ABDUL ALHAZRED

NECRONOMICON
CZYLI
KSIGA ZMAREGO PRAWA

W przekadzie i opracowaniu
Krzysztofa Azarewicza

Oryginalna strona N e c r o n o m i c o n u z 1571 roku.

Wydawnictwo F O X
Wrocaw 2000
 Spis Treci
Autor
ABDUL ALHAZRED 9 WSTP
21 O Staroytnych i Ich Pomiocie
Tumaczenie i opracowanie
Krzysztof Azarewicz 27 Ksiga Ostatecznych Rytw
28 O czasach i - jakich wypatrywa naley
29 Jak rozstawi kamienie i formowa Krg
Copyright by Wydawnictwo FOX s.c. Wrocaw 2000 32 O Znakach rozmaitych
35 Jak stworzy zapach Zkauby
38 Jak stworzy proszek Ibn Ghazi
39 Namaszczenie Khephnes
40 Jak wykona zakrzywiony miecz Barzai
43 Alfabet Nug-Sotha
45 Inkantacja rozpoczynajca kady rytua Staroytnych
46 Gos Hastura
48 Co si tyczy Nyarlathotepa
52 Psalmy Nyarlathotepa
57 wieccy Trapezoedr
61 Wezwanie Yog-Sothotha
64 Zaczarowanie Kulistych Cia
67 Zaklcie Wielkiego Cthulhu
Wydawca
70 Celebracja Cthulhu
Wydawnictwo FOX s.c.
73 Przywoanie Shub-Niggurath W Czerni
ul- Braniborsksa 70 75 Ryt Przemiany
53-680 Wrocaw 76 Formua Dho-Hna
te. (071) 78-17-400 80 Sie Ktw
tel. / fax (071) 78-17-401
www.fox.com.pl 85 Ksiga Wypdze
wydawnictwo@fox.com.pl 87 Egzorcyzm Ognia
89 Zaczarowanie przeciwko siedmiu Kamcom Czekajcym
90 Egzorcyzm Barra Edinnazu, przeciwko duchom,
Skad i amanie
ktre atakuj Krg
Rafa Starzycki
91 Egzorcyzm Zi Dingir
92 Egzorcyzm powstrzymujcy emisariuszy Azathotha
94 Inkantacja przeciwko Staroytnym
 165 O witych ze Staroytnych
96 Zaklcie przeciwko Staroytnym,
mocami maestwach
ktrzy pragn porwa tw dusz
97 Egzorcyzm przeciwko Ich Wysannikom 171 Ceremonia Shub-Niggurath
98 Egzorcyzm przeciwko optujcym duchom 174 Ceremonia Yog-Sothotha
100 Egzorcyzm Annakia 177 By pozyska mio ukochanej kobiety
101 Wizanie zych czarownikw 178 By zyska potencj
102 Inny czar wicy czarownikw
179 O tym, j a k grb swj przygotowa,
103 Najdoskonalsze zaklcie przeciwko hordom demonw
napadajcym pord nocy by komnat snu si sta, a nie miejscem,
104 Zaczarowanie gry Kadath
104 Zaklcie Vach-Viraj gdzie cierwo gnijce spoczywa
105 Amulet Nodensa
189 Rytua Przeobraenia
109 Ksiga Paktw
2 0 1 wiadectwo Szalonego Araba
111 By zrodzi Shoggotha 216 DODATEK I
114 Karmienie trupa 223 DODATEK II
116 Naczynie Balontha 226 DODATEK III
119 O zmarych, ktrzy nie spoczywaj w swych grobowcach 235 Bibliografia rde, pomocnych przy
i o towarzyszcych im, i znajomych duchach opracowaniu wstpu i dodatkw
122 O widmach
124 By zawezwa zmarych
127 Przyzwanie duchw zwierzt
128 Przywoanie Zmarego Bstwa
131 Wstpna inwokacja do operacji przywoywania duchw
zmarych, ktre zamieszkuj w Cutha, zagubionym
133 Wielkie zaczarowanie wszystkich mocy
136 Wielkie Mistyczne Zaczarowanie IA ADU ENI
137 By dosi nocy na skrzydach Shantakw
141 Wezwanie Tkajcego Zasony

143 Ksiga Klucza, labiryntw Zin

oraz tuneli R'lyeh
150 Jak wykona Piercie Hypnosa
153 O wiatach innych

Podzikowania.
... nale si kilku osobom, ktre przyczyniy si do opublikowania Necronomi-
conu w Polsce, ofiaroway mi sw nieocenion pomoc w tumaczeniu pewnych
zawiych, zawartych w poniszym tekcie ustpw oraz pomogy w rozwikaniu
spornych kwestii natury technicznej, jakich nie brakuje w Mitologii Cthulhu:
Markowi Skierkowskiemu z Wydawnictwa FOX, za odwag, Dariuszowi
Misiunie, za pomoc, powicenie i inspiracj, Moifeusowi & Annie M. za pomoc
w identyfikacji rolin, Eimiemu Kionowi, Weremiemu 23, Phillipowi Pissierowi
z Oasis Sous les Etoilsefrancuskiego O. T. O,foryour effbrt in spreading Thelema in
Poland, Pawiowi Wasilewskiemu oraz Fra. F., za Przewodnictwo...
Dedykowane Howardowi Philipsowi Lovecraftowi (1890-1937), spacajc
tym samym dug (la!) oraz Katarzynie (Temei Wach-Yb Shakti!).
Tumacz
WSTP
Nie jest umarym ten, ktry moe spoczywa wiekami
Nawet mier moe umrze wraz z dziwnymi eonami
Abd al-Azrad, Kitab Al-Azif
Spord wielu witych ksig, jakie spisaa ludzko, Necrono-
micon zajmuje miejsce szczeglne, ju choby z racji tego, e
nie sposb odrni w nim witoci od przeklestwa, wznio
soci od szkarady, prawdy od faszerstwa. O ile Biblia, Koran,
Sefer Jecira, Upaniszady, czy nawet zowieszcza Ksiga Prawa
wicej wskazuj ni zakazuj, rzucajc snopy wiata w mroki
niewiedzy, o tyle ambiwalentne podoe, z ktrego wyrasta
ksiga zwana Necronomiconem, moe rodzi co najwyej po
mioty idei sytuujce si niczym klifoty(1) po mrocznej stronie
Drzewa ycia.
Niewiele w tym stanie mog uczyni obrocy rozumu, skoro
rzucane przez ni cienie i tak przycigaj kolejnych miakw
pragncych pozna tajemnice jej pochodzenia, nieszcznikw,
ktrych pochania otcha niepewnoci, jeli nie szalestwa.
Histori tej dziwnej ksigi wyznaczaj liczne legendy i opowie
ci, czsto nawzajem sprzeczne i nielogiczne. Std midzy jej
badaczami istnieje zgoda tylko co do tego, e niepodobiestwem
jest taka jej interpretacja, ktra by bya skoczon. Necrono-
micon otwiera czeluci wyobrani na wymiary, ktrym ludzki
intelekt nie jest w stanie podoa. Moe tylko skapitulowa
i zda si na szalestwo.
Nic wic dziwnego, e mitycznym twrc (skryb?) Necrono-
miconu by czowiek niespena rozumu, Arab, Abdul Alhazred,
0
 za osob, ktra ujawnia jej tajemnice i na trwae wpisaa
w dzieje XX-wiecznej wyobrani obarczony pitnem szalonych
rodzicw Howard Philips Lovecraft (1890-1937), samotnik z Pro-
vidence. Nie bdzie pewnie przesad twierdzi, e w niezwy
kle utalentowany pisarz urodzi si w dniu, w ktrym pko
niebo", w dobie fin de sieclu, na przeomie wieku nadziei i nie
pokoju, kiedy jeszcze do niedawna wiecca tryumfy ideologia
racjonalistyczna nie bya ju duej w stanie wypenia luki,
jaka pojawia si w wiecie zbiorowej wyobrani po upadku
porzdku teokratycznego. Po detronizacji Boga, jaka nastpia
w epoce Owiecenia i nieudanych prbach usadowienia na
boskim tronie kapanw nauki, w szczeliny rozpadnitego ko
smosu zacza wdziera si niepewno, karmic resztkami
dawnych mitw wyobrani zaknion metafizycznej strawy.
Lovecraft wikszo swego krtkiego ycia powici pisaniu
niezwykle sugestywnych, mrocznych gotyckich" opowiada.
Ich tre dalece wykraczaa poza tradycyjne rozumienie lite
ratury grozy. Porusza w nich filozoficzne zagadnienia, ktre
dotyczyy nieskoczonoci wszechwiata, przytaczajcego
ogromu kosmosu, kruchoci ludzkiego istnienia. Pod paszczy
kiem literatury klasy B przemyca wizje, ktre nieobce byy
pniej egzystencjalistom, z tym e w jego utworach obcymi"
nie byli inni ludzie, tylko staroytne, mao znane bstwa, opi
sane w, jak go nazywa Lovecraft, ohydnym i blunierczym"
Necronomiconie.
Zbir poda na temat owych bstw zosta nazwany Mito
logi Cthulhu" od imienia jednej z najbardziej znanych istot.
W kilku swoich utworach Lovecraft opisuje nieco dokadniej
istot tych mitw. Poniszy fragment pochodzi z jednego z naj
lepszych jego dzie, pt. Zew Cthulhu: Wielkie Dawne Bstwa
yy przed wiekami, kiedy to jeszcze nie byo ludzi, a przybyy
do tego modego wiata prosto z nieba. Teraz ju ich tutaj nie
ma, s gboko pod ziemi i pod dnem oceanw; ale ich ciaa
zwierzyy swoje tajemnice pierwszemu czowiekowi podczas
snu i on to wanie stworzy kult, ktry nigdy nie zaniknie.
[...] Kult ten zawsze istnia i bdzie istnia, skrywany na da-
10
lekich pustkowiach i w mrocznych zaktkach wiata, dopki
wielki Cthulhu nie powstanie ze swego spowitego mrokiem
domu w potnym miecie Rlyeh znajdujcym si pod wod
i nie obejmie znowu wadzy nad wiatem. Pewnego dnia, kiedy
gwiazdy bd gotowe, rozlegnie si jego woanie, a tajemniczy
kult bdzie trwa w oczekiwaniu na jego wyzwolenie". W tym
samym opowiadaniu natykamy si na takie informacje: Zarw
no czowiek jak i wiat istniej od niedawna i s zjawiskiem
przemijajcym. Byy eony, podczas ktrych inne Rzeczy pano
way na ziemi i miay swoje wielkie miasta [...]. Zmary one
przed wieloma wiekami, nim jeszcze nasta czowiek. S jednak
sposoby, za pomoc ktrych mona je przywrci do ycia,
kiedy gwiazdy osign waciwe pooenie w cyklu wiecznoci.
Przybyy z gwiazd i sprowadziy ze sob swoje wizerunki"( 2 ).
Lovecraft pisze, i Wielkie Stare Bstwa nie miay cia ani
krwi. Posiaday ksztat, ale nie byy zbudowane z materii". Za
co do ich powrotu: Czary, dziki ktrym istniej, jednoczenie
powstrzymuj je od poruszania si, mog wic tylko lee roz
budzone w ciemnoci i rozmyla przez cae miliony upywaj
cych lat. Wiedz o wszystkim, co si dzieje we wszechwiecie,
bowiem porozumiewaj si za pomoc przekazywanych myli
[...]. Ich kult nigdy nie zaniknie, dopki [...] tajemni kapani nie
wyzwol wielkiego Cthulhu z grobu, aby przywrci do ycia
swych podwadnych i obj panowanie na ziemi. Czas ten atwo
bdzie rozpozna, poniewa ludzie stan si podobni do Wiel
kich Starych Bstw; wolni i swobodni, poza zasigiem dobra
i za, odrzuc wszelkie prawa i zasady moralne, bd krzycze,
zabija i pawi si w radoci. Wyzwolone Stare Bstwa naucz
ludzi, jak krzycze, jak zabija, jak radowa si i bawi, a ca
a ziemia rozgorzeje ofiar caopaln ekstazy i wolnoci. [...].
Wtedy wynurz si z gbi ziemi czarne duchy, pokryte pleni
i widmowe, pene tajemnych wieci nagromadzonych w otcha
niach pod niedostpnym dnem oceanw [...]. Tymczasem jednak
2) H. P. Lovecraft, Zew Cthulhu, (w:) Szepczcy w ciemnoci, w tum. R. Grzybowskiej,
s. 22 i nast.
11
 ich kult, wyraany w odpowiednich obrzdach, musi oywia
pami tych dawnych zwyczajw i duchw, zapowiadajc ich
powrt na ziemi". I to wanie Necronomicon ma stanowi
zbir takich legend i, co wicej, rytuaw, dziki ktrym pami
O tych przeraajcych bstwach nie wyganie.
Wzmianki na temat ksigi, jakie poczyni Lovecraft mocno
zaintrygoway jego przyjaci, czytelnikw i okultystw. Do
pytywano si pisarza skd czerpie informacje na temat ksigi
i czy jest w stanie powiadczy o jej autentycznoci. Tene
jednak, ku ich zdziwieniu, wielokrotnie zaprzecza istnieniu
Necronomiconu i twierdzi, i jest on wytworem jego wyobra
ni. Niemniej jednak zebra rzekome fakty, ktre opisyway jego
histori. Najobszerniej przedstawi je w krtkim eseju, pt. Hi
storia Necronomiconu, ktrego pierwowzr znajdziemy w napi
sanym przez Lovecrafta licie do swego przyjaciela i znanego
pisarza Clarka Astona Smitha (27 listopad 1927 r.]. Tu znw,
pozwolimy sobie zacytowa sowa pisarza: Wydaje si, e to
szokujce blunierstwo zostao stworzone przez mieszkaca
Sanny, w Jemenie, [...] ktry odby wiele tajemniczych pielgrzy
mek do ruin Babilonu, katakumb Memfis, nawiedzanych przez
diaba miejsc oraz nietknitych przez ludzk stop pustkowi
wielkich poudniowych pusty Arabii - Raba el Khaliyeh,
gdzie, jak twierdzi, znalaz zapisy o rzeczach starszych nili
rodzaj ludzki i nauczy si czci Yog-Sothotha i Cthulhu. Abdul
napisa ksig, gdy by ju w podeszym wieku, kiedy to sp
dza czas w Damaszku. Oryginalny tytu brzmia AL Azif-azif
i oznacza nazw stosowan dla okrelenia owych dziwnych
nocnych szmerw (owadw), ktre Arabowie przypisuj wy
jcym demonom. Alhazred zmar - lub znik - po strasznych
wydarzeniach w roku 728. W 950 roku Al Azif zosta przetu
maczony na Grek przez Bizantyjczyka Teodora z Filetu pod
tytuem Necronomicon. Wiek pniej ksiga zostaa spalona na
polecenie Michaa, Patriarchy Konstantynopola. Przetumaczo
ny na acin przez Olausa w 1228 roku, umieszczony zosta
w Index Expurgatorius przez papiea Grzegorza IX w roku
1232. Orygina arabski zagin jeszcze przed narodzinami
12
Olausa, a ostatni greck kopi zniszczono w Salem w 1692
r. Dzieo byo drukowane w XV, XVI i XVII w., ale obecnie
pozostao niewiele kopii. Gdziekolwiek istnieje, jest chronione
przez wzgld na dobro wiata"! 3 ).
Nic dziwnego, e mimo konsekwentnych zaprzecze Lovecra-
fta wielu badaczy tajemnic rozpoczo poszukiwania Necrono
miconu. Ich pasji nie zakci nawet fakt, e sam legendarny
twrca tego dziea, Abdul Alhazred okaza si by alter ego
Lovecrafta, jego pseudonimem, wymylonym w wieku dzieci
cym pod wpywem lektury Ksigi tysica i jednej nocy.
Pierwsza, wspczesna" wersja Necronomiconu wysza
w 1973 roku. Mowa tu Al Azif, The Necronomicon. Ksika ta
ukazaa si nakadem Owlswick Press, a osob, ktra przyczy
nia si do jej wydania by pisarz i biograf Lovecrafta, L. Spra-
gue de Camp. Skadaj si na ni faksymilie dosy krtkiego
manuskryptu opatrzone merytorycznym wstpem. De Camp
wyjania w nim, e gdy w 1967 roku przebywa w Indiach
i na rodkowym Wschodzie, zupenie przypadkowo natkn
si na napisany w archaicznym jzyku tajemniczy manuskrypt.
Rozpozna w nim mona byo tylko jedno sowo - azif . Ca
o za miaa by pono napisana w jzyku duriaskim, uy
wanym nadal przez kilku najstarszych mieszkacw wioski
Duria, ktra znajduje si w kurdyjskiej czci na pnocy
Iraku. Po uwanym przyjrzeniu si treci przedstawionych
przez de Campa faksymilii niektrzy eksperci zaczli wtpi
w autentyczno przedstawionego manuskryptu. Ich zdaniem
de Camp po prostu skopiowa osiem stron pewnego syryj
skiego rkopisu, wielokrotnie powtarzajc padajce w nim
sowa w rnych konfiguracjach i z rnymi kocwkami.
Co ciekawe, nie musiao upyn wiele lat, by sam za pisarz
przyzna si, e wymyli t histori i namawia, by traktowa
j jako art.
Cztery lata po publikacji wersji de Campa ukaza si chy
ba najbardziej znany tekst, zwany od nazwiska edytora edy-
3) A. Derleth, D. Wandrei (red.), H. P. Lovecraft, Selected Letters, Vol. U, 1925-1929,
201-202.
13
 cj Simona". Ten Necronomicon oparty jest w duej mierze woli autorowi tego dziea na napisanie sequela pt. Spell-
na mitologii sumeryjskiej. We wstpie Simon dokonuje analizy
book (w oryginale The Necronomicon Report).
porwnawczej midzy nazwami bstw sumeryjskich, a tymi,
jest jednak co, co wyrnia t ksik na tle pozostaych.
ktre wchodz w skad panteonu mitw Cthulhu. Autorem tek
Edycja Simona" zapisaa si w dziejach pseudo-Necronomico-
stu ma by oczywicie Abdul Alhazred, ktry w trakcie swoich
nw jako opracowanie typu user-friendly". Wyobrania Simona
podry pozna tajemn mdro i przekroczy bram dzielc
pozwolia mu na dokonanie rzeczy zdawaoby si niemoliwej
zdrowy rozsdek od szalestwa. Idea poznania magicznego uni-
- nadanie temu tradycyjnie niezrozumiaemu, mrocznemu"
wersum polega na wstpowaniu na kolejne szczeble tak zwanej
(rwnie pod wzgldem hermeneutycznym) dzieu postaci
Drabiny wiate". Dokonuje si tego poprzez przechodzenie
podrcznika magii praktycznej. Na dobre i na ze. Moc Necro
przez siedem stref, ktre le ponad ziemi". Kada z nich
nomiconu zdaje si bowiem polega na tym, e jego tre jest
utosamiana jest z bram, ktra posiada swego stranika i b
nieprzenikniona, a forma na tyle pokraczna, by nie da si
stwo. Przechodzenie przez owe plany polega na oczyszczaniu
nagi do sztywnych formu interpretacyjnych.
si, rzucaniu odpowiednich zakl i inwokowaniu waciwych
W roku 1978 ukaza si kolejny tekst, pt. Necronomicon. Ta
danemu procesowi wtajemniczenia energii. W ksidze tej znaj
edycja ukazaa si pod redakcj George'a Haya, a bezporedni
duje si rwnie wiele wskazwek majcych przywraca si,
przyczyn opublikowania pozycji byo przeoenie z jzyka
umoliwia panowanie nad wieloma mocami, duchami itp. Swo
enochiaskiego na angielski tak zwanej Liber Logaeth, czyli
j treci przypomina nieco klasyczne podrczniki goeckie' 4 ).
jednego z traktatw synnego elbietaskiego maga dr Johna
Peno w niej rnych pieczci, symboli i znakw. Zwaszcza
Dee. Istnieje pewna opowie, jakoby Dee mia otrzyma w
w Ksidze pidziesiciu imion widzimy charakterystyczne
blunierczy tekst w trakcie komunikacji z istot, ktra przed
sigile, ktre kojarz si z sekretn magi Abramelinat 5 ). Ta,
stawia si mu jako Anio z Zachodniego Okna. Manuskrypt
zawarta w Necronomiconie jest jednak bardzo zwyrodnia,
rozszyfrowa mia matematyk, David Langford. Ku jego zdumie
mroczn, pozbawion jakichkolwiek skrupuw. Wdrujcy t
niu, pod przykrywk tajemnych szyfrw skryte byy imiona
ciek czarownik naraony jest w kadej chwili na optanie
Wielkich Staroytnych.
przez siy, ktre s w stanie zmaterializowa si fizycznie, roz
Wielu magw zajmujcych si tak zwanym systemem eno-
szarpa jego ciao, a dusz strci w odmty Otchani, gdzie
chiaskim, ktrym para si rwnie Dee podwaa wiarygod
dozna bezkresnych mk.
no odkry Langforda. Wskazuj oni rwnie na fakt, e
Wersja ta nie wydaje si by niczym innym, jak kompilacj w tekcie wykorzystano fragmenty rnych grimuarw, czyli
starych sumeryjskich i akkadyjskich zakl i formu, w ktre ksig magicznych, takich jak Trzy ksigi okultnej filozofii
wmieszane zostay inwencje ich wspczesnego kompilatora.
Corneliusa Agrippy, Goecja czy traktat Alkindiego pod tytu
Inwencje, naley tu doda, blisze duchowi opowiada Augusta
em Ksiga istoty duszy. W sposb oczywisty dokonano tutaj
Darletha ni samego Lovecrafta, a mimo to na tyle podne, by
kolejnej mistyfikacji.
4) zob. Goecja wg Aleistera Crowleya, w opr. i tum. D. Misiuny, Wydawnictwo Fox" (w
Wiadomo jeszcze o kilku innych ksikach^ 6 ), ktre nosiy
przygotowaniu). nazw interesujcego nas woluminu. Stanowi one nic innego,
5) Mowa tu o pieczciach magicznych stosowanych praktykach magicznych, ktre opisa jak kompilacje wyej wymienionych ksiek i wtkw, ktre
XV-wiecznyh kabalista, Abraham z Wurzburga w Ksidze witej Magii Maga
Abramelina".
6) Patrz bibliografia.
14 I 15 I
 dodali edytorzy. Wystarczyo to jednak, by w oparciu o te teksty
oraz opowiadania samego Lovecrafta i pisarzy z nim zwiza
nych, powstay rne ugrupowania zajmujce si magi opart
na Mitach Cthulhu. Takimi tajemnymi stowarzyszenia s, na
przykad, Ezoteryczny Zakon Dagona czy, zaoone przez Mi
7
chaela Bertiauxa, Monasterium Siedmiu Promieni! ). Ten ostatni
nawizuje zreszt do wielu innych tradycji magicznych, obficie
czerpic inspiracje z takich rde jak barbelognostycyzm, ma
gia enochiaska, kulty optania, czy Zos Kia Cultus Austina
Osmana Spare'a.
Nie sposb te przeceni roli, jak rne edycje Necronomico
nu, czy te w ogle powieci Lovecrafta odegray w formowaniu
si nowego, dynamicznego zjawiska we wspczesnym okulty
zmie, jakim jest magia chaosu. Ten pragmatyczny nurt magiczny,
zainicjowany pod koniec lat 70. w Anglii przez magiczny pakt
Iluminatw Thanaterosa, zrywa z tradycyjnym rozumieniem
magii jako sztuki obcowania z hierarchi si demonicznych
i duchowych obiektywnie istniejcych w uniwersum, cho
skrywajcych si przed wzrokiem profanw. W wietle takiego
podejcia nic nie jest prawdziwe, wszystko jest dozwolone",
gdy obce istoty nie s niczym innym, czego bymy sami nie
wytworzyli. Pragmatyzm magiczny magw chaosu umoliwia
im dekontekstualizacj technik magicznych, czyli wyrywanie
ich z kontekstu, jakie przypisaa im tradycja. W takim ekspery
mentalnym podejciu do magii licz si tylko rezultaty, te za
zale od siy woli i mocy wyobrani, a nie od dosownego
trzymania si liter tej czy innej ksigi. Std te niebywaa popu
larno, jak cieszy si w tych krgach Necronomicon jako mit
rozpalajcy wyobrani wspczesnego czowieka. Jeli jednak
mamy tu do czynienia z rzeczywistym mitem wspczesnym,
wci aktualne pozostaje pytanie, skd si bierze na zapotrze
bowanie i z jakiego gruntu on wyrasta?
Kto wie, czy nie najbardziej zbliymy si do prawdy, jeli
uznamy Necronomicon za uwspczenion" wersj dawnej
7) Szerzej patrz: K. Azarewicz, Necronomicon. Ksiga Zmarych Imion (w:) Wiedza
Tajemna nr 8/9 1999, s. 10
16
gnostyckiej opowieci o samotnoci czowieka, konflikcie do
bra ze zem i nieudanym maestwie ducha z materi. Opo
wieci, ktrej najlepsz egzemplifikacj byaby sama biografia
Lovecrafta, wczenie osieroconego przez swych szalonych
rodzicw, borykajcego si z wasnym talentem i nieufnoci
wobec ludzi. egnajca si z XX wiekiem ludzko, prawie
do cna pozbawiona wiary w obecno boskiego pierwiastka
w wiecie, zostaje wystawiona na dziaanie si, ktrych nie
rozumie, przeto uznaje za wrogie. Interpretacje dostarczane
przez nauk, t now religi wiata Zachodu, s przy tym na
tyle nie wystarczajce, e sama zaczyna szuka takich mitw,
ktre by byy w stanie zracjonalizowa jej bycie w wiecie",
jej osamotnienie.
Jak zauwaa Colin Low, jeden z takich mitw opowiada
o nefilim, anioach majcych strzec ludzko przed zem, ktre
tak bardzo upodobay sobie obiekt swej opieki, e nie potrafiy
powstrzyma swej dzy i spodziy z nim potomstwo. Wedle
tej opowieci, najpeniej wyraonej w etiopskiej Ksidze Eno-
cha, a ktrej echa pobrzmiewaj w rnych kabalistycznych
dzieach (m.in. w Bahir), ze zwizku ludzi z nefilim narodzili
si giganci", szkaradne, wiecznie nie zaspokojone potwory:
Poudniowy Wiatr", smok z rozdziawion paszcz", grony
leopard porywajcy mode", przeraajcy w", dzika bestia",
za wichura" oraz jedna bestia, ktrej nie sposb rozpozna,
gdy jej wizerunek uleg zamazaniu na glinianej tabliczce. Cie
szyli si oni tak niespoytym apetytem, e codziennie spoywali
tysice zwierzt i ludzi. W wyniku ich aktywnoci wiat sta
si domen za, przez co, jak powiadaj ydowskie midrasze,
musiay go zatopi oczyszczajce wody potopu.
Symbolika akwatyczna nie od dzi wie si z pamici.
Przyjmujc wic taki trop interpretacyjny, mona powiedzie,
e zapomnienie byo kar, jaka spotkaa staroytny pomiot upa-
dych aniow". Pami nie jest jednak beczk bez dna i to, co
w niej zatopione, wcale nie ginie, tylko staje si wieczn kltw,
ktra czyha na przysze pokolenia. Std te w Necronomiconie
mowa jest o Staroytnych, ktrzy byli, s i znw nastan". Nie
17
 przypadkowo te, w opowiadaniach Lovecrafta to, co ze, przy
chodzi z morza. Zagroenie nadchodzi z przeszoci.
Wiara w powtrne nadejcie Staroytnych jest zreszt wpi
sana w mit chrzecijaski. Apokaliptyczne proroctwo mwi
o siedmiu anioach z siedmioma trbami, ktrych dwik wywo
ywa bdzie straszne zdarzenia poprzedzajce koniec wiata.
Jest w niej rwnie mowa o siedmiu anioach zarazy trzyma
jcych czary zawierajce gniew Boy. Podobne wydarzenia,
chocia nie zwizane z mitem chrzecijaskim, opowiada the-
lemicka Ksiga Prawa i nordycka Edda. W wietle powyszych
proroctw Necronomicon moe by rozpatrywany jako dzieo
eschatologiczne, w ktrym koniec wiata nie wie si jednak
ze zbawieniem. Przeklestwo, jakie ciy na tej ksidze, wyda
je si polega wanie na nieuchronnoci tego, co ma nastpi. wzmianek( 9 ). Kady zatem czowiek jest w stanie napisa swj
Necronomicon przedstawia wizj powrotu Staroytnych istot,
jest przeto jeszcze jedn opowieci o powrocie stumionego".
O ile jednak pozostae apokaliptyczne wizje s przedsmakiem
lepszego jutra", o tyle fatum wpisane w t ksig polega na jej
klaustrofobicznoci. Szkarady nie mona powstrzyma, mona
j co najwyej przypieszy.
Niezalenie jak posta przyjmuje w tej lub innej edycji,
Necronomicon jest zatem za kadym razem tylko odbiciem mitu
majcego swe rdo w zbiorowej wyobrani. Do podobnych
wnioskw dochodzi Kenneth Grant, angielski okultysta i przy
wdca odgazienia Zakonu Ordo Templi Orientis, zwanego
Tyfonicznym O.T.O. Grant wtpi w historyczn autentyczno
ksigi. Jednake z punktu widzenia pragmatyzmu magicznego
nie ma znaczenia, czy dany fakt zaistnia obiektywnie czy sta
nowi jedynie projekcj subiektywnie postrzegajcego umysu.
Podobny zreszt podzia na zewntrzne i wewntrzne w teorii
magicznej zdaje si zupenie nie mie racji bytu. Pisa o tym
ju Aleister Crowley w Liber O vel Manus Et Sagittae: W
ksidze tej mowa jest [...] o wielu rzeczach, ktre by moe
istniej bd nie istniej. Ich istnienie zreszt nie ma znacze
nia. Kiedy podejmuje si pewne dziaania, pewne sprawy si
zdarzaj. Uczniw ostrzega si powanie, aby nie nadawali
18
filozoficznej wagi ani nie traktowali je jako co, co istnieje
obiektywnie"(8). Grant zdaje si rozwija t myl, poszukujc
rda bytu dla Necronomiconu i dochodzi do wniosku, e
ksiga ta istnieje bez wzgldu na to, czy bya napisana w wie
cie obiektywnym czy nie. Zaistniaa na pewno w wiecie idei
i tak zwanych Kronikach Akaszy, w ktrych przechowywana
jest cala ludzka wiedza i potencja, nie tylko w postaci czynu,
lecz i myli. Wystarczy zatem sowo wypowiedzie z moc, by
zamanifestowao si tu i teraz. Oto prawdziwy klucz do ma
gicznych mocy. Necronomicon, wedle Granta, istnieje zatem na
planie astralnym, ktry zamieszkuj rne byty i mylokszta-
ty. Czasem, jego tre przenika fragmentarycznie do naszego
wiata w postaci szalonych przekazw, faszerstw i poetyckich
Necronomiconu, pod warunkiem, e bdzie w stanie podczy
si do odpowiednich rde inspiracji i szeroko otworzy swj
umys na spywajce we kaskady pobudzonej wyobrani.
Moc Necronomiconu ley z pewnoci w jego niedostpno
ci. Bardzo trudno bowiem znale w tekst, a kiedy ju si
pojawi, czytelnik staje nad kolejn przeszkod, jak jest wnik
nicie w jego ezoteryczne znaczenie. Nie lada wysiku wymaga
przebicie si przez zason dziwnych imion, nazw i opisw,
by odkry prawdziwe przesanie ksigi. Same zreszt nazwy
bstw, wymiarw, tre zakl i egzorcyzmw w wikszoci
wypadkw nie posiadaj adnej etymologii. Fakt ten rwnie
zdaje si by zamierzony. Magia wykorzystuje potencja pyncy
z zadziwienia, zaskoczenia ego, ktre w zetkniciu z niezna
nym zdaje si by wyrzucone poza kontekst potocznoci, a to
oznacza swobodne poddanie si przepywowi informacji, ktra
w zwykym stanie wiadomoci jest niedostpna. Mowa tu o tak
zwanych barbarzyskich imionach ewokacji". Stymuluj one
i pobudzaj wyobrani, sprawiajc, e dziki ich wypowiada
niu, mantrowaniu i zaklinaniu, psyche unosi si w podr ku
8) Crowley, Magija w teorii i praktyce, w tum. D. Misiuny, s. 258.
9) K. Grant, The Magical Revival, Outside the Circles ofTime i inne.
19
niezmierzonym oceanom niewiadomoci. Pamita jednake
naley, i atwo jest si tam zagubi i nigdy nie odnale drogi
powrotnej. A to oznacza szalestwo.

Stare Bstwa byy, s i znw nastan.

Krzysztof Azarewicz, Dariusz Misiuna

Gdask-Warszawa-Londyn, jesie 1999 e.v.

O Staroytnych
I I c h Pomiocie

20
 Staroytni byli, s i trwa bd. Z mrocznych gwiazd przybyli,
zanim nastaa era czowieka. Niewidzialni i obrzydliwi zstpili
na pierwotn Ziemi.
Pod oceanami przebywali pogreni w mylach, a wieki mija
y. A potem morza ustpiy i odday swe grzyste dna, na ktre
si wspili w swym mrowiu, i ciemno zawadna Ziemi.
Na zamarznitych biegunach wznieli potne miasta, w nich
za witynie Tych, ktrych nie znaa natura, a Bogowie prze
klli.
Pomiot Staroytnych pokry Ziemi; dzieci te trwaj przez
wieki. Szantaki z Leng s dzieem Ich rk. Upiornoci, ktre
zamieszkuj pierwotne grobowce Zin znaj Ich jako swych Wad
cw. Spodzili Na-Haga oraz Pospno, ktra dosiada Noc. Wielki
Cthulhu jest Ich bratem, shoggothy - sugami. Dhole skadaj Im
hod w okrytych ciemnoci dolinach Pnoth, a Gug wypiewuje
ku Nim mody pod szczytami staroytnej Throk.
Chodzili Oni pord gwiazd i po Ziemi. Znao Ich Miasto
Irem na wielkiej pustyni. Leng na Zimnym Pustkowiu widziao
Ich przejcie. Bezczasowa cytadela na zasonitych chmurami
wysokociach Kadath nosi Ich znak.
Licznie wydeptywali Oni cieki ciemnoci, a Ich blunier-
stwa zadziwiay Ziemi sw moc. Cae stworzenie skonio si
przed Nimi i poznao Ich niegodziwo.
I Starsi Wadcy otworzyli swe oczy i poczuli wstrt wobec
Tych, Ktrzy deptali Ziemi. W gniewie skierowali przeciw Staro
ytnym rce, powstrzymujc Ich nikczemno i zrzucajc z Ziemi
do prni, ktra znajduje si poza planami. Rzdzi tam chaos,
a forma zostaa odrzucona. Starsi zoyli na prowadzcej tam
Bramie sw piecz i moc Staroytnych zostaa pokonana.
Obrzydliwy Cthulhu podnis si potem z gbin i zatrzs w wiel
kim gniewie i furii przeciw Ziemskim Stranikom. Oni za sptali
jego trujce pazury potnymi czarami i umiecili go moc swych
pieczci w wielkim Miecie Rlyeh, ktre skrywa si pod falami
oceanu. Bdzie tam trwa i ni miertelnie a minie Eon.
Po drugiej stronie Bramy zamieszkuj teraz Staroytni; nie
w przestrzeniach znanych czowiekowi, lecz w ktach pomi-
22
dzy nimi. Tam trwaj i oczekuj czasu swego powrotu, jako e
Ziemia poznaa Ich i pozna w czasie, ktry nadejdzie.
Za Swego Mistrza Staroytni uwaaj bezforemn istot
zwan Azathoth. Przebywaj wraz z Ni w czarnych grotach
porodku caej nieskoczonoci, gdzie drczy si On wygodniay
w bezkresnym chaosie pord szalonych rytmw bbnw, bez
dwicznych piskw obrzydliwych fletw i nieustannych wrza
skw lepych i zidiociaych bogw, ktrzy wiecznie powcz
swoimi koczynami i wykonuj gesty zupenie bez celu.
Dusza Azathotha mieszka w Yog-Stothoth i da On znak Staro
ytnym, kiedy gwiazdy zapowiedz Ich nadejcie; jako e Yog-
-Sothoth jest Bram, przez ktr Ci z Prni przejd ponownie.
Yog-Sothoth zna labirynty czasu, gdy wszystek czas w Nim si
zawiera. Wie On skd przybyli Staroytni w odlegej przeszo
ci i gdzie znajd si ponownie, kiedy cykl rozpocznie nowy
obrt.
Po dniu przychodzi noc; dni czowieka przemin, a Oni bd
rzdzi tam, gdzie kiedy ju rzdzili. Poznasz ich po smrodzie,
a ich przeklto znw splugawi Ziemi.
Moc mych sekretnych pragnie, modw i zapachw spalanych
na zimnych kamieniach wity Khemek przybyo przeznacze
nie. Oto przysiga, ktr zoyem i ty zoysz w powiconym
miejscu. Niech bdzie to skraj jeziora, gdzie wiekuiste drzewa
stykaj si z jego niezbadan toni. Niech ksiyc znajduje si
w ostatnim dniu swego przebywania na niebie. Niech sowa Pak
tu zostan zapisane na pergaminie, a rce go trzymajce zbruka-
ne szlamem. Oto bowiem jest przysiga ziemskiej nieczystoci,
esencji tych, ktrzy w dawnych dniach przybyli z gwiazd, a kt
rych rado nie jest radoci czowieka. Nie pojmiesz, pki nie
wykonasz.
Gwiazdy! Zganijcie! Niebiosa! Trz si wam nakazuj,
albowiem jam, jam jest wybrany pord ludzi. Pierwotnemu
w jego pierwotnym nie przekazano tajemnice. Ostatniemu
23
 w koszmarze wiekuistej tsknoty pozwolono marzy. O Wielki
Cthulhu! Podsycam pomie Twego martwego ycia, Twego spo
czywania w bezkresnych gbinach. W imi Paktu. Dzieci Twe,
ucze wierny, kapan oddany. Poywiaj si m myl, snem, wa Ziemia. Cho pamita naley, e nawet ona jest do koca
szalestwem. Zbierz siy, gdy tylko Ty uwolnisz si samoistnie,
kiedy nieywe teraz ciaa niebieskie przyjm waciwe miejsce
w cyklu wiecznoci. Uwolnij, uwolnij Braci i Siostry z koszmaru
Poza Prni. Niech smolisty blask Staroytnych zstpi ponow
nie na Ziemi! IO! IA! Cthulhu! Pom poj mi wielki sekret,
misterium czasu i przestrzeni, tajemnic wiecznoci. Jako e nie
jest umarym ten, kto spoczywa wiekami. Nawet mier moe
umrze wraz z dziwnymi eonami. IO! IO! IAK-SAKKAK! Niech
si dzieje!
Wrzuci naley pergamin w mtne wody. To wystarczy. Oto
pierwszy krok; delikatny i subtelny, jak wijce si przez eony
po bezkresach kosmosu marzenie o wolnoci.
Jest podzia we wszechwiecie. Starsi Bogowie zajmuj swe
miejsce w wietle Betelgueze, zwanym take Al Mankib - Ra
mieniem, Al Dhira - Rk bd Al Yad al Yamna - Praw Rk
Olbrzyma. Nikt nie zna Ich imion. Poza imieniem Pana Wiel
kiej Otchani, Nodensem, ktry posiada srebrn do. S oni
rzekomymi obrocami ludzkiej rasy. Zawarli z ni przymierze
zsyajc Starszy Znak, Pomienny Pentagram, To symbol czowie
ka, gwiazda magii, boskoci ujawnionej w ludzkiej formie. Czo
wiek bowiem stworzony jest z Ognia, Powietrza, Wody i Ziemi,
a rwnowaon moc Ducha, pitej i ukrytej jego czci. Potga
Starszego Znaku zostaa oywiona, gdy czowiek przyj go jako
dar, jego wierzchoki uznajc za symbol Powszechnych Mocy.
Lecz jest te ywio w Jedni, a przeto i w Rni zarazem.
Nie pojmie tego ten, kto strawiony gorczk rozumu. Ukryty on
spoczywa w otchani poza socami, wszechwiatami i ktami
tworzenia. Mona go przywoa, jeli pozna si waciwe sposo
by i symbole. To cieka sztukmistrza.
24
Istniej siy obce czowiekowi i naturze. S przeto uwaane
za przeraajce i ohydne, lecz pozna je, oznacza zrozumie
i zgbi sekrety starsze nili te, ktre w swych trzewiach skry-
nieznana, a wytrawny czarownik spostrzee w glebie zasadzone
ziarno Nieznanych i Zapomnianych. Wyronie ono i przemieni
si w krzew, ktry wyda owoc zepsucia i zgnilizny. I wypeznie
z niej tysic wy i dziwnych stworze niepodobnych do ad
nych widzianych przez ludzi. I wezm w posiadanie wszystko,
co tylko zechc. Nie ma innej drogi, jak zawrze z nimi przyja
i wiernie im suy dla dobra wasnego.
Widziaem dni dawno minione i te, ktre maj nadej. Skry
em si peen trwogi w cieniu witej kaplicy Khemek, a on oy
nagle i pokn mnie nim zdyem wymwi imi opiekuczego
ducha miejsca. Zaprawd; nie ma innej drogi.
Si t jest Azathoth. Pierwotny Chaos zamieszkujcy cen
trum nieskoczonoci; bezksztatny i niepoznawalny. On to jest
Gwnym Sprawc w ciemnoci; Zamieszaniem; Tym, Ktry
uderza w d myl i form; Antytez kreacji; sutanem demo
nw, ktrego adne usta nie wa si wypowiedzie imienia;
ostatecznie negatywnym aspektem Ognia. Szukaj go wrd ar
chaicznego Lwa i na Ukrytym Poudniu.
Yog-Sothoth jest Wszystkim W Jednym, wspregentem Aza-
thotha; wehikuem Chaosu. Oto zewntrzna manifestacja Pier
wotnego Wyraenia; Brama Prni, przez ktr Ci z Zewntrz
musz przej; zewntrzna ywa inteligencja Tego, Ktry zawsze
pozostanie zamknity w niezgbionej ciemnoci. Jest on pozytyw
n manifestacj Ognia, na firmamencie zaznaczony przez znak
Lwa, lecz bardziej przez gwiazd Al Kalb al Asad, ktr dalekie
ludy nazywaj Cor Leonis - Sercem Lwa. Spoczywa ona w piersi
niebiaskiej bestii. Jego pozycj jest Bezporednie Poudnie.
Nyarlathotep, Pezajcy Chaos, jest Aetyrem, ktry poredniczy
pomidzy rozmaitymi aspektami Wielkich Staroytnych. Stanowi
naczynie Ich poczonej Woli. Jest Ich posacem i sug. Jest zdol
ny do istnienia w jakimkolwiek ksztacie i formie, w jakimkolwiek
czasie i przestrzeni. Jest on Drog Mleczn, mistyczn wstg mgli-
25
stej wietlistoci. A w strumie bladego wiata, ta duga bkitna
chmura to Nagavithi - cieka Wa. Przekazuje wiedz i dary.
Gosem Staroytnych jest Hastur; Mciciel i Niszczyciel;
Chodzcy na Wietrze; Ten, Ktry Nie Moe By Nazwany. Za
mieszkuje wielkie jezioro Hali. ty Znak jest kluczem do jego
poznania. W sferze ywiow odpowiada on Powietrzu - sporom
wszelakim. Szuka go naley na Wschodzie.
Cthulhu jest Panem Pochonitych, Inicjatorem Snw. On to
zsya na Wybranych sny o dniach w czasie przed czasem, o wiel
kiej chwale, ktra nadejdzie, gdy gwiazdy powrc na poprzednie
miejsce. pi on miertelnym snem w zatopionym miecie R'lyeh. Ksiga
Lecz wkrtce nakarmiony moc ziemskich kapanw i oddajcych
mu cze czarnych magw powrci do ycia. Wtedy to R'lyeh
wzniesie si ponad falami, i zgromadz si przed Jego obliczem
wszyscy wyznawcy. Otworz Wrota Miasta, a On przebudzi si
Ostatecznych
Rytw
ostatecznie. Przedstawia go Wodna forma Skorpiona, znana jako
Girtab - Dajcy lub Pobudzajcy, przed ktrym naley si poko
ni. Jest przypisany Zachodowi, miejscu mierci.
Shub-Niggurath to Wielka Czarna Koza z lasw z Tysicem
Modych; ziemska manifestacja mocy Staroytnych; przewodzi
sabatom czarownic. ywioow natur Shub-Niggurath jest Zie
mia symbolizowana przez Znak Byka w niebiosach, a w wiecie
przez Bram Pnocnego Wiatru.
Te i inne moce Ukrytych Ktw, Prni z poza czasu i prze
strzeni czci si nauczyem. Przykazano mi bym nigdy nie zaprze
sta skadania im ofiar, palenia kadzide i wznoszenia modw;
w innym przypadku spotka mnie potpienie, ktrego adna zdro
wa istota nie moe sobie uzmysowi. W imi Paktu. Albowiem,
kto raz wstpi na ciek, nie zejdzie z niej ju nigdy.
Naucz ci je wielbi. Zyskasz si ponad siami, moce, ktrym
nie oprze si adna ziemska moc. Otrzymasz dary; bogactwa,
uwielbienie w oczach kobiet i mczyzn, bysk w oczach, wietli
sto duszy i ciaa, odwag, i uniesienie. Bdziesz mg wezwa
posuszne tobie duchy, sugi wierne, oddane po wszechczasy.
Speni twe rozkazy i pragnienia. Staniesz si wadc. Twa zapata
bdzie niczym w obliczu kunsztu, jaki opanujesz. Naucz ci.

26
 O czasach i - j a k i c h wypatrywa naley
Kiedy zapragniesz wezwa Tych z Zewntrz, musisz pozna
dokadnie pory roku i okresy, w ktrych sfery krzyuj si ze
sob, a wpywy z Prni swobodnie przepywaj. Musisz obser
wowa fazy Ksiyca, ruchy planet, kurs Soca przez Zodiak
i powstanie konstelacji.
Ostateczne Ryty zostan odprawione tylko w przynalenych
im porach. Oto i one: Candlemas (drugi dzie drugiego miesi
ca), Beltane (wigilia pitego miesica), Lammas (pierwszy dzie
smego miesica), Rodmas (czternasty dzie dziewitego mie
sica) i wito zmarych dusz (wigilia jedenastego miesica).
Wezwij przeraajcego Azathotha, kiedy Soce znajdzie si
w Znaku Barana, Lwa lub ucznika, Ksiyc maleje, a Mars
i Saturn znajduj si w koniunkcji.
Potny Yog-Sothoth podniesie si na dwik twych inkan-
tacji, kiedy Soce wejdzie w ognisty Znak Lwa i nastpi go
dzina Lammas.
Przeraajcego Hastura ewokuj w Noc Candlemas, kiedy
Soce jest w Wodniku, a Merkury nachyli si pod odpowied
nim ktem.
Pro Wielkiego Cthulhu tylko w wigili wita Zmarych,
kiedy Soce czeka w Domu Skorpiona i wschodzi Orion. Kie
dy wito wypadnie w chwili, gdy pojawi si nowy Ksiyc,
sia twych modw bdzie wiksza.
Bagaj Shub-Niggurath, kiedy na wzgrzach jarz si ognie
Beltane, a Soce znajduje si w Drugim Domu. Powtrz odpo
wiedni rytua w Rodmas, gdy pojawi Czarna Posta.
J a k rozstawi kamienie i formowa Krg
By stworzy Bram, przez ktr Ci z Zewntrznej Prni mog
si zamanifestowa, musisz wznie kamienie w odpowiedniej,
jedenastostopniowej konfiguracji.
Wpierw ustaw cztery kamienie kardynalne, by wyznaczyy
kierunek czterech wiatrw, kiedy skowycz we waciwych
im porach.
Na Pnocy wznie kamie Wielkiego Chodu, ktry stwo
rzy Bram zimowego wiatru. Wyryj na nim znak ziemskiego
Byka:
Na Poudniu (w odlegoci piciu krokw od kamienia P
nocy) ustaw kamie niepohamowanego aru, przez ktry wieje
wiatr letni. Nanie na znak lwiego Wa, czyli: 61
Kamie wirujcego powietrza bdzie wzniesiony na Wscho
dzie, gdzie wzeszo pierwsze Ekwinokcjum. Na nim winien
by wyryty znak, ktry nosi w sobie wody, a zatem: Znak
Wodnika ~ .
Brama Grzmicych Potokw uczyni moliwym przejcie na
Zachodzie, w najbardziej wewntrznym miejscu (pi krokw
od kamienia wschodniego), czyli tam, gdzie kadego wieczora
umiera Soce i powraca cykl nocy. Na kamie nanie charak
ter Skorpiona, ktrego ogon siga gwiazd: ITU
Nastpnie, wok czterech wewntrznych kamieni, postaw
siedem powiconych tym, ktrzy spaceruj po niebiosach.
Poprzez ich rozmaite wpywy zostanie ustanowione ognisko
mocy.
Na Pnocy, w odlegoci trzech krokw za kamieniem Wiel
kiego Chodu postaw pierwszy gaz Saturna. W ten sposb w kie
runku odwrotnym do tego, w jakim wdruje Soce zaczniesz
20
 Bagaj Ich pord owych gazw w nocy i kiedy wiato Ksi-
ustawia kolejne kamienie Jowisza, Merkurego, Marsa, Wenus, yca niknie o b t c a j c sw twarz w kierunku Ich nadejcia
Soca i Luny, nanoszc na odpowiadajce im znaki. wymawiajc sowa i wykonujc gesty, ktre przynieli ze sob.
W samym rodku tej konfiguracji postaw Otarz Wielkich
Bd chodziy po Ziemi ponownie.
Staroytnych i umie na nim piecz Yog-Sothotha oraz po
tne imiona Azathoth, Cthulhu, Hastur, Shub-Niggurath i Ny-
arlathotep.

piecz
Yog-Sothotha
I w ten oto sposb kamienie stan si Bramami, przez ktre
moesz wezwa Tych z Poza czowieczego czasu i przestrzeni.

3 0
 siy. Znak Starszych Bogw posiada jeszcze jedn form i kiedy
jest ona wyryta na szarym kamieniu z Mnar, suy wwczas
powstrzymaniu mocy Wielkich Staroytnych.

O Z n a k a c h rozmaitych

W trakcie rytw bdziesz posugiwa si rozmaitymi znakami.

Musisz nauczy si skada odpowiednio rce, by wykorzysta
ich moc. Najpotniejsze znaki wykonywane s lew rk.
Pierwszym z nich jest Znak VOOR i w swej naturze stanowi
prawdziwy znak Staroytnych. Wykonuj go wtedy gdy bagasz
Tych, Ktrzy oczekuj za Progiem.
Drugim z nich jest Znak KISH. Niszczy on wszelakie bariery
i otwiera portale do Ostatecznych Planw.
Trzecim jest Wielki Znak KOTH, ktrym piecztuje si Bra
my i strzee on cieek.
Czwartym jest Znak Starszych Bogw. Chroni tych, ktrzy
ewokuj pewne moce w nocy, wypdza wrogie i przeciwne
Znak Starszych Bogw

Kiedy zapragniesz zapieczto

wa Bramy na kamieniu z Mnar
wyryj Wielki Znak Starszych
Bogw i umie go przed porta
lami.
Kiedy zapragniesz nakreli
Znak Koth, ma on wyglda na
stpujco:

Znaki Mocy Znak Koth

3 3
3 2
 ***
By wezwa potgi Prni, by suy im we waciwy sposb,
by otrzyma Ich dary, by speni sowa Paktu, musisz nauczy
si sztuki tworzenia instrumentw (zapachw, maci i broni
magicznych), ktre wykorzystasz w swej praktyce. Ich uycie
wzmocni twe intencje i uczyni myli ukierunkowanymi w stro
n, gdzie powinny biec. Przycignie take wiele sug Staroyt
nych, z ktrymi bdziesz mg si porozumiewa i dokonywa
stosownych do twej i ich mocy targw. Niektre z nich ledz
bacznie poczynania czowieka na Ziemi i donosz o nich swym
wadcom. Zwaaj zatem na kady ze swych krokw! Nie spo-
strzeesz nawet ich kryjwek, jak i ja nie spostrzegem w kapli
cy Khemek. Kara za nieposuszestwo czy zerwanie Paktu jest
straszliwa. Dane mi byo widzie, jak zamanifestowaa si moc
samego Yog-Sothotha, ktry pokn dusz swej ofiary. Cierpi
ona teraz wiekuiste mki, rozrywana przez tnce bezksztatne
myli oprawcy, odradza si na nowo, by ponownie doznawa
ostatecznego cierpienia. Oto prawo cyklu. IMAS!
34
J a k stworzy zapach Z k a u b y
Zkauba by czarownikiem pochodzcym z planety zwanej Yug-
goth, a znany jest z tego, i posiada legendarn ksig Ghorl
Nigral'10' Otrzyma j od dholi zamieszkujcych wiat, ktry
znajdowa si pod powierzchni naszej ziemi. Dziki temu
woluminowi zyska wgld w dziwne i niepoznawalne zwyke
mu miertelnikowi formuy i rytuay, ktre mogy pomc mu
uratowa jego ojczysty wiat od przypominajcych robactwo
szalonych i tustych istot. Legendy mdrcw pusty mwi,
e podczas tej magicznej operacji Zkauba znikn w chwili,
w ktrej uda si ze specjalnym zadaniem ku gwiazdom, gdzie
10) Ghorl Nigraljest ksig, ktra, wedug legend, istnieje w jednym egzemplarzu. Tak zwa
na Ksiga Eibona powiada, e wiele eonw temu odkry j wanie Zkauba. Przekaza
j pniej kapanom zatopionego wiata Mu, ktrzy dopisali do rozdziay dotyczce
historii swego miejsca zamieszkania. Ksigaprzetrwata katastrof i zostaa ukryta w za
ginionym miecie Yian-Ho. Spoczywaa tam w zapomnieniu przez wiele lat, pki nie
odkry jej niemiecki okultysta Friedrich von Juntz (1795-1840). Wraz ze swym przy
jacielem, Gotfriedem Mulderem, odby podr do Chin do znajdujcego si w wysokich
partiach gr klasztoru. Tam te von juntz mial sposobno zagbi si w w traktat.
Dowiadczenie to mocno wpyno na dalsze ycie okultysty. Po mierci von Juntza,
Mulder postanowi, i warto byoby zachowa wiedz, jak pozyska jego przyjaciel
z owego tajemniczego woluminu. W celu pozyskania penych informacji dotyczcych Ghorl
Nigral uy on hipnozy i odby wiele rozmw ze zmarym. Na podstawie sporzdzonych
w trakcie tych seansw notatek, Mulder napisa pniej ksik pod tytuem The Secret
Mystenes of Asia, with a Cotnmentary on the Ghorl Nigral (Sekretne misteria Azji
wraz z komentarzem do Ghorl Nigral). Dzieo to ukazao si w Lipsku w 1847 roku,
i niemal natychmiast cay jego nakad zosta skonfiskowany i zniszczony przez wadze.
Mulder przeprowadzi si do Metzengersteinu, gdzie w roku 1858 zmar w zakadzie
dla obkanych (przyp. tum.).
35
 nie istnieje wiato. Mieszkacw Yuggoth pozostawi swemu
wasnemu losowi.
Jake okrutne bywa przeznaczenie! wiat za wiatem, ycie
za yciem, dzie po dniu; wszystko zalewa gstniejca smolista
lawa. Widziaem istot, ktra przyodziaa si w ksztat Boga
i wbia sztylet prosto w soce. Zaraza pochania miriady ga
laktyk. Szukam wyjcia, lecz nie wiem, czy takowe kiedykol
wiek odnajd. Moe jedyn ucieczk jest podporzdkowanie
si prawu Koniecznoci? Chciabym przey cho dzie wicej miejsce.
w cyklu przeznaczenia, gdzie anioy zdaj si czernie i przy
biera szkaradne formy. Czy istnieje inne wyjcie poza sposob
noci na to, by oblec si w ich ksztaty?
W dniu i godzinie Merkurego i kiedy wzrasta ksiyc, zbierz
rwne czci mirry, cybetu, styraksu, piounu, asafetydy, ywi
cy z gumy i pima. Zmieszaj je wszystkie dokadnie tak, by
powsta jednolity proszek.
Tak poczone skadniki umie w naczyniu wykonanym
z zielonego szka i zapiecztuj je mosinym korkiem, na kt
rym znajduj si wyryte charaktery Marsa i Saturna.
Charaktery Marsa
ZIJMUORSOBET, NOJIM, ZAVAXO!
Na Pnocy:
QUEHAIJ, ABAWO, NOQUETONAIJI!
Ma Wschodzie:
OASAIJ, WURAM, THEFOTOSON!
Na Poudniu:
ZIJORONAIFWETHO, MUGELTHOR,
Na Zachodzie:
MUGELTHOR-YZXE!
Przykryj naczynie czarnym aksamitem i od w jakie
Kadej z siedmiu nocy skp je w wietle ksiyca w cigu
godziny. Chro je przykryte materiaem przed krukami a do
zachodu soca.
W ten oto sposb kadzido zostao przygotowane. Posiada
ono tak moc, e ten kto uywa go ze znajomoci rzeczy,
otrzyma moe zdolno do zawezwania i rozkazywania Pie
kielnym Legionom.
Kiedy jest ono uywane w Ostatecznych Rytach, moe oka
za si jeszcze bardziej uyteczne, gdy doda si do jedn
cz prochw egipskiej mumii.
Perfum Zkauby uywaj we wszystkich ceremoniach Staro
ytnej Wiedzy, roznoszc go na yjce cisy lub dby. I kiedy
w pobliu przebywaj duchy, mglisty dym oczaruje i zafascy
nuje je, wic ich moc z twoj wol.

Charaktery Saturna

Unie naczynie kolejno w kierunku Czterech Wiatrw i wy

powiedz gono najwysze sowa mocy:

3b 37
 J a k stworzy proszek Ibn Ghazi
Mistyczny proszek materializacji:
Nabierz prochy z grobowca, w ktrym kto spoczywa dwie
cie lub wicej lat. Niech bdzie tego trzy czci. We sprosz
kowany amarant - dwie czci; li bluszczu, ktry lea na
ziemi - jedna cz oraz czyst sl - jedna cz.
Zmieszaj wszystko w otwartym modzierzu w dniu i godzi
nie Saturna.
Nad tak poczonymi skadnikami wykonaj Znak Voor. Pro
szek schowaj w oowianej kasecie, na ktrej wyryty zosta
znak Koth.
Uycie proszku:
Kiedy tylko zayczysz sobie obejrze manifestujce si w po
wietrzu duchy, uywajc albo swej doni albo ostrza magicznego
miecza, rzu szczypt proszku w kierunku ich przybycia.
Dobrze zrobisz kiedy w ich obecnoci wykonasz Starszy
Znak. W ten sposb wsy ciemnoci nie wejd do twej du
szy.
38
Namaszczenie Khephnes
Ktokolwiek pomae sw gow maci Khephnes, ten ujrzy we
nie prawdziwe wizje nadchodzcych dni.
Kiedy Ksiyca wiato wzrasta w swej mocy, w owietlonym
przez nie miejscu po w glinianym tyglu dobrej jakoci olej
z Lotosu. Niech bdzie pokropiony odrobin sproszkowanej
mandragory i dobrze zmieszany rozwidlon gazi dzikiego
ciernistego krzewu. Kiedy to wykona, wypowiedz inkantacj
Yebsu:
Jestem panem duchw,
Oridimbai, Sonadir, Episghes,
Jam jest Ubaste, Ptho zrodzon z Binui Sphe, Phas;
W imi Auebothiabathabaithobeuee
Daj moc mym czarom O Nasira Oapkis Shfe,
Daj moc Chons-w-Tebach-Nefer-hotep, Ophois,
Daj moc! O Bakaxikhekh!
Dodaj szczypt czerwonej ziemi, dziewi kropli sody, cztery
krople balsamu z kadzida olibanum i kropl twej krwi, ktra
pochodzi z prawej rki. Zmieszaj wszystko i umie naczynie
na ogniu. Kiedy cao zostaa dobrze wykonana i kiedy po
wstan ciemne opary, uczy Starszy Znak i zdejmij naczynie
z pomieni.
Gdy ma si schodzi, umie j w urnie, ktra wykonana
jest z najprzedniejszego alabastru. Po czym ukryj j w znanym
tylko tobie miejscu do czasu, kiedy nie poczujesz potrzeby jej
39
 W dniu i godzinie Saturna, kiedy Ksiyc maleje, zapal
wawrzyn i ga cisu, ofiaruj pomieniom ostrze, wypowiadajc
piciokrotnie zaczarowanie:

HCORIAXOJU, ZODCARNES, moc was przyzywam i pobu

J a k wykona zakrzywiony miecz Barzai dzam. O potne duchy mieszkajce w Wielkiej Otchani.
W odraajce i potne Imi AZATHOTHA przybdcie i dajcie
Barzai by wielkim kapanem ziemskich bogw w Ultharze.
moc temu ostrzu, ktre wykonane jest wedle staroytnej Wiedzy.
Zgubio go jednake pragnienie pozyskania wiedzy przynale
Poprzez XENTHONO-ROHMATRU, rozkazuj ci
nej tylko istotom potniejszym od czowieka. W swym szale
O AZIABELISIE, poprzez YSEHYROROSETHA, wzywam ci
stwie chcia ujrze bogw samych! Wspi si na sam szczyt
O NTQUELISIE, i w rozlege przeraliwe Imi DAMAMIACHA,
gry Hatheg-Kla, gdzie pragn ujrze taczce bstwa. Legendy
o ktrym westchn Crom-Yha i grami zatrzs, moc zmuszam ci
podaj, e zobaczy je, a one obdaroway go specjalnym zna
O BARBUELISIE, su mi! Pom mi! Daj moc mym czarom, gdy
kiem, zoonym z ochronnych pieczci. Jeli znak ten dotknie
ta noszca znaki ognia bro posiada si wzbudzania strachu w sercach
zwyky miertelnik, to zyska w ten sposb olbrzymie moce.
wszystkich nieposusznych mym rozkazom duchw. Ona take towa
Nie wiadomo mi jednak, ile jest w tych opowieciach prawdy.
rzyszy mi w formowaniu wszystkich krgw, figur i mistycznych sigii
Badajc wiele ksig i studiujc wiele tablic, natrafiem jedynie
w operacjach Magicznej sztuki.
na stworzony przez niego miecz, ktry uywany w czarnoksi
skiej sztuce potny jest w swej mocy. W Imi Wielkiego i Potnego YOG-SOTHOTHA i niezwycione
W dniu i godzinie Marsa i kiedy wzrasta Ksiyc, wykonaj go znaku Voor (uczy go)
zakrzywiony miecz z brzu. Niech posiada rkoje z najprzed
Dajcie moc!
niejszego hebanu.
Dajcie moc!
Dajcie moc!

Kiedy pomienie stan si bkitne, bdzie to pewny znak,

e duchy s tobie posuszne. Potem schod ostrze w przygoto
wanej mieszaninie sonej wody i ci.
Zapal kadzido Zkauby, jako ofiar dla duchw, ktre przy
zywasz, nastpnie odpraw je do przynalenych im siedzib
tymi sowy:

W Imi AZATHOTHAI YOG-SOTHOTHA, Ich sugi NYARLA-

THOTEPA i poprzez moc znaku onego (uczy Starszy Znak), zwal
niam was; odejdcie z tego miejsca w pokoju i nie powracajcie pki was
nie przywoam.

40 41
 Zapiecztuj portale Znakiem Koth.

Miecz zawi w czarny jedwab i od go, pki nie zapra

gniesz uczyni ze poytku. Ale zwaaj, by nikt prcz ciebie
nie pooy na nim rki, gdy moc jego zostanie na zawsze Alfabet Nug-Sotha
utracona.

Charaktery Nuga stanowi klucz do innych planw. Wy

korzystuj je w sztuce tworzenia talizmanw i we wszystkich
witych inskrypcjach.

Miecz Barzai

Alfabet Nug-Sotha

42 | 43
 Czas waciwy poznasz. Rzeczy same si dzia zaczn. Nie-
spokojne sny, marzenia, ktrych jasno, wyrazisto i malow- I n k a n t a c j a rozpoczynajca
niczo pora ci swym splendorem; ludzie, dziwni ludzie kady rytua Staroytnych
w czerni o niezwykych podkronych oczach, ktrzy odwiedz
twe domostwo; krzyk dziecka; zgniy zapach unoszcy si przy
twym ou; gosy syszane na wietrze bd w dzikim szumie OD TOL V IL ZAR ODO
morskich fal; kule wietlne widziane na jawie; niemowl pa- V DRILPA VRAN TRIAN LU-LA
trzce na twarz tw z wielkim zaufaniem; kobieta o dugich OLLORA BIAH DA
wosach nazywajca si mdr; dziwny zew z gwiazd; one to QUI-IN ZAPILA LA
przeka ci mdro. Wypatruj tego dobrze. Bd gotw na Z PAGE IA-IDON OD MICALZO
wielk zmian i niech lk nie zmrozi twego serca. Poznae LAP EMNA Z TRIAN SONF
najwaniejsze atrybuty do uczynienia twej sztuki krlewsk. ODTABA QUI-IN Z LA INSI
Rol Znakw, kadzide i Miecza rozpoznasz w trakcie czynienia V DRILPA VRAN
tego, co Zakazane szarym miertelnikom. Wyczekuj tej chwili CASARMG CHIS V MICAELZODO
z utsknieniem. BRIN NIISA AQLO OL COCACB
Jednakowo nie pozosta bierny. Pracuj nad swymi talentami. OD ZTRIAN TOL TORZULI
D do wielkiego zjednoczenia z moc Tych, Ktrzy wyczekuj
na ciebie z utsknieniem. Spoczywaj w upieniu, spoczywaj Co oznacza:
za wielkimi pieczciami, ktre ptaj Ich wiekuiste pragnienia,
a Ich myli bdz bezustannie po najodleglejszych tunelach I w Bramie otwartej
wszechwiata. Lecz s sposoby na to, by wyj im naprzeciw. Staroytni si pojawi.
S dary, ktre zesali w Dawnych Dniach, by czowiek uywa Teraz tam stoi czowiek,
ich dla potrzeb Oczekujcych. Gdzie Oni zrazu yli.
Spoczywaj w spokoju Potni,
Gdy tu zapanuj ponownie,
I we wadanie wezm ziemi, po ktrej stpali.
Wielcy Staroytni,
Potni,
Nadejd w stosownej porze
I powstan ponownie!

44
 Z poza promieni Aldebarana,
O Niewypowiedziany, przybd!
Poka ty Znak!
IA! IA! Hastur!
Gos H a s t u r a
Uczy Znak Kish.
Usysz gos przeraajcego Hastura, usysz ponure westchnienie
wiru, szalony pd Ostatecznego Wiatru, ktry mrocznie wiruje Kiedy Hiady powstaj i Aldebaran godnie kroczy,
pord milczcych gwiazd. Przywouj Twe Imi!
Usysz Tego, Ktremu spomidzy wowych kw wydobywa O Ty, Niewypowiedziany, Ktry dosiadasz Wiatrw,
si skowyt pord wntrznoci ziemskich. Tego, Ktrego niega- Przybd!
sncy ryk wypenia bezczasowe niebiosa ukrytego Leng. Przybd z pochmurnych brzegw Hali!
Jego moc rozrywa las i miady miasto, lecz nikt nie pozna Kiedy Hiady powstaj i Aldebaran godnie kroczy,
rki, ktra uderza i duszy, co niszczy, jako e Przeklty kroczy Sysz twe rozlege i potne skrzyda,
bez oblicza, jeno cuchnie. Jego posta jest ludziom nieznana. Ktre opocz pord mrocznych mrz przestrzeni,
Usysz tedy Jego Gos w mrocznych godzinach, odpowiedz Przybd! Przywouje Ci Twj suga!
na zew Jego swoim. Poko si i mdl, gdy przyjdzie, lecz nie Pord Hiad, przybd ze smutnego mitycznego
wymawiaj gono Jego imienia. Zakazanego wiata Carcosa,
Na otarzu zapal kadzido i t wiec, po pergamin Gdzie Ty, o Potny, Panem!
z Jego imieniem. Sta nastpnie w kierunku Wschodu i wypo Pod poncymi czarnymi gwiazdami
wiedz nastpujce sowa: I w trdowatym blasku dziwnych ksiycw
Ciebie przyzywam!
Czuj wiatr na swej twarzy, IA! IA! HASTUR!
Sysz Twe trzepoczce skrzyda, Uczy Znak Kish.
Wielki Niewypowiedziany, przyzywam Ci!
Teraz powiniene poczu wiejcy wiatr i usysze opot skrzy
Podejd do wschodniego kraca krgu, poruszajc si w lewo. de nocy. Pozosta w milczeniu i skupieniu.
Nakrel w powietrzu Starszy Znak i wyszeptaj Jego Imi. Kiedy ju poczujesz Obecno, rzeknij te sowa:
Podaj w lewo i wr do otarza. Tam wykonaj Znak Voor
i w tym momencie wypowiedz zew: Czuj wiatr na swej twarzy!
Sysz Twe opoczce skrzyda!
Przyzywam Ci! Witaj, O Niewypowiedziany!
O Niewypowiedziany,
Przybd z Jeziora Hali, Spal pergamin w ogniu wiecy. Stao si.
Ktrego skrcone chmury i fale
Rozbijaj si o rozlege brzegi.
Przyzywam Ci!

46 47

Co si tyczy Nyarlathotepa
Sysz Pezajcy Chaos, ktry woa poza gwiazdami.
Oni to bowiem stworzyli Nyarlathotepa jako posaca Swego
i odziali Go w Chaos, aby form Jego ukry na zawsze pord
gwiazd. Kto pozna tajemnice Nyarlathotepa? Jest On mask
i Wol Tych, Ktrzy byli, gdy nie byo jeszcze czasu. Jest ka
panem Eteru, Mieszkacem Powietrza. Posiada wiele oblicz,
ktrych nikt sobie nie przypomni. Przed Nim zamarzaj fale;
bogowie dr, gdy sysz Jego zew. W ludzkich snach szepcze;
kto zna Jego posta?
Zbierz zatem nastpujce ingrendienta: sier czarnego psa,
czarne wosy czowieka, czarnego uka, czarn ziemi, ma
Khephnes, popi, ostre kadzido, trzy wiece, jedn lub dwie
garcie pachncych kwiatw, flet oraz czarn krew i sperm.
Owe dwa ostatnie skadniki zmieszaj ze sob w wielkim sku
pieniu w srebrnym bd brzowym kielichu. Pyn przykryj na
klika dni a stanie si czarny.
Przygotuj pomieszczenie do rytuau. Powinno by w nim
absolutnie ciemno. Jedynym rdem wiata niech bd zapa AZATHOTH AXBIM JECHOVOG BOXATONG CHO LAXENGAB
lone przez ciebie wiece. Kiedy w swych tajemnych operacjach
masz towarzyszy, niech jeden rozpocznie wydobywa z fletu
haaliwe tony. Pozostali uczestnicy gbokim tonem intonuj
Imi NYARLATHOTEP. Jeli sam, wypowiedz Imi na po
cztku i zacznij gra. Niech dwiki instrumentu wprawi, e
poczujesz, jak oddalasz si od zwykoci. Porzu wadanie nad
swym ciaem, niech robi to, co chce. Powoli zacznij wyobraa
sobie stojc w cieniu posta czarnego dumnego faraona.
Gdy poczujesz, e to pora, rozpocznij inkantacj:
NYARLATHOTEPIE pord Otchani
NYARLATHOTEPIE pord Otchani Czasu i Przestrzeni
48
YARLATHOTEP UNGOYUD ERFELCOPCECHEREF
NYARLATHOTEP TELAL... usysz mj gos!
Ty, Ktry pochon ten wiat
I zrodzi szalestwo pord dzieci czowieka
NYARLATHOTEP AXBIM XENCH'ZY VAWEG
TELAL... usysz mj gos!
NYARLATHOTEP ALAL... usysz mj gos!
Duszo i Gosie Wielkiego Azathotha
DEPENGA BYFETH CHO REMAN URGARTH
Zanie moje pragnienia Wielkiemu Azathothowi
Bym mg uczestniczy w snach szalestwa
I smakowa Twe dary... usysz mnie!
NYARLATHOTEP FETH QICHI FETH
NYARLATHOTEP TELAL ALAL prowad mnie ku pragnieniom
Niech wola Azathotha bdzie moim pragnieniem
Oto nocy ofiara i szalestwo mego pragnienia
Jestem mym pragnieniem... usysz mnie!
AZATHOTH DEPENGA BYFETH CHO REMAN URGARTH
Otwrz krlestwo Cthulhu dla mych nocnych wdrwek
Tak, bym mg zatrz snem mruczc:
AXBIM VAWAJEZA NAGUZ
I sny tego, ktry spoczywa w zatopionym Miecie R'lyeh
Niech stan si moimi
Przez Nyarlathotepa usysz mnie!
Teraz zmieszaj wszystkie skadniki oprcz maci.
NYARLATHOTEPIE, Twe nasienie w tym naczyniu
TELAL ALAL
Twoje dzieci w maci
Sny Cthulhu wij si wok
TELAL ALAL
Oto czego pragn!
40
 Ugnie skadniki. Gdy to wykonasz, kontynuuj zapiew:
Z oczernionej Prni
NYARLATHOTEP IJACEBOO Ku lepemu chaosowi ojca nas wszystkich
Pochonie ponownie wiat przybywa On, odziany w noc.
NYARLATHOTEP TELAL ALAL UNGOYUD MANGEIF NAGIIZ Poprzez siedem zotych stopni
IJACEEBO IJACCEBO IJACEEBO! Wykutych w mrozie Kadath
NYARLATHOTEP EDIN NA ZU! Przybywa i do mnie
la! Nyarlathotep!
Zamilcz, po czym po chwili krzyknij: BARRRA! la! Nyarlathotep!
Teraz zga wiece i spocznij na troch, pozostajc w abso Przybd!
lutnej ciszy. W porcelanowej misie wymieszaj powsta past
We sztylet, na ktrym znajduje si twa krew i kiedy po
z maci Khephens. Kiedy kadziesz si spa, wcieraj miesza
nownie zahuczy grom, rzu go z wielk si na ziemi. On
nin w czoo.
poprzez t ciek przyjcia musi poczu krew, ktrej towarzy
Rytua ten przeprowadzaj za kadym razem, gdy Ksiyc
szy gwatowno i strach.
wejdzie w now, czwart cz nieba.
Rzu take i klejnot oraz pergamin. Oto symbole, ktre Ci
Istnieje take i inny sposb przyzwania Jego Wspaniaoci
da. Oto symbole, ktrymi jest.
w Swej Ziemskiej Postaci. Znalazem go na stronicach Ksigi
Podnie sztylet i ponownie uczy ze uytek. Spryskaj swym
wielkiego maga, zwanej Ksig Eibona. Opisuje w niej wiele
yciem pozostae przedmioty, a potem jedn kropl umie na
rnych inkantacji i zakl, ktre dotycz take czczonego
swym czole.
przez niego Tsathoggui. Tam, wrd wielu rcznie spisanych
Podejd do obrbu krgu. Odwr si w lewo i zacznij szyb
wierszy, odnalazem w ryt i sprawdziem jego moc.
ko i po jego obwodzie do momentu, w ktrym poczujesz, e
By go przeprowadzi musi nadej pora burz. Kiedy tak si
gwiezdne niebo stao si kanaem, ktry pozwoli jemu przeby
stanie, udaj si na odlege od ludzkich siedzib wzgrze. We ze
niezliczone przestrzenie.
sob niewielki sztylet i klejnot o wielkiej dla Ciebie wartoci.
Zabierz rwnie pergamin z wypisanym na twym imieniem.
Wtedy wr do rodka i zakrzycz:
Kiedy po mrokach niebios przetoczy si odgos gromu, krzyknij
IA! NYARLATHOTEP! Niech stanie si tak siedmiokrotnie.
Otwrz mi drog
Wok siebie zakrel sztyletem krg, a po jego wewntrznej
UMR A TAWIL
zawrzyj takowy napis, ktry doskonale w swym charakterze
Poprzez czas peen ktw
bdzie tworzy krg drugi:
I przestrze zakrzywion
Niech przejcie bdzie wolne.
N'GAI TAWIL A-UMR! KWY'LL D'GO WGLN WGLN
Bd wolny Pezajcy pord cieni Nocy!
NYARLATHOTEP UNI N'GAI

Litery pokryj kroplami twej krwi i zaintonuj Pity Psalm

Nyarlathotepa:
51
50

Psalmy Nyarlathotepa
Oto adoracje, siedem psalmw Nyarlathotepa, ktre winienes'
nuci kadego miesica z pierwszych siedmiu miesicy po za
warciu Paktu. Podobnie, rytua przed chwil ci podany, wykonuj
tylko w tym okresie. Potem jego moc zblaknie przed obliczem
tego, co ci czeka.
Pierwszy Psalm Nyarlathotepa
I Yog-Sothoth jest
I stworzyli Go dla Ich posannictwa
I oblekli w chaos, ktryjego moc...
...Pomidzy gwiazdami
A materia jego pocztkowi podobna...
...I kocu
Istnieje w formie niepojtej
Poywia si w czasie nieznanym
Kto powinien znajego tajemnic?
Kto odway si zgbia Ich Prawa?
Lecz w kocu posiad swe miejsce
I osiad stajc si mlecznym obokiem gwiazd
A jego moc dosiga sklepienia siedmiu paacw
Syszaem pezajcy chaos pomidzy sferami
Gdy planety dray i oddaway pokon
Ten, Ktry przynosi dary Myliwemu
Przybra potrafi mask woskow
I spyn midzy ludzi
Tak tedy pojawi si midzy Przypadkiem
I cuda nauczy czyni
52
Drugi Psalm Nyarlathotepa
Kiedy soce zasypia
A piaski pustyni spowija chd nocy
Kieruj swe oko ku niebiosom
By dostrzec Tego, ktry woa o Posaniu
Zasiada On w spiralnej materii
A su mu mgawice i gwiazdy
Gdy Zeta Orionis i Merope oddaj cze
Ty, Ktry z zadum spogldasz na Nar Mattaru
Zanie rado naszym Ojcom
O Nyarlathotepie! Siedem onyksowych stopni w d
I midzy ludzi wejdziesz
O Nyarlathotepie! Siedem Bram prowadzi do poznania
nimi wszystkimi
I wznis si ponad Otcha.
Trzeci Psalm Nyarlathotepa
Kiedy ognie zapon na wzgrzach
Kiedy Soce znajdzie si w drugim Domu
Kiedy czas nocy obrci sw twarz ku Pnocnemu Wiatru
Kiedy chmury zakryj niebo
Kiedy spadnie pierwsza kropla krwi z przestworzy
Kiedy ptaki przerw swj piew
Kiedy Inicjator Snw z upienia powrci
Kiedy dzieci Saturna przy otarzach si zbior
Kiedy miecz zalni i zbrukany zostanie
Kiedy Poszukiwacze midzy lustra wejd
Kiedy onyks nabierze pradawnej mocy
Czas nadejdzie Jego chway
I pokryje Ziemi swym cieniem
Czwarty Psalm Nyarlathotepa Szsty Psalm Nyarlathotepa

Maska kamienna rozpaczy pena Trzykrotno w Trjcy

Ozdobiona cieniami martwych lici Smutek, kaprys, humor
Ponca koszmarno z nieba zesana Trjca w Trzykrotno
Ku chwale milczcego wzgrza Nasienie, ktre spado z czeri nocy
Korony drzew nad ziemi pochylone Czerwie ksiycowa zamiast twarzy
Filary bram z konarw spltane Skrzyda z okiem w trzech barwach
Kraina, gdzie Nienazwany si przechadza Oto misterium Twoje!
A duchy w sobie znanym celu szybuj na skrzydach wiatru Ahtu, Ny har rut hotep, Niyharlat hotep
Blade soce bez siy tchnienia ycia Nie Ma Pokoju Przy Bramie
Strumie szepcze i niczym lustro wabi Nie Ma Spoczynku Przy Bramie
Stawy - czarne oczy - ich dna w trzewiach ziemi Nie Ma Gwiazd Przy Bramie
Dzikie wzniesienia pene tajemnic Nie Ma Stworzenia Przy Bramie
Dolina zguby z grobami natury Nie Ma Czasu Przy Bramie
Tam Mrok peznie niczym smoa najczarniejsza Nie Ma Przestrzeni Przy Bramie
jest krok za mn, krok za dniem Przy Bramie Jeste

Pity Psalm Nyarlathotepa Sidmy Psalm Nyarlathotepa

Z zaczernionej prni Liczba upada pord burzy i przemiany ktw

Ku lepemu chaosowi ojca nas wszystkich Jest to, co nie jest, nie wicej
Przybywa on odziany w noc Wszech-Jednia zamieszkuje w Ciemnoci
Poprzez siedem zotych stopni A w centrum Wszystkiego przebywa On, Ktry jest Ciemno
Wykutych w mrozie Kadath ci
Przybywa i do mnie I ta Ciemno stanie si wieczna, kiedy wszystko pokoni si
Kadzie do na orbicie soc przed Onyksowym Tronem
Stapia si z pdem wiecznym niebios Zapadnie cisza, ktra kojona bdzie oddechem Przebudzenia
I rozpywa w szepcie kosmosu Usysz cichy lament z ziemi twego przeznaczenia
Oak' zi di arq Sowa szalestwa i choroby dzikiej
Ny har rut hotep kroczcy wrd piramid Gdy ja, jam jest ten, ktry skada Ci hod
Ze wzrokiem miaym W nadziei mierci cichej i gwatownej
Z marzeniem daleko sigajcym
Sothis! Sothis! Sothis! Po owym okresie siedmiu miesicy, kiedy wszystko wykona
zgodnie z poleceniem, wiedz, i by to czas twej prby. Moesz
rozpocz praktyk prawdziwie Krlewskiej Sztuki, czary,

55
ktre wywoaj u twych wrogw szalestwo, a u obojtnych lu-
dzi podziw i uwielbienie. Staniesz si wzniosym ponad twych
dawnych braci i siostry. Nie znajdziesz zaspokojenia nurzajc
si w ich dzach, tobie bowiem dane bdzie dosign skle-
pie niebios i otchani piekie. To twoja cieka. Zadziwisz si
jake mg y posrd takowych prawide ziemskich, mia
si i radowa z marnoci kadego dnia, cieszy si tym, co za-
suguje na niepami lub pogard w najgorszym, poniajcym
przypadku. Niech sowa te nie bd czcz gadanin szalonego
wdrowca. Dziaaj, a ujrzysz to na wasne oczy. AL ZARAO
KITABU ZARAQ. Rzekem ci, dziaaj.
5b
wieccy Trapezoedr
Odziany w szkarat lnicy, mienicy si czerni pochaniajc,
siadajcy wasn wol ycia, sprowadzon zosta z Yuggoth
na Ziemi przez wieccy Trapezoedr. W obsydianowej skrzyni
trzymay go Starsze Istoty. Szczyciy si nim Waluzia, Lemuria
i Atlantyda. Minojscy rybacy wyowili go i podarowali faraono
wi w czerni, Nephren-Ka, ktry strzeg go pilnie w labiryntach
Kish, gdzie odkrya go Nitokris.
Oto okno, w ktre spojrze moe kady, lecz prawie nikt nie
odwraca od niego twarzy, bdc tym kim by. miaek zatraci
w nim swe myli, pochonie go ciemno i owca Mroku przy
bdzie ze wiata tysicy byskawic i strumieni wiate. Oczy
patrzcego posid blask i mdro bezksztatna i nieludzka od
bije si w nich na zawsze. Niewielu ludzi wytrzyma spojrzenie
takiego czarownika, gdy. jest on awatarem samego Wielkiego
Posaca, a kade sowo, ktre znajdzie si na ustach jego, ma
moc niszczenia i tworzenia nowych wymiarw. Moc ponad
mocami. Sowo ponad sowami. Czyn ponad czynami.
Pajczyna utkana ze strzpw zgstniaej ciemnoci przy-
odziewa si w ksztat dumy, ktra zasiada na tronie wiatw.
za z oka w jdrze istnienia zrasza popioy wymarych archa
niow, a cyklopowe mury trzs si z tsknoty za czuoci
mroku muskajcego z wysokoci ich grube cielska.
Pochon mnie majestat, a chwile zaledwie wejrzaem w ten
artefakt. Nie byy to echa Zin, ani Zoth, ni Yaddith, lecz rozrywajce myli me
57
 i pragnienie niekoczce si nawet w bezdennej studni nauki
0 tym, co czowiecze.
Ostateczno nie posiada swego ciaa, a jednak zamieszkuje
je jak robak w trupie. Dlatego moesz podziwia j w caym
splendorze i wielbi mioci ponad miociami. Nic innego
nie ma wartoci.
Trapezoedr ukryty jest za zason przejrzenia i przykryty
pyem niewiedzy Kish. Nie zna nikt sposobu, by odkry go
1 uy w sposb waciwy. Wrd gstych dymw kadzide oraz
ruin niewidzialnych piramid trudno dostrzec jego blask, a na
dworze Nitokris zaton w gbiach czerwonego wina.
Istnieje jednake cieka dostpu. Najbardziej wyniosa spo
rd wszystkich ziemskich kobiet; najpikniejsza, doskonaa, lu
biena i niewinna. Ta, ktrej podobizna czyni ludzi niewolnymi.
Ona oto stworzya Bram. Nitokris! Wielbi ci kadym uderze
niem serca mego i kadym ruchem opadajcych powiek.
We puchar krysztaowy. Niech brzegi jego wypeni si
czarnym aksamitem atramentu. Kiedy zajrzysz w jego gbi
i skupisz si na toni smolistej, otworz si wrota do strumie
ni myli staroytnych bytw i dojrzysz posanie, ktrym Los
obdarzy Pezajcy Chaos. Przeszo stanie ci przed oczyma,
obrazy teraniejsze zalej twj umys, a przyszoci chwile wy
pyn wyrane i czytelne niezwykle.
Jest take sposb na to, by odtworzy fragment wielkiego
Lustra Nitokris. Gdy napenisz puchar atramentem, ustaw go
na otarzu przed zwierciadem. Otarz ten ma by pokryty
czarnym materiaem. Kielich za powinien by ustawiony na
pieczci Kapanki.
Piecz Kapanki
58
Klknij przed otarzem, wykonaj Znak Kish i wypowiedz
te oto sowa:
Nitokris, Nephren-Ka, Ny har rut hotep
Kaddishu, Ia Zara
Tas dei Zeul
Kaddishu, Nitokris
la Kakkamu Zeres
Ssat Araq! Ssat Araq!
Gdy wymawiasz ostatni wiersz, lew rk podnie kielich
i wylej skryt w nim zawarto wprost na zwierciado. Niech
gsty pyn cieka z gry a d. Lustro bdzie spkane, lecz gdy
w sztuce tej osigniesz pewn sprawno, zdziwienie wyra
oczy twe, kiedy si przekonasz, jak wiele rzeczy przeniknie przez
ten artefakt do tego wiata i jakie wymiary ujrzysz po jego dru
giej stronie. Zamiast atramentu wykorzysta te moesz proszek
Ibn Ghazi. Czytaj wwczas z osiadych na szkle ctek.
Wiedz, e czasem siy potne wykorzysta mog lustro po
to, by znale poywienie dla wiecznie godnych cielsk swych
bogw. Anioy z Zachodniego Okna manifestuj swoje cienie,
a Ogary Tyndala topi ky w szyi nieostronego czarownika.
Zabezpiecz si dobrze! Lustro stawa si bdzie
coraz ywsze. Zacznie przyciga byty obce
i nieznane. Wskazane bdzie, jeli w kom
nacie prb stosowny krg ochronny przy
gotujesz, a lustro pokryjesz znakami:
50
 Im powierzchnia lustra zawiera bdzie mniej okalecze,
tym wyraniejsze bd wizje, a klasa wabionych istot bdzie
wysza. Wtedy take ujrze moesz sam Kapank, a w prze-
pastnej czerni jej oczu dostrzeesz nigdy nie zaspokojone po-
danie. Uyj stosownych formu, a ciao jej odziane w sukni
niewidzialnoci przedostanie si do twego wiata i dopeni si
Proroctwo Jedenastu Komnat. Mio i ekstaza zrosz dusze
maga, gdy Ona obdarza tylko spenieniem.
Czasem przeniknie przez nie Wielki Posaniec, gdy cieki
Przeznaczenia mog wytyczy jemu tak drog. Nieszczsny
ten, kto nie jest przygotowany na takie spotkanie. Raduj si
jednake ty, ktry przyzwa awatary Jego, a on sam ukaza ci
si w swej asce niezmierzonej. Korzyci pynce z blu pocze
nia umysw i smutek trawicy wskutek pozyskania mdroci
bezdennej przepeni ja twoj po wieki.
60
W e z w a n i e Yog-Sothotha
Czas to bowiem na wezwanie Yog-Sothotha, poniewa jest On
Bram i wie, skd przybyli Staroytni w czasach przeszych
i gdzie nadejd, kiedy powrci cykl.
Pamitaj wszelako, i gupcami s ci magowie, ktrzy po
raeni sw saw i wykorzystujcy w nadmiarze dan im
moc, rozwaaj Staroytne Siy, jakoby byy one zwykymi
demonicznymi istotami. Demony s zaiste posuszne takowym
rzeczom, jak talizmany, zaklcia czy egzorcyzmy. Ci z Poza
traktuj cae ziemskie czary jako czcze i nie posiadajce mocy,
a czarownikw, jako dzieci, ktre chc kierowa wiatrami. Naj
potniejszy z nich, Ibn Al-Kadil, w mojej obecnoci zapragn
narzuci Jemu sw wadz. Rzek w swej pysze, e wystarczy
pozna i wymwi Jego imi, a zjawi si niechybnie. Lecz gdy
wymwi si je gono, to dusz maga obejmie szalestwo i cho
roba. Ibn Al-Kadil obwarowa si najpotniejszymi wywarami,
talizmanami i wicymi czarami. Jednake nim doczeka
czasu przyzwania, On pojawi si sam, a artefakty okazay si
stosem byskotek. I zostay rzucone pogardliwie do mych stp
zanim On nie znikn tak szybko, jak tu przyby. Ostrzegam
zatem, e Staroytni nie s posuszni zaklinaczom, lecz pogar-
dzaj nimi, a czasem wrcz przechodz przez ich ciaa, niczym
przez otwart Bram. Zawsze miej szacunek i pokor. To moce
zgromadzone w twym umyle, cze Im oddawana, karmienie
Ich i boja bd twymi przymiotami; nigdy ch panowania
nad Nimi, gdy twj czas jest tkany przez Ich sieci.
Jeeli chcesz go przywoa, musisz zaczeka a Soce znaj-
dzie si w Pitym Domu, a Saturn znajdzie si w koniunkcji
z dwoma innymi planetami. Wejd wwczas pomidzy kamienie
61
i nakrel wok siebie Krg ewokacji, rysujc figury zakrzywio- Uczy Znak Cauda Draconis
nym mistycznym mieczem Barzai.
Okr go trzykrotnie w lewo i sta z twarz zwrcon na TALUBSI! ADULA! ULU! BAACHUR!
Poudnie, intonujc zaklcie, ktre otworzy Bram. Przybd, Yog-Sothoth! Przybd!

Zaklcie: I wtedy pojawi si przed tob i przyprowadzi swe Kuliste

O Ty, Ktry zamieszkujesz w ciemnoci Zewntrznej Prni, zaklinam
Ci; przybd ponownie na Ziemi!
O Ty, Ktry przebywasz poza Sferami Czasu, usysz me baganie.
Uczy Znak Caput Draconis Q
O Ty, Ktry Bram i Drog, przybd na wezwanie Twego sugi.
Ciaa i udzieli ci prawdziwej odpowiedzi na wszystko to, czego
zapragniesz wiedzie. I ujawni ci sekret Swej pieczci, dziki
ktrej osigniesz ask ujrzenia Staroytnych, kiedy ponownie
przejd si po Ziemi.
A kiedy przeminie Jego godzina, kltwa Starszych zostanie
na rzucona i wywoa go poza Bram, gdzie bdzie przebywa
poty, nie zostanie ponownie przywoany.

Uczy Znak Kish

BENATIR! CARARKAU! DEDOS! YOG-SOTHOTH! Przybd!

Przybd! Wypowiadam sowa, zrywam Twe okowy, pie
cz jest zamana. Przejd przez Bram i wejd do wiata,
ktry czyni Twym potnym Znakiem!

Uczy Znak Voor

Nakrel Ognisty Pentagram i wypowiedz inkantacj, dziki

ktrej Wielki zamanifestuje si przed Bram:

Inkantacja

Zyweso, wecato keoso, Xunewe-rurom Xeverator, menhtoy, Zywetho-

rosto zuy, Zururogos Yog_sothoth! Orary Ysgewot, homor athanatos
nywe zumuros, Ysechyroroseth Xoneozebethoos Azathoth! Xono,
Zuwezet, Quyhet kesos ysgeboth Nyarlathotep!; zuy rumoy quano
duzy Xeuerator, YSHETO, THYYM, quaowe xeuerator phoe nagoo,
Hastur! Hagathowos yachyros Gaba Sub-Niggurath! meweth, xosoy
Vzewoth!
63
62
 ALGOR jest smym duchem. Pojawia si w postaci podobnej
do muchy. Moe opowiedzie o tajemnych rzeczach i obdarzy
askami wielkich Ksit i Krlw.
Dziewitym jest SEFON. Pojawia si jako czowiek o zielo
nej twarzy i posiada moc wyjawiania miejsc, gdzie znajduj
Zaczarowanie Kulistych Cia si ukryte skarby.
Dziesitym jest PARTAS. Przyjmuje form wielkiego spa,
i moe opowiedzie ci o mocach zi, kamieni, a take rzec,
Wiedz, e jest trzynacie Kulistych Cia Yog-Sothotha i s one mo
jak sta si niewidzialnym i jak odzyska utracony wzrok.
cami sfery Pasoytw, Jego sugami i speniaj Jego rozkazy.
Jedenastym duchem jest GAMOR, i kiedy pojawia si jako
Przyzywaj je, kiedy tylko czego zapragniesz, a one obdarz ci
czowiek, moe w cudowny sposb powiedzie ci, jak zdoby
swymi mocami, gdy wezwiesz je inkantacjami i uczynisz znak.
aski wielkich ludzi i jak odpdzi kadego strzegcego skar
Posiadaj rozmaite imiona i pojawiaj si w wielu formach.
bw ducha.
Dwunastym jest UMBRA. Pojawia si jako gigant. Moe
Pierwszym jest GOMORY, ktry pojawia si pod postaci
przenie pienidze z miejsca na miejsce, jeli tak mu nakaesz
wielbda ze zot koron. Rozkazuje on dwudziestu szeciu
oraz wzbudzi mio kadej kobiety, ktr podasz.
legionom piekielnych duchw i obdarza wiedz na temat wszyst
Trzynastym duchem jest ANABOTH, ktry przyjmuje posta
kich magicznych klejnotw i talizmanw.
tej ropuchy. Posiada moc, by nauczy ci przebiegej sztuki ni-
Drugim duchem jest ZAGAN, ktry pojawia si jako wielki
gromancji. Moe rwnie odpdzi kadego diaba, ktry ci prze
byk lub budzcy groz aspekt Krla. Trzydzieci pi legionw
szkadza, a take opowiedzie o dziwnych i ukrytych rzeczach.
skania si przed nim, a on naucza tajemnic morza.
Jeli zechcesz zawezwa owe Ciaa, musisz wpierw naryso
Trzeci, zwanym jest SYTRY. Przyjmuje form wielkiego
wa na ziemi ten oto znak:
ksicia. Posiada szedziesit legionw i wypowiada sekrety
nadchodzcych czasw.
ELIGOR jest czwartym duchem. Pojawia si pod postaci
czerwonego czowieka z wieczc jego czoo elazn koron.
Rwnie rozkazuje szedziesiciu legionom i daje wiedz, jak
zwycia w wojnie i opowiada o majcych nadej bitwach.
Pity duch nazywa si DURSON. Pojawia si jako kruk
z dwudziestoma dwoma znajomymi demonami. Moe odsoni
wszystkie ukryte sekrety i opowiedzie o przeszoci.
I przywoa je tymi sowy:
Szstym jest VUAL. Jego form jest ciemna chmura i moe
naucza wszystkich staroytnych jzykw. EZPHARES, OLYARAM, IRION-ESYTION,
Sidmym jest SCOR, ktry pojawia si jako biay w. Na ERYONA, OREA, ORASYM, MOZIM!
twe rozkazy przyniesie pienidze. Tymi sowy i w Imi YOG-SOTHOTHA,
Ktry jest twym mistrzem,
65
6 4
 wykonuj najpotniejsze przywoanie i przyzywam ci
O (imi przywoywanego).
Ty, ktry moesz wspomc mnie w godzinie potrzeby
Przybd! Rozkazuj ci poprzez Znak Mocy!
Wykonaj Znak Voor.
Wtenczas duch pojawi si przed tob i speni twe ycze-
nia.
Jeli jednak pozostanie dla twego oka niewidzialnym, roz-
rzu proszek Ibn Ghazi, a on natychmiast przyjmie waciw
posta.
Kiedy zechcesz wypdzi ducha, ktrego zawezwa, wyma
znak zakrzywionym mieczem Barzai i wypowiedz te sowa:
CALDULECH! DALMALEY! CADAT!
I zapiecztuj Znakiem Koth.
Jeli podczas swego pojawienia si duchy uparcie odmwi
mwienia, trzykrotnie przetnij powietrze mieczem i powiedz:
ADRICANOROM, DUMASO! a ich jzyki rozwi si i zosta
n zmuszone, by udzieli ci prawdziwej odpowiedzi.
66
Zaklcie Wielkiego Cthulhu
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh Wgah'nagl fhtan
Wiedz e pi On zmarym snem od wiekw niezliczonych. Ten,
Ktry pogrony by w tym stanie przed narodzinami czowie-
k. Ten, Ktry jest zmary, cho pic czeka. Powstanie, a jego
czas jest coraz bliej. Robak nie zepsuje zepsutego. Czas jest
niczym przy Jego trwaniu. Eony nie s w stanie wyrzdzi mu
krzywdy, gdy ciao Jego nie jest ziemskim ciaem.
Zamieszkuje w R'lyeh. Przebywa w bezczasowym nie przez
Tych, Ktrzy pragn powstrzyma ciemno Zewntrznych
Piekie i powstrzyma przeznaczenie Czowieka. Ciemno
jednake zwyciy, a przeznaczenie Czowieka jest przypiecz
towane i wyryte.
Gwiazdy wska czas Jego nadejcia i kiedy sfery przetn
si On powstanie. Wielki Cthulhu powrci i uzbrojony w mci
we szpony zada cios Starszym Panom i rozedrze ludzk dusz.
Ziemi opanuje nieprzerwana noc.
Jego sugi mieszkaj pomidzy ludem twoim. Zwaaj, o cze-
cze, nadejd potajemnie niczym zodzieje pord nocy. Nie maj
respektu ni przed czowiekiem, ni przed jego sabymi bogami.
S zalepieni wol mistrza.
Mj brat, Ibn Ghazi, oczyma, ktre nie miay powiek, wi-
dzia koniec czasu czowieka, cho Ich kltwa nie pozwalaa
ujrze objawienia. Teraz, potpion, cierpi niekoczce si mki
w Lochach Zin. Jego usta s zapiecztowane, jzyk odjty. Nie
moe mwi ani opakiwa swych mk. Sta si sug Shoggo-
tha, pki Staroytni nie upadn.
Yog-Sothoth zna Bram, przez ktr powrc Staroytni. Kie-
dy gwiazdy zblakn, a ksiyc ju nigdy wicej nie zawieci,
czarne soca wzejd i zajd; Wielki Cthulhu przebudzi
67
si i wiat usyszy jego zew z gbin. Zew tysicy gromw Usysz mnie Panie Snw!
i Brama zostanie otwarta. Powrc. W twej wiey w R 'lyeh ci zapiecztowali,
Opakuj swe przeznaczenie, czowieku, gdy ziemia stanie Lecz Dagon rozerwie przeklte wizy
si pusta i zrzucona na wieki w otcha rozpadu. W swym I Krlestwo Twe powstanie ponownie.
grobowcu w Rlyeh pi wielki Cthulhu. Piecz, ktr Oni uy- Ci z Gbi znaj tajemne Twe Imi,
li przeciwko niemu, nie bdzie skuteczna po wszechczasy To
Hydra zna Tw kryjwk;
rodzaj ludzki przeamie j w swej gupocie. I wtedy powstanie
Daj mi znak Twj
W swej niewidzianej ignorancji zniszczy ni przdzc niemier
Bym mg rozpozna Tw wol na Ziemi.
telno. Pknie niebo i oceany i wyoni si ogie, a firmament
Kiedy umrze mier, Twj czas nadejdzie,
zakryje jadowity cie staroytnego Cthulhu.
I nie zaniesz nigdy wicej;
Ja, Alhazred, syszaem jego pacz, moje oczy widziay zakaza
Obdarz mnie moc uciszania fal;
ne Znaki. Boj si gosu nocnego wiatru. Boj si o czowieka.
Bym mg usysze Twj Zew.

Ph'hglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh Wgah'nagl fhtan.

Kiedy ostatnie sowo umrze w powietrzu, tabliczk Ryleth
Poznaem suplikacj dla tych, ktrzy pragn posiada wadz rzu w fale, mwic:
nad swymi sugami. Czas nadejdzie, w to nie wtpi. Plugawy
caun pokryje ziemi. Lecz panowa wtenczas nad motochem W Swym Domu w R'lyeh Zmary Cthulhu czeka, pic, jednak
prostym, radowa si w chwili ostatniej, spoglda ywym powstanie ponownie, a krlestwo Jego pokryje Ziemi.
wzrokiem na spadajce na wszystkie strony wiata gwiazdy,
oto, oto bdzie dar dla krlw. A potem niech pochonie nas I wtedy przyjdzie On w twym nie i pokae Swj znak,
pieko. z pomoc ktrego ujrzysz sekrety gbi.
W dniu i godzinie Ksiyca, kiedy Soce znajduje si w Skor
pionie, przygotuj woskow tabliczk i wyryj na niej pieczcie
Cthulhu i Dagona. Okad j kadzidem Zkauby i od w bez
pieczne miejsce.
W wigili wita zmarych musisz odby podr do opusto
szaego miejsca, gdzie wysoka ziemia spoglda na ocean. We
tabliczk w praw rk, a lew uczy Znak Kish. Ponisz
inkantacj wyrecytuj trzykrotnie.

Inkantacja

O Ty, Ktry spoczywasz zmary, ale zawsze nisz,

Usysz, jak Przywouje Ci Twj suga.
Tabliczka R'lyech
Usysz mnie, O potny Cthulhu!
69
68

Celebracja Cthulhu
Zanim przywoasz Go ze swej siedziby, powiniene odda Jemu
odpowiedni cze i przyj jego Hosti, Sakrament Gbi.
Niech ceremonia zostanie odprawiona w zamknitym i sabo
owietlonym pomieszczeniu. Niech nie bdzie tam adnych jego
wizerunkw, gdy zamanifestuje si jedynie poprzez Hosti. Na
sobie nie miej take adnych amuletw lub ozdobionych szat.
Niech towarzyszy ci kapanka oraz dwoje sug lub czcicieli,
a kady z nich ma trzyma bben. Ty za przygotuj sztylet,
kielich, ktry przed rytuaem zosta napeniony son wod.
Z niego to przyjmiesz Sakrament.
Na rozsypanej biaej kredzie ustaw symetryczny trapezo-
id. Jego krtsze krawdzie maj by skierowane na zachd.
Usid i take odwr si w tym kierunku, stawiajc przed
sob kielich. Niech kapanka sidzie po stronie wschodniej,
spogldajc w twe oczy. Sudzy niech zajm miejsca na P
nocy i Poudniu.
Ty i kapanka wstacie. Niech ona trzyma sztylet, ktrym
nakreli na wszystkie strony wiata Starszy Znak. Ma zacz
od grnego punktu lewej strony figury. Niech wpierw wyko
na rysunek na Zachodzie, a potem niech odwraca si w lewo.
Uczy Znak rk. W trakcie krelenia kadego Znaku wyma
wiajcie te oto Imiona:
Na Zachodzie: CTHULHU,
na Poudniu: YOG-SOTHOTH,
na Wschodzie: HASTUR,
na Pnocy: SHUB-NIGGURATH.
70
Kapanka siada ponownie i wypowiada sowa:
PH'NGLUI MGLWNAFH CTHULHU R'LYEH
WGAH'NAGL FHTAGN,
ktre oznaczaj:
W Swym domu,
w R'lyeh zmary Cthulhu spoczywa pic.
Wszyscy odpowiadaj na jej zew:
IA! IA! CTHULHU FHTAGN
Kapanka i kapan zaczynaj powtarza t oto mantr:
CTHULHU R'LYEH FHTAGN
Niech do zapiewu przycz si sudzy i niech wybijaj ryt
miczne dwiki na swych instrumentach. Sprawi to, e w trape-
zoidzie obecna bdzie pewna Jego forma. Ty ucisz si po pewnym
czasie, przygotowujc si na Zjednoczenie. Kucnij bd usid.
Rozewrzyj nogi, a rce z na kolanach. Oto pozycja, w ktrej
On ni. Skoncentruj si na przywoaniu Jego wizerunku i poczuj,
jak myli Jego przenikaj twj umys oraz ciao.
Kiedy poczujesz, e w trapezoidzie dokonaa si Przemiana,
a poznasz to po tym, jak zrobi si cieplej ni zwykle, lew rk
przenie skryte tam moce do kielicha.
W tym momencie twoja istota zostanie zawadnita przez
bdzce po zakamarkach mgawic Jego sny. Wymw gono
Jego imi. Niech zapanuje cisza.
Bez wzgldu na to, jak bdziesz wyczerpany, podnie kielich,
upij ze wod i podaj go kapance, ktra po spoyciu sakramen-
tu odda go w rce rwnie uczestniczcych w komunii sug.
71
 Potem, ponownie wykonajcie Starszy Znak, wymawiajc
wszystkie odpowiednie imiona i wsplnie wyrzeknijcie nast-
pujce sowa:

Komunia zostaa przyjta.

Zamykamy wityni moc Znaku. Przywoanie Shub-Niggurath W Czerni

Przywoa Shub-Niggurath moesz w miejscu, gdzie zostay

rozstawione kamienie. Ten, kto zna znaki i wypowiada sowa
zostanie obdarzony wszystkimi ziemskimi przyjemnociami.
Kiedy Soce wejdzie w znak Barana i czas nocy nadejdzie,
zwr sw twarz w kierunku Pnocnego Wiatru i odczytaj
gono te oto sowa:

Iah! SHUB-NIGGURATH!
Wielka Czarna Kozo Lasw.
Przyzywam Ci!

Klknij.

Odpowiedz na woanie Swego sugi,

Ktry zna sowa mocy!

Uczy Znak Voor.

Powiadam, podnie si ze snu

I przybd z tysicem innych!

Uczy Znak Kish.

Wykonuj znaki, wypowiadam sowa,

Ktre otwieraj wrota!
Przybd, powiadam, obracam Klucz,
Teraz! Chod po Ziemi raz jeszcze!

73
 Wgle skrop zapachami perfum, nakrel sigil Blaesu i wypowiedz sowa mocy:

ZARIATNATMK, JANNA, ETITNAMUS,

HAYRAS, FABELLERON, FUBENTRONTY,
BRAZO, TABRASOL, NISA,
VARF-SHUB-NIGGURATH! GABOTS
MEMBROT! Sigil Blaesu
I wwczas Czarna ponownie przybdzie przed twe oblicze,
a z ni Tysic Rogatych, ktrych wycie powstanie z Ziemi.
Powiniene wnie przed nimi Talizman Yhe. Na jego widok
pokoni si przed twoj moc i odpowiedz na twe dania.
Ryt Przemiany
Wykonujc ten ryt zjednoczysz si z aspektem Pierwotnego
Krzyku z Prni, bezforemnym ksztatem Azathotha. Jest to
bardzo niebezpieczna ceremonia. Wiedz, e gdy przeprowadzisz
j, utracisz sw tosamo.
Niech komnata tonie w cakowitej ciemnoci. Zapal cikie
kadzido i usid w niewygodnej pozycji.
Zapal opium zmieszane ze styraksem.
Potem wydaj z siebie krzyk. Niech jego moc wydobdzie
si z odka, a potem niech opanuje cae twe ciao. Poczuj,
jak rozrywa twe czonki i umys. Niech trwa i trwa, a po
wieczno, a stanie si treci twej istoty. Potem, poczuj, jak
miejsce, z ktrego go wydobye zamienia si w porywajcy
wir czerni.
Uwolnisz si ze swej osobowoci. Twj umys przetn obce
ci niegdy myli, a twa wiadomo rozproszy si w kosmicz
nej otchani nieskoczonoci.

Talizman Yhe

Kiedy zapragniesz odpdzi tych, ktrych wezwae, zainto

nuj sowa:

IMAS, WEGHAYMNKO, QUAHERS, XEWEFARAM

Zamkn one Bram, a ty zapiecztuj j jeszcze Znakiem

Koth.

74
75

Formua D h o - H n a
Kady, kto wykona ten Ryt z prawdziwym zrozumieniem
przejdzie przez Bramy Stworzenia i wniknie w Ostateczn
Otcha, ktr zamieszkuje mglisty Pan S'ngac. Od wiekw
rozwaa on Tajemnic Chaosu. Formua ta jest pierwsz, ktra
umoliwia podre po krainach, ktre cho s pord ziem
skich, niewidoczne s dla czowieczego oka. Skryte s bowiem
w midzyktnych szczelinach i wymiarach, o ktrych nikt nie
mie nawet marzy. Czasem tylko Wielki Cthulhu zsya wybra
nym ich tchnienie w na poy zapamitanych snach, koszmarach
i nocnych widziadach.
Kiedy raz otworzysz owe Wrota, wiedz, e one stworz
ci moliwo przemieszczania si take i pord gwiazd tak Wielu wdrowcw nie jest nawet wiadoma tego, jakie Rzeczy
jak Ci, Ktrzy takie drogi uczynili. Pamitaj jednake, i
wdrwki te mog pochon ci do tego stopnia, e nijak spotykaj ich. S one wiadome. Czuj i myl inaczej nili
bdzie znale ci drog powrotn. Jest zatem skryte w tym
wielkie niebezpieczestwo. Moesz by przez eony skazany
na wieczn tuaczk wrd nieznanych mgawic i galaktyk
starszych ni jakiekolwiek znane ci ciao niebieskie. Tam
te napotka moesz przeraajce Mi-Go, pokryte szlamem
skrzydlate grzyby, ktre wiernie su swym Panom, a jeli
wierzy legendom, pochodz z Yuggoth. Nieszczliwy ten,
kto pozna ich moce, bez zawarcia przymierza. Wiedz rw
nie, e chtnie one paktuj i istniej pewne tajne formuy
pozwalajce na przywoanie ich i zawarcie targu. Posiadasz
wystarczajc moc, by wiedzie, jak z nimi si porozumie
i jak je przywoa. W sferach, w ktre moesz si zagbi,
istnieje wiele innych istot, demonw i dziw. Daleki jestem
od nazywania ich duchami. Poeraj one dusze wdrowcw
i trawi je przez wieki, by wyplu je potem w bezdenn
76
gwiezdn prni. Spadaj one potem nastpne niezliczone
eony i aden mdrzec nie jest w stanie domyle si, ni zgad
n co je w kocu spotyka.
Istnieje pewna mwica o tym Ksiga. Jedyny to w swoim
rodzaju wolumin. Dane mi byo przewertowa j ledwo jednej
nocy, gdzie na pustyniach Raba el Khaliyeh. Nie by to dobry
czas. Wieziono j wanie w jakie sekretne miejsce, gdzie
miaa by strzeona zaklciami magw i kapanw Athamy.
Jednake ta jedna noc, jeden wschd ksiyca, jedna wypalona
pochodnia wystarczyy, bym gboko zaduma si nad Niezna
nym w kosmosie. Jest to wielki smutek. O tak, smutek, gdy
w mdroci jest jego dostatek. Czy moja dusza znajdzie kiedy
balsam ukojenia? Ty, ktry podasz magicznych darw, pa
mitaj, e cieka nasza jest ciek tsknoty za ukojeniem.
Za wiecznie widzianym wiatem wschodzcego soca. Za
rozkosz chodu, ktry przynosi ze sob luna.
yj trawiony tsknot, jakiej nigdy jeszcze nie zaznaem.
I by moe, ma dusza ju teraz stanowi pokarm jakowej lar
wy, z ktr musiaem si zmierzy w trakcie mych podry.
spotykaj w drodze. Nie, powinienem raczej rzec, i to Rzeczy
czowiek, lecz tak samo odczuwaj dziki apetyt. Sekret polega
na tym, e ich pokarm jest inny. Inaczej take umiej polowa,
a s myliwymi ponad wszystkimi polujcymi. S mistrzami
w podchodzeniu swej ofiary, ktra nawet nie bdzie niczego
przeczuwaa. Pasoytuj na niej dugo, poty nie nabior mocy
uzaleniania. Jedyn przeciwko nim broni mog by egzorcy-
zmy. Spisane zostay przeze mnie i warto zna je a take wie
dzie, jak je uywa. Niech askawi strzeg ci w drodze!
Pamitaj take, by zabezpieczy dobrze twe ciao. Niewielk
krzywd moe wyrzdzi jemu czowiek, nawet wrg twj. Jeli
jednak wejdzie w jego posiadanie Co, to czeka ci podobny
koniec, jakby napotka w swej podry samego ucznika, Mi
strza Polowa. Jak odzyska co, co stoi mocno na ziemi, a ty
unosisz si wewntrz tego, jak i na zewntrz?
77
 Zakrzywionym mieczem Barzai nakrel Sie Ktw i ofiaruj ZENOXESE, PIOTH OXAS ZAEGOS, MAVOC NIGORSUS,
mistyczne okadzenie kadzidem Zkauby.
BAYAR! HEECHO! YOG-SOTHOTH! YOG-SOTHOTH!
Wejd w Sie poprzez Bram Pnocy i wyrecytuj inkanta- YOG-SOTHOTH!
cj Na:
Nakrel Znak Przeksztacenia i pod prosto w Przepa.
ZAZAS, NASATANADA, ZAZAS, ZAZAS.

Przejd ciek Alfa do najbardziej wysunitego na Poudnie

szczytu, na ktrej to wykonaj Znak Kish, trzykrotnie wymawia
jc potrjne Sowo mocy:

OHODOS - SCIES - ZAMONI!

Stamtd udaj si do pnocno-wschodniego Kta, piewajc

trzeci wers Pitego Psalmu Nyarlathotepa. Nie zapomnij o tym,
by w drodze przez zakrzywione miejsce przyklkn pi
razy:

Wszech-Jednia zamieszkuje w Ciemnoci,

W centrum Wszystkiego przebywa On, Ktry jest Ciemnoci;
I ta Ciemno stanie si wieczna, kiedy wszystko pokoni si przed
Onyksowym Tronem.

Zatrzymaj si przy Trzecim Kcie i raz jeszcze uczy Znak

Znak Przeksztacenia
Kish, wymawiajc przy tym sowa, ktre oczyszczaj portal
i zatrzymuj upyw czasu:

ABYSSUS-DRACONISUS, ZEXOWE-AZATHOTH!
NRRGO, IAA! NYARLATHOTEP!

Pjd Trzeci ciek do wierzchoka na Zachodzie i tam

w ciszy, z gboki pokon, pochylajc si po trzykro nisko
i wykonujc Znak Voor. Obr si i wejd na ciek Transfi-
guracji, ktra prowadzi do Ostatecznego Kta. Otwrz Bram
Otchani z pomoc dziewiciokrotnej afirmacji:

78
 ghulom czy nocnym pospnociom. Spokj przypomina mi mili

Stao si to wtedy, gdy stpaem przez labirynta grozy, bojc

si, by moje kroki nie obudziy przeraajcych architektw
tego bezimiennego miasta. Tam bowiem rka czasu nie siga,
Sie Ktw
a wiatr nie szepta.
Wielki by mj strach przed tym miejscem, lecz wiksza bya
senna fascynacja, ktra opanowaa mj umys i prowadzia me
Figura ta powinna by nakrelona wedug magnetycznych
pl Ziemi. stopy w d krlestwa nieznanego. Lampa rzucaa nieco wiata
na bazaltowe mury, odsaniajc potne filary nie wyrzebione
zapewne ludzk rk. Tam te ciekawie zabarwione obeliski
zawieray koszmarne wyryte figury i tajemnicze charaktery,
wyaniajce si nagle przede mn w ciemnoci. Wtem pasa
pochyli si, a ja zstpiem. Zstpiem w to, co wydawao mi
si wiecznoci. Radonie kontemplowaem zawieszone po obu
stronach ponure ikony. Opowiaday o dziwnych uczynkach
Tych Wielkich Jednych, Ktrzy zrodzeni zostali z nieludzkie
go ona. Tu mieszkali i poszli, cho budowle nosz cigle Ich
znak. Wykazuje on podobiestwo do tych przeraajcych istot
niegdy wyrzebionych pod firmamentem nieodgadnionych
konstelacji.
Droga prowadzia bez kresu w d, zawsze w d. Przestaem
j widzie. Hypnos i wieczno pojmaa m dusz.
Jak dugo, jak daleko wdrowaem? Nie wiem. Potem, bu-
dzc si niczym ze snu Narceusza, moje oczy ujrzay drzwi,
ktre pojawiy si w drodze. Znajdowa si na nich Ich Znak.
Znak, ktry dojrzaem pniej, a moe i wczeniej, kt to
wie, w podziemnych grobowcach Leng lub pord filarw Irem. Stworzony by
Przed mymi oczyma drzwi zwiny si, jakby byy pergaminem, a za nim

W swych podrach widziaem wiele tego, co miertelne oczy

nie mog dostrzec. Wdrowaem w pobliu zapomnianianego
i mrocznego miasta. Nie byy to wspaniaoci Irem, ktre nawie-
dzaj moje sny swym szalestwem, lecz inne miejsca. Pogrone
byo w cakowitym milczeniu. Nieznane byo czowiekowi, ni
80 81
 gwiazd poruszay si zaczernione formy. Jak jk wiatru, strasz
ny gos okaleczy me uszy paczem tysicy mczonych dusz.
Zakazane imiona Yog-Sothotha, Cthulhu, Nyarlathotepa i setek
innych zraniy mj umys niczym trujce kwasy. Ich umysy
weszy w me istnienie i nauczyem si rzeczy, o ktrych nie
ni aden miertelnik. Posiadem wiedz o krlestwach z poza
czasu i kreacji, gdzie lepy sutan demon, Azathoth spoczywa
w studni Chaosu przez niezliczone eony bezkresu.
Potem, z oguszajcym rykiem gwiazdy zawiroway przede
mn w wielkim krccym si wirze i niczym li przez burz
zostaem wrzucony w nienazwan otcha. Moje krzyki, prze
ywana groza, wtrciy mnie w miosiern niepami. I po
chona mnie czer.
Obudziem si pord cichych piaskw czerwonej pustyni.
Ujrzaem zapowiadajce wit wielkie soce. Wstaem i skiero
waem si na Pnoc, docierajc do Damaszku, gdzie ja, Ich
skryba, mam nakaz napisania mej ksigi, gdy poza Filarami
przyzywaj mnie i wyszeptuj swe sekrety nice krysztay.
Ten, kto pody Pnocn Drog poza skryt w mroku krain
Inquanok, do ktrej zaprowadzi moe napotkany Przewodnik,
pord Zimnych Pustkowi odkryje olbrzymi paskowy po trzy
kro przekltego Leng.
Wiedz, e bezczasowe Leng zamieszkuj wiecznie ponce
ognie za, wydajce ohydne dwiki pokryte uskami shantaki,
ktre dosiadaj powietrza, wyjcy Na-Hag, ktrego potomstwo
przebywa w zaciemnionych jaskiniach i dotyka ludzkie sny
dziwnym szalestwem. I jest tam witynia z szarego kamienia,
gdzie Pospno Nocy ley, gdzie spoczywa Ten, Ktry Nosi
t Mask i mieszka sam.
Lecz zwaaj, o czecze, zwaaj, na Tych, Ktrzy stpaj
w Ciemnoci, po waach Kadath, gdy ten, kto ujrzy Ich gowy
pozna pazury przeznaczenia. A c za czowiek zna Kadath?
Kto pozna to, co zawsze przebywa w czasie dziwnym, pomidzy
wczoraj, dzi i jutro? Nieznana pord Zimnych Pustkowi ley
gra Kadath, na ktrej znajduje si ukryty szczyt Onyksowe
go Zamku. Ciemne chmury przesaniaj potny wierzchoek.
82
Jedynie czasem staroytne gwiazdy owiecaj ciche tytaniczne
wiee i przedziwne mury.
Znaki kltwy wyryte przez nieznane rce strzeg nocnych
bram i biada temu, kto odway si przej przez owe strasz
liwe wrota. Ziemscy Bogowie zabawiaj si tam, gdzie Inni
spacerowali kiedy w mistycznych, bezczasowych salach, gdzie
niektrzy przelotnie jawili si w snach pord przymionych
sklepie poprzez dziwne i lepe oczy.
Tych przestrzeni unikaj. Nie wiem, czy cho jeden czo
wiek na ziemi posiada moc, ktra wytrzymaaby zetknicie
z poskrcanym widmem Czasu zadziwiajcej Kadath. Jest
tam jednake wielki dar, zwany kamieniem z Mnar, na kt
rym widnieje Znak Starszych. Starsze nili rodzaj ludzki
legendy, przekazywane przez szalecw i poetw w ich kosz
marach, stworzonych bezwolnie poruszajc si trzymajc
piro rk, napomykaj skryte w oparach aluzji o tym, e
miaek, ktry posidzie w artefakt bdzie mg tworzy
wasny czas, gdy dana mu bdzie moc rozkazywania jeszcze
Nie Przebudzonym. Gwiazda o piciu ramionach ma moc
przeciwko wszelakim czarownicom i demonom. Przeciwko
Tym, Ktrzy w Gbi, dholom, mieszkacom Voor, tcho-tcho,
przeciw niszczycielskim Mi-Go, shoggothom, Valuzyjczykom
i takim ludziom, i istotom, ktre wiernie su Staroytnym.
A pono czek, ktry go posidzie, nabierze mocy rozkazy
wania wszystkiemu, co peza, pynie, wije si, chodzi lub
lata.
W krainie Yhe, ktra znajduje si w RTyeh, Y'ha-nthlei
w Yoth, Yuggoth w Zothique, N'kai w K'n-yan, Kadath na
Mronym Pustkowiu, jak w jeziorze Hali i Ib w Carcosie, ist
nieje sia, lecz kiedy gwiazdy bledn i staj si chodniejsze
i gdy soce umiera, a przestrzenie pomidzy gwiazdami staj
si coraz wiksze, tak blednie i moc wszystkich rzeczy. I tak
si stanie z pewnoci z gwiazd t, jako czar rzucon przez
askawych Starszych Bogw na Staroytnych. I nastanie taki
czas, jak kiedy i bdzie jasne, e nie wszystko umaro, co
takowym si by zdaje.
83
 Nie wiem ile w tych sowach prawdy, cho sam je wyrzekam,
a mi dane byo to proroctwo usysze. Widziaem natomiast
to, co stao si z powtarzajcymi je ludmi. Niech kltwa Yoth
i Yothsa nigdy ci nie dotkn! Ompois!
Formuy otwieraj bezdenne czarne wiry, ktre prowadzi
mog w dwie strony: do rodka i na zewntrz. Min lata za-
nim staniesz si Mistrzem Materii i Ktw, zanim wejdziesz.
midzy Lustra. Teraz wystarczy by zapamita t regu. Jej znaczenie pojmiesz w stosownej chwili.

Ksiga
Wypdze

84
 Czas, by pozna wszelkie sposoby chronice ci pord wdr-
wek po ciekach tsknoty. Pilnie je badaem w chwilach naj-
wikszej potrzeby. Wiedz, e nie s w stanie uchroni ci przed
wszystkim. Nie s w stanie odpdzi niektrych Rzeczy i
Twj kunszt polega ma na tym, e wiedzie masz dokadnie
z kim rozmawia i jakich praw poszukiwa. W innym przy- Egzorcyzm Ognia
padku lepiej gotuj si na kres, ktry nigdy nie nastpi. Sysz
jedynie miech Tego, Ktry si zjawia. On wie, e koca mk
nie ma nigdy. Nigdy i Zawsze nie s Jemu znane. Nie pojmuje Oto rytua odpdzajcy kade potencjalnie czajce si wok
ich, gdy tak dalece przebywa. I me sowa wywouj take Jego ciebie ze demony. Odprawiaj go o jakiejkolwiek porze, gdy
miech, jako e Blisko i Daleko rwnie nie s Jemu dane tylko poczujesz, e moe ci wspomc. Wyobra sobie, e na
twej gowie spoczywa opalizujca biaym wiatem korona,
Oto zatem Formuy Wypdzenia przed wrogimi tobie sia
w prawej rce trzymaj miecz Barzai.
mi, ktre wadaj kadym cieniem i gbi. Egzorcyzmy musz
by wypowiadane czystym gosem. Niech nie bdzie w nim
Woyem Gwiezdn Koron Niebios, potny Dysk Starszych
adnego ladu przeraenia ni drenia. Ramiona powinny by
yczliwych Duchw i yczliwych Stranikw
uniesione ponad gow lub skierowane w stron twego prze
Jak Bogowie, ktrzy mnie stworzyli
ciwnika. adne sowo nie moe by zmienione.
Woyem j na m skro
By dosign Ich aski

UDDUGHUL
ALLACHUL
GIDDIMCHUL
MALLACHUL
MASQIMCHUL
DINGIRCHUL

adnych zych duchw

Ni zego demona
Ni zego boga
Ni zego diaba
Ni wiedmy
Ni nieczystoci zjadajcej istoty

87
 Ni kradncego upiora
Ni cienia nocy
Ni jej powoki
adnej kochanki demona
adnego potomstwa demona Zaczarowanie przeciwko siedmiu K a m c o m
Ni zej kltwy
Czekajcym
Ni uroku
Ni czaru
adnego za na wiecie lub pod nim
jest ich Siedmiu
Nad nim lub wewntrz niego
jest ich Siedmiu
Niech oprze si mil
W gbiach oceanu, jest ich Siedmiu
W lnicych niebiosach, jest ich Siedmiu
BARRA ANTE MALDA! Powstali z gbin
BARRAANGE GE YENE! Powstali z ukrytego schronienia
ZI DINGIR ANNA KANPA! Nie s kobietami ni mczyznami
ZI DINGIR KIA KANPA! Rozcigaj si niczym acuchy
GAGGAMANNU! Nie maj maonkw
Nie maj dzieci
Obce jest im miosierdzie
Ignoruj mody
Szydz z ycze
Oto robactwo, ktre przybyo z gr
Wrogowie naszych Mistrzw
Oto zemsta Staroytnych
Podnoszce si okropnoci
Uzyskujce moc z niegodziwoceci
Wrogowie! Wrogowie! Siedmiu Wrogw!
Jest ich Siedmiu!
Jest ich Siedmiu!
Jest ich Siedmiu po Siedmiokro!
Duchu Nieba, pamitaj!
Duchu Ziemi, pamitaj!

88
 Egzorcyzm Barra Edinnazu, Egzorcyzm Z Dingir
przeciwko duchom, ktre atakuj Krg
Uywa si go przeciwko jakiejkolwiek szkodzie
ZI ANNA KANPA!
ZI KIA KANPA! ZI DINGIR NINGI E NE KANPA
GALLU BARRA! ZI DINGIR NINGI E NE KANPA
NAMTAR BARRA! ZI DINGIR ENNUL E NE KANPA
ASHAK BARRA! ZI DINGIR NINNUL E NE KANPA
GIGIM BARRA! ZI DINGIR ENN KURKUR E NE KANPA
ALAL BARRA! ZI DINGRI NINN KURKUR E NE KANPA
TELAL BARRA! ZI DINGIR N DA SHURRIM MA KANPA
MASQIM BARRA! ZI DINGIR NINNDA SHURRIM MA KANPA
UTUQ BARRA! ZI DINGIR ENDUL AAZAG GA KANPA
IDPA BARRA! ZI DINGRI NINNDUL AAZAG GA KANPA
LALARTU BARRA! ZI DINGRI ENUHDDIL LA KANPA
AKHKHARU BARRA! ZI DINGIR NINN UHDDIL LA KANPA
ZI DINGIR ENMESHIR RAA KANPA
URUKKU BARRA!
ZI DINGIR NINNME SHIR RAA KANPA
KIELGALAL BARRA!
ZI DINGIR ENAA MAA A DINGIR ENLIL LAAGE KANPA
LILITU BARRA!
ZI DINGIR NINNA MAA A DINGIR NINNLIL LAAGE KANPA
UTUQ XUL EDIN NA ZU!
ZI DINGIR SSISGI GISH MA SAG BA DA A NI IDDA
ALLA XUL DEIN NAZU!
GIGIM XUL EDIN NA ZU! ENNUBALLEMA KANPA
MULLA XUL EDIN NA ZU! ZI DINGIR BHABBHAR L'GAL DEKUD DINGIR RI
DINGIRXUL EDIN NAZU! ENNEGE KANPA
BARRA! ZI DINGIR NINNI DUGGAANI DINGIR A NNUNNA IA AN SAG-
EDINNAZU! GNNUUNGA GATHA GAN ENE KANPA!
ZI ANNA KANPA! Al KIA KANPA!

90
 AZATHOTH TA ARDATA! IA ASALUX! ASALUX!
Egzorcyzm powstrzymujcy
emisariuszy Azathotha Wybrae mnie, bym sta si zwokami
Oddae mnie Czaszce
Wysae upiory, by mnie nawiedzay
Przed jego odprawieniem musisz stworzy powicony Jemu wi-
Wdrujcym Duchom Pustkowi mnie oddae
zerunek. Dobrze bdzie, jeli w posiadaniu sigila danej istoty.
Pustyniom, pustkowiom, zakazanym krainom mnie oddae
Znane ci pieczcie nanie na wizerunek, ktry nastpnie spal
Nigdy wicej nie otwieraj swych ust, by zesa przeciwko mnie czary!
w rytualnej misie. Gdy pomienie zaczn trawi wyobraony
Wrzuciem oto twj wizerunek
w idolu byt twego wroga, zaintonuj ponisze sowa:
W pomienie GIBILA!
Wrzyj! Wrzyj! Po! Po! Po, Szalony Diable!
Wrzyj, Szalony Boe!
UTUK XUL TA ARDATA! Niech pomienie GIRRY rozwi twe wzy!
Niech ognie GIBILA rozwi twe sznury!
Niech Prawo Spalania posidzie twoje gardo!
Kim jestecie, czyim synem?
Niech Prawo Spalania pomieci mnie!
Kim jestecie, czyj crk?
Jakie czary, jakie zaklcia tu ci przywiody? KAKKAMMU! KANPA!
Niech Pan gwiazd mnie uwolni!
Niech syn Jego, ASHARILUDU, mnie uwolni!
Niech udaremni twe pode czary!
Wi ci!
Powstrzymuj ci!
Odsyam ci do GIRRY
Pana Pomieni
Ktry osmala, spala i przykuwa
Tych, ktrych obawia si nawet potny CTHULHU
Niech GIRRA, Zawsze Poncy, da si mym ramionom!
Niech GIBIL, Pan Ognia, da moc mej magii!
Niesprawiedliwoci, morderstwo, oziboci ldwi,
Rozrywajca wntrznoci, pochaniajca ciao, i szalestwo
Na wszystkie sposoby mnie przeladujca!
Szalony Boe Chaosu!
Niech uwolni mnie GIRRA!
92
 I n k a n t a c j a przeciwko S t a r o y t n y m UTUG XUL
ALA XUL
GIDIM XUL
Kadego roku, kiedy na niebie Niedwiedzica zwisa ze swego MULLA XUL
ogona, odpraw rytua uywajc tego egzorcyzmu. DINGIR XUL
MASQIMXUL
S Oni niszczcymi burzami i zymi wiatrami ZA ANNA KANPA!
Zym podmuchem, zwiastunem zgubnej burzy ZI KIA KANPA
Zym podmuchem, zapowiedzi zej burzy ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKUR RA GE KANPA!
Oto potne dzieci, Staroytni ZI DINGIR NINLIL LA NIN KURKUR RA GE KANPA!
Zwiastuni zarazy ZI DINGIR NINIE. IBILA ESHARRA GE KANPA!
Tron NINNKIGALA podpierajcy ZI DINGIR NINNI NIN KURKUR RA GE KANPA!
Powodzi s Oni, ktra uderza przez krainy ZI DINGIR A NUNNA DINGIR GALGALLA E NE KANPA!
ZI DINGIR ANNA KANPA!
Siedmiu Bogw rozlegych niebios ZI DINGIR KIA KANPA!
Siedmiu Bogw rozlegej ziemi
Siedmiu Staroytnych BABABARARARA ANTE MALDADA!
Siedmiu Bogw Nocy BABABARARARA ANTE GEGE ENENE!
Siedmiu zych Bogw
Siedem zych demonw
Siedem demonw ucisku
Siedmiu w niebiosach
Siedmiu na ziemi

94
 Zaklcie przeciwko Staroytnym, 'Egzorcyzm przeciwko I c h "Wysannikom
ktrzy pragn porwa tw dusz
SHAMMASH SHA KASHHAPIYA KASSHAP TIYA
EPISHYA MUSHTEPISH TIYA!
NA'GHINGOR THDID LYM
Kima Tinur khuturshunu l'rim!
MYN TH'X BARSOOM LU GNDAR
Lichulu Lizubu u Littaattunku!
IN' PATH GIX MNTH' NABR
E Pishtashunu Kima meh naadu ina tikhi likhtu!
IN' PATH NOX VELI DEKK
YIG SUDDETH M'CYFORUM
SHUNU LIMUTUMA ANAKU LU'UBLUYI!
M'XXLIT KADDATH SOGGOTH IM'BETUK
SHUNU LINISHUMA ANAKU LU'UDNIN!
NOG S'DATH BLEXMED
SHUNU LLKTISHUMA ANAKU LUUPPATAR!
Tirrama shaluti Sha Kashshapti Sha Ruchi ye Ipushu
Odkryem jego tumaczenie, ktre zostao wyryte przez nie
Shupi yi arkhish Uppu yush!
znanego skryb na starych skorupach z G'harne. Oto i ono:
ZI DINGIR GAL KESHSHEBA KANPA!

Opucisz to miejsce, miejsce, ktre zaprzecza powodom z jakich tu

przybye. I zabierzesz ze sob, w Imi Nienazwanego, wszystkie swe
sugi i goda. I rwnie wypowiedzenie imienia twego stanie si przy
czyn zguby dla tego wiata, pki czas nie zje wasnej twarzy.
 Ten, ktry faszuje wizerunki
Egzorcyzm przeciwko optujcym duchom Ten, ktry rzuca czary
Zy Aniele
Ze Oko
Z tej formuy korzystaj wwczas, gdy optane ciao znajduje
Ze Usta
si daleko lub gdy w operacji wymagana jest dyskrecja.
Zy Jzyk
Ze Wargi
Niegodziwy Boe
Najdoskonalszy czarowniku
Niegodziwy Demonie
Duchu niebios, zapamitaj!
Demonie Pustyni
Duchu ziemi, zapamitaj!
Demonie Gry
Demonie Morza
NINNKIGAL, maonka NINNAZU
Demonie Bagien
Niegodziwy Geniuszu Moe ona spowoduje, e zwrci on sw twarz, ku miejscu, gdzie przeby
Olbrzymia Larwo wa!
Niegodziwe Wiatry Moe niegodziwy Demon odejdzie!
Demonie, ktry posiad ciao Moe posidzie kogo innego!
Demonie, ktry rozdar ciao Moe poywi si na innych kociach!
Duchu niebios, zapamitaj! Duchu niebios, zapamitaj!
Duchu ziemi, zapamitaj! Duchu ziemi, zapamitaj!

Demonie, ktry posiad czowieka

Demonie, ktry posiad czowieka
GIGIMIE, ktry czynisz zlo
Pomiocie niegodziwego Demona
Duchu niebios, zapamitaj!
Duchu ziemi, zapamitaj!

99
98
 Egzorcyzm Annakia
Oto zaczarowania Niebios, Ziemi i Wszystkiego, co pomidzy
Nimi przeciwko optujcemu duchowi. Naley go wyrecytowa
siedmiokrotnie nad optanym ciaem, pki duch nie ujdzie
z jego nozdrzy i ust w formie pynu i ognia, niczym zielony
wrzcy olej.
ZI DINGIR ANNA KANPA!
ZI DINGIR KIA KANPA!
ZI DINGIR URUKI KANPA!
ZI DINGIR NEBO KANPA!
ZI DINGIR ISHTAR KANPA!
ZI DINGIR SHAMMASH UDDU KANPA!
ZI DINGIR NERGAL KANPA!
ZI DINGIR MARDUK KANPA!
ZI DINGIR NINIB ADDAR KANPA!
ZI DINGIR IGIGI KANPA!
ZI DINGIR ANNUNNAKIA KANPA!
ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKURRAGE KANPA!
ZI DINGIR NENLIL LA NINKURKURRAGE KANPA!
ZI DINGIR NINIB IBBILA ESHARAGE KANPA!
ZI DINGIR NINNININ KURKURRAGE GIGSHI INN
BHABBHARAGE KANPA!
ZI DINGIR ANNUNNA DINGIR GALGALLAENEGE KANPA!
KAKAMMU!
100
W i z a n i e zych czarownikw
Kiedy przeciwko tobie rzucone zostay czary, stwrz wizerun
ki twego wroga, mski i eski. Potem spal je, wymawiajc
ponisze wice zaklcie.
Przyzywam was, Bogowie Nocy
Wesp z wami rzucam zew Nocy,
Okryt Kobiet przyzywam wieczorem, o pnocy i o poranku
Poniewa oni mnie zaczarowali
Zwizali mnie czarownik i czarownica
Boe mj i Bogini, zapaczcie nade mn
Dotkn mnie bl z powodu mej choroby
Stoj i nie mog si pooy
Ani podczas nocy ani podczas dnia
Wypchali me usta powrozem!
Wypchali me usta traw!
Uczynili z wody napj niewystarczajcy
Moj radoci jest smutek, a zabaw al
Powstacie! Wielcy Bogowie!
Usyszcie mj lament!
Przywiedcie sprawiedliwo! Spjrzcie na me cieki!
Posiadam wizerunek czarownika i czarownicy
Mego przeladowca i przeladowczym
Niech trzech Stranikw Nocy roztopi ich ze czary!
Niech ich usta stan si woskiem, a jzyki miodem
Sowo mego przeznaczenia, ktre wymwili
Niech stopi si jak wosk!
101
 "Najdoskonalsze zaklcie
Czary, ktre rzucili niech rozlej si niczym mid! przeciwko hordom demonw
Ich ptla jest zniszczona! napadajcym pord nocy
Ich dzieo zniszczone!
Mowa ich rozbrzmiewa na pustyniach i pustkowiach
Wedle wyroku, ktry wydali Bogowie Nocy Wypowiadaj je, kiedy poruszasz si po obwodzie Krgu, ziemi
Oto koniec. na zewntrz kropic sodk wod za pomoc sosnowej szysz
ki. Dodatkowo moesz trzyma wizerunek ryby. Kade sowo
wymawiaj wyranie, bez wzgldu na to, czy je szepczesz, czy
wykrzykujesz.

ISA YA! ISA YA! RI EGA! RI EGA!

BI ESHA BI ESHA! XIYILQA! XIYILQA!
I n n y czar wicy czarownikw DUPPIRA ATLAKA ISA YA U RI EGA
LIMUTTIKUNU KIMA QUTRI LITILLI SHAMI YE
We sznur z zawizanymi na dziesicioma supami. Kiedy INAZUMRI YAISAYA
wymawiasz kady wers tego zaczarowania, rozwizuj jedn INA ZUMRI YA RI EGA
ptl. Gdy ukoczysz swe dzieo, wrzu sznur w pomienie INA ZUMRI YA BI ESHA
i z podzikowanie Bogom.
INA ZUMRI YA XILYILQA
INA ZUMRI YA DUPPIRA
Wizerunki moje zmarym oddae; zwr je! INA ZUMRI YA ATLAKA
Wizerunki moje wrd zmarych widziae; zwr je! INA ZUMRI YA LA TATARA
Wizerunki moje w wiat zmarych rzucae; zwr je! INA ZUMRI YA LA TETIXXI YE
Wizerunki moje na ziemi zmarych rzucie; zwr je! ZINA ZUMRI YA LA TAOARRUBA
Wizerunki moje w trumnie zoye; zwr je! INA ZUMRI YA LA TASANIOA
Wizerunki moje oddae zniszczeniu; zwr je! NI YISH SHAMMASH KABTU LU TAMATUNU
Wizerunki moje w murach zamkne; zwr je! NI YISH ENKI BEL GIMRI LU TAMATUNU
Wizerunki moje rozbie o prg drzwi; zwr je! NI YISH MARDUK MASHMASH ILANI LU TAMATUNU
Wizerunki moje zatrzasne w bramie muru; zwr je! NI YISH GISHBAR OAMIKUNU LU TAMATUNU
Wizerunki moje oddae Bogu Ognia; zwr je! INA ZUMRI YA LU YU TAPPARASAMA!

102 103
 Zaczarowanie gry Kadath

Oto czar, ktry wroga twego wprawi w konsternacj i pomiesza
myli. Ma on take potn moc wizania, tak e czarownik,
ktry rzuca przeciwko tobie zaklcie, nie ujrzy upragnionego
celu. Oto czar powodujcy ostateczne zniszczenie.
SHADU YU LIKTUMKUNUSHI
SHADU YU KIKLAKUNUSHI
SHADU YU LINI YIX KUNUSHI
SHADU YU LI YIXSI KUNUSHI
SHADU YU LITE KUNUSHI
SHADU LINI KUNUSHI
SHADU YU LINIR KUNUSHI
SHDU YU LIKATTIN KUNUSHI
SHADU YU DANNU ELIKUNU LIMQUT
INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!
Amulet Nodensa
Amulet Pana Nodensa jest Ochronn Tarcz przeciwko demo
nom, ktre krocz noc; przeciwko owym demonicznym adwer
sarzom, ktrzy zagraaj rodzajowi ludzkiemu. Ktokolwiek nosi
ten symbol na swej piersi, zawrci legiony ciemnoci, pty ci,
co ograbiaj ziemi znw nie powrc.
Kiedy Ksiyc wzrasta i Orion wspina si na Wschodzie,
we tabliczk z czystego srebra i wyryj na niej wyobraenie
wowego nietoperza, ktry strzee Bramy Ognia. Z jego ust
powinno wyania si potrjne Sowo Mocy, ktrego nikt nie
powinien wypowiada lub o nim wiedzie.

Zaklcie Vach-Viraj

YA NA KADISHTU NILGH'RI STELUBSNA NYOGTHA

K'YARNAK PHLEGETHOR UEBUMNA SYHA'H N'GHFT
YA HAI KADISHTU EP R'LUH-EEH NYOGTHA EEH
S'UHN-NGH ATHG LI'HEE ORR'E SYLA'H

Wowy Nietoperz

105
104
 Poprzez te Imiona przyzywam Moc Twoj:
Na drugiej stronie Amuletu wyryj konstelacj Orionisa
BABADUR, SHUJA, GIBBOR, MURZIM,
z symbolem Doni.
BESN, KLARIA, GABBARA! JABBAR!

Uczy Starszy Znak

Sko si nisko w kad stron wiata, zaczynajc i koczc

na Wschodzie. Amulet niech pokryje wo sodkiej mirry. Po
tem zawi go w czarny jedwab i ukryj, pty nie zapragniesz
go uy.

Konstelacja Oriona
z symbolem Doni

W nocy, kiedy na niebiosach pon gwiazdy, a Soce znaj

duje si w znaku Morskiego Koza, zwr si na Wschd i trzy
majc wysoko Amulet powiedz:

Wielki NODENSIE Srebrno Rki, przyzywam Ci!

Spjrz na Symbol twej potnej Mocy!
Otwrz pomienn Bram do Twej Siedziby
I nadaj ywot temu Godu, ktre stworzyem moc swej Sztuki
Ujrzyj Imi, ktre nie moe by wypowiedziane
Wydane z ust Twego sugi
Ujrzyj form Twego tajemnego miejsca pord gwiazd!
Czcz Ci NODENSIE!
Wycignij Swe ramiona i zelij Moc na me dzieo
By Starsi Wadcy mogli towarzyszy mi w czasie potrzeby
107
106
Ksiga
Paktw
Gdy poznae wszelkie sposoby ochrony i odpdzenia wrogich
tobie si, moesz zosta wtajemniczony w arkana najniszych,
magicznych praktyk. Nawet nie wiesz, jak czsto przyjdzie ci
wykorzystywa podane tu egzorcyzmy. Wiedz, e nie zawsze s
one skuteczne. Rnych innych sposobw ima si bdziesz, by
skutkiem twej Sztuki szalestwo nie wzio ci w posiadanie. Oto
bowiem ksigi tej cz powicona jest paktom z Ich najniegodziw-
szymi sugami, ktre ni formy staej, ni myli, ni dusz nie maj.
Robactwo toczy si bdzie u twego wezgowia. Co przypeznie
i sidzie ci na twarzy, kiedy spa bdziesz. I skradnie ci oddech.
Zwaaj na kad chwil w twym yciu. Kiedy czytasz nawet
o tych Rzeczach, to sprawia, e ze swego letargu budz si rne
czarne larwy. Przecigaj swe tusta ciaa i przypominaj sobie
0 swym wiekuistym nienasyceniu. A karmi si i ciaem, i krwi,
i oddechem, i dusz ludzk. W jakim celu stworzon zosta taki
pomiot? Dlaczego plugawi Ziemi swym obrzydliwie cuchncym
wyziewem? Jaka to lepa i zidiociaa sia bya sprawc jego na
rodzin? Dane mi byo zobaczy wrd wirujcych gwiazd legiony
poskrcanych, lnicych smolicie istnie. Oczekuj na znak.
Jednake ju teraz zaczy si budzi i rozglda wok swym
lepym wzrokiem. Czasem, z tej wijcej si masy odpada jaki
wowy ksztat i spada wprost midzy rodzaj ludzki. Ukrywa si
w trzewiach ziemi, tworzy kryjwk w niezgbionych grskich
pieczarach lub w pobliu bagien i szuka poywienia. Przenika
wymiary, jako e jest bezksztatny. Lecz zawsze towarzyszy jemu
smrd i przeraliwa wilgo.
Shoggothy, bo tak zostay nazwane przez Mdrcw w oso
bliwie zachowanych mitach Commoriom, przybywaj z ktw
paszczyzny i formuy pomidzy Yr i Nhhngr. Odnajdziesz te
Strumienie mgawic, kiedy podysz ciek transfiguracji.
Czasem dojrze je mona, gdy znajduje si w mocy dziwnych
rolin, ktre zsyaj wizje.
Sekret ci objawi; czarownicy zw je take Myloksztatami.
110
By zrodzi Shoggotha
pomyl, czego pragniesz od nowo zrodzonej istoty. W czym
ma ci suy. Wykonaj nastpnie jego piecz. Jak? To sprawa
twej wizji. Moesz poprosi ducha, by pokierowa tw doni
trzymajc mocno piro. Na pergaminie nakrelisz stosowny
wizerunek. Podobnie uczy z imieniem. Nazwij go, gdy nic,
co nie ma imienia y nie moe.
Nastpnie przygotuj niewielk skrzyni, na ktrej wieku
narysuj lub wyryj Znak Starszych. Po stronie wewntrznej
umie Talizman Yhe. Na dnie skrzyni umie wykonan pie
cz z napisanym pod ni imieniem oraz nawz.
Skrzyni umie na otarzu powiconym Shub-Niggurath.
Odziej si take w czer lub brz.
Sta z twarz skierowan w stron wiata, ktra przynaley
Kozie. Wypowiedz te oto sowa:
SHUB-NIGGURATH, Pani Lasw. Ze Studni Nocy ku Wirom Prze
strzeni, i z Wirw Przestrzeni ku Studniom Nocy, zawsze czczca
Wielkiego Cthulhu, Tsathoggu i Tego, Ktry Nie Jest Nazwany.
Cze rwnie oraz obfito i Tobie, Czarna Kozo lasw. Ia! Shub-
-Niggurath! Czarna Kozo z Tysicem Modych!
Dawczyni ycia, obdarz ten rytua swym darem. Nadaj mu znamiona
Twej podnoci. Cudo yznoci Twej i radoci. Chwal Shub-Niggu
rath, Czarnej Kozie z lasw. Ia! Shub-Niggurath!
Zdejmij z siebie swe ubranie. Otwrz skrzyni i pobud sw
rozkosz. Gdy twe podniecenie bdzie wzrasta, wyobra sobie,
e w skrzyni co zaczyna si porusza. Znasz ju wygld tej
istoty. Kiedy osigniesz szczyt, rzeknij:
(Imi Shoggotha), przybywaj!
lll
 W tym momencie niech umys twj zostanie pochonity
przez wraenia, ktre zniszcz wiadome myli. Pyny rozko
szy niech pokryj cay sigil. To zapocztkuje istnienie nowego
wcielenia.
Zamknij skrzyni i powiedz:
Dziki Ci i chwaa, Sub-Niggurath, Czarna Kozo.
Ia! Shub-Niggurath!
Uczy Znak Koth, a nastpnie Starszy Znak.
Niech powyszy rytua bdzie powtarzany przez trzy dni.
Potem nowo zrodzonego musisz odpowiednio nakarmi.
Lew rk otwrz skrzyni, praw za uczy Starszy Znak.
We potem sztylet i na sigil upu kropl krwi. Nigdy nie uy
waj krwi obcego czowieka bd zwierzcia. Trudno pokiero
wa yciem, ktre moe by optane. Pamitaj te, e niektre
istoty nie mog przyj ksztatu bez ludzkiej krwi. Gdy twj
pyn ycia cieka na piecz, powiedz:
Ostatniego dnia rozka Jemu tymi sowy:
(Imi), rozkazuj by opuci naczynie. Wejd w wiat i wykonaj to, co
ci naka. Id i (tu powiedz, jakie zadanie mu wyznaczye). Rozka
zuj ci!
Uczy Znak Voor i zniszcz talizman Yhe oraz Znak Star
szych. Jeli zostay wyryte, zniszcz skrzyni. Jeeli zadanie,
ktre ma wykona Shoggoth, bdzie trwao dugi czas, gdy na
przykad bdzie twym stranikiem, musisz czasem ponownie
go nakarmi. Ponownie wykorzystaj rozkosz.
Zrodzony w ten sposb Shoggoth jest niezwykle potny
w swej mocy i zdolny do dziaa, ktrych mu nie nakazae.
Nieprzeniknione s myli Staroytnych. Jeli zbuntuje si prze
ciwko tobie, bdziesz musia go zabi. Odpraw odpowiedni
egzorcyzm i spal przynalen jemu piecz.

(Imi), rozkazuj ci, by poywi si i rs w potg, a potem suy mej

woli!
Rozkazuj ci, by poywi si i rs w potg, a potem suy mej woli!
Rozkazuj ci, by poywi si i rs w potg, a potem suy mej woli!
(Imi)! Pij m krew i przyjmij ciao!

Sowa te wymawiaj z wielkim przejciem. To wane. ON

wyczuje twe emocje i bdzie pragn ujrze je swym lepym
spojrzeniem. Take wyobraanie sobie Jego ksztatu jest bardzo
istotne. T cz rytuau powtarzaj przez trzydzieci siedem dni.
Za kadym razem wizerunek Shoggotha powinien by coraz
wyraniejszy. Powinien pojawia si ju wtedy, gdy otwierasz
skrzyni.

113
112

Karmienie trupa
Jaka to rka zbiera niwo duszy w chwili mierci?
Co mieszka w grobie po tym, jak duch si oddali?
Co zamyka Bram przed okiem wa?
Ten, kto posiada ukryt moc, musi zoy hod Tym z Prni
i dostarczy poywienia Ich istnieniu. W minionych czasach
stworzyli Oni ciaa i chodzili po Ziemi oraz podzili rne
ycie jako swj pokarm. Stworzenia te, uksztatowane wedle
Ich woli suyy Ich potrzebom.
W prni zamieszkuj Oni bez formy; Ich cielesne powoki
zostay zniszczone dawno temu, lecz Ich pragnienie oblecze
nia si w materi pozostao i namitno ta ponie aroczn oci, jeli stay si one pyem. Uczy to w dniu i godzinie
dzikoci.
Kiedy z ciaa ucieko ycie, naley je schwyta w locie. Tnij
mieczem Barzai ponad gow trupa, wymawiajc inkantacj:
ZECKA-REBUS PRATCHI, RO'KAS
WELBREBOSDOS SATIGOC INRUT,
YOTH
IMBRUT, ZECKA-REBUS YOTH! RO'KAS
YOTH!
Uczy Znak Voor i zapal kadzido Zkauby.
Chwy uprzednio przygotowan zapalon pochodni, odwr
si na Wschd i powiedz:
114
BELUM OSAS GRISMAL, BOGAD
RITZAS, PEGVIER,
LAZOZ IMBRUT, ZECKE-REBUS, YOTH!
Uderz w mosiny gong i kiedy dwik umrze, zacznie ci
suy mucha, ktra wejdzie w ciao. Owad zamieszka tam na
sto dziewidziesit dni i z gnijcego trupa zrodzi si dziewi
robakw Iscuxcara, ktre wgryz si w resztki, pki nie zosta
nie sam ekstrakt.
Jeli przybd Na-Hagi przepd je Starszym Znakiem, kt
rego wielce si obawiaj i przeszkod w ich powrocie tworzc
Amulet Irona.
Przygotowana w ten sposb istota moe zosta ofiarowana
Tym z Poza, dla Ich zaspokojenia. Uczy to, kiedy otwierasz
Bram, w sposb, w jaki zostae nauczony. A gdy przyjd przy
klknij po trzykro i uczy Znak Koth.
wieccy Proszek Osuszania moesz sporzdzi z pozosta
Saturna i pocz brunatno-t ziemi, sl i siark.
Proszek ten moesz uywa, kiedy chcesz zmumifikowa
zwoki. Wystarczy je nim posypa.
115
 Umie naczynie na kamieniu, na ktrym rwnie wyryto
symbole Balontha. Niech oczy naczynia bd wysadzane ob
sydianem. Czaszk pokryj proszkiem Ibn Ghazi, metalami ze
staroytnych planet i esencj ycia.
Kiedy Ksiyc stanie si stary, zanie naczynie, ktre zawi
Naczynie Balontha ne w czer na jakie wysoko pooone miejsce, gdzie aden
czowiek nie chodzi i oblicze jego zwr na Pnoc. Odso
gow i zapal przed nim kadzido Zkauby. Potem, w imi Ba
Przygotuj mosine naczynie w ksztacie gowy. Na wysokoci lontha wezwij piciu jego sucych:
czoa wyryj ten oto znak:
VEDAL, NOCUSA, IBROS, DENAK, ENPROS
Przyzywam was w imi waszego mistrza
Wielkiego BALONTHA!
Patrzcie na swe Znaki i na ten wizerunek,
Oczekuje na was w ciszy.
Przyzywam was tymi sowy:
KADESES YOLMO REEGUS EMIG
ORRESSUS DIZZAG,
ORRESSUS, ORRESSUS DIZZAG,
I poprzez moc Jego symboli,
Ktre zoyem przed wami,
Nakazuj wam: wejdcie w to naczynie
I ucztujcie wedle waszych pragnie.

Duchy pojawi si przed wizerunkiem w postaci czerwonej

mgy, a treci, ktre pokrywaj czaszk, wzbudz w nich
dz. Wejd wtedy do naczynia przez usta. Kiedy znajd si
tam, uczy Znak Koth. Otwr zalep uprzednio przygotowan
glin, mwic:

VELOC, DEMAS, ORIS,

Przez t ziemi nie przejdziecie
Sowa zostay wymwione
Znaki uczynione
Tak dugo, jak bd sobie tego yczy
Zamieszkiwa bdziecie to naczynie,
1117 I
116
 Ktre uczyniem moc mej Sztuki
I udzielicie mi prawdziwych odpowiedzi
Kiedy tylko bd tego pragn
Jako e Balonth, wasz Mistrz wybra was z tumu
Bycie suyy mu i posuszne byy mej woli
O zmarych, ktrzy nie spoczywaj
Jako dar za m cze i ofiar
w swych grobowcach i o towarzyszcych im,
Wizerunek zawi ponownie w czer. i znajomych duchach
Kiedy zayczysz sobie dowiedzie si czegokolwiek o tym,
co przed tob ukryte w wiecie czowieka lub krlestwie ywio-
lakw, odso gow, odwr j w kierunku Pnocy, zapytaj Kiedy w dawnych czasach Staroytni splugawili Ziemi sw
o to, czego pragniesz si dowiedzie i zwr si do wizerunku obecnoci, zmarli nie zaznali spokoju w swych grobach. Po
z prob tymi sowy: wstali Oni z zepsucia, przynoszc ze sob ghule, stworzenia,
ktre nie s ywe ni martwe, lecz mieszkaj w wiecie cie
Stworzyem ci moc swej Sztuki nia.
Daem ci ycie Ciaa zych czarownikw pogrzebane s tak, e ich twarze
Teraz, odpowiedz mi prawdziwie skierowano ku ziemi, a rce ich skuto elazem, po to, by prze
szkodzi im w powrocie do tego wiata. Chocia niektrzy zdaj
Uczy Znak Voor. si posiada wielk moc i mimo i uwizieni w grobowcach
wcale umarymi nie s. Poprzez sztuk nekromancji i przemia
Pieczci naczynia nigdy nie n koci krgosupa w przeraajce we lub wielkie jaszczurki
mona zniszczy, gdy duchy, ywi si szkodliwymi odpadami i poprzez mroczne tunele
kiedy tylko si z niego wydosta wgryzaj si do wiata ywych.
n, zapragn ci zabi. S take i tacy, ktrzy podnosz si ze swych grobw porod
ku nocy i pij krew mczyzn i kobiet, czasami przemieniajc
si w wilka lub nietoperza bd inne rozmaite ksztaty.
Przypominajca wa lamia i harpie z dugimi pazurami
take rozsiewaj plag i cierpienie pord ludzi. Czyni tak,
gdy nienasycone pragnienie spoywania yciowych substan
cji jest wieczne.
Robak rodzi robaka i z gnijcego ciaa powstaj dziwne
formy.
Sny mczyzn i kobiet nawiedzone s czasem namitnymi
duchami koszmarw, ktre staroytni zwali inkubami i sukku-
bami. Z takiego nocnego zwizku, poprzez cielesne zczenie
Naczynie Balontha mno si dziwne szkarady.
119
118
 Pustkowia nawiedzane s przez diny, gorgony i wielogowe dwie effluviami, ktre wydzielaj z siebie Oni w trakcie Swego
hydry, dotrzymujce towarzystwa Mi-Go na wielkich tych snu. S niczym kawaki skry i cienkie strzpy zego, ktre
pustyniach Pnocy. Me oczy widziay rne ziemie zaraone przyczepiaj si same do tego, co yje; pijawkami, pochodzcy
zem tych istot. mi z cielska zmarego wielkiego lewiatana gbin, ktry posia
Wiele form blaknie w obliczu ziemskiej grozy, ktra roi si spustoszenie wrd staroytnych cywilizacji, zanim nie zosta
i kbi w jej pierwotnoci. pi pod nie obracanym od wiekw umiercony tysicem oszczepw.
kamieniem; powstaje z korzeni drzewa; porusza si w otcha Jednake potniejszych mocy nie mona zrani tak broni.
niach morza; zamieszkuje w najgbszej z gbin jeziora; wy Ciaa ich wracaj do zdrowia bardzo szybko. Rzekem to i bd
ania si czasem z zamknitego grobowca, ktry pyszni si mwi nadal, pki ma z trudem zdobyta wiedza nie zostanie
brzem; take i z pytko wykopanego w glinie grobu. To groza, przyjta przez braci mych i siostry jako fakt.
ktra znana jest od dugiego czasu czowiekowi. Istnieje take
w formie nieznanej i oczekujcej na przeraajce odkrycie
w pniejszych dniach. Lecz trwa rwnie i co, co nie moe
by otwarcie nazywane, gdy przewysza wszelkie zepsucie. To
nasienie, ktre ukryty mieszkaniec sklepie zasadzi w ludzko
ci. Ludzie znali go pod imieniem Mieszkaniec w Ciemnoci,
Nyoghtha, Rzecz, Ktra Nie Powinna Istnie. Moe zosta przy
woany na powierzchni Ziemi z sekretnych jaski i szczelin.
Czarownicy widzieli go pod czarn wie Leng. Przychodzi,
by niszczy i zabija. Zadziwiajce, i istniej kulty czarow
nic, ktre oddaj jemu cze. Jedynie poprzez zaptlony krzy,
zaklcie Vach-Viraj i eliksir Tikkun moe zosta odesany
z powrotem do nocnych jaski, gdzie zamieszkuje pord wie
kuistego rozpadu i gnicia.
Kad z takich istnie przyciga wola czarownika, ktry zna
sposoby i ryty Staroytnych. Ale niech mag zwaa na tych,
ktrzy zamieszkuj (a ktrzy s zmarli, cho ywi) w pobliu
staroytnych piaskw Egiptu. O nich to nauczyem si w domu
Khephnes. Czas bowiem stosowny nadchodzi i adna miertel
na rka nie powstrzyma ich potgi. Oni wracaj.
Oto misterium: czas mija, lecz nie przed obliczem milcz
cych bokw.
Cho moe wydawa si to dziwne, moce zdolne do najwik
szych niegodziwoci nie pojawiaj si w formie, ktra wydaje
si odpychajca i odraajca, w ksztacie, ktry przypomina
demony. O nie! Mae, widzialne widma i potwornoci s zale-

120 121
 Potem cignij kwintesencj, wypenij ni retort i dodaj ob
ciajcy wszystko kamie. Naczynie zapiecztuj czerwonym
O widmach woskiem i umie je w mosinym trjnogu.

Uczy Znak Voor i wypowiedz Dziewi Sw Mocy:

By mie wizj zebranych potajemnie przyzwanych duchw,
a gdy nie s ewokowane do widocznej postaci, lub by porozu LUSOOM, RENGAT, EEPUS, OMARASY,
mie si z duszami zmarych, musisz przygotowa naczynie, ALCUM, DARBUS, NESMONARTIS,
w ktre schwytasz ich wizerunki. ENPHODDARIBUISEC, EBO!
Jak uy takowe lustro powiedzia mi mag i kapan doliny
Zurnos, gdzie Wielka Noc jest poprzedzana przez Wielki Dzie
Przez dziewi dni o zachodzie soca zapalaj nad naczy
i Siedem Pieczar prowadzi do trzewi ziemi.
niem sodkie kadzida i kadego dnia wypowiadaj jedno z po
We naczynie sporzdzone z krysztau. Niech posiada ksztat
wyszych sw.
achijmicznej retorty. W dniu i godzinie Ksiyca, kiedy jego
Zjawy duchw bd widziane na dnie naczynia, kiedy je
moc wzrasta, a Soce znajduje si w Domu Skorpiona, napisz
przywoasz moc twej Sztuki. Dusze zmarych natomiast udziel
na pergaminie Szyfr Zosimosa:
ci prawdziwej odpowiedzi na pytania zgodnie z ich natur.

Niech pokryje go zapach pima.

Nastpnie zmieszaj w wielkim modzierzu jedn cz na

stpujcych ingredientw:

Bukwica, pomurne ziele, wowe zielsko, czarny bez, dyptam z Krety.

Potem dodaj jedn trzeci czci cytwaru, galangalu, doro-

nicum, amoniaku, opoponaksu, spodium, szaentusu, hebanu,
pie armeniku, eliksiru Pontusa i winnego moszczu. Sporzd
z tego proszek i umie go w alembiku. Dodaj destylowanej
morskiej wody, by objto substancji zwikszy czterokrotnie.
Naczynie przykryj pergaminem i odstaw je, by substancja sfer
mentowaa w cigu pitnastu dni.

123
122

By zawezwa zmarych
Istniej take inne sposoby porozumiewania si ze zmarymi.
By przywoa je ze wiata, w ktrym wiecznie bdz, musisz
zna cielesne imi nieyjcego. Dobrze zastanw si, w jakim
celu pragniesz odby konwersacj. Wikszo dusz do niczego
tak naprawd si nie przyda. Wiedza, jak zgromadziy, jest
niczym pomie dopalajcej si wiecy. Nie pozostaje nawet
lad. Wiedz, e im duej dany duch przebywa w sferach po
zaziemskich, tym, jego wiedza moe by wiksza. I te kwestie
rozpatrz dobrze. Zwykli ludzie, przebywaj na tych planach
zupenie pozbawieni wolnej woli i wiadomoci. Przyjmuj
ksztat larw, ktre trwa bd, pty nie stopi ich ostatecznie
trawicy strumie Prni. Ponownie sprowadzeni na ziemi
bd si zajmowa i rozprawia o swym yciu i tylko o takim
ci opowiedz. Co innego czarownicy; ich mdro jest ponad
przecitna. Imi zwykego miertelnika odkryjesz bez trudu,
lecz co innego maga! A w dodatku takiego, ktry y setki lat
temu. Lecz moc swej sztuki moesz wywiedzie si i tego.
Zrod shoggotha. Niech jego celem bdzie odnalezienie praw
dziwego imienia zmarego. Niech wgryzie si w czarn gleb
jego grobu, a jeli bdzie trzeba, nawet i w trzewia ziemi. Odnaj
dzie je i sprowadzi przed twe oblicze. A jeli moc czarownika
sprawi, e wymknie si shoggothom, znaczy to, e kunszt jego
ma znamiona magii zwizanej ze Staroytnymi. Wtedy ewokuj
Dursona. Pamitaj jednake, e imi zostanie ci ujawnione, lecz
samo spotkanie moe by wielce niebezpieczne. Sam zreszt
w odpowiednim czasie sporzdza bdziesz odpowiednie za
bezpieczenia i zaklcia, by przetrwa w swej formie eony i by
aden czar miertelnika nie naruszy zdrowia twego i spokoju.
124
paktujc z tak istot pilnuj si zatem dobrze.
Wiadomo bowiem dobrze nielicznym, i wola zmarego cza
rownika posiada moc przewyszajc moliwoci ciaa. I moe
on powsta z grobu i uczyni to, czego za ycia nie zdy.
Dokonuje takiego zmartwychwstania, gwnie po to, by upra
wia rzeczy niegodziwe i szkodzi innym. Z atwoci powr
ci do ycia, jeli czonki jego zostay nie ruszone. A s na to
sposoby. S take przypadki, kiedy jego wola podnosi si, gdy
ciao jest zniszczone, a zachoway si jedynie jego szcztki lub
prochy. Ciao bdzie suyo mu do samego koca. Cae czy
rozdarte, do koca! 1 1 ).
Kiedy ju poznasz imi zmarego, a przedtem odkryjesz
miejsce jego spoczynku, moesz przystpi do dziea.
W dniu i godzinie Saturna, kiedy Ksiyc zniknie z nieba,
zdobd prochy zmarego i z je do zwykego glinianego na
czynia. Na pergaminie napisz jego imi wykorzystujc alfabet
Nug-Sotha. W go do naczynia, ktre zapiecztujesz nastpnie
woskiem i odoysz na miesic.
Gdy przyjdzie czas spotkania przygotuj odpowiednio miej
sce swego dziea. Niech pali si siedem wiec i siedemnacie
kadzide.
Naczynie ustaw na otarzu. Zdejmij woskow piecz. Roz
pocznij inkantacj:
Przyzywam ci z Zewntrznych Sfer
Ciebie, ktry bdzisz pord ciemnoci nocy
Duchu zmary, samotny wdrowcze!
Oto zwracam ci twe ciao
Shub-Niggurath! ATHAMA! IA!
Zstp z niebios
Wstp do ciaa
Ponownie i pierwotnie
Moc mej sztuki nakazuj
11) Cay przytoczony akapit zosta ominity z nieznanych przyczyn w aciskiej
wersji Necronomiconu w przekadzie Olausa Wormiusa (przyp. tum.).
125
 Gdy znam twe imi
(wypowiedz je) przyzywam ci!
ATHAMA! ATHAMA! KA! IAL KA!
Przybywaj!
Przyzwanie duchw zwierzt
Wok naczynia z prochami usyp krg z proszku, ktry
stworzye w celu porozumienia si z duchami. Potem wypo
wiedz te sowa: Duchy zwierzt moesz przywoywa po to, by nauczyy ci
swego jzyka, sekretw i umiejtnoci. To pierwszy krok ku opa
ASSA IA MA nowaniu sztuki przywdziewania swej duszy w ich ksztaty.
KEFE'RA NE' Poam dokadnie stare i gnijce drzewo oraz wiee licie
R'LYEH PLG'HI z drzewa tego samego gatunku. Wsyp je do naczynia, w ktrym
ASSA KAKKAMU! znajduje si woda jeziora, olej, piwo i wino. Skrusz i przesiej do
naczynia opium, mid, tabak roztart z masem, wilczomlecz,
W tym momencie bramy do Zewntrznych Sfer zostan wos psa, wos kota, wos lisa. Zmieszaj wszystko dokadnie.
otwarte. Duch powinien si pojawi. Jeli tak si nie stanie, Spoyj mikstur i trzykrotnie wyrecytuj inkantacj:
rzu proszek Ibn Ghazi.
Rozmawiaj z nim i dowiedz si tego, czego pragniesz. Wiedz, IIRHAB I IRHAB GIDIME I IRHAB
e nie ma sposobu, by zmusi go do powiedzenia prawdy. Jedy GIDIM IGIBAR I IRHAB GIRGIAMMAKE
na nadzieja w jego uczciwoci i w przywizaniu do cielesnego IGIBAR IGIBARBAR GIDIMMAKE
bytowania. Zawsze bowiem moesz zagrozi zniszczeniem jego
prochw, co ostatecznie pozbawi go szans ponownego zamani
festowania si na ziemskim planie.
Przyzywaj zmarego, ilekro zapragniesz.
Kiedy uznasz, e jego obecno nie jest ci ju potrzebna, tnij
nad naczyniem mieczem Barzai i odpraw go tak formu:

OGTHROD AI'F
GEB'L - EE'H
YOG-SOTHOTH
'NGAH'NG AIY
ZHRO!

Po czym uczy Znak Starszych. Pergamin z imieniem ducha

spal w pomieniach wiecy.

127
126
 Przyzywam Ci, Potomku Bogw!
Przywouj Ci, Stworzenie Ciemnoci, poprzez Dziea Ciemnoci!
Przywouj Ci, Stworzenie Nienawici, poprzez Sowa Nienawici!
Przywouj Ci, Stworzenie Marnoci, poprzez Ryty Marnoci!
Przywoanie zmarego Bstwa Przywouj Ci, Stworzenie Blu, poprzez Stwa Blu!
Przywouj Ci i przyzywam z Twej siedziby pord Ciemnoci!
Przyzywam Ci z twego miejsca spoczynku w trzewiach Ziemi!
To, co Zmare moe zosta przyzwane zawsze. Niektre jednak Przywouj twe oczy, by dojrzay jasno mej rdki, ktra przepenio
jest uparte i pragnie pozosta tam, gdzie si znajduje. Wtedy na jest Ogniem ycia!
nie powstanie, bezpieczne i z dala od wysikw czarownika.
Zmary musi zosta przywoany z czterech stron wiata i z
Przyzywam Ci, Potomku Bogw!
czterech wymiarw, gdy nie wiadomo, gdzie jest. Wezwa
Przywouj Ci, Stworzenie Ciemnoci, poprzez Dziea Ciemnoci!
w ten sposb mona Zmare Bstwo formu, ktr tu podaj.
Przywouj Ci, Stworzenie Nienawici, poprzez Sowa Nienawici!
Wymawia j naley gono, a adne ze sw nie moe zosta
Przywouj Ci, Stworzenie Marnoci, poprzez Ryty marnoci!
zamienione innym, inaczej bowiem Duch Boga pochonie ci,
Przywouj Ci Stworzenie Blu, poprzez Sowa Blu!
jako e tam gdzie przebywa nie ma ni pokarmu, ni wody.
Poprzez Cztery Filary Ziemi, ktre podpieraj Niebo, niech bd prze
Przywoa Go musisz w sekretnym miejscu, gdzie nie ma
szkod dla tych, ktrzy pragn mnie zrani!
okien, lub jest tylko jedno, ktre znajduje si na cianie od
Przyzywam Ci z Twego miejsca spoczynku w trzewiach Ziemi!
strony pnocnej. wiata powinna dostarcza jedna ustawiona
Przywouj Ci i niech Twe uszy usysz Sowo nigdy nie wypowiedzia
na Otarzu lampa. Nie musi by to nowa lampa, otarz take
ne, poza Ojcem Twym, Starszym od wszystkich czasw
niech nie bdzie dziewiczy, gdy jest to Rytua Wiekw i Sta
Sowo, ktre wie i rozkazuje, oto moje Sowo!
roytnych. Powiniene zoy ofiar, ktra bdzie zgodna z na
tur Bstwa. I w czasie Przywoania wody ABSU si skbi
IA! IA! IA! NNGI BANNA BARRA IA!
i poruszy si Cthulhu, lecz pki czas Jego nie nadejdzie, nie
IARRUGISHGARRAGNARAB!
powstanie.
Oto zaczarowanie Zmarego Bstwa:
Przyzywam Ci, Potomku Bogw!

Niech NAMMTAR otworzy me oczy i ujrz... (Imi Przywoywanego)

Przywouj Ci, Stworzenie Ciemnoci, poprzez Dziea Ciemnoci!
Niech NAMMTAR otworzy me uszy i usysz... (Imi)
Przywouj Ci, Stworzenie Nienawici, poprzez Dziea Nienawici!
Niech NAMMTAR oczyci mj nos, tak bym mg poczu Jego nadejcie
Przywouj Ci, Stworzenie marnoci, poprzez Ryty marnoci!
Niech NAMMTAR otworzy me usta, by mj gos usyszay granice
Przywouj Ci, Stworzenie Blu, poprzez Sowa Blu!
Ziemi
Niech NAMMTAR uniesie m praw rk, bym sta si silny, by utrzy
Przywouj i przyzywam z Twego domostwa w Ciemnoci!
ma Zmarego.... (Imi) w mej mocy, w mej potnej mocy
Przyzywam Ci z Twego miejsca spoczynku w trzewiach Ziemi!
NIECH ZMARY POWSTANIE!

128
 Niech inkantacja ta zostanie wypowiedziana tylko raz, a jeli
Bstwo si nie zjawi, nie kontynuuj przywoania, tylko zakocz
w spokoju rytua. Oznacza to, e mona Je przywoa poprzez
dzieo, ktrego lepiej nie zaczyna.
Kiedy przed zmarym jako ofiar pooysz chleb, pamitaj,
by pola go miodem, gdy jest to przyjemno Bogini, Ktrej
Nikt Nie Czci, Ktra wdruje poprzez ulice domostwa wyjcych
psw i lamentujcych niemowlt. W Jej to czasach zbudowano
ku Jej czci wityni i skadano w ofierze niemowlta, a Ona
w zamian chronia miasto od wszelakich wrogw. Liczba
niemowlt jest niezliczona i niepoznawalna. Chronia Miasto
pty jego mieszkacy oddawali Jej dzieci. Lecz w kocu nie
byo ju niemowlt. I kiedy nadesza groza, odwrcia si Ona
i opucia wityni. Imi Bogini jest nieznane. Czyni tak, e
niemowlta nie mog zazna spokoju i pacz. Powd, by zmar
emu zoy w ofierze chleb polany miodem wynika z tego, i
zostao niegdy napisane:
Chleb Kultu Zmarego na jego ziemi zjadam
Na dworze przygotowany,
Wod Kultu Zmarego na jego ziemi wypijam.
Krlow jam jest, ktra odwrcia si od Miast,
T, ktra nadchodzi z nizin w zatopionej odzi,
T jam jest.
Jestem dziewicz bogini,
Wrogiem dla mego Miasta,
Obc na mych ulicach.
MUSIGAMENNA URUMA BUR ME YENSULAMU
GIRME EN!
Och, Duchu, kt ci rozumie? Kt ci pojmie?
130
W s t p n a inwokacja do operacji
przywoywania duchw zmarych,
ktre zamieszkuj w Cutha, zagubionym
BAAD ANGARRU
NINNGHIZHIDDA!
Przyzywam Ci, Wu Gbi!
Przyzywam Ci, NINNGHIZHIDDO, Rogaty Wu Gbi!
Przyzywam Ci, ozdobiony pirami Wu Gbi!
NINNGHIZHIDDO!
Otwrz!
Otwrz Bram, przez ktr mog przej!
NINNGHIZHIDDO, Duchu Gbi, Straniku Bramy, pamitaj!
Otwrz, ebym nie musia zaatakowa Bramy!
Otwrz, ebym nie musia zniszczy sztab!
Otwrz, ebym nie musia skruszy murw!
Otwrz, ebym nie musia przeskakiwa przez jej potg!
Otwrz Bram, ebym nie musia spowodowa, by Zmarli powstali
i pochonli ywych!
Otwrz Bram, ebym nie musia da Zmarym mocy nad yjcymi!
Otwrz Bram, ebym nie musia sprawi, by Zmarli byli liczniejsi
anieli yjcy!
NINNGHIZHIDDO, Duchu Gbi, Straniku Bramy, otwrz j!
Niech Zmarli powstan i poczuj wo kadzide!
 I kiedy pojawi si jaki duch zamieszkujcy w Cutha, nie
obawiaj si jego ksztatu czy formy, lecz wypowiedz te oto
sowa:
UUG UDUUG UUGGA GISHTUGBI
Wtedy to przybierze stosown posta i odpowie ci prawdzi
wie na twoje pytania, ktre jemu zadasz.
Naley zapamita, e po tym, jak odpowie, zostanie odesa
ny tam, skd przyby. Nie mona zatrzymywa go na duej
ani prbowa go uwolni, gdy jest to gwat zawartego Paktu.
Sprawi to, e ty i pokolenia twych nastpcw zostaniecie prze
klci przeraajc kltw, gdy bezprawiem jest przenosi koci wy kapanw Damaszku, ktrzy zamartwiali si nad tym, jak
zmarych. Duch moe by odesany tymi sowy:
BARRA UUG UDUUG UUGGA!
Natychmiast zniknie i powrci do miejsca swego spoczynku.
Jeli jednak odmwi powrotu, po prostu wyrecytuj te sowa po
nownie. Wwczas na pewno uczyni wedle twego polecenia.
132
W i e l k i e zaczarowanie wszystkich mocy
Zaczarowania tego mona uy tylko w razie ostatecznej ko
niecznoci, lub po to, by uciszy buntownicze duchy, ktre ci
zagraaj oraz powoduj niepokj wok Krgu. Paktowanie ze
zmarymi duchami bardzo czsto wabi pewne istoty, ktrych
imion nikt nie pozna. Pewien bezzbny starzec, syszc rozmo
zwalczy bezbony kult Staroytnych i rozprawiali o takich
wydarzeniach, odrzek, i byy to Ghasty, lecz nikt nie bra
jego sw powanie. Lecz pamitam a nazbyt dobrze proroczy
sen, koszmar, ktry wyniem tej nocy po zasyszanej rozmowie.
Z mrocznych czeluci jaski wypezy jakie polipowate stwo
rzenia. Pokryte byy cae cuchncym szlamem, pochodzcym
pewnie z podziemnych jezior. Blunierstwem byoby stwier
dzenie, e s dalekimi krewnymi ludzi, lecz caa groza tkwia
w tym, i istotnie, wida byo pewne midzy nimi z ludzkim
gatunkiem podobiestwo. Stworzenia te liniy si na widok
przyszej uczty. Oto bowiem w dolinie, ktra znajdowaa si tu
pod zamieszkiwanymi przez nie grotami trwaa bitwa. Kiedy
starcie zakoczyo si i zwycizcy wojownicy odjechali, zeszy
w d i posilay si tymi, ktrzy legli na polu walki. Nie to
jednak byo najstraszniejsze, nie ich padlinoerno. O nie! Nie
ruszali w ogle zmarych, lecz wyszukiwali rannych.
Wiem, e nie tylko i te kreatury zostaj zwabione. Jest ich
znacznie wicej. Nie znam jednake ani jednego maga, ktrego
sztuka wizaaby si z ich przyzywaniem i paktowaniem. Istoty
te to nic wicej, jak odpady myli lkliwych, niezliczonych myli
szalonych poetw, jak podania bezprawnie zaspokojonego,
jak woni, ktr wydaje topielec, zapachy, ktrymi przesczone
133
 Duchy, Wadczynie Sina, ktry sprawia, e jego d przepywa rzek,
s wiee groby. Jaki wic cel byby w ich sprowadzaniu na
pamitajcie!
ziemi?
Duchy, Wadcy Shammasha, Krla Starszych, pamitajcie!
Dobrze byoby, gdyby przepdzi takie duchy, zanim nie
Duchy, Wadczynie Shammash Guli, Krlowej Starszych,
osign mocy, ktra pozwoli zamieszka im w wyszych wia
pamitajcie!
tach. Tak dugo bowiem, jak ziemia jest wiadkiem ich obecno
Duchy, Wadcy Tshku, Wadcy Annunakieg, pamitajcie!
ci, zyskuj sw si i coraz trudniej je kontrolowa. A potem
Duchy, Wadczynie Bogini Ziku, Matki Enkiego, pamitajcie!
sta si mog rwne bogom.
Duchy, Wadcy Ninnasu, Ojca Niezliczonych Wd, pamitajcie!
Zaczarowanie to wypowiadaj gosem penym mocy.
Duchy, Wadczynie Ninnuah, Crki Enkiego, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Ninnghizhiddy, ktry dwiga twarz Ziemi,
Duchy Niebios, pamitajcie!
pamitajcie!
Duchy Ziemi, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie NinnisiAna, Krlowej Nieba, pamitajcie!
Duchy, Wadcy i Wadczynie Ognia, Gibil, Panie Najwikszy na Twa
Duchy, Wadcy Ziemi, pamitajcie!
rzy Ziemi, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Ziemi, pamitajcie!
Duchy Siedmiu Drzwi wiata, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Powietrza, pamitajcie!
Duchy Siedmiu Kluczy wiata, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Powietrza, pamitajcie!
Duchu Khusbi Kuru, maonko Nammtara, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Ognia, pamitajcie!
Duchu Khitim Kuruku, Crko Oceanu, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Ognia, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Wody, pamitajcie!
Duchy Niebios, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Wody, pamitajcie!
Duchy Ziemi, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Gwiazd, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Gwiazd, pamitajcie!
AMANU!
Duchy, Wadcy wszystkich wrogoci, pamitajcie!
AMANU!
Duchy, Wadczynie wszystkich wrogoci, pamitajcie!
AMANU!
Duchy, Wadcy wszystkich dobrodziejstw, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie wszystkich dobrodziejstw, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Zasony Cieni, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Zasony Cieni, pamitajcie!
Duchy, Wadcy wiata ycia, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie wiata ycia, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Piekielnych Obszarw, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Piekielnych Obszarw, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Wadcw Marduka, pamitajcie!
Duchy, Wadczynie Wadczy Marduka, pamitajcie!
Duchy, Wadcy Sina, ktry sprawia, e jego d przepywa rzek,
pamitajcie!
135
134
 W i e l k i e Mistyczne Zaczarowanie By dosi nocy na skrzydach Shantakw
IAADUENI Istniej pewne sposoby, by dozna rozkoszy stopienia si z noc,
zanurzenia w jej ciemnociach i szybowania wrd wszelakich
ich aspektw. Rne bowiem odcienie przyjmuje czer.
IA IA IA! W dniu i godzinie Ksiyca ulep z gliny posg. Niech nie
ADU EN I BA NINIB bdzie to ani mczyzna, ani kobieta. Gotow figur przybierz
NINIB wodorostami i innymi zielonymi rolinami, ktre wyrastaj nad
BA FIRIK brzegami wd. Posta t okad zapachem Zkauby.
FIRIK BA AGGA BA ES
Znale musisz wejcie ku trzewiom ziemi prowadzce. Musi
AGGA BA ES BA AKKA BAR!
by naturalne, a zatem najlepszym takim miejscem bdzie ja
AKKA BAR BA AKKA BAR
skinia. Ceremonii, ktrej ci przekazuj, za adne skarby nie
AKKA BARA BA AGGA BA ES odprawiaj w sztolni lub kopalni. Choby nie wiem, jaka sia
AGGA BA ES BA PIRIK ci wabia w takie miejsce, nigdy nie wolno ci zanie tam
PIRIK BA FIRIK
przybranej w wodne roliny postaci Boga. Nie su one celo
FIRIK BA NINIB
wi twego rytuau. Istniej siy w kosmosie, ktre odpychaj si
NINIB BA ADU EN I
wzajemnie i wrogo wiruj w oceanie nieskoczonoci. Pocha
IAIAIA!
niaj si i zatapiaj w otchaniach smolistej czerni, gdzie skowyt
KUR BU IA! wydaje jedynie wiatr pozbawiony ducha. Tam istnieje jedynie
EDIN BA EGA
Nico. I niech gupcom sowa te wydadz si paplanin starca.
ERIM BA EGURA
Pewni magowie wykorzystuj takowe miejsca do przyzywania
E! E! E! si, ktre wiernie su Staroytnym lub wiod samotny y
IA! IA! IA!
wot. Zamieszkuj w nich Cthonianie, a czasem mona spotka
EKHI IAK SAKKAK
szkaradne polipowate Grzyby z Yuggoth, zwane Mi-Go, ktre
EKHI AZATHOTH na skrzydach swych zanosz umiowany rdzawy pokarm Ojcu
EKHI ASARU i okropiestwo, ktre starsze ni rodzaj ludzki pisma nazywaj
EKHICUTHALU je w swym archaicznym jzyku Shudde M'ell. Jego imi wyryte
IA! IA! IA! zostao na kamiennych tablicach z G'harne. Same w sobie s
one potnym artefaktem, lecz potgi, jakie przyzywaj, zdaj
si by nieokieznane. Takowe najnisze jaskinie nie s zg
bione przez mogce je ujrze oczy, gdy ich cuda s dziwne

137
136
i przeraajce. Przeklta jest ziemia, gdzie zmare myli yj Moc zawart w tajemnych imionach
w nowym i osobliwym ciele i zy to umys, ktry nie posiada Kluczem do bram nieywych miast
mocy swej. Mdrze rzek Ibn Schacabao, e szczliwym jest Przyzywam was, skrzydlate demony nocy!
grb, w ktrym nie spoczywa czarownik i szczliwe to miasto ASSSARAMA NE!
noc, w ktrym wszyscy czarownicy s teraz prochem. Stare Przyzywam was odzianych w szron podziemi
plotki gosz bowiem, i dusza diabu zaprzedana nie posiada Wierzchowce z ciemnoci wyklute
swej formy w cmentarnej glinie, lecz poywia si i rozkazuje KADATH IA MA!
robakowi, ktry poera; pki z zepsucia nie zrodzi si nowe IA! IA! SHANTAK!
przeraajce ycie i mroczne ziemskie istoty padlin si y Przybywajcie!
wice przybywaj, by sia niepokj i puchn, by mc jeszcze
bardziej dotyka plag. Wielkie otwory potajemnie wykopano Ponownie wykonaj Znak Kish.
w miejscach, gdzie wystarczyyby ziemskie pory i pewne istoty,
ktre winny peza, nauczyy si stpa. Ich ywioem jest ar Zga pochodni. Niech zapanuje absolutna ciemno. Usid
dusznoci, ktre spowijaj podziemne labirynty. i oczekuj na ich pojawienie. Wkrtce powiniene zauway,
Ty musisz znale jaskini, ktra zaprowadzi ci do znajdu e dziki mistycznym okadzeniom figura staa si otoczona
jcego si w niszych warstwach jeziora. Postaw tam figur. eterycznymi zielonymi oparami. Wydziela si rwnie zaczn
W nocy nalenej jedynie promieniom gwiazd, a nie Ksiycowi specyficzne i nieprzyjemne efluwia. Potem usyszysz opot
powi j, wykonujc Starszy Znak tymi sowy: skrzyde i towarzyszcy im zimny powiew. Istniej teraz dwie
drogi. Majc zamknite oczy i korzystajc z mocy maci dosid
BOKRUG SHAGGAI IA! Shantaka. Moesz take uy proszku Ibn Ghazi, by rozwietli
HA'L BASH DA! na chwil mroki groty. Wwczas, zapalajc na chwil ogie
BOKRUG KHER pochodni, spal w proszek i rozsyp popioy. Dostrzeesz niesa
KHER DINGIR THSA mowitego, posusznego tobie wierzchowca.
Odbdziesz przedziwn podr. Sekret Misterium Nocy
Nie odwiedzaj tego miejsca przez najbliszy rok. A kiedy tkwi w tym, e wielbi j naley, kierujc swe myli w najdal
taka pora ju minie i nadejdzie najbliszy czas Yule, udaj si sze gbie. Nigdy odwrotnie. Ujrzysz tunele. Bdzie panowaa
tam i dokonaj dziea. w nich nieprzenikniona ciemno. Olepniesz. Nie obawiaj si
Posg okad ponownie zapachem Zkauby, a w swe czoo jednak. Pochonie ci wir mrozu. Tego rwnie si nie lkaj.
wetrzyj ma Khephnes. Bd wytrway. Kady twj lk zostanie wyczuty przez nios
Uczy Znak Kish, poko si i wyrecytuj nastpujc in c ci istot. Wiedz, e wwczas nie spotka ci nic dobrego.
kantacj: Ma ona swego pana, ktremu skada ofiary w najdziwniejsze
sposoby. Wkrtce w tunelach ujrzysz obrazy. S to malowida,
BOKRUG DI RE MA! ktre wykonaa noc, w czasie kiedy zostaa stworzona. Przy
REDES SARNATH AKKAS patruj si im uwanie. Niewiele ujrzysz w trakcie pierwszych
AKKASSSS! Podry. Zaleje ci caa fala wizji, ktre pokryj twj umys

139
138
zapomnieniem wieloci. Lot Shanatakw jest dziki i niebywale
prdki. Niegdy podroway przez eony. Lecz pamitaj, bd
wytrway w swych zamierzeniach. Poznasz lepiej widziada
nocy. Mdroci ci przepeni, nieosigaln w inny sposb.
A potem, potem zanurzysz si w wielk hal, gdzie na samym
jej rodku tryska wiato, ktre mroczniejsze jest od najciem
niejszych, bezksiycowych nocy. Pochonie ci. I znajdziesz
si po drugiej stronie Bezksztatu. Niebo jest grobem Prni.
Kosmiczny wir trawi tam wszystko; czas, przestrze, dusz,
myl, sowo. Pozostaje Zaduma. Nieogarnita, nienasycona, nie
potrafica znale na nic odpowiedzi. Mieszka tam samotnie
zrodzona wraz z pierwszym oddechem Bogw, pogrona
w czasie przed czasem. Oto niewyobraalny klucz Poznania.
Spadniesz, w zdawaoby si, nieskoczony upadek.
Kiedy wrcisz do swego ciaa umysem, wykonaj odpowied
ni egzorcyzm. Potem uczy Znak Starszych i odejd w mil
czeniu.
Od tej pory co bdzie ci towarzyszy. Nie prbuj nawet
tego przywoa do wiata widzianego oczyma. Jeli to w ogle
oblecze si w ksztat i form, albo wyda tchnienie, popadniesz
w ostateczny obd. Ujrzysz siebie w najprawdziwszej postaci.
140
Wezwanie Tkajcego Zasony
Wiedz, e Ten, Ktry Tka zasony, jest zmienny i kapryny,
a zatem wykonanie tego rytuau moe by bardzo niebezpiecz
ne. Kapani i astrologowie mrocznych kultw widz dziki
niemu przeszo i przyszo. Maj take moc podrowania
do innych wymiarw, a przede wszystkim wadz nad materi.
Pamita naley, e kiedy Krg przestanie ci chroni, a On
przelinie si na ziemski plan, porwie twe ciao ku nieznanym
wiatom, skd nie ma ju powrotu. On to bowiem tka zasony
przestrzeni wedle swej woli i radoci Tych, Ktrzy pezaj po
strumieniach czasu.
Wpierw, bogosaw go poprzez nadanie Jemu witego wi
zerunku w elazie lub gorzej, w glinie. Jest to niebezpieczne,
gdy kaprys moe sprawi, e On nie przyjmie tej ofiary. S
jednake tacy, ktrzy posiadaj oblicze Daolotha. Niechtni
s jednake w dzieleniu si nimi. Tak naprawd wielu z nich
znalazo je w swych wizjach bez poszukiwa.
Kiedy uzyskae wizerunek, ktry przyjmie, gdy si pojawi,
moesz odprawi rytua. Wykonaj go w nocy, pord cakowi
tych ciemnoci. Nie zapisuj jego skutkw; nie s przeznaczone
dla miertelnych.
Wykonaj Pentakl Planw. W tym celu pozyskaj gazie jesio
nu. Jeli nie jest to moliwe, pentakl mona nakreli na ziemi,
uywajc kredy bd soli. Drzewa u w ksztat czaszki. W jej
zweniach umie dwie grube wiece, pomidzy nimi dwie
czci mandragory, trzy licie bluszczu i jedn cz soli. Trzy
kroki przed pentaklem umie sporzdzony wizerunek.
Zapal wiece. Sta przed wizerunkiem i dotknij go przygoto
wanym uprzednio elaznym prtem. Potem rzu go na ziemi
i wypowiedz te sowa:
141
 UTHGOS PLAM'F DAOLOTH ASGU'I!
Przybd, Ty, Ktry rozcigasz si wzdu zason percepcji
I ukazujesz rzeczywisto z Poza.
Niech stanie si to tu,
Jak na Yuggoth, Tond i Shaggai
Jak w Yaddith-Gho, Yian-Ho i Tsan-Chan.
Czasem Twego przyjcia jest noc
I otcha nocnego czasu jest mostem.
Pojaw si w naszych sferach, bymy poznali Tw wiedz.
IA TH'AILOG! KTHAKLUTH M'KHUR'G ATH'LYS!
Ksiga Klucza,
IA DAOLOTH!

Kiedy zgasn wiece, Tkacz pojawi si w pentaklu. Potem

moesz wypytywa Go o sekrety. Nie wykonuj adnego odpdze
labiryntw Zin oraz
tuneli R'lyeh
nia, gdy kiedy ujawni ci to, czego pragne si wywiedzie,
odejdzie za Zason Otchani.
Jeli jakakolwiek cz rytuau zostanie odprawiona niewa
ciwie, lepiej zakoczy ceremoni zanim pojawi si Tkajcy.
Jeeli wiece pon tym blaskiem, wiadczy to o Jego
przychylnoci.
Bd pewien, e rytua wykonywany jest w momencie Tka
nia Zasony, gdy czas ten jest krtki. Jak si tego dowiedzie?
Uyj swego magicznego kunsztu.
Powiedziano mi, i moe On obdarzy czarownika moc
postrzegania prawdziwej natury wiata. Wiedz, e taki ekspe
ryment jest wielce niebezpieczny dla umysu i duszy tego, kto
chciaby taki dar otrzyma. Klarkash-Ton opowiada o pewnym
akolicie, ktry skorzysta z tego daru. Spotka sw mier z rk
swych przeraonych towarzyszy, kiedy otworzy to, co roso
wewntrz.

142
Istniej sposoby, w ktrych umys ludzki jest niczym oko. Mo Wielki Klucz winien by stworzony z czystego srebra, me
na uy go, by zogniskowa moce istniejce w przestrzeniach talu Ksiyca. Bdzie jania blaskiem pord zmrokw Zin,
istniejcych pomidzy wiatami. Doprawdy, kady czowiek owietla tw drog i rozprasza sw moc czajce si upiory,
moe tego dokona, jeli nauczy si oddziela umys od ogra jeli narzdzie to zostanie stworzone z innego metalu, inne
niczajcych go wizw ciaa i wprowadzi w stan transu. Dla oka si by rezultaty. U jego gry winien by wygrawero
czarownika, ktry opanowa tak sztuk, nie ma niczego, co wany Starszy Znak, przed ktrym dr przeraajce stworze
byoby niemoliwe. Bdzie on w stanie ujrze najdawniejsze nia, zamieszkujce mroczne obszary kosmosu. Wypatruj one
i najodleglejsze krainy tego wiata za pomoc oka umysu. I b z utsknieniem powrotu swego pana, Nu'ak-Batura i pamitaj
dzie mg zada swoim wrogom tak mier, ktra nie zostawi Starszy Znak, ktry zamkn sklepienia Zin i uwizi w jasnych
po sobie ladu, a sczezn oni w wielkim strachu i grozie. przestrzeniach ich wadc. Kiedy zbli si do ciebie, poka
By wej w labirynty Zin musisz zachowa swoj wol i pra im Znak, a odwrc si i zaniechaj swych zamiarw. Cztery
gnienie na skraju snu. Jeli Wrota oka si zbyt trudne do zby winien mie Klucz - cztery elementy, bdce symbolem
przeniknicia, pomoc suy Ci moe Wielki Srebrny Klucz. manifestacji rwnowagi midzy wiatem jawy i snu.
Pamitaj jednake, e podr po labiryntach Zin nie jest bez Kiedy go wykonasz, w dniu i godzinie Ksiyca po go
pieczna. Wielu ludzi umaro w swych snach, krzyczc na wi przed sob. Zamknij oczy i wyobra sobie, jak promienie luny
dok spotkanych tam widziade. Wielu skoczyo, roztapiajc zalewaj go swym wiatem, a wszystko wok zaczyna ton
si w optaczym szalestwie. Ich umysy roztrzaskay si w srebrzystej powiacie. Ukryj go w sporzdzonej ze srebra szka
o kamienne korytarze tej krainy niczym krysztaowy dzban. tuce i trzymaj z dala od sonecznego blasku i oka profana.
Wrota zostan otwarte tym Kluczem. By zrozumie, czym Kiedy rozpoczniesz podr, niech ziemska forma Klucza bdzie
one s, musisz poj natur Zin. Ley ona pord snw ludz przy tobie. Gdy napotkasz wrota wsad go w odpowiedni otwr
koci, a zamieszkuj j stworzenia, ktre pamitaj czasy Sta i przekr. Nie zapominaj wyj go i zabra ze sob! W innym wy
roytnych. Znajdujca si w tym miecie brama, dugie wieki padku drzwi mog si zamkn, a ty znajdziesz si w rodku bez
bya zapiecztowana i nie uywana. Nie wiadomo jednak, kto monoci powrotu. Wiedz, e wwczas czeka ci pewna zguba.
j zabezpieczy. Wejcie bez przekroczenia Drzwi moe wiza Wrd krajobrazw Zin Klucz posuy ci do owietlania drogi
si ze mierci, gdy zamieszkujce miasto bezimienne bestie i obrony przed zamieszkujcymi tam nienarodzonymi istnienia
nie znaj litoci. Wrota jednake, mimo e s ciek najspo mi. Jak bowiem moe y to, co nie ma swego Stworzyciela? Tam
kojniejsz, to nie oznacza, e atw. To, co yje po jej drugiej przenikaj si moliwoci tego, co Spenione, i tego, co nigdy Nie
stronie nadal obawia si pieczci Starszego Znaku. Nastpi. mier i Narodziny wi si w jeden wirujcy wze.
Do Bramy Najgbszego Snu wiedzie siedemdziesit stopni. Pamitaj te sowa: wielu magw odwayo si przej przez te
Nie wolno skupi si na jej znaczeniu, lecz wdrowiec powinien wrota, lecz niewielu wrcio posiadajc zdrowe zmysy.
przenikn przez ni i kontynuowa sw podr poty ciemnoci Odnajdziesz tam olbrzymie hale, wielkie labirynty, ktre
Zin nie zamanifestuj si same. Moe sta si tak, e na swej przepenione s groz i cudami. Wiele z nich odnale mona
drodze napotkasz kolejne wrota, jedne, dwoje czy osiem. Wnika] w zrujnowanych sklepieniach, ktre niegdy zapiecztowano.
w nie i trwaj w swym zamierzeniu. Kiedy nauczysz si waciwie Wiedz rwnie, e wszystkie cieki Zin tworzone s przez
porusza, kada taka przeszkoda przeniesie ci tam, gdzie zapra pogron we nie wol czowieka, a zatem to, czego tam szu
gniesz si znale. Musisz jednak posiada Klucz. kasz odnajdziesz, jeli twa wola okae si wystarczajco silna.
145
144
To sekret. Kiedy odnajdziesz najwiksz sal, znajdziesz si
w samym rodku tego wiata. Rozciga si on we wszystkich
kierunkach a do granic nieskoczonoci, ktre mona tam
napotka i przez nie przenikn.
Odnale tam moesz wiele drg prowadzcych do pozy
skania nie materialnych rzeczy. Kiedy pragniesz posi moc,
poszukaj w Wielkiej Hali zrujnowany kamienny tron. Wiedzie
z pewnoci bdziesz, jakie kroki masz poczyni, by tw dusz
przepeni si. Odnajduj symbole twych pragnie. Jeli sztuka
twa nie jest doskonaa i nie potrafisz znale wrt do poda
nych rzeczy, wezwij wpierw Anabotha; nauczy ci jak rozpo
znawa cieki. Wielka Hala Zin posiada wiele wyj i czar
nych dziur, ktre s bramami do innych ukrytych w krainie
lub poza ni miejsc. Zwaaj, gdy moesz atwo si tu zagubi
i nie wrci do swego wiata. Peno tu ukrytych puapek, kt
re czekaj na wdrowcw. Prowadz do Nikd, Nigdy i Poza.
Otoczy ci i oplecie sie kleista i niewidoczna i znajdziesz si
wrd mgawic, ktre porw ci w otchanie Azathotha.
Znajduj si tu take tajemne tunele prowadzce do R'lyeh.
Ich odnalezienie pord setek pasay i puapek nie jest atwe.
Istniej jednake proste sposoby, ktre pozwol ci odnale wa
ciwe drogi. Wdrwka samymi tunelami wymaga najwyszego
czarnoksiskiego kunsztu. Przebudzenie takowych mocy nie jest
rzecz trudn, gorzej z ich opanowywaniem i korzystaniem w od
powiednim czasie. Odwaga i umiejtno przebywania poza czasem
i przestrzeni s wymagane przede wszystkim. C z tego, i we
nie potrafisz unie si w powietrze, kiedy jakie siy wynios
ci nagle wrd chmury, a ty stracisz wadz nad swym umy
sem i duchem? Wiedz, e tunele Rlyeh wymkny si mocom
przestrzeni. Prowadz w gr i w d, poprzez eony przeszoci
i czasy, ktre maj nadej. Poprzez morze wizji miriadw ludz
kich wspomnie, nadziei i oczekiwa. A gdy znajdziesz przed
sob zadziwiajc granatow pustk i zaleje ci fala ekstatycznego
uniesienia na widok ogromu przestrzeni, nie poddawaj si nadto
swym uczuciom. Zwaaj, bo i tu moesz si zagubi i nie odna
le ju znakw, ktre naprowadziyby ci na drog powrotn.
146
Wiedz rwnie, e morze, w ktrym dane jest ci przebywa sta
wa si bdzie gstsze i gstsze. Formowa si zacznie w coraz to
bardziej wyrane obrazy i fantazmaty, przez ktre brn bdziesz
musia wytrwale. Zwaaj, powiadam ponownie, gdy to Martwy,
lecz picy ksztatuje swe senne myli i marzenia. Im dalej si
posuniesz, tym i czas bdzie zblia si ku teraniejszoci i grozy,
ktra w kadej chwili twego tam przebywania moe ci pocho
n na wieki wiekw. A potem ujrzysz wielkie wrota. Napotkasz
Stranika. Niech Zagan nauczy ci tajemnego sowa, ktrym go
przebagasz i przejdziesz na Drug Stron. Znajdziesz si w szcze
linach, gdzie adne prawa nie istniej. Oto bowiem odkryjesz,
e za wrotami wstpie na kamienne stopnie, ktre nie prowa
dz ni w gr, ni w d, lecz w bok. A potem korytarz zwzi si
i skieruje lekko w d, lecz w tej chwili samej poczujesz olbrzymi
ciar, ktry naprze na ciebie jakby mia za chwil run z po
wrotem w gr. Lecz nic takiego si nie stanie, gdy w bok run
nie mona! A gdy wejdziesz ju na pokryt tajemnymi znakami
i hieroglifami Pochylni, wiedz, e znalaze si na dachu wiata,
ktry spoczywa na samym dnie bytu rodzaju ludzkiego. Nie ma tu
ktw, a wiato zdaje si zapada w nieprzeniknionym smolistym
zaciemnieniu po to, by trysn mlecznym bkitem i stopi si
ponownie we wszech przenikajcym granacie. Odkryjesz wkrtce
czarn kamienn wie, na ktrym nieludzka rka wyrya znaki
i figury nieznanych czowiekowi istot. Tu przedstawiono misterium
Ich nadejcia, radoci, zepsucia, rozkoszy, zniewolenia i oczekiwa
nia na ponowne nadejcie. Tu odkryjesz Klucz do pojcia sw
zawartych w tej ksidze. Porazi ci sw diabelsk mdroci.
Poznasz Prastare. Potem Jego moc, ktr dotkne przeniesie ci
do przestrzeni Dawnych Snw Tego, Ktry Czeka w Upieniu. To
czarna i cuchnca kraina. Z dziwnych bagien wyania si sto po
sto monolitw, ktrych szczyty zasaniaj ostatnie blaski zotego
wiata ksiyca. Widok owietlaj jedynie umykajce ich pocha
niajcym cieniom aosne w swej mocy promienie. Twe ciao
pokryje niesiona przez wilgotny wiatr zielona i szlamowata masa,
a opary si z niej wydzielajce sprawi, i wpadniesz w narko
tyczny trans. W swych upiornych wizjach ujrzysz atawizmy po-
147
 Odwr si na Wschd
grone w splendorze nie-umysu, pozbawione moliwoci bycia
i krzyknij dononym gosem: N'TFET!
pozbawionym, gdy tam istnieje tylko zdolno do powolnego
Potem na Poudnie: MU'ATH!
pezania w czym, co chory rozum prbowaby nazwa czasem.
Na Zachd: SHSUBS!
Tam nie odnajdziesz staroytnej wiedzy, gdy staroytno jeszcze
I wreszcie, na Pnoc: B'GEBH!
si nie narodzia. Oto koszmarne wizje tuneli R'lyeh. Ogarniajca
myli gadzia mdro strawi wszystko co ludzkie i zatopi wrd
niezliczonych fal tchnie Wielkiego Cthulhu. A wtedy pocz si Niech sowa odbij si echem wrd witynnych sal. Po
wasze umysy. Nie bdzie ju niczego. rd wibrujcych coraz bardziej dwikw wypowiedzianych
sw, w miejscu, gdzie Wypowiedziane powraca przez wieki,
Jeli poczujesz, i posiadasz odpowiedni moc, sam moesz
gdy dawno nikt nie mia wymwi tu sw, zaintonuj psalm
pomc w tym, by kropla Jego bytu wlaa si swym ogromem
wielkiej mocy:
w twojego ducha. Jest to moliwe tylko wtedy, kiedy spoywa
e Jego sakrament.
Phnglui mglwnafh Cthulhu R'lyeh Wgah nagi fhtan
Stojc przed Wielk wityni rozbierz si zupenie. Na swe
ciao nanie takie oto Imiona:
Stanie si to, co sta si miao. Poczujesz nigdy nie znany ci
wczeniej chd i wilgo. Co obcego przeniknie twe ciao i zgwa
Na czoo: N'TFET
ci marne resztki twej czystoci. Posidzie kady aspekt twej duszy
Na serce: MU'ATH
i ciaa. I spojrzysz w Cyklopie Oko. Ia! Cthulhu! Azaq Baq la!
Na brzuch: SHSUBS
Gdy dusza twa nie zostanie splamiona w aden sposb, wiedz,
i posiadasz w swym wadaniu magi nad wszelakimi mocami
Do ich nakrelenia posuy ci moe szlam, ktrego peno
dostpnymi czowiekowi. Przejcie przez tunele R'lyeh stanie si
jest wokoo.
prostsze i coraz to atwiejsze. Odkryjesz wrd nich wiele pasay,
Wejd do wityni. U wejcia moesz poczu potnie wie
ktre zaprowadz ci w gb strumieni i emanacji tego Miasta. Jest
jce dzikie wiatry bd ujrze olbrzymi fal, ktra w jednej
ono nieskoczone i tak naprawd niezniszczalne. A gdy gwiazdy
chwili pochonie tw dusz po wieki. To ryzyko. aden rytua,
zajm na firmamencie nocy waciwe pooenie, Czas jego nadej
aden egzorcyzm, ni wypdzenie nie pomog i nie wespr
dzie i wyoni si z gbin oceanu. Jego ogrom zaleje cay wiat,
ci. Kiedy twa stopa dotknie posadzki blunierczej budowli,
a Wielki Cthulhu ponownie wemie w posiadanie Ziemi.
wymw te sowa:
Kiedy zdecydujesz si powrci z Zin na plan twego istnie
nia, musisz dokadnie zamkn Bram, gdy w chwili, gdy
Przyzywam Was, Wielcy Staroytni,
bdziesz przebywa w stanie psnu, przenikn przez ni
Ktrzy wdrowalicie przez ziemi w dawnych dniach.
mog wielce przeraajce rzeczy. Niech Klucz rozwietli si
Cthulhu! Przyzywam Ci, by obdarzy mnie wizj
srebrzystym blaskiem, ktry potem zacznie zanika. Wykonaj
Ciemnej, pierwotnej Ziemi.
Znak Koth i bdziesz bezpieczny.
I naucz mnie, jak si po niej porusza,
Nad swym narzdziem odpraw stosowny egzorcyzm. Wykona]
Bym poczu mg Twe wspomnienia
rwnie odpowiednie odpdzenie, jeli poczue, e pewne siy
I dojrze chwa Wielkiego R'lyeh.
ruszyy w lad za tob i przedostay si do twego wiata.
C'YUR LASHEB TINOD!

148
 J a k wykona Piercie Hypnosa
Krlestwo snu dotyka ziemski wiat na wielu paszczyznach,
ale tylko poza potnymi Wieami Zachodu sny czowieka
mieszaj si z nimi wiecznoci. Tylko tam, gdzie myl posia
da form i rzdzi szkaratny Hypnos, tam wanie budzcy
si czowiek poda Dolin Snu i spoglda jest mu dane na
Pajczyn Umysw.
By przedosta si do snw innego czowieka, by porusza si
w jego snach, musisz zna Imiona i Sigile czterech Stranikw
tego krlestwa oraz posiada Piercie Przejcia.
Czterech Stranikw, Duchy Zachodniego Portalu (przez ktry
musisz si przedosta) maj skadajce si z piciu liter imiona
i rne charaktery, w ktrych zamknite s ich moce. S to:
Wykonaj piercie z dziewiczego srebra w dniu i godzinie
Jowisza i wyryj na nim te oto charaktery:
W dniu i godzinie Merkurego dodaj do piercienia kawaek
brzu z naniesionym poniszym charakterem:
Przez jeden ksiycowy cykl wystaw piercie na takie wa
runki, by srebro jego sczerniao, a brz pokry si zieleni.
W mroku Ksiyca napisz Imiona i Sigile czterech Strani
kw na pergaminie. Kiedy przyzywasz Stranikw natrzyj go
styraksem i wymw te sowa:
NAMUS, DACOS, CABID, LEEBO!
Przyzywam was poprzez wasze staroytne imiona
Sucie mi w mym dziele
Patrzcie, oto wasze symbole!
YAILISBO IBUZOD!

Po piercie na pergaminie i cichym gosem wyrecytuj

t inkantacj:

YOBUS RESUSYARTA NEBEE,

RISSANUS NEBEE ZHIYA,
VEN REBUSERIC NI ARDAS ARBAOS
VANZEE GEREL ZIMPHANSE,
NI NEBEE AWENHATOACORO, VEHATH,
HAGATHORWOS

151
150
 Spryskaj piercie dwukrotnie sokiem z jaowca zmieszanym
z olejem cybetu oraz zapachem kadzida Zkauby, mwic:

NEMUS, DACOS, CABID, LEEBO

Zwizuj was tymi sowy:
ADULAL! ABUIAL! LEBUSHI!
Pozwlcie mi przej bez przeszkd
Przez krainy waszego Krlestwa
I niech sen nie osabi mych oczu

Uczy Znak Kish.

Piercie i pergamin umie w oowianej szkatuce. Schowaj

j na siedem dni.
Kiedy zapragniesz wej w sny kogo innego, w godzinie
O wiatach innych
nocnej w piercie na drugi palec lewej rki, odwr si na
Zachd i przycinij brzowy kant do czoa wymawiajc cztery
Imiona. Dostaniesz si w ten sposb w chwil, ktra znajduje
si pomidzy Wieami Zachodu a krlestwem snu. Wypowiedz
imi nicego i umysy wasze pocz si w jedno, pty Mor-
feusz nie zniszczy czaru.
Poprzez obrazy ze snw dowiesz si o sekretach i pragnie
niach kadego nicego mczyzny i kobiety. Pamitaj, e tyl
ko ci, ktrzy pi w godzinach nocy s w mocy Piercienia,
gdy promienie soca cakowicie niszcz jego si, i Klucz
zostanie w ten sposb stracony. Duchy nie odpowiadaj na
drugie zawoanie.

152
Spogldajc w niebiosa, dotrze moesz swym umysem w naj Wiedz rwnie, e prawa nimi wadajce, bstwa i przestrzenie
odleglejsze ich granice. Istniej tam sfery, ktre yj innym w nich si znajdujce, skrywa si mog pod wieloma imiona
anieli ziemskim yciem, kiedy tylko powicisz im myl. Przy mi. Trudno bowiem dotrze do prawiedzy, ktra znajduje si
cigaj wdrowca, gdy istniej tylko dziki niemu. Gdy tylko w Otchani Zapomnienia. Cykle przemijaj.
nawie on z nimi kontakt, wiadome swej marnoci, pragn Jest wiele sposobw na to, by odnale paszczyzny, na ktre
go podtrzyma, jak dugo mog. Doprawdy, dziwne prawa nimi mona wielokrotnie powraca. Egzystuj one w formie pewne
wadaj. Posiadaj owe wiaty sw wiadomo, ktrej nie go rodzaju materii, ktra zagszcza si i nabiera waciwoci
dostrzee aden ich mieszkaniec. Byt takowy znajduje si bo poprzez obcowanie z umysem czarownika. Im bardziej taki
wiem ponad wszystkim, co w nim egzystuje. To za z kolei jest wiat jest spjny, tym czy si z wiksz iloci podrujcych
tak mae, e staje si niedostrzegalne z zewntrz. Oto prawo dusz i umysw. Wwczas przybiera bardzo wyrane ksztaty.
ich istnienia. wiatw takich jest miriad i wicej. Z kadym Wizje jego dotyczce s czystsze anieli te, ktre dotycz Zin,
oddechem kosmosu rodz si nowe, a stare umieraj. Niezba cho zasady nim wadajce mog czasem przypomina te, ktre
dane i niepoznawalne s bkitne wszech przestrzenie. Wiedz poznawalne s w krainie dostpnej przez Formu Srebrnego
zatem, e jak wszystko to, co opisane jest w tej ksidze, tak Klucza. Nie s to bowiem wymiary stworzone dla czowieka.
i podre do nich s wielce niebezpieczne. Istnieje moliwo, Kiedy mag odbdzie kilka wypraw do nich, bdzie w stanie
e pragncy przyby do nich czarownik wywoa co, czego stworzy odpowiedni map, ktra umoliwi jemu powrt do
nie pragnby ujrze. Nie tylko umys podruje ku grze, lecz wybranej paszczyzny, kiedy tylko tego zapragnie. Co wicej,
take i co, co je zamieszkuje zstpuje ku doowi. Oceanicz wraz z nabraniem wprawy nie bdzie potrzebowa wraca za
na prnia bkitnego nieba zala moe wiadomo maga kadym razem do swego ciaa i ziemskiej formy, lecz nauczy
i sprawi, i zmysy jego zostan kompletnie pomieszane. Nie si swobodnie przemieszcza z ciaa niebieskiego na inne cia
odnajdzie ju drogi do siebie i domu swego. Przebywa bdzie a. Formua Dho-Hna uczy wdrowa w tym, co pomidzy, te
gdzie wrd wymiarw, ktre odwiedzi, a zarazem i na ziemi. sowa opisuj za to, co ponad. Poznasz jeszcze to, co poniej.
Przenikn si sfery. Niewiele zrozumie czowiek z bekotu sza Lecz istnieje w tym groza. Jest zreszt lk i zadziwienie we
leca. Dziwne imion, rozmowy prowadzone z niewidzialnymi wszystkim, co znajduje si poza. Jest bowiem nieludzkie i dia
osobami, czasem chichot nerwowy jedynie i sowa, ktre nikn belskie. Mdro sama w sobie nosi znamiona diabelstwa. Towa
w potokach wypluwanej liny. Nie ma jednake litoci. Niech rzyszy jej smutek zwizany z pojmowaniem niepojmowanego.
bdzie to dobrze zapamitane. Sztuk niebezpieczn jest ycie W oczach mdrca zawsze czai si udrka. Patrz uwanie.
wedle prawide cieki czarostwa. Widziaem wiele. Pewien nie jestem, czy byy to tylko wytwo
Kiedy na kady sposb doskonale opanujesz umiejtno ry mych koszmarw czy obrazy rzeczywistoci; owej strasznej
wykorzystywania Pentakla Planw lub Formuy Dho-Hna, b kreatury dopadajcej rodzaj ludzki i sprawiajcej, e pi on
dziesz mg wybiera sobie miejsca, w ktre zapragniesz wnik snem wiecznym, utosamiajc si ze Staroytnymi. Wszystko
n. Najlepiej byoby, gdyby posiada najdokadniejsz map zatem jest koszmarem. Nie wiem ju, kiedy ni, a kiedy patrz
nieba i opanowa sztuk wypatrywania rnych zamieszkuj oczyma przebudzonego czeka.
cych je cia. Wertuj take stare ksigi astronomiczne i tablice Zostaem wrzucony w dziur wirujcych wiatrw, gdzie
z wyrytymi na przestrzeniami. Im twa wiedza bdzie bogat centrum jej zanikao w swym pdzie, tworzc wiat zwany
sza, tym atwiej odnajdziesz drog do odpowiednich miejsc. Nigdzie. aden filozof nie mie nada mu imienia w swym
155
154

rodzimym jzyku. Jest on niepoznawalny, gdy nie ma cieni
i adnego punktu odniesienia. Rzednie tam skupisko materii
i rozdzielaj si od siebie ogie, woda, powietrze i ziemia.
Dozna moesz roztopienia w jednym z tych aspektw. To
rwnie moe stanowi powane zagroenie. Moesz zosta
w nich uwiziony i sta si na podobiestwo ywiolaka, ktry
ni woli swej nie ma, ni postaci wasnej. Uyj zatem odpowied
nich egzorcyzmw i oczyszcze aby oddzieli si od nich pity
element i przetrwa w zupenym odosobnieniu. Jest to jedyny
warunek, by dokona dziea w sposb najdoskonalszy, zacho
wujc waciwe we wszystkim proporcje.
k-k-k
Zajrzaem w gb planety, ktra okra dwie gwiazdy,
a o ktrej wspomniano w Objawieniach Glaaki. Wedle tych
zapisw yj tam Inkuby z Tond, gdy tak zwane jest to ciao.
Zbudowali oni miasto z czarnego kamienia i dziwnego metalu.
Powiada si, e Glaaki, zanim spoczli ostatecznie na Ziemi,
zamieszkiwali Tond, gdy ciao to znajdowao si na ciece
ich przeznaczenia. Tond okra martw gwiazd Baalbo oraz
zielone soce Yifne.
By znale si tam, moesz uy artefaktu, zwanego Kry-
stalizerem Snw. Odnajdziesz go w przestrzeniach Zin. Swym
ksztatem przypomina on te jajo, ktre emituje czasem pe
wien dwiczny odgos. Objawienia wspominaj o tym, e suy
on doskonale do wgldu w odlege miejsca w snach, a take
do postrzegania wyszych wymiarw. Pamitaj, e Krystalizer
posiada swego stranika. Powiada si, e jest nim sam Hypnos,
lecz nie wiadomo, ile w tych sowach jest prawdy.
Istnieje moment, gdzie wszystkie strony wiata owietlane s
przez te same promienie soca. Kapani Tond zwali t chwil
Puslt i odprawiali wwczas swe rytuay. Czcili w nich istot
zwan Chig. W wiecie tym znale mona tok'l, metal, ktry
156
wydobywany jest w wskich sztolniach. Suy on uzyskaniu
niemiertelnoci. Wiedzcy z Tond wykonywali ze specjalne
szkatuy, w ktrych przechowywali mzgi wyjte z umieraj
cych cia. Potem przenosili je do innych cia.
Najbliszym innym rdem tego minerau jest planeta Yug-
goth. Stamtd pochodz Mi-Go, grzyby, ktre wzniosy pozba
wione okien czarne wiee, rozpocierajce si nad gorcymi
morzami oraz grami toklu i innymi dziwnymi mineraami.
Spogldaj one take ponuro na dugie rzeki, nad ktrymi
przerzucone s cyklopowe mosty. Tu take Mi-Go stworzyy
wieccy Trapezedr. Wiadomo mi, e grzyby owe nie byy
pierwszymi istotami zamieszkujcymi to ciao. Rwnie i dla
nich prastarym wydaje si miasto zielonych piramid. Tam wrzu
cona w otcha przeznaczenia zostaa bezpciowa plwocina
Azathotha, Cxaxukluth, ojciec i matka Tsathoggui. Na Yuggoth
zamieszkiway take uwizione Skrzyda Soca, ktre przedosta
y si tam z krain ziemskich snw i marze. Zamknite zostay
w olbrzymim rubinie, gdzie cierpi wiekuiste mczarnie, gdy
cian kamienia nie zdoa zniszczy adna sia kosmosu.
Istniej pewne sekretne powizania pomidzy nimi a owc
Mroku. To jednake tajemnica.
Wok Yuggoth kry ksiyc zwany Nithon, drugim jest Gho-
on. Tworzy on sie jaski na Thog, ktrego bliniaczym ksiy
cem jest Thok. Owa sie nazywana jest Ghooryczn Sfer. Jej
pojmowanie wymyka si ograniczonemu ludzkiemu umysowi.
Kolejnym ksiycem jest Zaman, lecz nikt nie wie, co na nim
si skrywa. Zawsze bowiem pozostaje w mroku.
Abbith to wiat siedmiu soc, za ktrym znajduje si po
dwjna gwiazda Xoth. Stare legendy mwi o tym, e na tym
dziwnym, zielonym ciele przebywa niegdy Wielki Cthulhu,
zanim jego powoka nie odpada od masy gazw oraz pogro
nej w wiecznym samozniszczeniu materii i runa w d przez
wszelkie wymiary przestrzeni w podr, ktra trwaa eony.
W taki to sposb pojawi si na Ziemi.
Rwnorzdnie do ukadu planet, w ktrym znajduje si
nasz wiat, znajduje si Borea. Posiada ona trzy ksiyce; Dro-
157

mos, Numinos i trzeci, ktrego imienia odkry nie zdoaem
w adnych zapisach. adne z tych cia nie obraca si wok
innego. Wszystkie zdaj si by nieruchome, a jednak i tu
cykl czasu ma swe miejsce. Misterium wiatw nie mona
opisa sowem, a rka trzymajca piro dry na samo o nich
wspomnienie.
Wrd ruin czasu wywiedziaem si, i zosta tam uwiziony
Itaqua. Umiecili go tam Starsi Bogowie, w miejscu zwanym
Poudniowymi Polami. Potem jednake wydosta si na wolno
i rozpocz swa tskn tuaczk po innych wymiarach i wia dleeton, wiat ktry kry wok piekielnej gwiazdy Yamil
tach. Mci si na swych przeladowcach, sprowadzajc w miej
sce swej haby ofiary i zrzuca je z niebios na ziemi. Zepsucie
istot tam yjcych jest wcielonym szalestwem, gdy jako ofiary,
ktrym udao si przetrwa gniew Itaqui, nazway si dziemi wszechwiecie i umiercaj ywe istoty. Widziaem, jak na
wiatru i zaoyy kult swego oprawcy. W dziwnych zapisach
na temat Borei dowiedzie si mona o rebelii, jaka wybucha
przeciwko Kroczcemu Po Wietrze. Zakoczya si ona jedynie
ostatecznym zniszczeniem ycia w tym wiecie. Take i mier
tam nie yje i nie kroczy ju wrd dni i nocy.
Widziaem take dwa soca koloru szmaragdu, ktre kr
wok Shaggai, zamieszkanej przez atawistyczne shany o dzie
siciu koczynach, ustach trzech i niezliczonych odwokach.
ywiy si one na mych oczach promieniami swych soc,
ciaami pochaniajc ich promienie. Jednake s one pot 12) Planet t utosamia si z Uranem (przyp. tum.).
nymi istotami posiadajcymi przedziwne zdolnoci magiczne.
W staroytnych pismach wyraano si o nich z przestrachem.
Pnakotyczne Manuskrypty zawieraj sposoby ich przyzwania
i ptania. Skryte s na szczcie midzy wierszami. Shany yy
na Shaggai w szarych, okrgych budynkach i oddaway cze
Azathothowi w wityniach zbudowanych z dziwnych metali.
Wzywajc duchy tego miejsca dowiedziaem si, e w dniu prze
znaczenia na niebie Shaggai pojawia si jaka czerwona rzecz
i wkrtce potem niemal wszystkie istoty zostay umiercone
przez pochodzce ze promienie o mocy tysicy soc. Niektre
z tych istot przetrway i tysice lat poszukiway nowego miejsca
12
zamieszkania. Odwiedziy Xiclotl, Thuggon, L'gh'yx( ) i Ziemi-
158
Do dzi, wrd dzikich puszcz wytrawny wdrowiec odnajdzie
szcztki ich dziwnych wity. Lecz niech bdzie wiadome, i
sama Shaggai zostaa zrujnowane przez Niebiask Czerwie,
a glify pokrywajce niegdy miejsca kultu s wypalone tak,
e aden z mdrcw nie odtworzy ich ju w caoci, nawet za
pomoc zwarcia Zasony Iluzji. Jest jednake wspaniao i w
ruinach i mdro w nich si skrywa gboko, cho z pozoru
gupiec nie zobaczy zbyt wiele! 1 3 ).
Wiedz potn posiadaj czarownicy zamieszkujcy Phi-
Zacrat 1 4 ). Take i wok niej wiruje skpany w nieprzeniknio
nej nocy wierny towarzysz, Yuzh. Wedug prastarych mitw
Yamil Zacra wypluwa z siebie ognie, ktre kr po caym
pustyniach Wschodu na pewn karawan spad ognisty deszcz.
Miaem wwczas wizje i poznaem Phidleethon wraz ze Stra
nikiem Pomiennej Przemiany. Ci, ktrzy ofiaruj jemu pakt,
mog skupi w swych ciaach moce gwiazd i zyska potne
zdolnoci nekromantyczne, jako e ywe przenika si ze zmar
ym i odwrotnie.
Kiedy Ziemi pokryy wzniesione przez Staroytnych wiee,
gdy z wd oceanw wyoniy si monolity pokryte szlamem
13) Ciekawy w tym kontekcie wydaje si fakt, i w roku 1768 powstaa noszca znaczcy tytu
opera Massa Di Requiem Per Shuggay (Requiem dla Shaggai). Napisa j mody woski
kompozytor Benvento Chieti Bordighera, ktry urodzi si w 1746 r. w Rzymie i odby wiele
podry po Europie, gdzie w jej mao poznanych zaktkach odkry musia rdo swej inspi
racji. Opera zostaa wystawiona jedynie raz, gdy papie Klemens XIII uzna j za dzieo
bluniercze. Bordighera zosta uwiziony za herezj w roku 1770, w nastpnym za skazany
na mier i stracony. Wielu muzykw uwaa, e skomponowana do tego utworu muzyka
jest nie do odtworzenia, gdy wydaje si, i niektre jej partie zostay napisane z myl
0 nieznanych instrumentach. Dzieo to opowiada o zniszczeniu wiata zwanego Shaggai
1 podrach po przestworzach kosmosu ocalaych jego mieszkacw (przyp. tum.).
14) Wielu zajmujcych si Mitami Cthulhu okultystw przypuszcza, e ciao to znajduje si
gdzie pomidzy gwiazdami Algol i Polaris (przyp. tum.).
159
Wielkiego Cthulhu, a pod powierzchni ldw pojawiy si ta
jemne sztolnie, Starsi Bogowie skradli wiedz Budowniczym,
ktrych zamknli Poza. Zapisali j i skryli w misternie stworzo
nych bibliotekach pomidzy plejadami. Miejsce to, jak wyjawi
mi Stranik Phidleethonu, zwano Caleano. Nie wiem jednake,
czy skryto tam ksigi, tablice czy inne zapisy. Nigdy tam nie
dotarem i nigdy nie ujrzaem nagromadzonych cudw. Znalezie
nie ich jednake oznacza panowanie nad wszelkimi potgami,
gdy wiedza ta oznacza Nieskoczono.
Poprzez Sfery Nath wiedzie cieka ku Yaddith.
cieka ku Yadadith.
Trudn sztuk jest si nie zagubi wrd tych przestrzeni
gwiezdnych; palcych czystym piekem, emanujcych ognisty
podmuch oczyszczenia. Ciko jest si przedosta przez zagsz
czajce si chmury mroku, ktre przyjmuj posta tustego robac
twa, gromadzcego si wok planet i tuczcego si yciem ich
mieszkacw. Tym s bowiem Sfery Nath. Spoczywa na nich
kltwa Losu. A jest nim trwanie w nieczystoci wszechwiata.
Eony temu Yaddith zamieszkiway Nug-Sothy. Nie wiele
o nich wiadomo, poza tym, e istoty te odkryway, baday i gro
madziy wiedz o kosmosie, tworzc jego mapy. Syszaem take
opowieci jakoby to one stworzyy Sfery Nath. Uczyni to miay
po to, by utrudni odnalezienie ich planety wszystkim, ktrzy
160
pragn wykra im ich wit wiedz. W celu poszerzenia swej
mdroci uyway one take i snw oraz podry w czasie.
Pomimo swej magicznej i naukowej biegoci Nug-Sothy nie
byy w stanie zatrzyma dholi, ktre poczy lgn si pod
powierzchni Yaddith. Przez tysice lat jej mdrcy zastanawiali
si nad tym, jak pozby si pasoytw, lecz ich wysiki zawio
dy. Ostatecznie, dhole wydostay si na powierzchni i znisz
czyy wszystkie miasta tej planety. Wielu mieszkacom udao
si zbiec przed zagad, lecz wedle opowieci, dhole dopady
ich w snach. Pewne mroczne tradycje wspominaj o tym, e
pod powierzchni Yaddith zamieszkiwaa Shub-Niggurath,
a dhole jedynie jej suyy. Potem, kiedy wszyscy mieszkacy
Yaddith wyginli, Shub-Niggurath opucia planet i wydosta
a si poza Sfery Nath, by zstpi w kocu na Ziemi. Wedle
czcicieli posiadajcych sekrety jej misteriw, przybya ona do
Horag-Kalath, podziemnego miasta na Poudniu Arabii. Na
Yaddith zamieszkiwa take Zkauba, a duch jego i grb cigle
przebywa wrd wijcych si biaych cielsk dholi.
Z Cykranosh przybyli na Ziemi Tsathoggua i Atlach-Nacha.
Cigle ukryta jest ich wiedza i moc w postaci Hziuluoigmzha-
ha, Podrnika. W wiecie tym odnalazem Portal Cykranosh,
przez ktry Eibon umkn rzdnym krwi kapanom Yhoundek.
Czciciele tej bogini nienawidzili przede wszystkim wiernych
Tsathoggui, a ich niech signa szczytu, kiedy zagrozili
zniszczeniem wiey Eibona. Istnieje pewna moliwo, e
czerpa on sw magiczn wiedz od tego wanie bstwa. a
den z duchw nie przekaza wieci na temat tego, dokd w
portal przenis tego potnego czarownika. Wielu magw jed
nake pragnie przej ostateczn inicjacj, a tradycje, wedle
ktrych pobieraj nauki wspominaj o tym, e wykorzystanie
tego artefaktu stanowi ostatni stopie wtajemniczenia w arka
na sztuki magicznej.
Istnieje kometa, ktra podruje midzy socami i systemami.
Nie posiada adnej orbity wok gwiazdy, a jej lot nieustannie si
zmienia. Kiedy obserwuje si j z wielkiej odlegoci zauway
mona, i otacza ja bkitna powiata. Im bardziej si zblia,
161
tym wiato to blednie, a wzrasta bijcy od niej ar. Gdy zderzy
si ze znajdujcym si na drodze jej przelotu ciaem, spala go
na popi. Jednake i t komet zamieszkuj duchy, z ktrymi
zawarem przymierze. One to - owe gwiezdne wampiry - zdra
dziy mi nazw miejsca, ktre zamieszkuj - Ktynga i imi
swego pana - Fthaggua. Dowiedziaem si, e jest on awatarem
Cthugi, Staroytnego, spoczywajcego w gwiedzie Fomalhaut.
Niektrzy Wiedzcy przypuszczaj, e bra on udzia w batalii
midzy swymi brami, a Starszymi Bogami. W jej trakcie sta
si on szalony i nieprzewidywalny, gdy ogie wzi go w swe
posiadanie. Gdy Fomalhaut wyoni si zza horyzontu mona
przywoa jego ognist posta poprzez t inkantacj:
Phnglui mglw'nafh Cthuga Fomalhaut
n'gha-ghaa naf'l thagn! Ia! Cthuga!
Na Ziemi take istnia pewien jego kult. Dowiedziaem si
0 tym z ust zmarego dwiecie lat temu ducha jego kapana, Ne-
stara Mobedana Mobeda, proroka zaroastriaskiego zamieszku
jcego Wie Zota w Pahlavi. Kapani prawych bogw wytpili
jednake jego kult w cigu dwudziestu lat, lecz wielu czcicieli
Cthugi skryo si wrd wysokich wzgrz, skd poczli wdro
wa na Wschd, by dalej gosi swe bluniercze sowa.
Cthuga ma swych wrogw, gdy przez wieki pastwi si nad
wieloma rnymi istnieniami, nurzajc ich ciaa w ocenie krwi
i niewolc ich umysy. Nienawidz go Gri' icht Tyeacht, duchy
drzew Numanda, ktre co noc budz si ze miertelnego snu
i przeklinaj wszystkie istoty, ktre wykorzystyway ich domostwa
w celu budowania swoich. Kiedy s one zabijane lub ranione,
drzewa pokazuj te rany, wywoujc wrd prostego ludu zdziwie
nie wielkie. Ludzie z zapomnianego miasta Tgeorl przyzywali te
duchy i yli z nimi w przyjani, pki nie zostali uwizieni przez
wysacw ognia i zmuszeni do oddania pokonu Cthudze.
W Sharnoth za znajduj si dwie onyksowe kolumny, a po
midzy nimi uk kamienny, ktry skrywa w swym cieniu
bezdenn studni. Prowadzi ona do wszelkich istniejcych
162
przestrzeni i czasw, i to przez ni przechodzi w swej chwale
Nyarlathotep. By dosta si tam, naley uy Formuy Tartaru,
co wie si z nakreleniem wok czarownika koncentrycz
nych pomiennych krgw. Tam te mona nauczy si wszyst
kiego, czego si zapragnie. Pamita jednake trzeba, i cena,
jak zapaci naley za pozyskan wiedz, bdzie olbrzymia.
Na kocu wiatw, w wiecznym tacu kry Yekub. Upy
waj eony, planety gin we wszech pochaniajcej chmurze
niebytu, wynurzaj si ze nowe, a Yekub cigle trwa. yj
tam formy, ktre skadaj cze sferycznemu bytowi Juk-Shabb.
Wielki Staroytny stale zmienia swj kolor i przeistacza si
w rne sfery. Podruje wraz ze swymi sugami w kosmosie
i niszczy ycie napotykanych istnie. Nie ma sposobnoci, by
pakt z nim zawrze, lecz dziki potnym czarom i zaklciom
znale mona metody, ktre pozwol pokierowa jego podr.
S bowiem sposoby i sposoby. Istoty te tworz take szkatuy
ze wieccego czystoci krysztau. Kiedy takowy przedmiot
pooy si w owietlonym miejscu, zahipnotyzuje on patrzc
na osob. Zwaa naley na t rzecz. Szczliwy jej posiadacz
moe znale si w niebezpieczestwie, gdy podwadni Juk-
-Shabb potrafi przywoa jego umys do swego wiata i uczyni
z nim co, co stanowi ostateczn groz i koszmar. Niewielu
ludzi stamtd powrcio. Setki lat temu Juk-Shabb mia swj
cel, askawie darujc takim ludziom ycie. Powracali oni na
Ziemi jako Wiedzcy i poczli naucza o Magii Luster. Nie
wiadomo, czy jakakolwiek z tych szkatu przetrwaa. Istnieje
jednake kult zatracony, pozbawiony rda swego bytu i tra
dycji wszelakiej. Nie zna on nawet imion bogw swych i bo
gi. Nie oni bowiem wiadcz o jego mocy. Bracia i siostry
praktykuj swe wierzenia w tajemnicy, a czsto niewiadomi
s nawet ich pochodzenia. Wabi ich lustra i nimi si zajmuj,
odkrywajc w ich szklanej powierzchni gbie niezmierzone.
Sowa te skrywaj wielki sekret i formuy wejcia midzy lustra,
lecz przenigdy nie odwa si napisa o tym prostymi sowy.
Mdry czek wniknie midzy zdania i wnet odkryje ich sens.
Wicej nie moe by powiedziane.
163
 Tchnienie bezksztatnego boga rodzi i niszczy tysic po ty
sic planet. Kosmos trzsie si, gdy w swym nie przewraca
si z boku na bok i wywraca wntrznoci na wierzch, gdy
centrum Chaosu ni pierwotny i ostateczny koszmar. Nie poj
mie ten, kto nie dowiadczy. Z krwi upadku tworzy si eliksir
wyniosoci.
Spjrz w morze gwiazd i czarn bezdenn studni na wyso
kociach. Zbierz srebro, kryszta, onyks i lustro. U je wedle
prawide zapomnianej wiedzy tak, by kady odbija wiato in O witych
nego i wiato soc widocznych bez wzgldu na por roku.
Zapal cikie kadzida i uyj sodkich olejkw. Sid w kr
gu o dwch obwodach, a przed tob niech znajduje si otarz
ze Staroytnych
mocami maestwach
odziany w czarne sukno. Artefakty powysze u korzysta
jc z mocy swego kunsztu. Wpatruj si w wybran bram lub
wszystkie na raz. Bd wytrway, a wnet odkryjesz, e jeste
tam, gdzie by pragne. Rozwiera si kurtyna Niemoliwego,
a jej strzpy gin w wietle zotym chway i splendorze ukry
tej prawdy.

164
Prawdziw i udowodnion rzecz jest, i midzy pewnymi ludmi
istnieje wi bardziej potna anieli najsilniejsze pokrewiestwo
rodzinne. Ludzie ci mog by wiadomi wszystkich cikich do
wiadcze i przyjemnoci, jakie dowiadcza drugi czowiek. Prze
ywaj oni take swe ble i namitnoci, cho s daleko od siebie.
Co wicej, s wrd nich tacy, ktrzy mistrzostwo w tej materii
pozyskali dziki zapomnianej Wiedzy Stosunku z duchami i isto
tami z poza Sfer, uprawianego wedle poucze mrocznych cieek
magii. Widziaem takowych, zarwno kobiety, jak i mczyzn, a we
wszystkich przypadkach byli oni wrbitami, czarownikami i cza
rownicami, zaklinaczami i nekromancerami. Wszyscy twierdzili,
e posiedli moc sprawiania cudw poprzez stosunki ze zmarymi
oraz odlegymi duchami. Twierdz, e takowe duchy s jedynie
zymi anioami, posacami Mroku. Pomidzy tymi ludmi, kt
rych moce byy olbrzymie, zdarzay si bowiem takie rzeczy, e
Co zamieszkiwao ich ciaa, nawet na wielki dystans odlege
i obracao si przeciw ich woli. Cierpicy czsto nie by nawet
wiadom takiego na dokonywanego gwatu. Demony takie wcho
dz w ciaa kobiet ciarnych, a potem w ich dzieci. I trwaj tam
pty, pki nie znajd nastpnego ywiciela i nie przejd w nowy,
mody organizm wraz z nasieniem ojca. Jeszcze okropniejsze jest
czste oddawanie si, zwaszcza w trakcie sabatw, spkowaniu
z takimi istotami. Wtedy rwnie rodz si dzieci, ktre maj
za swych ojcw lub matki istoty najniegodziwsze. Trudno zrozu
mie jest wydawane przez nie ohydne syczenie, ktre ma imito
wa pacz, ich porywczy chd i sposb odnajdywania ukrytych
miejsc. Sabe s, to jest pewne. Nie maj adnych nadprzyrodzo
nych mocy, rozumu ponad przecitno wyrastajcego czy silnego
ciaa. Zdychaj w modym wieku, a ich ciaa nie zasuguj na
zwyky pochwek, tote wyrzuca si je w boto lub na moczary,
gdzie nawet robactwo unika ich jako zarazy. Matki natomiast,
ju w okresie noszenia takiego pomiotu w swych brzuchach,
wykazywa zaczynaj wszelkie oznaki szalestwa, ktrego nie
sposb opanowa. Na c innego zasuguj gupie istoty, ktre
ulegy pokusie i zapaay diabelsk namitnoci do ohydztwa,
zrodzonego przez ich myl, jak nie na pochonicie w odmty
166
kompletnego zidiocenia? Bawi si i doznaj uciech w trakcie
swych sabatw z kapanami, lecz wkrtce staj si tym znudzone.
Przyzywaj wic smoliste larwy, z ktrymi odbywaj niecny nie
rzd, by przez chwil cieszy si swymi dziwnymi mocami. Nie
s wiadome, i istoty zawezwane pragn ciaa dla swych celw
i nigdy nie nasyc si zdobycz, gdy ich pragnienie i chory gd
s wieczne. Dlatego sprawiaj, e wiedzmy po takich stosunkach
rodz z nimi dzieci. A one trwaj w nich przez jaki czas niczym
w kokonach, pty nie wyr caej duszy nowo pocztego. Ciaa
nie tykaj, gdy jest dla nich bezwartociowe. Samo gnije, kiedy
dusza sabnie. A czarownicom siwiej szybko wosy, po czym
wypadaj. Skra nabiera ciemnego koloru i pokrywa si dziwny
mi plamami i zmarszczkami. Czsto wyrastaj na niej dziwne
ropniaki i guzy. W oczach pojawia si jaka dziwna iskra. reni
ce czsto staj si mtne i nabieraj kociego ksztatu. Smrd si
od ich cia unosi i na nic si zdaj stosowane balsamy i kpiele.
Zreszt, ju wkrtce odr, w cuchncy perfum grzechu, staje
si dla nich jak narkotyk. Nie mog bez niego si oby. I dobrze
si dzieje, gdy ludzie szybko poznaj takie optane ladacznice.
Wyczuwa ona ich podejrzenie, niech i wrogo, gdy demon
ukryty w jej brzuchu posiada tysic oczu dla swego i karmicielki
bezpieczestwa. Umyka w odlege od siedzib ludzkich miejsce.
Chroni si zazwyczaj w gstych puszczach lub na przeraliwie
chodnych bagnach i tam w stanie p snu, p jawy, w ktrym
moe rozmawia ze swym piekielnym oblubiecem i parzy si
z nim i oczekuje na narodziny bkarta. A on wysysa z niej ostat
nie podrygi ycia. Kiedy to przychodzi na wiat, opiekuje si nim
z wielk starannoci, gdy uzalenia si od swej chuci. A kie
dy dzieciciu, owemu pokarmowi jej ma, dzieje si krzywda,
on nie zaspakaja jej namitnoci. Rzuca si wtedy taka kobieta
w spazmach, wyrywajc resztki wosw i wpijajc zby w swe
ramiona lub, co gorsza, w ciao nieszczsnego wiadka jej szale
stwa. Bierze cikie i dugie przedmioty, starajc si doprowadzi
do rozkoszy, jednake nic i nikt nie moe jej pomc. Wntrze jej
przenika jad smolisty i palcy takim arem, jakiego aden ogie
ziemski nie jest w stanie zrodzi.
167 I
 Widziaem dwukrotnie optane takim stanem kobiety. Raz, Znudzenia. Nie. Moce przywoywane dziki nim wykraczaj
na placu w wielkim miecie Damaszek. Plua ona i krztusia poza jakiekolwiek doznanie rozkoszy i ziemskiej przyjemnoci.
si wasnymi plwocinami, kiedy namitno rozpalia jej my Nie one s ich celem. Stosunek odbywa si w ciele, umyle
li. Przewrcia oczyma i nic nie bya w stanie zobaczy. Pr i duszy. Myli Wiedzcego nie s jego mylami. Co zostaje
bowaa wydoby z siebie wrzaski, lecz tylko spazmatycznie przywoane tu, na ziemi, prosto z gwiazd. Prosto z dna Pr
charczaa. Ciao jej trzso si w przeraajcych konwulsjach, ni, a nie z przestrzeni midzy wiatami. To jest bezksztatne,
a czonki tak wykrcay, jakby miaa poamane wszystkie koci. nie ma formy i wi si nie potrafi jak larwy. A jednak jest
Palcami rozdrapywaa mur budynku, a potem bia we czo ich stworzycielem i wadc. Kiedy zna si odpowiednie uo
em. To musiao j troch ocuci, gdy odwrcia si w stron enie cia na niebie i stosowne zaklcia mona przywoa to
gromadzcego si w bezpiecznej odlegoci tumu. Zasyczaa do ziemskiej postaci i dozna tego, co zapomniane w sposb
dugo i pocza si do niego zblia. Ludzie cofnli si, nie wykraczajcy poza wszelkie rozumowanie. Wtedy to wezwany
tylko z obawy o uczynek, jakiego moga si dopuci; smrd przyjmie oferowane mu ciao i czarownik, i czarownica dokona
uchodzcy z jej ciaa by nie do wytrzymania. Szalone spoj j zalubin z jego istnieniem. Wiedz, e odtd ich ycie bdzie
rzenie kobiety spoczo na stojcym w jego szeregach fakirze, napitnowane pieczci przeznaczenia. Lecz, zaprawd! Nie
a potem na cielsko lecego pod jego stopami w koszu wiel ma nic we wszechwiecie sodszego od chwili tej, mdroci
kiego pytona. Podbiega tam przeraliwie szybko, zbyt szybko, bezgraniczn i lubienoci diabelsk naznaczonej.
jak na jakiegokolwiek czowieka i chwycia w swe rce gada. Istniej adoracje i inkantacj, ktre stanowi Ostateczne
Nie zwaajc na ludzi pocza zdziera z siebie sukni. Lecz Ryty. Te musisz wykona i poczu tchnienie wiedzy staroyt
wrd gapiw sta rwnie pewien wdrowny zaklinacz, kt nej. Na twarzy swej musisz zauway przemian. Przyj ona
ry zorientowa si co ta nieszczsna kobieta pragnie uczyni. moe wiele postaci i wielce nierozsdne byoby podawanie
Rzuci na ni skutecznie Zaklcie Ptli. Mimo tak potnego jaki przykadw. Nie powiniene przed tym wkracza w tunele
czaru miotaa si szaleczo w jego okowach. Piciu onierzy R'lyeh, gdy dziewictwo twej duszy zostanie zaprzepaszczone
musiao j trzyma, by suka si nie wyrwaa. Piciu rosych ostatecznie. Wwczas nie osigniesz niczego poza upadkiem
mczyzn nioso j z wielkim trudem w stron Pala Opta w bezmiar upadania. Nie ma innej reguy, nie ma innego spo
i przykuo do kamienia elaznymi acuchami. Jednake na sobu, nie ma innego ycia.
zajutrz nie znaleziono jej tam. Zerwane pta znaczyy jedynie Awatarem Tego, Ktry Bram jest Yig, Ojciec Umiowany
krwawe strzpy skry. Ju nigdy jej nie widziano. Wszystkich Wy.
O drugiej z tych kobiet nie chc wspomina. Bosk namitnoci ziemi jest Shub-Niggrath, Ta, Ktra Przy-
odziewa si w Czer i nadchodzi wraz z Tysicem Modych.
Dobierz sobie kapank, jeli mczyzn lub kapana, gdy
kobiet. Nie ma innej reguy. Kada zmiana w prawie tych
ceremonii zakoczy si optaniem przez larwy najniszego
podania. Nie wtpcie w oddanie swe i zaufanie wzajemne.
Jednake istniej pewne misteria dawnych dni, ktre nic Musi by pene i nieskoczone, gdy to, co was spotka karmi
wsplnego z takimi niskimi rzeczami nie maj. Nie celebruje si si kamstwem, nienawici oraz prnoci i pochania czujce
ich dla zaspokojenia swej chuci, kaprysu, czy zabicia demona w ten sposb ofiary. Nie ma innego sposobu. Niech w duszach
169
168
waszych nie bdzie ladu obrzydzenia, gdy to, co zdaje si by
umarym, zazwyczaj si nim nie okazuje. Sakrament mierci
jest sakramentem witalnych mocy, prowadzcych do krainy
spenienia. A tam obsypani zostaniecie klejnotami marze.
Pieko przestaje by piekem, jeli zaakceptuje si jego potg Ceremonia Shub-Niggurath
i wie, jak si w nim porusza. Nie ma innego ycia.
Znajd odpowiednie miejsce. Gdy mczyzn, niech b
dzie to pooone w dolinie jezioro, staw lub najlepiej bagnisty Niech Ksiyc znajdzie si w swej czarnej godzinie, a ziemi
i wilgotny grunt. Gdy jeste kobiet, odnale musisz due, spowije noc. Miejsce musi by pooone nad wod, do ktrej
odkryte wzgrze, gdzie wida i soce i ksiyc. Zaprowadcie macie swobodny dostp. Niech powietrze wypeni wilgo lasu,
sw kapank bd kapana na w wity obszar. Oczycie bagien i przepastnych toni. Wo ze dobiegajca nie musi by
go, skropcie sodk wod i konsekrujcie. dla was przyjemna, lecz wytrwao, ktr okaecie stanowi
bdzie wspaniay dar dla Bogini.
Nakrelcie wok siebie krg. W tym celu wykorzystajcie
sl. Niech linie jego bd wyrane. Niech kapanka podejdzie
ku jego obwodowi w kierunku Jej przynalenym, kapan za
stan ma dokadnie w kierunku przeciwnym.
Odwrcie si do wewntrz i spjrzcie sobie w oczy. Potem
twarze swe skierujcie na zewntrz i z okrzykiem Shub-Niggu
rath! prawymi stopami przerwijcie lini, ktra ogranicza potg
wasz. Wystarczy, gdy zmaecie cho odrobin krgu.
Nastpnie, doniosym gosem wyrecytujcie wsplnie Czarn
Litani Shub-Niggurath:

la! Ia! Shub-Niggurath!

Trzygowa Pani z Lasw
Skryta w czerni lnicej i w zapachu sokw winnych
Podmuch wiatru przynosi Jej oddech
Szum wodorostw przynosi Jej szept
Ia! W ekstazie wiat namitny
Ia! Kaddishu La!
W gorczce podania
W pocie samo spenienia
We krwi natchnienia i powicenia
We zach tsknoty za namitnoci
W nasieniu odrodzenia i wiecznego trwania
171
170
 Skadamy Ci cze, ofiarujemy swe ciaa
Za chwile ucisku
Za moment pocaunku
Za wieczno w objciach
Poprzez Znak Mrocznej Matki
(skrzyujcie rce na piersi i obiema wykonajcie Znak Voor)
Skadamy Ci nas samych w ofierze
Gdy po zimie nastaje lato, po lecie za zima
Ia! Czarna Kozo z Tysicem Modych!
Oto dar najwikszy, Ajar-Alazmat!
Odwrcie si do wewntrz i podejdcie do rodka krgu.
Chwycie si za donie, lecz przez chwil jedynie. Potem schyl
cie si i podniecie uprzednio przygotowane dwa kawaki suro
wego misa obojtnie jakiego zwierzcia. Ugrycie je z najwik
szym uwielbieniem i przeujcie ks. Potem wykonajcie Znak
Mrocznej Matki. Trzymajc zoone w ten sposb rce kapan
wypowiedzie ma nastpujce sowa:
Ajar-Alazmat!
Spenienie me!
Natchnienie me!
Mioci ma!
Lubienoci!
Zstp i wejd w lady krgu zatartego
Zstp i wejd w kapank tobie przynalen
Poprzez Ajar-Alazmat i Znak Twj!
Matko! Naonico! Bogini!
Przyzywam Ci i Tysic Twych Modych
Ia! Ia! Shub-Niggurath! Ia!
Wyo si z lasw N'gai
Ach, Ia! Sakkuth! Sakkuth!
Gofnn Hupadgh Shub-Niggurath!
172
Niech kapanka pooy si na ziemi, a kapan zdejmie odzie
nie; z niej, a potem i z siebie. Na piersi swej wybranki, uywa
jc krwi swej nakreli Znami Zalubin:
Znami Zalubin
Potem oddadz si oni rozkoszy, w ktrej ona obleczona zo
stanie przez muskajce ciao powietrze, a plecy jego wtulone
bd w wilgotn gleb. Pakt przyjmie form Ciaa, stanie si
wityni i wcieleniem Prawdy. Gdy kapana najdzie chwila
spenienia, niech mantr jego bdzie sowo Nug. Jeli take
i kapank spowij spazmy rozkoszy, wypowiada powinna
imi Yeb.
Wstacie potem i zanurzcie si w wodzie. Kapanka wypo
wie nastpnie te oto sowa:
Iaramatak!
Zstpiam, weszam i polubiam
Zrodziam Nug i Yeb, dzieci me
I Tysic Modych zakrzyczao z rozkoszy
la! Jam Matk, Naonic i Bogini
A wybrany mj Bogiem jest
Yog-Sothoth! Yog-Sothoth! Yog-Sothoth!
Wyjdcie z wody i spoyjcie kolejny ks misa, niby uczt
Weseln. Udajcie si do swego domostwa szczliwi i radujcy
si, gdy wielka zmiana dotkna serca, umysy i dusze wasze.
173
 Skadamy Ci w ofierze
Owoc z ona zrodzony
Ceremonia Yog-Sothotha ycie za mier, mier za ycie
lak Sakkak! Zstp w ciao!

Pjd, ty kapanie i ty kapanko na wzgrze nagie, skd widok
rozciga si nieskoczony. Z kamieni ucie krg, tak bycie
mogli swobodnie znajdowa si wewntrz. W samym jego rod
ku ustawcie jeden kamie, niby monolit sigajcy nieba.
Udajcie si na wybrane miejsce w porze burz. Niech po
wietrze bdzie suche, parne i cikie od przetaczajcych si
gromw.
Kapan winien stan po stronie mocy Jego nadcigajcej,
kapanka za, po przeciwnej. Podejdcie do rodka krgu i sta
cie po dwch stronach kamienia. Wypowiedzcie wsplnie
Psalm Yog-Sothotha:
Iak Sakkak! Azaq la
Kaddishu Azaq Zi Diss
Straniku Progu
Bramo do Wewntrz i na Zewntrz
Ty, Ktry czekasz w rodku
Manifestujcy si w ruchu i ciszy
Przyjmujcy ciao poprzez Swe sugi
Drcy i Wstpujcy
Milczcy
Bdcy i Nikncy
Trwajcy i Umierajcy
Poprzez Znak Oddania
(Chwycie si za donie nad otarzem, a potem niech kapan
ka przyklknie, nadal trzymajc donie kapana.)
Niech rce wasze rozdziel si. Kapan uda si do obwodu
krgu i ruszy po obwodzie w kierunku, po ktrym znajduje si
serce jego. W tym czasie kapanka powinna wznosi lament
Iak Sakkak! Azaq!".
Gdy mag okry krg po raz trzeci, burza osignie moc naj
wiksz, a z nieba zstpi tysic jzykw ognistych. Niech stanie
on za plecami klczcej i wijcej si w spazmach paczliwych
kapanki. Potem wzniesie rce ku mrokom na wysokociach
i wypowie t inkantacj:
Yog Sothoth! Wstp we mnie!
Wstp! I wejd w me ciao!
Bd wem, smokiem i piorunem!
Nasieniem Swym zro ono oblubienicy ci przeznaczonej
Yog Sothoth! Pocho mnie!
Azaq! Aarazzz Dis Re Zaq!
Drugie Znami Zalubin
Niech kapan pooy si na ziemi, a wybranka jego
Drugie Znami Zalubin:

175

174
 Wypeni was musi ubieno nocy i rozkosz, w ktrej ona,
oparta o otarz przyjmie dar Stranika Progu. Gdy kapank
najdzie chwila spenienia, niech nieprzerwanie szepcze sowo By pozyska mio ukochanej kobiety
Nug", a kapan imi Yeb".
Nastpnie, cakowicie nadzy rozpalcie ogie samoofiary.
Niech tryska on ku gwizdom najodleglejszym, a z nich wyoni Istniej take i czary na to, by polubi wybrank ziemsk,
si pioruny ekstazy, czc si z pragnieniem waszym. Kapan ktra w chwili stosownej stanie si kapank i ciaem Czarnej
musi wypowiedzie te sowa: Matki:

Iaramatak! MUNUS SIGSIGGA AG BARA YE

Zstpiem, wszedem i polubiem INNIN AGGISH XASHXUR GISHNU URMA
Spodziem Nug i Yeb, dzieci me SHAZIGA BARA YE
I tysic gromw zakrzyczao z rozkoszy ZIGASHUBBA NA AGSISHAMAZIGA
la! Jam Ojcem, Kochankiem i Bogiem NAMZA YE INNIN DURRE ESH AKKI
A wybranka moja Bogini UGU AGBA ANDAGUB!
Ishnigarab! Ishnigarab! Ishnigarab!

Odtd, ciaem swym, mow, sercem, myl i uczynkiem, wy

peniacie wol Tych, Ktrzy Czekaj Poza. A dzie Ich chway
bdzie dniem i waszej.

177

176
 By zyska potencj

Gdy czonki twe zwizane s czarem niemocy, bd si ode

bra strach, ktry dotyka dusz czarownika w trakcie operacji
O tym, j a k grb swj
niebezpiecznych, skorzystaj z tej oto formuy.
Zwi trzy supy na cienkim sznurze, sple go na obu swych przygotowa, by komnat
rkach i siedem razy zapiewaj ponisz pie mocy:

LILLIK IM LINU USH KIRI

snu si sta, a nie miejscem,
LISHTAKSSIR ERPETUMMA TIKU LITTUK
NI YISH LIBBI IA LU AMESH ID GINMESH gdzie cierwo gnijce
ISHARI LU SAYAN SAYAMMI YE
LA URRADA ULTU MUXXISHA! spoczywa

178
W grobach zapadych dawi si dusze pustk kosmicznego bez
adu, Wsysa si ona przez martwe otwory w ciele. Dusze te pory
wane s we i rozszarpywane przez pazury prawa wszechwiata.
Wzlatuj szybko ku bezmiarowi czerni i przygniecione ciarem
przestrzeni rozpadaj si na miriardy czci. Towarzyszy im nie
my krzyk czego, co niegdy zamieszkiwao ciao, nazywane byo
czowiekiem, a teraz poddane jest wiekuistym katuszom. Potem
nastpuje nico. To mier. Wtargna ona wiadoma swych lecz zatopienie poprzez wysiek pielgnacji jej owocw, zapo
mocy, a towarzyszy jej brat, Przeznaczenie.
Widziaem pust przestrze nad Ziemi, ktra nazwy nie
ma, gdy wada ni Cisza przerywana tylko jkiem wznosz
cych si ku niej duszom. Tysice wietlistych istot lamentuje
tam, gdy Los szepcze im do ucha sowa przyszo opisujce.
Trac panowanie i unosz si ku sferom, gdzie nie mog
strawi w sobie ciaru bezmiaru.
Czasem od mkncych wzwy dusz odpadaj myloksztaty
i pozostaj w miejscach, w ktrych yli niegdy umierajcy
wanie ludzie. Zachowuj si one, jakby nic si nie stao.
Krztaj si po izbach, przygotowuj posiki, sprztaj, wyk przez cae swe ycie moce zbiera i przygotowa schronienie
caj si, gdy jest ich kilka i przestawiaj przedmioty. Nie s
wiadome tego, i przebywaj poza rozkadajcym si ciaem. i istoty wedle woli i po wszeczasy.
Nie s, gdy dusze zabieraj wiadomo ze sob. S zatem
na poy rozumne. Rzadko kiedy mona je ujrze. Jedynie czek
bardzo wraliwy i czarownik dokona tego mog. Prawd jest
jednake to, i najbardziej szokujce jest najmniej wartociowe.
Wiedz zatem, e istoty takie niewiele mog przynie poyt
ku, a gdy rozpoznaj, w jakim znalazy si pooeniu, lament
wznios okrutny i wcieko ich twarze opanuje, a szalestwo
olepi. Niech sczezn wwczas w pomieniach Nar Mattaru!
Nie ma innego wyjcia.
Nic nie jest wart ywot czowieka, ktry nie jest w stanie
oprze si tym siom. Zaprawd, nic. Egzystuje on w wiecie,
gdzie panuje wieczny sen, by zbudzi si w chwili mierci
i zakrzycze z przeraenia. Konajce dusze wydaj z siebie
pierwszy przebudzony skowyt, a potem milkn na zawsze, gdy
na wszystko jest ju za pno. Prawdziwe cierwo, gdy umiera
lni blaskiem witym. Pniej przygasa i rozkada si w cuch
ncym oceanie ekstrementw bezmylnych czynw.
Do was przemawiam cierwa! Zdeche ju w chwili narodzin
powoki. Umierajce w chwili kadego wydechu. Wy, ktrzy
na gowach swych dzierycie korony tego wiata i wy, ktrzy
ledwie czyta potraficie i poytku adnego z wyczytanych sw
nie macie. Pezajce odchody, umieracie! Zanurzeni w mioci,
mnielicie o sobie. mier zaglda wam prosto w oczy. mier
spoglda i z waszych oczu. mier! mier! mier!
Mdrcy potrafi przeciwstawi si jej z wielk si. Nie jest
ich wielu, lecz prawo tego wiata nakazuje, by rzeczy przy
bray odpowiedni posta. Ogromna jest liczba wadcw, lecz
czy posiadaj oni mdro? Wspaniae s ich bogactwa, ale
czy kryje si w nich skarb najprawdziwszy? Nie przemijanie?
Wieczno? Ukojenie w splotach Pezajcego Chaosu stanowi
balsam najprawdziwszy, lecz jest on nieosigalny. Nie ma innej
drogi, prcz poszukiwania Wiecznego. By tak uczyni, naley
pomidzy sferami, skd przemieszcza si bdzie mona w ciaa
Czoa stawi musisz wielu wymaganiom.
Wpierw zetkn si musisz z moc Tej, Ktr pragniesz uwie
i nakaza Jej swoj wol. Naucz si bycia wiadomym jej obecno
ci i obcowania z Ni w kadym momencie twego ycia.
Gdy Soce znajdzie si w Koziorocu, odwied miejsce
spoczynku wszystkich twoich krewnych, bliskich i tych da
lekich. Kiedy ju si tam znajdziesz, oddaj si gbokiej me
dytacji nad znaczeniem ich ycia, tego, co stao si z nimi
i sowami zapisanymi w tej ksidze.
Kiedy Soce wejdzie do domu Skorpiona, znajd dom, w kt
rym gocia mier. Najlepiej niech bdzie to izba, gdzie zjawia
si nagle, wadcza i okrutna, nie zostawiajc adnej nadziei ni
litoci. Tam te napotka mona eteryczne powoki mylokszta-
tw, od ktrych gwatownie oderwano dusze. Powiniene sp
dzi w niej noc. Przygotuj si do tego w stosowny sposb. Przez
181
miesic odmawiaj sobie poycia z kobiet, trunkw i zi umys
oguszajcych, a take misa. W dzie ostatni poyw si tylko
wod. Nastpnie udaj si do znalezionego domu. Oczy si
i wykonaj ten oto krtki rytua.
Lew rk uoon w Znak Voor nakrel wok siebie
krg. Potem trzymajc obie rce zoone na piersi, wymw
ponisze sowa:
Jestem tu, yj tu, spa tu bd
Mieszkacem domu tego jestem
Jako s i wszystkie duchy ktw ciemnych
Mieszkacem jestem
Jako i wszystkie pajczyny i promienie soca
Mieszkacem jestem
Jako i cie, Tej, ktra Zabiera
ASSA IA MA
KEFER'RA NE'!
U si na posaniu bd to w kcie izby, bd na jej rod ktre zasoni niebo po tym, jak w nim si uoysz. Przedtem
ku. Midzy miejscami tymi istnieje prawdziwa przepa. Gdy
znajdowa si bdziesz bliej cian, ujrzysz na nich cienie
taczce. Jeden z nich bdzie ciemniejszy nili mrok. Stanie
on nad tob zadumany, skupiony i przyglda ci si bdzie
beznamitnie a odejdzie skpany w czarnym wietle przedwi
tu. Wiedz, e bya to mier. Pozostae cienie mog wieci,
a ich sylwetki pokryj migoczce jasne plamy i ogniki. Wy
czyta z nich moesz wiele historii z przeszego ich ywota
oraz przej poprzez nie ku gbiom, gdzie milkn miertelne
odpady duszy, a y oznacza umiera.
Kiedy uoysz si porodku izby, niemal zaraz posyszysz
gosy ci otaczajce, a potem duchy nachyl si nad tob
i zaczn przyglda si z ciekawoci. Opanuj strach! Rzek,
opanuj strach, gdy w innym przypadku zamieszkasz wraz
z nimi, cho w ywym swym ciele.
Porozumiewa moesz si z nimi uywajc Formuy Wskrze-
182
szenia. Odpowiedz na wszystkie pytania, co do natury Tej,
Ktra pochona ich ciaa i umysy.
Yog-Sothoth taczy i zwija si wok Ziemi, noc czynic
noc. Poyka dusze zmarych w jednej ze swych otchannych
paszcz i rozszarpuje je niczym pokarm. Mdrzec pojmie, gu
piec olepnie i zniknie w piekle jego sokw.
Co koysze si na wietrze, co, co wyczekuje chwili, by
w radoci rozszarpa mi gardo, a ciao wlec po glebie, zna
czc ja czerwon wstg gasncego ywota. Czuj cuchncy
odr skaonego, oczekujcego w napiciu powietrza. Bd
uwany, gdy atwo omamia czer bezgwiezdna Yog-Sothotha
i zaniesz wwczas snem, z ktrego obudzisz si w momencie
mierci. Niech sowa duchw napotkanych bd przestrog,
wielkim pouczeniem i moc zwizujc jeszcze silniej uczynki
twe z Paktem zawartym.
W dniu Saturna, w wybranym przez ciebie cichym miejscu
wykop d. Musi by tak duy, by pomieci twe ciao. Oczy
si jak poprzednio poprzez posty stosowne i rytuay odp
dzajce wszelkie wrogie moce. Z drewna przygotuj wieko,
jednak, wykonujc Znak Starszych lew rk, praw w tym
samym czasie rozsyp wok grobu tego sl, ktrej lad ufor
muje krg. Sta z twarz skierowan na Zachd z rce
na piersi i wymw te oto sowa:
Byem tu, yem tu, spa bd tu
Gociem bd domu tego
Jako i jest ni Pani W Czerni, mier
Yog-Sothoth zstpi ku mnie bliej
Ciemno noc si stanie
Pord jej odcieni grasuje Poykacz
A Ona taczy zanoszc si miechem
Obiema wycignitymi do przodu rkoma wykonaj Znak Voor
i wypowiedz Formu Umierania:
183
 Yog-Sothoth! Yog-Sothoth!
Mares. Mares Iasa Ima!
Kaddatha Mares!
Z nadal wycignitymi rkoma wstp potem do krgu. U si
w dole i przykryj pokryw. Z rce na piersi i wypowiedz:
Ciemno staa si noc
Po si w wygodnej pozycji bd pozosta w postawie
zmarych faraonw z rkoma skrzyowanymi na piersi. W gro
bie tym spdzi musisz ca noc.
Wybierz miejsce na swj pochwek. Najlepsze bdzie to,
ktre ley z dala od plugawych grobw miertelnikw. Niech
wiadkiem twej obecnoci i towarzyszem jedynym bdzie
cisza. Polana w nie nawiedzonym przez stop ludzk lesie;
wzgrze dzikie, na ktrym wiatr jedynie szepcze; wyspa
maa, gdzie szum wd koi wszelkie duchy; rozstaje drg ju
nie uczszczanych; te oto miejsca zdaj si by doskonae.
Unikaj jaski i grot zamieszkaych przez diny, ghule i inne
odszczepiestwo. To samo tyczy si pusty. Istniej magii
gazie, ktre zajmuj si nekromantyczn sztuk, zwizan
z pochwkiem w piwnicach czy w miejscach, gdzie za ycia
odprawiano rytuay. Nie moja to cieka. Pamita naley,
i kady nauczyciel wie, czego naucza.
Gdy miejsce takowe odnajdziesz, konsekrowa je musisz
naleycie.
Przez rok cay, gdy Soce przebywa bdzie w kadym
z domw, wykonuj egzorcyzm Zi Dingir, ktry oczyci to
miejsce. Potem, gdy nadejdzie wedug ciebie stosowna chwila,
znw przez rok cay odwiedzaj je ponownie i w chwili zacho
du soca wykonuj poniszy rytua.
Ubierz si w biae szaty. Niech twoj twarz rwnie zdobi biel.
Wok siebie rozsyp proszek Ibn Ghazi.
Sta z twarz skierowan w kierunku wschodnim. Wznie
rce ku grze i wykrzyknij:
184
Yog-Sothoth! Ojcze umiowany!
Odnajd bram we mnie
Przejd! Przejd! Przejd!
Wykonaj Znak Voor i skieruj rce w kierunku pochwku:
Jednoci we Wszechrzeczy
Wszechrzecz w Jednoci!
Przejd! Przejd! Przejd!
Okr grb swj przyszy z rkoma skrzyowanymi na
piersi, nucc cicho acz wyranie mantr Mares".
Obejd go ponownie, lecz tym razem w ciszy.
Potem po si. Rce nadal niech bd zoone. Pogr si
w gbokiej medytacji, uwiadamiajc sobie, e tu wanie spo
czn twoje szcztki.
W odpowiedniej chwili wsta i odpraw oczyszczajcy
egzorcyzm. Odejd w pokoju.
Przygotuj kamie nagrobny. Monolit musi by wykonany
z czarnego marmuru. Wyry na naley ten oto napis:
la mayyitan ma qadirun yatabaqa sarmadi
fa itha yaji ash-shuthath al.-mautu qad yantahil 15 )
adnych innych symboli, adnego imienia, ni dat umiesz
cza tam nie naley. Nikt poza wtajemniczonymi rozpozna
grobu nie zdoa. lad w postaci inskrypcji owej ma by wia
dectwem, e gwiazdy przybiera zaczynaj waciw pozycj,
a czas Ich powrotu jest bliski.
15) Formua ta stanowi transliterowany tekst arabski, ktry przetumaczony dosownie,
ma nastpujce znaczenie: To, co ma zdolno wiecznego istnienia nie jest martwe.
A jeli nadejd nienormalne (czasy? rzeczy?), wtedy mier moe przesta istnie"
Przekad poetycki brzmi natomiast Nie jest umarym ten, ktry spoczywa.
185
 Za ycia nie powiniene zostawia wielu ladw swej obec
noci. Powoduj one gromadzenie si myloksztatw, ktre
opuszcz twoj dusz, by spdza eony w takich miejscach
i wok osb, ktre ci kochay. Rozpoznasz w ten sposb
swoj moc. Czy miae kiedy uczucie pozostawienia bagau,
jakiego przedmiotu w miejscu, ktre pokochae? A potem,
gdy przeszukiwae kufry swoje okazywao si, e niczego za
bra ze sob nie zapominae? Unikaj chwil takich. Oczyszczaj
siebie i miejsca, z ktrymi zwizae si emocjami, a ktre
opuci musisz. W chwili mierci naley by caym. Dlatego
ksiga ta dostanie si w rce tylko jednego czowieka. A on
zmieni tytu jej i imi skryby, co j zapisa. Jego duch, nie
przywizany do rzeczy adnych zbiera odpowiedni moc,
by zdoa wzlecie Poza.
***
Gdy nadejdzie chwila twej prby poczujesz to doskonale.
Inwokuj Yog-Sothotha. Niech w grobie twym spoczn twe
spopielone szcztki. Wwczas aden wrogi tobie czarownik
nie uwizi ci poprzez sposoby rne, takie jak odwrcenie
twarzy w kierunku ziemi.
Niech dokonujca pochwku osoba wypowie Formu
Uwolnienia:
Zetoko! Ia! Ia! Kama!
Brama otwarta na wszystkie strony!
Wejd! Przejd! Wyjd!
Jednoci we Wszechrzeczy!
Wszechrzeczy w Jednoci!
Ia! Yog-Sothoth! Yog-Sothoth!
Potem niech monolit czarny postawi nad prochami twymi i odej
dzie, zapominajc, e kiedykolwiek by przy tym grobie.
***
186
Ten, Ktry Przybywa z Posaniem obdarzy mnie wizj.
Dusza spoczywa w ciele pty Ksiyc nie wejdzie w now
faz. Dlatego czasem popieszy si trzeba z pochwkiem.
W chwili mierci duch ludzki zdaje si zapada w gb siebie,
zasypia i budzi si w chwili, gdy czuje, i ulatuje przez czarn
otcha swojego ciaa, ktra znajduje si dokadnie na samym
jego rodku. Czsto lot w poprzedza senne marzenie, e czek
takowy przemienia si w ptaka, bd inne rzeczy, ktre unosz
si w powietrzu. Nieraz bywa tak, e umierajcy ma wraenie, i
jest echem gosu; odbija si wrd ska, lasw i wd i wzlatuje
z coraz to sabsz moc ku grze. Potem nastpuje gwatowne
przebudzenie i dusz przygniata ogromne wraenie prawdy, i
sen snem nie jest. Czowiek spoglda ze zdumieniem wokoo i za
uwaa, e powoka jego staje si coraz bardziej przeroczysta.
Patrzy w d. Dostrzega swe ciao zoone w grobie lub lece
w miejscu, gdzie spotkaa go mier. Strach pta myli, a ciao
chd niemoebny. Nikt nie wytrzyma takiej prby. Wwczas
dopada go sfora demonw, a Ogary Tyndala rzucaj si ku jego
szyi i odgryzaj ostatnie wizy czce nieszcznika z ziemskim
ywotem. Potem dusza taka wyczuwa bardziej nili dostrzega
tysice migotliwych wiateek. Gasn one jedno po drugim, lecz
na ich miejsce cigle pojawiaj si nowe. Gdy przybliy si do
nich, zauway, e to dusze ludzkie. Rozrywaj je niewidzial
ne siy. Targaj od wewntrz i zewntrz. Na wszystkie strony.
A jest ich sze i wicej.
Kiedy gwiazdy przyjm prawidow pozycj, Oni powrc, lecz
zapanuj ostatecznie, gdy cielsko Yog-Sothotha uoy si wanie
na owych pomykach i zapanuje noc bezgwiezdna.
Dlatego zatem niech ciemno stanie si mym imieniem.
Jest w poezji balsam, ukojenie w onie Nitokris, ciepo w g
bi nieskoczonej zielonych oczu. Podnosz powieki. Ciao me
otulone jest delikatnym obokiem melancholii i zadziwienia.
Mrugam. Budz si.
187
 Widz bkitne pajczyny. Migotaj subtelnie niczym poru
szane na wietrze. Widz.
Chrobot. Pezanie. Dwik przesypujcych si ziaren pia
sku. Sysz.
Do mych nozdrzy dociera wo rozkadu. Jest wszdzie.
W ziemi, w ciaach mych krewnych, przegniym drewnie
i wilgotnym kamieniu. Odczuwam.
yj. Poruszam mymi czonkami. Odczuwam olbrzymi
lekko, ktra pozwala mi unie si ponad to stare i nie
potrzebne ciao. Jestem przeroczystym i niedostrzegalnym
dla oczu zwykych miertelnikw bytem. Mog lata. Przyj
mowa dowolny ksztat i opanowywa duchy przedmiotw,
rolin, zwierzt i ludzi. Zaklcia odnajdziesz w labiryntach
Rytua
Przeobraenia
Zin, gdy kademu przypisane jest inne sowo. Zgromadzi
em moc tak, e bez trudu optuj kade duchy, ktre s
na wp upione, na wp oywione.
Lecz bkanie si i wdrowanie w ten sposb przez eony by
oby gupstwem. Wejd w mczyzn i stop si z jego potencjaem.
Uyj Formuy Przeobraenia. wiadomo twa skurczy si, lecz
atwo przebudzi. Sam dobierz odpowiednie okolicznoci. Wykorzy
staj istnienie pomidzy sferami i stwrz sprzyjajce rozwojowi
dziecicia warunki. Im moc twa bdzie wiksza, tym mniej
bolenie narodzisz si ponownie i mniej utracisz ze swej wie-
distoci. W innym przypadku by moe i cae ycie zajmie ci
odszukanie swej prawdziwej istoty. Doskonay mag potrafi wcieli
si w nowe ycie, nie tracc ani jednej myli.

188
Kiedy Staroytni powrc i ziemia zaprzedana Im zostanie, Kolejnego dnia, tym razem w godzinie Ksiyca, na prawym
nie bdzie innego wyjcia, jak przybra form Mistrzw. ramieniu powinien pojawi si znak:
Ryt Przeobraenia jest rytuaem ostatecznym i ci, ktrzy
pod jego ciek, nigdy wicej nie powrc do miertelnej
formy. Ich ciaa stan si niczym z elaza, ich umysy pocz
si z umysami najstarszych i pierwszych ziemskich nauczycieli.
Oczy za ujrz to, czego adne inne oczy nie mogy widzie,
a ksztaty ich stan si jednym z tymi, ktrzy podaj poprzez
wymiary czasu.
By rytua w przeprowadzi, na jego potrzeby musisz przygoto
wa specjalne magiczne przybory. Zwaaj, by przyrzdzone byy
dokadnie wedle mych sw i w porach, o ktrych ci powiem.
W innym przypadku nie bd posiaday wystarczajcej mocy.
Bdziesz musia zebra rdk, n, zapachy, miecz, pier
cie i szat.
Wpierw przygotuj szat. Niech bdzie wykonana z czarne
go materiau i niech jej zwieczenie zdobi kaptur gboki. Nie
moe by to toga, ktr miae na sobie wczeniej. Co wicej, W dniu nastpnym, w godzinie Saturna, w rejonie twych
winiene wykona j sam, gdy kada dotykajca j rka ob genitaliw stwrz kolejn piecz i ponownie schowaj ubranie
cego czowieka nasyca jej subtelno emanacjami, ktre mog do dnia nastpnego:
zaszkodzi twemu dzieu. Pamitaj, by ostatni szef na odziey
wykona w godzinie Wenus. Potem trzymaj j w ukryciu do
dnia nastpnego. W godzinie Merkurego na lewy rkaw musisz
nanie nastpujc piecz:

191
190
 Wreszcie, we szaty z miejsca, w ktrym leay. Niech stanie
W godzinie Jowisza nanie taki oto znak z tyu szaty:
si to w godzinie Soca. Zanim zaczniesz kontynuowa swe
dzieo, sprawd dokadnie czy w wizerunkach pieczci nie
ma adnych niedoskonaoci. Kiedy jeste pewien, i zadanie
zostao wykonane w sposb zadawalajcy, moesz dokona
konsekracji.
We gazie wawrzynu i rozpal nimi ogie. Sta z twarz
skierowan w kierunku wschodnim. Trzymaj szaty nad ogniem.
Niech nie bd zawieszone zbyt nisko, by pomienie nie uczy
niy im adnej krzywdy, lecz nie trzymaj ich take zbyt wyso
ko; musz bowiem przesikn zapachem wawrzynu. W tym
czasie wymw nastpujc formu konsekracji:

SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS

EKOTOS MIRAT - FORTIN RANERUG +
DALERINTER MARBAN PORAFIN +
Potem, w godzinie Marsa powiniene stworzy nastpujcy
HERIKORAMONUS DEROGEX +
symbol, ktry znajdzie si na piersi:
IRATISINGER +

Przyzywam Was, o, potne godzin duchy

Twarze nie posiadajcego twarzy Nyarlathotepa, +
Ktra moe przybra posta w tej godzinie,
By dojrze, jak wykonuj sw sztuk.
Obdarzcie mnie t szat, ktr wykonaem,
Moc, ktr mam prawo posiada,
Gdy sporzdziem wizerunek doskonaoci,
Ktrego nie mona zagubi ni zaprzepaci. +

IRATISINGER +
HERIKORAMONUS DEROGEX +
DELERINTER MARBAN PORAFIN +
EKOTOS MIRAT - FORTIN RANERUG +
Pamitaj, by po kadym dniu chowa szat w bezpiecznym
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS +
miejscu, tak by nie splugawio jej oko i myl profana. Zwaaj,
SEDHI! +
by pieczcie nanosi z idealn dokadnoci, co do podanych
IHDES! +
tu wzorw.

193

192
 W imi wice Nyarlatohtepa! Nastpnie, na grze rdki umie miedziany piercie.
Dajcie moc tym przedmiotom, + Dnia kolejnego, w godzinie Saturna, powiniene j konsekro
Dajcie moc! + wa wykorzystujc podan wczeniej formu.
DOROS SEROD! + + + Teraz, czas na wykonanie perfum. W godzinie Ksiyca
we rwne czci mity, piounu, kadzida z drzewa sandao
wego, styraksu i pima. Zmieszaj je dokadnie i sporzd ze
Zaczarowania tego naley nauczy si na pami. Nie mo
proszek. Mieszanina powinna znajdowa si w rowym fla
na odczyta go z ksigi czy z pergaminu. W miejscach, ktre
konie, elazna przykrywa za musi posiada wygrawerowany
zostay zaznaczone, naley wykona Znak Voor, a rk go
znak Koth. Konsekracj rozpocznij dnia nastpnego dokadnie
wykonujc naley zoy na prawej piersi i w tym samym
w poowie godziny Ksiyca.
czasie zoy pokon.
Sporzdzi musisz take odpowiedni materia do rozniece
Kiedy wykonae szat, czas na sporzdzenie odpowiedniej
nia ognia, ktry zaponie wokoo twego Krgu. Zbierz zatem
rdki. Dzie po konsekracji togi, w godzinie Wenus musisz uci
gazie wawrzynu i cyprysu, ktre zapalisz w chwili rozpocz
ga z cyprysowego drzewa i wyci ze wskie bero. Pamitaj
cia rytuau.
take, by w trakcie wykonywania jego mie na sobie sporzdzo
n wanie szat. Ponadto, przybory, ktre zgromadzie trzymaj Przygotuj miecz, ktry podobnie jak n nigdy wczeniej nikogo
ukryte i zawinite rwnie w szacie. Majc ju stosown ga, nie zrani. W godzinie Merkurego wyryj na nim takowy znak:
nastpnego dnia we czysty n, ktry nigdy nikogo nie zrani
i w godzinie Merkurego wygraweruj na nim stosowne znaki:

W trakcie caej wdrwki jednego Ksiyca, w godzinie Merkure

go musisz ka przed sob t bro i wykonywa taki zapiew:
Jeszcze w tej samej godzinie konsekruj sztylet i po go
w oczyszczajcym ogniu. SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS
Nastpnego dnia, w godzinie Ksiyca, na rdce musisz EKOTOS MIRAT - FORTIN RANERUG +
wyry znak Ekotos. Symbol powinien by wyryty czterokrotnie DALERINTER MARBAN PORAFIN +
z kadej strony gazi, co da w sumie szesnastokrotn manifesta HERIKORAMUS DEROGEX +
cj ukrytych mocy tego sigila. Piecz ta wyglda nastpujco: IRATISINGER +
AXARATH MALAKATH +
+++
AXARATH MALAKATH
IRATISINGER +
195
194
 HERIKORAMONUS DEROGEX + BAVODITA
DALERINTER MARBAN PORAFIN + UNSPETERUSA
EKOTOS MIRAT - FORTIN RANERUG + LAZINUSA
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS + MEMET-RAHA
SEDHI! PATURNIGISHA
IHDES! BUGGA
+++ BELUGA
NUN-BUHANA
Ta modlitwa zwana jest Wielk Konsekracj. Powiniene' CTHULHU
nauczy si jej na pami, podobnie jak powicenia, ktre za
pisano wczeniej. Kiedy Ksiyc zakoczy ca wdrwk i za Nakazuj Wam bycie powiciy ten miecz,
cznie j na nowo, w godzinie Merkurego skp miecz w ogniu, Gdy stworzyem go na podobiestwo doskonaoci
jak uczynie ze sztyletem. Potem nama go perfumami, ktre
zostay zmieszane z rwn im czci wody. Unie bro nad AXARATH MALAKATH +
ogniem i wypowiedz sowa Wielkiej Konsekracji: IRATISINGER +
HERIKORAMONUS DEROGEX +
SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS + DALERINTER MARBAN PORAFIN +
EKTOS MIRAT - FORTIN RANERUG + EKOTOS MIRAT - FORTIN RANERUG +
DALERINTER MARBAN PORAFIN + SAMAK DARAM SURABEL KARAMEKA AMURANAS +
HERIKORAMONUS DEROGEX + SEDHI! +
IRATISINGER + IHDES! +
AXARATH MALAKATH +
Poprzez wice imi Mirat - Fortin
Przyzywam Was, o duchy gwiezdnej wstgi, Dajcie moc tej broni,
Przyzywam Was, stare duchy Dajcie moc.
Przyzywam Was z miejsc spoczynku Waszego DOROS SEROD! + + +
Bycie mogy przyj do mnie +
I ujrze wykonan m sztuk Wielk Konsekracj take naley wyrecytowa z pamici.
Gdy poprzez imiona Wasze wykonaem to narzdzie Po zakoczeniu zapiewu w miecz do ognia. Kiedy dopa
I Waszymi imionami je powicam. li si ostatni pomie odczekaj a bro schodzi si, a potem
O Wasz moc si modl bycie obdarzyy je zawi j w szat.
Si, ktr mam prawo posiada + Ostatnim narzdziem jest miedziany piercie. W godzinie
Poprzez imiona Merkurego nanie na nastpujcy znak:
UK-HANA,
TURSOTHA,
CTHUHANAIA
197
196
 Tu take, w cigu caego miesica musisz wykonywa Wielk
Konsekracj. Niech dzieje si to w godzinie Merkurego. Potem
nama piercie mieszanin wody i perfum. Podobnie jak
miecz, po wykonaniu Konsekracji piercie naley wrzuci do
ognia. Gdy si schodzi, pocauj go, w na wskazujcy palec
lewej doni i wymw sowo ABROSAX.
Wykonae wszystkie potrzebne przybory. Teraz twa stopa
dotknie prawdziwie Nieznanego i Zakazanego.
W nocy, kiedy Gwiazda Smoka zblednie, a Soce znajdzie
si w Pitym Domu w koniunkcji z Saturnem, odziany w sto
sown szat wejd midzy kamienie Krgu. Zapal wok niego
uoone wczeniej drewna i otwrz Bram Zaczarowaniem
i inkantacja do Yog-Sothotha.
Przywoaj Jego Ciaa Niebieskie z pomoc ich rnorakich
Imion i kiedy pojawi si, by ci suy, przed kadym z nich
uczy Znak Voor.
Przed kadym z kamieni zapal Kadzido Zkauby, a na cztery
wiatry rozrzu proszek Ibn Ghazi.
Sta przed otarzem i zwr si w kierunku Pnocy. Z pomo
c miecza nakrel w powietrzu trzy niszczce granice sigile:
Nastpnie wypowiedz Sowa Mocy:
RENOSORATUNTA! POHOTHON!
BASAKUNNAS!
198
Gono przyzywam Pana Azathotha tymi sowy:
Wielki Azathoth, przyzywam Ci!
Niszczycielu myli i formy,
Przybd do mnie w Mocy i odziej mnie
Ciemnoci Wiecznoci!
Niech Caun Nyarlathotepa zstpi na mnie
Tak, bym mg spacerowa pord gwiazd
A ludzie nie pojm mojej istoty.
ZENTO! HEDARBUS! TASAC!
Uczy Znak Kish.
Zrzu sw powok cielesn prosto w ple Staroytnych
tymi sowy:
Przyzwaem Was!
Wypowiedziaem potne Sowa Waszej Wiedzy!
Ojciec mj, Yog-Sothoth, stoi poza Bram,
I Wielki Cthulhu woa ponad falami!
Uczy Znak Voor.
Ksiyc o tysicu twarzy powsta!
Oko Smoka spowite otpieniem!
Niech Wasze oczy si otworz!
We rdk. Zakrel ni Pajczyn Ktw i ponownie
wejd w wir poprzez Formu Dho-Hna. Twa forma stanie si
jednoci z tymi, ktrzy znajduj si po drugiej stronie. A jest
ich legion i wicej.
199
 wiadectwo
Szalonego Araba

UR! NIPPUR!
ERIDU! KULLAH!
KESH! LAGASH!
SHURRUPAK SELAH!
Dzie yjcego, powstajcego soca
Dzie obfitoci, askawego soca
Dzie doskonaoci, wspaniaej rozkoszy
Dzie fortuny, lnicej nocy
O, wieccy to dzie!
O, radosny to dzie!
Dzie ycia i mioci, i powodzenia!
Siedmiu Najstarszych, Najmdrzejszych!
Siedmiu Uwiconych, Uczcych!
Bdcie mymi stranikami, lnicymi mieczami
Bdcie mymi czujnymi i cierpliwymi panami
Chrocie mnie od Rabishu
O, wieccy, peen chway APHKALLHU!
202
Przedarem si na drug stron zasony jej niewidzialne poy rozwary si
noci. Moia istota zatrzsa si w naigbszej ekstazie. A potem
staem si tym ktrym nie byem. I czas zatrzyma swj szalony
kurs, gdyz bd tym, kim me bd. Zapomniaem zapomnia
em o wszystkim, o duszy swej i ciele, i umyle. Stopiem si
w wiekuistym trwaniu na firmamencie Nieodgadnionego ktre
porazio mnie swym splendorem, dum, chwa nagromadzonej
bestialskiej mdroci. Staem, lecz tak naprawd to co stao.
Mylaem, lecz nie potrafi odgadn, dlaczego w taki sposb,
w jaki nie mog sobie przypomnie. Odczuwaem, ale miaem
wraenie lekkoci, ktra nie posiada skry, tkanek czy koci
jakesz wic mogem cokolwiek czu? A jednak, co si ze mn
dziao; w rodku i na zewntrz. Nie towarzyszyy temu adne
wizje. Nie wdrowaem po dziwnych wiatach, jak niegdy.
Lecz to dziwne dowiadczenie byo mi skd znane. Czuem,
jakbym odnalaz to, co straciem wieki temu. Nie potrafiem
okreli natury tego zjawiska. Trwao ze mn i we mnie.
Otoczya mnie ciepa powiata, ktra nie miaa ni barwy,
ni zapachu, ani ksztatu. Wtuliem si w otcha bytu. Potem
ujrzaem pustk. Nic ponadto nie mog rzecz, gdy mj jzyk
jest zbyt ubogi. adna metafora nie odda jej wizerunku. Dzi
wiem, e najdoskonalszy poeta opisuje ndzne i rozkadajce
si przejawy wiata. Styl jego i kwiecisto zwrotw nie maj
wiele wsplnego z piknem, lecz z ohyd jedynie, owym le
pym tchnieniem namitnoci i tsknoty za czym, co ledwo
przeczuwa. Nie ma wikszej radoci poza umiowaniem Nar
Mattaru.
Z wirujcych przed oczyma wibracji i smug energii wyoni
si pierwszy obraz. Nowe narodziny Ja. Poczcie pierwotne.
Zobaczyem kontury i barwy, lecz wszystko byo jeszcze zama
zane, a ja nie wiedziaem, czego oczekiwa. Spaem w mio
snych objciach Zapomnienia i Nieistnienia, cho nie znaem
tych poj. Transformacja. Wieczny wiatr targajcy pyem y
cia. Przeobraenie. ar soneczny odziewajcy dusz w form.
203
Metamorfoza. Wzburzona ulewa, oczyszczajca zmysy z ata
wizmw kalekich i rozrzedzajca mgy wiecznego zagubienia
wrd szcztkw pierwszego i ostatniego oddechu ywotw,
tych minionych i majcych dopiero nadej.
A potem zrodzia si pierwsza myl. I razia mnie niczym
grom. Pozbawia mnie jakichkolwiek zudze i odara strzpy
nadziei, ktre opady na ziemi jak spalone kawaki pergami
nu. Marzenia! Mio! Uczucia! Ach, owe stany duszy ludzkiej
spady z niebios, przybierajc postaci pokurczonych i spalonych
aniow, ktre siy nie miay, by dwign si na swych skrzy
dach i umkn przeznaczeniu. Rozbijay si z hukiem wielkim
o czarn spkan gleb. A byy ich legiony cae. Opaday, zda
waoby si, bez koca. Lecz wiem dobrze, e trwao to zaledwie
chwil, ktra oddziela jedno uderzenie serca od drugiego.
Przedarem si na drug stron zasony. Lecz c tam si
znajdowao? Mj wiat, ziemia, na ktrej si wychowaem i kt
rej nigdy nie opuciem, chyba, e w snach i mrocznych dawno
wykonywanych rytach. Kraina zza zasony okazaa si krain
tej strony. Odwrciem si i spojrzaem za siebie. Azaq! Impois!
Kakkamu! Ujrzaem raj i pieko w jednym. Lecz co przyszo
wraz ze mn. cignem ze sob yjce licho, ktrego grotesko a wtedy zabierze mnie zawsze przyzywajcy Gos. Dni Ksiy
wy chichot sysz o kadej porze dnia i nocy. Ple! Wszdzie
czajca si paskudna ple! Ach, me serce pokryte zielonym
wyciekiem zgnilizny, ciao za wydziela trujce wydzieliny. Nie
mam odwagi mwi i pisa. Dotyka mnie obd. Czuj go w ka
dym momencie. Skry si midzy oddechem. Ple! Na Bogw!
Ple pokrywa i mj oddech! Szarpi mn koszmary wspomnie.
Czuj, jak stare rany dowiadcze otwieraj si na nowo i wype
niaj myl chaosem. Pomieszane mam ju zmysy. Przekazy, ktre
otrzymaem i uwagi, jakie mog wspomc ci na ciece, ktr
pjdziesz, na moje podobiestwo, postaram si jeszcze spisa.
Nie wiem ile ze sw tych pojmiesz i wykorzysta zdoasz.
wiaty nakadaj si na siebie coraz mocniej i wyraniej. Nie
mog ich rozdziela. Nie ma ju zasony. Rozwarem j ostatecznie.
Uczyniem krok w kierunku Ich powrotu. Tako i sowa tej Ksigi
s niczym trujce ciernie, ktre sprawiaj bl memu duchowi.
204
Czym uraziem Boga i Bogini? Jaka to ofiara nie zostaa
przyjta? Jakie nieznane zo uczyniem, e memu odejciu b
dzie towarzyszy przeraajcy skowyt setek wilkw?
Niech serce Boga mego powrci na swe miejsce!
Niech serce Bogini mej powrci na miejsce!
Niech Bg, ktrego znam umilknie w swych knowaniach przeciwko
mnie!
Podobnie niech zachowa si Bogini, ktrej nie znam!
Niech serce Boga Nieznanego powrci do miejsca spoczynku!
Niech serce Bogini Nieznanej czeka ten sam los!
Wdrowaem wrd sfer, ktre mnie nie ochroniy. Zstpi
em w Otcha, ktra mnie nie oszczdzia. Wspinaem si ku
szczytom gr, a one rwnie mnie nie chroniy. Przebywaem
morza; i te odwrciy si przeciwko mnie.
Wadcy wiatru ruszyli przeciwko mnie i s zagniewani.
Wadcy ziemi pezn wok mych stp i podobnie czuj gniew.
Duchy o mnie zapomniay.
Mj czas jest krtki. Musz wykona to, czego si podjem,
ca s na ziemi policzone. Soca zreszt take. Nie znam zna
czenia wszystkich omenw, lecz pewien jestem, i takowe s.
Sowa wyroczni nadchodz, a gwiazdy zajmuj swe miejsce.
Niebiosa zdaj si by dziwnie zmienione. Nie ma na nich
adnego porzdku. Sfery s zakrzywione i cudowne.
I Znak Zdaq unosi si nad wiatem, przy ktrym spisuj
te sowa. Nie potrafi jednake odczytywa adnych znakw,
gdy Wzrok mnie opuci. Czy zawsze to wszystko dzieje si
w ten sposb? Znak Xastura powsta za moimi plecami. Jego
znaczenie znam akurat dobrze, lecz nie mog pisa, gdy otrzy
maem wie z Zewszd.
Ledwie mwi i z trudem rozpoznaj swj gos.
Otcha zieje przede mn w caej swej postaci! Brama zo
staa zniszczona!
205
 Wiedz, e Siedem Sfer zostanie przekroczonych we waci mu, by trzyma z dala od ciebie swj odr, ktry moe osabi
wych im czasach i porach. Wiedz, e Cztery Bestie Przestrzeni czonki twe i skaza na pewn zgub.
domagaj si krwi ucznia, a kada we waciwym jej czasie Pamitaj, by nie skada za maej bd za duej ofiary Jeli
i porze. Wiedz, e Cthulhu pragnie wznie si ku gwiazdom bdzie za maa, demon nie zjawi si lub gdy przyjdzie zahuczy
i kiedy Najwysze zjednoczy si z Najniszym, nowy wiek wciekoci i nie przemwi w twym jzyku, nawet gdy mu
nastanie na ziemi i w stanie si caoci, a wody bd niby to rozkaesz. Takie bowiem jest prawo Paktu. Jeli za ofiara
jednoci, gdy wysokoci niebios utrac swe imi. okae si za dua, przybierze on ogromny ksztat i stanie si
Pamitaj, by chroni zwierzta, wie i rodzin Starszym zbyt szybki, a przez to sprawowa nad nim kontrol bdzie
Znakiem. Nie skadaj w tym czasie adnych ofiar, gdy krew niezwykle ciko. Jeden taki demon powsta przed kapanem
ta zostanie przelana dla Nich i Je przywoa. Jeruzalem, Abdulem Benem-Martu i karmi si wszystkimi sta
Pamitaj, by nie wznosi niczego, co wysokie na ziemi, gdy dami owiec w Palestynie. Urs do przeraajcych rozmiarw
Staroytni dosiadaj szczytw wity i gr, gdzie mog dogl i ostatecznie pochon take i kapana.
da to, co stracili w straconym czasie. Take i ofiary zoone Pamitaj, e Istota Staroytnych znajduje si we wszystkich
w takich wityniach s powicone wanie Im. rzeczach, lecz Istota Starszych Wadcw jest we wszystkich
Pamitaj, e ycie twe znajduje si teraz w pdzcym stru rzeczach, ktre yj. Warto tego faktu dotrze do ciebie, gdy
mieniu wody. Nie ma to nic wsplnego z cich toni, ktra nadejdzie czas.
jest miejscem zapadniania LILITU, a jej stworzenie jest Ich po Pamitaj, by ksiyc zachowywa w czystoci.
tomstwem. I oddaje ono Im stosown cze w Ich wityniach Wdrowaem w swym szalestwie, jkajc si i bekoczc.
i miejscach tobie nie znanych. Kiedy jednake zamienisz si Jak przybd mnie traktowano i jak zwierz bez domu. A je
w stojcy kamie, Oni zjawi si w miejscu jego spoczynku, dyn rzecz, jak mogem robi, byo zapisywanie szcztkw
gdy taki jest Ich otarz. wyaniajcych si z mego pomieszanego umysu. Wiele widzia
Pamitaj, by wyry znaki dokadnie w taki sposb, w jaki ci em, lecz niewiele jestem w stanie sobie przypomnie. Wiedz
powiedziaem. Nie moesz zmieni ni jednego symbolu, pki jednake, e sowa te cho nic ci mwi nie musz, mog
amulet nie oddali przeklestwa na ciebie rzuconego. Wiedz, e okaza si zbawienne dla duszy twej i czowieka na ziemi.
sl wchania ze effluwia larw i jest uyteczna do oczyszcze Zwaaj na Kulty mierci, a w szczeglnoci na Kult Psa,
nia narzdzi. Nie zaczynaj konwersacji z demonem, pozwl, Smoka i Koza; gdy ich wyznawcy s czcicielami Staroyt
by przemwi pierwszy. I jeli ju mwi, naka, by robi to nych i nieprzerwanie pragnli pomc Im w przejciu. Znali
wyranie, delikatnym i przyjemnym gosem i w twym jzyku. bowiem formu, ktrej nie sposb wymwi. Nastanie wojna
W innym przypadku dokona si w tobie zamieszanie, a on pomidzy nami a ras Draconisa, gdy bya ona zawsze pot
zaguszy ci swym rykiem. Nie moesz na to pozwoli. Jeli n w staroytnych czasach, kiedy pierwsze witynie zostay
stracisz nad nim kontrol, pochonie ci bez wahania. Jeli zbudowane, a jej przedstawiciele pozyskali moce gwiazd. Teraz
ci przekrzyczy, rwnie przegrasz. A gos demonw posiada jednake s Wdrowcami Pustkowi, mieszkaj w jaskiniach
moc tysicy grzmotw i tysicy trb. Umrzesz w strasznych i na pustyniach, w opuszczonych miejscach, gdzie ustawili
mczarniach, porwany w jego pazurach i zaniesiony moc jego kamienie. Widziaem je w mych podrach przez kramy, gdzie
skrzyde w przestrzenie midzy przestrzeniami, gdzie dzieci nie wyrastay niegdy staroytne kulty, a gdzie teraz panuje jedy-
narodzone poywiaj si splenia padlin dusz. Bacz i naka nie smutek i spustoszenie.
207
206
 Widziaem ich, jak wykonywali swe ryty i przeraajce
Rzeczy, ktre wzywali z krain znajdujcych si poza czasem.
Ujrzaem znaki wyryte na kamieniach i otarzach. Widziaem
symbole Pazuzu, Zaleda, Xastura, Azathotha i te, ktre przypo
minay Shub-Niggurath oraz przeraajce potomstwo Kozy.
Widziaem krew przelan na kamieniu oraz kamie roztrzaska
ny przez miecz. Widziaem rwnie kamie wynurzajcy si i pe rytuay s odprawiane kiedy Gwiazda znajduje si na wysoko
zajcego na wa. Z pewnoci moce te take s przeklte. ciach niebios i jest ni ciao ze sfery Igigi, podobnie jak s
Jakie przestpstwo popeniem? Jakiego Nieznanego Boga
przekroczyem prawa? C za zakazanych skosztowaem rzeczy?
C za zakazanymi pynami gasiem swe pragnienie? Cierpi!
Siedem jest mych cierpie! Siedem po siedmiokro! Och, Bo
gowie! Nie spuszczajcie oczu z Waszego sugi!
Pamitaj o czowieku skorpionie, ktry zamieszkuje w grach.
Zosta w dawnych czasach stworzon przez Cthulhu, by walczy
ze Starszymi Bogami. Oni jednake pozwolili jemu, by spocz
pod grami. Lecz oszuka nas w kocu i moe uczyni tak po
nownie. Istnieje wszelako moliwo przywoania go, jeli s
sprawy z Zewntrz, o ktrych musisz si dowiedzie, a nie zo
stay ci przekazane przeze mnie lub podczas twych wdrwek.
Jego znak jest niezwykle prosty i wyglda w ten sposb:
Znak
Czowieka Skorpiona
Odwr po prostu sw twarz w kierunku skd przybywa,
a zjawi si na pewno i przemwi. Nie czy tego jednake
0 wicie, gdy gdy Soce wstaje, Skorpion nie ma swej mocy.
Nie posiada jej take od witu do zmroku. W tym czasie jego
sia skryta jest daleko od Ziemi. Litery Paktu dotycz rwnie
i jego. Zostao kiedy zapisane: Nie podniesie swej gowy po
nad soce".
208
Powtarzam; jego jest pora nocy.
Zna on Bram, lecz ni nie jest.
Trwa przy jego boku kto inny z jego rasy. Jest ze swej natury
eska i mieszka wraz z nim, a jej dotyk jest mierci.
C mog wicej rzec ci o Kulcie Smoka? Ich najwysze
nimi gwiazdy Psa i Koza. Ich czciciele zawsze byli pord nas,
cho nie pochodz z naszej rasy, lecz z Gwiazd, rodu Staro
ytnych. Nie zwaaj oni na nasze prawa, lecz zabijaj szybo,
cicho i bez wahania. Pokrywa ich take i wasna krew.
Przyzwali duchy wojny i sprawili, e zgino wielu ludzi
i wiele zwierzt. A wszystko umierao w nienaturalny sposb.
S nieczuli na bl. Nie boj si ni miecza, ni pomienia, gdy
sami stworzyli wszystek bl. S stworzeniami ciemnoci i smut
ku, cho wcale si nie smuc. Pamitaj o zapachu! Mog by
rozpoznani poprzez zapach. Wiele z ich nienaturalnych nauk
i sztuk, ktre powoduj cuda nie s waciwe dla czowieka.
Syszaem, jak wypowiadali wszystkie imiona Staroytnych.
Z dum to czynili w swych rytach. I syszaem, jak krew cieka
po ziemi i widziaem przy tym szalony taniec oraz przeraajcy
pacz. Dziao si to wszystko, gdy ryczeli w kierunku swych bo
gw, proszc ich o przyjcie i o przekazanie swych tajemnic.
Widziaem, jak zamieniaj promienie ksiyca w pyn, ktry roz
la si na ich kamienie. W jakim celu? Wol o tym nie myle.
Widziaem take, jak przemieniaj si w dziwne bestie, gdy
spotkali si w ustalonych przez siebie miejscach, owych wi
tyniach Odpadu. Na ich gowach wyrastay rogi i zby z ust,
ktre wcale nie przypominay zbw. A rce staway si niczym
szpony orw lub pazury psw, ktre szalone skowycz i w
cz si po pustyni. I czyni to tak, jak ci, ktrzy wypowiadaj
teraz me imi z poza komnaty!
Pacz i lament wznosz, lecz kt mnie syszy? Jestem po
raony groz. Nie mog widzie! Bogowie, nie opuszczajcie
swego sugi!
209
 Widziaem spustoszone za pomoc czarw krainy wienia
Pamitaj o mieczu Stranika. Nie dotykaj go pki nie zapra
kw. Spalone czerni pomieni siedziby i poncy ar, ktry
gniesz od niego odej, gdy dotyk pozbawi ci ochrony w trakcie
zstpi z nieba. To Znak, ktry Oni pozostawili. Znajduje si
niedokoczonego rytuau. I cho krg jest barier, ktrej nikt
w miejscu, gdzie ziemia jest czarna, zwglona i nic na niej nie
nie moe przekroczy, nie bdziesz przygotowany do spotkania
ronie. Szukaj tam dobrze!
z niesamowitym wzrokiem, ktry powita ci z zewntrz.
I kiedy ogie nadejdzie z nieba, wywoa z pewnoci pa
Pamitaj take o ofiarach dla Stranika. Musz by skada
nik wrd tumu. Kapan musi go uciszy i wzi t ksig,
ne regularnie, gdy pochodzi on z innej rasy i nie obchodzi
ktr przepisze wasna rk i przeczyta egzorcyzmy w niej
go twe ycie. Bacz, by by posuszny twym rozkazom, kiedy
si znajdujce i cho przez chwil ludowi jego nie stanie si
ofiara zostanie zjedzona.
krzywda. Miecz pojawi si w tym czasie na niebiosach, znak
Gdy zapomnisz o Starszym Znaku, czeka ci wielki smutek
dla Staroytnych, e jeden z Nich wydosta si ze swego
Widziaem ras czowieka, ktra czcia Wielk Krow. Lu
wizienia i ruszy w wiat. Niech bdzie to omen take i dla
dzie ci przybyli ze Wschodu, zza gr. Z pewnoci czcili take
ciebie. Wiedz, e Oni s ju niedaleko. Znajd Ich. Wylij na
Staroytnego, lecz imienia jego nie jestem pewien. Nie widzia
poszukiwania swego Stranika, a on z pewnoci powie ci,
em te, jak jest pisane, wic jest tobie bezuyteczne. W swych
gdzie jest Ten Ktry uciek. I jeli nie zostanie on zatrzymany
rytuaach stawali si niczym krowy. Nie mogem patrze na te
magiczn moc adnego kapana czy czarownika, nastanie
obrzydlistwo. S oni zem wcielonym. Ostrzegam ci.
wielkie zniszczenie dla miast, i ogie spadnie ze sfer, pki
Widziaem rytuay, za pomoc ktrych zabijano z wielkiej
Starsi Bogowie nie ujrz grozy, jaka napotkaa czowieka i nie
odlegoci. I rytuay, ktre zsyay chorob bez wzgldu na to,
wystpi, by zdusi powstajcych Staroytnych raz jeszcze. Lecz
gdzie ya ofiara. A by to prosty czar, ktry naley wymwi
wielu zostanie straconych jako pokarm dla Tych z Zewntrz.
we waciwym mu jzyku, nie innym. Pamitam dobrze jego
A losy zdaj si by przesdzone.
brzmienie lub, och, bogowie, moe wanie sysz go i czuj
zbliajc si do mnie jego moc? Spogldaj w gwiazdy. Gdy komety znajduj si w pobliu Ko
zioroca, kult Jego radowa si bdzie, a czary zyskiwa na sile.
Kiedy za komety widziane bd w pobliu Draconisa, istnie
AZAG galra sagbi mu unna te
bdzie wielkie niebezpieczestwo, gdy czciciele Smoka powsta
NAMTAR galra zibi mu unna te
n i zo wiele ofiar, nie tylko ze zwierzt, lecz i z ludzi.
UTUK XUL gubi mu unna te
A kiedy komety dostrzeone zostan w ssiedztwie Syriusza,
ALA XUL gabi mu unna te
nastan wielkie kopoty w domach krlw, a brat powstanie
GIDIM XUL ibbi mu unna te
GALLA XUL kadbi mu unna te przeciwko bratu. Nastanie wojna i gd, zdawaoby si, ju na
wieki. I wrd tych chwil, czciciele Psa znajd rado i umio
DINGIR XUL girbi mu unna te
wanie. Zbior bowiem plon i upy.
I minabi-ene tashbi aba-andibbi-esh!
Jeli kiedykolwiek zdarzy ci si napotka ich na swej dro
Wiem, e winien by zapiewany nad lalk sporzdzon dze lub, co gorsza, ujrze ich rytuay, ukryj si bardzo dobrze.
z wosku, ktra pon bdzie w nikczemnym kotle. W rzeczach W innym przypadku mog zabi ci bd pochwyci i zoy
tych znajduje si wielka rozkosz, gdy nieprzerwanie znajduje w ofierze swym bogom, a wwczas duch twj znajdzie si
si ona w relikwiarzach obrzydliwoci. w wielkim niebezpieczestwie, nawet w grobie. Skowyt wil-

211
210
kw ciebie bdzie dotyczy, a duch twj umknie z ciaa. Jeli przywoa jej obecno. Zostaa mi przekazana przez kapanw
bdziesz mia szczcie umrzesz wtedy szybko, gdy kult ten z miasta Ur.
pawi si w radoci powolnego zabijania i upuszczania krwi,
jako e w ten sposb czonkowie jego czerpi wielk moc. Kim jeste, o czarownico, ktra mnie poszukujesz?
Patrz dokadnie na to, co mwi i czyni. Zapisuj to wszystko Ty, ktra zesza z drogi
w ksidze, ktrej nikt widzie nie moe, tak jak uczyniem to Ty, ktra przybya po mnie
ja. Posuy ona w przyszoci innym celom. Moesz przygoto Ty, ktra poszukiwaa mnie nieustannie, by mnie zniszczy
wa przeciwko nim amulety, dziki ktrym czary ich oka si Ty, ktra nieustannie spiskowaa ze zem przeciwko mnie
bezuyteczne. Spal imiona ich bogw spisane na pergaminie Ty, ktra mnie obja
bd jedwabiu w obmylonym przez ciebie kotle. A twj Stra Ty, ktra mnie odszukaa
nik niech przeniesie zapach spalenizny na ich otarz i na nim Ty, ktra podaa moimi ladami
go zoy. Przera si oni wwczas wielce i zaniechaj swych
czynw. Kamienie otarza pkn i zawal si, a bogowie ich Lecz poprzez rozkaz Krlowej Isztar
zwrc swj gniew i wcieko przeciwko swym sucym. Odziany jam jest w groz
Spisuj sw ksig wyranie i czytelnie. Chro j take do I uzbrojony w gwatowno
brze. Kiedy wreszcie przyjdzie twj czas, ta jak na mnie przy W moc i miecz
chodzi w tej chwili, przekaesz j w rce czowieka, ktry Zadepcz ci
uczyni z niej poytek. Uczyni, e umkniesz w popochu
Jeli znasz imiona tych, ktrzy zagraaj ci, wyryj je w wo Wypdz ci
sku, stwrz ich wyobraenia, na ktre rzucisz kltw i stopisz Wybadam ci
w naczyniu. Stranik niech zaniesie przeklestwo i zoy je Spowoduj, e imi twoje znane bdzie wrd ludzi
na progach ich domostw. Spowoduj, e dom twj widziany bdzie wrd ludzi
Jeli za nie znasz imion i nigdy nie widziae ich postaci, Spowoduj, e czary twoje syszalne bd wrd ludzi
uczy woskow lalk na podobiestwo czowieka. Niech po Spowoduj, e ze twe perfumy wyczuwalne bd wrd ludzi
siada ona koczyny, lecz nie twarz. Tam, gdzie powinna si Zdejm z ciebie tw niegodziwo i zo
znajdowa napisz sowo KASHSHAPTI. Trzymaj lalk nad po I sprowadz twych czarownikw na manowce!
ncym naczyniem i powiedz z wielkim arem: To nie ja, lecz NANAKANISURRA
Kochanka czarownic
ATTI MANNU KASHSHAPTU SHA TUYUB TA ENNI! I Krlowa Isztar
One tobie nakazuj!
Po czym wrzu j w ogie. Z dymu, ktry wtenczas powsta
nie, ujrzysz imi czarownika lub czarownicy, ktrzy ci zagraa A jeli czciciele ci i ich czary nadal bd tobie zagraa, jak
j. I wtedy bdziesz gotw posa sucego ducha, by zanis jest to moliwe, gdy moc ich pochodzi z gwiazd, musisz przy
przeklestwo na miejsce przeznaczenia. I wrg twj zginie. woa Krlow Tajemnic, Nindinugg, ktra moe ci ochroni.
Moesz rwnie wezwa Isztar, by chronia ci przed czara Musisz wymwi inkantacj uywajc jej tytuu, ktry brzmi
mi. Ustaw na otarzu jej podobizn i wymw inkantacj, ktra NINDINUGGA. NIMSHMSHARGAL ENLILLLARA. Wystarczy

213
212
siedmiokrotnie gono zakrzykn jej imi, a ona by moe Noc napenia si ponownie Ich paczem i opotem skrzyde.
odpowie na twj zew. Ich szpony spoczywaj na mym gardle i cho na piersi nosz Po
Pamitaj, by oczyszcza sw wityni gaziami cyprysu i so trjny Talizman, moc jego maleje z kadym cyklem ksiyca.
sny, a aden zy duch nie nawiedzi twego domostwa i w nim Nie mam odwagi zasn przed wschodem soca, by wit nie
nie zamieszka. Larwa natomiast, ktra uwielbia nieczyste miejsca zasta mnie przypadkiem martwym i pochon mego ducha.
i rozmnaa si na swych wasnych odchodach, a take, jak ju Wyrocznia Yebsu przepowiedziaa mj upadek, kiedy dzie
powiedziano, na oddechu czowieka, nie opuci go, pki kapan stanie si jako noc, a moc Ich wzronie. ycie czowieka jest
jaki lub czarownik nie rozetnie jej miedzianym sztyletem, wy zaledwie chmur, ktra przelatuje szybko przed twarz ksiy
mawiajc gono siedem razy po siedmiokro imi Isztar. ca. Cho jest te taka otcha zniszczenia, gdzie zapomnienie
Noc pogra si w milczeniu. Skowyt umilk. By moe wilki jest niemoliwe. Tam te zostan wrzucone zbezczeszczone
dostrzegy co nowego? Cho czuj w kociach, e nic takiego si moje ciao i dusza. Cierpie bd przeklty przez niezliczone
nie stao. Znak Xastura nie opuci mnie. Urs wrcz i sta si wieki nieskoczonoci, pozbawiony formy i istoty.
potniejszy, rzucajc cienie na zapisywane stronice. Wzywaem Omeny dostrzegalne s wrd gwiazd. Srogi strach posiad
mego Stranika, lecz jaka Rzecz go zaniepokoia i nie odpowie me koci.
dzia na zew, jakby by dotknity chorob i olepiony. Dzieo me, Al Azif, nie zginie jednake, gdy dostanie si
Jestem poraony gosami, ktre sysz. Przypominaj gosy w rce innego czowieka, Stranika Wielkich Mocy, ktry
syszane w mojej rodzinie, ktra opucia mnie wiele lat temu. mieszka za Zachodnim Oceanem. Przez wieki Ksiga ta bdzie
Czy nie zrozumiaem ich przedwczesnej, nienaturalnej mierci? zachowana; skryta przed wieloma, okazywana nielicznym.
Czy mog by to demony, ktre podstpnie wziy w posiadanie W sekretach jej mdrzec odnajdzie klucz do zbawienia, jaki ja
gosy mych rodzicw? Brata mego czy siostry? pominem. Gupiec za, otworzy drzwi potpienia.
Precz! Gwiazdy stay si przymione, a ksiyc janieje wprost
Ksiga ta bya amuletem, pieczci ochronn! Atrament mj przede mn, jakby zasona zostaa rozcita przez jego pomie.
by atramentem Bogw, a nie ludzi! Lecz musz pisa w popie Demony o twarzach psw pojawiy si wok mej wityni.
chu i jeli nie zrozumiesz tego, co tu napisano, bd bdziesz Dziwne wyryte linie pojawiy si na drzwiach i cianach,
mia kopoty z odczytaniem mego pisma, by moe bdzie to a wiato bijce od okna zblako.
dowd na to, e demony maj nade mn moc. Jest to take Zaszumia wiatr. Poruszyy si mroczne wody. W cigu
przestroga dla ciebie, by by ostrony i nie przywoywa cze najbliszych dziewiciu dni, soce poczy si z ksiycem,
go bez zastanowienia. a wwczas mj los zostanie przypiecztowany.
Zwaaj i powstrzymuj moce kultw staroytnej czci. Niech Kiedy ciemno nadejdzie w poudnie
ich sia nie wzrasta i niech nie przelewa si krew na ich ota i piaski zadr na wietrze, odejd.
rzach. Poprzez rany je poznasz. Take poprzez zapach, gdy Na Zachodzie znajduje si Pieczara
czciciele ci nie zrodzili si jako ludzie, ale w inny sposb. Zwojw, gdzie mosiny Skorpion strze
Zepsute to ziarna, a ich bogiem jest Robak. e zakazanych sw.

IA! SHADDUYA IA! BARRA! BARRA! IA KANPA! IA KANPA!

ISHNIGARRAB! IA! NNGI! IA! IA!

214

DODATEK I
Historia "Necronomiconu"
Okoo 730 A.D. - Abdul Alhazred pisze Kitab Al-Azif. Ju od
samego pocztku historia Necronomiconu zdaje si by wielce
zagmatwana. Ksidze, a take jej autorowi towarzysz budzce
nieufno kwestie. Dotycz one midzy innymi imienia Abdul
Alhazred". Przypuszcza si, e skryba przepisujcy Al Azif
dokona fatalnej pomyki. Abdul nie jest imieniem arabskim,
Hazred za nie jest sowem majcym cokolwiek wsplnego
z tym jzykiem. Prawdopodobnie nastpio znieksztacenie,
z ktrego mona odtworzy orygina. Niewykluczone, i pra
widowe imi powinno brzmie Abd al-Azred (Abd - suga",
zarada - dusi" lub pochania", czyli Suga tego, ktry dusi zycj w celu zwalczania wszelkiej powstaej w Kociele herezji.
lub pochania"). Inna koncepcja sugeruje, e imi autora ksigi
nie ma nic wsplnego z jzykiem arabskim, a oznacza pocho
dzce z jemeskiego wyraenie ten-ktry-widzi-to-czego-nie
powinno-si-widzie".
738 - w Historii Necronomiconu, Howard Philips Lovecraft
pisze, i wedug Ibn Khallikana, synnego arabskiego biografa,
Abdul Alhazred zostaje rozerwany na strzpy przez niewidzial
n besti na ulicach Damaszku. Jednake w biografii Khallika
na nie znaleziono adnych wzmianek o Alhazredzie. Istnieje
moliwo, e wystpuje on pod zupenie innym imieniem,
a w trakcie przepisywania tekstu pniejsi kopici ominli
fragmenty dotyczce autora Al Azif.
950 - Teodor z Filetu przekada Al Azif na Grek, zmieniajc
tytu dziea na Necronomicon, co oznacza rzeczy odnoszce si
do zwyczajw, praktyk lub praw umarych" (necros - umary",
nomos - zwyczaj" lub prawo"), a bardziej poetycko, Ksiga
Zmarego Prawa".
1050 - patriarcha Konstantynopola, Micha, syszc pogoski
216
na temat zawartych w tej ksidze rytuaw, eksperymentw i opi
sw, nakazuje spali wszystkie jej kopie. We wstpie do wydania
aciskiego, Olaus Wormius twierdzi, e to wanie w tym czasie
zostay zniszczone wszystkie arabskie egzemplarze.
1228 - wspomniany ju Olaus Wormius dokonuje przekadu
ksigi na acin. Nazwisko to mylone jest czasem ze znanym
duskim fizykiem, ktry y niemal czterysta lat pniej. Wcze
niejszy Olaus Wormius urodzi si na Jutlandii i przeoy na
grek i acin wiele staroytnych ksig.
W swym wprowadzeniu do Necronomiconu Wormius twier
dzi, e nie istnieje ju adna arabska kopia tego dziea. Praw
dopodobnie to chrzecijascy duchowni zniszczyli jedyny wi
dziany przez niego egzemplarz arabski, a tumacz wierzy, i
by on ostatnim z oryginalnych manuskryptw.
1232 - zarwno grecka, jak i aciska edycja Necronomiconu
zostaje wcignita na Index Expurgatorius. Dokona tego mia
papie Grzegorz IX, ktry rok wczeniej ustanowi papiesk Inkwi
Prawdopodobnie historycy prbujcy odtworzy losy Necro
nomiconu popenili bd, gdy w tym czasie Index Expurga-
torius po prostu nie istnia. Znane jednake byy inne listy
zakazanych dzie i by moe to na jednej z nich Grzegorz IX
umieci owo bluniercze dzieo.
XV w. - pojawia si wydrukowana w Niemczech (?) czarno
literowa wersja aciskiego tumaczenia Wormiusa.
1472 - tumaczenie Wormiusa ukazuje si w Lionie. Ta edy
cja bywa czsto uwaana za publikacj niemieck, nie tylko
dlatego, e obie zostay wydrukowane w mniej wicej tym sa
mym czasie, ale posiadaj pewne wsplne cechy pniejszych,
siedemnastowiecznych wyda.
1501 - ukazuje si woskie wydanie tekstu greckiego. Za t
edycje jest odpowiedzialny prawdopodobnie Aldus Manutius,
zaoyciel Wydawnictwa Aldine.
1583 - elbietaski mag John Dee i jego pomocnik Edward
Kelly niespodziewanie odkrywaj kopi Necronomiconu w Pra
dze. Stao si to wwczas, gdy odwiedzali cesarza Rudolfa II.
217
 Istnieje pewna koncepcja, w ktrej mowa jest o tym, e
ksig t Dee otrzyma od Anioa z Zachodnich Okien, jednej
z wywoanych przez niego istot, w czasie, w ktrym zaj si
magia enochiask.
1586 - John Dee przekada Necronomicon na jzyk angiel
ski. Edycja ta zawiera take tumaczenie aciskie, grecki ma
nuskrypt, ktry znaleziono u zamieszkaego w Transylwanii
szlachcica oraz komentarze Dee. W dziennikach tego maga nie
ma jednake adnej wzmianki na temat podry do Rumunii,
jak odby mia w tamtym czasie. Mieszka wtedy na zamku
w poudniowej Bohemii. Istnieje oczywicie moliwo, e ksice The Fairground Horror, twierdzi, e odkryto jeszcze
Dee nie dokona wpisu ze swych wojay lub po prostu to jego
odwiedzi domniemany waciciel manuskryptu.
1598 - baron Fryderyk I z Sussexu publikuje swoje wasne
tumaczenie tekstu aciskiego. Nadaje jemu tytu Cultus Male-
ficarum. Edycja ta znana bardziej jako The Sussex Manuscript
(Manuskrypt z SussexuJ jest w swej formie bardzo pogmatwana
i nie traktuje si jej jako wiarygodnej.
1622 - tumaczenie Wormiusa drukowane jest ponownie,
tym razem w Hiszpanii.
1641 - ukazuje si My Understanding of the Great Booke
(Moje zrozumienie Wielkiej XigiJ Joachima Kindlera. W ksice
tej autor pisze o Necronomiconie, ktry napisany zosta w goty
ku, jzyku uywanym przez staroytne plemiona germaskie.
Wedug niego, tumaczenie to oferuje logiczne i wspaniae
dowody na temat gwiezdnych cyfr, istnienia moliwych przed
miotw, znakw i przej, prb, zakl oraz sztuk rzemielni Necronomiconu zaraz przed tym, jak odby podr Titanikiem".
czych w przeprowadzaniu rytuaw wymaganych". Kindler jest
jedyn osob opisujc tak edycj. Prawdopodobnie taki tekst
nie istnia lub te napisa go sam Kindler.
1722 - w Kingsport, w stanie Massachussets, zostaje odkryty
kult, w ktrym Necronomicon odgrywa istotn rol.
1771 - dokonano najazdu na znajdujc si w pobliu Pro-
vidence, w stanie Rhode Island farm. Zamieszkiwa j Joseph
Curven, czowiek podejrzany o uprawianie czarnej magii,
w tym i nekromancji. Posiada on acisk kopi Necronomi-
218
eonu, opatrzon faszywym tytuem Qanoon-e-Islam. Curven
prawdopodobnie zosta zabity, ksiga znika, a miejsce jej prze
chowywania pozostao nieznane przez niemal wiek.
1911 - nieznany cudzoziemiec pozostawia aciska wersj
Necronomiconu w Biblioteue Nationale. Nastpnego dnia zo
staje on odnaleziony martwy w opuszczonym budynku. Niewy
kluczone, i zosta otruty.
1848 - w Ingolstadt w Bawarii zostaje opublikowane tuma
czenie Necronomiconu. Dokona tego Friedrich Wilhelm von
Juntz, autor Unaussprechlichen Kulten. Brian Lumley, w swojej
jedn niemieck edycj tego dziea, ktra rni si pono od
tumaczenia von Juntza.
1895-1900 - Henry Armitage, bibliotekarz na Uniwersytecie
Miscatonic otrzymuje kopi Necronomiconu od biznesmana z Pro-
vidence, Whipple Philipsa, ktry by dziadkiem H. P. Lovecra-
fta. w picioletni okres jest jednake spekulatywny. Lovecraft
prawdopodobnie nie zetkn si osobicie z Necronomiconem
w czasie swego wczesnego dziecistwa, a dowiedzia si o nim
z opowieci dziadka lub z innego rda. Przypuszcza si rw
nie, e ojciec Howarda, Winfield, by czonkiem egipskiej gazi
wolnomasosiej i posiada w swoich zbiorach t ksig.
1912 - Wilfred Voynich, amerykaski ksigarz, w jednym
z woskich zamkw odkrywa zaszyfrowany redniowieczny ma
nuskrypt. Ksiga ta nazywana jest Manuskryptem Voynicha.
1912 - amerykaski milioner, Harry Widener, nabywa kopi
Po jego mierci ksiga trafia na uniwersytet w Harwardzie.
1921 - profesor W. Romaine Newbold deklaruje, e rozszy
frowa Manuskrypt Voynicha. Twierdzi on, e dokument ten
stanowi naukowy traktat dowodzcy, e Roger Bacon (ktremu
przypisuje autorstwo) odkry mikroskop na wieki przed Leeu-
wenhoekiem. Niestety, Newbold umiera w roku 1926, zanim
udao mu si rozszyfrowa cao tekstu.
1922 - H. P. Lovecraft pisze pierwsz wzmiank na temat
Necronomiconu w opowiadaniu The Hound.
219
 1929 - w swym domu w Detroit, zostaje odnaleziony zamor
dowany wraz z ca rodzin Benjamino Ewangelista. ledztwo
w sprawie tej zbrodni wykazuje, e Ewangelista by kapanem
jakiej sekty i znajdujc si w stanie transu napisa ksik
The Oldest History of the World (Najstarsza historia wiata).
Praca ta zawiera pewne odniesienia do magicznej ksigi na
zywanej tam Necremicon, Necromicon i Necronemicon, ktry
nosi tytu Al Azif. Ustpy te zostay napisane prawdopodobnie
dugo przed tym, zanim Lovecraft pocz wplata do swoich
opowiada wtek Necronomiconu.
1931 - profesor Manly, analizujc uwagi Newbolda, co do
rozszyfrowania Manuskryptu Voynicha, stwierdza, i tekst w
wcale nie by zaszyfrowany, a takowe wraenie wynika jedy
nie z tego, e na jego stronicach wyblak po prostu atrament.
Naukowa spoeczno odrzuca wyniki prac Newbolda.
1934 - mier Joachima Feery'a. Napisa on ksik, pod
tytuem Notes on the Necronomicon (Uwagi na temat Necro
nomiconu), ktra doczekaa si dwch wyda; penego i ocen
zurowanego. Autentyczno zawartego w tej pozycji materiau
pod wzgldem naukowym jest wtpliwa, gdy Feery twierdzi,
e cytowane fragmenty ksigi pochodz z jego snw.
1938 - doszcztnie spalony zostaje dom profesora Labana
Shrewsbury'ego w Arkham. Dzieje si to wkrtce po tym, jak
w uczony wysya do wydawcy pierwszy tom swego dziea,
Cthulhu in the Necronomicon (Cthulhu w Necronomiconie).
Chocia w ruinach nie znaleziono ciaa profesora, uznaje si,
i zgin w poarze.
1939 - Cthulhu in the Necronomicon zostaje opublikowana
w limitowanym nakadzie.
Ok. 1950 (?) - Henrietta Montague koczy tumaczenie Necro
nomiconu na jzyk angielski. Przy zadaniu tym korzysta z kopii
przechowywanej w British Museum. Translacji dokonuje na yczenie
wadz teje instytucji. Dzieo to zostaje opublikowane pniej w li
mitowanym nakadzie, a wgld w nie maj jedynie naukowcy.
1967 - profesor Lang z Uniwersytetu Virgii dokonuje bada
nad Manuskryptem Voynicha i odkrywa, e jest on napisany
220
w grece i acinie, a jego autor uywa liter arabskich. Prace Lan
ga, kontynuowane przez innych naukowcw po jego zagadkowym
znikniciu w roku 1969, dowodz, e manuskrypt moe by
komentarzem do pewnych ustpw, znajdujcych si w Necrono
miconie. Autorem tego dziea jest za mnich Martin Gardener.
1973 - Owlswick Press publikuje faksymilie Al Azif, ktre
odnalaz L. Sprague de Camp. Jednake ta kopia napisana jest
w jzyku duriaskim, ktrego do dzi nie mona odczyta.! 16 )
1977 - Simon" publikuje wasn wersj Necronomiconu.
Tumacz" twierdzi, e przeoy grecki manuskrypt. Edycja ta
nie zawiera wielu szeroko znanych cytatw z Necronomiconu
i uwaana jest za faszerstwo, przy ktrego tworzeniu autor
czerpa informacje ze rde babiloskich. Simon pisze rwnie
Book Of Spells (Ksig czarw), krtki traktat z komentarzami
do jednego z rozdziaw swego tekstu.
1978 - Neville Spearman Press publikuje The Necronomi
con: The Book of Dead Names (praca zbiorowa pod red. Geor-
ge Hay'a). Wedle Colina Wilsona, autora wstpu, orygina tego
tekstu stanowi znajdujcy si w British Museum zaszyfrowany
manuskrypt Johna Dee, Liber Logaeth.
Zawiera on cz pracy arabskiego uczonego Alkindiego,
Book of the Essence of Soul (Ksiga istoty duszy), a take frag
menty z kilku magicznych grimoire'w, midzy innymi Goetii
Lemegetonu. Dziki analizom dokonanym przy uyciu kompu
terw, edytorzy rozszyfrowali cz manuskryptu i wkrtce go
opublikowali.
1979 - podczas swej wizyty w Kairze, profesor Phileus Sadow
ski z Uniwersytetu Sofijskiego odnajduje stron, na ktrej znaj
duje si napisany w jzyku arabskim synny kuplet Alhazreda.
1988 - umiera uznany pisarz fantasy i science fiction, Lin
Carter. Jedn z jego niedokoczonych prac by jeszcze nie wy
dany manuskrypt, pod tytuem Necronomicon.
1988 - Frank Ripel, przywdca Ordae Rosae Mysticae, pisze
wasny Necronomicon, pod tytuem La Magia Stellare: Vero
16) zob. wstp
221
Necronomicon (Gwiezdna magia: prawdziwy Necronomicon),
opublikowany przez rzymskie wydawnictwo Hermes Edizioni.
Autor skompilowa fragmenty edycji Hay'a i Simona, ktre prze DODATEK II
plt bogato wasnymi przemyleniami.
1992 - Casa de Horus w Madrycie publikuje El Necrono Domniemane miejsca,
micon (Libro de los Nombres Muertos) y Tarot Necronomico w ktrych przechowuje si
(Necronomicon. Ksig Zmarych Imion oraz necronomiczny
zachowane egzemplarze,
tarot), prac napisan przez J. Fernando Perez-Vigo Fernandeza.
pochodzce z oryginalnych
Ksika ta stanowi kompilacj edycji Hay'a, Simona, Ripela,
rnych innych rde i wasnych uwag. edycji Necronomiconu
1993 - Skoob Books Publishing wydaje dalsze rozszyfrowa
ne fragmenty manuskryptu Johna Dee, jako The Rlyeh Text
Listy tej nie naley traktowa jako kompletnej i autorytatywnej.
(Tekst z R'lyeh).
Istnieje moliwo, e wiele kopii Necronomiconu znajduje si
w rkach prywatnych wacicieli, organizacji, instytucji i w miej
scach, do ktrych nie udao si dotrze badaczom.

Alhazred, Abdul - niektrzy okultyci przypuszczaj, e orygi

nalna kopia Al Azif nadal znajduje si w grobie autora. Miejsce
jego spoczynku jest jednake nieznane. Pono odnale je mia
profesor Laban Strewsbury, a pierwotny manuskrypt zabra ze
sob. Teoria ta poddawana jest ostrej krytyce i uznawana jest
za mao wiarygodn.
Bibliotee Nationale - znajduje si tam edycja Olausa Wor
miusa z 1622 roku.
British Museum - w tym muzeum znajduje si kilka XV-
-wiecznych aciskich kopii, manuskrypt Johna Dee oraz na
ukowe tumaczenie Henrietty Montague. Dostp do wszystkich
tych wyda jest bardzo ograniczony. Przypuszczano niegdy, i
w nie skatalogowanych dokumentach znale mona oryginalny
Al Azif. Plotka ta zostaa jednake zdementowana.
Curwen Joseph - w znany czarownik posiada kopi aci
skiego wydania Necronomiconu, ktry oprawiony by w okadk
noszc tytu Qanoon-e-Islam. Jeli jest to prawd, to ksiga ta
dostaa si potem w rce rodziny Philips z Providence, a obec
nie spoczywa w archiwach Miscatonic University.

223
222
 Dee, John - sdzi si, e ten uczony i mistyk posiada XV- Pickmana, rodzina - rodzina ta zamieszkujca w Salem po
-wieczne aciskie wydanie ksigi. Jednake osoby odpowie siadaa greck kopi, ktra znika wraz z artyst Richardem
dzialne za skatalogowanie biblioteki Dee po jego mierci, o tym Uptonem Pickmanem
dziele nic nie wspominaj. Strewsbury, Laban - w badacz, zajmujcy si analiz porw
Dexter, Ambroce - doktor medycyny i uznany fizyk nuklearny nawcz rnych mitologii z Mitami Cthulhu okoo roku 1940
z Providence wykrad pono XVII-wieczny aciski egzemplarz pozyska pono niekompletny tekst arabski. Mia on pochodzi
Necronomiconu z Kocioa Gwiezdnej Mdroci, zanim wadze z grobu Alhazreda. Mwi si, e znalaz go w Wielkiej Biblio
miasta zniszczyy jego struktury. Nie wiadomo, czy Dexter jesz tece w Caleano.
cze yje. Jeli tak, to ma w tej chwili ponad 90 lat. San Marcos z Limy - na uniwersytecie w Peru przechowy
Field Museum, Chicago - w bibliotece tej instytucji przecho wana jest grecka kopia, ktr wydrukowano we Woszech.
wywana jest jedna kopia. Nie wiadomo, jaka jest to edycja. Koci Gwiezdnej Mdroci - sekta ta posiadaa XVII-wiecz-
Harvard University - istnieje moliwo, ze jeden aciski n edycj Wormiusa, lecz w roku 1935 dr Abrose Dexter prze
egzemplarz Necronomiconu znajduje si w Bibliotece Widenera. nis w egzemplarz gdzie indziej.
Pewne teorie sugeruj jednake, i kto ukrad lub zniszczy t Szadyhaa, Wgry - Necronomicon przechowywany jest pono
kopi, co stao si mniej wicej w poowie tego stulecia. w tym maym miasteczku. Nic o nim jednake nie wiadomo.
Hauptman, Baron - doktor Dee mia pono widzie kopi Uniwesytet w Buenos Aires - instytucja ta przechowuje XVII-
greckiego Necronomiconu, znajdujc si w posiadaniu tego -wieczne aciskie wydanie dumaczenia Wormiusa.
wanie rumuskiego szlachcica. Pewien ksidz skrad t ksi Watykan - istniej pogoski, jakoby jeden egzemplarz Necro
k w 1627 roku. Od tej pory nic o niej nie syszano. nomiconu spoczywa w archiwach papieskich.
Kester Library - przechowuje jeden z kilku istniejcych eg Zebulon Pharr - Pharr by znanym okultyst i antropologiem
zemplarzy XV-wiecznego wydania Olausa Wormiusa. yjcym w XIX w. i mieszkajcym na Zachodnim Wybrzeu.
Magyar Tudomanyos Akademia Orientalisztikai Kozlemeny- Pono w jego bibliotece spoczywa aciska kopia Necronomico
ei - w kolekcji tej wgierskiej instytucji znajdowaa si swego nu. Nie wiadomo jednake, ile w tym twierdzeniu jest prawdy,
czasu kopia Al Azif. Jednake dokument ten spon w domu gdy odmwiono do dostpu wszelkim powanym instytucjom
profesora Sadowskiego z Uniwerystetu Sofijskiego. badawczym.
Mayer, Radoslav - pono w posiadaniu owego praskiego
antykwariusza i kabalisty znajduje si XIX-wieczna edycja w du-
maczeniu von Juntza.
Miscatonic University - W bibliotece tego uniwersytetu znaj
duje si najbardziej kompletny egzemplarz XVII - to wiecznego
wydania aciskiego. Ksig ofiarowa Whipple Philips. W roku
1924 Miscatonic otrzyma fragmenty angielskiego manuskryptu,
pod tytuem Al Azif. To dzieo pochodzio ze zbiorw Ambrose
Dewarta. Cztery lata pniej Wilbur Whateley przekaza uni
wersytetowi cz dumaczenia dr Dee.
Kair - Muzeum Kairskie posiada kopi arabsk.
225
224

DODATEK III
Maski Nyarlathotepa
I w kocu ze rodkowego przyby Egiptu,
Dziwny i Mroczny, przed ktrym fellach skada pokony;
Cichy i do tajemniczej dumy skonny,
Odziany w szaty czerwone, niczym pomienie zachodu.
Wok toczyy si tumy, szalone na jego rozkazy,
Lecz rzec nie mogy tego, co usyszay;
I kiedy wrd narodw gosi przejte groz sowo
Dzikie bestie podyy za nim lic jego rce.
Wkrtce z morza niezdrowy pord si pocz;
Zapomniane krainy z zachwaszczonymi wieami zota;
Ziemia pka i szalone stoczyy si zorze,
W d, na cytadele czowieka drce.
A potem, kruszc to, co mg ulepi,
Chaos Idiotyczny w pyl obrci Ziemi.
H. P. Lovecraft, Nyarlathotep
lady kultu tego bstwa wystpuj niemal na caym wiecie.
Nyarlathotep przyjmuje rne postaci i imiona. Na pewnych
obszarach wydaje si, i czczono jego awatarw. Oto niektre
z jego postaci:
Ahtu (Kongo) - W tej formie Nyarlathotep wystpuje jako
olbrzymi kopiec kleistej materii. Z centrum ciaa wyrasta jemu
kilka zotych czek. Czciciele Ahtu s zazwyczaj ludmi, kt
rych charakteryzuje duy stopie spoecznej degeneracji. W celu
jego przyzwania uywa si specjalnych zotych bransolet. Ka
d z nich przechowuje si osobno. Czyni si tak, by zapobiec
przypadkowemu wezwaniu tego okrutnego bstwa. Powiada
si, e inkantacje suce do przywoania tego awatara znajdu
j si w napisanej przed I wojn wiatow ksice Heinricha
Zemmermana, Dhol Chants (Zapiewy Dholi). Wolumin ten ma
zawiera piset pidziesit rnych zakl, ktre mona za
piewa bd zagra na instrumentach strunowych, takich jak
skrzypce. Sw ksik Zimmerman opar na podobiestwach
wystpujcych w karaibskiej i zachodnioafrykaskiej muzyce
rytualnej.
Bestia - Ta forma Nyarlathotepa manifestuje si w trakcie
rnych kluczowych wydarze i punktw zwrotnych w dziejach
cywilizacji. Jej kult ogniskuje si pono wok dziaajcego na
caym wiecie braterstwa, ktre poszukuje sukcesora yjcego
w Egipcie w czasie XIV dynastii kapana Nyarlathotepa, No-
phru-Ka. Zbuntowa si on przeciwko panujcemu wwczas
faraonowi i pragn przej wadz. Pewne przekazy opisuj,
e w tym celu posuy si magi i zawezwa na pomoc pot
ne istoty z gwiazd. Zosta jednake zamordowany, gdy klcza
w wityni i oddawa cze swym sprzymierzecom. Brater
stwo Bestii zostao zaoone dopiero w wieku XII n.e. w celu
wypenienia proroctwa Nophru-Ka. Organizacja ta poszukuje
dziecicia, ktre zajmie pozycj kapana i sprowadzi na ziemi
Nyarlathotepa, koczc tym samym pewien etap w dziejach
ludzkoci. Jej czonkowie przepowiadaj i oczekuj na Czas
Wielkiego Umierania, sdzc, e bstwo, ktre wyznaj oczyci
wiat z wszelkich zudze.
Czarny Czowiek (Anglia) - Pozbawiony wosw czarny
czowiek, ktry zamiast stp posiada kopyta. Niektrzy okul-
tyci przypuszczaj, e kult tej postaci pojawi si w Europie
dziki powracajcym na Wyspy Brytyjskie rycerzy, ktrzy brali
udzia w wyprawach krzyowych. Na Wschodzie mogli bowiem
zetkn si z czcicielami Nyarlathotepa. Czarny Czowiek od
grywa istotn rol w kulcie czarownic.
Czarny Demon - Przyjmuje form czarnego skupiska anty
materii, ktre obawia si wiata. Jednake adna jasno nie
moe go zrani. Nie znaleziono ladw kultu tej istoty, chocia
227
formua jego przywoania ma si znajdowa pono w N'gral Lamentujcy i Wijcy si Bg - Masa czarnych wirujcych
Khul', czyli w zestawie wowych tablic" z inskrypcjami napi macek i wiecznie krzyczcych ust. Ta szczeglni forma Nyarla
sanymi w jzyku Akio. Jzyk ten uywany by przez wiele dziw thotepa optywaa ofiar, a gdy w kocu opuszczaa jej ciao,
nych odamw religijnych. Pewne teozoficzne teorie opieraj si zostawao ono rozrywane na strzpy, co znane jest z niektrych
hinduskich opowieci.
na koncepcji, e pierwotnie uywali go Waluzyjczycy, czyli ludy
zamieszkujce za czasw istnienia Atlantydy obszary pnocnej owca Mroku (Australia) - Ten kult pochodzi wedle pewnych
Afryki i poudniowej Europy. Jzyk Akio nadal jest uywany, teozoficzno-okultystycznych koncepcji z planety Yuggoth, ciaa
cho w mocno zmodyfikowanej formie, przez rne sekty czcz utosamianego z Plutonem. By on potem rozpowszechniony
ce Wielkich Staroytnych. Jedn z najbardziej znanych inwo w Egipcie w drugiej poowie panowania III Dynastii. Bstwo
kacji jest Akio Sabaoth, suca do przywoania istot z rnych to pojawia si jako olbrzymia, podobna do nietoperza istota
wymiarw. Wystpuje ona w dwch wersjach rnicych si z trjpatowym okiem. witym przedmiotem tego kultu jest tzw.
aspektami czysto technicznymi. Wspomina o nich take dwch wieccy Trapezodr, ktry pozwala owcy wnikn do ziemskie
pisarzy, Campbell w The Tower on Yuggoth (Wiey na Yuggoth) go wymiaru. Dzisiejszy kult trwa wrd rdzennych australijskich
i Lovecraft w The Dunwich Horror (Horrorze w Dunwich). aborygenw oraz mieszkacw innych ras, zamieszkujcych
Czarny Faraon (Egipt) - Czowiek o rysach twarzy Egipcjani slumsy duych miast tego kontynentu. Jego symbolem jest tzw.
na, ubrany w stosowne szaty i noszcy wszelkie atrybuty fara Spiralny Znak. Sekta ta posiadaa swoj ga w Providence
ona. Forma ta przypomina nieco Aiwaza, istot, z ktr kontakt (USA), Koci Gwiezdnej Mdroci. Tamtejsze wadze miejskie
nawiza Aleister Crowley (1904 r.). Aiwaz odegra kluczow zakazay jego dziaalnoci w roku 1877. W czarnomagicznych
rol w rozpoczciu nowego eonu w dziejach ludzkoci, zwa skryptach ta forma Nyarlathotepa ma i inne okrelenia. S to:
nego Eonem Horusa. Czarny Faraon utosamiany jest rwnie Pustynny Nietoperz, Poeracz Twarzy, Ojciec Wszystkich Nie
z Czarnym Czowiekiem. toperzy, Mroczne Skrzydo i Skrzydo wiata.
Czarny Wiatr (Kenia) - Kult ten jest tosamy z wiar w kenij Mieszkajcy w Ciemnoci (las N'gai) - W N'gai, witym lesie
skiego Boga Krwawego Jzyka. Nyarlathotep przybiera tu posta Nyarlathotepa, Pezajcy Chaos przybiera posta lamentujcej,
burzy, ktra powoduje olbrzymie spustoszenie w przyrodzie. pozbawionej twarzy okropnoci, ktra nieprzerwanie wchania
Groza Przyjmujca Form Szkieletu (Egipt) - Ta rzadko przed w swoj istot rne aspekty rzeczywistoci. W tej formie po
stawiana manifestacja Nyarlathotepa przypomina ogromn po trafi przemieni si w kady ksztat. w awatar manifestuje
sta szkieletu, posiadajcego gow ludzkiego podu i olbrzymie si zazwyczaj w nocy.
pazury. Bstwo to wciela si w te form jedynie w trakcie mi Mroczny (Kalifornia, Luizjana) - W USA istnieje pewien kult,
steriw przeksztacenia si z jednej postaci awatara w drug. ktry czci nie posiadajc twarzy i mogc przenika wszelkie
Groza Unoszca si na Powierzchni (Haiti) - Ten awatar materialne bariery ogromn czarn istot,
pojawia si w ciele specjalnie wybranego i przygotowanego Mroczny Demon - Forma Nyarlathotepa, z ktr mona
czowieka. Teoretycznie kult ten przypomina afrykaskie kulty nawiza kontakt. Istota ta przypomina Czarnego Demona,
optania i pewne aspekty voodoo. Istnieje jednake powana lecz jest bardziej potna. Czasami zawiera pakt z ludmi,
midzy nimi rozbieno. Tu, wchodzce w ciao bstwo wya ktrzy s mocno zaangaowani w czarn magi, obiecujc im
nia si ze po mierci zoonego w ofierze wybraca. Jawi si chwa i splendor, jeli tylko pozwol mu w zamian wej
ono jako upstrzona czerwonymi yami niebieska meduza. w ich ciaa.
229
228
 Opasa Kobieta (Chiny) - W tym kulcie Nyarlathotep przy
biera posta olbrzymiej i niezwykle grubej kobiety, ktra po
siada pi ust i wiele dziwnych wypustek. Sw mas zasania
Mistycznym Czarnym Wachlarzem. Jest niewidzialna, pki nie
schwyta swych ofiar w sida.
Pezajcy (Indie) - Ta forma opisywana jest jako karze, kt
ry posiada cztery ramiona, a zamiast ng, trzy czuki. Niewiele
0 nim wiadomo poza tym, e jest wspomniany w Cthaat Aqu-
adingen( 17 ) i ma swoich czcicieli w Indiach.
Posaniec Staroytnych - Ten awatar przyjmuje posta olbrzy
miej, czarnej masy, ktra poruszajc si w powietrzu wydziela
z siebie zdajce si wdrowa po niebie dziwne strumienie.
Posaniec pojawia si jedynie w absolutnie doniosych chwilach,
takich jak wyonienie si ze swego grobu Cthulhu.
Pozbawiony Skry (rodkowy Wschd) - Z pozoru obdarty
ze skry, lecz tak naprawd jej pozbawiony, ten awatar Nyar-
lahotepa czczony jest przez pewien nikczemny kult w Turcji
i ssiednich pastwach.
Pozbawiony Twarzy Bg (staroytny Egipt) - W najdawniej
szych dniach egipskiej cywilizacji czczono tam Nyarlathotepa,
ktry przybiera posta skrzydlatego sfinksa, dziercego na swej
gowie potrjn koron. Manifestowa si on poprzez ciaa swych
idoli. Kult ten zdominowany jednak zosta przez pewn inn
formu kapastwa i wkrtce sta si zapomniany. Okultyci zaj
mujcy si Mitologi Cthulhu przypuszczaj, i awatar ten moe
by w pewien sposb utosamiany z archetypem Bestii.
Przynoszcy Plag (Egipt) - By on czczony w Egipcie w czasie
XII Dynastii. T manifestacj opisywano jako hord olbrzymich
nienaturalnych szaraczy". Obecnie nie ma adnych ladw
kultu tej istoty.
17) Cthat Aguadingen stanowi zbir mitw napisanych przez nieznanego redniowiecznego
autora. Ksik t napisano prawdopodobnie wpierw w jzyku niemieckim, a znane s take
wersje angielska i hinduska. Pono istnieje zaledwie pi kopii tego dziea. Jak wskazuje sam
tytu, jej tre skupia si gwnie na rytuaach zwizanych z rnymi istotami zamieszku
jcymi oceany.
230
Rogaty Czowiek (Celtowie) - Ten aspekt Nyarlathotepa czcili
staroytni Celtowie. Przypominajc czowieka rogat istot mo
na ujrze jedynie dziki uyciu rodkw halucynogennych.
Shugoron (Malezja) - Czarna humanoidalna istota, ktra gra
na rogu.
lepa Mapa Prawdy - Inkarnacja Przeznaczenia w doktry
nie Kultu Nyarlathotpea, wyznawanego przez czarnego faraona
Nephren-Ka. Dla wyznawcw tego odamu lepa Mapa Prawdy
przedstawiaa Los, ktry zbiera niwo ycia i niszczy wszelk
nadziej ludzkoci. Statuy Mapy odnajduje si co jaki czas
w wityniach kultu.
Nephren-Ka za by ostatnim faraonem III Dynastii. Legen
da gosi, i by on potnym czarownikiem, przybyym z za
gubionego miasta Irem i przyczyni si do oywienia kultu
Nyarlathotepa. Za jego to czasw rozkwitay take kulty Se-
beka, Anubisa i Bast. Posta Czarnego Faraona zwizana jest
take z odkryciem wieccego Trapezodra. Ten artefakt mia
by pono przechowywany w mrocznych labiryntach Kish,
gdzie za jego pomoc odprawiano bluniercze ryty. Wielu
mieszkacw Egiptu, owe dziwne i kojarzce si szalestwem
ceremonie, doprowadzio do wrzenia i wkrtce przeciwko
kapanowi wybucha rewolta. Pod koniec panowania Snefe-
ru, pierwszego z faraonw IV Dynastii, ktry zyska pomoc
bogini Izydy, Nephren-Ka zmuszony by uciec za zachodni
wysp". Jednake jego wrogowie odcili mu drog ucieczki
gdzie w pobliu dzisiejszego Kairu. Faraon, wraz ze swymi
kapanami, spali si w podziemnej grocie, ktrej umiejsco
wienie pozostaje tajemnic do dzi. Po mierci swego rywala,
Sneferu nakaza usun wszelkie traktujce o nim zapiski ze
wszystkich manuskryptw, freskw i pomnikw. Jego wysiki
zakoczyy si jedynie poowicznym sukcesem.
Nie wiadomo, jaki los spotka zwolennikw Czarnego Faraona.
Powiada si, e zostali oni zatopieni na bagnach znajdujcych si
niedaleko Sudanu. Istnieje take hipoteza, e przedostali si a do
Brytanii. Trzecia koncepcja zakada, e magowie ci pozostali
w Egipcie i nadal potajemnie oddawali cze Nyarlathotepowi.
231
 Wizerunek Nienawici (Afryka) - Pod takim wanie imie
Miejsce spoczynku Nephren-Ka jak ju wspomniano pozo
niem potnego Posaca czci jedno z afrykaskich plemion.
staje tajemnic. Zapiski pochodzce z tego czasu utrzymuj,
Przybiera on form wojennych totemw tego szczepu. Ta skrzy
e Zniszczona Piramida w Meidum oraz Pochylona Piramida
dlata potworno pozwala swym wyznawcom przey ponownie
Dashur zostay zbudowane wanie na jego polecenia, a ciao
przesze bitwy i zmienia bieg historii.
jego pochowano w tej drugiej. Jednake aden z badaczy nie
Zielony Czowiek (Celtowie) - Posta ta pojawia si jako
odkry po nim jakiegokolwiek w niej ladu. W rozdziale Sara-
czowiek, ktrego ciao wyglda tak, jakby skadao si z r
ceskie Rytuay, w swej De Vermis Mysteriis, Ludvig Prinnt 18 )
nych rolin. Zielony Czowiek zazwyczaj drzemie i budzi si
pisze, e w trakcie swych podry do Arabii i Egiptu napotka
po to, by jako wyrocznia odpowiedzie na zadane pytanie, lub
szcztki kultu Czarnego Faraona. Czonkowie tej sekty utrzymy
by przyj zoon na jego cze ofiar.
wali, e w otchaniach ukrytej pogrzebowej jaskini Nephren-Ka
zoy Nyarlathotepowi w ofierze stu ludzi. W podzice za w
dar, Potny Posaniec ofiarowa swemu sudze mono pro
rokowania. Ostanie swe dni faraon spdzi na zapisywaniu na
cianach grobowca przyszoci wiata.
Thasaidon (moliwie te jako Thisaida) - Bg Zothique, czyli
- wedle pewnych futurystyczno-apokaliptycznych koncepcji
- ostatniego kontynentu, na ktrym w przyszoci zamieszka
j ludzie. Zothique wyoni si z gbin oceanw, kiedy znane
nam obecnie kontynenty przysoni fale. Istnieje moliwo,
e jest on jednym z awatarw Nyarlathotepa, cho zwizki te
nie s pewne.
Thot (Egipt) - Przypuszcza si, e we wczesnym Egipcie tego
boga utosamiano z jednym z aspektw Nyarlathotepa.
Wielonogi Kozio - T form napotka mona jedynie w nie
ktrych ceremoniach powiconych Pezajcemu Chaosowi.

18) Ludvig Prinn (? - 1542). Pochodzenie tego maga jest bardzo niejasne. Twierdzi on
podobno, e y przez wieki jako jedyny czowiek, ktremu udao si uj z yciem z zagady
zgotowanej Saracenomprzez Dziewit Krucjat. Spdzi mia wiele czasu w Syrii, paktujc
z dinami. Potem podrowa po Aleksandrii, gdzie przypuszczalnie zetkn si z kapanami
Nephren-Ka i zamieszka w ruinach miasta Chorazin, ktre znajdowao si w pobliu jeziora
galilejskiego. Pod koniec ycia powrci do Brugii. Nastpnie zamieszka w Ghent i w kocu
osiad jako pustelnik w pre-rzymskim grobowcu niedaleko Brukseli. Wkrtce zosta uwiziony
przez wite Oficjum,jako podejrzany o uprawianie czarw. Wtedy to napisa swa ksik De
Vermis Mysteriis (Misteria Robaka). Dzieo to udao mu si przekaza swoim przyjacioom,
ktrzy opublikowali je w Kolonii rok po straceniu autora.

233

232
 Bibliografia rde, p o m o c n y c h przy
o p r a c o w a n i u wstpu i dodatkw:

Abbadie, Luis,
Some Comments on the Ripel Necronomicon,
http://member.tripod.com/~danharms/necfiIe.htm.
Abbadie, Luis, The Perez-Vigo Necronomicon,
http://member.tripod.com/~danharms/necfile.htm.
Crowley, Aleister, Magija w teorii i praktyce, Wydawnictwo E J B , Krakw 1999.
Derleth August, Wandrei, Donald (red.), H. P. Lovecraft. Selected Letters,
Vol. II 1925 - 1929, Arkham House, Sauk City 1968.
Dziklewicz, Stephen, Dagon Rising [w:] Starfire, Vol. I, no. 4, 1991.
Frazer, James, Zota ga, Pastwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1971.
Grant, Kenneth, The Magical Revival, Frederick Muller, London 1972.
Grant, Kenneth, Hecate's Fountain, Skoob Books Publ., London 1992.
Ffarms, Daniel, Encyclopedia Cthuliana, Chaosium, Oakland 1994.
Hay, George (red.), The Necronomicon: The Book of tire Dead Names,
Skoob Books Publ., London 1992.
Hay, George (red.), The R'lyeh Text, Skoob Books P u b l , London 1993.
Lovecraft, Howard Philips, Fungi From Yuggoth, Valdemar, Madrid 1994.
Lovecraft, Howard Philips, History of the Necronomicon,
[w:] The Haunter of The Dark and Other Stories,
Harper Collins Publishers, London 1994.
Lovecraft, Howard Philips, Szepczcy w ciemnoci, CoLibri, Warszawa 1992.
yczkowska, Krystyna, Babiloskie zaklcia magiczne, Dialog, Warszawa 1995.
Niwiski, Andrzej, Bstwa, kulty i rytuay staroytnego Egiptu,
Pro-Egipt, Warszawa 1993.
Petersen, Sandy, Willis, Lynn (red.), Zew Cthulhu,
Wydawnictwo Mag, Warszawa 1995.
Simon (red.), Necronomicon, Avon Books, New York 1979.
Simon, The Book of the Spells, Magickal Childe, New York 1981.
Wallis Budge, E. A., Egyptian Magie, Dover Publ., New York 1971.
Zebulon, Dark Entries [w:], Starry Wisdom, Pagan News Publ. 1990.

235
234