda de los
Santos, la gua de los legtimos pastores a quienes mi Hijo eligi
y envi a partir de sus doce Apstoles. Por el fuego que hay en
ti, s que has odo mi voz y que quieres actuar. He, aqu, que yo
te envo, y a travs de la escucha y el estudio de mi Palabra y
con el ejercicio de los Sacramentos, te capacitars para cumplir
esa Misin. No estars solo, a tu lado estar la Maestra, aquella
que eleg y envi al mundo para acompaar, a mi amado Hijo,
para prepararlo y estar a su lado en la travesa de su misin,
desde su nacimiento hasta su muerte en la cruz, para salvarte a
ti. Ella te ensear, tambin, a ser fiel a mi llamada y te prote-
ger de todas las maniobras del enemigo para tratar de sacarte
de la tarea que hoy te confo. Llvala siempre en tu corazn y
en tus labios, con el rezo diario del Santo Rosario.
16) Cul es la Misin que debo llevar a cabo en Hospitalitos

de la Fe?
a. He aqu tu tarea; concntrate y ponte en actitud de oracin.
Abre la Biblia y medita por unos minutos el pasaje de Ag
1,3-11. Sentirs que Jesucristo abre tu pecho y te hace un
injerto; te introduce los corazones de San Francisco de Ass
y de San Francisco de Sales y te dice: Ve y reconstruye mi
Iglesia; confa en m. Pues yo estoy contigo y te sostengo.
b. Anda, ve por los caminos de la vida, atrae de nuevo al corazn
de Cristo a una inmensa muchedumbre de ovejas que el lobo
dispers sembrando la cizaa de la confusin, de la duda, el
desencanto, la desilusin, la frustracin. Las encontrars den-
23
tro y fuera de la Iglesia Catlica; en ambos campos la mies a

recoger es abundante. Lleva contigo siempre y adonde quie-
ra que vayas esta Misin. Saldrs, a quienes dicen llamarse
Pentecostales, Testigos de Jehov, Luteranos, santeros, ateos;
y tambin, a muchos catlicos incrdulos e inseguros. Felipe
tiene ante s, hoy, una enorme y hermosa misin por realizar,
por Cristo, para Cristo y con Cristo. No te ser fcil, ciertamen-
te, atraer a las ovejas ms rebeldes, pero Cristo te acompaa-
r; l har la obra y t sers slo su instrumento. Porque as
lo anunci l mismo: Atraer a todos hacia m (Jn 12,32),
Tambin tengo, otras ovejas, que no son de este redil; tam-
bin a sas las tengo que conducir y escucharn mi voz; y ha-
br un solo rebao, un solo pastor (Jn 10,16).
17) El Papa Francisco cuestiona al mundo entero sobre: <<pa-

tologas que van en aumento>>9 y convoca a la Iglesia a
convertirse en hospital de campaa.
a. Dice el papa Francisco: La tarea de la Iglesia se asemeja a
la de un hospital de campaa10; y es que los reducidos es-
pacios fsicos de los que la Iglesia dispone son tal vez muy
insuficientes para atender all a tantos miles de lesionados
espirituales que hay en el mundo. La situacin de la fe, en
muchos, es precaria y acontece lo denunciado por Os 4,6:
Mi pueblo languidece por falta de conocimiento.
b. En Hospitalitos de la Fe nos abrimos como enfermeros, an
con nuestras enfermedades, a sanar una patologa muy do-
lorosa, y que es totalmente una responsabilidad que noso-
tros, como iglesia, debemos atender: los enfermos en la fe;
9 FRANCISCO, Op. Cit., 52.

10 FRANCISCO, Exhortacin Apostlica Postsinodal AMORIS LAETITIA, 19 marzo
2016, Sobre el amor en la familia, n. 291.
24
CAPTULO I
los golpeados y heridos a causa de miles de enfrentamien-

tos diarios que entre los cristianos se producen a raz de la
desbordada multiplicacin de lugares de culto no catlicos
y del vertiginoso crecimiento del atesmo.
c. Los heridos en la fe son incontables; la verdad de la sana doc-
trina est en terapia intensiva en millares y millares de cristia-
nos, y los evangelizadores andamos muy ocupados en miles
de asuntos, sin prestar atencin a estos enfermos, que son
nuestros. No podemos pasar de largo ante esta situacin; ac-
ta y convirtete en el buen samaritano (cf. Lc 10,25-37) para
auxiliar a los heridos en la fe y la indiferencia hacia la propia
fe catlica presente en muchsimos de los mismos catlicos11.
18) Habla el etope:

a. Esto que me pide el Seor me atrae irresistiblemente, pues
en mi corazn arda desde hace tiempo esta sed y esta in-
quietud: reunir de nuevo en Cristo a todos sus discpulos.
Pero eso ser muy duro y difcil, pues muchos no quieren
ser ya catlicos. Sin embargo, quiero intentarlo.
b. [Felipe] Para eso el Seor puso dentro de ti los corazones de
San Francisco de Ass y de San Francisco de Sales. Sern tus
patronos, tus guas, y te cuidarn en todo momento. Haz de
ellos dos grandes amigos de tu alma; te ensearn cmo
ganar, para Cristo, a los ms apartados y rebeldes.
c. [Etope] Y para encontrarme con ellos cmo hago? [Felipe]
Para recibir de ellos tus lecciones de entrenamiento y for-
macin debers conocer sus vidas, leer sus biografas y sus
escritos; y pedirles, adems, con frecuencia, su intercesin.
Haz de ocuparte de esto lo ms pronto posible. Sus biogra-
fas las puedes obtener en libreras catlicas.
11 Cf., DOCUMENTO DE APARECIDA, n.26.
25
CAPTULO II
HOSPITALITOS DE LA FE
Bases e identidad
APOLOGTICA Y ECUMENISMO; AMBOS NECESARIOS
19) La lnea de Hospitalitos de la Fe es el ecumenismo o la apo-

logtica?
a. Ambos brazos son necesarios para el gran desafo que ac-
tualmente la Iglesia debe atender: reconstruir la Casa de
Dios (cf. Ag 1,3-11). Entendemos por ecumenismo todo es-
fuerzo dirigido a lograr, mediante el dilogo, la unidad entre
los cristianos12; y, por apologtica, el dar razn de nuestra
esperanza en Cristo, como cristianos catlicos, ante quienes
nos lo pidan o ante quienes nos adversan (cf. 1Pe 3,15-16).
b. En lnea con las disposiciones del Magisterio de la Iglesia13,
y para Hospitalitos de la Fe, desarrollamos una labor mi-
sionera en la que el pueblo de Dios, desde los mismos am-
bientes donde viven las personas, es protagonista y mul-
tiplicador del dilogo ecumnico con hermanos de otros
credos y religiones. El ecumenismo requiere preparacin y
participacin laical; y aqu se ofrece un programa para ello.
c. Trabajamos con la Apologtica y, a la vez, nos alejamos de
malgastar nuestras energas tomndola como guantes de
boxeo; ya que, en lugar de usarla para buscar a quienes ad-
12 Cf. PABLO VI, Unitatis Redintegratio, Sobre el Ecumenismo, 4; en <http://www.

vatican.va>, (Ingreso: 10-03-2016).
13 Cf. DOCUMENTO DE APARECIDA, n. 99 g.
27
versan a la Iglesia, la llevamos como un botiqun de primeros

auxilios y de buenas noticias para los mismos catlicos y para
quienes fuera de la Iglesia buscan, con sincero corazn, la ver-
dad. Con la apologtica distribuimos los tesoros de nuestra
fe por los pasillos internos de la Iglesia Catlica. Esto permite
la popularizacin y el crecimiento del mismo Ecumenismo,
en condiciones donde el pueblo pueda medirse en dilogo y
favorablemente ante nuestros hermanos esperados.
b. Este libro le lleva al pueblo las herramientas para abrir a todos
la participacin en el ecumenismo. Sin la apologtica, ante el
proselitismo de los grupos protestantes, en lugar de poder ha-
cer ecumenismo sale con traumatismos; e incluso, con la muer-
te de lo poco que le queda de comunin con su Iglesia madre14.
c. Y es que lo difcil del dilogo ecumnico se debe ms a la
ignorancia del catlico respecto a su propia fe que a la ce-
rrazn de los hermanos que adversan la Iglesia.
d. Se nos ve en muchsimos lugares con una sola mano, con
el Ecumenismo, atendiendo la creciente desercin de cat-
licos y la divisin de los cristianos; y an siguen, de modo
alarmante, los elevados ndices de hermanos abandonan-
do la fe de la Iglesia y yndose a otros credos y religiones.
El ecumenismo slo, sin apologtica, es un riesgo de mu-
chos peligros. Esto lo advirti oportunamente la Iglesia en
el Concilio Plenario de Venezuela, cuando dijo: debemos
reparar las propias deficiencias, sin repararlas estamos in-
capacitados incluso para el ecumenismo15.
e. El Papa San Juan Pablo II, hablando del ecumenismo, lla-
m a estar atentos ante la presencia de sectas cristianas
14 Cf. Documento de APARECIDA, n. 100 g.

15 CPV, Ecumenismo y dilogo interreligioso, 35 y 35. Ver tambin: <https://www.
youtube.com/watch?v=8pfBk ZcWmB0>.
28
CAPTULO II
HOSPITALITOS DE LA FE - Bases e identidad
y pseudo cristianas que siembran confusin con su accin, y

cuya expansin constituye una amenaza para la Iglesia Cat-
lica16 Hace hincapi en que, donde sea posible y segn las
circunstancias locales, la respuesta de los cristianos deber
ser tambin ecumnica. Hoy la experiencia va dando nue-
vas luces; nos va diciendo que una persona bien formada en
apologtica podr dar abundantes frutos ecumnicos.
f. Y en cuanto a otras reliiones? Ante todo, queremos
poner ahora de relieve que ni el respeto ni la estima hacia
estas religiones, ni la complejidad de las cuestiones plan-
teadas implican para la Iglesia una invitacin a silenciar
ante los no cristianos el anuncio de Jesucristo. Al contrario,
la Iglesia piensa que estas multitudes tienen derecho a co-
nocer la riqueza del misterio de Cristo (76), dentro del cual
creemos que toda la humanidad puede encontrar, con in-
sospechada plenitud, todo lo que busca a tientas acerca de
Dios, del hombre y de su destino, de la vida y de la muerte,
de la verdad17
20) Ecumenismo y apologtica: dos brazos inseparables:

a. El Ecumenismo no puede ir solo al encuentro de los hermanos
esperados, ignorando y dejando de lado a su hermana Apolo-
gtica. Ambas deben ir de la mano para responder a los plan-
teamientos de quienes adversan de la Iglesia Catlica. Las he-
rramientas del Ecumenismo son necesarias, pero insuficientes.
b. El Ecumenismo, solo, es como un remedio con el que se
llega despus de avanzada la enfermedad. A muchos no le-
vanta de la muerte espiritual; ya que son muchsimos los

17 PABLO VI, Evangelii Nuntiandi,53.
29
hermanos esperados que frontalmente lo rechazan. Po-

dramos decir que sin Apologtica no hay posibilidad de un
verdadero Ecumenismo. El Ecumenismo es un camino muy
noble, muy necesario; pero le queda muy lejos al pueblo
de a pie. Para andar por ese camino se encuentra incapa-
citado y en desventaja la inmensa mayora de los catlicos
que estn todos los das sufriendo y padeciendo el asedio
de muchas novedades religiosas que crecen al margen de
la fe catlica.
c. Se ha subestimado la situacin, y muchos actan con des-
precio hacia la Apologtica. Sin nimos de herir susceptibi-
lidades, pero con el slo Ecumenismo se est llegando muy
tarde a una situacin que francamente se le est yendo de
las manos a los mismos catlicos ms comprometidos den-
tro la Iglesia. Mientras los depredadores trabajan maltra-
tando y devorando a las ovejas, los pastores duermen. Hay
graves signos de ambigedad ante el proselitismo y el enor-
me mercado de nuevas doctrinas que seducen y arrastran a
la poblacin catlica.
EL ANUNCIO DEL KERIGMA
21) Partir de la realidad: Mientras dormamos vino el enemigo,

sembr la cizaa y se fue (cf. Mt 13,25). Imaginemos sem-
brar una semilla buena en un terreno pedregoso, lleno de es-
pinos, o al borde del camino. Podr sobrevivir? Dar fruto?
Algo as le ocurre a salir a predicar sobre temas como el amor
de Dios, el pecado, Jesucristo Salvador, la fe, la conversin, el
Espritu Santo y la comunidad cristiana. Hacerlo pasando por
alto y obviando que ya el terreno ha sido sembrado antes por
corrientes y falsas doctrinas que han puesto a la gente des-
30
CAPTULO II
confiada, reacia, insegura y renuente hacia la Iglesia Catlica,

es tan parecido, a echar la semilla sobre uno de esos terrenos
mencionados; y nos recuerda el fracasado resultado del que
nos habl Cristo en la parbola del sembrador (cf. Lc 8,4-18).
Cristo nos da la clave del xito en la predicacin del kerigma:
slo el terreno bueno es el que puede dar fruto; y ese terreno
necesita agricultores que lo preparen.
22) Qu ir primero, Kerigma o apologtica? Es fcil la res-

puesta: ambas deben ir juntas all donde la situacin lo re-
quiera. Cuando un terreno va a ser cultivado por primera
vez, o cuando lleva mucho tiempo sin haber sido sembrado,
lo primero que lleva al campo el agricultor no es la semi-
lla. Antes lleva el tractor o los bueyes para romper la tie-
rra dura, las herramientas para preparar los surcos, sacar
fuera la maleza, el monte, la piedra. Curar el terreno con
fungicidas para eliminar las plagas, echar el abono y otros
nutrientes para disponer el terreno, disponerse con amor a
aceptar el inclemente sol, la lluvia, las ampollas en las ma-
nos y el cansancio de la espalda. Tambin debe preparar el
servicio de riego y la atencin diaria que le dar al terreno
y a la siembra hasta que d la cosecha esperada. Tener esto
presente es garanta y promesa de una abundante cosecha
al anunciar en la poblacin el kerigma de la buena nueva
del Reino de Dios. Se trata de no malgastar esfuerzos y de
respetar y realmente amar a las ovejas. Podra hacerse muy
bien una labor apologtica en lnea kerigmtica.
23) Vivimos llegando tarde, y muchas almas enfermas se nos

pueden morir.
a. Mucho hablamos de anunciar el kerigma; y est sucedien-
do que, cuando les llegamos a las personas con el anuncio
31
del Reino de Dios, ya muchas almas han recibido por boca

de otros credos, doctrinas y grupos no catlicos, semillas
de un kerigma deformado. Cmo evangelizar sin partir de
la realidad? Qu sucede que se menosprecia y se subesti-
ma tanto el dao que en la fe del pueblo de Dios han oca-
sionado muchos falsos pastores y falsas doctrinas que se
camuflan como venidas de Dios llevando en sus labios un
evangelio distorsionado y adverso a Cristo?
b. No se puede ignorar la mucha cizaa que est creciendo
justo all donde vamos regando las semillas del kerigma.
Qu clase de agricultor sera ese que no limpia y no sana
el terreno antes de sembrarlo? Son tantsimas las ovejas
asediadas por el incesante proselitismo de canciones, va-
llas publicitarias, mensajes de persona a persona, por parte
de hermanos de cultos no catlicos dicindole a la pobla-
cin: Cristo te ama!,Cristo es el camino, la verdad
y la vida! Reciba y Cristo y sers salvo! Slo Cristo
salva!. Ttulos que saben a inofensivos, pero que detrs
guardan doctrinas enfermas y desviadas de la fe verdadera.
Todo buen pastor advierte a las ovejas de los lobos y peli-
gros que les rodean, y les seala y gua hacia buenos pastos
y establos donde puedan estar seguras y protegidas.
24) Limpiar el terreno antes de sembrarlo:

a. El terreno es la mente y es el corazn de toda persona que des-
confa, que est contaminada de secularismo, sumergida entre
problemas, bombardeada y convencida de las enseanzas de
falsas doctrinas y de falsos pastores, y que no est dispuesta
a recibir el anuncio de Cristo que le hace la Iglesia Catlica. De
ellas las hay en gran abundancia dentro y fuera de la Iglesia.
b. Cmo ir a anunciar el tema del kerigma sin hablar directo
a las almas endurecidas y resistentes por la acumulacin de
32
CAPTULO II
frustraciones, decepciones, desconocimiento de Cristo, in-

toxicacin de falsas doctrinas; para ayudarles a descubrir y
a liberarse de las tinieblas que les rodean y les ahogan la fe?
Cmo ayudarles a encontrar la buena nueva escondida y
desconocida dentro de la tan despreciada Iglesia Catlica?
c. All nuevamente debemos de decir: el kerigma necesita, en
muchsimas situaciones, un intenso trabajo apologtico;
y no para salir a derribar adversarios en campos de bata-
lla, sino para salir, tal cual personal de un hospital militar,
a atender la muchedumbre de heridos que los enfrenta-
mientos y las divisiones en la fe dejan a diario tendidos
en la intemperie y entre la agona y la soledad espiritual.
Medicinas para ellos hay; y las hay en abundancia, dentro
de la Iglesia Catlica. Pero no hay quien los atienda porque
muchos miran la apologtica como arma de combate. Si la
miraran ms de cerca se daran cuenta que la apologtica
no tiene balas sino medicinas.
RASGOS GENERALES DE HOSPITALITOS DE LA FE
25) Introduccin: Encontrars, a continuacin, una lista de ras-

gos que forman parte fundacional de la identidad de esta
Misin. Adems, de conocerlos y vivirlos, debers ensear-
los a cada persona que se acerque con la inquietud de in-
gresar a Hospitalitos de la Fe:
26) Qu lugar dentro de la Iglesia ocupa Hospitalitos de la Fe?

a. En la Iglesia hay muchos carismas, congregaciones, institu-
tos, movimientos, etc. Y en cada uno de ellos Hospitalitos
de la Fe nace y crece. A la manera de Santa Teresita del Nio
Jess que se sinti llamada a ocupar el lugar del amor, para
amar en plenitud al amor no amado de Dios; as Hospitali-
33
tos de la Fe, inspirado en las cartas de San Pablo, descubre

que el mayor de los conocimientos est en conocer a Cristo
(cf. Ef 3,19), y que todo es basura en comparacin con la su-
blimidad de ese conocimiento (cf. Flp 3,8). Todo aquel que
se une a Hospitalitos de la Fe sufre al contemplar que Cristo
nos conoce profundamente, pero no es conocido por sus
ovejas, y a causa de ellos viven a la deriva, dispersas, siendo
vctimas de cualquier viento de doctrina y falso pastor. Ese
dolor nos mueve a acudir a aliviar esa sed de Cristo, esa
agona por sus ovejas.
b. El lugar especfico de Hospitalitos de la Fe dentro de la Igle-
sia es, en resumen, conocer a Cristo y pastorear:
Conocer y dar a conocer a Cristo a todas sus ovejas.
Salir a compartir lo que hemos vivido al conocerle, tanto a
las que estn en su rebao, como a las que se han separado
o nunca han pertenecido a l.
27) Cmo llevamos a las ovejas heridas las medicinas para

la fe? No llevamos la gente al Hospital; le llevamos el Hos-
pital a la gente. No llevamos Sacramentos a la gente; vamos
a la gente y le llevamos el dilogo en la fe para entregarles
lo que les pertenece: los preciosos tesoros de la fe catlica.
Ellos se enamoran de la Iglesia y van por su cuenta a buscar
los Sacramentos.
28) Cmo se identifican quienes se unen a Hospitalitos de

la Fe?
a. Se les llamar Misioneros de la Fe Catlica. Todos los que
se sienten parte de Hospitalitos de la Fe escriben su nom-
bre en cualquier parte que puedan, colocando siempre al
final las iniciales MFC, que quiere decir: Misionero(a)
de la Fe Catlica. Por ejemplo: Luisa Surez, mfc.
34
CAPTULO II
b. Todo catlico es portador de una misma fe, sea cual sea el

carisma, la congregacin, el instituto o el movimiento apos-
tlico o laical donde se encuentre; por eso tomamos un
nombre al que todos, en conjunto, podamos llegar y parti-
cipar sin menoscabo o afectacin de la necesaria diversidad
interna que tiene la Iglesia Universal
29) Pero, por qu hospitalito, y no hospital de la fe?

a. Estamos siendo invitados a mirar y conocer el nuevo con-
cepto de sede y mtodo misionero de esta Red Misione-
ra. Generalmente las personas tienen fija una idea muy
formal de un Hospital. Lo imaginamos y sentimos enor-
me, esttico, a donde la gente acude. Una sede misionera
as no se mueve de sitio por aos. Decir Hospitalito
obliga a la mente a pensar en algo parecido a un hospital,
pero diferente. Hace pensar en algo nuevo, ms sencillo,
menos complicado, menos institucional, menos formal,
menos distante, con menos aduanas y trmites, con me-
nos burocracia.
b. Hospitalito es una expresin que produce simpata, iden-
tificacin tanto para nios, como para adultos y ancianos.
Hospitalito es accesible a las personas con lenguaje sen-
cillo y popular; con respuestas directas y concretas a sus
dolores y heridas en la fe. Hospitalito quiere decir: tiene
todo lo que tiene un Hospital, pero en proporciones peque-
as para facilitrselas a las personas ms necesitadas de los
recursos que el hospital tiene. Este hospital tiene Medici-
nas para la f e; y los MFC, son los mdicos y el personal
de enfermera, salidos del mismo pueblo de Dios, que se
capacitan para administrarlas a sus hermanos.
35
30) Se opta por un QU y un CMO en un mismo cuerpo

gil:
a. Ambos van siempre juntos, como la mano derecha y la iz-
quierda de una persona. Y, por su manera de funcionar, el
Hospitalito de la Fe puede estar todo el tiempo en estado
de misin. El qu, es la Gua Bblica; y el cmo, es el
Instructivo Misionero; juntos siempre en una misma publi-
cacin impresa y/o digital, conforman el libro Hospitalito
de la Fe.
b. Este libro conecta a las personas de a pie con las redes so-
ciales; y las redes sociales conectan a las personas de a pie
con lo que encuentran en el libro.
31) El envo misionero: A este respecto se ofrece, entre los nu-

merales 187 al 196 del Instructivo, un instrumento de apo-
yo para quienes organicen este momento tan importante
dentro de la vida de los MFC. En esta Misin, el envo est
representado, tambin, en la aprobacin eclesistica de los
dos instrumentos que componen el libro Hospitalito de la
Fe: la Gua Bblica y el Instructivo Misionero.
32) Tiene Hospitalitos de la Fe alguna fecha conmemorativa

durante el ao?
a. Tomamos e invitamos a todos nuestros hermanos catlicos a
celebrar cada 17 de octubre como Da del fortalecimiento
de la fe catlica, por ser la fecha onomstica de San Igna-
cio de Antioqua, y para dar realce y conocimiento tanto a
su testimonio de vida, a sus escritos, y, muy especialmente,
a su hermosa declaracin hecha por escrito a la comunidad
de los Esmirnas en el ao 107 de la era cristiana: donde
quiera que est Jesucristo all est la Iglesia Catlica.
36
CAPTULO II
b. Se busca como objetivo llamar a todos los bautizados y no

bautizados a levantar de nuevo la Casa de Dios (cf. Ag 1,3-
11); a buscar sus races en la fe cristiana, a fortalecerlas y a
darlas a conocer a otros.
c. Te invitamos a realizar iniciativas para conocer y dar a co-
nocer entre el pueblo la vida y obra de este importantsimo
santo mrtir que se entreg heroicamente a Cristo. Cada
diecisiete de mes, en memoria de este Santo, realizas para
tu comunidad y para tus hermanos misioneros, algn detalle
que fortalezca su discipulado y su vida misionera en Cristo.
33) Entre todos mejoramos la Misin. Amigo lector: si encuen-

tras algn vaco o error en este Instructivo, tome lo bueno
que encuentres y, hechas las correcciones necesarias, apl-
calas en la propia experiencia misionera que ests animan-
do en tu comunidad o al servicio de la Iglesia. De este modo,
enriquecers la obra misionera de la Iglesia, y contribuirs
a la expansin de la obra Hospitalitos de la Fe.
34) Y cmo surgi el nombre Red Catlica Misionera Hospi-

talitos de la Fe?
a. Sucedi como un proceso que fue madurando durante cua-
tro aos desde que en 2010 se gest su comienzo y fue pau-
latinamente afirmando su paso hasta encontrar su propia
identidad, su razn de ser y su lugar dentro del corazn de
la Iglesia, a la que tiende su servicio y su accionar misionero.
b. Se denomin, en un inicio, FaceDios, indicando as el lugar
y el modo como formalmente naci la Misin: en Facebook
y desde las redes sociales. El proyecto se ampli, y avanz en
otros horizontes fuera de Facebook, por lo que fue necesario
un cambio de nombre que ampliara y le diera visin de conjun-
37
to y unidad a todo el accionar de esta obra misionera. El contac-

to directo con nios, jvenes y personas mayores en talleres,
encuentros personales y los casos atendidos una y otra vez en
esta Misin, fueron todos sealando la identidad y la ocupa-
cin que en el presente y a futuro se tena que asumir.
c. El nombre Hospitalitos de la Fe surgi en una comuni-
dad campesina llamada La Blanquita, ubicada a escasos ki-
lmetros de Santa Ana del Tchira, Venezuela, durante la
Semana Santa, el 18 de Abril del ao 2014, en una reunin
con un grupo de vecinos que manifestaban dolor en la fe a
consecuencia de ataques y ofensas en la fe que provenan de
miembros de otros cultos que haban llegado a aquel lugar y
que estaban confundiendo a muchos catlicos. No poda ha-
blarse, en aquel lugar, de hacer reuniones FaceDios; porque
en esa comunidad casi nadie usaba Facebook ni Internet;
por lo que se hizo necesario buscar, para las actividades de
auxilio en la fe a realizar, un nombre que todos lo pudieran
entender. All surgi la iniciativa de organizarle Hospitalitos
de la Fe a la comunidad.
d. En la maana del da siguiente a la reunin, una nia de
apenas cuatro aos, en su misma casa, le dijo a su mam:
Mami, hoy vamos a ir al Hospitalito de la Fe?. Eso fue
para m un signo de Dios, que confirmaba el nombre que la
Misin deba llevar: si una nia de cuatro aos entendi y
asimil el nombre, significaba que a futuro sera muy fcil
que cualquier persona lo pudiera asimilar y entender.
e. Para agosto de ese mismo ao, del 2014, durante el segun-
do Captulo Nacional de esta Misin realizado en Jaj, Edo.
Mrida; y con representacin de 22 Dicesis de Venezuela,
se present la propuesta y por votacin unnime, la mayo-
ra aprob el cambio de nombre. Desde entonces, se dio la
38
CAPTULO II
denominacin de Hospitalitos de la Fe al conjunto de todo lo

que ofrece esta Misin a la comunidad y a la Iglesia.
35) Por qu se denomina Red Misionera?

a. Con esta expresin se describe el modo como esta Misin
se lleva a cabo: es un mismo mensaje que circula, que se
mueve, que va de un lugar a otro, que llega y lleva las me-
dicinas de nuestra fe catlica all mismo, al lugar donde los
heridos en la fe se encuentran, a travs de las Unidades y de
las Clulas Misioneras que progresivamente se irn repro-
duciendo y multiplicando.
b. Se llama Red porque se teje mediante la transmisin de las
medicinas del libro de la Fe Catlica de una persona a otra
en cualquier lugar y mediante los mismos modos que usa el
pueblo hoy para comunicarse: la palabra viva, el encuentro
persona a persona, el Internet, la telefona celular, la msica,
las publicaciones impresas, las canciones, entre otros.
36) Y cmo se financian los miembros de esta Red Misionera?

La fuerza providente de la gracia de Dios pondr en el ca-
mino las oportunas y santas ayudas para que su obra no se
detenga; y se encarga, l mismo, de velar para que nunca
falte lo necesario. El MFC slo necesita trabajar con amor
en el encargo que Dios le ha confiado; evangelizar y dejar
que la voluntad de Dios lo dirija y suministre los recursos.
37) Mencionaste el uso de las redes sociales. Qu papel jue-

gan dentro de esta Misin?
a. Cmo encontrarse hoy con la muchedumbre de tantas
ovejas dispersas sin utilizar las redes sociales?18 No se pue-
18 Cf. PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 45.
39
de evangelizar hoy con los mismos mtodos de hace cin-

cuenta, cien, o doscientos aos atrs (Ver: IM 279-282).
b. Los medios de comunicacin actuales se convierten en valio-
sas herramientas para que los Misioneros puedan acercarse,
como Felipe (cf. Hch 8,26-40), a una inmensa muchedumbre
de etopes que hoy naufragan en la fe. Los diversos modos
que esta Misin utiliza para llegarle a las personas, buscan
estar en sintona con el reto que el Papa Francisco nos ha
planteado: La comunidad evangelizadora se mete con obras
y gestos en la vida cotidiana de los dems, achica distancia19.
38) Hasta dnde tienen planteado llevar los Hospitalitos de

la Fe?
a. La Internacionalidad es un valor fundacional de esta obra
misionera. Cuando desaparezca en ella esta caracterstica
ya habr perdido su identidad, su rumbo, su razn de ser. Es
un elemento constitutivo y carismtico, que todos los que
entran en esta Misin deben comprender, promover, desa-
rrollar y perpetuar.
b. sta es la razn: si internacional es el derrumbe en la fe y
la desercin de muchos catlicos, la respuesta ha de ser
tambin internacional, global. Una necesidad, de ese al-
cance, no puede ser resuelta de manera aislada, apartada,
en algn rincn de alguno de los Continentes. La respues-
ta al problema de la proliferacin de nuevas doctrinas y
corrientes contrarias a la fe y al Dios verdadero, debe ser
global, en conjunto, amplia y catlica; un asunto de todos
los catlicos.
19 Cf. FRANCISCO, Evangelii Gaudium, 25.
40
CAPTULO II
39) Qu le dio comienzo a la Misin?

a. Hospitalitos de la Fe naci en la Parroquia San Juan Bosco,
ubicada en San Flix, Edo. Bolvar (Venezuela), en febrero
de 2010, como respuesta para atender a miembros de la
comunidad parroquial que pidieron auxilio en la fe luego
que se vieron atacados y presionados por miembros de cul-
tos protestantes para que abandonaran la Iglesia Catlica.
En los meses siguientes siguieron ocurriendo situaciones
del mismo tipo: catlicos sacudidos y confundidos en la
fe por la arremetida del proselitismo de otras corrientes y
doctrinas. Este es un hecho que se repite a menudo en mu-
chos lugares; la Iglesia venezolana est consciente de ello20.
b. Luego de varios meses, a finales de noviembre de ese ao,
en Facebook, se dio de manera espontnea varias reunio-
nes de chat durante varias noches, entre catlicos que
coincidamos en la necesidad de emprender una obra mi-
sionera en la Iglesia, amplia y comn a todos, dedicada a
auxiliar en la fe al pueblo de Dios usando las herramientas
de la apologtica.
40) Cuntas personas forman parte de esta Misin y en qu

lugares estn? Cuando se fund en Facebook esta Mi-
sin, se asumi como un elemento fundamental de iden-
tidad que, ni en el presente, ni en el futuro, sera nece-
sario calcular cuntas personas estaran participando, o
dnde se encontraran. Si hay que contar, que los cuente
Dios, que est en todas partes y sabe quin est y quien
no est evangelizando.
20 Cf. CPV, La Iglesia ante las sectas y nuevos movimientos religiosos, 9.
41
41) Quines pueden participar y cmo comienzan a ser parte

de esta Misin?
a. Cualquier persona puede iniciar, all donde vive, la obra Hos-
pitalitos de la Fe; porque todo aquel que comience a sanar
sus propias dudas e interrogantes en la fe, puede convertirse
en enfermero para auxiliar de la fe de sus hermanos.
b. Muchos por esta puerta encuentran el retorno a la vida de
la Iglesia. No es un nuevo instituto, una nueva congrega-
cin o una nueva orden religiosa. Fiel, al modelo del Maes-
tro, es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio
a todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones; sin
demoras, sin asco y sin miedo. La alegra del Evangelio es
para todo el pueblo, no puede excluir a nadie.21
42) Por cunto tiempo va a durar Hospitalitos de la Fe? La fe-

cha de culminacin de esta Misin se encuentra en la Pala-
bra de Dios (Jn 17,21): cuando se vea que ya no hay divisin
entre los cristianos y que todos sean Uno como Cristo as lo
pidi; ese da culminara esta Misin su cometido.
CMO DEFINE HOSPITALITOS DE LA FE SU MISIN, VISIN Y

OBJETIVO?
43) Misin:
a. Promover una movilizacin misionera permanente de to-
das las fuerzas de la Iglesia22, organizados como Misione-
ros de la Fe Catlica- MFC, unidos a Cristo buen pastor y
movidos por la fuerza del Espritu Santo, para salir como un
21 Cf. FRANCISCO, Evangelii Gaudium, 23.

22 Cf, Ibid. 20-24.
42
CAPTULO II
solo cuerpo, al encuentro de una inmensa muchedumbre

de heridos en la fe para auxiliarles en la relacin con Dios,
y preservar, sin adulteraciones, la buena nueva del Evange-
lio23 para la presente y las futuras generaciones.
b. Miramos ms all de los ministerios, oficios y funciones de la
Iglesia; comprendemos que somos una familia: la familia de
los hijos de Dios. Una dolorosa herida espiritual que se observa
en muchos hijos de la Iglesia, y eso afecta, ocupa y convoca a
todos por igual: el derrumbe en la fe de muchos, tanto dentro
como fuera de la Iglesia Catlica. Tambin, muchos cristianos
no catlicos, viven cambindose de un culto a otro buscando
a Cristo; y a consecuencia de vacos y decepciones que nunca
faltan, no son pocos los que quedan tendidos a las orillas del
camino de la fe, negados a volver a creer en Dios o a que les
hablen de Cristo. De esta tragedia ha reventado una ms grave
an: muchos han sido ya arrastrados por la creciente ola de
secularizacin e indiferencia religiosa de un mundo sin Dios.
Todos somos convocados (cf. Ag 1,3-11) a reconstruir, como el
profeta Ageo y san Francisco de Ass, la Casa de Dios; y la Casa
de Dios es nuestra propia Casa: la fe de la Iglesia.
44) Visin: ser una gran Red a nivel mundial enfocada en el

desarrollo de proyectos misioneros que auxilien en la fe al
pueblo de Dios a travs de los diversos medios de comuni-
cacin existentes.
45) Objetivo:
a. Auxiliar en la fe a una gran muchedumbre que anda disper-
sa buscando el rostro de Cristo, a fin de ayudar a sanar la
profunda crisis de divisin y dispersin entre los cristianos y
23 Cf. CPV, Las Iglesia ante las sectas y otros movimientos religiosos, 2.
43
no cristianos, en el conocimiento de Dios Padre, de su Hijo

Jesucristo, y del Espritu Santo.
b. El propsito de esta Misin est resumido en las palabras
de Cristo: Oh Padre, que todos sean uno para que el mun-
do crea que t me has enviado (Jn 17,21).
SIGNOS DE COMUNIN E IDENTIDAD EN LA MISIN

46) Signos que identifican y unen a todos quienes se unen a
Hospitalitos de la Fe. Tenemos varios: uniforme, oracin,
cancin, slogans, logotipo y tambin las iniciales MFC
(34). La msica de la cancin se puede encontrar en esta
direccin: hospitalitosdelafe.org
47) Uniforme: Hay un uniforme diferente a los acostumbrados,

que le queda bien a todas las tallas y ambientes. No est
hecho de algodn o algn otro material terreno, sino de los
bienes que vienen del cielo. Para adquirirlo, lo tomamos de
la Biblia. Est en Ef 6,10-24. El uniforme perfectamente di-
seado por nuestro Seor y est justamente adecuado para
el tipo de labor a realizar.
48) Oracin 1:
a. Seor Jesucristo, estamos aqu en tu presencia, derrama
tu Santo Espritu sobre nosotros. Danos tu fuerza, tu for-
taleza y esa fe en tu palabra para llegar al ms alejado con
ese amor de Padre que t nos das. Te pedimos por los her-
manos alejados y por aquellos que se han separado de tu
Iglesia; la que t fundaste en el apstol Pedro.
Infunde tu gracia en todos los que defienden y difunden
la fe catlica. Llnales con la luz del conocimiento y el ar-
44
CAPTULO II
dor del celo apostlico para atraer a tu Rebao a nuestros

hermanos esperados, y puedan gozar de la plenitud de los
medios para alcanzar la alegra eterna de su salvacin. Da-
nos la renovacin interior para as recibirlos con los brazos
abiertos.
b. Oracin 2: Oh buen Jess, mi Seor. Hgase, en nosotros,

tu obra. Con tu gracia, fortalece nuestro espritu, en el sa-
crificio y en las privaciones. Oh, Virgen Mara; aydanos!
Cbrenos y protgenos, de toda tentacin, y de toda ace-
chanza del maligno, con tu Santsimo manto de pureza, y
con el santo rosario de invocacin que fielmente todos los
das te dirigimos.
Oh amado Jesucristo: Todo proviene de ti, vive en ti y tiende
hacia ti, porque t eres el mismo ayer, hoy y siempre. Glori-
ficado sea tu santo Nombre. Amn.
c. Oracin 3: Oh, Seor Jesucristo, hoy consagro a ti todo mi

tiempo, todas mis energas y mi aliento. Te ofrendo lo que
tengo: mis lgrimas, mis alegras, mis gozos, y mis penas.
Son para ti los recursos que t mismo has puesto en mis
manos. Tuya es mi salud; te entrego mi enfermedad, mis
noches y mis das. Pongo a tu disposicin todas mis ener-
gas por la misin de evangelizacin para alcanzar la unidad
de los cristianos.
Amo con toda mi alma, con toda mi mente, con todo mi
corazn todo lo que encuentro en las Escrituras que T has
hecho, lo que T organizaste, la Iglesia que fundaste, a los
pilares y columnas que elegiste. Recibo y amo con todas mis
fuerzas lo que con tu iniciativa y tu poder dejaste andando
para todas las generaciones: lloro de gozo al contemplar y
45
comer tu cuerpo y tu sangre en la eucarista, desaparecen

mis cargas cuando recibes mi arrepentimiento en el sacra-
mento de la reconciliacin.
Salta de alegra mi espritu porque vive intensamente en
m tu santo Espritu desde el da aquel que en el bautismo
te recib. Amo y hago oracin todos los das por el sucesor
de Pedro como amigo fiel de nuestro seor a quien le con-
fi tanta autoridad dndole las llaves del reino de los cielos
(Mt 16,19) y confindole apacentar tus ovejas por siempre
(Jn 21,15). Oh Mara santsima, llvame de la mano hasta
tu amadsimo hijo Jesucristo. Oh, gloriosos San Francisco
de Ass y San Francisco de Sales, guame hacia Cristo con la
luz radiante de celo por la salvacin de la almas; y aydanos
con su poderosa intercesin a vivir siempre con alegra la
voluntad de Dios, amn.
d. Oracin 4: (A san Miguel Arcngel) Gloriossimo prncipe

de los ejrcitos celestiales, san Miguel Arcngel, definde-
nos en el combate contra los principados y las potestades,
contra los caudillos de estas tinieblas del mundo, contra los
espritus malignos esparcidos en los aires. Ven en auxilio
de los hombres que Dios hizo a su imagen y semejanza; y
rescat, a gran precio, de la tirana del demonio.
A ti te venera la Iglesia como su guardin y patrono. A ti confi
el Seor las almas redimidas para colocarlas en el sitio de la
suprema felicidad. Ruega pues, al Dios de la paz, que aplaste
al demonio bajo nuestros pies, quitndole todo poder para re-
tener cautivos a los hombres y hacer dao a la Iglesia.
Pon nuestras oraciones bajo la mirada del Altsimo, a fin de
que descienda, cuanto antes, sobre nosotros las misericor-
dias del Seor. Y sujeta al dragn, aquella antigua serpiente
46
CAPTULO II
que es el diablo y Satans, para precipitarlo encadenado a

los abismos, de manera que no pueda nunca ms seducir a
las naciones. Amn.
e. Para ms oraciones, ver en: misinhf.blogspot.com/p/
hora-santa.html
49) Proteccin: Estos son los Santos que en Hospitalitos de la

Fe tenemos como patronos:
a. Mara Auxiliadora de los Cristianos: Tomamos como pro-
tectora de toda la obra Hospitalitos de la Fe a Mara Auxi-
liadora de los Cristianos, por su reconocida eficacia en la
proteccin de la fe cristiana durante el siglo XIX ante los no
cristianos, especialmente ante los musulmanes. Durante el
pontificado de Pio V, los pueblos euro-cristianos reunieron
una descomunal fuerza para detener el avance de los tur-
cos, que en 1572 dirigan un poderoso ejrcito con el fin de
conquistar definitivamente a Europa. Los ejrcitos cristia-
nos de todas las naciones europeas reunidos, lograron de-
rrotar definitivamente a los invasores; el Papa haba pedido
a toda la cristiandad que rezaran e incluyeran la advocacin
Santa Mara Auxilio de los Cristianos. San Juan Bosco, es
el santo que hizo difundir y popularizar, por todo el mundo,
esta devocin.
b. San Francisco de Ass: encarna la Misin que hoy Hospita-
litos de la Fe ha recibido de Dios: restaurar la Casa de la
fe en el pueblo de Dios, que est en ruinas. Su sencillez,
y el amor por los hermanos ms humildes y ms pobres,
fueron para su tiempo, la medicina ante el predominio de
las diferencias sociales, el afn por las riquezas materiales
y la superficialidad espiritual; incluso, entre los mismos mi-
nistros de la Iglesia de su poca.
47
La predicacin de la fe de manera sencilla al pueblo, con

un lenguaje segn las necesidades de la gente, y el urgen-
te testimonio de la fraternidad, son para Hospitalitos de la
Fe, las urgentes opciones misioneras para traer de nuevo al
evangelio vivo a nuestros hermanos esperados. Como ayer,
buscamos hoy todos los medios posibles para vencer dis-
tancias y barreras, y acercarnos a las personas.
c. San Francisco de Sales: su patrono fue, providencialmente
San Francisco de Ass; y es, para nosotros, ejemplo insigne
de celo apostlico y creatividad pastoral.
Su heroica labor apologtica para convertir a los calvinistas
de la ciudad de Chablais, Francia, a travs del conocimiento
bblico de la verdadera doctrina y del eficacsimo medio de
la caridad, es para todos los MFC, un obligado ejemplo a
conocer y a seguir para lograr que tambin hoy los herma-
nos esperados sientan el deseo y la necesidad de volver a la
Casa de Dios, a la Iglesia Catlica.
50) Canciones
a. (1): MISIONEROS
l que los reciba a m me recibe, y el que los escucha a m
me escucha. Cristo envi a sus Apstoles y ellos tienen sus
sucesores. // Dice Romanos diez quince: Qu hermosos
los pasos del mensajero, que lleva en sus labios la buena
nueva; la noticia de la salvacin.
CORO: Vamos mar adentro, calles, veredas; cualquier lugar.
Somos mensajeros, llevo a Jesucristo en mi corazn. Vamos
mar adentro; y lanzo las redes para pescar. Somos misione-
ros y en nombre de Cristo yo las lanzar.
Soy misionero de la voz de Dios y llevo su Palabra para
anunciar que el reino de Dios aqu est. Soy mensajero del
48
CAPTULO II
amor de Dios. // A donde l vaya l me enva a m, y quiere

que el camino vaya a preparar. A todos los vecinos quiero
anunciar: de su buena nueva mensajero soy.
b. (2):FRANCISCO, REPARA MI CASA

La Iglesia se est cayendo, ya ves. Sus muros rotos estn. As
habl a Francisco, el Seor, en la ermita de San Damin. // Yo
puedo cerrar sus grietas, Seor; mis manos te ayudarn. Vers
que limpia y hermosa estar, nuestra ermita de San Damin.
CORO: Iglesia humana y divina a la vez; que en luz y sombras la
ves. Viviendo el Evangelio, ms pobre y libre haz de ser. (2v).
La Iglesia que nos preocupa no es de piedra, ni material.
La Iglesia somos los hombres de Dios; no la ermita de San
Damin. // Queriendo ser hoy mejores que ayer, la vamos a
reparar; cumpliendo lo que el Seor nos mand en la ermi-
ta de San Damin.
51) Slogans: Catlicos auxiliando a los hijos de Dios en la fe;

Que otro haga por otros lo mismo o ms de lo que t hicis-
te por ellos. Hospitalito de la Fe. Llega a donde t ests.
52) Logotipo: Los colores y elementos de

la cruz tienen su propio significado:
a. La cruz: Los MFC tomamos la CRUZ
para amarla, defenderla y difundirla.
La manera de cada miembro de la Mi-
sin manifestar su amor por la cruz es
llevndola en su pecho siempre.
b. Lneas expansivas: Alrededor de la
cruz se encuentran las lneas expan-
sivas. Indicando la ola expansiva que
49
ir a generar la Misin sumando nuevos miembros en nues-

tra Parroquia y en muchos lugares.
c. La corona de espinas: Nos recuerda que somos soldados
del Rey de Reyes que nos demuestra su amor entregando
su vida en la cruz por todos nosotros. Esa corona le da a
la cruz su autntico significado: el amor y la caridad hacia
nuestros amigos y enemigos. Es la herramienta del que par-
ticipa de la Misin: el amor.
d. El sol: El sol que resplandece es el signo que nos recuerda
que Jesucristo resucit para siempre, que est vivo y es el
que nos ha llamado a esta Misin.
e. El amarillo: expresa la alegra con la que viviremos esta vo-
cacin dentro de la Iglesia. La alegra nos nace de saber que
no estamos solos, porque Jesucristo est vivo cumpliendo
su promesa: Yo estar con ustedes todos los das hasta el
fin del mundo (Mt 28,20)
f. El azul de la cruz: Representa el gozo de ver desde ahora
el premio a alcanzar: la salvacin, el cielo prometido para
quienes entreguen su vida por esta Misin.
ACREDITACIN DE HOSPITALITOS DE LA FE
53) Dar seguridad y confianza:

a. Los servicios directivos y de coordinacin proveen protec-
cin, estabilidad y prolongacin en el tiempo a todos los
proyectos misioneros que se llevan a cabo.
b. Hospitalitos de la Fe hunde sus races y encuentra su fuen-
te de vida en el mismo Jesucristo, en cuanto que, siendo
parte del pueblo de Dios, tiene por Cabeza a Jess el Cristo
[Ungido, Mesas]; crece unido a l (el NCLEO), mediante
junturas y ligamentos que le dan cohesin y movilidad.Y
50
CAPTULO II
la misma Uncin, el Espritu Santo fluye desde la Cabeza

al cuerpo24. Estos son: el Rector General y los Directivos
a nivel Internacional, Nacional, Diocesano y Parroquial; los
Coordinadores, los Guas y los dems servicios internos de
cada Unidad y de cada Clula Misionera: secretariado, lo-
gstica, oracin y misericordia, y tesorera.
c. Aprendemos, por la Palabra de Dios, que la bendicin de
una autoridad eclesistica, representa la bendicin de la
Iglesia (cf. Lc 10,16; Jn 13,20; 20,22; Mt 28,18-20), la obe-
diencia a Cristo; y que trae consigo, la garanta y la alegra
de la asistencia del Espritu Santo en la obra a realizar. Es,
tambin, el reconocimiento de que lo que se hace es obra
de Dios y no de los hombres; y es un aval que impulsa la
fuerza creciente de toda la Misin.
54) Acreditacin eclesistica.

a. Luego de haberla dado a conocer al Obispo de la Dicesis
de Ciudad Guayana, Venezuela, Monseor Mariano Parra
Sandoval, en Mayo del ao 2011, esta Misin fue presen-
tada ante varias comisiones de la Conferencia Episcopal Ve-
nezolana; y, desde Octubre de ese mismo ao, fue asumida
eclesisticamente por el Obispo de la Dicesis de San Cris-
tbal, Monseor Mario Moronta.
b. En enero del ao 2013, en la asamblea de la Conferencia
Episcopal Venezolana, el mismo Monseor Mario Moronta
la dio a conocer a todos los dems obispos del pas.
c. La comunin permanente con la Iglesia la apoyamos en hacer
examinar previamente por las autoridades de la Iglesia Cat-
lica los dos brazos misioneros con que esta Misin trabaja: la
Gua Bblica para auxiliar en la fe y el Instructivo Misionero.
24 CIC., n. 782, 792, 794.
51
AUTORIDADES Y ORGANIZACIN DE HOSPITALITOS DE LA FE
55) Una organizacin acorde a los fines de la Misin: El mode-

lo de organigrama piramidal invertido obedece a expresar
el espritu altruista de cada servicio y responsabilidad den-
tro de Hospitalitos de la Fe. En la parte superior, los ms re-
levantes, son todos a quienes Hospitalitos de la Fe se debe,
y abajo, sosteniendo todo el cuerpo misionero, cada uno de
los servicios que la Misin requiere.
En los modelos convencionales de Organigrama y organi-
zacin prevalece el que dirige y debajo de l se encuentran
todos los que estn a su servicio. Aqu lo invertimos para
52
CAPTULO II
recoger lo que dice Cristo en el evangelio: Yo estoy en me-

dio de ustedes como el que sirve (Lc 22,27).
56) Rector Mayor de Hospitalitos de la Fe:

a. Todos los MFC estn bajo la coordinacin y en obediencia al
Rector de la Misin, el obispo de la Dicesis de San Crist-
bal, Venezuela, Monseor Mario Moronta. l es la autori-
dad mxima y el garante eclesistico de la RCM-HF.
b. En su defecto o posible ausencia, el mismo Rector dar las
orientaciones a seguir, en caso de su ausencia o de su se-
paracin de su cargo en la Misin. Es la mxima autoridad
dentro de la RCM-HF, y est reservado este servicio para el
obispo de la Dicesis que le otorga la aprobacin eclesistica.
c. Representa para todos los MFC y especficamente, para
cada proyecto de la misin, el puente de comunin entre
toda la Red y la Iglesia Universal, entre Hospitalitos de la
Fe y Jesucristo.
d. Tiene por servicio recibir los Informes de Gestin Misionera
de toda la labor de la Red y dar las oportunas orientaciones
y disposiciones en pro de salvaguardar la fe y la comunin
con Jesucristo a travs de la obediencia a la Iglesia.
e. Los Informes de Gestin, a l entregados, estn publicados
y disponibles en hospitalitosdelafe.org
57) Junta Directiva de la Fundacin Hospitalitos de la Fe:

a. Vela por la sustentabilidad econmica y la proteccin de los
fines de la Misin. En su organizacin interna debe contar
con: Presidencia, Vice Presidencia, Secretariado Ejecutivo,
Tesorera, Relaciones Institucionales, Finanzas.
b. Se encarga de darle operatividad a toda la RCM-HF a nivel
internacional y a nivel nacional, e integrando en un mismo
53
corazn y en una misma alma (Hch 2,42) a todos los misio-

neros que participan de esta labor.
c. Se organizan de manera semejante a como el Instructivo
Misionero orienta la labor de las Unidades Misioneras; con
la posibilidad de ampliarse o de hacer ajustes para adecuar-
se a sus respectivas tareas y necesidades de operatividad.
d. Se va multiplicando de un pas a otro, mediante la creacin de
fundaciones sucursales y derivadas de la Fundacin matriz.
e. Se rigen por el libro Hospitalitos de la Fe y se ocupan, en
cada pas, en desarrollar las siguientes funciones:
Acrecentar la unidad y la fraternidad entre todas las fuerzas
de la Misin.
Representar a Hospitalitos de la Fe ante la Iglesia y ante
otras instituciones.
Aumentar y expandir la publicacin del libro Hospitalitos de
la Fe, renunciando al propsito del lucro y salvaguardando
que los ms desfavorecidos econmicamente lo puedan
adquirir sin dificultad.
f. La eleccin de los miembros directivos de estas fundacio-
nes en cada pas se har segn las indicaciones del docu-
mento de la fundacin matriz, ubicada en Venezuela. Pue-
des conocer con ms detalle dicho documento a travs de
internet visitando hospitalitosdelafe.org.
58) Consejo Consultivo: Brinda asesora y discernimiento para

la toma de decisiones cuando la Junta Directiva y la Direc-
cin General as lo requieran. Los consultores son nombra-
dos por la Junta Directiva y un representante de la Rectora.
59) Direccin general: Une, coordina e impulsa toda la activi-

dad misionera de Hospitalitos de la Fe. Es miembro de la
Junta Directiva y primer responsable de activar a travs de
54
CAPTULO II
todos los MFC toda la fuerza misionera del libro Sede y de-
ms recursos misioneros elaborados por la Misin.
La Direccin General cuenta con unidades de servicio espe-
ciales para facilitar un desarrollo integrado, estable y salu-
dable de la actividad misionera:
Centro de Documentacin y Procesamiento de Datos.
Centro de Elaboracin de Publicaciones.
Contabilidad y finanzas.
CENTRO DE DOCUMENTACIN Y PROCESAMIENTO DE DATOS
60) Presentacin:
a. Elabora los Informes de Gestin Misionera de la RCM-HF,
y para repositorio de sus recursos y documentos internos.
b. Este es un servicio para proveer de seguimiento y memoria
histrica a la experiencia misionera. Cada MFC es copart-
cipe de documentar la experiencia que va teniendo; y as
cada quien contribuye algo que es sumamente valioso en
todo el conjunto: profundidad y fortaleza a toda la Misin
en todas partes. Este servicio ha de estar presente y siem-
pre activo en todos los niveles y lugares donde se encuen-
tre presente Hospitalitos de la Fe.
c. En el Proyecto Vuelve a Casa, esta finalidad la cumplen tanto
el Cuaderno De Misin (Ver: IM 153) como el Informe de
Gestin Misionera (Ver: IM 224-227). El primero, es para
el archivo y la memoria histrica de su propio proyecto en
su comunidad; y, el segundo, se entrega al servicio de se-
cretariado de su respectivo Ncleo de Animacin para que
llegue de manera ordenada a su respectivo prroco.
d. Los NAM tienen la responsabilidad de elaborar y entregar a
su respectiva autoridad eclesistica inmediata este Informe,
55
dos veces al ao, los das siguientes de realizar el Encuentro

de Comunin Misionera. Donde no exista an el NAM, las
Unidades Misioneras lo entregan directamente a su prroco.
Ser labor del Director General de la Misin, con la ayuda
del servicio de documentacin y del secretariado de la Fun-
dacin para Auxiliar en la Fe, elaborar el Informe de Gestin
que se le entregar de modo sistemtico al Rector General.
Se recomienda hacerlo semestralmente.
e. Ser una tarea de los NAM suministrar los datos estadsti-
cos que a nivel central solicite la coordinacin general del
Proyecto Vuelve a Casa. Esta data estadstica ser consoli-
dada con la de las dems Lneas de Expansin Misionera
para que est al alcance tanto de las autoridades mximas
de Hospitalitos de la Fe, como de cualquier persona que las
desee conocer. Estarn disponibles en la web.
61) El Centro de Documentacin y Procesamiento de Datos.

a. Lo integran los representantes del secretariado en cada L-
nea de Expansin Misionera y junto a uno de los miembros
de la Junta Directiva de la Fundacin Hospitalitos de la Fe.
En este servicio se recauda, procesa y consolida la infor-
macin de toda la labor misionera de los MFC y la refleja
mediante tablas y grficos estadsticos que permitan la lec-
tura rpida y gil de todo el conjunto de la Misin. Esto
permitir presentar debidamente los Informes de Gestin
Misionera a quienes as lo pidan; a la vez que le facilitar
a todos los servicios directivos y de coordinacin de la Mi-
sin, poder darle seguimiento a su labor, emprender mejo-
ras y generar sentido de comunin entre todos los MFC y
con la Iglesia Universal.
56
CAPTULO II
b. Para proceder a realizar dicho registro debes dirigirte a la

pgina web hospitalitosdelafe.org en el espacio corres-
pondiente a Registros de Gestin Misionera.
62) Cada MFC cuida y fortalece la comunin dentro de la Mi-

sin y con toda la Iglesia.
a. Es por ello que facilita la informacin y la labor misionera
de quienes le piden y procesan la informacin de su queha-
cer misionero dentro de Hospitalitos de la Fe.
b. Cada MFC est en el deber y en la necesidad de elaborar y
entregar segn las directrices recibidas, los resultados de su
labor misionera segn una tabla de indicadores de gestin
que recibir del Centro de Procesamiento de Datos.
c. La Direccin General de Hospitalitos de la Fe facilitar los
instrumentos y los medios necesarios para la comunicacin
y la transferencia de datos desde y hacia cualquier mbito
de animacin misionera.
63) Por qu son tan importantes los Informes de Gestin

Misionera?
a. Hacerlos y entregarlos es infundir aliento y motivacin a la
propia labor misionera y a la de los dems MFC de cualquier
lugar del mundo a donde llegue la informacin del granito
de arena de su servicio a Dios. Es a la vez una manera muy
efectiva de atraer a otros a participar.
b. Nos alejamos totalmente de la intencin triunfalista y peca-
minosa de saber cuntos somos. Nos acercamos, ms bien,
a darnos mutuamente el calor de familia y ayudar a muchos
a que no se sientan solos en el difcil compromiso de auxi-
liar en la fe al pueblo de Dios y traer de nuevo a la Iglesia
Catlica a muchsimas almas que de ella se han separado.
57
CENTRO DE ELABORACIN DE PUBLICACIONES
64) Centro de Elaboracin de Publicaciones: Es el corazn de

Hospitalitos de la Fe, ya que pone en movimiento a todas
las Lneas de Expansin Misionera hacia el objetivo de la
Misin: auxiliar a los hijos de Dios en la fe utilizando la apo-
logtica como herramienta para sanar su fe de las dudas,
fracturas, heridas y tropiezos. Es un brazo de accin direc-
58
CAPTULO II
tamente subordinado a la Direccin General de Hospitalitos

de la Fe, y est organizado internamente mediante reas o
servicios coordinados unos con otros para elaborar y distri-
buir lo que a travs de las redes se distribuir a lo interno y
externo de la RCM-HF.
65) Produccin:
a. Es el rea destinada a la produccin en s de las Publicacio-
nes, cada uno en su correspondiente especialidad: Texto
para telfono, Texto para Web, Diseo grfico, Im-
presos, etc.
b. En cada uno de estos servicios se conforman equipos con
MFC expertos en: Ortografa y redaccin, Diagrama-
cin, Traduccin. Un MFC puede prestar servicios en
varias labores; de modo especial, los que estn en Archivo,
documentacin y procesamiento de Datos. Deben estar en
cada una de las reas donde tengan que recoger y transferir
los datos estadsticos que requieran.
66) Servicio apologtico: El CEMF cuenta con un equipo de MFC

expertos en apologtica que elabora contenidos que sern
convertidos en Medicinas para la Fe para ser difundidos a tra-
vs de las Lneas de Expansin Misionera al pueblo de Dios.
67) Servicio doctrinal: El CEP-MF cuenta con un equipo de MFC

expertos en apologtica que aporta a la Misin examinando
las Medicinas para la Fe, antes de que sean publicadas, a fin
de asegurar la sana doctrina en ellas.
68) Concejo asesor: Esta es una unidad de apoyo con la que

cuenta la coordinacin general del CEP-MF para proveer
de asertividad y solidez las decisiones que se toman en bien
59
de los objetivos a lograr para Dios a travs de la obra que

les ha confiado dentro de Hospitalitos de la Fe. Lo integran,
adems de la Coordinacin General, los coordinadores de
los servicios de apologtica, revisin doctrinal y produc-
cin.
69) Coordinacin general: Es un equipo formado por tres de

los miembros del Concejo Asesor, de los cuales uno ha de
ser designado por eleccin como el coordinador general. Su
labor ser crear unidad, velar por el ptimo funcionamien-
to y el fortalecimiento de todas las reas o dependencias
del CEP-MF. El coordinador general es tambin miembro
pleno de la Direccin General de Hospitalitos de la Fe.
CONTABILIDAD Y FINANZAS
70) Presentacin. Contabiliza los movimientos de dinero inter-

nos de la Misin producto de la distribucin realizada por
Hf-Impresos. La dirige uno de los miembros de la Junta Di-
rectiva y puede ser ayudarse con miembros honorarios de
Fundacin que, puedan prestar, preferiblemente ad hono-
rem, sus servicios.
UNIDAD DE DISTRIBUCIN DE PUBLICACIONES:
71) Presentacin: Distribuye a las LEM las publicaciones ela-

boradas en el CEP-HF. Este servicio crear los medios de
distribucin de acuerdo al recurso a distribuir. Lo coordina
el Director General de Hospitalitos de la Fe, lo administran
miembros del Centro de Elaboracin de Publicaciones y de
HF-Web, y se suscriben a l los coordinadores de las dife-
rentes Lneas de Expansin Misionera.
60
CAPTULO II
72) Otros servicios de coordinacin: El flujo de la coordinacin

y organizacin de Hospitalitos de la Fe se despliega a travs
de Lneas de Expansin Misionera. Puedes conocer sobre
ellas a partir del prximo captulo.
61
CAPTULO III
LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA
Organizacin para la Misin
PRESENTACIN
73) Cmo traslada Hospitalitos de la Fe sus medicinas hasta

el pueblo de Dios? Lo hacemos mediante Lneas de Expan-
sin Misionera. Algo semejante al sistema de cableado
elctrico con el que se traslada la corriente desde una re-
presa hidroelctrica hasta la poblacin.
74) Qu son las Lneas de Expansin Misionera?

a. Son los proyectos e iniciativas misioneras emprendidas en
Hospitalitos de la Fe para hacer llegar hasta los evangeli-
zadores y los heridos en la fe, las medicinas que les ayude
a sanar su relacin con Dios y a congregarse nuevamente
como un solo rebao en Cristo.
b. Misionero que no sea soador no es misionero. En Mt
28,18-20 Jesucristo puso a soar a sus discpulos: doce
Apstoles para ir al mundo entero. Acaso eso no es un
gran sueo misionero cumplido, vigente, y en pleno vigor
de crecimiento? Es all; en ese mismo sueo misionero de
Cristo donde nos estamos cruzando y encontrando.
75) Cules son las Lneas de Epansin Misionera de Hospi-

talitos de la Fe?
a. Tenemos varias ya en desarrollo. Otras ya han sido creadas,
e irn siendo activadas en la medida que se vayan encon-
63
trando los recursos econmicos y misioneros para que en-

tren en expansin. Entre ellas tenemos:
b. HF Telefnica: en WhatsApp, Telegram, entre otros (Ver:
IM 77-79).
c. HF Impresos: el libro Sede Hospitalito de la Fe, Gotas Ca-
tlicas, Novena de Auxilio en la Fe, Juegos Didcticos (Ver:
IM 80-82).
d. HF Web: evangelizacin en la web y en las redes sociales
(Ver: IM 83-85; 279-282).
e. HF Proyecto Vuelve a Casa (Ver: IM Cap. IV al XIV).
f. Otros Proyectos.
76) Las estructuras de coordinacin:

a. Cada Lnea de Expansin Misionera tiene su propia estruc-
tura de coordinacin general e interna; y, tambin, su pro-
pia normativa de participacin y funcionamiento interno.
Estas estructuras estn, a su vez, subordinadas a una direc-
cin general que se desprende de la Junta Directiva de la
Fundacin que dirige toda la obra misionera Hospitalitos de
la Fe. Puedes obtener ms informacin al respecto en inter-
net visitando hospitalitosdelafe.org.
b. Presentamos en este Instructivo solamente los elementos
ms generales de cada una de ellas, ya que por la necesidad
de que estn continuamente en actualizacin, no pueden
quedar atadas a un texto impreso que se ha de mantener
sin mayores modificaciones en el tiempo. Sus documentos
matrices de funcionamiento han de ser revisados y aproba-
dos por la direccin general de Hospitalitos de la Fe, a fin de
salvaguardar los objetivos de la Misin.
64
CAPTULO III
LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA - Organizacin para la Misin
HF TELEFNICA
77) Presentacin:
HF-TELEFNICA es una Lnea de Expansin Misionera perte-

neciente a la RCM-HF en la que se unen todos quienes de-
seen utilizar las aplicaciones de mensajera instantnea y/o
mensajera social de su telfono mvil como instrumentos
para hacer llegar el AUXILIO EN LA FE CATLICA a los hijos de
Dios en cualquier lugar del mundo donde se encuentren.
78) Perfil de la Red: HF-TELEFNICA adquiere caractersticas

muy propias tanto de las redes sociales que usa como de
los participantes:
65
b. WhatsApp, Telegram, y otras redes sociales que ms ade-

lante puedan surgir, ofrecen la posibilidad de traspasar las
fronteras territoriales y comunicar de modo cotidiano e ins-
tantneo a las personas desde cualquier lugar del mundo.
c. La poblacin actual tiende a la globalizacin; y es ya un ras-
go muy caracterstico de las nuevas generaciones. Cada vez
son ms las personas cuyo entorno cotidiano est integra-
do por contactos que se encuentran fuera del pas donde
est viviendo.
d. Facilitar y posibilitar que cualquier miembro de HF-TELEF-
NICA pueda incorporar o asociarse con otras personas de
cualquier lugar del mundo para unirlas a Hospitalitos de la
Fe. Esto fortalece la proteccin del carisma de internaciona-
lidad de la Misin y, de alguna forma, la une en comunin
con la catolicidad de la misin evangelizadora de la Iglesia.
79) Organizacin y funcionamiento:

a. Ambos aspectos son determinantes de fondo y forma, y
dependen directamente del modelo vigente de red que se
tenga, por ello, no daremos en el Instructivo ninguna direc-
triz al respecto, sino que dejamos abierta la posibilidad a los
cambios de renovacin y actualizacin que puedan venir.
b. En lo que s se ha de conservar lineamientos estables en el
tiempo, es en lo siguiente:
El criterio de funcionamiento de acuerdo el espritu de ser-
vicio transmitido mediante organigramas piramidales inver-
tidos y el no desviarse hacia otros modelos que favorecen
el protagonismo de la cabeza y el servilismo de la mayora
(Ver: IM 55).
El uso del libro Hospitalitos de la Fe, especialmente de la Gua
Bblica, como libro sede y el tener como publicaciones de
Red, aquellas que son elaboradas y distribuidas en el CEP-HF.
66
CAPTULO III
HF-IMPRESOS
80) Presentacin:
HF-IMPRESOS es una de las Lneas de Expansin Misionera

de la RCM-HF y tiene por objetivo hacer llegar el auxilio
en la fe al pueblo de Dios mediante textos impresos,
especialmente, con la Sede principal de la Misin, el libro
Hospitalitos de la Fe.
Los otros insumos propios a la administracin de esta Lnea
de Expansin son: las ediciones previas a la 6 edicin de
la Gua Bblica, Gotas Catlicas, Novena de Auxilio en la Fe
y Juegos Didcticos de Hospitalitos de la Fe. En el futuro
pudieran sumarse otras publicaciones.
67
81) Principales publicaciones:

a. Libro Hospitalitos de la Fe: Descansa sobre esta Lnea de
Expansin la responsabilidad sobre el documento colum-
na-conductor de toda la Misin, el libro Hospitalitos de la
Fe; su publicacin, multiplicacin y difusin segn los fines
y objetivos de esta obra misionera.
b. Gota Catlica: Es una respuesta alternativa de Hospitalitos
de la Fe que busca generar una ola creciente de publicacin
y distribucin en la calle, de pequeos volantes de fe cat-
lica para que el pueblo catlico moje y nutra su fe, y tenga
suficientes Gotas para intercambiarlas con los hermanos
esperados cuando ellos les den sus acostumbrados Trata-
dos o publicaciones proselitistas. Los contenidos sern to-
mados de la Gua Bblica en cuanto libro sede de esta obra
misionera, y en cuanto ya tiene la aprobacin eclesistica
de sus contenidos y agilizara la continuidad de la elabora-
cin de nuevos modelos a difundir.
Los mismos MFC son los primeros promotores y difusores de
este recurso, ya que es justamente una herramienta que la
RCM-HF ofrece para ayudarles en sus actividades misioneras.
Les identifica como slogan misionero este mensaje: De
gota en gota formamos una lluvia Y, con una lluvia de Go-
tas podemos mojar una ciudad, hasta volverla: CIUDAD
CATLICA.
c. Juegos Didcticos de la Fe Catlica: son juegos didcti-
cos, aptos para nios, jvenes o adultos. Este proyecto ser
puesto en oferta a alguna editorial que est interesada en
adquirir sus derechos de publicacin; y los ingresos deven-
gados por este concepto, se invertirn en subsidiar la im-
presin del libro Hospitalitos de la Fe y las Gotas Catlicas.
d. Novena de Auxilio en la Fe: Es un modelo de Santo Ro-
sario que mantiene las oraciones, misterios y estructura
68
CAPTULO III
tradicional, pero iluminado desde su inicio intermedios, y

al final, con notas de orientacin y ayuda bblica espiritual
para consolar y fortalecer a personas o familias que pasan
por momentos difciles. Ayuda, tambin, a aclarar dudas a
muchos que ignoran la fe catlica y, desconocindola, la ad-
versan. Est hecho para facilitar que los catlicos estemos
cerca de nuestros hermanos en momentos difciles; y no
dejar que algunas personas, valindose de estos momentos
de mucha necesidad, los envuelvan para separarlos de la
Iglesia. Puedes descargarlo yendo a hospitalitosdelafe.org,
imprimirlo y compartirlo. Su difusin est orientada de ma-
nera semejante a Juegos Didcticos.
82) Organizacin y servicios:

a. Receptores: Es el pueblo de Dios recibiendo el auxilio en
la fe y el instrumento para ser multiplicadores de esta la-
bor a otros hermanos donde quiera se encuentren o hagan
llegar las publicaciones de Hospitalitos de la Fe. A ellos se
debe el esfuerzo y todos los servicios que a continuacin
presentamos:
b. Almacenamiento y despaco: Lugar donde se tiene guar-
dado y disponible para el despacho el material impreso
de Hospitalitos de la Fe. Este lugar puede ser fsico y en
Internet.
c. Puntos de entrega: Son lugares con MFC al frente donde
se tienen sub sedes del servicio de almacenamiento y des-
pacho del material impreso para facilitar su entrega a los
Receptores.
d. Promocin y propaanda: Son MFC al servicio de promover
e informar all a donde van todos los das el material impreso
y la labor misionera de Hospitalitos de la Fe. Lo hacen con su
69
testimonio y con el apoyo de material publicitario elabora-

do por la Red. Estn facultados para representar a la Misin
a nivel local ante eventos sociales o eclesisticos donde sea
oportuno dar a conocer la Misin y su material impreso.
e. Concejo Asesor: Son MFC que estn al servicio de asesorar
a la Coordinacin General de HF-Impresos a fin de que su
labor misionera fructfera y asertiva. Lo integran MFC que
hayan egresado de la coordinacin, u otras personas ajenas
a esta Red; pero con experiencia y que deseen aportar.
f. Coordinacin general: Son MFC responsables de reunir y
poner en funcionamiento cada una de las reas que inte-
gran la Red. La integran un Coordinador General de la Red,
un asistente espiritual, ms los coordinadores de cada una
de las reas anteriormente mencionadas.
HF WEB
70
CAPTULO III
83) Presentacin: HF-WEB es una Lnea de Expansin Misio-

nera perteneciente a la RCM-HF para evangelizar haciendo
llegar el auxilio en la fe a los hijos de Dios de cualquier lugar
del mundo donde se encuentren, a travs del internet y las
redes sociales
84) Organizacin y servicios:

a. Receptores: Son los usuarios que reciben las publicaciones
de auxilio en la fe en cualquiera de las vas de internet que
la Red utiliza; muy especialmente, quienes muestran conti-
nuidad, participacin y, sobre todo, necesidad de ayuda en
su fe. A ellos centramos nuestra principal atencin; evitan-
do distraerla en casos que slo alejan del objetivo la labor
que a Hospitalitos de la Fe le ocupa.
b. Equipos de apoyo: Son MFC que consagran a Dios su tiem-
po en los diversos sitios de Internet donde hace presencia
esta Lnea de Expansin Misionera. Lo hacen compartiendo
objetivos y fraternidad en torno a lineamientos comunes
que proveen de unidad su labor misionera y de un amplio
alcance a sus servicios.
Servicios de mantenimiento,
Publicacin de Medicinas para la Fe
Procesamiento de datos
Atencin al pblico
Servicio doctrinal
Otros, especficos del sitio en Internet
c. Community manager: Son MFC que consagran a Dios su
tiempo guiando la labor de Hospitalitos de la Fe en cada
uno de los sitios de Internet donde la Misin est presente.
Ellos coordinan los Equipos de Apoyo.
Organizacin: El equipo Community manager debe estar
integrado por:
71
-. Coordinador general de HF-Web.

-. Un Coordinador por cada rea o tipo de sitio digital donde
la Red se hace presente en Internet.
Servicios: Dan los lineamientos, de modo que los obje-
tivos de la Misin se estn viviendo en la labor de cada
equipo misionero y que los servicios ofrecidos provean
de unidad su labor misionera y den un amplio alcance a
sus servicios.
Pueden hacer indagacin, interpretacin y anlisis de las
redes estadsticas de crecimiento, seguidores, impacto,
etc. Esto permite ir evaluando el impacto y el crecimiento
o estancamiento que pudiera tener la Misin, a travs de la
coordinacin que los agrupa en la Red HF-Web.
85) Otros proyectos:

a. Hospitalitos de la Fe es una experiencia misionera nacien-
te, y en su cauce ver a futuro nuevos afluentes o Lneas
de Expansin Misionera LEM, que vendrn a sumar
fuerzas para que llegue a muchas ms almas la causa y
el servicio evangelizador de auxiliar a los hijos de Dios en
la Fe desde las herramientas que la apologtica catlica
proporciona.
b. Slo, a manera de ejemplo, mencionamos algunas propues-
tas desde donde Hospitalitos de la Fe podra incursionar
como LEM:
HF Sala virtual de LEM.
HF Juegos Didcticos
HF Radio.
HF Msica.
Otros
72
CAPTULO III
HF PROYECTO VUELVE A CASA
86) Presentacin:
Esta Lnea de Expansin Misionera es presentada de ltimo

con el propsito de darle todo la amplitud y la importancia
que amerita, dado que aqu descansa y de aqu se levanta
la solidez del resto de las Lneas de Expansin Misionera.
Para que puedas participar en el Proyecto Vuelve a Casa
te ofrecemos, desde este momento, todos los captulos
restantes de este Instructivo Misionero. T mismo(a) lo
puedes activar, lo puedes emprender, lo puedes llevar a
otros lugares.
73
CAPTULO IV
PROYECTO VUELVE A CASA
Introduccin
HORIZONTE MISIONERO DEL PROYECTO
87) Situacin a resolver. Una situacin de emergencia

a. Derrumbe de catlicos y no catlicos en la fe, ante otras
doctrinas o ante cualquier novedad25. Ovejas errantes...
Abunda el catlico pensando como protestante. La Igle-
sia de Amrica Latina alerta y lamenta la infidelidad a la
doctrina26 presente en muchos cristianos.
b. Indiferencia y muy poca preocupacin, ante esta situacin,
de actividades como: catequesis, misiones, proyectos pas-
torales y grupos en muchos lugares.
c. Pasividad de muchos responsables del pastoreo: Delega-
mos mucho y nos involucramos poco!
88) Qu es el Proyecto Vuelve a Casa?

a. Es una respuesta misionera de Hospitalitos de la Fe para
sanar la relacin con Dios en muchos que, dentro y fuera de
la Iglesia, viven continuos derrumbes en la fe.
b. Atiende dos heridas muy graves que han estado causando
los derrumbes en la fe de muchos cristianos.
El desconocimiento del Dios verdadero y de la Iglesia funda-
da por Cristo para salvarnos y darnos vida en abundancia.
25 Cf. Ibd., n. 100 f.

26 Cf. Doc. APARECIDA, n. 100 b
75
La indiferencia y el aislamiento entre los catlicos para vivir

la fe.
c. stas son heridas de la Iglesia; y las heridas de la Iglesia son
heridas de Cristo, y le deben doler a todo autntico cristiano27.
89) Cmo sana estas heridas? Cuenta con dos brazos de tra-
bajo para sanar y robustecer de nuevo en la fe verdadera a
los hijos de Dios:
a) Llevarles el conocimiento de Cristo. Convierte para ello
la apologtica catlica en medicinas para la fe28, y le lleva
al pueblo los preciosos tesoros para la salvacin que estn
fielmente custodiados y disponibles en la fe catlica. Atien-
de a los heridos en la fe siguiendo el modo que la propia
Sagrada Escritura nos exhorta en 1Pe 3,15-16: estn
siempre dispuestos para dar una respuesta a quien les pida
cuenta de su esperanza, pero hganlo con sencillez y defe-
rencia, sabiendo que tienen la conciencia limpia. De este
modo, si alguien los acusa, la vergenza ser para aquellos
que calumnian la vida recta de los cristianos.
b) Ofrecerles la vivencia de la fraternidad. Congrega las
ovejas renovando el modo de relacionarlas, vincularlas en-
tre s. Que las ovejas no estn solas y expuestas ante tantos
depredadores de almas. La fraternidad nos hace fuertes
El aislamiento nos debilita. La soberbia de creerse posee-
dores de la verdad, y de aislarse de la Iglesia, puede condu-
cir, con el tiempo, a la debilidad de la soledad cuando llega
27 Cf. Ibid, n. 19.

28 FRANCISCO, Exhortacin Apostlica Postsinodal AMORIS LAETITIA, Sobre el
amor en la familia, Op. cit., n. 118. Lo que seala en esa referencia el Papa Fran-
cisco respecto a la familia, vale de modo autntico al modo como Hospitalitos de
la Fe quiere dirigirse a quienes se separan o se van a cultos no catlicos.
76
CAPTULO IV
PROYECTO VUELVE A CASA - Introduccin
de visita la hora de la enfermedad, de las dolorosas espinas

de la vida que nunca faltan. Entonces, se culpa a la Iglesia
de dejarnos solos, cuando en realidad hemos sido nosotros
quienes la dejamos sola y con nuestros pecados la hacemos
a un lado.
90) Cul es el objetivo del Proyecto Vuelve a Casa? Ofrece

dos opciones o modos alternativos de aplicacin disponi-
bles, de manera que cada comunidad pueda, desde su rea-
lidad pastoral y social especfica, elegir una de ellas:
v Fundar Ncleos de Formacin Bblica de Hospitalitos de la Fe.
v Fundar Comunidades Eclesiales.
91) Por qu es necesario el Proyecto Vuelve a Casa? Aten-

damos la advertencia hecha por la Iglesia en el Documento
de Aparecida: No resistira a los embates del tiempo una
fe catlica reducida a bagaje, a elenco de algunas normas
y prohibiciones, a prcticas de devocin fragmentadas, a
adhesiones selectivas y parciales de las verdades de la fe,
a una participacin ocasional en algunos sacramentos, a la
repeticin de principios doctrinales, a moralismos blandos
o crispados que no convierten la vida de los bautizados.
[Ratzinger: Nuestra mayor amenaza es el gris pragmatismo
de la vida cotidiana de la Iglesia en el cual aparentemente
todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va
desgastando y degenerando en mezquindad]29.
29 DOCUMENTO DE APARECIDA, 12. Cf. RATZINGER, J., Situacin actual de la fe y

la teologa. Conferencia pronunciada en el Encuentro de Presidentes de Comis-
iones Episcopales de Amrica Latina para la doctrina de la fe, celebrado en Gua-
dalajara, Mxico, 1996. Publicado en LOsservatore Romano, el 1 de noviembre de
1996.
77
92) El protagonismo del proceso de enseanza-aprendizaje.

El Proyecto Vuelve a Casa est diseado para que pueda
ser organizado y realizado desde el mismo seno de los par-
ticipantes que van incorporndose, y no tanto desde un
especialista o experto que centraliza en l la conduccin
de las actividades y reduce las oportunidades. La excesiva
centralizacin se vuelve obstculo para la popularizacin y
multiplicacin de cualquier labor misionera: las partes de-
ben abrirse a la mutua corresponsabilidad y a la mutua con-
fianza; y para eso es este instructivo: todos en todas partes
haciendo una misma obra, con un mismo lenguaje, proce-
dimiento y horizonte.
93) Dirigido a las grandes urbes y zonas interurbanas30.

a. En muchos lugares se ha dado en las ltimas dcadas un
movimiento demogrfico muy intenso. Son muchas las co-
munidades que se encuentran ubicadas muy lejos y fuera
de todo alcance de la labor pastoral de las fuerzas ms com-
prometidas de la Iglesia Catlica. Es necesario abrirse y no
cerrarse a un desafo que reclama atencin y respuesta.
b. No faltarn nunca, en esas comunidades, hombres y muje-
res de buena voluntad dciles al Espritu Santo. No faltar
la posibilidad de que all vivan hermanos ya bautizados; y,
entre ellos, quienes habrn recibido ya otros Sacramentos.
Son, probablemente, misioneros annimos para los hom-
bres, pero no para Dios. Y, lo ms importante, nos debe mo-
ver a abrirnos, el hecho de que Dios est en todas partes,
de que l es el principal motor de la Iglesia, y que el Espritu
Santo no dejar en el abandono a quienes en esos lugares
30 DOCUMENTO DE APARECIDA, n. 511.
78
CAPTULO IV
abandonados quieran dar un paso al frente para recuperar

y sembrar la fe verdadera en los hijos de Dios31.
c. En este Instructivo se les brinda la posibilidad de que puedan
actuar. Y, en cuanto a garantizar que no se est poniendo en
peligro la unidad de la Iglesia en esas comunidades, o dan-
do pie al nacimiento de ms divisiones; antes de imprimir y
difundir este instrumento se ha hecho blindar previamente
con el debido examen eclesistico y el debido y necesario
otorgamiento de la aprobacin de la Iglesia para reproducir
y multiplicar en muchos lugares el libro Hospitalitos de la Fe.
FUNDACIN DE NCLEOS DE FORMACIN BBLICA DE HOSPI-

TALITOS DE LA FE (NFB-HF)
Objetivo especfico: son una experiencia de crecimiento espi-

ritual para sanar y fortalecer nuestra relacin con Dios y con
el prjimo a travs del conocimiento y la enseanza de la sana
doctrina revelada por Cristo y fielmente conservada durante
los siglos por la Iglesia Catlica. Los participantes se encuen-
tran de manera sistemtica para realizar esta labor con las
medicinas para la fe disponibles en el libro Hospitalitos de la
Fe. Llamamos Ncleo, a cada reunin o encuentro para com-
partir en torno a los aprendizajes logrados con el libro.
94) Cul es la meta de los NFB-HF? Unir a personas de una

misma ciudad que deseen profundizar su pertenencia a
Cristo dentro de Hospitalitos de la Fe, y llevar hasta sus fa-
milias y sus ms cercanos, el servicio misionero de auxiliar-
les y fortalecerles en su unin con Dios.
79
95) Cmo se procede para fundarlos? Mediante estos proce-

dimientos:
a. Imprimes o adquieres el libro Hospitalitos de la Fe y lees.
b. Motivar e incorporar a personas con las que tengas ms
amistad y cercana. Las ayudas a que tengan tambin el
libro. Una vez obtenido el libro las invitas a tener encuen-
tros de estudio bblico con los temas all contenidos. Poco
a poco, siguiendo este sistema, cada integrante del Ncleo
puede ingresar ms miembros.
c. Llegado a doce miembros, eligen a dos de los ms seguros
para que salgan a fundar e iniciar un nuevo Ncleo. Al salir
dos miembros, quedan dos vacantes; lo que posibilita que
el Ncleo matriz pueda recibir dos nuevos integrantes.
d. Llegados nuevamente a doce miembros, proceden otra vez
a elegir y hacer el envo de dos de sus participantes para sa-
lir a fundar un nuevo Ncleo de Formacin Bblica. Y as se
van multiplicando y extendiendo como una red misionera,
dentro de una determinada comunidad, a partir del Ncleo
inicial que les dio origen.
96) El nmero doce para fundar nuevos NFB-HF se elige por

estos motivos:
a. Facilitar calidez en las relaciones, cercana, sentido de per-
tenencia, atencin a las personas, que los misioneros se co-
nozcan entre s y puedan contar con mejores condiciones
para realizar de manera satisfactoria su labor misionera.
b. Como inspiracin en la misin evangelizadora que Cristo le
encarg a sus doce Apstoles: Vayan pues y hagan discpu-
los mos de todas las naciones (Mt 28,19).
c. Como estrategia para generar rplicas de los Ncleos y para
renovar la vitalidad de los mismos. Esto ocurre al sacrificar
80
CAPTULO IV
dos de sus mejores miembros para dar nacimiento a nue-

vos Ncleos, y al poder tener, gracias a esa donacin mi-
sionera, dos puestos vacantes para poder recibir siempre a
nuevos hermanos. Cada persona es un don de Dios.
97) Cmo funcionan los encuentros?

a. Los realizas una vez al mes, o ms frecuente, de ser posi-
ble. Se sugiere hacerlo semanalmente. Son encuentros de
dos horas promedio de duracin donde cada participante,
luego de un tema especfico acordado para estudiarlo cada
uno personalmente o en equipo, se encuentran para pre-
sentar y motivar cada uno, cmo les san y les fortaleci en
la relacin con Dios el tema abordado.
b. Toman como fecha preferencial para encontrarse los dieci-
siete (17) de cada mes, y como fecha para conmemorar y
promover en todas partes el DA DEL FORTALECIMIENTO DE
LA FE CATLICA, el 17 de octubre, fecha onomstica de San
Ignacio de Antioqua. En esa conmemoracin organizan cada
ao un CONGRESO DE FORMACIN BBLICA (Ver: IM 222).
De este modo dan realce y difusin a la vida de este gran
santo, en memoria a que l, en el ao 107 d. C, inspirado por
el Espritu Santo, le dio el nombre de Catlica a la Iglesia que
Cristo fund. De no ser posible hacer los encuentros los das
17 de cada mes se hace en otra fecha, pero la intencin y la
meta es no dejar pasar desapercibido ese da.
98) Cmo desarrollan su formacin?

a. En los primeros encuentros comparten juntos la lectura de los
siguientes captulos del Instructivo Misionero: I, II, III y XII. Toda
persona que ingresa nueva debe leer y estudiar estos captulos
mencionados y dar testimonio ante el Ncleo de cmo les ha
ido nutriendo su relacin con Dios. Aun cuando el Ncleo se
81
encuentre avanzado compartiendo los temas bblicos del li-

bro, siempre se ha de brindar un espacio de reunin donde los
nuevos miembros vayan compartiendo lo que su formacin
inicial les va nutriendo. De ese modo se van sintiendo parte
del Ncleo y se van abriendo al sentido de pertenencia y a par-
ticipar dentro del mismo con confianza.
b. Luego de finalizar los captulos del Instructivo Misionero ya
mencionados, se organizan para desarrollar la formacin
con la Gua Bblica. El orden temtico a seguir es el mismo
del ndice; y la duracin de cada captulo, es la que los mis-
mos miembros del Ncleo deseen darle.
c. Alternan su vida formativa con la vida misionera apoyndo-
se de actividades como las mencionadas entre los numera-
les 211 y 222 de este Instructivo.
99) Cmo se organizan? Hacen la eleccin de servicios ins-

pirndose en el modelo de organizacin de las Unidades
Misioneras para fundar las Comunidades Eclesiales de
Base (Ver: IM 153). Respecto a la atencin de los her-
manos que llegan con la limitacin de no saber usar la
Biblia, organizan para este caso la asignacin de Tutores
Bblicos (Ver: IM 168).
Para articularse con otros Ncleos ubicados en la misma pa-
rroquia, o en parroquias vecinas, lo hacen creando Ejes de
Coordinacin de Ncleos de Formacin Bblica, agrupndo-
se aquellos que estn ms cercanos geogrficamente. Los
Guas de cada Ncleo conforman dicho eje, y eligen a uno
de ellos para que sea el coordinador, por un lapso de dos
aos, que puede ser renovable.
100) Dnde hacen sus encuentros de formacin bblica? El

lugar es, en donde los mismos participantes convengan
82
CAPTULO IV
hacerlo. Puede ser en un saln parroquial, en lugares p-

blicos, o en sus propias casas de familia.
101) Quines son los responsables? Los mismos coordinado-

res de cada Ncleo de Formacin Bblica elegidos en los
primeros encuentros.
FUNDACIN DE COMUNIDADES ECLESIALES
102) Objetivo especfico:

a. Generar una multiplicacin de Comunidades Eclesiales de
Base organizadas en Clulas Misioneras que se multiplican
y congregan en casas de familia, con slidas bases en la fe
y con su testimonio de vida en Cristo, para hacer llegar al
pueblo de Dios, respuestas cercanas y directas (medicinas)
a muchos vacos (heridas) que, con el paso de los aos, se
fueron acumulando y quedando sin atender en la ensean-
za y transmisin de la fe revelada por Cristo, y fielmente
custodiada hasta hoy por la sucesin apostlica. Contri-
buyen con el esfuerzo de la Iglesia universal de construir
parroquias que sean comunidad de comunidades slida-
mente formadas en la fe y capaces de una respuesta ecu-
mnica efectiva auxiliando a quienes se alejaron o decidie-
ron separarse de la Iglesia.
b. Ellas se constituyen en Clulas Misioneras de pocos miem-
bros para favorecer: calidez en las relaciones, facilidad de
que todos se conozcan y de reunirse en cualquier peque-
o lugar; livianas en su tamao y peso para coordinarlas.
103) Algunos rasgos del perfil del proyecto de fundacin de

Comunidades Eclesiales:
a. Le ofrece a la Iglesia una nueva generacin de discpulos
misioneros viviendo siempre, y de modo permanente,
83
como vivi San Pablo y tantos otros grandes misioneros

de la Iglesia: itinerando, recorriendo comunidades, ense-
ando la verdadera doctrina, yendo a donde la gente vive
y venciendo a la vez las barreras de la inseguridad, de los
costos de los pasajes, reuniendo a las ovejas, iniciando
Clulas Misioneras y acompandolas hasta verlas multi-
plicarse y convertirse en nuevas CEBs.
b. Un proyecto de Misin constante, permanente y pro-
gresiva hacia la meta de generar desde las bases nuevas
CEBs. Se ha venido improvisando mucho para fundarlas:
calentar un poco a la gente, proponer, levantar la mano,
y crearlas casi que por decreto, improvisadamente; lue-
go se desmayan, se dispersan sus miembros, se reducen
a pocos y se convierten en un grupo ms, evangelizando
poco y hablando, entre ellas, mucho. Pierden rpido su
primerear (cf. Papa Francisco).
c. Como una gallina recoge a sus pollitos, as emprende Hos-
pitalitos de la Fe, dentro de la Iglesia, dos labores insepa-
rables: sembrar la fe verdadera y generar vida de comu-
nin. Necesitamos reencontrarnos con el Dios verdadero
pero no a solas, o en solitario, sino con hermanos en la
fe; y aprender a sobrellevar y a tolerar las diferencias. Vi-
viendo solos la fe, somos presas fciles para el diablo y sus
falsos pastores disfrazados de cristianos. Con hermanos
(en clulas) somos ms seguros y fuertes, que solos.
a. En el supuesto caso de que sea evidente la dificultad de
que seas atendido por la autoridad eclesistica local para
presentar el proyecto y conseguir su bendicin para po-
nerlo en accin, puedes seguir las recomendaciones ofre-
cidas entre los numerales 133 al 135:
104) Agradecemos a quienes deseen hacerle modificaciones,

hacerle las debidas adaptaciones y conservar, en la me-
84
CAPTULO IV
dida de lo posible, la distribucin de los contenidos te-

rico-prcticos que en este instructivo se asigna para cada
etapa y cada lapso del Proyecto.
MDULOS PARA FUNDAR LAS COMUNIDADES ECLESIALES DE

BASE
105) Qu son estos Mdulos? Son lapsos a corto plazo en los

cuales se lleva a cabo, de manera gradual y progresiva, la
labor formativa y evangelizadora del Proyecto. Son algo
semejante a la sala de emergencia de un hospital, no fijo
sino mvil, no dentro de un recinto cerrado, sino al aire
libre, en los mismos lugares donde viven y circulan diaria-
mente las personas a evangelizar. El personal del hospita-
lito sale a donde estn los enfermos en la fe a brindarles
atencin, a hacerles compaa, a conocerles, escucharles,
a compartir con ellos sus alegras, sus tristezas, a propor-
cionarles los medicamentos que necesitan en la fe.
ETAPAS DEL PROYECTO
106) Inspirados en la parbola del Sembrador (cf. Mt 13, 1-23)

conocemos las etapas a recorrer:
107) 1ra Etapa: Preparacin del terreno de los agricul-

tores. Antes de sembrar las semillas hay que limpiar el
terreno y los que van a hacer la siembra se deben capa-
citar. De no hacerlo, las semillas y todo el trabajo, se van
a perder. Imaginemos los desastres que puede ocasionar
alguien que quiera hacer de mdico cirujano sin haberse
capacitado antes para ello. Cada terreno lo limpiamos uti-
lizando la Biblia y la Tradicin de la Iglesia, ayudados por
la Gua Bblica. All se lleva a cabo:
85
La preparacin previa de la comunidad donde van a ser

sembradas las Clulas Misioneras;
La capacitacin de los misioneros que las van a sembrar
y a acompaar hasta la cosecha. Misioneros y terreno de
siembra se preparan juntos y simultneamente.
108) 2da Etapa:

a. La siembra de la semilla. Representa la Siembra de las
Clulas Misioneras, de las cuales luego se recoger la
cosecha de las CEBs. Estas Clulas tienen el tejido de jun-
turas y ligamentos (cf. Col 2,18-19; Ef 4,14-15) que le dan
cohesin, unidad y fuerza apostlica a las Comunidades
Eclesiales para ir en bsqueda de la oveja perdida y traerla
nuevamente al rebao de Cristo.
b. No se han de sembrar hasta tanto no se cuente con un terre-
no y unos sembradores bien preparados. En otras palabras,
el grupo de personas que deseen alcanzar la meta de ser
Clulas Misioneras, han de recorrer antes un camino donde
sientan que suficientemente han limpiado y fortalecido su
fe, y que ya tengan estabilidad en su vida de fraternidad y
comunin con la Iglesia. Ese camino previo a la Clula Mi-
sionera es la participacin constante y perseverante en la
primera etapa del Proyecto: la Expedicin Vuelve a Casa.
109) 3ra Etapa: La cosecha. Representa el fruto del Proyecto

Vuelve a Casa: el nacimiento de Comunidades Eclesiales
constituidas por pequeas Clulas Misioneras en red que
se congregan en casas de familia, y viven en comunin
con la Iglesia mediante la vivencia de los Sacramentos y la
suma de sus fuerzas para construir una Iglesia en salida,
comunidad de comunidades, en sintona con la Tradicin
y el Magisterio de la Iglesia.
86
CAPTULO IV
110) RESUMEN DE LOS CONTENIDOS EN LAS ETAPAS Y MDULOS

ETAPA N DE MDULOS DURACIN
PROPEDUTICO PREPARATORIO - Un semestre
1 EXPEDICIN VUELVE A CASA SEIS Tres aos
PROPEDUTICO DE LA SEGUNDA - Un semestre
ETAPA
2 SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS CINCO Dos aos y medio
PROPEDUTICO DE LA TERCERA - Un semestre
ETAPA
3 NACIMIENTO DE COMUNIDADES Y UNO Tiempo indefinido
MOVIMIENTOS ECLESIALES
Total DOCE SIETE AOS Y MEDIO
A continuacin, un resumen de las actividades del Proyecto de

un ao a otro.
87
CAPTULO V
PROYECTO VUELVE A CASA-PVC
Plan de Trabajo
111) Presentacin: En este captulo se te ofrece un instrumen-

to de planificacin que te permitir aplicar el Proyecto
Vuelve a Casa. Iremos avanzando en las fases y activida-
des internas de cada una de las tres etapas del Proyecto.
1a etapa: EXPEDICIN VUELVE A CASA
112) Presentacin:
a.
Preparacin del Proyecto: (Fases / Actividades)
Pre Proyecto en Zonas Pastoreadas: Contar con MFC pro-
motor(es); Disponer de los Insumos del Proyecto; Formar
el Equipo Misionero; Presentar al Consejo Pastoral; Lla-
mar voluntarios; Hacer Propedutico I.
Pre Proyecto en Zonas Perifricas: Facilitar el libro Hos-
pitalitos de la Fe; Formar el MFC Promotor; Formar Equi-
po Promotor; Elaborar el Proyecto a Realizar; Aprobacin
Eclesistica; Inicio del Proyecto.
Propedutico I: Taller Bblico Motivacional; Taller Organi-
zacional (I-II); Encuentro de Seguimiento y Planificacin;
Retiro Espiritual; Envo Misionero.
b.
Desarrollo de cada Mdulo: (Fases / Actividades)
Escuela Intensiva de Formacin: Presentacin; Intensivo
de Formacin; Evaluacin de Facilitadores; Programar EIF
del siguiente Mdulo; Retiro Espiritual; Ejercitacin para
adquirir seguridad y confianza para evangelizar;
Pastoreo del Territorio de Misin: Uno por Uno y Uno por
Muchos; Cayapas Misioneras; Concentracin Misionera
Vuelve a Casa; Auxilio en la fe a personas con problemas.
89
Encuentro de Comunin Misionera: Evaluacin del Mdu-

lo; Elaboracin del Informe de Gestin Misionera; Planifi-
cacin del siguiente Mdulo.
Descanso: Vacaciones de Mdulo; Misiones Mar Adentro.
113) Pre-proyecto en zonas pastoreadas: A continuacin, los pri-

mero pasos para comenzar el Proyecto Vuelve a Casa en co-
munidades donde han llegado o hay facilidad de que lleguen
los planes pastorales de la sede eclesistica ms cercana.
QU? CMO? DNDE? CUNDO? QUIN?

Contar con MFC Ver: Comunidad Cuando Dios Personas
promotores IM 132 local lo disponga interesadas
en el PVC*.
Disponer de los Ver: Comunidad Cuando Dios MFC
recursos del IM 133 -134 local lo disponga miembros
Proyecto del PVC.
Pedir permiso Ver: Sede A convenir Personas
eclesistico IM 135 parroquial interesadas
en el PVC.
Presentar en Ver: Sede A convenir Personas
Consejo Pastoral IM 136-137 parroquial interesadas
en el PVC.
Convocar Ver: Comunidad 1 mes Concejo
Voluntarios IM 138 local Pastoral
y Equipo
Asesor
Hacer Ver: Comunidad 4 a 5 meses Unid
Propedutico I IM 139 local Misionera y
NAM*
*PVC: Proyecto Vuelve a Casa.

*NAM: Ncleo de Animacin Misionera.
90
CAPTULO V
PROYECTO VUELVE A CASA-PVC - Plan de Trabajo
114) Pre-proyecto en zonas perifricas: identificamos con este

espacio las orientaciones a seguir en lugares a donde di-
fcilmente llegan los planes pastorales de la Iglesia. Le de-
cimos especial por la misma necesidad de ofrecerles un
procedimiento distinto al anterior.

Facilitar el Ver: IM 140 Comunidad local Cuando Dios MFC*
libro sede lo disponga promoviendo
HF el PVC.
Formar Ver: IM 141 Comunidad local 1 a 2 meses Personas
el MFC interesadas en
voluntario el PVC.
Formar Ver: IM 142 Comunidad local 1 a 2 meses Personas

un Equipo interesadas en
Promotor el PVC.
Elaborar el Ver: IM 143 Comunidad local 1 a 2 meses Personas
Proyecto a interesadas en
realizar el PVC.
Aprobacin Ver: IM 144 Sede parroquial A convenir Autoridad

Eclesistica eclesistica
local
Inicio del Ver: IM 145 Comunidad local 6 aos Equipo
Proyecto promotor
* MFC: Misioneros de la Fe Catlica
115) Propedutico I: Son las actividades dirigidas a la organi-

zacin y preparacin de los MFC para la realizacin de los
Mdulos de la primera etapa del Proyecto: la Expedicin
Vuelve a Casa.
91

Taller Bblico Ver: A convenir 6a 10 hrs Equipo Asesor
Motivacional IM 146
Taller Ver: A convenir 6 a 10 hrs Equipo Asesor
Organizacional I IM 147-177
Taller Ver: A convenir 2 hrs Equipo Asesor

Organizacional II IM 178-181
ESP* Ver: A convenir 2 hrs Equipo

IM 274-275 Asesor.
Retiro Espiritual Ver: A convenir 6 a 8 hrs NAM*.
IM 182-186
Envo Misionero Ver: Sede A convenir Prroco y

IM 187-196 parroquial NAM
Hora Santa Ver: IM 197 Cualquier 1 hora Cada MFC

Personal lugar
Hora Santa en Ver: IM 198 Casas de 1hora por Unidades

Familia familia sem. Misioneras
*ESP: Encuentro de Seguimiento y Planificacin.

*NAM: Ncleo de Animacin Misionera
NOTA: La Hora Santa Personal y la Hora Santa en Familia son

actividades a realizar en todos los Mdulos y durante
todo el ao. Se mencionan en esta fase y no en las si-
guientes, no porque no est programada para esas fases,
sino por evitar y porque no es necesario repetir en los
siguientes cuadros de programacin, la mencin de esta
actividad tan medular e importante para la vida de la Mi-
sin y del misionero.
92
CAPTULO V
116) Escuela Intensiva de Formacin EIF: es la estrategia em-

pleada en el Proyecto Vuelve a Casa en cada uno de los
Mdulos para capacitar a los MFC en las dos medicinas
que llevarn a sus expediciones misioneras: el conoci-
miento de Cristo y el pastoreo del pueblo de Dios en sus
Territorios de Misin. A continuacin, los pasos a seguir:

Presentacin Ver:
IM 162-164
Seleccionar Ver: A convenir Taller Equipo
Facilitadores IM 165 Organizacional I Asesor
Distribuir los Ver: A convenir Taller Equipo
temas IM 166 Organizacional I Asesor
Estudio de Ver: Libre 3 a 4 meses Facilitadores
especializacin IM 167-168 eleccin
Intensivo de Ver: Casas de 2 hrs Unidades
Formacin IM 169 familia Misioneras
Evaluar cada Ver: Casas de 5 min. Unidades
Facilitador IM 170 familia Misioneras
Programar Ver: Casas de 10 min. Unidades
el EIF del IM 171 familia Misioneras
siguiente
Mdulo
Retiros Ver: A convenir 6 horas NAM
Espirituales IM 172
Emprender el Ver: Territorio 3 a 4 meses Unidades
Pastoreo del T. IM 173 de Misin Misioneras
de M
117) Pastoreo del Territorio de Misin: Es el perodo ms im-

portante del Proyecto Vuelve a Casa. Rene varias activi-
93
dades que de manera cclica se van repitiendo de mdulo

a mdulo en las tres etapas del Proyecto, con el fin de
avanzar y de lograr los objetivos planteados: el auxilio en
la fe a los hijos de Dios y la fundacin de Comunidades
Eclesiales de Base.

Presentacin Ver: Territ. de Mis 3 a 4 meses Unid.
IM 209-210 Misioner
Uno por Uno y Ver: Territorio de 3 a 4 meses Unidades
Uno por muchos IM 211-212 Misin Misioneras
Cayapas Ver: Territorio de 1 por mes NAM
Misioneras IM 213 Misin
Concentracin Ver: Territorio de Al cierre de NAM
Misionera Vuelve IM 214-215 Misin los meses
a Casa del Pastoreo
del T.M.
Auxilio en la Fe Ver: IM 216 Territorio de Ocasional Unidades
a personas en Misin Misioneras
problemas
Otros servicios Ver: Territorio Ocasional NAM y
IM 217-222 de Misin Unidades
Mis
118) Encuentros de Comunin Misionera: Son jornadas que

el Proyecto Vuelve a Casa organiza para que los mismos
miembros de las Unidades Misioneras vivan la experiencia
de evaluar, sistematizar, elaborar un informe de gestin
de sus vivencias apostlicas y, adems, sentirse corres-
ponsables en construir la comunin con la Iglesia a travs
de la entrega del Informe de Gestin Misionera a su auto-
ridad eclesistica local.
94
CAPTULO V

Evaluacin del Mdulo Ver: IM 223-225 A convenir 6 hrs NAM
Planificacin del Ver: IM 226 A convenir NAM

siguiente Mdulo
Planificacin y entrega Ver: IM 227 Comunidad 1 mes Unidades
del IGM* local Misioneras
y NAM
* IGM= Informe de Gestin Misionera.
119) Descanso Misiones Mar Adentro.

Vacaciones de Ver: IM 228 Cada uno 1 mes Todos
Mdulo elige
Misiones Mar Ver: IM 229 A convenir 1 o dos Unidades

Adentro semanas Misioneras o
NAM
2 Etapa: SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS.
120) Presentacin:
a. Algo muy importante a destacar y decir antes de entrar
a las actividades de sta, y de la tercera etapa, es lo si-
guiente: cada Unidad Misionera cambiar de rol a par-
tir de la segunda etapa del Proyecto. Deber trasladar
progresivamente, a manos de la Clula Misionera que
ir a fundar con la poblacin que vive en su respectivo
Territorio de Misin, el servicio de animacin y coordi-
nacin de las actividades. Ahora, el rol de las Unidades
95
Misioneras ser de asesora, y centrarn sus objetivos en

iniciar Clulas Misioneras constituidas tambin de uno
a cinco miembros cada una, y acompaarlas hasta que
lleguen a multiplicarse y convertirse en Comunidades
Eclesiales de Base.
b.
A medida que transcurre el proceso la Unidad Misionera
debe ir poco a poco delegando todo y saliendo de escena
para que la Clula Misionera que fund ocupe el espacio
de protagonismo misionero que ella antes ocupaba den-
tro del Territorio de Misin. A cada Unidad Misionera les
espera, luego de dejar la Clula Misionera en plena ca-
pacidad de autonoma y de funcionamiento, constituida
en Comunidad Eclesial de Base, la posibilidad de abrirse
hacia nuevos horizontes misioneros en pro de consolidar
este mismo Proyecto, yendo a tomar un nuevo Territorio
de Misin para fundar otra Comunidad Eclesial de Base.
c.
Para el acompaamiento, la comunicacin y la comunin
de todas las Clulas Misioneras y de las Comunidades
Eclesiales de Base que a futuro de ellas nacern, se conta-
r con toda la estructura organizacional que las Unidades
Misioneras construyeron durante la primera etapa: el N-
cleo Parroquial de Animacin Misionera.
a. Por qu es tan necesario que la Unidad Misionera funde una
Clula Misionera y le haga entrega de la Misin de evangeli-
zar su Territorio de Misin? El excesivo apego a un lugar en
los proyectos de evangelizacin es siempre enfermizo; puede
conducir a sentirse dueos, indispensables e insustituibles.
Sigamos el ejemplo de Jess cuando, a los que le queran re-
tener en una ciudad, les dijo: Yo tengo que anunciar tambin
a las otras ciudades la Buena Nueva del Reino de Dios, porque
para eso he sido enviado. Sali, pues, a predicar por las sina-
gogas del pas judo (Lc 4,43-44).
96
CAPTULO V
d.
He aqu un resumen de las fases y las actividades ms re-
levantes de esta segunda etapa del Proyecto.
121) Propedutico II: Comprende las actividades que las Uni-

dades Misioneras llevan a cabo para emprender en sus
Territorios de Misin, la segunda y tercera etapa del Pro-
yecto Vuelve a Casa.
a.
Propedutico II: Disponer de instrumentos didcticos;
Encuentro de Comunin Misionera; Asambleas de Te-
rritorios de Misin; Constituir Clulas Misioneras; Or-
ganizar y preparar la EIF-HF; Realizar Censo del Terri-
torio de Misin.
b.
Escuela Intensiva de Formacin: (Los mismos contenidos
y actividades de pastoreo de la primera etapa)
c.
Pastoreo del Territorio de Misin: (Igual a la primera etapa)
d.
Encuentro de Comunin Misionera: (Igual a la primera
etapa)
e.
Descanso: (Igual a la primera etapa)

Disponer de Ver: Territorio - Unidad
Instrumentos IM 231 de Misin Misin y
Didcticos NAM
Encuentro de Ver: A convenir 6 hrs NAM
Comunin Misionera IM 232
Asamblea de Ver: Territorio 2 hrs Unidades

Territorio de Misin IM 233 de Misin Misioneras
Constituir Clulas Ver: Territorio 3 hrs Unidades

Misioneras IM 234 de Misin Misioneras
97
Organizar y preparar Ver: Territorio 1a Unid y Clulas

la EIF* IM 235 de Misin 4 meses Misioneras
Hacer Censo de Ver: Territorio 1 mes Clulas
Territorio de Misin IM 236 de Misin Misioneras
*EIF: Escuela Intensiva de Formacin.
122) Escuela Intensiva de Formacin: Mientras que las Clu-

las Misioneras inician el mismo camino formativo que
hicieron las Unidades Misioneras en la primera etapa;
estas ltimas comienzan, en esta segunda etapa, su
formacin con el Instructivo Misionero. ste ser el ins-
trumento con el que darn asesora a las Clulas Misio-
neras hasta lograr que se conviertan en Comunidades
Eclesiales de Base.

Intensivo de Ver: IM 237 Territorio de 1 mes Unidades
Formacin Misin y Clulas
Misioneras
Evaluar cada Ver: IM 238 Territorio de 5 min Unidades
Facilitador Misin y Clulas
Misioneras
Programar EIF Ver: IM 239 Territorio de 5 min Unidades
del siguiente Misin y Clulas
Mdulo Misioneras
Retiros Ver: IM 240 A convenir 6 a 8 hrs Unidades
Espirituales Misioneras y
NAM
Emprender Ver: IM 241 Territorio de 3 a 4 meses Unidades
Pastoreo del Misin y Clulas
T. M. Misioneras
98
CAPTULO V
123) Pastoreo del Territorio de Misin: Ver: IM 242.

Uno por Uno Ver: Territorios 3 a 4 meses Clulas
y Uno por IM 211-212 de Misin Misioneras
Muchos
Cayapas Ver: Territorios 1 por mes U.
Misioneras IM 213 de Misin Misioneras
y NAM
Concentracin Ver: Territorios Al cierre del Unidades,
Misionera IM 214-215 de Misin Vuelve a Clulas
Vuelve a Casa Casa Mis. y
NAM
Auxilio en la Fe Ver: Territorios Ocasional Unid y
a personas en IM 216 de Misin Clulas
problemas Misioneras
124) Encuentros de Comunin Misionera: En esta fase de la

segunda etapa del Proyecto Vuelve a Casa, las Unidades
Misioneras centrarn su labor en asesorar y facilitar que
los mismos miembros de las Unidades Misioneras vivan la
experiencia de evaluar, sistematizar, elaborar un informe
de gestin de sus vivencias apostlicas y, adems, sentirse
corresponsables en construir la comunin con la Iglesia a
travs de la entrega del Informe de Gestin Misionera a su
autoridad eclesistica local.

Evaluacin del Ver: IM 223-225 A convenir 6 hrs NAM
Mdulo
Planificacin del Ver: IM 226 A convenir NAM
siguiente Mdulo
99
Elaboracin y Ver: IM 227 Comunidad 1 mes NAM y

entrega del IGM* local Clulas
Misioneras
125) Descanso Misiones Mar Adentro: Al igual que la eta-

pa anterior del Proyecto.

Vacaciones Ver: IM 228 Cada uno 1 mes Todos
de Mdulo elige
Misiones Ver: IM 229 A convenir 1 o dos Unidades Mis-
Mar Adentro semanas ioneras o NAM
3 Etapa: NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE
126) Presentacin: He aqu un resumen grfico de las fases y

las actividades ms relevantes de esta tercera etapa del
Proyecto Vuelve a Casa.
a.
Propedutico III (Transicin a Comunidades Eclesiales de
Base): Asambleas de Territorio de Misin; Constitucin de
CEBs; Consagracin y envo de CEBs; Activacin de CEBs.
b.
Escuela Intensiva de Formacin: Igual a los mdulos ante-
riores. Slo cambian los contenidos.
c.
Encuentro de Comunin Misionera: Igual a los mdulos
anteriores.
d.
Descanso: Igual a los mdulos anteriores.
127) Transicin a Comunidades Eclesiales de Base: se hace un pa-

rntesis entre el noveno y dcimo mdulo del Proyecto para
promover el paso de las Clulas Misioneras ya maduradas y
ramificadas de manera que el ltimo mdulo lo puedan vivir
cristalizando la meta del Proyecto: estando constituidas en
100
CAPTULO V
Comunidades Eclesiales de Base, viviendo y cosechando sus

frutos para la gloria de Dios y el bien de sus almas.

Asamblea de Clulas Ver: Territorio 2 hrs NAM,
Misioneras IM 249 de Misin Unidades
y Clulas
Misioneras
Constitucin de Ver: Territorio 2 hrs NAM,
CEBs*. IM 250 de Misin Unidades
y Clulas
Misioneras
Consagracin y envo Ver: Territorio 2 hrs NAM,

de las CEBs. IM 251 de Misin Unidades
y Clulas
Misioneras
Activacin de las Ver: IM A convenir 1 Semestre NAM,
CEBs. 252-253 Unidades
y Clulas
Misioneras
*CEBs: Comunidades Eclesiales de Base.
128) Escuela Intensiva de Formacin: Las Clulas Misioneras, y

tambin las Unidades Misioneras, se renen para formar-
se. Las primeras en la Gua Bblica; y, las segundas, en el
Instructivo Misionero.
Intensivo de Ver: IM 254 Territorio de 1 mes Unidades
Formacin Misin y Clulas
Misioneras
Evaluar cada Ver: IM 255 Territorio de 5 min Unidades
Facilitador Misin y Clulas
Misioneras
101
Programar EIF del Ver: IM 256 Territorio de 5 min Unidades

siguiente Mdulo Misin y Clulas
Misioneras
Retiros Ver: IM 257 A convenir 6 a 8 hrs Unidades

Espirituales Misioneras y
NAM
Emprender el Ver: IM 258 Territorio de 3 a 4 meses Unidades
Pastoreo del Misin y Clulas
Territorio de Misioneras
Misin
129) Pastoreo del Territorio de Misin: teniendo muy presente

las orientaciones del numeral 120 del Instructivo, Unida-
des y Clulas Misioneras, cada una en su papel, desarro-
llan estas actividades:

Uno por Uno Ver: Territorio de 3 a 4 meses Clulas
y Uno por IM 211-212 Misin Misioneras
Muchos
Cayapas Ver: Territorio de 1 por mes Unidades
Misioneras IM 213 Misin Misioneras y
NAM
Concentracin Ver: Territorio de Al cierre del Unidades,
Misionera IM 214-215 Misin Pastoreo Clulas Mis.
Vuelve a Casa del Territ de y NAM
Misin
Auxilio en la Fe Ver: Territorio de Ocasional Unidades
a personas en IM 216 Misin y Clulas
problemas Misioneras
Iniciacin a la Ver: Sede Semanalmente Juntos y

vida litrgica y IM 313-317 Parroquial y cada uno
sacramental Territorio de
Misin
102
CAPTULO V
130) Encuentros de Comunin Misionera: Esta es una valiosa

oportunidad para que luego de algunos meses de iniciarse
la activacin de las Comunidades Eclesiales de Base pue-
dan hacer un chequeo o evaluacin de su marcha, para
detectar los elementos dbiles y de riesgo, reorientarlos,
aprovechar las oportunidades sobrevenidas y fortalecer
los logros alcanzados.

Evaluacin del Mdulo Ver: IM 261 A convenir 6 hrs NAM y CEBs
Planificacin del Ver: IM 262 A convenir NAM y CEBs
siguiente Mdulo
Elaboracin y entrega Ver: IM 263 Comunidad 1 mes NAM y CEBs
del IGM* local
131) Descanso Misiones Mar Adentro: Igualmente, para

las Comunidades Eclesiales de Base, es oportuno y salu-
dable reservar un mes para que sus participantes puedan
dedicarlo a viajar, a descansar su mente de las ocupacio-
nes del Proyecto y revitalizar sus energas para reempren-
der con entusiasmo un nuevo ao misionero.

Vacaciones de Ver: IM 228 Cada uno 1 mes Todos
Mdulo elige
Misiones Mar Ver: IM 229 A 1 o dos CEBs

Adentro convenir semanas
103
CAPTULO VI
104
PROYECTO VUELVE A CASA:
Preparacin y Propedutico (Parte I)
PRE-PROYECTO EN ZONAS PASTOREADAS
132) Contar con MFC promotores. El MFC promotor es cual-

quier persona ligada a la obra misionera Hospitalitos de la
Fe, que est interesada en llevar a su comunidad el Pro-
yecto Vuelve a Casa y que se encuentre ubicada en lugares
a donde tiene frecuente acceso la labor pastoral de agen-
tes pastorales de la Iglesia Catlica.
133) Disponer de los recursos del Proyecto.

a. Bsicamente son: este mismo libro, la Biblia, y uno de gran
importancia: luego de dar los primeros pasos del Prope-
dutico I debe elaborar una presentacin escrita con los
datos ms relevantes del Proyecto que desea realizar. Esto
es muy necesario que se haga antes de comenzarlo a im-
plementar, para que todo lo que se haga cuente con aval
eclesistico y con mnimos riesgos de sufrir tropiezos ms
adelante. Para elaborar ese informe escrito te mostramos
a continuacin un listado de los elementos que te sugeri-
mos presentar:
b. Este sera su esquema general:
Carta dirigida a la autoridad eclesistica local donde se
le pide su bendicin y permiso para realizar el Proyecto
Vuelve a Casa en la comunidad.
(Pgina siguiente)
105
Nombre de la parroquia eclesistica a la cual pertenece.

Logotipo y ttulo de la Misin: Red Catlica Misionera Hos-
pitalitos de la Fe.
Identificar el nombre del Proyecto: Propuesta misionera
del Proyecto Vuelve a Casa.
Mencionar la comunidad donde se desea realizar el Proyecto
Presentar los nombres de los voluntarios a realizarlo
(Pgina siguiente)
Misin, Visin y objetivo general de Hospitalitos de la Fe
(Ver: IM 43-45)
Rasgos generales del Proyecto Vuelve a Casa (Ver: IM 86-93)
(Pgina siguiente)
Presentar el Territorio de Misin, con un mapa donde se
identifica el espacio geogrfico especfico donde se va a
evangelizar (Ver: IM 174-177)
Identificar los miembros de la Unidad Misionera con sus
roles internos (Ver: IM 153).
Mostrar un resumen del contenido temario para la forma-
cin y evangelizacin (Ver: IM 164, 241, 254)
Presentar la distribucin interna de los miembros de la
Unidad Misionera para realizar el primer mdulo de la
Escuela Intensiva de Formacin). Indicar que el lugar de
formacin ser en las mismas casas de familia.
Enumerar y dar una muy breve descripcin de las activi-
dades de evangelizacin que se contemplan realizar (Ver:
IM 211-222).
Informar el da y la hora en que se reunirn para hacer la
Hora Santa en Familia (Ver: IM 198).
c.
Por los momentos no lo elabores. Contina con la lectura
conociendo del Proyecto, y luego que finalices de leerlo,
al emprender la obra procedes a hacerlo.
106
CAPTULO VI
PROYECTO VUELVE A CASA: Preparacin y Propedutico (Parte I)
d.
Una nota de suma importancia: es conveniente prevenir
y que se pueda disponer, al menos digitalmente, del libro
Hospitalitos de la Fe, para cada una de las personas que
deseen participar, ya que sin esta herramienta es poco
viable que el Proyecto pueda ser implementado.
134) Formar el equipo misionero: el primero en hacerlo es la

misma persona interesada en que el Proyecto Vuelve a
Casa llegue a su comunidad. Siga lo ms fielmente posible
estas recomendaciones:
a. Lee completo, y sin detenerse a examinar citas bblicas,
el Instructivo Misionero y la Gua Bblica. En una segunda
lectura s es necesario profundizar las referencias bblicas
que se te ofrecen.
b. Comienza por conocer el camino de ruta y el proyecto en
su conjunto antes de invitar a otros que le acompaen a
vivirlo e introducirse en l. Toma la Biblia y lee Nm 13,1-
3. De all te inspiras para emprender la tarea de leer el
Instructivo Misionero, y muy especialmente, todo lo que
concierne al Proyecto Vuelve a Casa. En lo posible, antes
de continuar, haces una lectura corrida de la Gua Bblica.
c. Motivas e invitas a conocidos, preferiblemente vecinos,
a acompaarle a fundar una Unidad Misionera o un
Ncleo de Animacin Misionera - NAM, dependien-
do de cul sea tu caso particular (Ver: IM 156).
d. Lo inicias elaborando juntos el informe mencionado en el
numeral anterior y una carta en la que le piden a la au-
toridad eclesistica local la bendicin para realizarlo, y la
posibilidad de presentar dicho proyecto en reunin del
Concejo Pastoral en pro de que se lleve a cabo plenamen-
te en comunin con los planes pastorales locales. Han de
llenarse de paciencia y fe en esta etapa del proceso; y to-
mar en cuenta estas recomendaciones.
107
135) Pedir el permiso eclesistico para realizar el Proyecto en

su comunidad: En el supuesto caso de que sea evidente la
dificultad de que te atienda la autoridad eclesistica local
para presentar el proyecto o de conseguir su bendicin
para ponerlo en accin, te recomiendo lo siguiente:
a. Atiendes y revisas, con humildad y paciente espera, todas
las veces que sea necesario, las observaciones y objecio-
nes que dicha autoridad eclesistica u otras personas de
reconocida vida eclesial te hagan. Haz las correcciones
que sean necesarias y retorne a presentar la peticin de
la aprobacin esperada. Recuerda esto: La prudencia y la
paciencia son dos hermanas que siempre juntas han de
estar; y la prudencia, y el actuar por impulsos, son dos
extraos que difcilmente se podrn acompaar. La pru-
dencia lleva fcilmente al piloto a buen destino; y la prisa
de los impulsos lo abandona a mitad del camino.
b. No vayas a presentarte hasta tanto no tengas listo lo si-
guiente: un equipo que te acompae, bien sea, la Unidad
Misionera o el NAM (Ver: IM 156), segn sea tu caso; ha-
ber ledo todo el libro Hospitalitos de la Fe; y, en tercer
lugar, llevar escrito y bien presentado, un resumen del
Proyecto Vuelve a Casa, que debes elaborar durante el
Propedutico. Si vas slo, sin nada en las manos, y sin co-
nocer bien la Misin, sers el primer responsable del NO
que te den por respuesta. Disculpa que nuevamente haya
repetido el tema de la elaboracin del informe del proyec-
to que debes elaborar y llevar en tus manos para entregar.
La insistencia tiene sus motivos.
c. Si todas las anteriores, luego de varios intentos te resul-
tan intiles, acuda a la curia diocesana o arquidicesis a
la cual perteneces, y pida una audiencia con el vicario de
pastoral o con el obispo. Les muestras el proyecto (escri-
108
CAPTULO VI
to), le presentas el equipo misionero que te acompaa, y

pides las recomendaciones oportunas a seguir.
d. Cuida siempre la comunin con Cristo y con la Iglesia. Lee
en los numerales 224 al 227 lo relacionado a los Informes
de Gestin Misionera y s siempre celoso en estar al da
dando buen testimonio en este particular
136) Presentar en Concejo Pastoral. En dado caso que sea po-

sitiva la respuesta de la autoridad eclesistica local, pre-
sentan al concejo pastoral el informe elaborado y a grosso
modo los elementos nucleares del Proyecto, como son: la
Misin, Visin y el Objetivo de Hospitalitos de la Fe, ade-
ms de los puntos relevantes del Proyecto (Ver: IM 87-93).
137) Te encuentras con limitaciones reales para seguir los

procedimientos anteriores?
a. Nos referimos a si tienes dificultades evidentes y reales de
poder fundar una Unidad Misionera o un Ncleo de Ani-
macin Misionera y de activar el Proyecto Vuelve a Casa.
Entendiendo que se trata de una posible situacin de ex-
cepcin, te sugerimos seguir estas recomendaciones:
b. Leer completo el libro Hospitalitos de la Fe, comenzando
por el Instructivo Misionero y pasando luego a la Gua B-
blica. Hazlo de corrido, sin detenerse en examinar o pro-
fundizar en la Biblia las citas bblicas que encuentres. Esto
lo hars en su segundo momento.
c. Ofrecer estudios bblicos a vecinos, compaeros de tra-
bajo, miembros de la propia familia, etc, dndoles Ense-
anzas de la Fe Catlica de manera personalizada. Esto lo
haces con la Gua Bblica o con otras fuentes que cuenten
con reconocimiento eclesistico.
d. Una nota muy importante: si en alguna ocasin alguien te
pide cuenta de lo que ests haciendo, y de si est en co-
109
munin con la Iglesia lo que est enseando en los estu-

dios bblicos, le puedes mostrar la constancia de aproba-
cin eclesistica que el libro trae en sus primeras pginas.
138) Convocar voluntarios: Desde las directrices emanadas

del Concejo Pastoral, y tal vez, desde su misma posible
cooperacin, se hace un mes de convocatoria abierta para
captar personas voluntarias que deseen incorporarse. Se
socializa lo ms elemental del Proyecto a travs de car-
teleras, pequeos fascculos, invitaciones radiales, avisos
comunitarios en las eucaristas, contactos personales, en-
tre otros.
139) Hacer Propedutico I: con este paso se da comienzo for-

mal al Proyecto Vuelve a Casa.
PRE-PROYECTO EN ZONAS PERIFRICAS
140) Facilitar el libro sede de Hospitalitos de la Fe: All est el co-

mienzo del Proyecto, en facilitar el libro Hospitalitos de la Fe
a personas que viven en esos lugares forneos a los esfuer-
zos pastorales de la Iglesia. Es muy importante no quedarse
en la mera entrega o recomendacin del libro; sino que se
promueva y motive, y en lo posible se muestre, a grandes
rasgos, la propuesta del Proyecto Vuelve a Casa. Un paso
ms, sera ofrecer la asesora, si la persona que ofrece o re-
comienda el libro, ya ha ledo y conoce el proyecto.
141) Formar el MFC voluntario: Esta formacin se la propor-

ciona el mismo libro Hospitalitos de la Fe con la lectura de
corrido de sus dos partes internas: Instructivo Misionero
y Gua Bblica.
110
CAPTULO VI
142) Formar un equipo promotor: (Ver: IM 134)

143) Elaborar el proyecto a realizar: Los pasos y el listado de
los contenidos estn mencionados en el numeral 133 del
presente Instructivo. Por los momentos es conveniente
que contines con la lectura de los pasos que encontrars
de aqu en adelante.
144) Aprobacin eclesistica: A este fin se debe la carta que

antecede al informe o proyecto escrito del cual hicimos
mencin en el numeral 133-b y tngase muy en cuenta las
recomendaciones de los numerales 133-135.
145) Inicio del Proyecto: Felizmente, una vez conseguida la

bendicin o permiso eclesistico local para hacer el pro-
yecto, pueden emprender a ejecutarlo. A continuacin, el
primero de todos los pasos: el propedutico inicial.
PROPEDUTICO I
146) Taller bblico motivacional:

a. Son jornadas de uno o dos das, o de varias noches entre
lunes y viernes, dedicadas a motivar a los interesados en
participar del Proyecto favorecindoles vivencias que le
permitirn apreciar o valorar lo ms importante que en-
contrarn: la formacin bblica con la que van a auxiliar su
fe y la de sus hermanos.
b. En este taller no hay un patrn especfico de temas, sino
que se le deja en libertad al facilitador escoger los que de-
see de la Gua Bblica y desarrollarlos con los participantes.
c. Dentro del marco del taller, deja una parte del horario,
donde est asegurada la presencia de la mayora de los
111
participantes, para presentarles formalmente el Proyecto

Vuelve a Casa. Para eso puede valerse de una presenta-
cin en Power Point que puede bajar de internet en hos-
pitalitosdelafe.org En caso de no poder contar con este re-
curso, puede servirse de la presentacin que se encuentra
en el Propedutico I de este Instructivo (Ver: IM 146-158).
TALLER ORGANIZACIONAL I
147) Presentacin: En este taller se comienzan a sentar las bases

organizativas para el proyecto. Deben estar presentes en ple-
no los participantes que asistan con el objetivo del Proyecto
Vuelve a Casa en mente, y con la disposicin a conocer y par-
ticipar en l. Estos son los elementos a desarrollar:
Hacer un repaso de presentacin del Proyecto Vuelve a
Casa (Ver: IM 87-93).
Constituir las Unidades Misioneras (Ver: IM 149-153).
Constituir el Ncleo de Animacin Misionera (Ver: IM
154-161).
Presentar los contenidos y metodologa de la Escuela In-
tensiva de Formacin EIF (Ver: IM 162-173).
Establecer el Territorio de Misin (Ver: IM 174-177).
Nota: lo que no alcance a darse en este taller se puede cubrir en

el taller organizacional dos, por lo que se debe ser lo ms
giles y precisos en ir desarrollando cada paso.
PRESENTACIN DEL PROYECTO VUELVE A CASA
148) Repaso de presentacin. En caso de no poder contar con

la presentacin en Power Point disponible en hospitalitos-
delafe.org puede usarse la que est disponible a partir del
numeral 87 del Instructivo.
112
CAPTULO VI
CONSTITUIR LAS UNIDADES MISIONERAS
149) Qu son las Unidades Misioneras?

a. Son pequeas comunidades vivas, integradas por MFC cons-
tituidos en no ms de cinco personas (un Gua de Clula y
cuatro integrantes) que se multiplican mediante junturas y
ligamentos (cf. Col 2,18-19; Ef 4,14-16) que las unen entre s
y se constituyen en comunin con la Iglesia Universal.
b. Se constituyen en Red y en pequeas clulas organiza-
das, para poderse multiplicar, propagar, generar sentido
de pertenencia e incorporar a todos los bautizados en la
obra misionera de sumar y convocar a otros, de buscarlos,
acompaarlos, unirles ms a Cristo. Se interrelacionan en
red para reconstituir el tejido de la fe catlica en el mismo
ambiente donde viven; para formarse y auxiliar en la fe
catlica a sus ms prximos; para llevarles a la comunin
plena con Cristo.
c. Hospitalitos de la fe opta por la metodologa de las Uni-
dades Misioneras para reunir y dar cauce a la creatividad
de todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad y
de cualquier lugar del mundo que, teniendo cerca su lugar
de residencia, movidos por el Espritu Santo e inspirados
con los dones particulares que a cada quien l concede,
se organizan como cuerpo unitario para llevar a su propia
comunidad esta obra misionera y, a la vez, impulsarla hacia
otros lugares. De esta manera dicen a Cristo: Aqu estoy,
Seor, para hacer tu voluntad; y asumen el llamado y el
envo que nos dej en el santo evangelio: Vayan a todas
las naciones y hganlos mis discpulos (cf. Mt 28,18-20).
a. En los casos de zonas perifricas o donde quien desee par-
ticipar no cuenta con el nmero suficiente para comenzar
con varias unidades misioneras, se dedica a formar una
113
sola y toma para ella la informacin y las orientaciones

que aqu se van recomendando para todas en general. Si
las personas que se desean asociar para iniciar el proyecto
requieren utilizar medios de transporte para encontrarse
por vivir retirados, no deben constituir una Unidad Misio-
nera sino un Ncleo de Animacin Misionera (Ver: IM 156)
150) La fraternidad en las Unidades Misioneras: un don y una

necesidad.
a. Ser de gran provecho si lo asumes y lo vives casi como
obligatorio; ya que las tormentas del mar de la vida misio-
nera siempre son muy fuertes y no siempre es fcil ven-
cerlas yendo en solitario. En el pueblo de Dios, la comu-
nin y la misin estn profundamente unidas entre s La
comunin es misionera y la misin es para la comunin32.
b. Es necesario que detengas la prisa y, en lo posible, con otro
hermano u otra hermana ms, comiences el camino de fun-
dar tu Unidad Misionera o tu NAM. Por algo habr manda-
do Jesucristo a sus discpulos a evangelizar yendo de dos en
dos y no solos. Solamente a los ms vigorosos y robustos,
tanto en la fe como en la vida de la Iglesia, les animamos a
lanzarse por su cuenta; ya que muy posiblemente se vern
rodeados, en poco tiempo, de otros misioneros ms a su
lado. No tenga miedo de ir adelante quien siente y sabe
que Dios est a cargo del llamado que est recibiendo. Si l
llama tambin tiene lo que sientes que te falta.
c. Acudamos con confianza al llamado de Dios, con la mis-
ma confianza que acudieron los sirvientes en las bodas de
Can al consejo de la Virgen Mara: Hagan lo que l os
diga (Jn 2,5). Y para actuar con fidelidad a la voluntad de
Dios hay que ser capaz y hacerse cada vez ms capaz. Des-
32 DOCUMENTO DE APARECIDA, n. 163-169. (Cf. Chl. 32)
114
CAPTULO VI
de luego, con la gracia del Seor, que no falta nunca, como

dice San Len Magno: iDar la fuerza quien ha conferido
la dignidad!; pero tambin con la libre y responsable co-
laboracin de cada uno de nosotros33.
d. Para auxiliar en la fe no basta con llevar a las ovejas en-
fermas el slo conocimiento de Cristo si luego las dejamos
en soledad, sin compaa y sin proteccin ante tantos de-
predadores de la fe. Y es que los primeros necesitados de
medicina para la soledad somos, muchas veces, nosotros
mismos, cuando caemos en el error de emprender sin otros
hermanos el camino de llevar la cruz de la vida misionera.
e. Si el camino para conocer a Cristo es hacerlo de manera so-
litaria; esa va a ser sin duda la experiencia que el misionero
le va a transmitir a las ovejas al llevarles el alimento del co-
nocimiento de Cristo. Ese es el perfecto plan del lobo; que el
pastor lleve la comida a las ovejas y las deje solas. Entonces
no es un buen pastor, sino un mal pastor; no le trabaja a Cristo
sino que se vuelve un ingenuo instrumento del maligno; y tan
ingenuo, que l mismo puede convertirse en vctima fcil de
sus seducciones para sumarlo a la lista de los heridos y mori-
bundos en la fe. Ir solo a evangelizar te har enormemente
frgil; y cualquier viento contrario te derribar y sacar del
camino de la Misin con facilidad. Para tener xito debemos
prepararnos no para la prosperidad sino para permanecer de
pie ante cualquier adversidad.
151) Preparativos para fundar la Unidad Misionera.

a. Necesitamos saber a dnde vamos antes de subir a un au-
tobs. As como Moiss envi a dos israelitas a explorar
previamente la tierra prometida (cf. Nm 13 y 14), para as
33 JUAN PABLO II, Christifideles Laici, 58, en<http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/

Doc_SocIgle/16.pdf>, (Ingreso: 31-03-2016).
115
tomar las previsiones que fueran necesarias antes de par-

tir hacia all con todo el pueblo; as mismo te recomen-
damos hacer en la obra misionera Hospitalitos de la Fe.
b. Antes de fundar tu Unidad Misionera es necesario que
contines adelante con la lectura hasta el final, y de ma-
nera continua, todo el Instructivo Misionero; y, en lo posi-
ble, tambin, de la Gua Bblica. Es un recorrido de explo-
racin, y no de profundizacin; es decir, ha de ser breve
el perodo dedicado a esta parte del proceso. Conocers
bien la travesa y el horizonte que te espera al participar
en esta Misin, y luego, todo paso que vayas realizando lo
logrars hacer de manera segura, firme, y con el convenci-
miento de que sabes lo que ests haciendo y hacia dnde
te diriges. Redundar muy positivamente en tu capacidad
para transmitir seguridad y tener propiedad hablar sobre
ella y transmitirle a otros seguridad y confianza.
c. Leer el todo, antes de profundizar en las partes, te dar
conocimiento del camino y el horizonte a recorrer para
proceder luego, con mayor efectividad y xito, la iniciativa
de invitar e involucrar a otros.
d. Al finalizar de leer todo el Instructivo, puedes retomar la
lectura desde el primer numeral, o lo puedes hacer tam-
bin desde ac donde te encuentras ahora leyendo. Eso
queda a tu libre eleccin. De este numeral en adelante te
irs llenando y enriqueciendo con las vivencias y los retos
misioneros que vas a ir encontrando.
152) Cuntas personas forman una Unidad Misionera? Cul

es el procedimiento para comenzar?
a. Invitas a cinco personas; las motivas hablndoles de la
obra de Hospitalitos de la Fe y del Proyecto Vuelve a Casa,
116
CAPTULO VI
ofrecindoles algunos detalles de la labor que se va a rea-

lizar. Te recomiendo comenzar por tu propia familia.
b. Cada Unidad Misionera puede fundarse desde dos hasta
cinco participantes. Sin embargo; una persona podra em-
pezar sola, y en el andar podra ayudarse de alguien entre
las mismas personas evangelizadas que se le sume. Cristo
empez slo la cruz y termin con un cireneo al lado.
c. Al pasar a seis debera darse nacimiento a una nueva Unidad
Misionera y ampliar de este modo la multiplicacin de mi-
sioneros, el alcance a mayor nmero de almas, y la precau-
cin de asegurar la participacin activa de cada participante
evitando la masificacin y despersonalizacin de las relacio-
nes dentro de cada Unidad Misionera. El nmero de cinco
miembros como mximo permite reunirse, movilizarse y co-
municarse con facilidad, agilidad, y mayor integracin.
d. La Aplicacin de la FODA (F = Fortaleza; O = Oportunida-
des; D = Debilidades; y, A = Amenazas) puede ayudar a
asegurar la fundacin de una Unidad Misionera saluda-
ble y prometedora de abundantes frutos. A medida que
avanzan deben asegurarse que la estn dotando de forta-
lezas y oportunidades, y no que la estn, desde un inicio,
condenando al fracaso, al impregnarla de debilidades y al
exponerla a riesgosas amenazas. Las siguientes recomen-
daciones pueden ser de gran ayuda en este sentido:
e. Dado que la labor de la Unidad Misionera se llevar a
cabo cerca de tu casa, las personas que has de buscar
para formar la Unidad Misionera deben vivir en el entor-
no de tu residencia.
f. No se proceda a fundar una Unidad Misionera si no se
cuenta, al menos, con una persona que tenga el carisma,
el perfil, y la disposicin de asumir la responsabilidad de
117
guiar a los otros miembros de su Unidad Misionera. Esto

dar seguridad y firmeza a la fundacin de la Unidad Misio-
nera; luego ir consolidndose y adquiriendo estabilidad
en el tiempo. Sabemos que hay personas inseguras, teme-
rosas, con poca experiencia, y que llegan buscando partici-
pacin, ms que dirigir; y aprender, ms que ensear.
Se organizan internamente distribuyendo entre sus miem-
bros servicios y responsabilidades para su funcionamien-
to. Ver el numeral siguiente.
153) Cmo se organizan dentro de una Unidad Misionera?

a. Lo hacen a la manera de los miembros de nuestros cuerpos.
Cada miembro recibe y le aporta vida a toda la Unidad Misio-
nera prestando algn servicio de manera desinteresada.
b. Les inspira esta comparacin: as como las piezas de un
vehculo desarrollan ms fuerza actuando en sistema y no
aisladas; del mismo modo, la capacidad evangelizadora
de los MFC se elevar ms si actan tambin en sistema
integrando sus fuerzas a travs de constituir una Unidad
Misionera, y no aislndose cada quien por separado. En
Hospitalitos de la Fe surge una muy oportuna respuesta
vocacional para muchos que an no han encontrado su
lugar de servicio a Dios dentro de sus parroquias.
c. Gua: Garante de la formacin de sus hermanos de equipo
durante la Escuela Intensiva de Formacin y del desarrollo
del resto de las actividades de la Unidad Misionera. Con-
voca, preside las actividades de la Unidad Misionera, y es
enlace de comunin con las dems Clulas Misioneras y
con la comunidad parroquial.
d. Secretariado: Lleva el Cuaderno Misionero de la Unidad
Misionera. All recoge las actas de las reuniones y las cr-
118
CAPTULO VI
nicas de las actividades realizadas. Una vez al ao elabora

el Informe de Gestin Misionera donde recoge lo ms
relevante de su equipo misionero durante el ltimo se-
mestre transcurrido. Lo entrega a su respectivo prroco o
a quien l indique (Ver: IM 234). Ser el asistente para sus-
tituir el Gua cuando ste no pueda estar presente donde
tenga un compromiso que atender.
e. La elaboracin y la fiel entrega de este Informe es un cla-
ro testimonio del amor de cada Unidad Misionera por la
obra de Dios y de su esmerado aporte por el crecimiento
de la vida misionera en la Iglesia. Al ser perseverante en
hacerlo se multiplicar, con el paso de los aos, los frutos
de la siembra misionera: realizar, por Cristo y para Cris-
to, y por la salvacin de las almas, un trabajo cualificado,
dando siempre testimonio concreto de comunin con los
pastores de la Iglesia, y no actuando al margen de ellos. Es
oportuno e iluminador guiarnos por lo que nos dice la Pa-
labra en Mt 25, 21: <<El Seor le dijo: Bien, siervo bueno
y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te
pondr; entra en el gozo de tu Seor>>. Sobre su modo
de hacerlo y lo que se hace con ellos, observa el nume-
ral 224 del Instructivo.
f. Logstica: Organiza lo relacionado a los asuntos prcticos
en las actividades que realizan: ambientacin, movimien-
tos, traslados, insumos, alimentacin, entre otros.
g. Oracin: Organiza, anima y motiva la vida y los encuen-
tros de oracin dentro de la Unidad Misionera; muy es-
pecialmente la Hora Santa en Familia. Vela por organizar
y guiar los servicios de oracin a personas o familias en
situacin de dolor o dificultad; especialmente llevndoles
el servicio del Rosario o del novenario de Auxilio en la Fe
119
cuando se trate de una casa que est de luto por algn

familiar o un vecino fallecido (Ver: IM 81 d).
h. Tesorera: Recibe y administra los fondos de ahorros de la
Unidad Misionera.
i. Servicio de la Misericordia: Todos los cinco miembros com-
parten, por igual, el servicio o ministerio de la misericordia
o auxilio en la fe a personas que sufren momentos difciles.
j. Las Unidades Misioneras y los NAM toman de aqu su mo-
delo de organizacin; de modo que las Unidades Misione-
ras desde sus primeros pasos lo van adquiriendo, no slo
del Instructivo Misionero, sino del testimonio de quienes
les evangelizan.
CONSTITUIR EL NCLEO DE ANIMACIN MISIONERA (NAM)
154) Qu es el Ncleo de Animacin Misionera?

a. Es la estrategia que utiliza Hospitalitos de la Fe para arti-
cular y unir en un solo cuerpo las diversas Unidades Misio-
neras dentro de una Parroquia, una ciudad, o una regin
o Dicesis determinada, a fin de impulsar las actividades
misioneras del Proyecto Vuelve a Casa, especialmente las
que se realizan en conjunto:
Cayapas Misioneras (Ver: IM 213).

Concentracin Misionera Vuelve a Casa (Ver: IM 214-215).
Encuentros de Comunin Misionera (Ver: IM 223 -227).
Encuentros de Seguimiento y Planificacin (Ver: IM 274-275).
Misiones Mar Adentro (Ver: IM 229).
Retiros Espirituales (Ver: IM 182-186).
Unir y comunicar entre s a los participantes del Proyecto
mediante redes sociales (Ver: IM 279-282).
Otras que el Espritu Santo les inspire.
120
CAPTULO VI
b. A partir de dos Unidades Misioneras vecinas los Guas de

cada una de ellas se pueden articular para constituir su
Ncleo de Animacin Misionera, el cual se ir progresiva-
mente fortaleciendo y ampliando en nmero de miembros
a medida que otras Unidades Misioneras vayan surgiendo.
c. Su alcance territorial es la suma del alcance de cada una
de las Unidades Misioneras que lo integran.
d. Si una Unidad Misionera est geogrficamente muy dis-
tante de otra(s), al punto de tener mucha dificultad para
que sus integrantes puedan participar de los encuentros
y actividades en conjunto, deben entonces abrirse y dar
existencia a un nuevo Ncleo de Animacin Misionera.
e. Los miembros del NAM han de distribuirse las Unidades
Misioneras existentes, para los fines de coordinar, convo-
car, reunir, atender necesidades, resolver eventualidades
y casos, etc.; y, de acuerdo a esta delegacin, cada uno de
ellos coordina y desarrolla la planificacin elaborada de
las actividades a realizar:
121
155) Cul es la finalidad de los NAM? Consiste en darle a

las Unidades Misioneras, a las Clulas Misioneras, y a las
CEBs que se hayan constituido en las Parroquias, junturas
y ligamentos de unidad, comunicacin, acompaamiento
y comunin a nivel parroquial, diocesano, nacional e in-
ternacional, que les proporcione crecimiento y comunin
con la Iglesia Universal.
156) El NAM es la opcin para quienes quieren unirse al Pro-

yecto Vuelve a Casa pero viven lejos entre s.
a. Para quienes tienen que trasladarse en vehculo para po-
derse encontrar, no es conveniente que inicien su partici-
pacin en este Proyecto fundando una Unidad Misionera,
la cual pide el requisito de estar integrada por vecinos que
puedan llegar fcilmente a encontrarse con tan solo cami-
nar. Su primer procedimiento a seguir ha de ser fundar el
NAM. En estos casos, la tarea de cada uno de sus miem-
bros ser fundar su propia Unidad Misionera en la comu-
nidad donde vive con sus vecinos; ya que el Proyecto Vuel-
ve a Casa es una obra eminentemente de carcter local.
b. A mediano y largo plazo, las Unidades Misioneras que
nacen de estos NAM de amplia cobertura territorial, de-
bern crear en sus respectivas parroquias o zonas de pro-
cedencia, su respectivo Eje Parroquial (Ver: IM 268), los
cuales quedarn subordinados en coordinacin al pasto-
reo y direccin del NAM superior inmediato.
157) Procedimiento para fundar el NAM parroquial:

a. Los miembros del NAM lo constituyen los Guas de varias
Unidades Misioneras que se encuentren dentro de la ju-
risdiccin de una misma parroquia. En caso de que sean
Unidades Misioneras de parroquias distintas y vecinas
conformarn un EJE Parroquial (Ver: IM 268) y posterior-
122
CAPTULO VI
mente, en la medida que se consoliden y se multipliquen,

crearn el NAM Diocesano (Ver: IM 269).
b. Cuando stas sean muy numerosas, para facilitar su fun-
cionamiento, se agrupan aquellas que estn ms cerca en-
tre s, y de entre sus Guas eligen a uno de ellos que ser
su coordinador zonal y su delegado como miembro del
NAM. En otras palabras, cuando las Unidades Misioneras
en una Parroquia son muchas, el NAM estar constituido
por coordinadores zonales, cada uno de ellos con la res-
ponsabilidad de coordinar a dos o ms Unidades Misione-
ras ubicadas en una misma Zona de Misin.
c. El encuentro de todos los Guas de Unidades Misioneras
lleva por nombre Consejo de Ncleo (Ver: IM 161).
158) Cmo se organizan internamente?

a. Aparte de distribuirse la coordinacin de las Unidades Mi-
sioneras, se reparten algunas tareas entre ellos para darle
al mismo Ncleo la capacidad de funcionar como equipo
en la ejecucin de las actividades que el Proyecto Vuelve
a Casa le encomienda
b. Lo hacen a la manera de las Unidades Misioneras (Ver:
IM 153); slo que, para darle ms fuerza y capacidad de
movilidad para actuar, por cada servicio se pueden elegir
dos: uno titular y el otro suplente; y, en lugar de llamar
coordinador a quien lo dirige, lo llamaremos Director(a).
c. Quedaran as: Director (a); Secretariado; Oracin y Mise-
ricordia; Logstica; Tesorera.
d. De ser necesario, pueden agregar otros servicios.
159) El NAM puede reforzarse con uno o dos servicios internos

ms:
a. Representante de pastoral de misiones: representa a su N-
cleo y a todas sus Unidades Misioneras ante todo lo que a
pastoral de Misiones respecta a nivel Parroquial y Diocesano.
123
b. Asesor espiritual: puede ser un sacerdote, un dicono,

una religiosa, o un laico comprometido. Ayuda a guardar
la fidelidad del NAM a la identidad de la Misin Hospita-
litos de la Fe. Asimismo ser su acompaante espiritual y
doctrinal. Participar en el Ncleo que le corresponda o
de los niveles inferiores de Red, con voz y voto.
160) Otras funciones del Ncleo de Animacin Misionera:

a. Acompaar, coordinar y animar las Unidades Misioneras
en el Territorio de Misin que les corresponde.
b. Reunirse peridicamente durante el ao para organizar,
coordinar y hacerle seguimiento a las acciones de evange-
lizacin en conjunto propias de la programacin del Pro-
yecto Vuelve a Casa.
c. Unir a las Unidades Misioneras y a la obra Hospitalitos de
la Fe con toda la Iglesia Universal a travs de su obedien-
cia a las autoridades e instancias eclesisticas a nivel local.
d. Dar asistencia y asesora a las Unidades Misioneras que
ms dificultad estn presentando para activar el Proyecto
Vuelve a Casa. Puede ayudar la realizacin de iniciativas
como las mencionadas en el numerales 211 al 222 del Ins-
tructivo Misionero.
e. Examinar y presentar ante la autoridad eclesistica local
las solicitudes del paso de los habitantes de un Territorio
de Misin a Clula Misionera, y de sta, a CEB.
161) El Consejo del Ncleo.

a. Es la convocatoria en pleno que el Ncleo puede hacer al
resto de los guas de todas las Unidades Misioneras de su
parroquia cuando amerite consultas amplias y, de modo
ordinario, cuando se trate de actividades en conjunto diri-
gidas a todos los Territorios de Misin.
124
CAPTULO VI
b. A partir de la segunda etapa del proyecto, esta estructu-

ra va sufriendo una transicin por el surgimiento de las
Clulas Misioneras y su posterior crecimiento hasta con-
vertirse en Comunidades Eclesiales de Base, articulando
sus respectivos NAM a nivel zonal, parroquial, diocesa-
no, nacional e internacional. Los miembros de Unidades
Misioneras responsables del todo el Consejo del Ncleo
van cediendo el paso y la direccin de estas estructuras
de organizacin a los nuevos coordinadores y directores
que de las mismas Clulas Misioneras van entrando en
accin, a la manera de San Juan Bautista que prepara
el camino al Seor y va disminuyendo para que Cristo
aumente (Cf. Jn 3,30).
c. Los asesores del NAM son invitados permanentes y pue-
den asistir a la reunin del Consejo cuando lo deseen.
d. El Consejo podr reunirse de manera ampliada, con todos
los Guas y dems miembros de las Unidades Misioneras
cuando el respectivo Ncleo superior as lo disponga.
e. Los convocan los prrocos o los directores de los NAM;
mejor, si stos ya estn programados de manera sistem-
tica, para proveerles de estabilidad.
ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN HOSPITALITOS DE LA FE

(EIF-HF)
162) Presentacin: Esta es una actividad propia de los mdu-

los, pero es conveniente que en el Propedutico los parti-
cipantes conozcan de ella y tengan la informacin de qu
es esta Escuela?, cmo funciona?, cmo participarn
para la formacin y capacitacin para la Misin?
125
163) Qu es la EIFHF?
a. Es un programa de capacitacin para la accin con el que
se activa cada mdulo del Proyecto Vuelve a Casa dentro
de una comunidad.
b. La escuela es intensiva porque permite a los participan-
tes de las Unidades Misioneras pasar de manera cclica
y progresiva por varios mdulos de formacin bblica y
misionera mientras van avanzando en el conocimiento de
los temas contenidos tanto en la Gua Bblica como en el
Instructivo Misionero del libro Hospitalitos de la Fe.
c. De las mismas Unidades Misioneras surgen los facilitado-
res de la formacin que reciben, y luego de unos meses
en los que ellos se especializan en determinados temas,
las Unidades Misioneras se congregan en sus mismas ca-
sas de familia para intercambiar, escudriar, profundizar,
y planificar las enseanzas que van a llevar como mensaje
para evangelizar la comunidad.
d. Es una escuela en manos de la propia gente, de la propia
comunidad; de cada misionero. Es responsabilidad de los
Guas de la Unidad Misionera convocar, motivar y presidir
las sesiones y/encuentros de formacin.
e. Con las actividades de esta escuela se da inicio formal a
cada uno de los diez mdulos que en total tiene el Proyec-
to Vuelve a Casa. Los misioneros se preparan antes de sa-
lir a evangelizar, nutrindose ellos primero de las mismas
bendiciones que van a llevar a las ovejas en los Territorios
de Misin: conocimiento de Cristo y fraternidad.
164) Contenidos formativos de la primera etapa.

a. En esta etapa te concentrars en estudiar la Gua Bblica
que este mismo libro contiene, para programar y realizar
las sesiones formativas de esta escuela y las actividades
126
CAPTULO VI
de evangelizacin durante el Pastoreo del Territorio de

Misin. Con el Instructivo Misionero lo hars en la segun-
da y tercera etapa del proyecto.
b. Por razones de tiempo, los facilitadores no abordarn en
las sesiones o encuentros de estudio todos los temas que
cada captulo del libro contiene, sino aquellos que tengan
ms relevancia. Es parte de la dinmica de la Escuela que
cada miembro de la Unidad Misionera y de la Clula Mi-
sionera llegue a las sesiones habiendo ledo completos los
captulos correspondientes al mdulo en estudio.
c. En el taller organizacional I el facilitador ha de ocupar a
las Unidades Misioneras en distribuirse los contenidos del
primero de los mdulos entre los facilitadores escogidos;
los cuales deben ocuparse de la preparacin en los mis-
mos apenas finalice el taller organizacional.
d. Mostraremos, a continuacin, los contenidos de formacin
durante los primeros seis mdulos. Apenas finalizado cada
mdulo, los facilitadores de cada unidad misionera han de
dejar de una vez distribuidos los contenidos del mdulo si-
guiente que cada uno deber preparar y desarrollar:
e. Mdulo 1: De la Gua Bblica: La Santsima Trinidad y el
nombre de Dios (Ver: GB, cap. 2), Cristianos, catlicos y
evanglicos (Ver: GB, cap. 3); La Biblia y la Tradicin
(Ver: GB, cap. 4).
f. Mdulo 2: De la Gua Bblica: La Iglesia y el Papa (Ver:
GB, cap. 5); Los Sacramentos (Ver: GB, cap. 6)
g. Mdulo 3: De la Gua Bblica: La Virgen Mara y los Santos
(Ver: GB, cap. 7); Las Imgenes y la Cruz (Ver: GB, cap. 8)
h. Mdulo 4: De la Gua Bblica: El misterio de la muerte y
el ms all (Ver: cap. 9); Falsas prohibiciones y doctri-
nas (Ver: cap. 10).
i. Mdulo 5: De la Gua Bblica: Idolatras modernas (Ver:
GB, cap. 11);
127
j. Mdulo 6: Si los yorubas (santeros) conocieran a Cristo

(Ver: GB, cap. 12); La sociedad lsbico-gay y la ideolo-
ga de gnero (Ver: GB, cap. 13).
NOTA: En el mdulo 6, por lo extenso de los temas a tratar, los

facilitadores elegirn aquellos puntos que su capacidad o
disponibilidad de tiempo les posibilite cubrir. Los dems
temas los pueden ver ms adelante.
165) Seleccin de facilitadores:

a. Entre los miembros de la Unidad Misionera se ayudan
para dirigir la formacin. Es de suma importancia que en
cada Unidad Misionera todos, y especialmente su Gua,
sean fieles al criterio de favorecer la participacin de to-
dos ayudando a que cada uno sienta motivacin y res-
ponsabilidad de desempear con la mejor calidad posible
estos servicios: gua, secretariado, logstica, tesorera, ora-
cin y misericordia.
b. La labor de dar los temas de formacin va a depender del
recurso humano de cada equipo misionero. La aspiracin
es que todos vayan aprendiendo a ser facilitadores de los
temas de formacin, y tambin, a realizar cada uno de los
servicios internos ya mencionados.
c. Lo dicho equivale tanto para la EIF HF como para las ac-
tividades de evangelizacin durante el Pastoreo del Terri-
torio de Misin.
d. Los miembros del NAM y/o de la Unidad Misionera, se re-
nen y seleccionan de entre sus integrantes quines sern
sus facilitadores para cada uno de los mdulos y actividades
misioneras del proyecto. No es necesario que todos los inte-
grantes de una Unidad Misionera sean Facilitadores. Los que
no puedan hacerlo, pueda que ms adelante logren hacerlo.
128
CAPTULO VI
166) Distribucin de los temas: los facilitadores se distribu-

yen los temas en los que cada uno de ellos se va a espe-
cializar y va a facilitar el aprendizaje a sus hermanos de
la Unidad Misionera. Lo hacen de acuerdo a los captulos
del libro Hospitalitos de la Fe correspondientes al mdu-
lo en curso.
Programacin de los temas: En los numerales 164, 237 y
254 podrs ver cmo han quedado distribuidos estos te-
mas de formacin en cada uno de los mdulos. Los captu-
los o temas a estudiar, exponer y aprender, deben seguir
el orden y la distribucin que se le recomienda en este
Instructivo.
167) Estudio de Especializacin: los facilitadores se dedican

por el lapso de varios meses a estudiar los temas que les
corresponden, y lo profundizan de manera que se espe-
cializan en ellos. El tiempo para hacerlo es el que trans-
curre desde el final de un Intensivo de Formacin de un
Mdulo hasta el comienzo del siguiente.
168) Cmo ayudar a las personas que an no saben usar la

Biblia?
a. Se ha de organizar para ellos un servicio de Tutores B-
blicos. Consiste en designarle de entre los mismos miem-
bros de la Unidad Misionera que saben usar la Biblia, una
persona que le asuma como Tutor bblico y que de manera
personalizada, con la ayuda de la misma Gua Bblica, le
vaya enseando a usarla.
b. Cada tutor acompaa a su alumno o discpulo bblico no so-
lamente para asistirle durante los encuentros de la escuela
intensiva, sino tambin fuera de ellos. Luego de la segunda
etapa las Clulas Misioneras tambin realizan esta labor.
129
c. Tambin en el Territorio de Misin cada Unidad Misione-

ra debe organizar este servicio para aquellos vecinos que
presenten esa misma limitacin y deseen que les enseen
a usar la Biblia. Puede ser ste, un medio de comenzar la
evangelizacin usando la Gua Bblica y hacer auxilio en la fe.
Son muchos los que ante una cita bblica se sienten pa-
ralizados por no saber ubicarla; y es mejor que sean ca-
tlicos los que enseen a las personas a usar la Biblia y
no miembros de otras doctrinas que se desviaron de la fe
verdadera, y que luego los inducen a tropezar y a renegar
de su pertenencia a la Iglesia Catlica.
169) Intensivo de Formacin: Llegada la fecha programada, ini-

cian las sesiones de la Escuela, y lo hacen en sus propias
casas de familia o en lugares comunes y prximos a sus
respectivas residencias. Acerca del mtodo para las sesio-
nes, te recomiendo leer el numeral 200.
170) Evaluar cada facilitador: Cada vez que finaliza la profun-

dizacin de un tema, debe evaluarse a los facilitadores en
su desempeo, para motivarles a mejorar su servicio de
mdulo a mdulo. Se les ofrece, en el numeral 201 un re-
curso de apoyo que les puede ayudar a realizarlo.
171) Programar el siguiente intensivo de formacin: luego de

finalizar el estudio compartido de los temas expuestos, los
facilitadores dejan de una vez distribuidos entre ellos los
captulos a preparar y a exponer para el Intensivo de For-
macin del siguiente mdulo.
172) Retiros Espirituales: En el primer mdulo el Retiro Espiri-

tual fue realizado en el mismo Propedutico. Durante los
130
CAPTULO VI
siguientes mdulos de la primera etapa, el NAM organiza-

r un Retiro Espiritual para sus Unidades Misioneras como
cierre del mes de Intensivo de Formacin y como apertura
a la fase de evangelizacin.
173) Emprender el Pastoreo del Territorio de Misin: al termi-

nar los pasos anteriores, escogen los temas que van a lle-
var para evangelizar en los Territorios de Misin.
ESTABLECER EL TERRITORIO DE MISIN
174) El lugar donde van a realizar el Proyecto Vuelve a Casa.

a. La Unidad Misionera debe escoger cerca de donde viven
sus miembros, de veinte a treinta casas de familia que van
a evangelizar, y a ese permetro lo van a denominar Te-
rritorio de Misin. Esto responde al modelo e itinerario
trazado en la carta encclica Redemptoris Missio, de San
Juan Pablo II: La accin evangelizadora de la comunidad
cristiana, primero en su propio territorio y luego en otras
partes, como participacin en la misin universal, es el
signo ms claro de madurez en la fe34.
175) Establecer y darle organizacin a su Territorio de Misin.

Recorren la zona a evangelizar y hacen la demarcacin de
su Territorio de Misin. Hacen un mapa del mismo para
visualizar con facilidad dnde van a realizar el Proyecto y
facilitar la sectorizacin pastoral de la zona.
34 JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, Op. Cit,49.
131
176) Para qu se establece el Territorio de Misin?

a. La concentracin del Proyecto en un Territorio de Misin
de veinte a treinta casas lleva y ayuda a centrar y a realizar
un proceso de evangelizacin continuado en el que los mi-
sioneros puedan involucrarse (encarnarse) en el cotidia-
no de la vida de las personas, conocerse entre s, general
empata, confianza, credibilidad, familiaridad. Posibilita,
adems, que la Parroquia pueda ubicar con facilidad su
actividad evangelizadora en los sectores y caminar de cer-
ca con cada uno de sus feligreses. stas son condiciones
indispensables para lograr penetrar el mensaje del evan-
gelio y despertar en las ovejas dispersas la disposicin
y la necesidad de incorporarse en plenitud al cuerpo de
Cristo: La Iglesia. El pastoreo concentrado en una deter-
minada poblacin permite que a las personas las puedan
acompaar, desde conocer sus nombres, hasta llegar a sus
historias y necesidades personales. En pocas palabras, el
Territorio de Misin obedece a la urgente necesidad de
que la Iglesia Catlica pastoree sus ovejas de modo orga-
nizado y permanente. Facilitar una dinmica de trabajo
que ensear a pastorear.
b. Cristo puede proveerle de mejor alimentacin y protec-
cin a sus ovejas estando ellas juntas que estando disper-
sas. Es un mismo espritu que acompaa la Expedicin
Vuelve a Casa y las dems etapas del Proyecto Vuelve a
Casa: enseanza de Cristo y pastoreo. Cristo quiere nu-
trir de vida en abundancia a todo su rebao; pero los fal-
sos pastores, y muchos lobos disfrazados de pastores, lo
han dispersado. El Proyecto Vuelve a Casa, desde su pri-
mera etapa, asume la misin de trabajar para congregar
a las que estn dispersas y proteger las que ya estn en
132
CAPTULO VI
Casa. Progresivamente, cuando van madurando en la fe

y en la fraternidad, las van motivando a agruparse en pe-
queas Clulas de Iglesia domstica en torno al calor de
casas de familia. All nacen, all crecen, all miran hacia su
horizonte: ser Comunidad Eclesial de Base.
177) Ampliacin y expansin del Proyecto:

a. Si una Unidad Misionera llegara a tener ms de cinco in-
tegrantes deben separarse en dos Unidades Misioneras y
dar inicio a un nuevo Territorio de Misin, siempre y cuan-
do al menos uno de los miembros de esa nueva Unidad
Misionera tenga el perfil y la capacidad de guiar a sus de-
ms hermanos en los objetivos a desarrollar.
b. La eleccin de los Santos patronos para los Territorios de
Misin ha de dejarse para que la misma gente de la co-
munidad lo elija cuando se estn haciendo las asambleas
de preparacin para la segunda etapa del proyecto. Por lo
pronto, vale adelantar que, entre dos o ms Territorios de
Misin vecinos, el nombre del Santo Patrono ha de con-
servarse igual y deben diferenciarse entre s por nme-
ros. Esto har traer la posibilidad de volver a renombrar
las ciudades y lugares donde la gente vive, con nombres
cristianos, as como fueron bautizadas muchas ciudades y
sectores en el pasado. En este caso, no se hara por decre-
to, sino como fruto del consenso con la gente y luego de
un suficiente perodo de evangelizacin.
133
CAPTULO VII
PROYECTO VUELVE A CASA
Preparacin y Propedutico (Parte II)
TALLER ORGANIZACIONAL II
178) Presentacin: dado que el Proyecto Vuelve a Casa es un

trabajo de campo y su desarrollo se realiza en medio de
una comunidad; entre el primero y segundo taller organi-
zacional se ha de dejar al menos unas dos o tres semanas
de tiempo intermedio, mientras las Unidades Misioneras
visitan el lugar donde van a establecer su Territorio de
Misin y hacen la labor de demarcarlo. Adems, deben
traer elaborado, para el segundo taller organizacional, un
borrador de su proyecto para presentarlo en asamblea y
hacerle los ajustes de pulitura que requiera antes de su
presentacin final y de su puesta en ejecucin.
Las actividades de agenda para este taller son:

Plenaria de presentacin de los proyectos de las Uni-
dades Misioneras.
Planificacin de las fechas de las siguientes actividades
del Propedutico.
Planificacin de los eventos en conjunto del primer
mdulo.
179) Plenaria de presentacin de Proyectos: el gua, o uno de

los miembros de cada Unidad Misionera, presenta los da-
tos ms relevantes de su proyecto:
135
Nombre de la Unidad Misionera

Integrantes de la Unidad Misionera
Distribucin de servicios y roles dentro de la Unidad
Misionera
Facilitadores de la Unidad Misionera y temas que les
corresponde preparar.
Tutores y discpulos bblicos de la Unidad Misionera
(Ver: IM 168).
Visualizacin del Territorio de Misin
Da y hora semanal para hacer la Hora Santa en Familia
(Ver: IM 197-198).
180) Planificacin de las fechas de las siguientes actividades

del Propedutico. Esto es: fecha, lugar, hora.
Cayapas Misioneras durante el Propedutico.
Retiro Espiritual.
Envo Misionero.
181) Planificacin de las actividades en conjunto del Primer

mdulo. Esto es: fecha, lugar, hora.
Mes de desarrollo de la Escuela Intensiva de Formacin.
Cayapas Misioneras del primer mdulo.
Concentracin Misionera del primer mdulo.
Encuentro de Comunin Misionera del primer mdulo.
Nota: los dems detalles de planificacin de las cayapas
quedan bajo la responsabilidad del NAM.
RETIRO ESPIRITUAL: UNA CITA A SOLAS CON DIOS
182) Presentacin: til para organizarlo con los MFC en cual-

quiera de las etapas del Proyecto Vuelve a Casa, o con
cualquier grupo que desee vivir y unirse a la espiritualidad
misionera de Hospitalitos de la Fe.
136
CAPTULO VII
PROYECTO VUELVE A CASA - Preparacin y Propedutico (Parte II)
183) Preparacin: Se inicia con algn canto vocacional, y lue-

go, se les invita a centrar su atencin en la escucha a la
Palabra de Dios que les va a hablar, para prepararles a te-
ner un encuentro ntimo de oracin y conversacin con
l. Se distribuyen entre varios hermanos, los siguientes
pasajes bblicos, para que los vayan leyendo en voz alta.
Debe favorecerse, en el lugar, un adecuado clima de re-
cogimiento y disposicin para estar como discpulos a la
escucha del Maestro: Mc 6, 34; Eclo 4, 23; Eclo 4, 28-30;
Eclo 11,7-9; Eclo 42, 8; Is 52, 7; Is 58, 11-12;Lc 22, 35; Jn
8, 31; Hch 20, 35; 2Cor 4, 7; 2Cor 13, 4; Stgo 3, 14-18;
Stgo 5, 19-20; Jud 1, 3; 2Tim 2, 1-3; 2Tim 2, 14-18; 2Tim
2, 22-26; 1Pe 4, 10.35
184) Reexin:
a. Jesucristo, en el huerto de los Olivos, sinti mucha angus-
tia ante la prueba difcil de sacrificar su propia vida por la
salvacin de todos nosotros. Ahora, somos nosotros quie-
nes, en Cristo, hemos sido llamados a sacrificar la nuestra
por la salvacin de muchas almas que necesitan urgente-
mente el auxilio en la fe.
b. Es posible, y es de esperarse tambin, que a muchos de
nosotros nos visite esa angustia, pues sabemos que llevar
a la Iglesia Catlica a la propia familia y a nuestros propios
vecinos no ser una tarea fcil. Sabemos que ste es un gran
35 NOTA: Se ha repetido la mencin de las abreviaturas del mismo libro de la Biblia

en varios pasajes, y solamente en este lugar del Instructivo, en funcin del uso
didctico de distribuir cada uno de estos pasajes entre varios lectores, y pensando
en muchos hermanos que apenas se van iniciando en el uso de la Biblia y todava
les cuesta diferenciar un pasaje del otro.
137
compromiso, que nos exigir sacrificio. Nos sentimos pe-

queos, y tal vez, indignos a causa de nuestros pecados. En
pocas horas volveremos a lo cotidiano de la vida, y cada da
es un desafo; pues la vida misionera ha de envolver cada ac-
tividad que hacemos y cada lugar donde nos encontremos.
c. A quienes caminamos en el Proyecto Vuelve a Casa, aho-
ra nos espera la accin, el fundar y poner en marcha una
Unidad Misionera, el avanzar peregrino de la Expedicin
Vuelve a Casa, el inicio en la segunda etapa de la siembra
de Clulas Misioneras, que darn vida a otras Clulas y
pasado maana sern una nueva comunidad catlica que
prolongar a nuevas generaciones los tesoros que Cristo
le confi a la Iglesia madre que a todos nos dio para sal-
varnos: la Iglesia Catlica.
d. Dispongmonos a comenzar cada uno de nosotros nues-
tro propio huerto de los Olivos, nuestro propio Getseman.
Cada uno necesita verse a solas con Dios; buscar su rostro y
or su voz. Cada uno, ha de responder ante Dios si va a decir
S que ser siempre S, o si va a decir No. A cada uno le pue-
de salir, de su corazn, ese sentimiento y esas palabras de
Cristo cuando dijo: Si puedes, aparta de m este cliz amar-
go; ms no se haga mi voluntad sino la Tuya (Lc 22,42).
185) Encuentro a solas con Dios:

a. Se dar una media hora para que cada participante haga
intensa oracin relacionando las anteriores palabras que
Cristo le dirigi a su Padre en el Getseman, con las palabras
que l le dirigi a San Francisco de Ass, y que antes ya, en el
Antiguo Testamento, se las haba encomendado al profeta
138
CAPTULO VII
Ageo: Reconstruye mi Casa, que est en ruinas.

b. En esa media hora los MFC contemplarn la realidad y
los desafos de la Iglesia Catlica en su comunidad, y
pondrn ante esa realidad todo lo recibido en sus aos
de pertenencia a la Iglesia y en esta misin. Hacen re-
flexin a la luz de Ag 1,3-11; Is 6,1-13; Mc 14,32-42; Jn
17,21, o algn otro pasaje bblico que les ayude y se miran
ante la Misin y la realidad. Las preguntas a reflexionar
pueden ser:
Qu siento que Dios me est pidiendo hacer?
Cul es mi respuesta a Dios?
Siento algn temor? Cul?
c. Es muy importante en estos minutos de oracin, que cada
quien explore sus cualidades, sus posibilidades e incluso
sus propios miedos, sus temores, y los viva a la luz del en-
cuentro ntimo de Jesucristo con el Padre en el Huerto de
los Olivos: Si quieres, aparta de m este cliz, pero que no
se haga mi voluntad sino la tuya (Lc 22,41-42).
d. Este es un momento providencial para lograr vencer las
propias barreras y fronteras existenciales, y tomar decisio-
nes que afecten y transformen la propia vida. Es un tiempo
muy delicado y sagrado: son minutos de responsabilidad,
de compromiso con Dios, de tomar decisiones. Todos de-
ben evitar las distracciones durante su cita a solas con Dios.
186) Compartir espiritual:

a. Se renen de nuevo todos, y ahora, de manera libre y vo-
luntaria, cada participante tendr un mximo de tres mi-
nutos para compartir su vivencia y los frutos logrados du-
139
rante la cita A solas con Dios a partir de las preguntas

que se les dieron. Se ha de ayudar a quienes expresaron
algn temor, orando por esa persona o con palabras
que le ayuden a aclarar su inquietud.
b. Al culminar los treinta minutos el facilitador invita a
compartir en plenario las resonancias y frutos que dej
la actividad de la cita con Dios y el compartir espiritual.
Con cinco o siete intervenciones sera suficiente para
recoger la sintona y la tendencia de la concientizacin
del compromiso que tiene cada uno ante Dios. Cada in-
tervencin ha de ser controlada en tiempo, respetando
el tiempo sealado.
PROPUESTA PARA UNA CELEBRACIN DE ENVO
187) Preparacin: El envo se celebra en el marco de una

Eucarista, una celebracin compartida de la Palabra o
un encuentro pausado de oracin. En un lugar visible
para todos, el cartel de MFC o el logotipo de Hospitali-
tos de la Fe. En medio del templo o capilla, un hermoso
y gran cirio. En la puerta del templo los MFC entran
con velas en manos acompaando a quien preside la
celebracin.
188) Canto de Entrada: (Ver: IM 50-b)36 (se pone la letra aparte).
189) Monicin: La tarea de la Iglesia es evangelizar. Por lo

tanto, nuestra labor como cristianos es comunicar la
36 HECTOR PERNA, Canta tu Fe Catlica, en misionhf.blogspot.com,

<http://misionhf.blogspot.com/p/canta-tu-fe-catolica-canta-tu-fe.html>,
(Ingreso: 14-03-2016).
140
CAPTULO VII
Buena Noticia de Jesucristo a las gentes. Pero, esta mi-

sin no podemos hacerla solos o individualmente, y sin
ayuda. Es por eso, que en esta celebracin le pedimos
al Seor que nos enve su Espritu como hizo con los
Apstoles, para que impulsados por l, hagamos de
nuestra comunidad una casa de comunin y fraterni-
dad, y apoyados en ella demos testimonio de Jesucris-
to en nuestra vida diaria.
190) Liturgia de la Palabra: A no ser que se prefieran o que

tengan prelacin las del da, se sugieren las siguientes
lecturas: 1 Cor 12, 4-11; Sal 40(39), repitiendo: Aqu es-
toy, Seor, para hacer tu voluntad; Hch 2, 1-4; Lc 5, 1-11.
Tambin puede ser: la eleccin de los apstoles: Mc 1,16-
20; Mt 4,18-22; o bien la presencia del Espritu en Jess
en la sinagoga de Nazaret: Lc 4,16-22.
191) Orientacin de la homila:

a. Se sugiere presentar la Misin como una obra de cari-
dad por los enfermos. Es, la Iglesia, la que est en emer-
gencia; hoy es un enorme hospital abarrotado de heri-
dos en la fe y a donde quiera que los enfermos miran
no encuentran mdicos o enfermeros que los atiendan,
porque como los ven bien vestidos y arreglados exterior-
mente se imaginan que estn sanos.
b. La Iglesia tiene las medicinas; pero, penosamente, much-
simos de sus mismos mdicos y enfermeros las miran con
indiferencia porque ignoran lo que contienen. Y es que, tal
vez por esa misma causa, no saben incluso distinguir entre
ovejas sanas y ovejas enfermas.
141
c. La enfermedad y las mltiples heridas en la fe van por

dentro. Unos vienen heridos y golpeados en la fe maria-
na; otros en la fe eucarstica, otros dudan y hasta niegan
que un sacerdote pueda perdonar pecados, otros dudan
de que la Iglesia Catlica haya sido fundada por Cristo. En
fin, la gran mayora del pueblo de Dios se encuentra hoy
lastimado en la fe y viven como ovejas sin pastor, en la
confusin y a la deriva; muchos naufragan en el escepti-
cismo y en la prdida total de la fe.
d. Esta Misin es una obra de caridad, cada misionero ha
de ir como enfermero, como mdico de almas a encon-
trarse con las heridas de tantos, a consolarles, alentarles,
sanarles con la caridad y la verdad de la doctrina plena de
Jesucristo que subyace en la fe catlica. Cada enfermero,
o misionero, comprende sus propias dolencias y heridas y
las va sanando en la medida que sale a sanar las heridas
de sus hermanos.
e. Quien evangeliza va ms all del slo transmitir o ensear
la fe. Hace suyas las palabras del Apstol: Ay de m si
no evangelizara (1Cor 9, 16), por lo que se preocupa in-
cansablemente de enviar evangelizadores hasta que que-
den establecidas nuevas Iglesias y stas continen la obra
evangelizadora37.
f. Nos mueve a salir a misionar el ejemplo que Pablo nos
ofrece en 1 Cor 12,12-31.
37 CONC. ECUM VAT II, Const. dogm. Lumen Gentium, sobre la Iglesia, n. 17.
142
CAPTULO VII
192) Consagracin y compromiso ante Dios. Luego de haber

sido iluminados y motivados con la Palabra de Dios, nos
disponemos a responder, cada uno personalmente, y jun-
tos a la vez como hermanos, al llamado que Dios nos est
haciendo para consagrarnos a su servicio.
Gua
Los voluntarios que quieran comprometerse a participar
del Proyecto Vuelve a Casa favor levantarse y presentar-
se al frente del Santsimo diciendo: Aqu estoy seor
para acer tu voluntad.
Ests dispuesto (a) a acudir y corresponder con amor,
ms que por obligacin o compromiso, al llamado de Dios
a entregar e invertir tus energas y el resto de sus das para
levantar y restaurar en la unidad y en la comunin con
Cristo y su Santa Iglesia Catlica, a las ovejas dispersas del
rebao de Cristo all mismo donde vives o a donde la Igle-
sia lo necesite y te enve?
MFC:
con la gracia y la ayuda de dios. s. estoy dispuesto (a).
Gua
Ten esto presente: ... al final de nuestros das, cuando
nos presentemos ante Dios, rendiremos cuentas de la fe
que le heredamos a los hijos y en qu condiciones de se-
guridad los dejamos para proteger y evitar que nuestras
siguientes generaciones se desven hacia falsas doctrinas
que les desven o les pongan en peligro su Salvacin. En
adelante... Lleven siempre en sus corazones la fuerza de
la esperanza de esta hermosa promesa que por medio del
Apstol Santiago nos hace nuestro Seor Jesucristo: Si
alguno de ustedes, hermanos mos, se desva de la verdad
y otro le convierte, sepa que el que convierte a un peca-
dor de su camino desviado salvar su alma de la muerte y
cubrir multitud de pecados (Stgo 5,19-20).
143
Concluimos dando gracias a Dios por el don de la vida

de estos nuevos misioneros y nos encomendamos al Es-
pritu Santo
193) Monicin al envo: Vamos ahora a orar, pidiendo a Dios Pa-

dre que nos regale su Espritu, el gran don que descendi so-
bre Mara, el que descendi sobre los Apstoles como fuego.
Mientras oramos, el presidente se acercar al fuego del cirio,
que representa a Cristo, e ir pasando ese fuego a cada una
de las velas que tendrn en su mano los Misioneros de la
Fe Catlica. El fuego se repartir sobre las diversas velas as
como el Espritu se reparti sobre los Apstoles reunidos en
oracin. Es el nico y mismo fuego del Espritu Santo, repar-
tido en lenguas sobre todos nosotros. Oremos, cantemos, y
pidamos ese fuego al Padre del cielo.
194) Canto-Oracin: Ven Espritu Santo
195) Realizacin del Gesto de Envo: Lo realiza quien preside

la celebracin.
196) Monicin a la recepcin de la vela: Cada una de las velas

que portan los misioneros nos representa a cada uno de
nosotros. Los misioneros encendern sus velas del fuego
salido del gran cirio que es Cristo Jess; as como nosotros
estamos tambin encendidos por el nico fuego del Es-
pritu. Uno de los misioneros a ser enviado, enciende su
vela desde el cirio y enciende la de otro misionero; ste al
que est a su lado, y as sucesivamente, como seal de la
difusin y transmisin de la fe que profesamos. Mientras
144
CAPTULO VII
se encienden las velas, entonamos el canto Espritu de

Dios. Posteriormente, se bendicen las cruces y los rosa-
rios a imponer a los MFC para su envo.
NOTA: Se recomienda tambin hacer entrega del certificado.
HORAS SANTAS DE HOSPITALITOS DE LA FE
197) Una Hora Santa diaria personal.

a. Todos quienes se unen a la obra misionera Hospitalitos de
la Fe son llamados a hacer diariamente una Hora Santa;
preferiblemente, temprano en la maana.
b. Vivimos as, en ntima unin con Dios, fortaleciendo
nuestra fe y sosteniendo nuestra vida misionera. Nos
mantenemos vigilantes para permanecer de pie y fie-
les ante nuestros compromisos misioneros, cuando
arrecien situaciones adversas y pruebas difciles que
nunca faltarn.
c. Aunque hacemos cada semana una Hora Santa junto
con los hermanos de las Unidades y de las Clulas Mi-
sioneras (a partir de la 2da etapa); todos tenemos, sin
embargo, la necesidad y el deber de hacer, cada uno,
la suya propia, a solas, en el momento del da que nos
sea ms adecuado. Es de comprender que una sola hora
santa en la semana, sostenida tal vez por el esfuerzo de
terceras personas y no por iniciativa propia, es insuficien-
te para asegurar, en lo personal, una vida en ntima unin
con Dios.
Encomendamos iniciar esta Hora Santa siempre con el
Santo Rosario, pausado, pidindole a la Virgen Mara que
145
le lleve a lo ms profundo del corazn de Cristo y le pre-

serve siempre pura la fe. Ella nos ayudar a vencer todas
las tentaciones que nos intenten apartar de la Misin y del
camino a la Salvacin.
198) Hora Santa en Familia.

a. Cada Unidad Misionera se congrega junto a los vecinos y
miembros de sus familias, a una Hora Santa semanal para
orar por las misiones y las necesidades de su comunidad.
b. Viven con alegra el compromiso sagrado de no faltar ni
una sola semana, y de hacerla en sus propios hogares. De
la intimidad, de la comunicacin, y de la relacin con Dios,
desde el calor de la familia, pende cada paso, cada logro,
cada fruto; y cada victoria ante toda prueba y dificultad
que se les presente dentro del Proyecto Vuelve a Casa.
Permanecen en ntima unin con Cristo y se apoyan en
su gracia para superar las pruebas que les sobrevendrn y
que intentarn apartarles de la Misin.
c. En esa hora de oracin se puede hacer: el Santo Rosario,
la Lectio Divina, oraciones espontneas, salmodiar a partir
de versculos bblicos, hacer la Coronilla de la Misericor-
dia, la Liturgia de las Horas, Novenas, devociones varias.
Ms crece la comunicacin y la comunin con Dios si cada
MFC adquiere constancia en la Santa Misa diaria.
d. Pueden elegir las que deseen, pero procuren que no falte
el Santo Rosario.
e. Viven profundamente la fraternidad misionera pidiendo
la proteccin de Dios sobre el Papa, y por el ms lejano
y annimo de todos los Misioneros. Hacen oracin por
146
CAPTULO VII
quienes les pidan oracin; por aquellos a quienes evan-

gelizan y por aquellos que les acompaan al evangelizar.
f. Hacen una oracin muy especial por la conversin y el
regreso a Casa de nuestros hermanos esperados; sobre
todo, de aquellos quienes los dirigen.
147
CAPTULO VIII
Escuela Intensia de Formacin
Hospitalitos de la Fe (eif-hf)
Formacin-Accin para la evangelizacin
PRESENTACIN
199) Aspectos generales y preparacin de la EIF-HF: Ya esta

parte del contenido fue presentada en el propedutico;
recomendamos, en caso de necesitarlo, ver los numerales
162-173 del Instructivo Misionero. Veremos, a continua-
cin, como estn organizados los mdulos durante la pri-
mera etapa, la Expedicin Vuelve a Casa. Luego veremos
cmo funcionan las sesiones de formacin con sus res-
pectivas actividades de evaluacin para los facilitadores;
y, por ltimo, te proponemos y ofrecemos algunos ejer-
cicios tiles para adquirir seguridad y vencer los temores
internos que ocasionan miedo o nerviosismo al abordar
personas en espacios abiertos para evangelizarles.
INTENSIVO DE FORMACIN: SESIONES DE LA EIF HF
200) Agenda y metodologa para organizar las sesiones de la

EIF-HF.
a. Agenda: Para propiciar un aprendizaje y un ambiente mo-
tivador cada Unidad Misionera organiza la agenda segn
sus recursos, sus posibilidades y su creatividad, procuran-
do asegurar que la mayor cantidad de tiempo est dedi-
149
cado a la profundizacin de los contenidos de aprendizaje

y evangelizacin correspondientes a la Gua Bblica y al
b. Es recomendado aadir en cada encuentro otros ingre-
dientes para favorecer la calidez de la fraternidad, el en-
cuentro con Dios, la vida en el Espritu y el crecimiento
de la unidad entre los participantes. Les sugerimos los
siguientes:
Ambientacin del lugar de encuentro.
Bienvenida a los participantes.
Slogans de la Misin (Ver: IM 51).
Cancin de motivacin (Ver: IM 50-a).
Oracin (Ver: IM 48) e invocacin al Espritu Santo.
c. Metodologa de estudio y trabajo: Dada la extensin de

muchos temas, lo nutritivo para la fe de sus contenidos, y
lo conveniente de que la formacin de cada misionero sea
lo ms completa y slida posible, ser necesario sugerirles
la siguiente metodologa de estudio:
d. Cada participante debe haber ledo durante el perodo
de preparacin todos los temas pendientes para el m-
dulo, de manera que los facilitadores, en lugar de tener
que exponer todos sus contenidos, solamente animen
la conversacin para que todos pongan en comn los
aprendizajes, las inquietudes, las respuestas a las du-
das o preguntas que puedan traer. Esta metodologa
permite que todos lleguen a las sesiones con una base
de preparacin y que el clima de las sesiones sea ms
desahogado, le hace ms fcil la labor a los facilitadores
y evitan el riesgo de dejar por fuera muchsimo material
150
CAPTULO VIII
Escuela Intensia de Formacin - Hospitalitos de la Fe (eif-hf)
importantsimo si se limitaran a esperar las fechas de las

sesiones para encontrarse o enterarse de lo que tratan
los temas.
e. Cada participante debe tener presente que lo que va a lo-
grar memorizar o retener de las solas exposiciones siem-
pre ser muy poco; lo que conlleva a reiterar la conve-
niencia de que apenas finalice las sesiones de la EIF-HF de
un mdulo, los facilitadores deben emprender el estudio
personalizado de los captulos correspondientes al mdu-
lo siguiente.
f. Preguntas generadoras para abrir los temas de estu-
dio: En lugar de comenzar dando una ctedra o expo-
sicin de sus temas, los facilitadores motivan la puesta
en comn del aprendizaje logrado por sus hermanos. Lo
hacen mediante preguntas como: Qu es lo ms des-
tacado que encontr?; lo que mejor entendi?; lo
que ms le qued?; entre otras. Luego de ello, procede
a enriquecer y a profundizar el tema con lo que prepar
durante su especializacin.
EVALUACIN DE FACILITADORES
201) Instrumento para evaluacin de facilitadores: En pro de

mejorar cada vez ms la calidad didctica y pedaggica al
dar las Enseanzas de la Fe Catlica, ofrecemos este re-
curso para que los facilitadores lo utilicen todas las veces
que lo deseen. En un momento determinado, antes de fi-
nalizar una enseanza, el mismo facilitador ha de abrir la
participacin del grupo y pedirles que le evalen su labor
respondiendo a las siguientes preguntas:
151
a) Manejo de bases bblicas y de la doctrina de la fe

catlica:
b) Manejo de recursos y de material didctico para
la enseanza:
c) Expresin corporal, capacidad pedaggica para
la enseanza:
1) Aplazado; 2) Regular Desaprobado; 3) Bueno;
4) Muy bueno; 5) Excelente
d) Recomendaciones generales
PROGRAMAR LA EIF DEL SIGUIENTE MDULO
202) La previsin es siempre semilla de fecundos frutos:

a. Tal como en el Propedutico se indic, los facilitadores se
distribuyen enseguida los temas que han de preparar para
el Intensivo de Formacin del siguiente mdulo, de ma-
nera que cada uno tendr la suficiente disponibilidad de
tiempo para prepararse ptimamente; lo que redundar
significativamente en s mismos, en sus hermanos de la
Unidad Misionera, y en el pueblo de Dios al recibir luego
la evangelizacin.
b. Estos son los temas a preparar para el mdulo dos:
De la Gua Bblica: La Iglesia y el Papa (Ver: GB, cap. 5);
Los Sacramentos (Ver: GB, cap. 6).
RETIROS ESPIRITUALES
203) Agenda y metodologa para organizar las sesiones de la

EIF-HF.
c. Agenda: Para propiciar un aprendizaje y un ambiente mo-
tivador cada Unidad Misionera organiza la agenda segn
152
CAPTULO VIII
sus recursos, sus posibilidades y su creatividad, procuran-

do asegurar que la mayor cantidad de tiempo est dedi-
cado a la profundizacin de los contenidos de aprendizaje
y evangelizacin correspondientes a la Gua Bblica y al
d. Es recomendado aadir en cada encuentro otros ingre-
dientes para favorecer la calidez de la fraternidad, el en-
cuentro con Dios, la vida en el Espritu y el crecimiento
de la unidad entre los participantes. Les sugerimos los
siguientes:
Ambientacin del lugar de encuentro.
Bienvenida a los participantes.
Slogans de la Misin (Ver: IM 51).
Cancin de motivacin (Ver: IM 51-a).
Oracin (Ver: IM 51) e invocacin al Espritu Santo.
d. Metodologa de las sesiones: Es necesario que en cada

Unidad Misionera adquieran una metodologa de forma-
cin durante el mes de la Escuela Intensiva que no acciden-
te la realizacin de las siguientes fases de cada Mdulo.
Durante el Pastoreo los misioneros deben estar centrados
en evangelizar y en reunirse para orar en la Hora Santa en
Familia. El pasar por encima la planificacin sugerida en el
Instructivo Misionero, en lugar de durar ocho aos para
lograr las Comunidades Eclesiales de Base, pueden llegar
incluso a perder el control del proceso mismo. No habr
manera de garantizar los resultados esperados.
e. La lengua es como un vehculo: es peligrosa si no tiene
control ni freno (cf. Stgo 3,1-12). De no tener la Unidad
Misionera una disciplina y una metodologa de control
153
del tiempo para el estudio de los temas, se les va a ir el

mes de la Escuela Intensiva de Formacin en muy pocos
temas, y luego se le puede complicar el tiempo a muchos
misioneros con relacin a otras ocupaciones personales,
si durante los meses del Pastoreo del Territorio de Misin,
les toca repartirse para cubrir, adems de la evangeliza-
cin y la Hora Santa en Familia semanal, el reunirse para
continuar y terminar los temas de formacin. La sobrecar-
ga de horas en la semana para el Proyecto Vuelve a Casa
se puede convertir en la principal amenaza del mismo
proyecto. De ah que se les recomienda seguir la siguiente
metodologa durante las sesiones del mes que le corres-
ponde a la Escuela Intensiva de Formacin:
f. Se le debe fijar un lmite de diez minutos a cada Facilitador
para dar cada tema que le haya correspondido preparar.
Si son dos temas, le correspondern veinte minutos, y as
sucesivamente.
g. Las sesiones se deben dar si estn presentes la mitad o la
mitad ms uno de los miembros de la Unidad Misionera;
y se deben suspender, si hay menos de la mitad. Eso edu-
car a los ausentes a valorar y respetar el tiempo de los
hermanos que asistieron.
h. Cada facilitador debe centrar su enseanza en destacar
los contenidos principales que considere deben los miem-
bros de la Unidad Misionera guardar en el cntaro de su
corazn para luego llevrselo a la comunidad de su Terri-
torio de Misin. Tendr, por supuesto, que delimitar los
contenidos y dar slo lo ms esencial del tema.
i. Para que la capacitacin de los misioneros no resulte su-
perficial y dbil; considerando lo nutritivo de sus conteni-
154
CAPTULO VIII
dos, y lo conveniente de que la formacin de cada misio-

nero sea lo ms completa y slida posible, ser necesario
que cada miembro de la Unidad Misionera llegue al mes
de la Escuela Intensiva de Formacin habindose ledo y
profundizado por su cuenta y por completo los captulos
correspondientes. Eso ayudar inmensamente la labor de
los mismos facilitadores.
j. Preguntas generadoras para ayudar a los Facilitadores
a dar sus temas: Qu es lo ms destacado que encontr
y que debemos aprender y anunciar a la comunidad?;
lo que mejor entendi?; lo que ms le qued?
EJERCICIOS PARA EMPRENDER EL PASTOREO DEL TERRITORIO

DE MISIN
204) Presentacin: a continuacin se le ofrece a los misioneros

algunas herramientas y/o orientaciones prcticas que les
pueden preparar para una experiencia misionera ms fe-
cunda y satisfactoria.
205) Vencer nuestras propias barreras existenciales al

evangelizar:
a. Los miembros de la Unidad Misionera salen juntos y rea-
lizan frecuentes ejercicios de abordar personas dndoles
Enseanzas de la Fe Catlica, a fin de aprender a vencer
el miedo, el nerviosismo, la inseguridad, el temor al qu
dirn, a llevar la Biblia, a usar el crucifijo, a hablar de la
propia fe catlica ante los dems en cualquier lugar. Pue-
den hacerlo en la misma sede parroquial: antes o luego
155
de las Misas, en la Catequesis, movimientos y grupos de

apostolado. Les puede ayudar para ello este mismo libro,
y el uso de Gota Catlica (Ver: IM 81-b). Se recomienda
hacer estos ejercicios durante cualquiera de las etapas
del Proyecto, juntos y personalmente, todas las veces que
puedan, y cada vez con ms frecuencia.
b. Muchos de estos miedos son coletazos o frenos que provie-
nen de una autoestima negativa que se arrastra de dificul-
tades vividas en la crianza familiar y que deben ser sanadas.
Tambin evaluamos aspectos como: el uso de la Biblia, el
modo de abordar a una persona y decirle las cosas, la ex-
presin corporal, etc. Una buena forma de hacerlo es ha-
cer estos ejercicios en lugares pblicos (plazas, mercados,
transporte pblico, grupos parroquiales, hospitales, crce-
les, entre otros), y realizando un curso de oratoria.
c. Se le recomienda a cada MFC abordar al menos a tres per-
sonas, para garantizar que cada uno realmente vea pro-
gresos en su decisin de enfrentar y vencer sus propios
temores personales de evangelizar hermanos esperados
o alejados de la Iglesia. El ejercicio, aunque lo pueden ha-
cer en cualquier lugar, lo ms recomendado es hacerlo en
su propio Territorio de Misin; para familiarizarse con el
lugar y con las personas que all viven.
d. Se vuelven a reunir luego y recogen los aprendizajes,
atienden alguna duda o inquietud que haya surgido.
206) Algunas recomendaciones a tener en cuenta al dar razo-

nes de nuestra fe:
Si algo sabes, lo mejor es atreverse.
Si algo no lo sabes, pero tienes la informacin a tu alcan-
ce, lo mejor es atreverse. Usa el material. Lo importante
es decir la verdad y lo necesario.
156
CAPTULO VIII
Una ptima organizacin de la informacin ayuda a facili-

tar una exitosa instruccin.
Es mejor hacer silencio que inventar y aparentar que
sabemos.
Ante una situacin nueva, siempre a todo lo que sea nue-
vo, el cuerpo se pone nervioso; pero la repeticin de esa
experiencia hace desaparecer esa reaccin; por ejemplo:
aprender a manejar un vehculo.
207) Tcnica para retomar la iniciativa misionera cuando nos

veamos acosados o contra la pared bblicamente.
a. Si llegara a ocurrir que, en alguna oportunidad, te en-
cuentras sin saber qu responder ante un planteamiento
contrario a la fe catlica, puedes utilizar esta alternativa
utilizando tus propias palabras: Estoy seguro(a) de que
mi Iglesia tiene la respuesta oportuna para eso que me
ests diciendo. En ms de dos mil aos que tiene ya debe
haberse pronunciado sobre este asunto. T no te vas a
aprovechar de mi ignorancia. Dame una, o dos semanas
de tiempo, que yo voy a ir a la Iglesia a averiguar lo que
ella dice y ensea sobre ese tema. Me gustara verte de
nuevo para que hablemos de esto. Dime: cundo estars
disponible para que nos reunamos?
b. ENSEGUIDA SOLICITAS LA CITA: acuerdas el da, la hora
y el lugar del encuentro para conversar sobre el asunto
en cuestin. Te ser de gran ayuda que tengas contacto
telefnico o por Internet, o mejor personalmente, con ca-
tlicos de mayor experiencia en la fe catlica que puedan
auxiliarte en estos casos. No los delegues a ellos. T atien-
des los casos y ellos te asesoran.
157
c. Aprovecha esos das para revisar con ms calma la Gua

Bblica, el sitio de la Misin (misionhf.blogspot.com) y
consultar el Catecismo de la Iglesia Catlica.
208) Planificacin del Pastoreo del Territorio de Misin:

a. Siempre, cuando la Unidad Misionera est finalizando el
estudio de los temas de cada mdulo, debe proceder a
planificar:
Cuntos recorridos van a hacer por el Territorio de Mi-
sin hasta el siguiente mdulo?
Qu temas o Enseanzas de la Fe catlica van a llevar a
las personas?
Cul va a ser el calendario de fechas que van a fijar para
realizar las actividades del Pastoreo del Territorio de Mi-
sin?
b. Elaboran un Calendario de Pastoreo donde fijan las fe-
chas especficas del recorrido misionero que harn. Ese
calendario es conveniente que lo distribuyan lo ms pron-
to posible a cada Territorio de Misin, de modo que la
propia gente se sienta tomada en cuenta y corresponsable
de convocar, preparar y animar a los vecinos a participar.
c. Cada miembro de la Unidad Misionera debe organizar
anticipadamente su agenda personal y garantizar su fiel
asistencia a cada fecha programada. Debe cuidar, adems,
el equilibrio entre su labor misionera y sus responsabilida-
des personales: familia, trabajo, ocupaciones en la Iglesia,
estudio, entre otros.
d. De la responsabilidad y la constancia en lo que a la gente
se le ofrece, depender el resultado de lo que se espera.
Segn sean sus posibilidades de tiempo, van programan-
158
CAPTULO VIII
do sus actividades. Podra ser una actividad misionera por

semana, por cada dos semanas o una por mes. Todo de-
pende de cada Unidad Misionera. Si fuese cada semana,
incrementara los frutos de ambas partes: la comunidad
evangelizada y los evangelizadores.
e. La duracin del recorrido por el Territorio de Misin va a
depender del tiempo de duracin de cada encuentro de
evangelizacin con las personas durante el recorrido. Lo
ideal es no pasar de cinco minutos y de tres citas bblicas
por persona.
f. Es prudente y garantiza mayores resultados, que las Uni-
dades Misioneras elaboren y den a conocer a la comuni-
dad de su Territorio de Misin, una planificacin o calen-
dario de las actividades misioneras que realizarn durante
el Pastoreo. Esto permitir que la propia gente del Terri-
torio de Misin se involucre en invitar a otros y adquieran
sentido de pertenencia por el Proyecto.
159
CAPTULO IX
1 Etapa
EXPEDICIN VUELVE A CASA
- Accin misionera -
PRESENTACIN
209) Es un proceso de evangelizacin, continuo e itinerante, al

estilo de San Pablo.
a. Llamamos Pastoreo del Territorio de Misin al recorrido
completo que una Unidad Misionera hace de su Territorio de
Misin. Su lapso de duracin va desde el final de la Escue-
la Intensiva de Formacin, hasta el Encuentro de Comunin
Misionera, donde se renen para levantar el Informe de Ges-
tin Misionera y fijar el Calendario Misionero del siguiente
Mdulo. De uno a otro mdulo pueden alcanzar hasta tres
o cuatro expediciones completas si el tiempo les permitiera
hacer cada semana un recorrido del Territorio de Misin.
b. Evangelizan a las personas del Territorio de Misin all mis-
mo donde ellas estn, donde las van encontrando, en sus
casas de familia, en los lugares pblicos. Les dan a conocer
el Dios verdadero y la Iglesia verdadera, las inician en la vida
de comunin, en la fraternidad, organizndoles al final de
cada perodo de pastoreo una Concentracin Misionera en
un lugar pblico y abierto, para reforzar a travs de otros
recursos como la msica, el teatro, la danza, los medios au-
diovisuales, predicaciones, testimonios, etc, la vivencia go-
zosa de la vida en comunin y los temas de evangelizacin
que se les dio durante el mdulo que estn finalizando.
c. El Pastoreo del Territorio de Misin es una vivencia mi-
sionera que genera relacin, compromiso e intercambio
161
evangelizador entre quienes llevan la evangelizacin y

quienes la reciben. El objetivo de este Pastoreo no se que-
da en llevarle a la gente las enseanzas de la fe catlica;
lleva el propsito de emprender un camino de acompaa-
miento estando al lado de las personas para guiarlas hasta
que ellas alcancen a vivir lo ms importante: encontrar y
recibir a Jesucristo Salvador, congregar el rebao, formar
Iglesia, construir comunidad pueblo de Dios.
d. La gente, al ver que los misioneros retornan y son cons-
tantes, se ir poco a poco tomando en serio la invitacin
a incorporarse.
e. Durante la primera etapa las Unidades Misioneras se con-
sagran a pastorear la poblacin de su Territorio de Misin,
a hacerle seguimiento, a fortalecerla. La preparan para
iniciar, al llegar la segunda etapa, el proceso de fundar
una Clula Misionera, darle nutricin, pastoreo y acom-
paamiento hasta verla multiplicarse y convertirse en una
Comunidad Eclesial de Base.
210) Es una escuela permanente de capacitacin misionera. Todo

misionero tiene, de parte de Dios, el sagrado deber de pasto-
rear las ovejas que se le confan; es decir, de no ir a calentarles
el odo, a ilusionarles el corazn, y luego dejarlas solas y aban-
donadas, expuestas a los depredadores de almas. Los misio-
neros, en el Pastoreo del Territorio de Misin, de acuerdo a
una programacin que elaboran, vuelven a visitar sus ovejas
para hacerles sentir que se les ama, que estamos con ellas;
para alimentarlas, sanarlas y fortalecerlas. La constancia en el
pastoreo genera confianza, aceptacin y credibilidad entre los
misioneros y la comunidad que evangelizan; y esto es suma-
mente esencial para avanzar con xito hacia las dos siguientes
etapas del Proyecto Vuelve a Casa.
162
CAPTULO IX 1 Etapa
EXPEDICIN VUELVE A CASA - Accin misionera -
ACTIVIDADES MISIONERAS
211) El Uno por uno y el Uno por muchos en los Terri-

torios de Misin.
a. Es la labor ms importante del Proyecto Vuelve a Casa; y
consiste en salir a llevar a la poblacin del Territorio de
Misin dos medicinas del Proyecto Vuelve a Casa: Conoci-
miento de Cristo y fraternidad.
b. Decimos Uno por Uno, al encuentro de las Unidades
Misioneras con una persona en particular; y Uno por
Muchos, cuando ese encuentro lo hacen con dos o ms
personas al mismo tiempo.
c. El tiempo por cada encuentro con una o varias personas
para evangelizarles no ha de pasar de cinco minutos. Ha
de ser breve: Resume tu discurso, di mucho en poco; s,
como quien sabe, y al mismo tiempo calla (Eclo 32,8)38.
d. Es un propsito estratgico durante los meses de pasto-
reo en cada mdulo esta labor evangelizadora se realice
no una sino varias veces; que cada MFC pueda vivir en
muchas oportunidades este ejercicio; y que muchas sean
las personas que durante cada expedicin de pastoreo
puedan recibir el anuncio de Cristo y la presencia clida de
los misioneros catlicos. La idea es que al llegar al Mdulo
siguiente los misioneros hayan recorrido dos o tres veces,
al menos, el Territorio de Misin y que hayan podido dar
varias Enseanzas.
e. Durante los meses del Pastoreo las Unidades Misioneras
ocupan la mayor parte del tiempo en ir a las ovejas, donde
ellas estn, para: estar con ellas, conocerlas por su nom-
bre, hablarles, escucharles, darles pequeas enseanzas
38 FRANCISCO, Evangelii Gaudium, 156.
163
de la fe catlica, curar sus heridas y sus confusiones en la

fe, pastorearles, llorar y rer con ellas, llevarles un rostro
fraterno de la Iglesia, or sus quejas, compartir con ellas,
darles compasin, recibir lluvia y sol con ellas, visitarlas en
sus casas y en lugares pblicos, encontrndose con ellas
una y otra vez; todo esto, de manera constante durante
varios aos, mientras vamos ablandando el duro terreno
de sus almas speras, desconfiadas, frustradas, decepcio-
nadas de su Iglesia madre (Ver: IM 102).
f. Una seal de que las Unidades Misioneras estn realizan-
do bien esta actividad ser, que al pasar el primer mdulo
escuchen a los vecinos que viven en el Territorio de Misin
decir y comentar39: este sector lo tomaron los catlicos;
ellos nos dan a conocer a Cristo como es; nos ense-
an la fe correctamente; ellos s ensean la verdad;
nos visitan.; con ellos aprendemos bastante; son
catlicos diferentes, con ellos descubrimos que los ca-
tlicos somos los primeros evanglicos y cristianos; son
constantes; nos organizaron en sectores que llamamos
Territorios de Misin y vienen peridicamente, nos dan una
planificacin y la cumplen.
g. Han de guardar el equilibrio entre estas actividades y las
dems responsabilidades personales; no sea que ms
adelante ambas partes se vean afectadas y en riesgo.
212) El Uno por uno y el Uno por muchos en otros

ambientes.
a. No faltarn ocasiones en que fuera del Territorio de Mi-
sin, en el lugar menos esperado y en cualquier hora del
da, nos veamos en la necesidad y ante la oportunidad de
39 Cf. PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 21.
164
CAPTULO IX 1 Etapa
dar razn de nuestra fe ante una o ante varias personas en

un mismo instante.
b. Es la actitud valiente, intrpida, creativa y fraternal, de
tomar las oportunidades que se nos presenten en el da
a da, donde haya dos o ms personas para dar la cara
por la fe catlica. El MFC se dedica de modo especial a
estar incorporado en espacios o ambientes desde donde
se ensea la fe catlica a los nios, los jvenes, y en sus
grupos parroquiales; especialmente, en la catequesis y en
los grupos juveniles.
c. Los MFC tienen en la Catequesis para los Sacramentos un
lugar sumamente estratgico para sanar las causas de la
desercin de los catlicos de la Iglesia, y procuran incor-
porarse en ella dentro de su comunidad parroquial.
d. Les mueve intensamente lo que dice el nmero 74 del Ca-
tecismo de la Iglesia Catlica: Dios quiere que todos los
hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad
(1Tm 2,4), es decir, al conocimiento de Cristo Jess (cf. Jn
14,6). Es preciso, pues, que Cristo sea anunciado a todos
los pueblos y a todos los hombres y que as la Revelacin
llegue hasta los confines del mundo.
213) Cayapas40 Misioneras.

a. Son jornadas de evangelizacin intensiva de uno o varios
das donde las Unidades Misioneras del Proyecto Vuelve
a Casa se ejercitan en la fraternidad apoyndose unas a
otras en su labor de dar a conocer a Cristo y congregar el
rebao dentro de los Territorios de Misin.
40 El trmino cayapa es tomado del argot coloquial venezolano para denominar, de

esta manera, actividades sociales en orden al bien comn a la que una o varias co-
munidades vecinas son convocadas, y a las que asisten voluntariamente, a fin de
ayudar a realizar una tarea determinada. Son realizadas para solucionar necesidades
concretas que difcilmente una sola persona podra finalizar en el tiempo requerido.
165
b. Salen a la calle al encuentro directo con la gente que vive

o circula dentro de su respectivo Territorio de Misin. Les
llevan medicinas de la fe catlica en pequeas pldoras sa-
cadas de alguno de los temas del libro Hospitalito de la Fe.
c. Las Unidades Misioneras de parroquias vecinas se congregan
y llevan pastoreo y el conocimiento de Cristo a la poblacin
en las casas y en los espacios pblicos ubicados dentro de los
Territorios de Misin donde se encuentran evangelizando. Lu-
gares muy estratgicos para abordar en esta actividad misio-
nera pueden ser: unidades de transporte, hospitales, crce-
les, centros comerciales, casas de familia, plazas, entre otros.
d. Debemos hacer el nfasis en aclarar que nos referimos a
lugares ubicados dentro del permetro correspondiente
al Territorio Misin del que cada Unidad Misionera debe
ocuparse y centrarse en evangelizar. El irse a evangelizar
fuera de su Territorio de Misin ha de ser slo como ex-
cepcin. Deben ser celosos en no abandonar o descuidar
el proceso y el compromiso asumido de dirigirlas a la meta
de fundar, en ellas, las Comunidades Eclesiales de Base.
e. Pueden realizarse de dos modos: dentro de una misma
Parroquia, o entre varias parroquias vecinas. Cuando el
Proyecto Vuelve a Casa est activado en parroquias ubi-
cadas geogrficamente cerca, se organizan en Ejes Parro-
quiales, agrupando en un mismo lugar de concentracin
a parroquias vecinas. Las prximas a realizarse se van mu-
dando de Parroquia, y son convocadas y organizadas por
los NAM parroquiales segn sea el eje que corresponda.
Las nuevas parroquias que se sumen se irn uniendo a un
Eje Parroquial existente, o van creando otro nuevo.
f. Sabemos que la labor de evangelizar a los propios vecinos
es difcil. Es por eso que se hace necesario ofrecer esta va-
liosa estrategia, por lo menos, tres veces por mdulo. Ha de
procurarse, en la medida de lo posible, que a nivel diocesa-
166
CAPTULO IX 1 Etapa
no o en el grupo de parroquias que las organicen, coincidan

en una misma fecha para generar fuerza, cohesin, reunio-
nes y trabajos de equipo previos, que alimenten y faciliten
la comunin, la comunicacin y el acompaamiento.
g. En estas cayapas o campaas se puede invitar e incorpo-
rar a hermanos catlicos que an no hayan tenido par-
ticipacin en el Proyecto Vuelve a Casa; pero conviene,
previamente, prepararles.
214) Concentracin Misionera Vuelve a Casa.

a. Es una iniciativa para congregar a las personas que van
siendo abordadas durante las jornadas de evangelizacin
que se hacen en los Territorios de Misin. Se realizan para
reforzar lo que ensearon en los meses de Pastoreo, y
para motivarles al regreso a la Iglesia Catlica.
b. No son una simple reunin. Es conveniente darle las carac-
tersticas propias de una concentracin masiva. Se trata de
impregnar de elementos motivacionales y de una iniciacin
a la vida de comunin, la convocatoria mediante volantes de
calle, publicidad radial, murales, pancartas; y la evangeliza-
cin a las personas invitadas mediante recursos como: la m-
sica, el teatro, la danza, la predicacin en vivo, presentacin
de testimonios, el uso de videos, entre otros. Se busca crear
impacto en el anuncio de Cristo y hacer sentir en el lugar la
presencia de la Iglesia Catlica evangelizando.
c. Pudiera hacerse organizando una Eucarista; o tambin, al
estilo de una noche cultural elaborando un programa con
los detalles anteriores.
d. Debe favorecerse hacer esta actividad en lugares pblicos
y ayudarse del uso de amplificacin de sonido para mayor
incidencia en la zona.
e. Una intencin de esta estrategia es promover la motiva-
cin y la participacin de los nios y los jvenes; y de que
167
de alguna manera alcance a ellos las dos medicinas del

Proyecto Vuelve a Casa: conocer a Cristo y congregar jun-
to a l el rebao disperso.
f. Es sta una valiossima oportunidad para gravar, en video,
testimonios, predicaciones, canciones, obras de teatro, entre
otros, editarlos, y subirlos a Internet para publicarlos en you-
tube, por ejemplo. De hacerlo, recomendamos hacerlos lle-
gar al servicio de audiovisuales en hospitalitosdelafe.com.
215) La convocatoria a los vecinos:

a. Las Unidades Misioneras se hacen ayudar de los mismos
vecinos de los Territorios de Misin difundiendo, por cada
familia, una pequea hoja o publicidad de invitacin que
contenga la informacin ms importante. Por ejemplo:
b) Esta invitacin puede ser difundida en carteles grandes y
fijados en lugares donde ms circulen las personas que
viven en el Territorio de Misin.
168
CAPTULO IX 1 Etapa
216) Auxiliar en el dolor a los hermanos que sufren:

a. Auxiliar en el dolor y ante las dificultades a los hermanos
que sufren all en su Territorio de Misin, es un compro-
miso que adquirimos todos en esta Misin; y es la labor
en la que ms debemos ocuparnos. Por haber descuidado
esa puerta que hemos dejado abierta y abandonada, el
lobo ha entrado y le ha arrebatado a la Iglesia de Cristo
muchsimas de sus ovejas41.
b. Esta labor se puede y se debe implementar durante la pri-
mera etapa del proyecto.
c. Las Unidades y las Clulas Misioneras toman como com-
promiso principal estar siempre cerca de las familias o de
las personas que atraviesan por algn trance amargo o
una tribulacin muy difcil de sobrellevar. All les llevan el
consuelo de la cercana, de la ayuda fraterna, de la fuerza
de la oracin y el auxilio en la fe a travs de medicinas
tomadas de la Palabra de Dios.
d. Para esta labor recomiendo estos pasos:
Una primera visita exploratoria a la persona o familia para
conocer la realidad que vive.
Reunirse en la Clula, o en la Unidad Misionera, buscar en
la Biblia uno o dos pasajes bblicos que puedan servir de
auxilio espiritual para la persona o familia a ayudar.
Leer y meditar el texto bblico y hacer oracin para orar
por la persona o familia y para pedir de Dios el auxilio y la
asistencia del Espritu Santo.
Hacer una segunda visita a la persona o familia en dificul-
tades para llevarle con la Biblia el auxilio espiritual de la
Palabra de Dios y ofrecerle orar por ellos.
En la medida de las posibilidades ayudarles a solventar o
aliviar la carga en la situacin que atraviesan.
41 Cf. Ibid.
169
Invitarle y acompaarle a la Santa Misa, para poner en ma-

nos de Dios la situacin que est viviendo. En la medida de
las posibilidades le obsequiamos un libro de Hospitalitos de
la Fe, y le animamos a ingresar en una Clula Misionera.
OTROS SERVICIOS EN LOS TERRITORIOS DE MISIN
217) Estudio del libro Hospitalitos de la Fe: Para nutrirnos mu-

tuamente de lo que cada uno, y juntos, vamos leyendo del
Instructivo y de la Gua Bblica.
218) Ofrecer tutoras y estudios bblicos de la fe catlica:

a. Sobre todo para llegarle all en el Territorio de Misin a quie-
nes corren peligro de ser separados de la Iglesia Catlica, o
para hermanos esperados que acepten la invitacin de recibir
este estudio para aclarar dudas con la ayuda de la misma Bi-
blia y el apoyo del libro Hospitalitos de la Fe.
b. Cabe recuperar y recomendar lo valioso que puede ser el
apostolado de ofrecer en los Territorios de Misin el servi-
cio de los Tutores Bblicos. Por esa estrategia son muchas
las almas que se pueden ganar para Cristo (Ver: IM 168).
219) Novenas de auxilio en la fe: Esta estrategia se une a refor-

zar la anterior, de ayudar a las personas y familias en sus
problemas. (Ver: IM 81-d)
220) Asesoras misioneras a distancia: Los MFC pueden, al fina-

lizar el conocimiento del Instructivo Misionero y de haber
avanzado significativamente con la Gua Bblica, asesorar a
personas que no sean de su Territorio de Misin para que
ellas mismas, en su respectivas comunidades donde viven,
puedan dar inicio y desarrollar el Proyecto Vuelve a Casa.
Para esto, les facilita un libro Hospitalito de la Fe y les hace
visitas espordicas para darles seguimiento y apoyo.
170
CAPTULO IX 1 Etapa
221) Abordaje de espacios pblicos:

a. Son muy semejantes a las cayapas misioneras (Ver: IM
213) realizadas durante la primera etapa del proyecto en
los meses de Pastoreo. Se hacen dentro o fuera de sus Te-
rritorios de Misin y participan tanto las Unidades como
las Clulas Misioneras.
b. Salen a la calle al encuentro directo con la gente en las
paradas y/o unidades de transporte pblico, hospitales,
crceles, centros comerciales; en fin, en los sitios donde
conocen que hay mayor circulacin de gente.
c. Se busca como estrategia impactar a las personas, dejar
sembrada la inquietud y alcanzar al mayor nmero posi-
ble de almas con el mensaje a llevar. Se les ha de entregar
en la mano una Gota Catlica con la misma informacin
que se les dio en la enseanza y con la que ellos mismos
se acerquen a buscar ms de esta misin en Internet me-
diante el siguiente enlace que all mismo en la publicacin
se les debe sugerir visitar: hospitalitosdelafe.org y Face-
book.com/hospitalitosdelafe
d. A diferencia de las Cayapas, esta actividad puede movili-
zarse hacia fuera de los Territorios de Misin, y se contempla
como estrategia para aplicarla luego de la segunda etapa del
Proyecto. Damos prioridad en la primera etapa a centrar las
energas y el tiempo de los MFC en ablandar el duro y difcil
terreno de cada Territorio de Misin. Luego de empezar y de
avanzada la segunda etapa, y de llegar al fruto de tener las Co-
munidades Eclesiales de Base, ese objetivo ya ha sido logrado
significativamente; lo que posibilita pensar en abrirse a llevar
ese servicio misionero hacia otros lugares forneos.
e. Otra forma de desarrollar esta labor de auxilio a las perso-
nas en dificultades, es llevar y organizar, de manera per-
manente, los servicios de pastoral social que la pastoral
diocesana encomiende a las Parroquias para ayudar a los
ms necesitados; por ejemplo: organizar CARITAS (cf.
Ver: http://www.caritas.org)
171
222) Congresos Misioneros:

a. Son muy oportunos para que los MFC, y todos los que lo
deseen, puedan retroalimentarse del aprendizaje que han
logrado con el correr del tiempo, a medida que avancen, o
luego de haber finalizado los Mdulos del Proyecto Vuelve
a Casa. Se prestan tambin para abrir espacios de actua-
lizacin o puesta al da sobre temas de la fe catlica, o de
formacin misionera, que nutran el crecimiento en Dios de
todas las personas interesadas en participar, sea que estn
o no involucrados dentro del Proyecto Vuelve a Casa.
b. Se organizan siempre que lo vean oportuno, al menos uno
cada tres aos, o antes de ser posible, en torno a la sema-
na del 17 de octubre, dentro del marco de la celebracin
onomstica de San Ignacio de Antioqua. Se utilizan para
profundizar y ampliar la formacin respecto a uno de los
temas de la Gua Bblica o del Instructivo Misionero.
c. Los responsables de convocarlos y organizarlos son los di-
rectores nacionales, diocesanos y/o parroquiales con sus
respectivos NAM; y servirn para fortalecer la profundi-
dad y la expansin de la obra misionera.
d. La realizacin eventual de esta iniciativa va dirigida a los MFC
o, de manera abierta, para toda la comunidad; y pueden en-
contrar en estos Congresos una excelente ventana de evan-
gelizacin. Pueden denominarse, tambin: Foros de Actua-
lizacin en la Fe; o, Foros de Actualizacin Misionera.
e. Para estos Congresos, pueden promover los recursos hu-
manos ms cualificados de la propia comunidad, o tam-
bin, traerlos de otros lugares.
ENCUENTROS DE COMUNIN MISIONERA.
223) Finalidad de estos encuentros:

a. Son jornadas de un da, o ms, si lo desean; y se realizan al
finalizar el perodo de pastoreo misionero de cada mdu-
172
CAPTULO IX 1 Etapa
lo, como estrategia para evaluar y programar, para reco-

ger los logros, detectar las fallas cometidas, tomar control
de las debilidades encontradas, de las amenazas circun-
dantes, y tomar las decisiones que mejoren la calidad del
proyecto en los siguientes mdulos.
b. Durante los perodos intermedios a los talleres de los M-
dulos, el NAM puede tambin reunir a las Unidades Misio-
neras y organizar esta actividad para ayudarles a consoli-
dar la comunin de procedimientos y el crecimiento de
cada proyecto particular. All dialogan, interactan, circu-
lan en mesas de trabajo y en plenarias el planteamiento
de situaciones a resolver, de dificultades a solucionar, de
logros a socializar, de dudas a aclarar, de iniciativas a con-
sultar, entre otros.
c. Adems de los fines anteriormente mencionados, estos
encuentros facilitan y favorecen el acompaamiento, la
comunicacin y la comunin tanto vertical como horizon-
tal entre los misioneros; pudiendo ellos, de este modo,
retroalimentarse mutuamente con la experiencia misio-
nera de hermanos de otras Territorios de Misin. Cuando
decimos vertical, nos referimos a la lnea de pastoreo
entre un misionero y aquellas personas con quienes tiene
alguna responsabilidad de asesora y coordinacin; y, uti-
lizamos el adjetivo horizontal, para indicar el pastoreo
de corresponsabilidad, fraterno, y mutuo entre los partici-
pantes dentro de dentro y de fuera de cada equipo orga-
nizado dentro del Proyecto Vuelve a Casa. Decir acom-
paamiento horizontal, es decir tambin: todos somos
responsables de todos.
d. El proyecto tambin ha de abrirse para todos los que de-
seen ir a compartir y enriquecerse con las experiencias
y los frutos misioneros que en cada parroquia se van lo-
grando en el pasar de los aos. Las personas que no sean
173
parte del Proyecto Vuelve a Casa tambin pueden asistir

como observadores para conocer del Proyecto, y tal vez,
promoverlo en sus lugares de origen.
e. Se harn tambin por ejes parroquiales y los organizan ro-
tativamente entre las parroquias de cada eje (Ver: IM 268).
224) Tarea y agenda de estos encuentros.

a. Su principal objetivo y tarea es generar la informacin
para que cada nivel de participantes elabore su respectivo
Informe de Gestin Misionera y lo entregue luego, tanto
a su correspondiente autoridad eclesistica local, como
tambin a su respectivo nivel superior de coordinacin
dentro de la Misin Hospitalitos de la Fe. El propsito de
esta directriz es garantizar la comunicacin e informacin
continua de los procesos entre las partes responsables
dentro del Proyecto.
b. Elaborar el Informe de Gestin Misionera: Todos, en
Hospitalitos de la Fe, debemos velar con celo por su co-
munin con los pastores de la Iglesia; pues, de all deriva,
necesariamente, nuestra comunin plena con Cristo (Ver:
GB 69). En eso nos ayudar inmensamente, la elaboracin
y la entrega intachable, una vez cada semestre, finalizan-
do cada mdulo, del Informe de Gestin Misionera a la
autoridad eclesistica local que nos corresponde. El infor-
me debe contener:
Logros alcanzados;
Fallas y dificultades encontradas;
Prximas metas para corregir las fallas, y solucionar
as las dificultades encontradas.
225) La programacin de estos encuentros. Son necesarios

para cada nivel de participacin dentro del Proyecto:
a. De la labor de los NAM: Se ha de realizar, al menos un
174
CAPTULO IX 1 Etapa
encuentro cada seis meses, entre los miembros del NAM

de parroquias de una misma Dicesis y su nivel superior
de animacin dentro del Proyecto Vuelve a Casa.
b. De la labor de las Unidades Misioneras: Los miembros
de cada NAM y sus respectivas Unidades Misioneras que
coordinan, han de tener estos encuentros tambin una
vez para hacer el cierre de cada Mdulo.
c. De la labor de las Clulas Misioneras: luego de la se-
gunda etapa, tanto el NAM como las Unidades Misione-
ras, organizan estos mismos encuentros para las Unida-
des Misioneras, y van, progresivamente, delegando su
funcionamiento en manos de los Guas de las Clulas y
de los miembros del NAM. Este ltimo debe instalarse, en
su momento oportuno, con miembros todos surgidos de
entre los Guas de las Clulas Misioneras.
d. De las fechas y el lugar: no se han de programar de ma-
nera improvisada, a ltima hora, sino anual o bienalmen-
te; levantando, por escrito, un calendario donde estn
claramente programados.
e. El lugar de estos encuentros es rotativo entre las expe-
riencias de proyectos en desarrollo.
f. Hacen el seguimiento de los procesos en desarrollo y ve-
lan que estn saludables los factores que son vitales para
el presente y futuro de la Misin: la comunin, la comuni-
cacin y el acompaamiento.
Los convoca y preside cada MFC en su respectivo mbito
donde tiene personas que Dios le la confiado pastorear.
226) Planificacin del siguiente mdulo: hay actividades que ya

tienen fijas sus fechas de realizacin, como lo son, el mes de
la Escuela Intensiva de Formacin, y la Hora Santa en Fami-
lia. En esta programacin se debe acordar y fijar las fechas,
lugar y hora que pueden variar de ubicacin en el tiempo:
175
Cayapas Misioneras del prximo mdulo.

Concentracin Misionera del prximo mdulo.
Encuentro de Comunin Misionera del prximo mdulo.
227) Por qu es tan importante elaborar y entregar puntual-

mente estos Informes? Velar por la comunin con Cristo
y con la Iglesia de la obra misionera Hospitalitos de la Fe
all donde te encuentras. Para ello debes elaborar cada
ao dos Informes de Gestin Misionera (Ver: IM 224-
227) - uno por semestre, al final de cada mdulo - y hacer
entrega de ambos a la autoridad eclesistica local. Estos
informes permitirn evaluar de manera progresiva y real
el avance del proyecto, fortalecer su salud permanente,
construir la unidad de la Iglesia, dar testimonio de respon-
sabilidad pastoral y asegurar el crecimiento cualitativo y
cuantitativo de los resultados.
PERODO DE DESCANSO
228) Vacaciones de Mdulo: es conveniente dejar cada ao

un mes de descanso, al menos, y libre de compromisos
dentro del Proyecto Vuelve a Casa. Esto permitir a los
participantes poder reponer fuerzas y dedicar ese tiempo
a asuntos personales como viajes, atencin a sus familias,
entre otros. En cuanto sea posible, y de acuerdo a la rea-
lidad de cada pas, recomendamos adecuar la programa-
cin conjunta de las fases de los mdulos, de manera que
el mes de descanso del Proyecto Vuelve a Casa coincida
con el perodo de vacaciones escolares.
229) Misiones Mar Adentro.

a. Hay quienes de pronto estn disponibles durante el pe-
rodo de vacaciones para ofrecer y compartir con otras
176
CAPTULO IX 1 Etapa
comunidades, dentro o fuera de su parroquia, algunos de

los frutos y de las experiencias misioneras del Proyecto
Vuelve a Casa.
b. Los MFC, desde la coordinacin de los NAM parroquiales
o diocesanos, organizarn cada ao o cuando lo vean po-
sible y oportuno, durante el perodo de vacaciones escola-
res, o bien, durante cualquier otra fecha una semana
de misiones en alguna comunidad fuera de sus Territorios
de Misin, donde ms presencia de denominaciones pro-
testantes o de brujera exista.
c. En tales experiencias, es necesaria la fidelidad a la espi-
ritualidad de Hospitalitos de la Fe; en cuanto que la apo-
logtica no es para salir a golpear personas, sino para
llevrsela, con la caridad y la verdad, como medicinas de
primeros auxilios. De hecho, toda actividad de Hospitali-
tos de la Fe tiene como norte dirigirse preferencialmente
al pueblo catlico y a toda otra persona dispuesta al dilo-
go, a la comunicacin.
d. Las llamamos Mar Adentro, para indicar la respuesta al
llamado de la Iglesia a dejar la orilla del confort, del con-
formismo y la pasividad; y de ir aguas adentro en las ciu-
dades y zonas rurales e interurbanas, a pastorear el re-
bao disperso para llevarles el ofrecimiento del Proyecto
Vuelve a Casa y dems herramientas evangelizadoras de
la Red Catlica Misionera Hospitalitos de la Fe.
e. Las actividades que se recomiendan podran ser: cayapas
misioneras, abordajes de espacios pblicos, charlas, talle-
res grupales, concentraciones pblicas, entre otros.
f. Para esta actividad misionera recomendamos utilizar
como himno la cancin Misioneros (Ver: IM 50-a).
177
CAPTULO X
2 Etapa
SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS
En camino a Comunidades Eclesiales de Base
PROPEDUTICO II:
230) Presentacin: nos encontramos no solamente ante un

cambio de mdulo, sino sobre todo, ante un giro de etapa
muy significativo dentro del Proyecto, tal como se explic
en el numeral 120 del Instructivo. Eso merece y amerita
un lapso de transicin que prepare tanto a los que evan-
gelizan como a las comunidades evangelizadas. A conti-
nuacin, los pasos para su desarrollo:
231) Disponer de Insumos Didcticos: entre ellos tenemos: la

Biblia y el Instructivo Misionero. Cada Unidad Misionera
ha de elaborar una presentacin con lo ms relevante del
Proyecto Vuelve a Casa, para motivar a la poblacin del
Territorio de Misin a emprender las metas que se plan-
tea. Podra ser en trptico desplegable, en power point,
en video o en otro medio didctico que se les haga fcil
elaborar. Es recomendable mostrar previamente estos
recursos didcticos a la autoridad eclesistica local para
pedir su parecer, recomendaciones, observaciones y su
aprobacin para proceder a su aplicacin
232) Encuentro de Comunin Misionera.

a. Para partir de la realidad y encarnarse en ella. Como el
nombre lo dice, el Encuentro de Comunin Misionera se
179
organiza en este comienzo de la segunda etapa del Pro-

yecto para que las Unidades Misioneras y sus respectivos
guas del NAM se miren ante el reto que les viene, de co-
menzar en sus Territorios de Misin la siembra de Clu-
las Misioneras y acompaarlas, dndole cuidados para su
crecimiento, hasta que ellas mismas se vean convertidas,
al comienzo de la tercera etapa del Proyecto, en Comuni-
dades Eclesiales de Base.
b. El objetivo de este encuentro es el de organizar mesas de
trabajo y una plenaria para compartir y tomar conocimien-
to conjunto de los elementos diagnsticos de la realidad en
la que se encuentran, para desarrollar la meta a emprender
de fundar en cada Territorio de Misin una Clula Misione-
ra. Esta puede ser la dinmica de trabajo a seguir:
FORTALEZAS: Qu logros se tienen ya adelantados y
que estn presentes en la comunidad, a raz de la evan-
gelizacin hecha durante la primera etapa del Proyecto?
OPORTUNIDADES: Con qu valores y con qu recur-
sos espirituales y/o pastorales cuenta la comunidad de
cada Territorio de Misin?
DEBILIDADES: Con qu limitaciones y fallas se en-
cuentran en este momento la Unidad Misionera y la co-
munidad del Territorio de Misin donde evangeliza?
AMENAZAS: Qu situaciones internas y/o externas
a las Unidades Misioneras pueden poner en riesgo la
viabilidad y continuidad del Proyecto para esta segunda
etapa a comenzar?
c. No estara dems reforzar este Encuentro con un Retiro
Espiritual, dirigido a renovar la consagracin misionera de
cada uno de los MFC de las Unidades Misioneras. Se pro-
pone hacerlo en torno a la cita bblica: Aqu estoy Seor
para hacer tu voluntad (Sal 39,8)
180
CAPTULO X 2 Etapa
SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS - En camino a Comunidades Eclesiales de Base -
233) Asambleas de Territorios de Misin:

a. Comienza la siembra de la vida eclesial. Las Unidades Mi-
sioneras, una vez finalizado el Encuentro de Comunin
Misionera, con las conclusiones all recogidas, van con una
comprensin ms amplia y asertiva de la realidad de su
Territorio de Misin, para hacer un recorrido realizando
asambleas con los habitantes para presentarles formal-
mente la invitacin y el camino para pasar a la segunda y
tercera etapa del Proyecto Vuelve a Casa. Para mostrarles
cmo es el recorrido de pasos a dar, se les podra hacer un
resumen de lo ms destacado del presente captulo. En
estas Asambleas se les imparte la siguiente informacin
(Ver: IM 299-309):
Qu son las Clulas Misioneras?
Si lo que ms vemos en la Iglesia Catlica son grupos,
por qu esta Misin habla de formar clulas?; Por qu
esa diferencia?
Por qu clulas y no grupos?
Qu pasara si no se asume el modelo de Clulas y
se contina con el modelo de grupos?
Por qu elegimos el modelo de Clulas Misioneras
en Red?
Cristo las une y las multiplica
Las Clulas Misioneras viven unidas a Cristo
Exhortacin Evangelii Gaudium y Clulas Misioneras.
Las Unidades Misioneras entran en la misma lnea de
las Clulas
Cundo puede comenzar un Territorio de Misin a
dar pasos hacia la Clula Misionera?
Cundo se congregan?
Cmo planifican?
Qu hacen?
181
b. En ocasin de estas asambleas se hace consulta para que

la comunidad misma elija el nombre que a futuro tendrn
las Comunidades Eclesiales de Base que nacern como
fruto del desarrollo y multiplicacin de las Clulas Misio-
neras que se van a fundar. Por ejemplo: Territorio de
Misin San Jos (Ver: IM 177-b).
234) Constituir Clulas Misioneras: Para la eleccin de los

miembros de una Clula recomendamos esta modalidad.
a. Leer el perfil a tomar en cuenta de los miembros de una
Clula, mencionados en los indicadores en el numeral
311.
b. Los voluntarios interesados en ser miembros de la clula
han de presentar ante sus hermanos reunidos lo ms re-
levante del tiempo que llevan en Hospitalitos de la Fe: su
tiempo y su servicio en la Iglesia, y la motivacin que les
lleva a querer ser parte de la Clula.
c. Terminadas las presentaciones, los habitantes del Terri-
torio de Misin escriben en un papel cinco nombres de
entre la lista de los voluntarios presentados. Nadie debe
influenciar el voto de otras personas. Los miembros de las
Unidades Misioneras deben abstenerse de votar, de ser
elegibles y mantenerse imparciales en el proceso.
d. Se hace lectura y el conteo pblico de los resultados de la
votacin. Los cinco con mayor puntaje quedan elegidos
como los miembros de la Clula
e. Los electos se organizan distribuyndose los roles de servi-
cios para su funcionamiento: Gua (formacin), secretaria-
do, tesorera, logstica, oracin y misericordia (Ver: IM 153).
f. Los no elegidos continuarn asistiendo de modo normal a
las actividades del proyecto junto a los miembros de la C-
182
CAPTULO X 2 Etapa
lula, preparan juntos la celebracin para la fundacin de la

Clula, y esperan al momento cuando sus miembros vean
que estn preparados para dar nacimiento a una nueva
Clula para all incorporarse, segn el procedimiento que
en el numeral 250 se indica.
g. La ceremonia de fundacin de una Clula ha de realizarse se-
gn sea la posibilidad; preferiblemente dentro del marco de
una celebracin de la Palabra o eucarstica. Es all cuando se
hace oficial el nacimiento una nueva Clula Misionera.
h. Pueden usar otro modo de elegir los miembros de la Clu-
la, siempre y cuando al examinarla muestre signos de for-
talezas y oportunidades, y no de debilidades y amenazas.
i. Para organizarse internamente lo hacen de modo idntico
a las Unidades Misioneras (Ver: IM 153).
235) Organizar y preparar la EIF-HF: Al entrar en la segunda

etapa, y tambin en la tercera, se van a diversificar dos ni-
veles. De manera simultnea van a suceder dos procesos
de formacin diferenciados pero interconectados: uno para
las Unidades Misioneras y otro para las Clulas Misioneras.
a. Unidades Misioneras: En el Encuentro de Comunin Mi-
sionera del Propedutico II, o en una asamblea posterior,
convocada especficamente para este fin, las Unidades
Misioneras se renen para distribuir entre sus facilitado-
res los temas del Instructivo Misionero con los que, mdu-
lo a mdulo, se van a capacitar para que, a su vez, puedan
acompaar a las Clulas Misioneras hacia su meta: ser
Comunidades Eclesiales de Base.
b. Clulas Misioneras: guiadas por sus respectivas Uni-
dades Misioneras que le dieron origen, van transitando
mdulo a mdulo, por el mismo recorrido formativo que
183
hicieron las Unidades Misioneras durante la primera eta-

pa del Proyecto. Se organizan y desarrollan tambin, de
idntica forma, para el funcionamiento de la EIF-HF.
236) Hacer un censo en el Territorio de Misin.

a. Han de entrar en contacto y comunicacin con la pobla-
cin que vive en el rea de las casas que le corresponden
a su Territorio de Misin, para conocer su realidad, sus
necesidades, sus potencialidades, sus limitaciones; y, a
partir de all, emprender acciones de evangelizacin que
sean eficaces y fructferas. Su actividad de inicio ser la
aplicacin del Censo de Exploracin.
b. Elaboran una hoja de trabajo para que recojan la infor-
macin. Ofrecemos un modelo que les puede servir de
referencia haciendo las adaptaciones necesarias que cada
lugar amerite. Pueden guiarse del siguiente modelo:
c. Datos para elaborar el Censo:

Membrete de la Dicesis o Parroquia.
Presentacin: Red Catlica Misionera Hospitalitos de
la Fe: labor de la Iglesia Catlica para llevar a tu comuni-
dad el auxilio en la fe a los hijos de Dios.
Ttulo: Diagnstico pastoral
En adelante debe dejarse el necesario espacio en blanco
para llenar la informacin:
Familia: (Datos de la familia, nombre de quien est al
frente de la casa, direccin).
Cuntos integrantes componen la familia?
Qu opinin le merece la fe catlica?
Eres bautizado? En qu Iglesia?
Crees en el Sacramento de la Confesin y de la Re-
conciliacin?
184
CAPTULO X 2 Etapa
Qu significa para ti ese Sacramento?

Asistes a la misa dominical? Qu importancia tiene
para ti?
Crees que en la hostia consagrada est presente real-
mente el cuerpo y la sangre de Jesucristo?
Asistes o has asistido a otros cultos o creencias reli-
giosas que no son catlicas?
Qu problemas conoces en la comunidad que la Igle-
sia Catlica pueda orientar?
Crees que slo leyendo la Biblia te puedes salvar y
que no necesitas ir con frecuencia a la Misa?
Qu opinas de la fe sin obras?
Te gustara recibir enseanza de la fe catlica en tu
propia casa o aqu entre los mismos vecinos?
atencin: mientras entrevistas a las personas no puedes in-

troducir comentarios a manera de influir en sus respuestas.
Esto puede contaminar el diagnstico. Debe limitarse muy
estrictamente a hacer el cuestionario y a copiar en la hoja
del censo las respuestas que libremente den las personas.
Analiza los resultados: con la informacin del Censo ela-

boras una FODA: Fortalezas (F); Oportunidades (O); De-
bilidades (D); y Amenazas (A) presentes en tu Territorio de
Misin.
ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN
237) Intensivo de Formacin:

a. El proceso de formacin se separa en dos niveles al co-
menzar esta etapa: un programa de contenidos para las
185
Unidades Misioneras, y otro para las Clulas Misioneras.

b. Con las Clulas Misioneras, la formacin la harn con la
Gua Bblica durante seis semestres o mdulos, siguiendo
el mismo itinerario formativo de estudio que las Unidades
Misioneras utilizaron en la primera etapa.
c. En el caso de las Unidades Misioneras, para cada mdulo de
la segunda y tercera etapa se distribuyen los captulos del
Instructivo Misionero. Sus contenidos se reparten de manera
equitativa desde el sptimo hasta el dcimo primer mdulo.
d. Mdulo 7:
Componentes para la formacin de los MFC Ser Sa-
ber Hacer Convivir (Ver: IM, cap. XII);
e. Mdulo 8:
Recepcin de Misioneros Presentacin de la Sede
(Ver: IM, cap. I);
f. Mdulo 9:
Hospitalitos de la Fe Bases e identidad (Ver: IM, cap. II);
g. Mdulo 10:
Lneas de Expansin Misionera - Organizacin para la Mi-
sin (Ver: IM, cap. III);
238) Evaluar cada facilitador: se lleva a cabo tanto con los

facilitadores de las Unidades como de las Clulas Misio-
neras. (Ver: IM 201)
239) Programar EIF-HF del siguiente mdulo: hacen de mane-

ra semejante a la primera etapa. (Ver: IM 171)
240) Retiros Espirituales: los temas a elegir para los Retiros

Espirituales quedan a eleccin de los participantes. Los
indicados para organizarlos son los miembros del Ncleo
de Animacin Misionera.
186
CAPTULO X 2 Etapa
241) Emprender el Pastoreo del Territorio de Misin: Ver

numerales siguientes
PASTOREO DEL TERRITORIO DE MISIN
242) Diferenciacin de roles:

a.
El rol que le corresponde a las Unidades y a las Clulas
Misioneras atender se diferencian durante la segunda y
tercera etapas del proyecto.
b.
Las Clulas Misioneras se estrenan con las actividades se-
aladas en el Pastoreo del Territorio de Misin a Casa en
la primera etapa del Proyecto, y realizan sus actividades
en el permetro poblacional de su respectivo Territorio de
Misin. Fuera de ese permetro, las viviendas y personas
all residentes sern campo de evangelizacin de las Clu-
las Misioneras vecinas.
c.
Las Unidades Misioneras continan con su responsabilidad
sobre su Territorio de Misin, pero ya no para ir a estar al
frente de las actividades de evangelizacin, sino para ayu-
dar dando asesora y apoyo a las Clulas en sus actividades
de evangelizacin. Deben evitar opacar a los miembros de
las Clulas en el protagonismo del abordaje a las personas
para evangelizarlas. El tiempo libre durante el Pastoreo del
Territorio de Misin, lo pueden emplear en varias iniciativas;
como, por ejemplo, para retomar la formacin bblica inicia-
da en la primera etapa y profundizarla, o tambin, para ini-
ciar el Proyecto en otras comunidades vecinas y asesorarlo.
ENCUENTRO DE COMUNIN MISIONERA
243) Evaluacin de los mdulos. Unidades y Clulas Misione-

ras, todas ellas se renen en la fecha acordada y hacen
187
mesas mixtas y por separado para intercambiar y recoger

aprendizajes evaluativos en cada mdulo realizado. Cuan-
do decimos mixtas nos referimos a mesas de trabajo don-
de miembros de Unidades y Clulas Misioneras estn liga-
dos en pequeos grupos de dilogo; y separados, cuando
lo hacen aparte unas de otras.
244) Evaluacin en mesas de trabajo mixtas: Responden a es-

tas tres preguntas por tema:
a. De las Unidades Misioneras: en el objetivo de preparar
las Clulas Misioneras para que se conviertan en Comuni-
dades Eclesiales de Base:
b. De las Clulas Misioneras: en el objetivo de adquirir y
tener dinamismo propio para caminar hacia la meta de
ser Comunidad Eclesial de Base:
Qu pasos o logros se han dado?
Qu dificultades se han encontrado?
Qu se debe hacer para solucionar esas dificultades?
245) Evaluacin en mesas de trabajo por separado: respon-

den a estas preguntas:
a. De las Unidades Misioneras: respecto a su funcionamien-
to interno y a su desempeo en los objetivos de su labor
misionera: fundar Comunidades Eclesiales de Base y auxi-
liar a los hijos de Dios en la fe.
b. De las Clulas Misioneras: respecto a su funcionamiento
interno y a su desempeo en el objetivo de caminar hacia
el objetivo de ser Comunidad Eclesial de Base y auxiliar a
los hijos de Dios en la fe.
Qu pasos o logros se han dado?
Qu se debe hacer para solucionar esas dificultades?
188
CAPTULO X 2 Etapa
246) Planificacin del siguiente mdulo: finalizado los grupos

de trabajo y la plenaria en la cual comparten las reflexio-
nes de los grupos, proceden a programar actividades
conjuntas del mdulo siguiente. Hay actividades que ya
tienen fijas sus fechas de realizacin, como lo son, el mes
de la Escuela Intensiva de Formacin, y la Hora Santa en
Familia. En esta programacin se debe acordar y fijar las
fechas que pueden variar de ubicacin en el tiempo:
Cayapas Misioneras del prximo mdulo: fechas, luga-
res, hora.
Concentracin Misionera del prximo mdulo: fecha,
lugar, hora.
Encuentro de Comunin Misionera del prximo mdu-
lo: fecha, lugar, hora.
247) Elaborar y entregar el Informe de Gestin Misionera: a

partir de la informacin recopilada del Encuentro de Co-
munin Misionera cada Unidad y Clula Misionera por
aparte, igualmente el Ncleo, deben elaborar su respec-
tivo Informe de Gestin Misionera. Estos informes deben
ser entregados al secretariado del NAM, el cual elaborar
uno general que es el que har llegar a la autoridad ecle-
sistica local, conteniendo:
Qu logros se han dado?
Qu metas se fijaron solucionar esas dificultades?
PERODO DE DESCANSO
248) Vacaciones de Mdulo y Misiones Mar Adentro: de am-

bos asuntos, tmese la misma informacin de los nume-
rales 228 y 229 del Instructivo.
189
CAPTULO XI
3 Etapa
NACIMIENTO DE COMUNIDADES
ECLESIALES DE BASE - Cosecha de frutos
para el Reino de Dios -
TRANSICIN A COMUNIDADES ECLESIALES
249) Asamblea de Clulas Misioneras. Las Unidades y las C-

lulas Misioneras hacen un parntesis en las actividades
de los mdulos para proceder durante el lapso de este
semestre a crear formalmente las Comunidades Ecle-
siales de Base. Comienzan congregndose las Unidades
Misioneras con sus respectivas Clulas Misioneras en sus
respectivos Territorios de Misin, motivndolas a dar ese
paso. La agenda de esta Asamblea se puede estructurar
en estos contenidos:
Por qu hacia CEBs? (Ver: IM 312)
Labor de las CEBs (Ver: IM 313-317)
Herramientas para la tercera etapa (Ver: IM 310-311)
Cmo se reproducen y se renuevan? (Ver: IM 250)
250) Constitucin de las CEBs.

a. Llegadas a su maduracin, las Clulas dan nacimiento a
otras Clulas. La primera Clula del Territorio de Misin
ser la Clula madre, y de ella proceden a darle origen
y nutricin a otra, u otras nuevas Clulas, a la que les da-
mos el nombre de Clulas derivadas; y se llaman as,
progresivamente, de manera escalonada, segn se vayan
derivando unas de otras.
Avanzados en su caminar, cuando cada Clula madre ve
el momento oportuno, procede a iniciar el nacimiento de
una nueva Clula.
191
b. Luego de surgir la primera clula derivada, la persona

Gua de la primera Clula madre se llamar Coordina-
dor (a) de Red de Clulas. Y el trmino Gua quedar
para los MFC que estn al frente de las nuevas Clulas que
se van reproduciendo.
c. El nacimiento de una clula no se improvisa. Se va prepa-
rando con mucho esmero y compromiso el envo de dos
de sus miembros, dentro del marco de una celebracin
especial donde invocan el Espritu Santo para los dos MFC
salientes. Estos debern salir de la Clula para fundar una
nueva Clula Misionera y funcionarn segn aprendieron
en la clula donde se formaron. As se procede de manera
escalonada en las clulas derivadas para generar el efecto
red y el garantizar en cada Clula su renovacin peridica.
d. Cada envo deja dos espacios disponibles para que cada
Clula reciba dos nuevos miembros. Eso les beneficia
abundantemente, ya que los dos lugares que van que-
dando vacos se convierten en dos espacios de oportu-
nidad para activar la bsqueda de dos nuevos miem-
bros que traern nuevos dones, bendiciones, fuerzas,
oxigenacin.
e. El Coordinador de los Guas de las Clulas derivadas no
est solo. Es acompaado y ayudado por los dems her-
manos miembros de la Clula madre a la cual pertenece.
Del mismo modo van procediendo en cascada, de una c-
lula derivada a otra; lo que genera un efecto de RED y de
corresponsabilidad fraterna en la Misin de acompaar,
hacer seguimiento, nutrir, pastorear, etc.
f. Cada Clula derivada debe organizarse internamente y
distribuirse roles segn se recomienda en este instructivo
(Ver: IM 153).
192
CAPTULO XI 3 Etapa
NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE
- Cosecha de frutos para el Reino de Dios -
251) Consagracin y envo.

a. Cmo y cundo comienzan a ser Comunidades Eclesiales
de Base? Es necesaria la previa aprobacin de la autoridad
eclesistica local correspondiente, previa postulacin del
NAM. No daremos indicaciones en esta materia; ya que
debe proceder segn disposiciones de cada autoridad
eclesistica local y tomando en cuenta las posibilidades
y condiciones propias de cada lugar. S recomendamos
tomar en cuenta los indicadores mencionados en los nu-
merales 310 al 317.
c. Lo ideal sera que la fundacin de cada CE y la presentacin
de las Clulas Misioneras que la integran, se realice dentro
de una celebracin eucarstica, bien sea en el templo pa-
rroquial, en la misma comunidad donde viven las Clulas
Misioneras que se postulan a ser Comunidades Eclesiales.
252) Activacin de las CEBs.

a. Su activacin la hacen a partir de desarrollar las activi-
dades normales del Proyecto Vuelve a Casa del dcimo
mdulo. Por eso se hace esta fase del proceso previo al
ltimo mdulo, para que sirva al mismo tiempo como pe-
rodo de pasantas.
b. Ya, por la experiencia de las dos etapas anteriores, los par-
ticipantes conocen la dinmica de las actividades a reali-
zar, slo que en esta ltima etapa, surgen nuevas necesi-
dades y, por ende, aparecen nuevas respuestas pastorales
que no estaban presentes a lo largo del Proyecto: la vida
sacramental y litrgica de los participantes.
c. Asamblea de Transicin: En esta asamblea se realiza el acto
simblico y formal de la sucesin de las Unidades Misione-
ras y su correspondiente NAM, a las Comunidades Eclesiales
de Base con su correspondiente coordinacin, la cual reco-
193
mendamos llamar igualmente Ncleo de Animacin Misio-

nera. Tambin pueden darse otro nombre si lo desean.
d. Celebracin de entrega de smbolos: Organizan una cele-
bracin de la Palabra en medio de la cual hacen una lectio
divina sobre el pasaje Hch 8,26-40. Pueden apoyarse para
la reflexin, del numeral 13 y 14 del Instructivo.
e. Luego de leda y compartida la enseanza del texto bbli-
co, en un acto formal, los miembros del NAM entregan
una vela encendida a los integrantes de la clula madre de
cada Comunidad Eclesial de Base constituida. Cada Comu-
nidad de Base se aglomera en torno a su respectiva vela
encendida. Si son muchas personas, pueden utilizar por
CEBs ms de una vela. Previo al momento de entregrsela,
un lector hace escuchar a todos el texto que se encuentra
en el numeral 15 del Instructivo.
f. Para finalizar la ceremonia, el NAM saliente entregan sim-
blicamente un crucifijo grande a los Coordinadores de las
CEBs. Les dicen: Lleven en esta cruz el signo de la fuerza y
el amor de Cristo, por todos los que se encuentran necesi-
tados de su auxilio y su salvacin; por todos los que sufren
quebrantos, cadas y divisiones en su fe. Lleven en esta cruz
la fuente de fortaleza para que puedan ser fieles en el ser-
vicio a Dios, superando con paciencia y amor toda clase de
tribulaciones y pruebas, mientras en ustedes se vaya ma-
nifestando la gloria de Cristo que tambin por nosotros se
sacrific en la cruz por amor para darnos la vida eterna.
g. Cancin: T y yo, fieles. Ver: hospitalitosdelafe.org (Can-
ta tu fe catlica)
253) Desemboque vocacional de las Unidades Misioneras:

Posterior a los anteriores actos celebrativos, en la fecha
que as lo planifiquen, los miembros del NAM saliente,
194
CAPTULO XI 3 Etapa
junto a los dems Guas y miembros de las Unidades Mi-

sioneras, hacen uno o varios encuentros de Comunin Mi-
sionera para crear mesas de dilogo donde intercambian
inquietudes vocacionales y la articulacin de talentos que
desemboquen en el comienzo de nuevos proyectos misio-
neros nacidos como fruto de su experiencia y aprendiza-
je logrados durante el Proyecto Vuelve a Casa. De igual
modo, tambin establecen un programa de actividades
para darle cauce a los nuevos proyectos a desarrollar.
ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN
254) Intensivo de Formacin (Comienzo del dcimo mdulo):

a. Retoman las orientaciones dadas en el numeral 120 de
este Instructivo. Las Clulas Misioneras estarn formn-
dose en los siguientes contenidos tomados de la Gua B-
blica, correspondientes al mdulo 11:
Si los yorubas (santeros) conocieran a Cristo (Ver:
GB, cap. 12); La sociedad lsbico-gay y la ideologa de
gnero (Ver: GB, cap. 13).
b. NOTA: En este mdulo, por lo extenso de los temas a tra-
tar, los facilitadores elegirn aquellos puntos que su capa-
cidad o disponibilidad de tiempo les posibilite cubrir. Los
dems temas los pueden ver ms adelante.
c. Por su parte, las Unidades Misioneras se estarn forman-
do con los contenidos del Instructivo Misionero que para
este mdulo le corresponden. En el Mdulo 11 se finaliza
el estudio del Instructivo, de modo que, para el Mdulo
12, slo se estar estudiando los captulos correspondien-
tes de la Gua Bblica.
Mdulo 11:
Proyecto Vuelve a Casa Introduccin (Ver: IM, cap. IV);
195
255) Evaluar cada facilitador: se lleva a cabo tanto con los

facilitadores de las Unidades como de las Clulas Misio-
neras. (Ver: IM 201)
256) Programar EIF-HF del siguiente mdulo: hacen de mane-

ra semejante a la primera etapa (Ver: IM 202).
257) Retiros Espirituales: los temas a elegir para los Retiros

Espirituales quedan a eleccin de los participantes. Los
indicados para organizarlos son los miembros del Ncleo
de Animacin Misionera (Ver: IM 182-186).
258) Emprender el Pastoreo del Territorio de Misin: Ver

numerales siguientes
PASTOREO DEL TERRITORIO DE MISIN
259) Las actividades regulares de evangelizacin: de acuer-

do a como las realizaron en la segunda etapa; las Clu-
las Misioneras en sus respectivos Territorios de Misin y,
las Unidades Misioneras, brindndoles asesoramiento y,
eventualmente, compaa. Las actividades, slo para re-
cordarlas, son:
Uno por uno; uno por muchos,
Cayapas Misioneras (Ver: IM 213).
Concentracin Misionera (Ver: IM 214-215).
Auxilio a personas que sufren (Ver: IM 216).
260) Vida litrgica y sacramental:

a. Las Unidades Misioneras en esta etapa del Proyecto co-
mienzan a favorecer la vivencia de la vida sacramental y
litrgica entre los miembros de las Clulas Misioneras y en
196
CAPTULO XI 3 Etapa
sus respectivos Territorios de Misin. Para ello, se ofrecen

como catequistas para iniciar en los Sacramentos a quie-
nes deseen recibirlos y, en comunin y con la autorizacin
de la respectiva parroquia eclesistica a la que pertene-
cen, los incorporan en los cursos de iniciacin de su parro-
quia, o los asumen ellos para formarles.
b. Otra vivencia mencionada es la litrgica. Los coordina-
dores del NAM de las CEBs, hacen puente de comunicacin
con su respectiva autoridad eclesistica local para pedir la
posibilidad de comenzar a participar de manera organizada
en las Eucarista, bien sea en el templo parroquial o, mejor
an, en la misma comunidad del Territorio de Misin.
ENCUENTRO DE COMUNIN MISIONERA
261) Evaluacin del mdulo:

a. Cada uno en su respectivo mbito, Unidades, Clulas y
CEBs ya constituidas, evalan su marcha. Pueden usar la
misma dinmica o metodologa de los mdulos anterio-
res, o, con su experiencia, pueden emplear otra.
b. Lo importante a destacar en esta evaluacin es verificar
si los frutos del proyecto estn apareciendo; es decir, si
ya todas los Territorios de Misin han logrado tener sus
Clulas Misioneras y, si stas, han logrado avanzar, repro-
ducirse, convertirse en CEBs, acercarse y participar en los
Sacramentos, y ver esos frutos en la vida de unin y justi-
cia entre sus vecinos. A estos fines han de ir orientadas las
mesas de trabajo y el compartir de evaluacin a realizar.
Las preguntas generadoras pueden ser:
Qu logros han alcanzado?
Qu dificultades han encontrado?
Qu metas se van a trazar para solucionar esas fallas
y fortalecer los logros?
197
262) Planificacin del siguiente mdulo:

a. Suena a sorpresa hablar de planificar el siguiente mdulo,
sabiendo que nos encontramos en el ltimo de ellos. Sin
embargo, ahora es cuando comienza la vida del rbol espe-
rado, y ahora es cuando queda camino por andar y frutos
por recoger. La vida de cada Comunidad Eclesial de Base
est ya unida a una metodologa de formacin evange-
lizacin evaluacin, y ahora tambin, de celebracin de
la fe, que no debe suspender sino ms bien continuar y
consolidar. Por ello, es necesario hablar de planificar.
b. Se les recomienda seguir el mismo esquema de trabajo
durante cada ao; por semestres, y al final de uno de
ellos, el mes de descanso:
Escuela Intensiva de Formacin
Pastoreo del Territorio de Misin
Encuentro de Comunin Misionera
c. Un compromiso de todo buen cristiano es compartir, y
este proyecto tiene mucho que aportar a otras comunida-
des que tambin deseen iniciarlo y reproducirlo. Queda
en manos de las nuevas Comunidades Eclesiales de Base,
y de las Unidades Misioneras que las formaron, el ser mi-
sioneros prestando su servicio de asesora a distancia a
quienes puedan motivar, acompaar y apoyar.
263) Elaboracin y entrega del Informe de Gestin Misionera:

a. Se hace ya como una prctica asumida, que en adelan-
te debe permanecer y mejorar. Siempre las autoridades
eclesisticas locales van a rotar, y tambin, nuevos miem-
bros van llegando a las Comunidades de Base y otros van
dando paso, bien por su llegada a la ancianidad o porque
han partido a la casa de Dios Padre, o por otros motivos
que hacen que la vida sea siempre dinmica y nueva.
198
CAPTULO XI 3 Etapa
b. Es muy probable que en los mdulos, en las tres etapas,

no se haya podido abarcar y aprovechar todos los recur-
sos bblicos disponibles en la Gua Bblica del libro Hospi-
talitos de la Fe, por lo que vendra muy bien, aprovechar
de continuar la Escuela Intensiva de Formacin con la mis-
ma dinmica anterior, u otra que encuentren ms idnea
para el momento y el lugar.
c. Los Informes de Gestin Misionera son, en s mismos, un
gran logro, una valiosa fortaleza; y en todo proyecto, los
logros y fortalezas se deben consolidar y no desaparecer.
Y si desapareciera sera ya un sntoma de decadencia y
agotamiento de los procesos.
d. El modelo? Puede ser el mismo de los mdulos anterio-
res, o pueden renovarlo segn las estrategias y mtodos
nuevos que siempre irn apareciendo; pero, lo importan-
te de todo, es que todos llevan en sus manos una gran
responsabilidad: cuidar con celo la comunin con Cristo y
con la Iglesia local.
PERODO DE DESCANSO
264) Vacaciones de Mdulo y Misiones Mar Adentro. Nada

nuevo que aadir. Slo indicar que tambin siguen como
parte muy importante de la metodologa y modo de vida
que se adquiere y que contina una vez finalizados los
mdulos. Lo malo o errado se corrige, y lo bueno se con-
solida y se sigue haciendo.
199
CAPTULO XII
COMUNICACIN Y COMUNIN EN LA MISIN
Acompaamiento y Continuidad
PRESENTACIN
265) Necesarias durante los Mdulos del Proyecto y despus

de ellos.
a. De la activacin permanente de las estrategias a encon-
trar en este captulo del Instructivo depende la salud del
Proyecto; y es sumamente necesario tenerlas puesta en
marcha desde el primero de los Mdulos.
b. El NAM es el principal responsable del acompaamiento a
los participantes del Proyecto en todos los niveles; y segn
sea su mbito territorial de coordinacin, deben elaborar
y desarrollar un calendario de actividades especficas con
las que aportarn nutricin, seguimiento, acompaa-
miento y comunin, para el pastoreo y la animacin de
todas las fuerzas misioneras del Proyecto, de modo que
estn como carbones encendidos, siempre vivas y al da
en la ejecucin de los pasos a dar.
GUAS DE UNIDADES Y CLULAS MISIONERAS
266) Las bases que sostienen todo el edificio misionero: all

se encuentran los pilares de todo el accionar del Pro-
yecto. Las actividades que realizan son el tejido mus-
cular que le da movimiento a todos los dems niveles
de coordinacin:
201
Hora Santa Diaria personal.

Hora Santa en Familia: una a la semana.
Escuela Intensiva de Formacin: dos intensivos por ao.
Pastoreo del Territorio de Misin: dos por ao.
Misiones Mar Adentro: optativa. Una por ao.
NAM PARROQUIALES
267) Ver: IM 153-161.
EJES PARROQUIALES
268) Ejes de fraternidad y cooperacin misionera:

a. Los NAM parroquiales geogrficamente ms prximos se
constituyen en ejes, para facilitar el trabajo en equipo,
las ayudas mutuas, los traslados, entre otros. Se les da el
nombre de eje para indicar el espacio territorial en torno
al cual se realizarn varias actividades misioneras.
b. A cada eje misionero le dan el nombre de un santo para
identificarlos. Todo va a desembocar en el robustecimien-
to muscular misionero de las Unidades y de las Clulas
Misioneras en sus Territorios de Misin.
c. Los Ejes Parroquiales los organizan los respectivos direc-
tores de los NAM que hacen parte del eje; y los pueden
ocupar no solamente para organizar:
Cayapas Misioneras: al menos dos al ao por eje
parroquial.
Concentraciones misioneras: al menos uno cada ao,
rotando de una parroquia a otra. Se pueden combinar
y unir con las que se hacen a nivel parroquial para no
fatigar la agenda con sobre carga de actividades.
202
CAPTULO XII
COMUNICACIN Y COMUNIN EN LA MISIN - Acompaamiento y Continuidad
Congresos Misioneros (Ver: IM 222).

Retiros Espirituales para NAM parroquiales: al menos
uno cada tres aos.
Otros: los que el Espritu Santo les inspire.
La coordinacin y organizacin de estos eventos los
lleva a cabo durante sus Encuentros de Seguimiento y
Planificacin (Ver: IM 275-276).
NAM DIOCESANOS
269) Actividades que deben organizar y coordinar:

a. Los miembros del NAM Diocesano han de distribuirse los
NAM parroquiales existentes, para los fines de coordinar,
convocar, reunir, atender necesidades, resolver eventuali-
dades y casos, etc.; y, de acuerdo a esta delegacin, cada
uno de ellos coordina y desarrolla la planificacin elabora-
da de estas actividades a realizar en conjunto:
b. Actividades que organizan y coordinan:
Cayapas Misioneras (Ver: IM 225): stas las pueden rea-
lizar organizando a las parroquias en ejes parroquiales.
NAM NACIONALES
270) Actividades que deben organizar y coordinar:

a. De ellos se genera la unidad y la comunin de todos los
participantes del Proyecto en un determinado pas; y lo
hacen a travs de las junturas y ligamentos internos que
coordina:
d. Junturas de unidad: Es el tejido de organizacin que re-
presenta a todos los participantes del Proyecto: Los NAM
203
Diocesanos, los Ejes parroquiales y los NAM parroquiales

(en el caso de aquellas Dicesis donde an no exista el
NAM Diocesano).
e. Ligamentos de Unidad: son las estrategias mediante las
cuales se unen en un solo cuerpo las junturas de Unidad.
Estas estrategias son las actividades que cada NAM nacio-
nal debe organizar y coordinar:
Captulos Nacionales: Se realizan cada dos o tres aos a
nivel nacional, para evaluar y tomar las decisiones que de-
terminan el desarrollo y la adecuacin del Instructivo de la
Misin a los nuevos tiempos y escenarios. Son convocados
y organizados, en cada pas, por el Director Nacional de la
Misin en conjunto con los Directores Diocesanos; ellos
irn definiendo los niveles de participacin segn como lo
ameriten y recomienden los tiempos y las circunstancias.
Los Captulos Nacionales siguen con atencin el devenir,
la organizacin y el seguimiento de los avances que surjan
de ellos, pues all se definir el rumbo que la Misin ir
tomando en el futuro.
Comunicacin en Red: son los medios tecnolgicos y/o
informticos a travs de los cuales la coordinacin nacio-
nal mantiene constante comunicacin con los niveles que
coordina.
Difusin del Proyecto Vuelve a Casa: Promueven la multi-
plicacin del proyecto en nuevos lugares desde el volun-
tariado misionero de los proyectos locales activados.
La coordinacin y organizacin de los captulos nacionales
los lleva a cabo durante sus Encuentros de Seguimiento y
Planificacin (Ver: IM 275-276). Estos encuentros los or-
ganizan de manera peridica con los NAM Diocesanos y/o
parroquiales, y los asiste personalmente el coordinador
del NAM nacional o a quien l delegue.
204
CAPTULO XII
NAM INTERNACIONAL
271) Captulos Internacionales.

a. Los convoca el coordinador general del Proyecto Vuelve
a Casa y lo integran los NAM de cada pas donde exista al
menos un NAM parroquial. Se encuentran al menos una
vez cada seis aos, para tejer caminos de expansin y pro-
longacin en el tiempo. Velan por la unidad del Proyecto y
toman las decisiones que as lo garanticen.
b. Su programacin la fijan los mismos coordinadores nacio-
nales junto al coordinador mundial.
c. Tambin le pueden ser oportunos y convenientes los En-
cuentros de Seguimiento y Planificacin a los coordinado-
res nacionales de pases vecinos, los cuales podran orga-
nizarse por regiones y hacerlos en fechas peridicamente
ms prximas.
LA ELECCIN DE LOS NAM
272) Cundo se eligen?

a. En el caso de los NAM parroquiales, su nacimiento tiene
lugar durante el Propedutico, y para ello se convoca a
todas las Unidades Misioneras de la Parroquia.
273) Cundo se eligen estos servicios? El tiempo de dura-

cin de los miembros del Ncleo en sus funciones ser
de tres (3) aos, y se permite la reeleccin por un nuevo
perodo. Para la reeleccin de nuevos NAM se procede
mediante una convocatoria al Consejo de Ncleo. Para la
constitucin de los Ncleos, desde las parroquias y has-
ta el nivel internacional, progresivamente, se sigue este
procedimiento:
205
a. A nivel diocesano: Cuando dos o ms Parroquias de una

misma Dicesis cuentan ya con su respectivo NAM, sus
Directores convocan a un Consejo para dar los pasos ha-
cia la eleccin del Ncleo Diocesano. Los elegibles pueden
ser cualquiera de los miembros de los ncleos parroquia-
les. Sus lugares han de ser relevados en sus respectivos
ncleos parroquiales de origen mediante una reunin de
Consejo a nivel de su parroquia respectiva.
b. Forman parte tambin de este NAM, los MFC que pres-
tan servicios de coordinacin a nivel diocesano en otros
proyectos de Hospitalitos de la Fe: Red Telefnica, entre
otros.
c. A nivel nacional: Cuando dos o ms Dicesis de una mis-
ma nacin cuentan ya con su respectivo NAM Diocesano,
sus Directores convocan a estos Ncleos a un Consejo
para dar los pasos hacia la eleccin de su Ncleo Nacio-
nal. Los elegibles pueden ser cualquiera de los miembros
de los ncleos Diocesanos. Sus anteriores lugares han de
ser relevados en sus respectivos ncleos de origen y as
en sucesin descendente hasta la base de las Clulas en
sus respectivos y especficos mbitos territoriales dentro
de la Misin.
d. Forman parte tambin de este NAM, los MFC que prestan
servicios de coordinacin a nivel nacional, en otros pro-
yectos de Hospitalitos de la Fe.
A nivel Internacional: Cuando dos o ms pases cuentan
ya con su respectivo NAM nacional, sus Directores con-
vocan a estos Ncleos y un Consejo (delimitan su alcance
de participacin), para dar los pasos hacia la eleccin del
206
CAPTULO XII
Ncleo Internacional. Los elegibles pueden ser cualquiera

de los miembros de los ncleos Nacionales. Sus anteriores
lugares han de ser relevados en sus respectivos ncleos
de origen y as en sucesin subordinada hasta la base de
las Clulas, en su respectivo y especifico mbito territorial
dentro de la misin.
ENCUENTROS DE SEGUIMIENTO Y PLANIFICACIN
274) Presentacin: son encuentros peridicos programados

por cada NAM con los niveles del Proyecto que coordina.
La frecuencia de los mismos depender de los niveles de
coordinacin.
275) Funcionamiento y actividades.

a. La principal finalidad de esta estrategia es la de cuidar la
unidad y el crecimiento en conjunto de todos los MFC del
Proyecto Vuelve a Casa en sus diversos niveles de servicio
y animacin misionera. Para ello planifican y organizan
todo cuanto contribuya a aportarle acompaamiento, co-
munin y seguimiento a todo el Proyecto. Hacen el segui-
miento de los procesos en desarrollo y velan que estn
saludables los factores que son vitales para el presente
y futuro de la Misin: la comunin, la comunicacin y el
acompaamiento.
b. Los convoca y preside: cada MFC coordinador en su res-
pectivo mbito donde tiene equipos misioneros que Dios
le ha confiado pastorear.
207
c. De los asuntos a trabajar: Fijan el calendario de las ac-

tividades en conjunto dentro de los niveles de red que
coordinan, a fin de sincronizar las agendas locales y ase-
gurar la participacin de todos en los eventos donde se
convoca y se necesita de la presencia de todos.
d. Del Lugar: Es rotativo entre las experiencias de proyectos en
desarrollo. Deben hacerlo en lugares lo ms cercanos posi-
bles a donde tienen su residencia las personas a participar.
e. Las fechas: Han de programarse anual o bienalmente;
levantando, por escrito, un calendario donde estn clara-
mente programados.
OTROS MEDIOS DE ACOMPAAMIENTO Y COMUNIN
276) La vida en Dios, el primero y ms necesario de los acom-

paamientos. Muchas respuestas las encontraremos es-
tando de rodillas ante el Santsimo o en la fortaleza de
nuestra vida de oracin diaria. De all viene la gran necesi-
dad de hacer todos los das la Hora Santa.
277) El libro Hospitalitos de la Fe. Este libro le proporciona al

usuario recursos y respuestas a quien necesita auxilio en
la fe o a quien se sienta llamado a atender esa necesidad
en el pueblo de Dios. Este libro ser como un amigo que
nos acompaa para llevarnos a la Palabra de Dios y al en-
cuentro con Cristo nuestro principal gua.
278) Todos necesitamos, y todos somos responsables de dar

acompaamiento.
a. Acompaars y hars seguimiento a toda persona a quien
evangelizas y con las que evangelizas. Esto lo llevamos a
208
CAPTULO XII
cabo en cada servicio que desempeamos y en cualquier

emprendimiento misionero que hacemos.
b. Cada quien es acompaado y pastoreado por otros desde
un tronco primero de direccin a nivel general de la Red: JE-
SUCRISTO; y cada quien tiene, a su vez, un grupo de herma-
nos de los que se hace responsable de acompaar. Jess no
slo llam a sus apstoles; l los asumi. Les demostr que
les importaba, que los amaba; as, el evangelizador debe
mirar y relacionarse con aquellos que evangeliza.
c. En cualquier Lnea de Expansin Misionera y otras inicia-
tivas de Hospitalitos de la fe, este acompaamiento est
hecho de modo popular y a la medida de la gente sencilla
para que ninguna persona se asuste y se aleje por temor.
EL INTERNET NOS UNE
279) Crear grupos en redes sociales entre los participantes del

Proyecto. (Ver: IM 282). Esta iniciativa contribuye a tener
clima de familia, comunicacin, comunin, etc. Podran
hacerlo a travs de los sitios oficiales de la Misin en la
web y en las redes sociales (Ver: IM 281).
280) A travs del Internet y las redes sociales las LEM se ofre-
cen apoyo mutuo.
a. Estas Lneas de Expansin Misionera tienen en comn es-
trategias muy especficas para lograr un mismo objetivo:
primero, conocer y dar a conocer a Cristo y, en segundo
lugar, pastorear y recoger en la vivencia de la fraternidad
el rebao disperso.
b. HF-Telefnica y Hf-Web aportan una gran ayuda para el
Proyecto Vuelve a Casa; sin embargo, hay circunstancias
209
puntuales, como las que palpamos en las zonas rurales,

donde la cobertura de internet, o el uso de la telefona
celular, es inexistente o muy limitada; lo que hace que
muchos participantes no puedan estar a la vez, en ambos
proyectos misioneros. Es as que, para estos casos: todos
quienes estn en Hf-Telefnica y Hf-Web pueden estar en
el Proyecto Vuelve a Casa; pero no todos los del Proyecto
Vuelve a Casa podrn estar en los dos primeros. En estos
casos entra en accin, para ayudar, Hf-Impresos.
281) Otros medios de acompaamiento.

a. Hospitalitos de la Fe pone a tu disposicin otros servi-
cios de apoyo a los que se podr acceder desde cual-
quier lugar donde se pueda acceder a Internet o a las
redes sociales. Con ellos se nutre la unidad de la Misin
y se ayuda a todos los misioneros en sus proyectos de
evangelizacin. Estos se irn fortaleciendo y diversificando
con el devenir del tiempo. Estos son:
b. Hospitalitosdelafe.org: Es el sitio principal de Hospita-
litos de la Fe en la Web. All se tendr tambin la dispo-
nibilidad tanto del Instructivo Misionero, como de la Gua
Bblica y otros recursos que del fruto de la vida misionera
se vayan elaborando. Aqu se tendrn disponibles recursos,
servicios de informacin, de acompaamiento y de apoyo
a la labor de los MFC, sea cual sea el lugar donde stos se
encuentren. A este sitio son vinculados, mediante enlaces,
los dems sitios y presencias de la misin en el Internet y
las redes sociales; en Facebook, Instagram, Twitter, Google,
WhatsApp, Telegram, Youtube, entre otros.
210
CAPTULO XII
282) Otros espacios: su comunin, comunicacin y acompa-

amiento con Hospitalitos de la Fe a nivel nacional ser
participando, a travs de Delegados que oportunamente
elegirn, en los Captulos Nacionales y en las Misiones
Mar Adentro (Ver: IM 233).
211
CAPTULO XIII
COMPONENTES PARA LA FORMACIN
DE LOS MFC
Ser Saber Hacer Convivir
ABARCA TODA LA PERSONA
283) Cmo vivirs y dars testimonio de vida en Cristo? (Ver:

IM, Cap. XIII)
a. Te configurars a Cristo obediente y buen pastor, centran-
do muy especialmente tu atencin en internalizar y vivir
al mximo el desarrollo de los cuatro componentes de
Capacitacin Misionera que encontramos en este Instruc-
tivo; esto es:
El ser del Misionero
El saber del Misionero
El hacer del Misionero
El convivir del Misionero.
b. Aplicando esta metodologa ponemos por obra el llama-
do que Cristo a travs de la Iglesia Latinoamericana nos
hizo desde Aparecida, Brasil, en el ao 2007: Todos en
la Iglesia estamos llamados a ser discpulos y misioneros.
Es necesario formarnos y formar a todo el Pueblo de Dios
para cumplir con responsabilidad y audacia esta tarea42.
42 Discurso de clausura de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano

y del Caribe, <http://www.celam.org/aparecida/Espanol.pdf>, 13 31 mayo de
2017, en Aparecida, Brasil, (Ingreso: 15-03-2016).
213
c. En el descubrir y vivir la propia vocacin y misin, los fie-

les laicos han de ser formados para vivir aquella unidad
con la que est marcado su mismo ser de miembros de la
Iglesia y de ciudadanos de la sociedad humana. En su exis-
tencia no puede haber dos vidas paralelas: por una parte,
la denominada vida espiritual, con sus valores y exigen-
cias; y por otra, la denominada vida secular, es decir, la
vida de familia, del trabajo, de las relaciones sociales, del
compromiso poltico y de la cultura. El sarmiento arraiga-
do en la vid que es Cristo, da fruto en cada sector43
284) Un modelo para la formacin integral de cada discpulo

misionero.
a. Puedes lograr convertirte en un buen discpulo misione-
ro de Cristo44 si sigues y aplicas en tu vida cotidiana, con
mucho esmero y responsabilidad, la activacin de estos
cuatro componentes: ser, saber, hacer y convivir.
b. El contenido de estos componentes est presente en todo
el libro Hospitalitos de la Fe de manera semejante a co-
rrientes de agua que brotan, penetran y corren de uno a
otro captulo encontrndose a menudo entre s para juntar
sus aguas, muchas veces, en una misma vivencia integral.
c. El saber de memoria los pasajes bblicos para defender
y dar a conocer la fe catlica es un componente de suma
importancia, claro est; pero son necesarios, sin embargo,
en el testimonio del misionero, otros elementos de vital
eficacia para poder ganar la confianza y recuperar en la
fe a los hermanos esperados ms difciles, reacios y endu-
recidos; empezando tal vez por nosotros mismos.
43 JUAN PABLO II, Christifideles Laici, n. 59, en <http://biblio3.url.edu.gt/Li-

bros/2012/Doc_SocIgle/16.pdf>, (Ingreso: 31-03-2016).
44 Cf. Ibid,169-173.
214
CAPTULO XII
COMPONENTES PARA LA FORMACIN DE LOS MFC - Ser - Saber - Hacer - Convivir
EL SER DEL MISIONERO
285) Presentacin: A continuacin, los modos ms relevantes

como desarrollars este componente a travs de esta Misin:
286) Estudia y profundiza la Palabra de Dios.

a. El conocimiento de la fe verdadera, acompaado de una
constante vida misionera, te va configurando en la perso-
na de Cristo, de manera silenciosa, real, y no desapercibi-
da ante su entorno.
b. S, es siempre indispensable la predicacin, la proclama-
cin verbal de un mensaje. Sabemos bien que el hombre
moderno, hastiado de discursos, se muestra con frecuencia
cansado de escuchar y, lo que es peor, inmunizado contra
las palabras. Conocemos tambin las ideas de numerosos
siclogos y socilogos, que afirman que el hombre moder-
no ha rebasado la civilizacin de la palabra, ineficaz e intil
en estos tiempos, para vivir hoy en la civilizacin de la ima-
gen. Estos hechos deberan ciertamente impulsarnos a uti-
lizar, en la transmisin del mensaje evanglico, los medios
modernos puestos a disposicin por esta civilizacin.45
287) Comienza por activar un proceso de conversin personal

para dar testimonio de vida cristiana.
a. Viviendo este componente podrs hacerle sentir a los her-
manos ms retirados y alejados de la Iglesia, que vas de
parte de Dios y no de parte del Diablo46.
b. Quien tiene espritu misionero siente el ardor de Cristo
por las almas y ama la Iglesia, como Cristo. Se inspira en
45 PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 42.

46 Ibid., n. 21. 41. Tambin: Cf., San Juan Pablo II, Redemptoris Missio, 42.
215
la caridad misma de Cristo () que est hecha de aten-

cin, ternura, compasin, acogida, disponibilidad, inters
por los problemas de la gente47.
288) Debes emprender un camino de purificacin y limpieza

interior de todo cuanto sea MENTIR.
a. Al limpiar y al purificar nuestra fe estaremos ayudando
a sanar la costumbre generalizada de mentir que hoy
ha invadido tantos espacios de la vida social. En mu-
chos ambientes se ha hecho comn la hegemona de la
apariencia, la manipulacin del lenguaje y la imagen. La
realidad ha sido sustituida por la droga de la fantasa,
de lo virtual, la imaginacin; de vivir fingiendo lo que no
somos ni tenemos.
b. El mundo de la publicidad presume alzarse por encima de
Dios otorgando permiso y justificacin a muchos para men-
tir sin escrpulo alguno. Inducen a la poblacin a pensar y
actuar dndole ms valor a las personas no por lo que son
sino por las apariencias; y todo por la justificacin de acu-
mular dinero y conquistar intereses personales. Es urgen-
te y necesario volver a vivir pisando tierra, alimentando
nuestra mente y nuestro espritu slo de lo verdadero y
de lo real. Apartmonos de vivir engaando a los dems.
c. Qu difcil resulta encontrar la verdad y hacer un buen
discernimiento de la Palabra de Dios, si dejamos que nues-
tra mente est embotada por el mercado de fantasas que
a diario nos ofrece el mundo. Todo discpulo misionero
de Cristo debe purificarse de tantos venenos y toxinas
pseudo espirituales que hoy la sociedad contaminada por
216
CAPTULO XII
la Nueva Era le est ofreciendo; tales como: tarot, feng

shui, horscopo, espiritismo, gnosticismo, yoga, espritu
de la navidad, Halloween, desviaciones en muchos baby
shower, entre otras. Cristo es el camino, la verdad y la vida
(Jn 14,6), y quien sigue siempre lo verdadero, lo conoce tal
como l es. Por los caminos de la fantasa y el engao ser
difcil encontrarle, conocerle y gozar de todas las bendi-
ciones de vida en plenitud que slo l puede dar.
289) Acrcate frecuentemente al Sacramento de la Confesin:

All vamos como discpulos de Jesucristo y renunciamos
al pecado, vencemos nuestras propias mentiras, entrega-
mos en las manos de Dios nuestras propias fragilidades y
reiniciamos una nueva vida en Dios, fortalecidos con su
gracia. Una confesin bien hecha es el ms perfecto acto
de limpieza interior que un ser humano puede llegar a
realizar ante Dios y ante sus hermanos.
290) La oracin ser tu principal fuente de vida.

a. De ella parte y a ella llevamos todo: logros, victorias, con-
suelo, cansancios, temores, fatigas y esperanzas. All te en-
contrars diariamente con quien te eligi y te envo; con
quien te sostendr dndote la gracia y el poder para superar
toda prueba que se te presente. De la intimidad con Cristo
crucificado y resucitado brotarn la alegra y la fortaleza de
tu peregrinar misionero; del abandono y el olvido de tu
intimidad con l vendrn sobre ti el vaco, el desaliento, la
frustracin y las equivocaciones.
b. En los numerales 197 y 198 podrs encontrar algunas re-
comendaciones de cmo organizarla y hacerla; y procura
que a toda persona que incorpores en Hospitalitos de la
217
Fe, se sume tambin a hacerla segn lo indica el Instruc-

tivo Misionero.
291) Tentaciones a vencer48:

a. Preocupaciones por los espacios personales de autono-
ma y distincin.
b. Confundir vida espiritual con actos religiosos que brindan
alivio, pero no alimentan el encuentro con los dems, el
compromiso en el mundo, la pasin evangelizadora.
c. Presentar un complejo de inferioridad que nos lleve a sen-
tir pena por nuestra religin, y a no transmitirla. Una de
las tentaciones ms serias es la conciencia de la derrota
que nos convierte en pesimistas, quejosos y desencan-
tados con cara de vinagre. Nadie puede emprender una
lucha sino confa de antemano en el triunfo. En el desierto
se necesitan personas de fe que, con su propia vida, in-
diquen el camino hacia la tierra prometida y mantengan
viva la esperanza. Estamos llamados a ser personas cnta-
ros para dar de beber a los dems.
EL SABER DEL MISIONERO
292) Motivacin:
a. En el desierto, Satans se atrevi a tentar a Jesucristo uti-
lizando las Sagradas Escrituras (cf. Lc 4,1-13). Si as tratan
al rbol verde qu no harn con el seco? (Lc 23,31) Jesu-
cristo venci a Satans utilizando las Sagradas Escrituras.
No debe el rbol seco hacer igual que el rbol verde?
No ha de hacer el discpulo igual que su Maestro? Com-
48 Cf. FRANCISCO. Op. Cit., 76-86.
218
CAPTULO XII
prendemos que debemos instruirnos en la Palabra de Dios

y llevarla como escudo ante las flechas incendiarias que
Satans dirigir tambin contra nosotros (cf. Ef 6,16).
b. Conocer a Jesucristo por la fe es nuestro gozo; seguirlo es
una gracia, y transmitir este tesoro a los dems es un encargo
que el Seor, al llamarnos y elegirnos, nos ha confiado49. En
medio de tanta divisin en la fe, de tantas falsas iglesias y fal-
sos pastores, no es novedad alguna saber que Satans sigue
hoy haciendo su trabajo de utilizar la misma Biblia para hacer
tropezar a muchos en la fe. Los misioneros catlicos debemos
tomar la Biblia, familiarizarnos con ella, profundizarla, vivir
sus enseanzas, memorizar la ubicacin de pasajes bblicos y
ser conscientes de que no podemos salir, tan slo, con bue-
nas intenciones y reflexiones a buscar a la oveja perdida que
se separ de la Iglesia Catlica, siendo que muchas de ellas
usarn pasajes bblicos para sealarnos a los catlicos como
los que naufragamos lejos de la verdad y de la salvacin.
c. El saber ubicar en la Biblia dnde estn los pasajes bbli-
cos para dar razn de nuestra fe (cf. 1Pe 3,15), aleja la
confrontacin y abre las puertas rpidamente al dilogo
con los hermanos esperados. No saber en qu parte de
la Biblia est un pasaje bblico que se necesita, tiende a
ocasionar inseguridad, nerviosismo, posturas defensivas y,
naturalmente, propicia la polmica y la ofensa mutua, ms
que el dilogo y el auxilio en la fe.
293) Trasplanta tu fe: de una fe cimentada en la frgil e inesta-

ble superficie de slo quedarnos en repetir costumbres,
a una fe sembrada en la tierra profunda y fecunda de la
49 DOCUMENTO DE APARECIDA, n 18.
219
Palabra de Dios. En el camino muchas costumbres de pro-

fundo valor cristiano se vern rejuvenecidas, revalorizadas
y fortalecidas. Esto lo logrars estudiando y misionando
con la Gua Bblica orientados por el Instructivo Misionero.
El MFC no hace a solas, o independientemente, este tras-
plante, sino que se une al oficio pastoral del Magisterio,
[el cual] est dirigido, as, a velar para que el Pueblo de
Dios permanezca en la verdad que libera50
294) Conoce e imita la vida de los santos patronos de la Mi-

sin: San Francisco de Sales y San Francisco de Ass, para
aprender de ellos la bondad y el celo apostlico con los
que manejars los temas de la Gua Bblica para traer de
regreso a Casa a los hermanos esperados.
295) Aprenders a memorizar las citas bblicas para dar razn

de nuestra fe: Te puedes ayudar con estos mtodos:
a. Aprndete una cita bblica por da; y cada da repasas las
que aprendiste los das previos; y as, sucesivamente.
Hazlo por bloques temticos. Los temas que mejor do-
minas bblicamente son aquellos que ms vas utilizando
cada vez que se te presente una ocasin donde tengas
que dar una enseanza de la fe catlica. Si por cada da te
parece mucho memorizar una cita bblica, podras hacerlo
aprendiendo una, o dos, o tres citas bblicas por semana;
lo importante es intentarlo y comenzar.
b. Las actividades del Proyecto Vuelve a Casa, la de la Escuela
Intensiva de Formacin, y las contempladas en el Pastoreo del
Territorio de Misin, te darn otro mtodo ms eficaz y fruct-
50 CIC, 890.
220
CAPTULO XII
fero que el anterior: aprender desde lo mismo que enseas a

otros, desde la experiencia, desde la prctica, desde la misma
vida misionera. Como enseaba San Juan Bosco a los jvenes:
Si quieres aprender poquito estudie solo. Si quieres apren-
der mucho, busca a otro que te ensee. Si quieres aprender
muchsimo, ensale a otros de lo que vas aprendiendo.
Este sabio consejo se lo aplicamos a los dos brazos de Hospi-
talito de la Fe: la Gua Bblica y el Instructivo Misionero.
EL HACER DEL MISIONERO
296) Motivacin:
a. Saber y hacer son dos pilares que de modo permanen-
te estn presentes en la vida de los MFC; son los mismos
pilares con los que trabajan semana a semana en su Terri-
torio de Misin: formacin-accin; van siempre unidos.
b. Los contenidos y actividades de este componente estn
presentes en la mayor parte del Instructivo.
c. Recuerda que el principal acto del hacer es el evange-
lizarnos a nosotros mismos primero: vivimos y amamos
aquello que enseamos a los dems. Las palabras mue-
ven, pero el testimonio arrastra.
d. Los laicos, de modo especial, tienen de Dios la misin de
ordenar la realidad temporal de su entorno, de manera
que sea segn Cristo, alabanza a su Creador51. Es por eso
que tienen ante s, el llamado de salir en xodo a pasto-
rear el Territorio de Misin que se le confa.
e. No puede haber ocupacin que eclipse la dedicacin a
conocer y a dar a conocer a Cristo; a vivir en comunin
51 CIC., 898.
221
con l y a llevar a muchos otros tambin a esa comunin.

No hay evangelizacin verdadera mientras no se anuncie
el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el
misterio de Jess de Nazaret Hijo de Dios52.
f. Laicos, y pastores todos de la Iglesia, comparten en comn
un mismo llamado: la gran tarea de custodiar, alimentar
la fe del pueblo de Dios; y ser discpulos y misioneros
de Jesucristo. Todo bautizado recibe de Cristo, como los
Apstoles, el mandato de la misin: Id por todo el mundo
y proclamad la buena nueva a toda la creacin. El que crea
y sea bautizado, se salvar (Mc 16, 15)53
g. Ensear a alguien [] para traerlo a la fe [] es tarea de
todo predicador e incluso de todo creyente (Santo Toms
de Aquino)54
h. Los buenos resultados en esta bsqueda de traer de re-
greso a la Iglesia Catlica a quienes se alejaron o se sepa-
raron de ella, nos irn proporcionando alegra misionera,
seguridad y confianza. Es sta, tal vez, la estrategia ms
importante de Hospitalitos de la Fe; y funciona en la me-
dida en que cada Misionero se convenza de ello y retire a
un lado sus temores o dudas.
i. Si cada MFC va por un hermano esperado y todos hacen
lo mismo, es muy probable que en corto tiempo, muchos
sern los que comiencen a regresar a la Iglesia Catlica.
Y, si esas brasas o esos carbones prenden fuego por
obra del Espritu Santo, quin podr apagarlos una vez
que vean despertar en sus corazones el avivamiento cat-
52 PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 22.

53 BENEDICTO XVI, en CELAM, Documento de Aparecida, Discurso inaugural.
54 Ibid, 904.
222
CAPTULO XII
lico; una vez que hayan vivido la inefable alegra de haber

sido utilizados por Dios como instrumentos para que uno
o varios hermanos esperados retornen a la Iglesia?
ELCONVIVIRDEL MISIONERO
297) Motivacin:
a. Un signo muy intenso de fortaleza para un Misionero, al
momento de abordar en la fe a alguien alejado o separado
de la Iglesia Catlica, es su testimonio de slida comunin
con Cristo en la Eucarista y la comunicacin difana que
tiene de su labor misionera con los pastores de la Iglesia.
b. Le inspira y mueve la Palabra de Dios cuando dice: Bien,
siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo
mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor (Mt 25,21).
298) En qu consiste la formacin que se adquiere con este

componente?
a. El motor que pone en movimiento este componente es la
entrada en accin de los MFC aplicando en sus respecti-
vos Territorios de Misin y en su vida personal estas ins-
trucciones:
b.
Vivir y compartir la Eucarista con su comunidad pa-
rroquial cada domingo, en las fiestas de guardar y siem-
pre que le sea posible hacerlo entre semana.
c.
Dar testimonio de transparencia en lo que hacemos:
Llevamos siempre al da las tareas que indica este Instruc-
tivo con el Cuaderno misionero y los Informes de Gestin
Misionera (Ver: IM 228). Para todos los cristianos la comu-
nin con Dios pasa por la comunin con la Iglesia (cf. Lc
10,16; Mt 24,46-47; 10,40; Jn 13,20; Ga 2,1-9).
223
d. Fortalecer en el pueblo de Dios la comunin con la

Iglesia Universal. El debilitamiento de la misma es, cier-
tamente, en muchos lugares, una de las ms profundas
heridas que la Iglesia sufre y necesita sanar55
e. Promover la comunin en la Misin, entre todos los
MFC de su Parroquia y los de otros lugares, participando
activamente en las iniciativas y experiencias que a este
respecto se desarrollen.
f. Dar testimonio de pobreza evanglica y solidaridad
con los ms desposedos56: Los MFC no fijamos precio
por las actividades misioneras que realizamos. Esto lo
puede hacer la comunidad local si as lo considera nece-
sario, a fin de cubrir los gastos generados por la actividad
realizada y el respectivo aporte para el MFC asesor. Los
MFC pueden y deben sensibilizar y pedir a las personas y
lugares que reciben actividades como talleres o conferen-
cias de la Misin, la ayuda en logstica, viticos y en dine-
ro que puedan aportar para aliviar sus gastos personales
y manejar administrativamente, por separado, el aporte
que se recoja por los materiales recibidos de la Red de
Logstica de Insumos.
g. Lo mejor para los dems y lo ms sacrificado para los
MFC:57 Los MFC vivimos en austeridad y pobreza renun-
ciando voluntariamente al confort personal y al consu-
mismo, para facilitar que los eventos formativos y servi-
cios que ofrecemos sean del ms bajo costo posible. Los
bienes que los MFC ahora acumulamos son los del cielo:
55 Cf. DOCUMENTO DE APARECIDA, n 100 b.

56 Cf. FRANCISCO, Op. Cit., 187.
57 Cf. CONC ECUM VAT II, Const.Dogm. Lumen Gentium, Sobre la Iglesia, n. 42.
224
CAPTULO XII
las almas que ganamos para Dios. Reducimos hasta lo

ms esencial nuestros gastos superfluos y aportamos to-
dos nuestros esfuerzos para multiplicar, entre el pueblo
de Dios, nuestras principales herramientas misioneras:
el libro Hospitalito de la Fe, Gotas Catlicas, entre otros.
Los costos de los insumos misioneros se reducen cuando
se reproducen en imprentas grandes cantidades.
225
CAPTULO XIV
SUBSIDIOS DE APOYO
Para el Proyecto Vuelve a Casa
DE LAS CLULAS MISIONERAS
299) Si lo que ms vemos en la Iglesia Catlica son grupos,

por qu esta Misin habla de formar clulas?; Por qu
esa diferencia?
a. Es un viraje de mtodo y de horizonte, como un aporte
misionero en pro de acudir con respuestas efectivas a la
urgente necesidad de acercarnos como buenos samarita-
nos a auxiliar en la fe al pueblo de Dios.
b. Podra explicarse de esta forma la razn del por qu los
grupos son el modo ms comn de asociacin en las pa-
rroquias catlicas: al mermar la adhesin de la gente a la
Iglesia Catlica en muchos barrios, urbanizaciones, edifi-
cios, zonas campesinas, etc., los pocos catlicos compro-
metidos que van quedando no encuentran dentro de su
propia casa, entre sus propios vecinos y en sus ambien-
tes diarios de convivencia, una comunidad de hermanos
catlicos con quienes compartir su fe. El secularismo, la
invasin de credos y religiones adversas a fe catlica, ms
el fuerte crecimiento de la brujera y la hechicera, han
minado el modo de pensar de muchsima gente a la que
han separado de la Iglesia.
c. Para poder vivir su fe, a muchos catlicos no les ha queda-
do otra salida, que trasladarse a algn templo y meterse
en algn grupo para intentar encontrar esa comunidad de
227
fe que necesitan para remediar su soledad en la fe. As,

la mayora ha ido contribuyendo con el abandono de la
presencia de la Iglesia fuera de los templos para refugiar-
se en los salones parroquiales. Es muy grave que sigamos
desarrollando acciones y mtodos que refuercen una en-
fermedad que la Iglesia sufre.
300) Por qu clulas y no grupos?

a. Optamos por Clulas, porque habla de renovacin en la
Iglesia. Grupos, en cambio, habla de siempre se ha he-
cho as. Muchos podran decir: Anda y podrs ver en los
grupos lo que va quedando de catlicos. Ya los dems se
fueron a otros cultos o a vivir sin Dios.
b. El grupo puede estar significando hoy lo que va quedan-
do de residuo de los catlicos ms comprometidos; clu-
las habla de un giro de estos catlicos que se convierten
y transforman sus vidas, que trazan su horizonte hacia
afuera de los templos y salones parroquiales.
c. Clulas habla de un organismo vivo que tiende a repro-
ducirse y dar vida. Grupo habla de un determinado n-
mero de personas que tiende a recogerse, a replegarse, a
mirarse, al ensimismamiento. Es un modelo desgastado
que justamente est llevando a muchos catlicos a refu-
giarse en los salones de su parroquia y a ausentarse de los
mismos lugares donde la gente vive.
d. No eran Grupos, justamente, lo que los primeros cris-
tianos formaban para vivir su fe y transmitirla. Era, en pe-
queas comunidades a las que hoy pudiramos denomi-
nar clulas, reunidas en casas de familia donde ellos se
encontraban y se multiplicaban.
228
CAPTULO XIV
SUBSIDIOS DE APOYO - Para el Proyecto Vuelve a Casa
e. O los grupos cambian su estrategia, o tendern progresi-

vamente a la desaparicin. El secularismo y la desertifica-
cin en la fe, est arropando cada vez ms a los templos.
f. Las Clulas Misioneras Hospitalitos de Fe no son una mera
estrategia o actividad equivalente a ir de casa en casa
evangelizando o a repartir volantes en la calle en un da
cualquiera durante el ao. Lo segundo, puede ser un fogo-
nazo tipo operativo y quedar en el tiempo como un saludo
a la bandera, un fuego artificial que alumbra en la noche y
se apaga de repente sin generar procesos, involucracin y
acompaamiento de las partes que interactan. Estamos
hablando, no de una actividad o de un movimiento laical
nuevo; sino de un proceso de transformacin que toca las
bases y que genera cambios estructurales dentro de la
Iglesia; un cambio que involucra, que da participacin a la
gente y que aporta en la tarea impostergable de renovar
la Iglesia desde el mismo pueblo de Dios.
301) Por qu elegimos el modelo de Clulas Misioneras en

Red?
a. Nos constituimos en nmeros pequeos de miembros
para dar nfasis y facilitar el encuentro persona a persona
en la evangelizacin, sin que importe mucho el lugar. En
cualquier casa de familia se pueden conseguir cinco sillas
para congregarse.
b. Elegimos el modelo de clulas misioneras, para que al
recoger nuevas ovejas no queden a la deriva o en el pe-
ligro del aislamiento en medio de grupos numerosos
donde ms fcilmente puedan quedar desapercibidos
los que se ausentan, los que se sienten mal, los que poco
participan o poco son tomados en cuenta. Al estar for-
229
madas por apenas cinco miembros, aseguran el acom-

paamiento recproco, la centralidad en el valor de las
personas que la integran; se sabe rpido cuando uno de
sus miembros atraviesa por alegras, penas, dificultades
o urgencias.
CONSTITUIR CLULAS MISIONERAS
302) La fundacin de una nueva Clula:

a. Antes de pasar a ser Clula, los candidatos deben fijarse
a s mismos un tiempo prudencial de prueba examinan-
do si renen las condiciones necesarias para ello (Ver: IM
312-313). El paso a Clula Misionera se da por aproba-
cin del NAM Parroquial, a quien deben dirigir una car-
ta cuando consideren que ya renen el perfil adecuado
para avanzar hacia ese objetivo y, en la misma, exponen
las motivaciones y las razones por las cuales hacen la so-
licitud. Luego de entregada la carta esperan la respuesta,
y de ser aprobada la peticin, fijan en mutuo acuerdo
una fecha para hacer el acto de instalacin de la Clula,
preferiblemente, en una de las casas de su mismo Terri-
torio de Misin.
b. Invitan a la gente de los Territorios de Misin vecinos a
asistir a la instalacin de la Clula segn el modelo de en-
vo presente en el numeral 187 al 196 del Instructivo Mi-
sionero. pueden usar otro modelo siempre y cuando ten-
ga la previa aprobacin de la autoridad eclesistica local.
c. Esta celebracin puede presidirla -sera lo mejor- el p-
rroco de la comunidad, o el mismo Gua respectivo de la
Unidad Misionera que sembr dicha Clula.
230
CAPTULO XIV
303) Indicadores para aprobar la fundacin de una Clula Mi-

sionera. Los siguientes requisitos deben tenerlos ya desa-
rrollados y estables para la fecha cuando soliciten al NAM
ser aprobados como Clula:
a. Los candidatos a incorporarse deben haber vivido un
perodo de conocimiento y formacin en la fe catlica a
travs de los contenidos de la Gua Bblica del libro Hospi-
talitos de la Fe.
b. Ya se han organizado internamente como Clula en los
servicios que se requieren para su funcionamiento (Ver:
IM 154).
c. Han realizado el Censo de Exploracin, segn lo indicado
en el Instructivo Misionero (Ver: IM 240).
d. Sus miembros deben estar al da en la Escuela Intensiva
de Formacin.
e. Han aprendido (con experiencia) a auxiliar en la Fe a las
personas.
f. Sus integrantes tienen vida de oracin, y ya se han unido
a toda la red misionera Hospitalitos de la Fe haciendo dia-
ria y personalmente; cada uno de ellos, una Hora Santa;
y juntos semanalmente, una Hora Santa en familia (Ver:
IM 200-201).
g. Los MFC de las Unidades Misioneras no han de tomar res-
ponsabilidades internas en los servicios de las Clulas Mi-
sioneras, ya que deben atender el Pastoreo del Territorio
de Misin y las otras posibles Clulas que irn naciendo en
los Territorios de Misin.
h. Pueden ser parte de las Clulas personas que an no estn
solventes en los Sacramentos. Recordemos que Hospitali-
tos de la Fe no es para llevar Sacramentos a sus miembros,
sino para llegarles al corazn, ayudarles a sanar su fe, y
231
motivarlos a que ellos mismos, en el tiempo de Dios, sean

los que acudan a recibirlos. De ellos, si se exige, reunir los
rasgos de perfil aqu mencionados, que deben tenerse en
cuenta para el momento de la eleccin de los miembros
de una Clula.
i. Si son menos de cinco MFC, deben esperar a completar
los cinco miembros, cada uno con el perfil aqu indicado;
mejor an, si esperan un poco ms hasta que el nmero
sea mayor a cinco y hacen una eleccin de los cinco con
mejor perfil de preparacin.
j. Es primordial garantizar que la primera de las Clulas ten-
ga slidas bases para que pueda generar luego Clulas
sanas y fecundas.
304) Cmo planifican? Puedes guiarte de este sencillo esque-

ma de ayuda:
qu pasa? qu sucede? Identificar la accin evangeli-
zadora que se planea desarrollar.
dnde? Determinamos el lugar donde se va a desarro-
llar la accin evangelizadora.
cundo? En qu momento la vamos a comenzar /ejecutar.
cmo? Cmo vamos a desarrollarla.
con qu? Con qu recursos o insumos la vamos a realizar.
por qu? Qu fundamentacin o aval le da la Biblia,
la Tradicin o el Magisterio de la Iglesia a lo que se va a
realizar.
para qu? Para qu vamos a implementar el proyecto
escogido. Qu finalidad tiene.
Otros elementos que consideren necesario a tomar en
cuenta.
232
CAPTULO XIV
305) Qu hacen?
a. Comienzan su labor realizando un Censo de Exploracin
en el permetro correspondiente a su Territorio de Misin.
El instrumento de apoyo para hacerlo lo encontraremos
en el numeral 236. Luego de realizado y analizado el cen-
so, su labor se despliega en dos reas de trabajo:
b. Hacer la EIF HF tal como la desarrollaron las Uni-
dades Misioneras durante la primera etapa del proyecto.
Mdulo a mdulo van reunindose en sus propias casas
de familia y entre ellos eligen sus propios facilitadores, que
irn preparando anticipadamente los temas y los van pro-
fundizando y escudriando con sus hermanos de Clula en
las sesiones durante el tiempo que el calendario estipule
para ello. Para cada mdulo deben incluir tambin la for-
macin sobre los contenidos propios a este captulo sobre
todo lo concerniente a las Clulas Misioneras y las Comuni-
dades Eclesiales de Base (Ver: IM Cap XIV).
c. Evangelizar y Auxiliar en la Fe a sus vecinos de su Territo-
rio de Misin La labor de cada Clula Misionera se centra
en el rea de las veinte casas de su propio Territorio de Mi-
sin, ya que el rea de los otros Territorios de Misin estar
confiado a las Clulas Misioneras vecinas y a la coordinacin
y pastoreo de su correspondiente Unidad Misionera.
d. Esto conlleva a un cambio en la labor misionera del Proyecto
Vuelve a Casa. Una vez fundada una Clula Misionera, sta
se ocupa de la labor evangelizadora del rea de las veinte ca-
sas correspondientes a su Territorio de Misin, apoyndose
para ello de las estrategias indicadas en el captulo seis de
este Instructivo, muy especialmente, a la labor de atender,
ayudar o compartir con las personas y/o familias que estn
pasando por momentos difciles o de celebracin.
233
306) Cristo las une y las multiplica. A travs de la oracin, de

la unin ntima entre los miembros de la Clulas y Dios.
Esto lo viven a travs de la Hora Santa que realizan diaria
(solos) y semanalmente (juntos) (208-209) y de la perma-
nente accin misionera de evangelizacin y pastoreo en
sus respectivos lugares de misin; todo esto siempre en
comunin y en obediencia pastoral con la autoridad ecle-
sistica local.
307) Las Clulas Misioneras viven unidas a Cristo

a. Cristo es el Ncleo que da origen, vida y razn de ser
a los MFC, a cada Clula, a cada Red, a toda la RCMHF y
a toda la Iglesia Universal en su conjunto. Todos, a su vez,
nos unimos al Ncleo principal, que es Cristo, quien en
persona anima y dirige esa unidad. El discpulo no se une
a Cristo, a la manera como al discpulo le guste o le place;
eso lo descalificara automticamente del discipulado. Los
discpulos se unen a Cristo de la manera como Cristo les
ensea y les manda a que se unan con l.
b. Nuestra unin con el Ncleo es mediante junturas y li-
gamentos58 (cf. Col 2,18-19; Ef 4, 14-16) dispuestos por el
mismo Cristo para consumar y establecer nuestra ntima
comunin con l. Nos da vida eterna, y nos mantiene uni-
dos a l, siendo l mismo quien nos une a su Cuerpo y nos
rescata del pecado (en el Bautismo); quien se convierte
en nuestra comida (en la Eucarista); quien nos perdona
los pecados (en la Confesin); quien nos enva el Espritu
Santo (en la Confirmacin); quien nos sana de nuestras
dolencias (en la Uncin de los Enfermos); y quien nos en-
58 Cf. CONC. ECUM. VAT II, Const. dogm. Dei Verbum, sobre la divina relevacin, n. 7-8.
234
CAPTULO XIV
va a perpetuar el mandamiento del servicio y del amor

(en el Orden Sacerdotal y el Matrimonio).
c. l mismo est presente en cada uno de los Sacramentos
unindonos a l, y lo hace segn l mismo lo dispuso,
mediante aquellos a quienes l mismo elige, prepara y
enva a administrar todos estos medios de Salvacin: los
Obispos, Sacerdotes y Diconos. Jesucristo mismo reve-
l, que nuestra comunin con l, necesariamente deba
pasar a travs de la roca y las columnas sobre las cuales
l edific su Iglesia: Pedro, los dems Apstoles (cf. Mt
16,17-18; Lc 22,31-32; Jn 10,1-4; 21,15-15); y aquellos,
que en sucesin legtima, serian para cada generacin y
cada poca, sus embajadores y ministros para dispensar
al pueblo de Dios los verdes pastos para todas las ovejas
de su rebao (cf. Lc 10,16; Jn 13,20).
235
e. Los ligamentos espirituales nos llegan por medio de

junturas visibles, de modo que a nosotros, que nos
guiamos por nuestros sentidos, se nos hiciera ms fcil
poderlos encontrar y tener la certeza y garanta de haber-
los recibido. Estas son las junturas y ligamentos visibles,
establecidos por l, y anunciados en las Escrituras y en la
Tradicin de la Iglesia, para que nos administren y nunca
nos falten los medios dados por l para nuestra salvacin
y vida eterna: el Sacerdocio y la Iglesia por l fundada.
f. Al ser parte viva de una Clula, de un movimiento de
apostolado, de un equipo de Catequistas, de un Grupo Ju-
venil, de una Comunidad Eclesial de Base, etc., tenemos la
certeza de estar dentro de la trabazn de esos ligamentos
que le dan cohesin y crecimiento al cuerpo de Cristo for-
mado por todos los bautizados (Rm 12,4-5; 1Cor 12,13.
26-27; Col 1, 18).
g. La expresin viva de esta unidad con el Ncleo para cada
una de las Clulas es y reside en su comunin con su res-
pectivo Ncleo de Animacin Misionera; y, de ste, con
sus correspondientes autoridades eclesisticas.
308) Exhortacin Evangelii Gaudium y Clulas Misioneras.

a. Contiene mucha consonancia con la iluminadora orientacin
del numeral veinticuatro (24) de la Exhortacin del Papa Fran-
cisco EVANGELII GAUDIUM (El Gozo del Evangelio).
b. Primereamos al retornar a los orgenes de nuestra fe
cristiana cuando la Iglesia Catlica se propagaba de per-
sona a persona y se congregaban en casas de familia, for-
mando primero en la fidelidad a la sana doctrina hereda-
da desde los Apstoles y luego en la vocacin misionera
que Cristo le encomend a cada uno de los bautizados.
236
CAPTULO XIV
Vivimos as nuestra vocacin misionera: MFC Auxiliando

a los hijos de Dios en la fe. No pretendemos llevar a
la gente inmediatamente a los Sacramentos. Limpiamos
primero el terreno de la fe y preparamos el camino para
que la misma gente vaya a los Sacramentos por iniciativa
propia. Las primeras comunidades cristianas se reunan
en casas de familia, una persona ganaba a otra para Cristo
y as se iban multiplicando59 (cf. Hch 2,46; 6,7; 20,20-21;
Rm 16,5-11; 1Cor 16,19; Col 4,14-15; Filem 1,1-3). Las C-
lulas permiten el pastoreo persona a persona. El mismo
Jesucristo desarroll su ministerio a travs del contacto
con la gente, sin la limitacin de un recinto, como lo en-
sea Mc 6,34.
c. Inolucramos a otros cuando se suma al Proyecto Vuelve a

Casa una nueva Unidad Misionera y se activa un nuevo Terri-
torio de Misin, una nueva Clula, un nuevo NAM parroquial,
diocesano o nacional; cuando los miembros de dichas Clulas
se distribuyen internamente responsabilidades en los servi-
cios que las hacen funcionar; cuando cada MFC comunica a
otro lo que ha aprendido de la formacin recibida.
59 PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 46
237
d. Acompaamos a las personas porque el funcionamien-

to de la Red posibilita que cada quien pueda ser guiado
por otro mientras que al mismo tiempo tenga la tarea
de estar guiando y pastoreando a otros. En cada Clula
todos tienen una tarea de servicio, una responsabilidad
por atender. De este modo, el acompaamiento se hace
recproco.
e. Fructificamos cuando en las personas se sana la duda,
la confusin, la soledad, la inseguridad en la fe; cuando
se les devuelve a las personas la confianza en la Iglesia
Catlica y despierta la sed de volver a los Sacramentos y a
los dems medios que esta Iglesia le da para su salvacin.
Tambin fructificamos cuando cada MFC ha ganado para
su Clula una nueva persona o cuando da nacimiento a
una nueva Clula Misionera o a una nueva CEB.
f. Festejamos cuando viendo los frutos que se producen
sentimos la alegra de servirle a Dios y esta alegra la ma-
nifestamos acercndonos a compartirla en la oracin con
los hermanos de la Clula y en la comunidad parroquial a
la que cada quien pertenece.
g. Al llegar al punto de su maduracin las Clulas, nos abri-
mos al llamado misionero de emprender el camino de Sa-
lir de nosotros mismos para Involucrar a otros, Acom-
paarles en nuevas Clulas, esperar pacientemente los
Frutos y poder glorificar a Dios Festejando la alegra y el
gozo de cada logro, cada regreso, cada adhesin plena a
Cristo de una nueva oveja para el Reino de los Cielos.
h. Una referencia muy importante del Magisterio de la Igle-
sia y la Sagrada Escritura, de donde se fundamenta esta
etapa del proyecto misionero, es la siguiente: Como res-
puesta a las exigencias de la evangelizacin, junto con las
238
CAPTULO XIV
Comunidades Eclesiales de Base, hay otras formas vlidas

de pequeas comunidades, e incluso, redes de comuni-
dades, de movimientos, grupos de vida, de oracin y de
reflexin de la Palabra de Dios60 Esta oportuna e ilumi-
nadora orientacin la convertimos en instrumento estra-
tgico para canalizar nuestra actual y urgente necesidad
de crear nuevos modelos de participacin para una Iglesia
pueblo de Dios evangelizada y evangelizadora.
309) Cmo reciben acompaamiento?

a. Cada MFC vela por buscar y proveerse de acompaamien-
to estando siempre conectado a estos medios de ayuda:
b. La propia comunidad cristiana parroquial (la ms im-
portante).
c. documentos de apoyo: a) La Biblia; b) El libro Hospitalito
de la Fe (Gua Bblica e Instructivo Misionero); c) Magis-
terio de la Iglesia.
d. En faceboo: <facebook.com/hospitalitosdelafe> (mar-
car: ME GUSTA)
e. En Internet: <hospitalitosdelafe.org>.
f. Por telfono: A travs de la Hf-Telefnica. Punto de con-
tacto: en los blog de Google mencionados.
g. Las Unidades, las clulas misioneras y los NAM: Ellas mis-
mas son un medio de acompaamiento para cada MFC y
para cada hermano esperado que vayan recuperando.
otros: Captulos Nacionales (Ver: IM 270-e), Misiones
Mar Adentro (Ver: IM 228-229), Congresos Misioneros
(Ver: IM 222), Retiros, etc.
60 CELAM, Documento de Aparecida, n. 180
239
HERRAMIENTAS PARA EL PASO A LA TERCERA ETAPA
310) Test para revisar la salud de una Clula Misionera.

a. Este instrumento puede ser aplicado en las Clulas Misio-
neras cada vez que lo deseen, y sirve para detectar su es-
tado de salud peridicamente; de manera que, a tiempo,
y no tarde, se puedan aplicar los correctivos y medidas
que ayuden a sanar las debilidades, a precisar el horizonte
y los procesos, a neutralizar las amenazas y a potenciar
sus fortalezas y oportunidades.
b.
Cuestionario: El facilitador les va leyendo los indicadores y
cada uno va tomando nota de sus respectivas respuestas:
1.-
La Clula la constituyen personas que viven dentro del
Territorio de Misin y no con quienes vivan fuera de l,
de manera que no necesitan vehculo, ni caminar mucho,
para asistir a sus reuniones y actividades?
2.-
Hay entendimiento, amistad, clidas relaciones de convi-
vencia y vida comunitaria entre los miembros de la Clula?
3.-
Estn constituidas con cinco miembros y tienen distribui-
dos los servicios: gua, secretariado, logstica, oracin y
tesorera?
4.-
Los servicios mencionados los ocupan personas que viven
en el mismo Territorio de Misin y no los MFC de la Unidad
Misionera que lleva adelante el Pastoreo?
5.-
El Gua dirige la formacin y vela por el pastoreo de los
miembros de su Clula?; Coordina y facilita que los MFC
del secretariado, logstica, oracin y tesorera estn cada
uno haciendo su parte?
6.-
Han realizado el censo o lo estn llevando a cabo,
siguiendo las orientaciones que se les has dado en el
Instructivo?
240
CAPTULO XIV
7.-
Salen juntos, y personalmente, a realizar las actividades
misioneras que como Clula se le encomiendan: auxilio en
la fe, vencer la inseguridad y el temor de abordar perso-
nas, entre otras?
8.-
Se renen como Clula, una vez a la semana para hacer
la Hora Santa en Familia y, una vez por semana, al menos,
para profundizar y nutrirse mutuamente con los recursos
disponibles en el libro sede de Hospitalitos de la Fe u otros
subsidios formativos de la Iglesia Catlica?
9.-
Cada MFC de tu Clula realiza diariamente la Hora Santa
y hace todos los das la oracin del Santo Rosario?
10.-
Cada MFC ha comenzado a leer ya la vida de uno de los
Santos Patronos: San Francisco de Ass o de San Francisco
de Sales?
b. Procedimiento: Las diez preguntas deben responderlas

con las slabas S o NO. Se ha de entregar, a cada uno,
una hoja con las preguntas ya escritas; o tambin, se le
pueden mostrar en una pantalla grande mediante un pro-
yector video beam, de manera que slo tengan que escri-
bir sus respuestas de acuerdo con los nmeros de cada
pregunta.
c. Resultados: Si hay ms de cinco respuestas en positivo,
la clula est viva y saludable; lo que da proyecciones a
una muy prometedora Comunidad Eclesial de Base luego
que se multiplique en otras clulas. Es seal que en estas
Clulas ha habido un S firme en la respuesta vocacional al
llamado de Dios y un evidente sentido de responsabilidad
y pertenencia con la RCM-HF.
d. Si hay ms de cinco respuestas en negativo, la Clula y el
nivel personal de aprendizaje de sus integrantes est muy
241
por debajo de lo esperado. Los resultados van a ser muy

dbiles; no habr CEB saludable y en poco tiempo se extin-
guir; o tal vez, ni llegue a nacer. Deben considerar aplicar,
o una medida de emergencia y de reaccin para levantar la
Clula, o tambin, la medida de dar por cerrada la Clula.
e. La salud de la Clula se refleja en estar al da en estos in-
dicadores. La no solvencia en los mismos, avisa que la
Clula, as en las condiciones en las que se encuentra, no
va a prosperar, y deben evaluar su continuidad. En el caso
tal de suspender una Clula sus miembros pueden seguir
en las actividades de los Territorios de Misin vecinos, o
del suyo propio, si an permanece activada el Pastoreo
del Territorio de Misin. Han de responder y notificar a
su coordinador del NAM si van a continuar con su Clula
o si la cierran.
311) Te presentamos a continuacin algunos signos e indica-

dores de transicin.
a. Los integrantes de la Clula manifiestan con profunda
conviccin su necesidad de recibir los Sacramentos para
alcanzar una vida en comunin con Dios en plenitud den-
tro de la Iglesia Catlica.
b. Han alcanzado estabilidad y avivamiento en el apostolado
con las actividades de evangelizacin que en el Instructivo
se les recomienda, o de otras surgidas de la creatividad
pastoral de sus miembros, siempre y cuando no las separe
de sus objetivos.
c. La clula madre cuenta ya con dos o ms clulas deriva-
das, y todas ellas entre s viven en comunin de fe, dentro
de ellas y con los pastores y la vida de la Iglesia parroquial
a la que pertenecen.
242
CAPTULO XIV
d. Los miembros de la Clula madre anhelan llegar a ser

una CEB, y lo logran cuando muestre signos de madura-
cin, estabilidad y permanencia en el tiempo. Algunos in-
dicadores para detectar que han llegado ya al momento
para dar ese paso pueden ser:
e. La Clula ha dado nacimiento a dos Clulas ms y entre
ellas hay comunin y unidad entre s y con la Iglesia. Cuan-
do apenas ha generado una Clula ms, lo tomamos como
transicin. La estabilidad y consolidacin es ms firme
cuando ha dado vida a una segunda Clula y sta ltima
tambin se encuentra saludable.
f. Las tres Clulas viven con avivamiento su apostolado mi-
sionero, siguiendo la organizacin y el funcionamiento
que se indican en el Instructivo Misionero.
DE LAS COMUNIDADES ECLESIALES
312) Por qu, hacia Comunidades Eclesiales de Base? El Papa

San Juan Pablo II las present como un fenmeno actual
en expansin, centros de formacin cristiana y de ex-
pansin misionera61; y las defini como grupos de cris-
tianos o de mbito restringido, los cuales se renen para
la oracin, la lectura de la Escritura, la catequesis, para
compartir problemas humanos y eclesiales de cara a un
compromiso comn Ellas descentralizan y articulan la
comunidad parroquial a la que permanecen siempre uni-
das62. Tambin destac su capacidad de enraizarse tanto
en ambientes populares (urbanos) como en los rurales.

62 Ibid.
243
b. Por otra parte, la renovacin de las parroquias, al inicio del

tercer milenio, exige reformular sus estructuras, para que sea
una red de comunidades y grupos, capaces de articularse lo-
grando que sus miembros se sientan y sean realmente disc-
pulos y misioneros de Jesucristo en comunin.63 Adems,
es limitado el nmero de catlicos que llegan a nuestra cele-
bracin dominical; es inmenso el nmero de los alejados, as
como el de los que no conocen a Cristo64.
Ellas recogen la experiencia de las primeras comunida-
des, como estn descritas en los Hechos de los Apstoles
(cf. Hch 2,42-47). Medelln reconoci en ellas una clula
inicial de estructuracin eclesial y foco de fe y evangeliza-
cin. Puebla constat que las pequeas comunidades, so-
bre todo las comunidades eclesiales de base, permitieron
al pueblo acceder a un conocimiento mayor de la Palabra
de Dios, al compromiso social en nombre del Evangelio, al
surgimiento de nuevos servicios laicales y a la educacin
de la fe de los adultos65
LABOR DE LAS COMUNIDADES ECLESIALES
313) Compenetrados con Cristo y celosos por las salvacin de

las almas. En todo cuanto hacen deben vivir y dar testi-
monio de vida en Cristo y de comunin eclesial con la pa-
rroquia a la que pertenecen. Se consagran da a da a ser
obreros incansables para hacer crecer la Iglesia de Cristo
siempre dentro del camino de las lneas pastorales de la
Parroquia y Dicesis en la que se encuentran.
63 DOCUMENTO DE APARECIDA, n. 172.

64 Ibid. n. 173. (Cf.PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, 28).
65 Ibid. n. 178.
244
CAPTULO XIV
314) Vivir en Cristo a travs de los Sacramentos:

a. El paso logrado es el inicio de una participacin ms activa
y plena de las Clulas Misioneras en la vida de la Iglesia.
La vivencia de Cristo en los Sacramentos es la seal de
vida plena que anuncia la llegada del fruto esperado: las
Comunidades Eclesiales de Base66. Siendo que muchos de
sus miembros ya han conocido y abrazado la fe catlica
con profundidad y gozo, muchos estn ya dispuestos al lla-
mado de Dios de recibirle y participar en los Sacramentos.
b. Todos ellos estn unidos e incorporados al Cuerpo de Cris-
to, mediante el eterno y santo vnculo del Sacramento del
bautismo.
c. Confirman su comunin con l y le piden los llene del Es-
pritu Santo recibiendo y renovando continuamente el Sa-
cramento de la confirmacin.
d. Agradecidos de su sacrificio redentor en la cruz, acuden
al Sacramento de la comunin y dejan que sea el mismo
Cristo quien con su cuerpo y su sangre los alimente y les
provea de vida eterna. Cada uno, al comulgar, entrega a
Cristo su cuerpo y su propia voluntad para que, en ade-
lante, Jesucristo tome sus vidas y llegue a los ms nece-
sitados del amor de Dios en sus hogares, sus hermanos
de la Iglesia, en los lugares de trabajo, espacios pblicos,
instituciones, etc.
e. No queriendo ms nunca alejarse de Cristo, cada vez que
por el pecado sienten que se lastima esa comunin con l,
acuden a su misericordia en el Sacramento de la confesin y
nuevamente, movidos por su gracia, se levantan y perseveran
en la fidelidad a su amor en la obediencia a sus mandatos.
66 Cf. DOCUMENTO DE APARECIDA, n. 175.
245
f. Cuando uno de los hermanos se enferma, sus hermanos

le procuran la asistencia de Cristo sanador a travs del Sa-
cramento de la uncin de los enfermos.
g. La gratitud a Dios les lleva a ofrendar a Dios sus vidas para
cooperar con l en la construccin de su Reino donde
l los enve; unos en la vocacin a la vida matrimonial,
otros al sacerdocio o a la vida religiosa.
315) Trabajan para reconstruir la unidad en la Iglesia de Cris-

to: para ello emprenden y renuevan, de acuerdo a las ne-
cesidades de cada lugar y de cada generacin, respues-
tas efectivas a estas dos grandes necesidades: conocer a
cristo y seguirle juntos en fraternidad. Estn siempre
en primera lnea disponibles al llamado de la Iglesia a
evangelizar o a cooperar en tareas que tengan como fin
hacer crecer la obra de Dios.
316) Las nuevas CEBs se unen a la labor evangelizadora de la

Iglesia:
a. All donde viven, generan tejidos de comunin con Cristo
organizando servicios para que muchas ovejas alejadas y
dispersas encuentren a Cristo buen pastor en las acciones
pastorales que la Iglesia les ofrece. En las CEBs podra orga-
nizarse la catequesis sacramental, celebraciones litrgicas,
pastoral social, pastoral de la salud, pastoral familiar, pasto-
ral juvenil, pastoral bblica, Infancia Misionera, entre otros.
b. Las Clulas que pasen a CEBs se articulan e integran for-
malmente, a travs de sus respectivos rganos de enlace,
a las instancias parroquiales centrales. De este modo le
dan descanso de peso al NAM para que contine con fuer-
za y vigor crecimiento del Proyecto Vuelve a Casa.
246
CAPTULO XIV
317) Continan y fortalecen el Proyecto Vuelve a Casa.

a. El paso de Clula Misionera a CEB no es una suspensin
del apostolado que venan realizando en las anteriores
etapas del proyecto. Todo lo contrario. La experiencia
acumulada y creciente son una especie de diamante que
descubrieron y que, luego de mucho trabajo y sacrificio, lo
estn viendo brillar.
b. Es injusto y una gran prdida que dejen de realizar labores
misioneras como el Pastoreo del Territorio de Misin, el
auxilio a personas que sufren, el ofrecer estudios bblicos
personalizados y en espacios o lugares pblicos. Ahora
ms que antes pueden realizarlo con mayor eficacia, xito
y fecundidad, para la mayor gloria de Dios y el bien de
muchas almas. Se les encomienda el promover y asesorar
este mismo Proyecto en otras comunidades.
247

INSTRUCTIVO MISIONERO Del Libro Hospitalitos de La Fe

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

INSTRUCTIVO MISIONERO Del Libro Hospitalitos de La Fe

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

INSTRUCTIVO MISIONERO

Instructivo Misionero - Hospitalitos de la fe

Elaborado por: Padre Hctor Perna - MFC

Portada y diagramacin: Adrin Rodrguez

Impresin: Organizacin Grficas Capriles, C. A.

Impreso en Venezuela - 2017

Captulo I: RECEPCIN DE MISIONEROS

Captulo II: HOSPITALITOS DE LA FE Bases e Identidad.

Captulo III: LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA

Captulo IV: PROYECTO VUELVE A CASA

Captulo V: PROYECTO VUELVE A CASA

Captulo VI: PROYECTO VUELVE A CASA

Captulo VII: PROYECTO VUELVE A CASA

Captulo VIII: ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN

Captulo IX: EXPEDICIN VUELVE A CASA

Otros servicios en los Territorios de Misin 170

Captulo X: SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS

Captulo XI: NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE

Captulo XII: COMUNICACIN Y COMUNIN EN LA MISIN

Encuentros de Seguimiento y Planificacin

Captulo XIII: COMPONENTES PARA LA FORMACIN DE LOS MFC

Captulo XIV: SUBSIDIOS DE APOYO

y remar mar adentro hacia los inmensos y profundos mares

TE ENCUENTRAS EN LA SEDE MISIONERA DE HOSPITALITOS DE

1) Esto es ms que un libro. Aqu llegan, se encuentran, se for-

3) Una sede gil: dos brazos de trabajo en un mismo cuerpo.

4) Qu encontrars aqu? Se te ofrecen herramientas tiles para

5) Dnde establece sus Sedes la RCM-HF?:

6) Un libro puede ser una SEDE?

es decir, llega un momento en que, en lugar de ser fun-

LUGARES A DONDE HOSPITALITOS DE LA FE TRASLADA SU SEDE

7) Las grandes periferias:

2 JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, 49.

8) Parroquias y movimientos apostlicos.

9) Opcin preferencial del Instructivo: los ms alejados.

10) El diseo del libro Hospitalitos de la Fe.

b. No levantes una cruz pesada con un solo brazo si tu cuerpo

11) Conoce primero el Instructivo Misionero.

b. A largo plazo, el hacer a un lado el Instructivo Misionero te

12) Cul es el objetivo del Instructivo Misionero? Reunir

UNA VIDA MISIONERA INSPIRADA EN Hch 8,26-40 (FELIPE Y

13) Vivimos nuestra participacin en Hospitalitos de la Fe des-

14) Etope tiene hoy muchos rostros:

acercarse a la Biblia de esta manera, cuando el Etope, lejos

LLAMADOS POR DIOS; Y DISPUESTOS A SERVIRLE

15) No fue casualidad que Hospitalitos de la Fe haya llegado a

8 FRANCISCO, Evangelii Gaudium, La Alegra del Evangelio. n, 121.

zn sufre por tus hermanos que han abandonado la Iglesia fun-

16) Cul es la Misin que debo llevar a cabo en Hospitalitos

tro y fuera de la Iglesia Catlica; en ambos campos la mies a

17) El Papa Francisco cuestiona al mundo entero sobre: <<pa-

9 FRANCISCO, Op. Cit., 52.

los golpeados y heridos a causa de miles de enfrentamien-

18) Habla el etope:

11 Cf., DOCUMENTO DE APARECIDA, n.26.

APOLOGTICA Y ECUMENISMO; AMBOS NECESARIOS

19) La lnea de Hospitalitos de la Fe es el ecumenismo o la apo-

12 Cf. PABLO VI, Unitatis Redintegratio, Sobre el Ecumenismo, 4; en <http://www.

versan a la Iglesia, la llevamos como un botiqun de primeros

14 Cf. Documento de APARECIDA, n. 100 g.

y pseudo cristianas que siembran confusin con su accin, y

20) Ecumenismo y apologtica: dos brazos inseparables:

16 JUAN PABLO II, Redemptoris Missio, 50.

hermanos esperados que frontalmente lo rechazan. Po-