Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Ps-Graduao
o urbanismo como espetculo (1889-1930) em Educao, Arte
e Histria da Cultura
RESUMO
*
Professor do Programa de Ps-Graduao em Educao, Arte e Histria da Cultura da Universidade Presbiteriana
Mackenzie.
**
Alunos do Curso de Mestrado do Programa de Ps-Graduao em Educao, Arte e Histria da Cultura da
Universidade Presbiteriana Mackenzie. MACKENZIE
91
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de da praa, mas ele discordou e continuou: conheo essa sua espcie, enquanto se afastava
Ps-Graduao
ia sussurrando alguns improprios. Afastamo-nos rapidamente, meio assustadas, e
em Educao, Arte
e Histria da Cultura seguimos para o Real Gabinete de Leitura Portugus. O cheiro ardido e sufocante do
local denunciava o uso polivalente daquele lugar que parecia sado de uma das narrativas
de Rebelais sobre a praa pblica (BAKHTIN, 2002, p. 125). J experientes com o
fato imediatamente acontecido, procuramos ser discretas ao fazer as fotografias do local.
Mesmo assim, logo um grito claro e forte soou da pequena multido nos intimando a
deixar o local. E claro que no esperamos uma segunda ordem.
Para compreender o fato descrito acima preciso retomar alguns aspectos
scio-histricos importantes referentes Praa Tiradentes, tais como a reforma de
Pereira Passos, a belle poque brasileira e o incio da repblica com seu ideal de
ordem e progresso. Teremos como base os estudos feitos por Evelyn Furkin Werneck
Lima, que apresenta a praa sob uma trplice perspectiva: social, urbana e arquitetural,
e, sobretudo, aborda a percepo e a relao da sociedade com o espao, onde a
arquitetura deixa de ser uma obra artstica para dar lugar ao espao cenogrfico, das
representaes poltica, cultural e social, em que a arquitetura o cenrio e a socieda-
de a platia.
ASPECTOS HISTRICOS
92
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
No incio do sculo XIX, um terreno localizado numa rea pantanosa da cida- Cadernos de
Ps-Graduao
de do Rio de Janeiro, utilizado como espao de mltiplas funes, j apresentava sua
em Educao, Arte
vocao pblica. O local, ao longo do tempo, passou por diversas modificaes, ini- e Histria da Cultura
cialmente denominado de Campo dos Ciganos, Campo da Lampadosa, Rossio, at
tornar-se praa, a atual Praa Tiradentes. At a chegada da Corte portuguesa no
houve mudana essencial no modo de projetar e construir, tampouco houve medidas
polticas e sociais capazes de modificar essas prticas arquiteturais. Nessa poca, a
arquitetura praticada ainda era predominantemente colonial. O conjunto das obras
coloniais do Rio subdividia-se claramente em trs categorias: a arquitetura militar, reli-
giosa e civil. As construes coladas umas nas outras conferiam s ruas um ritmo
uniforme. O nmero de pavimentos era no mximo de quatro, os telhados com telha
de barro tipo meia cana, em duas guas, uma para o logradouro e a outra para o fundo
do lote, algumas guas furtadas, raramente com calhas ou coletores. Os elementos
predominantes nas fachadas eram as janelas e portas emolduradas, arcos plenos, bal-
ces de ferro, tmpanos e cimalhas decoradas com estuque.
Com a chegada da Corte, o largo do Rossio (Praa Tiradentes), que at en-
to, servira para estacionamento de carruagens, pastagens de animais, atos polticos e
sociais, feiras e outras atividades passou a testemunhar significativas mudanas em seu
entorno. A construo civil teve grande impulso para suprir a demanda tanto de resi-
dncias, como das estruturas de lazer, clubes, cafs e teatros que a nobreza tanto
apreciava. Um dos fatores desse fenmeno, deve-se proximidade com o Campo de
Santana, onde localizava-se os principais organismos administrativos governamentais.
Com a repblica, novos ventos nacionalistas varreram o Brasil, o carioca Fran-
cisco Pereira Passos, prefeito do Distrito Federal (1903 1906), engenheiro com
vasta experincia em projetos ferrovirios, inclusive no exterior, com apoio de Rodrigues
Alves, almejava transformar a cidade aos olhos do mundo e de alguns cidados. Pe-
reira Passos, juntamente com Oswaldo Cruz e as facilidades da Lei no 1021 de 1903,
do Senado, que outorgava poderes ao executivo para a desapropriao mediante
indenizao sem direito de recurso ao judicirio, nos seus quatro anos de administra-
o deu incio s grandes reformas.
No primeiro ms de administrao, Pereira Passos baixou regulamentos refe-
rentes higiene e sade pblicas, estabeleceu regulamentao para o calamento das
ruas e disps de verba para as primeiras desapropriaes. Caminhes da limpeza
urbana, acompanhados de trabalhadores percorreram as ruas da cidade, adentraram
nas casas e recolheram tudo o que era considerado nocivo sade pblica. Os men-
digos foram recolhidos e atendidos. No ms seguinte, os ces foram o alvo da prefei-
tura, disposta a resolver o alto ndice de raiva que atacava a populao.
MACKENZIE
93
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de Inicia-se, assim, a reforma urbana com os planos de alargamento de ruas e a
Ps-Graduao
colocao de novos calamentos. Pardieiros e barraces eram derrubados, s vezes
em Educao, Arte
e Histria da Cultura pela madrugada. Rasgava-se o tecido urbano da rea da cidade atravessada pela
Avenida Central, vrias frentes de trabalho atacavam ao mesmo tempo. Alargavam-se
as ruas da Prainha (Acre), So Bento, Visconde de Inhama, da Assemblia, Sete de
Setembro e Marechal Floriano, entre outras. Criou-se a Comisso da Carta Cadastral
cuja finalidade era realizar um levantamento topogrfico preciso para poder conferir
cidade ruas largas passveis de controle.
Nas imediaes da Praa Tiradentes, as reformas restringiram-se retirada
das grades ao redor da praa e o alargamento da antiga Rua do Sacramento, que
nessa altura dos acontecimentos j estava interligada Marechal Floriano e que mais
tarde viria a se chamar de Avenida Passos. Essas intervenes valorizaram muito o
marco dominante da praa, o Teatro So Pedro, o qual ficou muito mais visvel, prin-
cipalmente, do ponto de vista da Avenida Passos.
A Praa Tiradentes era o ponto de convergncia dos transportes pblicos
existentes na poca, estabeleceram-se, ali, bares, teatros, cafs restaurantes, consoli-
dando-se como um plo de lazer e referncia da boemia carioca. No dizer de Bakhtin
(2002, p. 132) a praa pblica era o ponto de convergncia de tudo que no era
oficial, de certa forma gozava de uma direito de exterritorialidade no mundo da ordem
e da ideologia oficiais, e o povo a tinha sempre a ltima palavra.
O ponto de encontro dos artistas era a cervejaria Stadt Mnchen e no mesmo
sobrado instalou-se o Cinematgrafo Brasil. Prximo ao Caf Criterium funcionava o
Cinematgrafo Paris, desde 1908. Perto dali, na Rua Gomes Freire e Avenida Viscon-
de do Rio Branco funcionavam o Chantecler e o Cine-Teatro Rio Branco, represen-
tantes da categoria dos teatros ligeiros.
Segretto Pascal, Jos Loureiro e vrios outros empresrios da noite carioca
estabeleceram-se aos arredores da Praa Tiradentes, configurando sua geografia tea-
tral no permetro delimitado pelas atuais Ruas do Teatro, Alexandre Herculano, Luiz
de Cames, Gonalves Ledo, da Constituio, do Lavradio e Silva Jardim.
At a dcada de trinta, o espao da Praa Tiradentes simbolizava o salo pbli-
co da sociabilidade ou o lcus do mundanismo onde o desfrute dos gozos, dos praze-
res materiais suscitados pelos espetculos ruidosos iluminados, regados a bebidas alcoli-
cas com a presena de mulheres que cada vez mais invadiam a esfera pblica.
A ampliao da esfera pblica, ocorrida nas primeiras dcadas do sculo XX, acentuan-
do a participao da mulher nos espaos pblicos, contribuiu para criar, no imaginrio
nacional, a fama de alegria constante do carioca (LIMA, 2000, p. 129).
MACKENZIE
94
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
A BELLE POQUE TROPICAL Cadernos de
Ps-Graduao
em Educao, Arte
e Histria da Cultura
No final do sculo XVIII, Paris era a capital europia que figurava como uma
das maiores metrpoles modernas, graas a uma radical reforma urbanstica empre-
endida por Napoleo III. A torre Eifel, que em 1889 havia sido construda para uma
exposio mundial, ganhara espao definitivo, tornando-se o smbolo de uma poca
em que Paris se tornara referncia mundial nos diversos campos da atividade humana.
Os cafs, bares e sales eram os lugares preferidos dos artistas do mundo
todo, que se reuniam para discutir e divulgar seus trabalhos, de onde tambm foram
semeados muitos movimentos vanguardistas divulgados durante o sculo XX. Este
perodo de grande efervescncia social e cultural ficou conhecido como a Bela poca.
No Brasil, nos primrdios do sculo XX, o governo de Rodrigues Alves
aspirava grandes reformas e elegera a cidade do Rio de Janeiro, Capital Federal, o
marco dessas mudanas. Nos planos reformistas, inspirados nos modelos parisienses,
constava transformar o Rio de Janeiro numa cidade limpa, moderna, de grandes e
largas avenidas, livre de vendedores ambulantes, mendigos e maltrapilhos. Para por
em prtica esses planos, o governo brasileiro contou com a colaborao e determinao
de homens como o prefeito do Rio de Janeiro, Pereira Passos, o engenheiro Paulo de
Frontin e o sanitarista Osvaldo Cruz. A paisagem carioca, em poucos anos, se trans-
formou, configurando-se em oposio ao primitivismo arbitrrio da Colnia, desen-
volvido sem critrios e ao sabor dos interesses privados.
O novo meio fsico resultante das intervenes urbansticas deu incio s mu-
danas profundas no cotidiano carioca, modificando o estado de ser colonial. Uma
das mudanas foi protagonizada pelo escritor e jornalista Paulo Barreto Filho, pseu-
dnimo Joo do Rio, colunista da Gazeta de Notcias, responsvel pela introduo
de Olavo Bilac, Raul Pompia, Machado de Assis e Coelho Neto, nomes de relevo da
nossa cultura nos meios jornalsticos populares. Joo do Rio introduziu no jornalismo
carioca, o estilo francs, a crnica mundana viva, a reportagem movimentada com
tpico malicioso. Os fatos dirios eram registrados em poucas linhas, acompanhados
de comentrios oportunos. Esses procedimentos inovadores foram seguidos por vri-
os matutinos cariocas e por diversos outros, espalhando-se por todo o pas.
No incio da Repblica, poetas, escritores, msicos e artistas plsticos dividi-
ram-se em pequenos grupos empenhando-se em lutas ideolgicas. Eram os
Abolicionistas e os Republicanos, reproduzindo manifestaes idnticas as j ocorri-
das na Frana. A gerao da Bela poca procedeu de forma diferente, pois tinham
um carter individualista, cada um procurava seu estilo e sua personalidade prpria.
Nesse perodo, Manet, Monet, Degas e Renoir, entre outros, deram incio
pintura impressionista, na qual os artistas deixavam os atelis para pintaram ao ar livre
reproduzindo luz e cor naturais. No Brasil, nas artes plsticas, tendncias impressionistas
verificam-se em algumas obras de Eliseu Visconti (1866-1944), Georgina de
Albuquerque (1885-1962) e Luclio de Albuquerque (1877-1939). Na obra de Visconti,
MACKENZIE
95
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de evidente essa influncia em Esperana (Carrinho de Criana), de 1916. Caracters-
Ps-Graduao
ticas ps-impressionistas esto em obras de Eliseu Visconti, Joo Timteo da Costa
em Educao, Arte
e Histria da Cultura (1879-1930) e nas primeiras telas de Anita Malfatti, como O Farol (1915). O
impressionismo tambm influenciou as bases da msica nacionalista, como a que
desenvolvida no Brasil por Heitor Villa-Lobos.
Nas duas primeiras dcadas da Bela poca brasileira, sob as pinceladas do
impressionismo, destacaram-se nas artes plsticas alguns nomes, como: Portinari;
Oswaldo Teixeira; Anbal Matos; Pedro Bruno; Miguel Caplonch; Edgar e Dakir Par-
reiras; Bibiano Silva, todos autores de novas mensagens estticas.
Outra grande mudana foi o surgimento do cinematgrafo. Depois de sua
inveno, os irmos Lumire organizam a primeira sesso de cinema a 22 de maro,
no subsolo do Grand Caf Paris, apresentando o filme La Sortie des Usines Lumire.
Em 8 de julho de 1896, com a inaugurao de um omniographo (variao do
cinematgrafo dos irmos Lumire) na Rua do Ouvidor, no Rio de Janeiro, deu-se
chegada do cinema ao Brasil. O empresrio Pascoal Segreto, que, apelidado de mi-
nistro das diverses, produzia filmes de atualidades, abordando eventos cvicos e
populares, obras urbansticas, casos policiais etc.
Aps o que a historiografia consagrou como a bela poca do cinema brasileiro, pero-
do compreendido entre 1908 e 1911, no qual alguns exibidores produziram filmes
alavancando a produo nacional em termos quantitativos, temos o incio da ocupao
quase total do mercado brasileiro pelo produto estrangeiro. Com a I Guerra Mundial, a
produo norte-americana aambarcou o mercado brasileiro, afastando suas principais
concorrentes europias Frana, Itlia e Dinamarca. Data da o incio da instalao das
agncias de distribuio das principais empresas produtoras norte-americanas Fox,
Paramount, MGM (AUTRAN, s.d.).
96
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Trilhando o mapa descrito por Evelyn, percebemos que do glamoroso entor- Cadernos de
Ps-Graduao
no da Praa Tiradentes, onde funcionavam os grandes teatros e cafs pouca coisa
em Educao, Arte
permanece. No lugar do teatro do Plcido que se transformou no Derby Club e, de- e Histria da Cultura
pois, no centro paulista, hoje funcionam lojas com as mais variadas ofertas. Na estreita
rua Silva Jardim, atualmente, encontramos a Igreja Presbiteriana, que mantm o estilo
neogtico da reforma sofrida em 1945, e o Rio Hotel. Do outro lado da rua, onde era
o teatro Recreio, antigo teatro de variedades, que depois virou teatro So Jos, existe
um improvisado estacionamento para carros. O mesmo ocorreu com o posto ocupado
pela Cervejaria Stadt Mnchen, no h nada.
Na Rua Dom Pedro I, antiga rua do Esprito Santo, logo na esquina, ainda
hoje existe o teatro Carlos Gomes, na verso art deco. Na mesma rua do Teatro
Carlos Gomes, nada restou da Maison Moderne, do teatro Lucinda e tampouco do
Recreio Dramtico. Da rua Sete de Setembro at a rua da Carioca que era o espao
mais movimentado e onde ficava a famosa Camisaria Progresso existem lojas variadas
para um pblico simples. O barulho e a movimentao continuam, porm em vez de
bondes, temos nibus que a todo momento cortam as ruas que circundam a Praa.
Um outro teatro que se mantm o Teatro Joo Caetano, anteriormente cha-
mado Teatro D. Pedro de Alcntara (1813), na esquina da Avenida Passos, antiga rua
do Sacramento. Ao lado do Teatro Joo Caetano, onde funcionava o Caf Criterium,
que havia sido a residncia de Jos Bonifcio no incio do sculo XIX, resta um prdio
decadente sem nenhuma funcionalidade. Do outro lado, mais atrs do Teatro Joo
Caetano encontramos o Real Gabinete de Leitura Portugus, ainda hoje uma impo-
nente construo no estilo neoclssico, contrastando com o estilo art deco do teatro.
Algumas outras ruas, como a Imperatriz Leopoldina, que abrigava a classe
mais pobre que no podia se misturar burguesia do centro da praa, no mudou
muito, como vemos na descrio de Evelyn:
A esquina da rua Visconde do Rio Branco com a rua Gomes Freire, abrigou,
no perodo ureo dos cinematgrafos, dois importantes cine-teatros: o Cine-Teatro
Rio Branco e o Chantecler. No lugar do primeiro, h uma farmcia e no outro, Chantecler,
funciona um estacionamento e um posto de gasolina. As pessoas que freqentam aquela
vizinhana no tm esses acontecimentos em suas imagens pblicas, na sua imagem
coletiva, isto , entendidas como as figuras mentais comuns que um grande nmero de
habitantes de uma cidade possui (LYNCH, 1960, p. 17).
Por fim, no poderamos deixar de mencionar a rua Gonalves Dias, uma das
ruas que foi valorizada com a reorientao do centro do Rio na reforma de Pereira
Passos. Registramos ali, ainda hoje, a presena soberba da Confeitaria Colombo,
cone histrico do incio do Brasil Repblica. Situada na estreita rua Gonalves Dias,
MACKENZIE
97
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de permanece suntuosa na sua edificao e na oferta de saborosas guloseimas e refei-
Ps-Graduao
es. A longa histria a autoriza a ter o seu prprio museu no qual encontramos os
em Educao, Arte
e Histria da Cultura esboos do plano arquitetural, a exposio de objetos que testemunham as diversas
fases vividas.
J na Rua do Lavradio, encontramos a bela construo onde em 1890 foi
erguido o Teatro Apolo e que desde 1959 abriga a Escola Celestina da Silva. Vale
lembrar que o Teatro Apolo foi considerado um dos melhores e mais bonitos teatros
do entorno da Praa Tiradentes. Assim o define o Almanaque Laemmert: Este bonito
teatro de construo slida e elegante um dos mais aprazveis e ventilados, tem um
grande jardim onde se acha um buffet em condies de bem servir os freqentadores
desse teatro. O mesmo fim no teve o teatro den do Lavradio.
grau no qual o espao edificado pode ser claramente percebido e mentalmente diferencia-
do e estruturado no tempo e no espao por seus habitantes, e o grau em que essa
estrutura mental se conecta com seus valores e conceitos, ou seja, o ajuste entre o
entorno, nossas capacidades mentais e sensoriais e nossas construes culturais (LYNCH,
1960 apud LIMA, 2000, p. 21).
o simbolismo permite fazer o elo entre as bases mais materiais da existncia das socieda-
des e as produes mais elaboradas da cultura e da reflexo. essa capacidade de
articular o conjunto e de circunscrever com o mesmo olhar analtico a histria dos fatos
da cultura e a histria dos fatos sociais que confere histria simblica seu dinamismo e
sua fecundidade (NORA apud LIMA, 2000, p. 126).
99
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de cenrio e a arquitetura o ator. A Praa Tiradentes cenrio e atriz de uma relao
Ps-Graduao
social que contracena com o homem.
em Educao, Arte
e Histria da Cultura O espao arquitetural da Praa em determinado momento foi destinado aos
espaos dos espetculos, e muitas foram as vezes que sofreu mudanas como demoli-
es e permanncias. Esse espao o fenmeno artstico no contexto da civilizao,
pois ali teve incio os teatros de Revista, trazidos por Segretto Pascal em 1908, bem
como os cinemas. A civilizao que percorre esse espao, passa a receber, com as
renovaes, outras influncias culturais e outras informaes. No caso dos Teatros, h a
introduo de novos temas, apresentado inovado estilo de comportamento nas apre-
sentaes, nos dilogos e nas msicas. A platia j no mais a elite e sim o popular. O
novo permeia o cenrio da arquitetura do espetculo, percebidos na prpria fachada das
construes e no pblico que freqenta o local. Podemos dizer ento que
o lugar territrio das representaes culturais que, quando marcadas pela visibilidade
decorrente de processos perceptivos, produzem o dilogo dos habitantes e, em conse-
qncia, um juzo do comportamento urbano e, possivelmente, uma mudana de compor-
tamento (FERRARA 2002, p. 143).
Por tudo que foi dito acima podemos dizer que a praa um projeto simblico
cuja imagem tem valor de orientao histrica. A identidade, a estrutura e o significado
da praa nos dias atuais redimensionam a reflexo acerca dos espaos j menciona-
dos. Na cena descrita no incio deste artigo, quando aquele senhor diz tem de dar
dinheiro para fazer a foto ele estabelece uma relao de identidade com praa. Ele
tem desenvolvido o sentido de pertencimento, isto , ele faz parte daquele todo. Ele
compe a panormica da Praa.
Contudo, surge uma questo dialtica por que ele tambm est ali represen-
tando um papel social, o que lhe d o direito de cobrar pela sua representao. O
pobre, o mendigo, o abandonado, o viciado, o sem teto esto representados todos
naquela figura humana.
O estado decadente em que se encontra a praa um cenrio adequado e
porque no dizer conivente com essas representaes. A classe perigosa1 , popula-
o sem um meio de subsistncia definido, como eram chamados os pobres no incio
do sculo XX, expulsa e marginalizada na reforma de Pereira Passos reconquista o
seu espao e o defende do jeito que pode e sabe. A desigualdade social o pano de
fundo para a narrativa histrica da Praa Tiradentes, pois a frase eu conheo essa sua
espcie uma declarao tcita de desigualdade, de segregao e de revolta.
MACKENZIE
100
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Por outro lado, a identidade refere-se tambm prpria natureza da praa: Cadernos de
Ps-Graduao
lugar de encontro, marco referencial da cidade e, sobretudo, perpetuao visvel das
em Educao, Arte
particularidades histricas da sociedade. A estrutura diz respeito ao espao propria- e Histria da Cultura
mente dito como veremos mais frente. Quanto ao significado a praa com seus monu-
mentos, sendo ela prpria um monumento, encontra seu
101
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de Uma vez implantado a ideologia capitalista, no foi possvel impedir o alarga-
Ps-Graduao
mento das desigualdades. A populao se dividiu em pobres e ricos. Os pobres assa-
em Educao, Arte
e Histria da Cultura lariados, sem instruo, continuam amontoados, porm no so mais assalariados, so
mendigos e bbados que sobrevivem ao redor da praa. A classe perigosa, a barbrie
reconquistou o seu espao.
A bela poca brasileira representou uma nova pgina na histria da arte no
Brasil. A descoberta do espao pblico, alargamento da esfera pblica e do lazer
trouxe outra concepo para as relaes sociais com todas as suas implicaes.
Hoje encontramos nos arredores da Praa Tiradentes uma grande mistura de
estilos. Desde o colonial at o art deco, tudo pode ser encontrado. Visitar a Praa
Tiradentes no incio do sculo XXI participar de uma aula silenciosa de uma aula
de histria da arte, das relaes e da cultura. So construes que parecem ter sido
colocadas uma ao lado da outra para favorecer o estudo de estilos que se misturam
como se fossem um livro descrevendo parte da rica histria do Brasil.
Na Cinelndia hoje, encontramos a arquitetura imponente do teatro Munici-
pal, O Museu das Belas Artes e a Biblioteca Nacional. Na esfera social, assim como a
Praa Tiradentes, a mudana foi drstica e radical. difcil acreditar que na Avenida
Rio Branco, antiga glamorosa Avenida Central, desfilaram distintas senhoras e cavalei-
ros vestidos em seus ternos luxuosos, como consta o decreto de Pereira Passos. A
pobreza que desfila hoje na Avenida gritante e desconfortvel, pareceu-nos ser um
triste espetculo em cartaz por tempo indeterminado, cujo final se prev: sempre
dramtico.
A pobreza escondida por detrs daquelas suntuosas edificaes agora revela
sua face e escancara o desnvel social existente nos grandes centros urbanos.
A Praa continua sendo um smbolo para o centro do Rio de Janeiro. Ela
nasceu vocacionada a ser um espao questionador das relaes sociais, porque ali o
ser humano representa o seu papel mais sublime e mais difcil: ser humano.
No obstante todos os lemas que embalou o incio do sculo XX: o Rio
civiliza-se, ordem e progresso, e os grandes acontecimentos que marcaram o incio
da Repblica, a Praa Tiradentes testemunha a mesma degradante situao em que
vivem muitos brasileiros em outras tantas praas, como na Praa da S, em So Paulo;
na Praa Jos de Alencar, em Fortaleza; na Praa da Repblica, em Curitiba, s para
lembrar algumas. A cena descrita inicialmente no , infelizmente, um privilgio da
Praa Tiradentes.
O lema do incio do sculo XX, ordem e o progresso, emprestados da Fran-
a, para dar um ar de desenvolvimento trazido pela Repblica, teve vida curta como
descrio de um processo poltico. Logo o vu cairia, pois o progresso no trouxe a
ordem. A renovao da Praa Tiradentes, a abertura da Avenida central, o advento do
cinematgrafo e todos os outros acontecimentos mudaram a vida dos cariocas. A
praa Floriano, espao arquitetural soberbo, persegue a vocao descrita profetica-
mente por Lima Barreto (apud LIMA, 2000): os bondes passavam, havia um grande
MACKENZIE
102
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
movimento de carros e de pedestres. Considerei a rua, as casas, a fisionomia dos Cadernos de
Ps-Graduao
transeuntes. Olhei uma, duas, mil vezes, os pobres e os ricos.
em Educao, Arte
A duas praas ficaro sempre como smbolo de uma ordem que esteve nos e Histria da Cultura
sonhos e nos ideais da nova Repblica.
ABSTRACT
NOTAS
1
O conceito de classe perigosa foi importado do pensamento francs do sculo XIX e era aplicado ao setores
pobres da sociedade do Rio de Janeiro.
2
Poema A ponte da Boa Vista de Weydson Barros Leal, encontrado no site: <www.secrel.com.Br/jpoesia/wb.html>.
REFERNCIAS
103
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.
Cadernos de LYNCH, Kevin. A imagem da cidade. Lisboa: Edies 70, 1960.
Ps-Graduao
em Educao, Arte MAUL, Carlos. O Rio da bela poca. Rio de Janeiro: Livr. So Jos, 1967.
e Histria da Cultura
RUIZ, Roberto. Pereira Passos: o reformador. Rio de Janeiro: CDP-MT, 1973.
SANTOS, Milton; SOUZA, Maria Adlia de. O espao interdisciplinar. So
Paulo: Nobel, 1996.
SENDIK, Fernando (Coord.). Guia da Arquitetura Colonial, Neoclssica e
Romntica do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Centro de Arquitetura e Urbanismo
do Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2000.
SILVA, Armando. Imaginrios urbanos. So Paulo: Perspectiva; Bogot:
Convenio Andrs Bello, 2001.
VENEZIANO, Neyde. O teatro de revista no Brasil: dramaturgia e convenes.
Campinas, SP: Pontes: Ed. da Universidade Estadual de Campinas, 1991.
VILLAA, Flvio. Espao intra-urbano no Brasil. 2. ed. So Paulo: Studio
Nobel, 2001.
MACKENZIE
104
Cad. de Ps-Graduao em Educ., Arte e Hist. da Cult. So Paulo, v. 3, n. 1, p. 91-104, 2003.