Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
1
sta fecha. Sin embargo, que adems los diputados que proclamaron la
independencia hayan jurado el 2 de marzo de 1811, en la instalacin del Congreso
General de Venezuela, fidelidad a V.S. Fernando VII y a su soberana, a la vez
que a la patria y su independencia, nos refiere que la gestacin de la
Confederacin Americana de Venezuela, republicana e independiente, se trat de
un proceso no lineal, contradictorio y problemtico, dependiente de las
interacciones entre los intereses y fuerzas de actores dismiles, y no
necesariamente racionales.
3
de todos los hombres, y se garantizaba el acceso a los puestos pblicos en
funcin de las condiciones personales independientemente de cualquier condicin
social.
4
la imposibilidad de crecimiento econmico traducible en mejores ndices de
bienestar social, la corrupcin, la impunidad, la violencia cotidiana en contra y
entre venezolanos. Frente al siempre inestable orden republicano, dependiente de
la virtud civil del conjunto de los hombres y mujeres, se impone una autocracia
anrquica. La idea de una violencia legtima del Estado para la seguridad
ciudadana es desplazada por la de una violencia para la conservacin del
rgimen.
5
Si bien la fundacin de la Repblica naci de un acto disconforme a las leyes no
implica que haya sido ilegtimo. La conviccin republicana daba soporte al Cabildo
de Caracas, a la constitucin de la Junta Suprema, la eleccin del Congreso
Constituyente, y a la independencia. La legitimidad material de los valores
republicanos es el parmetro de validez del derecho, no al revs.
Claro, el mito del poder constituyente es til para quien precisamente pretende
asumir el poder absoluto y el desconocimiento de los derechos; mxime cuando
es predecible, y est planeada, la captura del ente mtico. A diferencia del
Congreso Constituyente de 1811 que, por iniciativa propia dividi los poderes,
asegur la representacin democrtica de la soberana popular, decret una carta
de derechos inexistente para la poca, y estableci el principio de supremaca de
la ley, el actual rgimen, sin ser poder constituyente, obr en sentido contrario, y
para arrasar con las instituciones y expectativas republicanas an en pie, convoca
fraudulentamente a una Asamblea Nacional Constituyente.
7
repartido y apropiado de nuestras riquezas y potencialidades. No habra guerra
que nos librase esta vez; solo las instituciones republicanas garantizaran nuestra
soberana.
El catolicismo es, para creyentes y ateos, para practicantes del propio catolicismo
as como de otras religiones, el ncleo de una cosmovisin del mundo para la
actual sociedad occidental ms all de lo religioso. Muchsimos de nuestros
cdigos, creencias y valores, tienen su fundamento ltimo en la visin catlica del
mundo, heredara adems de otras tradiciones incluso ms antiguas.
8
democrtica, o una consolidacin autoritaria, es decir, hasta que fracasemos
definitivamente si fuere el caso.
Si Dios nos hizo libres, nos hizo responsables; libertad y responsabilidad son
inseparables. Roscio no dijo que Dios fuera Republicano, pero aunque ateo, creo,
no con fe mstica, sino con conviccin racionalizada, que es el mandato que
predicara para el reino de los hombres.
9
lograrlo debemos ser republicanos, debemos proclamarnos libres y, en
consecuencia, ser responsables frente a la exigencia moral que sobre todos recae
en hacer lo necesario para restituir y hacer respetar la Constitucin. Ese es el
camino hacia la Repblica.
Bibliografa consultada:
Brewer-Caras, Allan (2012). Sobre el significado y la importancia del libro: Documentos oficiales
interesantes relativos a las Provincias Unidas de Venezuela. Documentos Constitucionales de la
independencia. Caracas. EJV.
10