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Relaciones intergeneracionales en la construccin

social de la percepcin del riesgo*

DAYRA ELIZABETH OJEDA ROSERO


Y ESPERANZA LPEZ VZQUEZ

En las ciencias sociales, en general, y en la psicologa social, en particular,


existe especial inters por comprender cmo los grupos humanos asumen
los riesgos de desastres. En este artculo se analizan las interacciones entre
familia, comunidad y sociedad en el proceso de construccin social de la per-
cepcin del riesgo de desastre a partir de las relaciones intergeneracionales.
El propsito es aportar fundamentos terico-conceptuales y estratgicos al
tema. Se sugiere la necesidad de aprovechar las relaciones intergeneraciona-
les para la gestin de los riesgos y de colocarlas en un mbito poltico y en la
sociedad en general.

PALABRAS CLAVE: construccin social del riesgo, desastre, percepcin del riesgo,
relaciones intergeneracionales, gestin de riesgos de desastres

Intergenerational Relationships in the Social Construction


of Risk Perception
In the social sciences in general and in social psychology in particular, there is
special interest in understanding how human groups are positioned against
disaster risks. This article describes the interactions between family, com-
munity and society in the process of social construction of the perceived
risk of disasters, from intergenerational relationships perspective. The purpose
of this work is to provide theoretical, conceptual and strategic bases to risk
problems. It is suggested to take advantage of intergenerational relation-
ships for managing risk, besides positioning them at the political eld and in
general society.
DAYRA ELIZABETH OJEDA ROSERO
Universidad de Nario, Pasto,
KEYWORDS: social construction of risk, disaster, risk perception, intergenera-
Nario, Colombia tional relations, disaster risk management
deliza75@yahoo.com

ESPERANZA LPEZ VZQUEZ * Trabajo derivado de la tesis de doctorado en psicologa, Construccin intergenera-
Universidad Autnoma del Estado de Morelos, cional de la percepcin del riesgo volcnico, Centro de Investigacin Transdisciplinar
Cuernavaca, Morelos, Mxico en Psicologa, Universidad Autnoma del Estado de Morelos, con apoyo del Consejo
esperanzal@uaem.mx Nacional de Ciencia y Tecnologa de Mxico.

106 Desacatos 54  mayo-agosto 2017, pp. 106-121  Recepcin: 19 de noviembre de 2015  Aceptacin: 13 de mayo de 2016
Introduccin

S e ha demostrado que el concepto construccin social es til para el anlisis de


los riesgos de desastres (Garca, 2005). Hacking (1999; 2001) afirma que al
hablar de construccin social se busca generar conciencia de una realidad conside-
rada natural y familiar, pero que no siempre fue de esa manera, pues ha sufrido
transformaciones en el tiempo. Desde esta perspectiva, los riesgos de desastres, en-
tendidos como construcciones sociales, resultan de procesos histricos, polticos e
ideolgicos, entre otros.
El presente ensayo habla de la construccin social en el mbito de los riesgos
de desastres y resalta la interaccin de varias generaciones como uno de los factores
implicados en su configuracin. Este aspecto se ha considerado de manera impl-
cita, pero se ha analizado poco en los estudios relacionados con el riesgo y los de-
sastres. La atencin se centra en las dimensiones subjetivas, y en particular, en las
percepciones que se forman en contextos de interaccin social con una amenaza,
como la erupcin de un volcn, inundaciones, sismos y tsunamis, entre otras. Por
lo anterior, se parte de la teora acerca de la construccin social de la realidad (Ber-
ger y Luckman, 1968) y del enfoque sociocultural de los riesgos (Douglas y Wilda-
vsky, 1982; Douglas, 1996; Beck, 2010) para entender mejor la subjetividad de los
actores sociales (Ferrari, 2010).

Riesgo de desastre y construccin social del riesgo

El riesgo es un constructo complejo que para los fines de este trabajo puede enten-
derse como la posibilidad de daos o prdidas econmicas, sociales o ambienta-
les, dada la interaccin entre amenaza peligro y vulnerabilidad exposicin
al peligro y potencial de afectacin. Por su parte, el desastre, concepto tambin
complejo, puede verse como un proceso social, delimitado en un espacio y un

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tiempo, resultado de un fenmeno de origen natural, Prevencin y Atencin de Desastres (Consejo An-
socionatural o antrpico. En un desastre, con base en dino de Ministros de Relaciones Exteriores, 2009)
las condiciones de vulnerabilidad, se presentan alte- y la Poltica Centroamericana de Gestin Integrada
raciones importantes en la poblacin en la vida, la de Riesgo de Desastres (Cepredenac, 2010). Tam-
salud, las pertenencias, el ambiente y es necesaria bin en diversos trabajos acadmicos se comprende
una respuesta inmediata de las autoridades y de la po- el riesgo como una construccin social (Douglas,
blacin misma, as como la movilizacin de recursos 1996; Garca, 2005; Lavell, 2005; Lpez, 2011;
externos para afrontarlo (Maskrey, 1997; Cardona, Beck, 2010; Urteaga y Eizagirre, 2013; Castillo,
2003; Lavell, 2005). 2014; Tierney, 2014).
Entender el desastre como proceso implica El concepto construccin social del riesgo contiene
analizar las condiciones sociales y naturales en las tres variables bsicas: las amenazas fsicas que provo-
que emerge, es decir, tener un profundo conoci- can los desastres, los procesos sociales como causas
miento de la poblacin y su historia en el territo- de la vulnerabilidad y los mecanismos cognitivos
rio, aspectos que aluden a la construccin social por medio de los cuales se define lo que es riesgoso
del riesgo y a la nocin del ciclo o continuo del y aceptable en una sociedad (Beck, 2010; Douglas,
riesgo del cual el desastre es un momento (Lavell, 1996; Tierney, 2014).
2005: 30). El riesgo de desastre es un fenmeno que De acuerdo con Garca (2005), los enfoques
involucra factores ambientales y geolgicos, pero del concepto de construccin social del riesgo apli-
tambin econmicos, polticos, culturales, sociales cado a los desastres pueden asociarse a la percepcin
y psicolgicos (Slovic, 2000; Briones, 2005; Wa- y la vulnerabilidad. En Latinoamrica, a partir de la
chinger y Renn, 2010; Wachinger et al., 2013). Por dcada de 1980, en las ciencias sociales se ha confor-
ende, el concepto de construccin social del riesgo de de- mado una tendencia cientfica y social que plantea
sastre requiere dilogos entre diversas disciplinas y la construccin social la mayora de las veces como
saberes populares. construccin material o vulnerabilidad. Tambin
En Latinoamrica, a finales del siglo XX y co- se contempla la construccin discursiva y simbli-
mienzos del actual, creci el inters por el aporte de ca, en la cual destacan los estudios culturalistas que
las ciencias sociales al tema de los riesgos de desas- analizan la influencia de la cultura en la concepcin
tres (Lavell, 1993; 2005). Sin embargo, este inters y postura frente a los riesgos aceptables, y los am-
requiere an afianzarse en el mbito institucional plios estudios sobre percepciones y representaciones
para ser coherente con los frecuentes desastres a los (Douglas, 1996; Castro y Zusman, 2009).
que la humanidad se expone (Cardona, 2007; Car-
dona et al., 2010; IPCC, 2014), por ello es necesario
seguir insistiendo en su estudio y aplicacin desde Relaciones intergeneracionales
la academia.
En las ltimas dcadas, el discurso sobre el Como prembulo al tema de las relaciones interge-
riesgo como construccin social relacionado con neracionales, es importante hablar de las generacio-
el desarrollo y su gestin para reducir desastres ha nes, las cuales han sido objeto de estudio a lo largo
penetrado en instancias internacionales, nacionales de la historia en reas del saber, como la sociologa,
y locales (Gellert de Pinto, 2012). En Latinoam- la literatura, la filosofa, entre las principales. Exis-
rica existen ejemplos de polticas coherentes con ten investigaciones acerca de sus representantes ms
esta concepcin, como la Estrategia Andina para la destacados y su desarrollo (e. g. Lan, 1945; Donati,

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1999; Martin, 2008; Leccardi y Feixa, 2011; Testa- una generacin a un fragmento de tiempo, el futuro
verde, 2012, Caballero y Baigorri, 2013; Lscher et es algo incierto, pues hay prdida de certezas, y se
al., 2015). presenta una influencia mutua entre la familia y la
El concepto de generacin, segn Donati (1999), sociedad. Es decir, nos encontramos en una poca
trae consigo dos lneas interpretativas desarrolladas de incertidumbre y de complejas relaciones internas
en los estudios modernos y contemporneos. La y externas a la familia.
primera, surgida entre los siglos XIX y XX, es la ge- Para Donati (1999) las generaciones deben
neracin como grupo de edad. Se plantea un senti- comprenderse en sentido relacional, pues involu-
do histrico que alude a grupos que comparten la cran tanto la descendencia como la ascendencia
misma experiencia significativa dada su cercana de familiar y la mediacin de las relaciones sociales ex-
edad. La segunda lnea interpretativa, que se pue- ternas a la familia. Desde esta perspectiva, deben
de situar en la dcada de 1980, hace referencia a la combinarse los roles con la edad social, por ejem-
generacin como descendencia familiar-parental. Do- plo, hijos jvenes o hijos adultos, abuelos jvenes o
nati (1999) identifica diferencias entre generacin, abuelos mayores. Hay que tener en cuenta que una
como cohorte sentido demogrfico, grupo de generacin define su identidad con base en la iden-
edad sentido histrico, unidad generacional tidad familiar mediada por factores sociales como la
subgrupo involucrado en movimientos socia- economa, la poltica y la cultura.
les y generacin en sentido sociolgico per- El trmino generacin se asocia a un grupo
sonas que comparten relaciones de descendencia de personas que comparten caractersticas que lo
socialmente mediadas. identifican y a su vez lo diferencian de otras genera-
Leccardi y Feixa (2011: 13) mencionan tres ciones. Este proceso depende de diversos aspectos,
momentos histricos en el desarrollo del concepto entre ellos las influencias del momento histrico y
de generacin: a) entre las guerras mundiales, cuan- los acontecimientos vividos, el mbito geogrfico-
do se fundaron las bases filosficas sobre la suce- territorial, los valores y la poca cultural-educacional
sin y la coexistencia generacional; b) en la dcada experimentada. Estos contextos condicionan el per-
de 1960, cuando el trabajo se centr en el conflicto fil, el carcter y la personalidad de una generacin
generacional, y c) desde la dcada de 1990, dado el mediante un proceso de sinergia que permite que
surgimiento de la sociedad en red, con la teora no- sta contribuya con su comunidad, lo cual se cono-
vedosa sobre lapso generacional, en relacin con la ce como impronta generacional (Gutirrez y Herriz,
experticia de los jvenes en la tecnologa digital en 2009: 25).
comparacin con las generaciones anteriores. La aceptacin social de los riesgos, como co-
Segn Lscher et al. (2015), hay tres fases en la rrelato de la percepcin social, define cmo una
historia del concepto. La primera, en la Antigedad sociedad se interpreta a s misma en un momento
y la Edad Media, se fundamenta en la necesidad de histrico determinado (Douglas y Wildavsky, 1982;
comprender el presente a partir del pasado y la tradi- Douglas, 1996) y depende de los consensos y disen-
cin, reconoce la transmisin de conocimiento de ge- sos en los significados que las generaciones otorguen
neracin en generacin. La segunda corresponde a los peligros que enfrentan. Si cada generacin tie-
a la Edad Moderna, etapa en la que el concepto ne una impronta sello o marca (Gutirrez y He-
de generacin adquiere un sentido distinto, puesto rriz, 2009), se espera encontrar patrones comunes
que seala el comienzo de un futuro nuevo y del ante el riesgo, mas no se puede homogeneizar a
progreso. La tercera etapa, ms reciente, equipara todos los individuos y grupos sociales, pues en las

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PROMETEO LUCERO  Un turista camina solo en la playa de Barra de Navidad, Jalisco, despus del paso del huracn Patricia, 25 de octubre de 2015.

interacciones entre diferentes generaciones, tanto Wagner (2003), se concibe la posibilidad tanto de
pasadas como presentes, se crean patrones colecti- continuidad como de cambio de los referentes a lo
vos e individuales frente al riesgo, as como puntos largo de la historia familiar y social.
de desencuentro. Sez (2009) manifiesta que la expresin inter-
generacional ha adquirido ms fuerza que la nocin
de generacin y es ms utilizada en mbitos como el
Relaciones intergeneracionales y familia social y el poltico, sin que por esto se pueda afirmar
que sea un trmino claro o unvoco. No obstante, lo
Despus de identificar elementos fundamentales intergeneracional representa mejor una postura re-
de la nocin de generacin, es necesario analizar lacional antes que sustancialista o esencialista acerca
las relaciones intergeneracionales. Para Falcke y Wag- de las generaciones. En este sentido, no slo remite
ner (2003), lo intergeneracional significa influencia a las edades de la vida sino a los encuentros y la su-
recproca, pero en detrimento de la permanencia pervivencia de un nosotros.
de ciertos procesos familiares en las generaciones Para Snchez (2009), en las ltimas dcadas ha
sucesivas. En el presente trabajo, nos interesan las habido un inters creciente por las relaciones entre
relaciones intergeneracionales entendidas como las generaciones, dada la segregacin por edades pre-
la influencia mutua de varios actores sociales. Por sente en muchas sociedades. En la dcada de 1990, la
lo tanto, a diferencia de la perspectiva de Falcke y intergeneracionalidad se plantea como un elemento

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clave para el desarrollo comunitario por medio de la muera, no comparte su tiempo ni su espacio. Las
cohesin y la sostenibilidad de las comunidades, en relaciones sociales, en su mayora, se comparten
el nimo de promover una ciudadana activa. Qui- con el contemporneo con quien se tiene en comn
z no es que no exista la intergeneracionalidad, sino tiempo y espacio, y se mantienen relaciones cara a
que es importante visibilizarla y analizar sus impli- cara. Por ltimo, el asociado es el contemporneo
caciones. con quien se comparte un tiempo y una relacin
En el fondo, lo fundamental es el convenci- cara a cara, con quien el tiempo avanza a la par; por
miento de que todo ser humano es intergenera- ejemplo, la triada abuelos, padres y nietos. A partir
cional (Snchez, 2009: 10), pues lleva consigo el de las relaciones entre estos actores generacionales
cruce de tres tiempos: presente, pasado y futuro. hay procesos de continuidad de los marcos cultu-
En este sentido de transcurso del tiempo, se hace rales de los ancestros o suceden transformaciones.
referencia a procesos intergeneracionales para acen- A esto nos referimos a continuacin.
tuar su connotacin histrica y la conexin con los
contextos social, poltico, econmico y cultural,
entre otros que enmarcan las relaciones intergene- Reproduccin de esquemas y cambio de
racionales. patrones en la dinmica familia-sociedad
La familia es uno de los principales mbitos so-
cializadores, con la presencia de roles particulares Falcke y Wagner (2003) advierten que en el proceso
por ejemplo, abuelos, padres y nietos que con- de perpetuacin de la identidad familiar de gene-
tribuyen a entender la formacin y desarrollo de las racin en generacin intervienen varios factores:
relaciones intergeneracionales. Donati (1999) seala a) lealtades, relacionadas con el sentido tico del de-
que sociolgicamente no se puede hablar de genera- ber y la justicia, con el cual el individuo se siente
cin sin hacer referencia a la familia, pues los ciclos comprometido como parte de una familia; b) valores,
de vida individual, familiar y generacional, adems de entendidos como marcos relevantes para las fami-
estar interrelacionados, se condicionan mutuamente. lias; c) creencias, como conjunto de presupuestos
A partir de las relaciones intergeneracionales puede asociados a lo que es o no correcto y debe ser obede-
producirse tanto continuidad como cambios en los cido; d) mitos, como elementos sustanciales para la
patrones de comportamiento, que se denominan tra- construccin de la realidad en la bsqueda de generar
yectorias o transiciones (Caballero, 2014). explicaciones para otorgar sentido a las ambigedades
En una misma familia, las generaciones inte- y a partir de all regular las relaciones dentro y fuera
ractan entre s. Al respecto, Schutz (1974) propuso de la familia; e) secretos, que son actos o sentimientos
cuatro categoras: el predecesor, el contemporneo, ocultos o privados, contrarios a los patrones familia-
el asociado y el sucesor. El predecesor ya no vive y res; f) ritos o rituales, entendidos como ceremonias y
slo puede ser conocido por medio de referencias de actos simblicos que representan la identidad familiar
otros, puede influir en los dems, pero no vicever- y permiten la transmisin de mitos y la educacin
sa; persiste en el discurso de quienes lo conocieron de sus miembros, y g) legados, como proceso que
y lo nombran, por lo tanto, el conocimiento de es- hereda a las generaciones siguientes las principales
te antepasado es indirecto. Entre ellos hay personas caractersticas de la familia actual. Estos factores en
como los bisabuelos o abuelos difuntos que se con- conjunto posibilitan la perpetuacin del patrimo-
vierten en transmisores del tiempo y el espacio pa- nio psquico de la familia por medio de la educacin
sados. El sucesor vivir despus de que el individuo (Wagner, Carmona y Falcke, 2003).

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Si bien lo anterior aporta a la comprensin de Donati (1999) ya haba manifestado que el
los procesos de reproduccin social mediante el pa- enfoque de las relaciones intergeneracionales se fun-
pel de la familia, necesita complementarse con la damenta en los cambios en las interacciones entre la
identificacin de los mecanismos de cambio social. familia y la sociedad a lo largo de la historia, desde
La interaccin de la familia con la sociedad conlleva la rgida transmisin de patrones sociales de genera-
estas consecuencias y es necesario visualizarlas de cin en generacin hasta los tipos de relaciones entre
manera integral para facilitar el aporte en la com- familia y sociedad, en los que la esfera pblica tiene
prensin de los procesos de construccin social del una influencia cada vez mayor.
riesgo. Dada la diversidad de las familias, as como La familia es el entorno social, cultural e hist-
su inevitable interaccin con el entorno, es perti- rico en el que ocurre la socializacin primaria, pero
nente descifrar las interacciones que se forjan en el tambin es un espacio de confluencia de lo pblico
tejido familia-sociedad. y lo privado. Al observar las generaciones en una
La transmisin de patrones hoy es discontinua. misma familia, pueden identificarse dinmicas so-
Si bien permanece, es ms compleja, por las condi- ciales en distintos tiempos, al reconstruir el pasado
ciones del mundo actual. Puede plantearse la coexis- y el presente mediante el significado que le dan
tencia de formas de relaciones intergeneracionales quienes lo vivieron y lo viven. Esta dimensin tem-
en el mundo contemporneo. En primer lugar, las poral puede establecer puentes entre los procesos
formas tradicionales en las cuales los mayores ense- macroestructurales y los microestructurales, pues se
an a los ms jvenes las pautas de comportamiento entiende que la accin de individuos concretos pro-
socialmente aceptado que deben seguir de manera duce relaciones sociales en un tiempo y un espacio
estricta para asegurar la reproduccin de la cultura. (Donati, 1999). En este marco, se entrelazan tres
En este modelo, el cambio social resulta difcil o al tiempos: el tiempo generacional categoras cul-
menos lento. En otras formas, se introduce el apren- turales del momento en un contexto histrico, el
dizaje entre pares en cualquier edad de la vida, lo tiempo individual ciclo vital y el tiempo fami-
que moviliza el cambio social. Por ltimo, aparece liar expectativas que se arrastran de generaciones
una forma importante de relacin en la que los ms anteriores (Caballero, 2014).
pequeos ejercen influencia en el comportamiento La televisin, la escuela y los grupos de pares tie-
de los mayores, circunstancia visible en la actualidad nen cada vez ms incidencia en el individuo. Frente
cuando los nativos de la era digital ensean esta tec- a ello, la familia se torna en cierto sentido impoten-
nologa a los mayores, adems de otros comporta- te y parece que en cada ciclo vital las personas deben
mientos valorados en la sociedad de hoy. arreglrselas solas para avanzar, mientras no exista un
Lo anterior corresponde a lo que Margaret sistema cultural que conecte de mejor manera a la fa-
Mead (1970) llam las culturas posfigurativas, co- milia con la sociedad (Donati, 1999). Adems de la
figurativas y prefigurativas, respectivamente. En el familia, hay otros referentes y modelos: la comunidad
caso de Carles Feixa (2003), se ejemplifican con la a la que se pertenece, la escuela, los medios de co-
metfora del reloj. Esto supone nuevos retos para municacin, los pares y otras personas significativas,
cada generacin, en su necesidad de reelaborar sus quienes tambin son agentes de transmisin interge-
roles y sus formas de relacin, que requieren postu- neracional (Wagner, Carmona y Falcke, 2003). Estos
ras reflexivas para enfrentar el presente, el cual ya no agentes aparecen en escena en la construccin social
est marcado por vnculos generacionales asimtri- del riesgo, de manera que ser necesario tenerlos en
cos (Nadorowsky, 2014). cuenta en sus interacciones para la gestin de riesgos.

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Enfoques en el estudio de las relaciones generaciones, como los realizados desde el enfoque
intergeneracionales psicodinmico, como el trabajo de Werba (2002)
acerca de los secretos y los duelos ancestrales, y el de
Los estudios intergeneracionales posibilitan cono- Nussbaum (2009) sobre las identificaciones alienan-
cer las interacciones de la familia y la sociedad en tes y la repeticin.
las dimensiones macro y microsocial. Varios enfo- Encontramos tambin estudios que se apro-
ques tienen en comn el inters por las relaciones ximan al acercamiento cultural intergeneracional,
entre individuos y grupos en una generacin o entre que puede entenderse como el vnculo que se da a
generaciones, pero se diferencian en el nfasis con- travs de algn componente cultural (valores, prc-
ceptual. ticas, acciones, etc.) entre personas pertenecientes a
Lscher et al. (2015) mencionan cinco grupos de distintas generaciones (Gallego, 2011: 18). En esta
estudio acerca de las relaciones intergeneracionales: lnea, se pueden hallar trabajos sobre las relaciones
a) las generaciones genealgicas, es decir, los paren- entre abuelos y nietos (Gonzlez y De la Fuente,
tescos, los ancestros y los roles sociales; b) las gene- 2008; Cruz y Acosta, 2009; Sarasty-Almeida, Gon-
raciones pedaggicas, en referencia a las relaciones zlez-Gmez y Velasco-Charfueln, 2014). Un
y los roles educativos; c) las generaciones socio- ejemplo es Gallego (2011), que estudia las interre-
culturales e histricas, relacionadas con guerras y laciones entre mayores y ms jvenes, y encuentra
otros conflictos sociales, movimientos culturales, que los estereotipos y los medios de comunicacin
seguridad social y Estado de bienestar; d) las gene- influyen en los desencuentros entre estas generacio-
raciones como etiquetas, para caracterizar grupos nes a raz de que pueden propiciar un desconoci-
especficos de poblacin. Esta clasificacin resume miento del otro.
las principales reas de desarrollo de los estudios ge- Por otra parte, estn los estudios focalizados
neracionales. en la comunicacin intergeneracional. Por ejemplo,
Se encontr tambin que algunos estudios se el trabajo de Harwood, quien realiz un anlisis de
refieren a la transmisin intergeneracional en tpicos la comunicacin intergeneracional entre extraos y
como la violencia; por ejemplo, el maltrato infantil, entre miembros de la familia y revel que las identi-
la pobreza o las desigualdades sociales (Ramrez, dades marcadas por la edad son cruciales en los tipos
2003; Nina, Grillo y Alonso, 2003; Moreno, 2011). de comunicacin intergeneracional, pues la expe-
La transmisin intergeneracional se comprende riencia de comunicacin intergeneracional es fun-
como la repeticin de patrones de comportamien- damentalmente distinta si se analiza dentro o fuera
to, en las condiciones de haber experimentado, o del contexto de la familia (2002: 80).
haber observado cualquiera de estas acciones en En Costa Rica se realiz una investigacin pa-
miembros de familia de origen o de comunidad ra validar un cuestionario y medir la percepcin de
(Ramrez, 2003: 57). la comunicacin intergeneracional. Se encontraron
Otra lnea de trabajo acerca de la transmisin diferencias significativas en la percepcin de la co-
intergeneracional se refiere a los comportamientos municacin segn el grupo etario. Por los resulta-
positivos, como las habilidades sociales (Braz et al., dos obtenidos, los autores sugieren la necesidad de
2013), los usos y costumbres, u otras experiencias de investigar ms detenidamente las particularidades
aprendizaje (Mndez y Castro, 2011; Botero, Vega culturales de la comunicacin intergeneracional en
y Orozco, 2012; Ortelli, 2012). Tambin podran Latinoamrica desde la perspectiva de la compara-
clasificarse los estudios sobre la transmisin entre cin cultural, tomando en cuenta las dimensiones

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clsicas del individualismo y el colectivismo (P- y de alguna manera predictibles. Si consideramos
rez-Snchez y Smith-Castro, 2008: 600). que las personas constantemente interpretamos los
Un estudio hecho en Colombia mostr las estmulos ambientales, estudiar las percepciones
relaciones interinstitucionales e intergeneraciona- del riesgo es importante porque stas influyen en
les entre maestros y alumnos en una escuela p- las decisiones que la gente toma (Slovic, 2000; Fis-
blica urbana, de las cuales se derivan las figuras de chhoff y Kadvany, 2013).
maestro-alumno y adulto-joven, respectivamen- La percepcin de riesgo se entiende como un
te (Lpez-Moreno y Alvarado, 2011). En Mxico, proceso psicolgico que comprende una operacin
Caballero (2014) realiz una investigacin sobre re- compleja, en la cual intervienen la seleccin, orga-
laciones intrageneracionales e intergeneracionales nizacin e interpretacin de informacin (Slovic,
con mujeres, con base en historias de vida. Estudi 2000). La percepcin del riesgo se comprende co-
los cambios y continuidades en sus prcticas y dis- mo el conjunto de aspectos individuales y colectivos
cursos, en las trayectorias y transiciones de vida de cognitivos, afectivos, socioculturales, polticos,
tres generaciones de mexicanas abuelas, madres y entre otros que interactan en el proceso de in-
nietas, en torno a educacin y profesin, matri- terpretacin de un peligro potencial y la asignacin
monio o unin, y maternidad. de significados al entorno (Douglas, 1996; Fischhoff
El inters por los procesos intergeneracionales et al., 2000; Siegrist y Cvetcovitch, 2000; Sjberg,
es evidente, as como la diversidad en su concepcin 2000; Slovic y Weber, 2002; Beck, 2002; 2008;
y tratamiento desde varias disciplinas de las ciencias Vera, 2009; Fischhoff y Kadvany, 2013; Urteaga y
sociales. Esto es motivo para desarrollar nuevas in- Eizagirre, 2013).
vestigaciones en las cuales se retomen las generacio- Cuando el nfasis se pone en los factores socia-
nes y las relaciones intergeneracionales como temas les y culturales que intervienen en este proceso, se
fundamentales para entender los procesos implica- habla de percepcin social. Desde esta perspectiva,
dos en la dinmica de continuidad y cambio fami- la percepcin del riesgo est determinada por facto-
liar y social en Latinoamrica y el mundo. En este res como el grupo al que se pertenece, la cultura y
contexto, se requiere hacer estudios sobre riesgos de los marcos de interpretacin de la realidad (Vargas,
desastre para mejorar la comprensin de los aspectos 1994). En ese sentido, la percepcin no es un pro-
psicosociales y culturales involucrados en su cons- ceso objetivo e individual sino ms bien subjetivo
truccin social. y social. Para estudiar la percepcin del riesgo en
las ciencias sociales, se requiere analizar actitudes,
creencias, juicios y sentimientos, as como valores y
Construccin social de la percepcin del riesgo disposiciones sociales y culturales frente a una ame-
naza o peligro, y los beneficios que stas representan
La percepcin es un factor relevante en el estudio (Sabogal et al., 2006).
de los riesgos de emergencias y desastres. Diversos Entonces, para comprender la percepcin del
autores coinciden en que la percepcin influye en el riesgo hay que superar posturas unidimensionales y
proceso de construccin de los riesgos. En este sen- apostarle a otras que relacionen disciplinas, como la
tido, Tierney (2014) plantea que las creencias, acti- sociologa, la antropologa, la psicologa social o las
tudes y valores compartidos construyen realidades ciencias polticas, entre otras, segn las cuales el in-
y proveen parte del orden social, al mismo tiempo dividuo no es la nica ni la principal unidad de an-
que mantienen las actividades humanas consistentes lisis. Este enfoque es conocido como sociocultural

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PROMETEO LUCERO  Un campesino camina en los bordes del ro Papagayo despus del huracn Manuel. Aguacaliente, Acapulco, Guerrero, 2013.

y se ha utilizado como base para demostrar las dife- minimiza algunos y maximiza otros. En esta selec-
rencias entre distintas culturas frente a la percepcin cin rara vez intervienen argumentos cientficos.
del riesgo. No existe una interpretacin estndar de Las caractersticas culturales, las cosmovisiones y los
la realidad social, cada grupo social posee sus pro- patrones de interaccin social influyen en la percep-
pias concepciones. Douglas (1996) afirma que los cin selectiva de los riesgos (Douglas, 1996; Beck,
desastres dependen en gran medida de las interpre- 1998; Douglas y Wildavsky, 1982).
taciones mediadas por la atencin selectiva, que se Urteaga y Eizagirre (2013: 167) plantean la
basa en la estructura social como sistema moral. Pa- relacin entre construccin social y percepcin del
ra esta autora, una sociedad acepta o no determina- riesgo, incluidos los significados y valores de los ac-
dos riesgos en cada momento histrico. Douglas y tores. Para los propsitos de este trabajo, esta pers-
Wildavsky (1982) analizaron los riesgos tecnolgi- pectiva es importante porque reconoce el papel de
cos en la sociedad moderna, estudiaron cmo nues- aspectos como gnero, clase social y generacin, en
tras sociedades aceptan diversos peligros, se hacen el contexto de las relaciones de poder, los aspectos
ms tolerantes a ellos y a la vez reflejan los aspectos psicosociales de las relaciones y los marcos socio-
socialmente aceptados en un momento histrico. culturales.
Al considerar la percepcin del riesgo como Dado que son mltiples los factores que in-
un proceso social, cada poblacin elige sus riesgos, fluyen en la forma como tomamos posicin frente

Relaciones intergeneracionales en la construccin social de la percepcin del riesgo 115


al riesgo, la interaccin en los grupos humanos, (2009) tambin recomend realizar estudios que
en particular la manera en que las diferentes gene- incluyeran nios, pues pocos trabajos sobre el tema
raciones se transmiten sus saberes, constituyen un lo hacen.
aspecto de especial inters. La percepcin no est En dos estudios realizados en la zona de ame-
aislada de las experiencias socializadoras de los indi- naza volcnica alta del Volcn Galeras, en Colom-
viduos en sus respectivos contextos socioculturales, bia, se coincidi en que los nios, adolescentes y
como se observa a continuacin. jvenes reciben constantemente informaciones di-
versas y con frecuencia contradictorias por parte de
padres, familiares, amigos, docentes, representantes
ALGUNOS ESTUDIOS SOBRE RELACIONES de instituciones para la gestin del riesgo, adultos
INTERGENERACIONALES EN EL MBITO mayores de las comunidades y medios de comuni-
DE LA PERCEPCIN DEL RIESGO DE DESASTRE cacin, entre otras fuentes. En cuanto a los adultos
mayores, presentan un alto arraigo territorial, fruto
Los estudios sobre riesgos de desastres y percepcin de su larga convivencia con el territorio y de la fuer-
de riesgo que involucran la perspectiva intergenera- za de su herencia ancestral. En esta zona fue evi-
cional son escasos (e. g., Mardones, Rueda y Guz- dente que en cada familia existen posicionamientos
mn, 2011; Mardones, 2013; Tanner, Rodrguez distintos alrededor de la posibilidad de un reasenta-
y Lazcano, 2008). En el campo de las percepcio- miento. Para los ms jvenes es ms fcil concebir
nes, se encuentra el estudio realizado por Valckx un posible reasentamiento en contraste con los ma-
(2004), dirigido por Lpez Vzquez, con habitan- yores, quienes por lo general lo consideran inviable
tes de Atlixco, Puebla, localidad que se encuentra (Ojeda, 2008; 2011).
entre las zonas de riesgo del volcn Popocatpetl en En un estudio realizado por Guzmn (2012),
Mxico. Se midieron las diferencias en cuanto a la se trat tanto la construccin social de la vulnerabi-
percepcin del riesgo en tres grupos etarios: nios, lidad como la construccin social de la percepcin
adolescentes y adultos. Las variables evaluadas fue- del riesgo en dos comunidades de Yucatn, Mxico,
ron las atribuciones antropomrficas relacionadas azotadas por el huracn Isidoro. Aqu la percepcin
con las manifestaciones de peligro personalidad se entiende como los acuerdos sociales o explicacio-
del volcn y acciones humanizadas del volcn, la nes elaborados en una comunidad en torno al ries-
sobreestimacin y la subestimacin del peligro vol- go, mediados por la relacin con la naturaleza y la
cnico. En los resultados de este estudio, se muestra interaccin social que generan construcciones cul-
que los nios hacen ms atribuciones antropomr- turales. El conocimiento se socializa de una genera-
ficas que los adolescentes y adultos, los adolescentes cin a otra y es el punto de partida para producir las
tienden ms a sobreestimar el peligro que los nios relaciones con el entorno.
y los adultos. En los grupos etarios no hubo dife- Estos estudios incluyen aspectos genera-
rencias significativas en la subestimacin. El estudio cionales en la percepcin del riesgo de desastre,
demuestra la existencia de diferencias en las atribu- identifican caractersticas de distintos grupos et-
ciones al volcn y en las interpretaciones sobre el reos, transmisin de patrones entre generaciones
peligro. Si la percepcin del riesgo es diferente en y posicionamientos diversos frente al riesgo. Slo
cada grupo etario, no puede considerarse el mismo la investigacin de Valckx (2004) tuvo como pro-
tipo de estrategia de comunicacin del riesgo para psito enfocar caractersticas psicosociales de los
toda la poblacin (Valckx, 2004). Lpez Vzquez grupos etarios seleccionados, pero no estudi la

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influencia entre generaciones. En conclusin, si En seguida, articularlos con las estrategias educa-
bien estos antecedentes son importantes para mos- tivas participativas para la prevencin de los riesgos
trar la importancia del tema, es necesario desarro- y de desastres, en bsqueda de una conjugacin de
llar estudios que pongan nfasis en las relaciones saberes populares y tcnico-cientficos.
intergeneracionales como categoras o variables En este orden de ideas, los dilogos de sabe-
involucradas en la construccin social de la per- res son adems una va para el acercamiento entre
cepcin del riesgo de desastre. distintas generaciones y para promover encuentros
entre grupos etarios y roles sociales por ejemplo,
jvenes y adultos, padres e hijos, maestros y alum-
Conclusiones y recomendaciones nos, funcionarios de gobierno y poblacin civil,
de manera que las percepciones sobre el riesgo se
Las relaciones intergeneracionales constituyen un dinamicen y se enriquezcan, a la par que movilicen
aspecto fundamental en el surgimiento y desarrollo los marcos institucionales de la familia, la escuela y
de la percepcin de los riesgos de desastres; sin em- la comunidad, para llegar a propuestas de gestin
bargo, es un tema poco explorado. Por ello, en este del riesgo incluyentes y participativas. Esto tambin
trabajo se toman algunos aportes de disciplinas de contribuye al empoderamiento de la sociedad ante
las ciencias sociales, como la psicologa social, la so- la necesidad de afrontar de la mejor manera posible
ciologa y la antropologa, que pueden ser un marco los riesgos de desastres a los que est expuesta.
para su desarrollo. El tema contiene un potencial La ciencia y el saber popular coexisten y a la
importante para profundizar con una perspectiva vez entran en conflicto ante temas complejos, como
interdisciplinaria, en aras de lograr un mejor enten- los riesgos de desastres. El dilogo entre las gene-
dimiento del comportamiento humano frente a los raciones puede, por un lado, conservar la memoria
riesgos y desastres, con la finalidad de generar accio- histrica de acontecimientos pasados que los ms
nes eficaces para su prevencin. jvenes no vivieron o no recuerdan, y por el otro,
La existencia de las relaciones intergeneracio- enriquecer el conocimiento de los mayores con las
nales implica que las comunidades poseen una me- nuevas tecnologas y conocimientos sobre el riesgo
moria colectiva, pues cada generacin retoma las al que estn expuestos.
enseanzas de sus antecesores y deja un legado a sus Las generaciones cambian a la par que los acon-
sucesores, lo que constituye marcos de referencia tecimientos histricos y contextuales de los riesgos
para la construccin social de la realidad, por ende de desastres, por lo tanto, los significados tambin.
del riesgo y su percepcin. Las generaciones cons- A partir de los trabajos intergeneracionales es posi-
truyen la percepcin del riesgo a partir de la tradi- ble conocer los aspectos de la percepcin del ries-
cin oral como parte de la sabidura popular, que es go que se mantienen y los que se transforman, as
importante preservar y revitalizar a la luz de los nue- como las circunstancias en las que se producen es-
vos tiempos. Las estrategias de prevencin del riesgo tos movimientos. Estudiar las generaciones implica
deben ser cercanas a la poblacin e integrar sus c- identificar y caracterizar distintos momentos hist-
digos psicosocioculturales para que se reconozca y ricos de los peligros a los cuales nos enfrentamos y
se identifique. aportar nuevos elementos para profundizar en las
Es posible aprovechar estos legados a favor de la caractersticas de las etapas del desastre: antes, du-
gestin de los riesgos. Primero, es necesario conocer rante y despus. A su vez, enmarcar histricamente
mejor los aspectos implicados en su construccin. estas etapas desde una perspectiva intergeneracional

Relaciones intergeneracionales en la construccin social de la percepcin del riesgo 117


facilita la comprensin de las implicaciones polticas Por ltimo, es importante reconocer la impor-
de la aceptacin de un riesgo en cuanto a aspectos tancia de las relaciones intergeneracionales en las
como los conflictos generacionales, los movimien- agendas polticas sobre la gestin integral de riesgos de
tos sociales gestados en cada generacin, los posicio- desastres. Pueden retomarse algunos elementos del
namientos en las nuevas generaciones y el sistema Marco de Sendai para la Reduccin del Riesgo de Desas-
de valores, los cuales pueden favorecen o bloquear tres 2015-2030 (ONU, 2015), que considera entre
los esfuerzos de prevencin, pues si un hbito no ha sus prioridades el entendimiento de stos. Algunos
pasado al sistema de valores, no ser reproducido ni elementos de este marco permiten sustentar esta
transmitido entre las generaciones. idea, entre ellos: a) la necesidad de fortalecer las co-
En el dilogo de saberes se pueden reconocer munidades desde sus experiencias y conocimientos
las interacciones entre sectores sociales medios ancestrales; b) la importancia de considerar las causas
de comunicacin, gobierno, organizaciones educa- de fondo y los procesos implicados en la exposicin
tivas y de la sociedad civil, grupos comunitarios a riesgos, entre ellos, las percepciones, capacidades y
y proponer estrategias de comunicacin de riesgos potencialidades locales, las relaciones de gnero y ge-
pertinentes y ms efectivas. Se busca una amplia- neracin; c) el principio del compromiso y alianza de
cin de los marcos de referencia para interpretar los toda la sociedad, a partir de la participacin, inclu-
peligros en un proceso educativo incluyente de las sin, accesibilidad y no discriminacin; incluyendo
dimensiones presentes en el ser humano y la socie- una perspectiva etaria, entre otras. Estos recientes
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tica, entre otras. para la gestin de riesgos de desastres.

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