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TALLER #2

MEDITACIONES SOBRE LA VIDA


LA FELICIDAD
ROBERT NOZICKE

ANA MARIA UMAA CASTILLO.


JUAN FERNANO HERRERA.
YOJHAN DANIEL SARRIA ARBOLEDA.

ASIGNATURA: INTRODUCCIN A LA TICA


Cd. 203001M GR01
PROFESOR: JAVIER ZIGA BUITRAGO

UNIVERSIDAD DEL VALLE


FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
PERIODO ACADEMICO: FEBRERO-JUNIO 2017
Hemos hallado varias razones para pensar que la felicidad no es lo nico importante
en la vida: el perfil de la felicidad a travs de una vida, la importancia de algn
contacto con la realidad tal como lo demuestra el ejemplo de la mquina de
experiencias, el hecho de que las evaluaciones incorporadas a la nocin de felicidad
suponen que otras cosas tambin poseen valor. Aun as, podemos conceder que la
felicidad no lo es todo pero preguntarnos si no es casi todo, lo ms importante. (La
felicidad. ROBERT NOZICK, en Meditaciones sobre la vida, Barcelona, Editorial
Gedisa, 1992, p.93)

En el texto antes citado el autor expone una serie de razones que nos haran
cuestionarnos la idea de que la felicidad es el aspecto ms importante en la vida.

El autor expone en primer lugar que no solo nos interesa el ser felices ni la cantidad
total de felicidad presente en nuestras vidas, sino que tambin nos ocupamos por el
papel que juega la felicidad a lo largo de la vida; es decir que si tuviramos la
felicidad, nos preguntaramos entonces como se distribuir esta felicidad a lo largo de
nuestra existencia y como esta va o no de la mano con una experiencia de vida
positiva que pueda juzgarse como una buena vida, pues que una vida sea
considerada feliz no implica que esta vida sea incuestionablemente correcta.
Generalmente estaramos dispuestos a ceder alguna cantidad de felicidad para que
nuestra vida se encaminara adecuadamente lo que demuestra que no solo nos
interesa ser feliz y la cantidad de felicidad que se obtenga sino que esta felicidad
acompaen paralelamente una vida en direccin correcta segn nuestras
inclinaciones y proyectos de vida. Me parece un buen ejemplo la vida del filsofo
Generalizando- Las metas o proyecciones en su vida no implican directamente el ser
felices, sus metas son ms que todo teorticas e intelectuales y estn dispuestos a
sacrificar placeres y felicidades que tienen personas del comn por estas inclinaciones
eruditas y el filsofo estara dispuesto a esto aun sabiendo que el ejercicio de la
filosofa en algn momento puede volverse angustiante y no aportarle conclusiones
del todo positivas respecto al mundo, a la vida y al ser humano, entre otras.

Por otro lado notamos que las cosas nos hacen felices no solo nos importan por eso
sino tambin por que apreciamos el hecho de que sean as, porque las consideramos
reales, no podramos ser felices si somos conscientes de que el motivo de nuestra
felicidad es un engao, por lo tanto se requiere un vnculo directo con la realidad y
consecuentemente con la sociedad, con las dems personas. Como especie nos ha
caracterizado una inquietud por el origen y la verdad de las cosas. Si humanamente
buscamos la verdad sera contradictorio decir que hemos alcanzado la felicidad si
sabemos a conciencia que nuestra felicidad est basada en motivos ficticios y menos
si permanecemos aislados de los dems en nuestro engao.

Por ultimo