EL ROL DOCENTE: EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO CRITICO

COMO DESAFIO EN COLEGIOS SECUNDARIOS DE JUJUY

Introduccin

El siguiente trabajo intenta elaborar un anlisis acerca de las problemticas

ulicas referidas especficamente a rol docente, pero con la perspectiva que
l mismo tiene en su prctica ulica hacia los educando en cuanto a las
posibles maneras de reflexionar la filosofa, desde un lugar donde el
pensamiento crtico sea el eje mediador de ese proceso. Si bien el proceso
educativo en la actualidad, exige un nuevo enfoque en el desempeo del
docente, en donde ste cumple un papel protagnico en el cual debe estar
bien preparado en relacin a su rol, para asumir la tarea de educar a las
nuevas generaciones y ello implica no slo la responsabilidad de transmitir
conocimientos bsicos para el alumno, sino tambin el compromiso de
afianzar valores y actitudes necesarios para que puedan vivir y desarrollar sus
potencialidades. Con el avance de la tecnologa, la puesta en marcha de las
Tics y los telfonos touch-online, los adolescentes evolucionaron de manera
interactiva en un mundo virtual, gestando as nuevas problemticas que el
docente deber afrontarlos da a da cuando se encuentre frente sus
educandos a la hora de filosofar.

En concordancia con lo antes expuesto, este trabajo se ha realizado con la

finalidad de investigar lo referente al rol del docente como facilitador-
mediador para su buen desenvolvimiento como profesional de la docencia y
con el desafo de desarrollar en los educandos un pensamiento crtico que los
ayude a distinguir en un mundo virtual-real a la misma vez los lineamientos
de pensamientos filosficos que hoy por hoy se permea en el diario vivir de la
sociedad jujea y as lograr una autonoma de pensamiento.
Desarrollo
La actividad docente del siglo XXI tiene mayor exigencia que la del siglo
pasado, los educadores no pueden seguir enseando lo que le ensearon a
ellos, porque el mundo cambia de manera continua y la sociedad, el mbito
escolar demandan nuevos procesos de conocimientos, lo cual conlleva a los
educadores a tener una formacin ms exigente y ms cara a lo
concerniente. En el contexto educativos-social que se desarrollaba el
educando sin ir ms lejos una dcada atrs era muy distinto con la actual
realidad en la cual convivimos, ya que las problemticas son muy distintas,
como as tambin las maneras de confrontarlas. Desde el punto de vista del
conocimiento Fernando Savater plantea que:

Antes todo el conocimiento venia por la va de la escuela. La enseanza

consista en informar a los nios de las cosas que no saban. El nio llegaba a
la escuela y desconoca las verdades de la muerte, el sexo, la ambicin o el
crimen poltico, y poco a poco se le iba revelando. Hoy en da con internet la
prioridad ya no puede ser informar, sino orientar a alumno el educador es
cada vez ms una especie de brjula para orientarse en un flujo de
informacin donde est mezclado lo trivial, lo necesario, lo importante, lo
falso y lo verdadero1

Si bien an se siguen con este modelo tradicional-dogmtico-conductista de

enseanza en algunos mbitos escolares, lo cual se complica que el docente
desarrolle un enfoque liberador, que conlleve a la construccin de un
pensamiento crtico en base de lo aprendido con anterioridad del educando
para desarrollar esa capacidad crtica, no solo en los temas filosficos sino
tambin hacia las problemticas de la sociedad jujea que
inconscientemente le afectan como la inflacin, la desigualdad, las marchas
sociales, entre otras.

El educador ya no puede negar la realidad, porque la misma realidad conlleva

cierto flujo de informacin, la cual produce un choque instantneo a la hora

1
SAVATER Fernando. tica de la urgencia. Bs. As. Ediciones Ariel. 2012. p 31.
de escuchar a los educandos en el aula. Estos educandos vienen a clase con
mochilas de informacin cargadas por la Website, Netflix y las grandes
corporaciones de comunicacin encargadas de bombardear a nuestros
adolescentes para el consumo propio de productos capitalistas que en la
mayora de los casos solo entretienen a los mismos adolescentes.

El conocimiento de esta realidad es fundamental para que la intervencin el

docente sea posible ya que los procesos de formacin de los docentes del
nuevo milenio requieren que la preparacin para el trabajo en las
instituciones educativas traspase los lmites o fronteras de las escuelas. As
los educadores deben enfrentarse a una creciente diversidad de situaciones
y de alumnos, como as tambin de opiniones o crticas que se acontecen en
el aula. Es all donde la filosofa sale a flote como dice el escritor Cullen: "La
docencia ensea bien, porque ensea a pensar2 nos acercamos a la relacin
entre docencia y pensamiento crtico. Ya que partiendo de la cita, se podra
afirmar que el docente debe crear un mbito donde cada uno se piense
desde s mismo, donde se puedan articular los conocimientos previos con los
nuevos saberes. Espacio donde estn presentes la palabra, la pregunta y la
opinin del otro como otro externo, concibiendo al hombre como un ser
incompleto, con carga emocional, pulsional, con conocimientos previos y una
curiosidad impulsora de una bsqueda continua. Generar un mbito ulico o
espacio, donde adems, el educador entiende que al ensear, tambin
aprende y que lo hace con cierta intencionalidad.

Para que dicho espacio se haga real, es necesario que este encaminado por
docentes que lo acepten y se permitan reconstruirlo, es decir, que adquiera
la postura de docencia como virtud ciudadana. Como menciona Freire:
"Saber ensear no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades
para su propia produccin o construccin"3, frase que nos lleva a reflexionar
que la educacin no es solo depositar conocimientos y valores, sino que debe
ser un acto cognoscente responsable, donde el educador aprenda y as la

2
CULLEN, Carlos. Crtica de las razones de educar. Bs. As. Paidos. 1996. p 28
3
FREIRE, Paulo. "Pedagoga de la autonoma. Saberes necesarios para la prctica educativa". Madrid.
Editorial Siglo XXI. 1997. p. 21
educacin se convierte en una comunin donde nadie es superior a nadie.
Donde los educandos, se vuelven investigadores crticos de su proceso. Se
logra, a travs del dilogo constante, una comprensin del mundo en la
relacin entre educador y educando que lleva a una transformacin profunda
de la concepcin de la educacin. Se establece, de esta forma, un modo
autntico de pensamiento crtico y accin que lleva a un replanteamiento por
parte de los alumnos, de la idea de quienes son y lo que sern (conciencia de
clase). Durante todo este proceso, el docente educador deber tener en
cuenta la historia, las costumbres y el marco poltico de su tarea, as como
tambin su propia intencionalidad poltica, ya que la educacin nunca es
neutra.

Otro elemento que Freire agrega es que se debe promover, adems del
dilogo, el lugar a la pregunta como pregunta en s, sin respuestas
automatizadas o ya elaboradas. La accin de preguntar, estimula y refuerza la
creatividad y la confianza de los alumnos, as como tambin los prepara para
desarrollarse frente al mundo y las situaciones cotidianas para lograr esto,
previamente se hace indispensable crear un ambiente donde reine la
confianza. Guillermo Obiols dice que la filosofa es una forma de saber que
pretende examinarlo todo y criticar cualquier supuesto4, entonces se busca
un docente abierto, atento tanto al contexto social como a la diferencia, pero
desarrollando su tarea desde la responsabilidad que le confiere, respetando y
siendo capaz de abrirse al otro como otro externo, permitiendo la pregunta
como punto de partida.

4
OBIOLS Guillermo. Como estudiar, metodologas de aprendizaje. Bs. As. Ed. Paidos. 2008. p 155
Algunas consideraciones propias
Con este trabajo intento ver la docencia como la posibilidad de transformar
la realidad, ya que al conocimiento o se lo valida o se lo usa para transformar
la realidad, o sino no sirve para nada. Considero que la nica forma de dicho
cambio es lograr una postura ms abierta y sin anclajes. Una mirada que
abarque los cambios, y las intenciones, tanto en lo poltico como en lo social.

Pero, sobre todo introducirnos a ese gran desafo casi pero no imposible de
desarrollar ese "pensar crtico" abierto al dilogo y a la pregunta, que
permitir en un futuro, tener educandos libres y crticos, que piensen como
tales y no encajonados o dominados por entornos que no dejan pensar a uno
mismo como quisiera. Solo una actitud filosfica es la que conducir a que
ese pensar se vuelva accin comprometida y esa accin, cambio que impacte
la sociedad actual que tenemos.

Por otro lado es menester que el docente tenga una actitud hacia el
educando sobretodo en el hecho de confiar en el estudiante, ya que esa
actitud, promueve su confianza, autonoma y legitimidad, lo que se traduce
finalmente en consecuencias positivas en el desarrollo del individuo.

Pienso que para lograr un trabajo ptimo, es necesario realizarlo en conjunto

con la familia, a la vez, el docente debe dar un espacio en donde se genere la
confianza por medio de la democracia, dilogo e interaccin, es decir, un
ambiente fsico y emocionalmente ptimo.