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LIslam

est le plus grand bienfait


et son oppos
est la plus grande perte

crit par cheikh


Jaml ibn Abdouh ibn Qyid As-Silwy

Traduit par
Abou Louqmn Abderrahman Al Kmerouny
LIslam est le plus grand bienfait

La louange est Allah, et que les prires et les


salutations soient sur le messager dAllah, sa
famille, ses compagnons ainsi que toute personne
qui sallie lui.
Ceci tant :
Les bienfaits dAllah sur ses serviteurs sont
nombreux, ils sont indnombrables comme la
dit le Trs Haut :



Et si vous comptiez les bienfaits dAllah, vous
ne sauriez les dnombrer. [Ibrahim, 34]
Et tous ces bienfaits viennent dAllah , comme
le prouve sa parole :


Et tout ce que vous avez comme bienfait
provient dAllah. [An-Nahl, 53]

3
LIslam est le plus grand bienfait

Et le plus minent de ces bienfaits est le bienfait


de lislam. Certes, Allah la complt, la
parachev et la agr pour nous comme religion.
Le Trs Haut a dit :







Aujourdhui, Je vous ai complt votre


religion et Jai parachev Mon bienfait sur vous,
et Jagre lislam comme religion pour vous.
[Al Midah, 3]
Et Il a dit :


Puis, par Son bienfait, vous tes devenus
frres. [l Imrn, 103]
Cest--dire par le bienfait de lislam.
Il dit aussi :






4
LIslam est le plus grand bienfait

Et rappelez-vous le bienfait dAllah sur vous,


et de ce quIl a fait descendre sur vous comme
livre (le quran) et sagesse (la sounnah) par
lesquels Il vous exhorte. Et craignez Allah et
sachez quAllah est omniscient. [Al Baqarah,
231]
Abou Sad Al Khoudry a dit : Mouwiyah1
trouva une assise dans la mosque, il leur
demanda : quel est lobjet de votre assise ? Ils
rpondirent : nous voquons Allah . Il dit :
jurez par Allah que vous ne vous tes assis que
pour cela. Ils dirent : nous jurons par Allah que
cest la seule raison pour laquelle nous nous
sommes assis. Ensuite Mouwiyah dit : quant
moi je ne vous ai pas fait jurer par suspicion
envers vous2. Il ny a personne nayant le statut
que javais auprs du messager dAllah3 qui nait

1
N.d.t : Il est Mouwiyah ibn Abi Sofyan, un des grands
compagnons du messager dAllah , il prit la tte de ltat
islamique aprs le califat dAli ibn Abi Tlib.
2
N.d.t : il na fait cela que pour imiter le prophte .
3
N.d.t : il fait allusion ici ses rapports privilgis avec le
messager dAllah du fait quil tait son beau-frre, le

5
LIslam est le plus grand bienfait

rapport de lui moins de hadiths que moi.4 Et


certes le messager dAllah trouva une assise de
certains de ses compagnons, il leur dit : quel est
lobjet de votre assise ? Ils rpondirent : nous
nous sommes assis pour voquer Allah , nous
Le louons pour nous avoir guid lislam, par
lui, Il nous a combl de Sa grce. Ensuite le
messager dAllah dit : jurez-vous par Allah que
vous ne vous tes assis que pour cette raison ? Ils
rpondirent : nous jurons par Allah que cest
lunique raison de notre assise. Puis il leur dit :
quant moi je ne vous ai pas fait jurer par
suspicion envers vous. Mais plutt parce que
lange Jibril mest venu et il ma inform que

frre de la mre des croyants oum Habiba Rawla bint Abi


Sofyan, de mme quil fut le scribe du messager dAllah, il
transcrivait la rvlation.
4
N.d.t : Cest--dire que quelquun comme lui, qui fut
trs proche du prophte , aurait d rapporter beaucoup
plus de hadiths mais malgr cela lui en rapporta trs peu.
Ceci tait pour lui une faon de dmontrer sa vracit. Il
commena par cela pour chasser tout doute et suspicion
envers lui et ce quil leur rapporta ensuite.

6
LIslam est le plus grand bienfait

certes Allah se vante de vous auprs des anges.


Rapport par Mouslim.
Le passage qui nous intresse dans ce hadith est
leur parole : par lui, Il nous a combl de Sa
grce cest--dire que par lislam, Il a t
bienfaisant et gracieux envers nous.
Allah le Trs Haut a dit :



Certes, la religion agre par Allah, cest
lislam. [l Imrn, 19]
Cest donc la religion de vrit pour les premiers
et les derniers et pour toute la cration
dAllah . Et cest lui que tous les prophtes et
messagers ont appel, mme si leurs lgislations
furent diverses et leurs mthodologies multiples.
Comme la dit Allah le Trs Haut :




Nous avons attribu chacun de vous
(prophtes et messagers) une lgislation et une
voie suivre. [Al Midah, 48]

7
LIslam est le plus grand bienfait

Voici le prophte Nouh (No )5 qui dit :





Et il ma t ordonn dtre du nombre des
Mouslims. [Younous, 72]
Et le Trs Haut a dit propos dIbrahim
(Abraham ) lami intime :










5
N.d.t : nous prfrons garder les noms des prophtes tels
quils ont t rapport dans le livre dAllah et dans la
sounnah (tradition) de son messager surtout que ce ne
sont pas des noms arabes comme le pense beaucoup de
gens. Ce nest que parce que ce livre sadresse un public
large que nous mettons entre parenthses ce qui est connu
chez les chrtiens et autres.

8
LIslam est le plus grand bienfait

Lorsque son Seigneur lui dit : soumets-toi , il


dit : je me soumets au Seigneur de lunivers .
Et cest ce quIbrahim (Abraham) recommanda
ses fils, de mme que Yacoub (Jacob) : mes
fils, certes Allah a choisi pour vous une religion
(lislam) : ne mourrez point, donc, autrement
quen soumis (Mouslims). tiez-vous tmoins
lorsque la mort se prsenta Yacoub et quil dit
ses fils : quadorerez-vous aprs moi ? Ils
rpondirent : nous adorerons ta divinit, la
divinit de tes pres, Ibrahim, Ismail et Ishq,
une divinit unique et laquelle nous sommes
soumis . [Al Baqarah, 131 133]
Et Youssouf (Joseph ) dit :






Mon Seigneur Tu mas donn une part du
pouvoir (de la royaut), et Tu mas enseign
linterprtation des rves. Crateur des cieux
et de la terre, Tu es mon appui et mon matre
ici-bas et dans lau-del. Fais-moi mourir en
9
LIslam est le plus grand bienfait

tant mouslim et fais-moi rejoindre les


vertueux. [Youssouf, 101]
Et Allah le Trs Haut dit :





Nous avons fait descendre la thora dans
laquelle il y a une guide et une lumire. Cest
avec lui que les prophtes qui taient mouslims
(soumis Allah) jugeaient.6 [Al Midah, 44]
Et Il dit :






6
N.d.t : il a t dit quil sagit des prophtes qui ont t
envoy aprs Moussa. Voir tafsir As-Samny et tafsir Al
Qourtouby.

10
LIslam est le plus grand bienfait

Et lorsque Jai rvl7 et ordonn aux aptres8


ceci : croyez en Moi et en Mon messager . Ils
dirent : nous croyons ; et atteste que nous
sommes mouslims . [Al Midah, 111]
De mme quIl dit :







Et moussa (moise) dit : mon peuple, si vous
croyez en Allah, placez donc votre confiance en
Lui si vous tes mouslims. [Younouss, 84]



7
N.d.t : dans ce verset la rvlation a le sens dinspiration.
Ceci car la rvlation est spcifique aux prophtes et
messagers. Ce mot prend donc un autre sens lorsquon
lutilise pour autre queux comme lorsquAllah le Trs
Haut dit : Et Nous rvlmes la
mre de Moussa. [Al Qasas, 7] Voir les tafsirs dAl
Baghawy, dAl Qourtouby et dAs-Samny.
8
N.d.t : Les grands compagnons du prophte Issa ibn
Maryam (Jsus fils de Marie).

11
LIslam est le plus grand bienfait

notre Seigneur dverse sur nous


lendurance et fais nous mourir mouslims (en
tat de soumission). [Al Arf, 126]
Et Soulaymn (Salomon ) dit :







Il dit : notables ! Qui de vous mapportera
son trne avant quils ne viennent moi
mouslims . [An Naml, 38]
Et Allah le Trs Haut dit :





Quand elle fut venue on lui dit : est-ce que
ton trne est ainsi ? elle dit : cest comme sil
ltait . (Soulaymn dit) : le savoir nous a t
donn avant elle ; et nous tions dj
mouslims . [An Naml, 42]
Et la reine de Saba dit :

12
LIslam est le plus grand bienfait






Seigneur, je me suis fait du tort moi-mme :
je me soumets avec soulayman Allah, Seigneur
de lunivers. [An Naml, 44]
Et le Trs Haut dit :













Ceux qui Nous avons apport le livre avant
lui, y croient. Et quand on le leur rcite, ils
disent : nous y croyons. Ceci est certes la vrit
manant de notre Seigneur. Avant son arrive
nous tions dj mouslims. Voil ceux qui
seront rcompenss deux fois pour avoir t
endurants, ils rpondent au mal par le bien et
dpensent (dans le sentier dAllah) de ce que
Nous leur avons attribu. [Al Qasas, 52 54]

13
LIslam est le plus grand bienfait

Et Allah le Trs Haut dit au dernier des


prophtes et matre de lhumanit :







Dis : certes, ma salat, mon sacrifice, ma vie et
ma mort sont pour Allah, Seigneur de lunivers.
Il na aucun associ ! Et cest ce quon ma
ordonn, et je suis le premier des mouslims.
[Al Anm, 162-163]
Cest--dire de cette communaut.9
Et Il dit :




Il (Ibrahim) vous a dj nomm
mouslims . [Al Hajj, 78]

9
N.d.t : la communaut dont il sagit ici cest celle qui
lappel de Mohammad est destin, cest--dire tous les
hommes et les djinns depuis son poque jusqu la fin des
temps.

14
LIslam est le plus grand bienfait

Et dans le hadith rapport par Al Hrith Al


Achary le prophte a dit : et celui qui
appel aux pratiques de la priode prislamique,
fait certes partie du combustible de lenfer . Un
homme dit : messager dAllah mme si il
accomplit la salat et jene ? Il rpondit : mme
sil accomplit la salat et jene. Appelez plutt
aux rites dAllah qui vous a nomm "al
mouslimin" (les soumis), les croyants, serviteurs
dAllah . Hadith authentique rapport par
Tirmidhy et Ahmad.
Et dans le hadith rapport par Abou
Hourayrah dans les deux recueils10, le
prophte a dit : les prophtes sont des
enfants de copouses et dans une autre
version : les prophtes sont des frres de
copouses leurs mres sont diffrentes et leur
religion est unique .
La signification du hadith est que leur religion
est unique, lislam. Ils saccordent sur les

10
Sahih Al Boukhry et Sahih Mouslim.

15
LIslam est le plus grand bienfait

fondements de lunicit11, et la diffrence entre


eux ne se situe quau niveau des rites et des
mthodologies. Comme la dit le Trs Haut :

11
N.d.t : limam ibn Kathr a dit dans le tafsir du verset
163 de sourate Al Anm : certes tous les prophtes avant
lui (Mohammad ) ont appel lislam dont la base est
ladoration dAllah seul, lui qui na pas dassoci. Comme
Allah le dit :




Et Nous navons envoy avant toi aucun messager qui
Nous nayons rvl : Point de divinit digne dadoration
part Moi. Adorez-Moi donc. [Al Anbiyah, 25]. Fin de
citation.
De mme que la parole dAllah :



Et certes, Nous avons envoy chaque communaut un
messager qui leur dit : Adorez Allah et cartez-vous du
Tghout (tout ce qui est ador en dehors dAllah). [An-
Nahl, 36].
Cest cela le monothisme pur quon ne trouve que dans
lislam, le fait que tous nos actes dadorations ne soient
vous qu Allah exclusivement. Et que tout autre ador en
dehors de lui soit reni, rejet et dmenti. Les chrtiens
eux ont divinis Issa (Jsus) et ils croient en une divinit

16
LIslam est le plus grand bienfait





Nous avons attribu chacun de vous
(prophtes et messagers) une lgislation et une
voie suivre. [Al Midah, 48]
Mais la lgislation de notre prophte et messager
Mohammad abroge toutes les lgislations
prcdentes, il est donc obligatoire de la suivre et

qui se divise en trois : Le pre, le fils et le saint esprit et ils


vouent un culte aux saints. Les juifs eux ont divinis le
prophte Ouzair. Voil pourquoi lislam est la seule
religion qui prne un monothisme pur car les adorations
apparentes comme linvocation, le sacrifice, laumne et
autres ne sont voues qu Allah. De mme que les
adorations du cur comme le vu, lespoir, la crainte,
lhumilit et autres. Il faut aussi scarter de toute pense,
toute idologie, toute voie, tout principe, toute rgle qui
remet en cause la tradition de notre prophte, cest ce
quon appelle lunicit dans le suivi cest dire que la seule
personne que nous suivons et que nous imitons sur les
questions religieuses cest lenvoy dAllah et nous ne
dlaissons pas sa tradition authentique pour prendre les
avis et les idologies et la philosophie dun autre quel quil
soit.

17
LIslam est le plus grand bienfait

il est interdit de suivre les passions de ceux qui ne


savent pas.
Allah le Trs Haut a dit :









Puis Nous tavons mis sur une voie claire (en
matire de religion). Suis l donc et ne suis pas
les passions de ceux qui ne savent pas. Ils ne te
seront daucune utilit vis--vis dAllah. Certes
les injustes sont les allis les uns des autres ;
tandis quAllah est le protecteur des pieux. [Al
Jthiyah, 18-19]
Ibn Kathr a dit dans le tafsir de sourate Al
Midah, 48 :
Mais le Trs Haut a certes lgifr une lgislation
spcifique chaque messager. Puis Il la abrog
ou en a abrog une partie par lenvoi de celui qui
lui succda. Puis Il abrogea lensemble par ce
avec quoi a t envoy son serviteur et messager
Mohammad quIl a envoy tous les gens de
18
LIslam est le plus grand bienfait

la terre, et dont il fit le dernier des prophtes. Fin


de citation.
Et parmi les preuves de cela, la parole du Trs
Haut :



Dis : hommes ! Je suis lenvoy dAllah pour
vous tous. [Al Arf, 158]
Il dit aussi :







Et Nous ne tavons envoy quen tant
quannonciateur et avertisseur pour toute
lhumanit. Mais la plupart des gens ne savent
pas. [Saba, 28]
De mme quIl dit :



Et Nous ne tavons envoy quen misricorde
pour lunivers. [Al Anbiya, 107]

19
LIslam est le plus grand bienfait

Et dans le hadith rapport par Jbir , le


messager dAllah a dit : Il ma t donn
cinq choses qui nont t donnes aucun
prophte avant moi et parmi ces choses quil a
cit : et le prophte ntait envoy qu son
peuple et moi jai t envoy tous les gens .
Rapport par Al Boukhry et Mouslim.
Et dans Sahih Mouslim, Abou Hourayrah
rapporte que le messager dAllah a dit : Je
jure par celui qui dtient lme de Mohammad
quil ny a personne de cette communaut,12 juif
ou chrtien, qui nentende parler de moi, puis
meure sans avoir cru mon message, sans quil
ne fasse partie des gens de lenfer .
Allah a certes pris le serment de tous les
prophtes depuis Adam jusqu Issa
(Jsus ) que si le messager dAllah leur
vient, ils croiront en lui et lui porteront secours.
Allah le Trs Haut a dit :

12
N.d.t : la communaut qui lappel de Mohammad
est destin.

20
LIslam est le plus grand bienfait












Et lorsquAllah prit des prophtes le serment
suivant : chaque fois que Je vous accorderai un
livre et une sagesse, et quensuite un messager
vous vient, confirmateur de ce qui est avec vous,
vous devez croire en lui et lui porter secours . Il
leur dit : consentez-vous et acceptez-vous Mon
pacte cette condition ? , nous consentons
dirent ils. Soyez en donc tmoins, dit Allah, et
Je suis, avec vous, parmi les tmoins 13. [l
Imrn, 81]

13
N.d.t : il a t rapport dAli et dibn Abbas quils
ont dit propos de la parole dAllah :


Et quensuite un messager vous vient, confirmateur de
ce qui est avec vous, vous devez croire en lui et lui porter
secours.

21
LIslam est le plus grand bienfait

Et lorsquIssa (Jsus ) descendra lapproche


de lheure, il jugera avec la lgislation de
Mohammad . Il est rapport dans les deux
recueils daprs Abou Hourayrah que le
messager dAllah a dit : par celui qui dtient
mon me, le fils de Maryam (Marie) va bientt
descendre parmi vous en tant que juge quitable
et il brisera la croix .14
Limam An-Nawawy a dit dans son
commentaire de Sahih Mouslim : et sa parole
en tant que juge signifie que lorsquil
descendra, il jugera par cette lgislation. Il ne

Le messager dont il est question ici cest


Mohammad . Plusieurs savants du tafsir ont opt pour
cet avis et lont appuy. Voir tafsir ibn Kathr, Al
Baghawy, Al Qourtouby et As-Samny.
Et sa parole :



Et je suis, avec vous, parmi les tmoins.
Signifie : je suis tmoin sur vous (les prophtes) et sur eux
(ceux qui vous suivent). Voir tafsir Al Baghawy et Al
Qourtouby.
14
Ceci nest quun passage du hadith qui est plus long.

22
LIslam est le plus grand bienfait

descendra pas comme tant un prophte avec un


message diffrent et une lgislation abrogeant la
prcdente. Au contraire, il sera un juge parmi
les juges de cette communaut. Fin de citation.
Al Hafiz15 a des propos similaires dans son
livre Al Fath .
Et parmi les preuves de ceci, il y a le hadith
rapport par Abou Hourayrah dans lequel le
messager dAllah a dit : comment serez-vous
lorsque le fils de Maryam descendra parmi vous,
votre imam tant un dentre vous . Rapport
dans les deux recueils authentiques.
Dans Sahih Mouslim, Jabir ibn Abdillah
rapporte quil a entendu le prophte dire :

15
N.d.t : Ibn Hajar al Asqalny. Il est dit quil but leau de
zamzam avec lintention davoir une bonne mmorisation
et Allah lui fit don dune mmoire prodigieuse, ce qui lui
valut le surnom de Al Hfiz le grand mmorisateur,
son commentaire du Sahih Al Boukhry qui sintitule
Fath Al Bry et qui est aussi appel Al Fath est
considr par les gens de science comme le meilleur jamais
rdig depuis son poque jusqu nos jours.

23
LIslam est le plus grand bienfait

Issa fils de Maryam descendra et lmir des


gens cette poque lui dira : vient diriger la
prire : il rpondra : non, vous tes certes
dirigeants les uns des autres. Cest une faveur
dAllah sur cette communaut .
Al Hfiz a dit dans son livre Al Fath : Ibn
At-tin a dit : sa parole votre imam tant lun
dentre vous signifie que la lgislation de
Mohammad est en vigueur jusquau jour du
jugement et qu chaque sicle il y aura un
groupe de gens de science. Fin de citation.
At-Tabarny a rapport dans son livre Al
Awsat quAbdallah ibn Mourafal a rapport
que lEnvoy dAllah a dit : puis Issa
descendra en tant quapprobateur de
Mohammad, tant sur sa voie, tant un imam,
un guide et un juge quitable, puis il tuera le
faux messie 16.
Et le noble quran qui a t descendu sur
Mohammad fut descendu avec la vrit, il

16
La chaine de transmission de ce hadith est bonne.

24
LIslam est le plus grand bienfait

confirme les livres prcdents et prvaut sur eux,


comme la dit le Trs Haut :




Et sur toi Nous avons fait descendre le livre
avec la vrit, pour confirmer les livres
prcdents et pour prvaloir sur eux. [Al
Midah, 48]

Lislam cest la soumission Allah par son


unicit, et le fait de lui tre asservi en lui
obissant et le dsaveu du polythisme et
de ses partisans.

Il comporte trois niveaux : lislam, al imne (la


foi), puis al ihsne (lexcellence dans ladoration).
Le premier niveau - lislam - a cinq piliers, le
deuxime niveau - al imne - a six piliers, et le
troisime niveau - al ihsne - a un seul pilier.
Lislam a donc douze piliers en tout. Tout ceci
est cit dans le clbre hadith Jibril rapport

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LIslam est le plus grand bienfait

par mouslim daprs Omar ibn Al Khattb et


o il est dit que lange Jibril questionna le
prophte propos de lislam et il lui rpondit :
lislam cest le fait que tu attestes quil ny a de
divinit digne dadoration quAllah et que
Mohammad est le messager dAllah, que tu
accomplisses la salat, que tu tacquittes de la
zakat, que tu jenes le mois de ramadan et que
tu accomplisses le hajj si tu en as la capacit .
Ensuite il le questionna propos de (al imne), il
lui rpondit : cest le fait de croire en Allah, en
ses anges, en ses livres, en ses prophtes, au jour
dernier, et que tu croies en la prdestination
bonne ou mauvaise .
Puis il le questionna propos de (al ihsne), il
rpondit : cest le fait que tu adores Allah
comme si tu le voyais car si tu ne le vois pas,
certes lui te voit .
Et la fin du hadith, le prophte dit : ctait
lange Jibril, il est venu vous apprendre votre
religion .
Et dans le hadith rapport par ibn Omar , le
messager dAllah a dit : lislam est construit

26
LIslam est le plus grand bienfait

sur cinq piliers : lattestation quil ny a de


divinit digne dadoration quAllah et que
Mohammad est le messager dAllah, sacquitter
de la zakat, faire le hajj et jener le mois de
ramadan . Rapport par Al Boukhry et
Mouslim.

Il est obligatoire au mouslim de comprendre


lislam comme lont compris les
compagnons (de Mohammad ).

Ceci car ils furent dans limmunit comme la dit


le prophte : certes limmunit (la
prservation) de votre communaut que voici a
t place son commencement. Et sa fin sera
atteinte par des flaux et des choses que vous
blmerez .17 Rapport par Mouslim daprs
Abdallah ibn Amr ibn Al As .
Cette immunit englobe leurs curs, leurs
langues, leurs comprhensions, leurs intentions
et leur religion.

17
Ceci nest quune partie du hadith.

27
LIslam est le plus grand bienfait

Abdallah ibn Masoud a dit : Allah a certes


regard dans les curs des esclaves et Il a vu le
cur de Mohammad comme tant le meilleur de
ces curs, Il la donc choisi et la envoy avec son
message. Aprs cela, Il regarda dans les curs des
esclaves et vit les curs de ses compagnons
comme tant les meilleurs de ces curs, Il fit
donc deux les ministres de son prophte, des
gens qui combattent pour sa religion. Ce que les
mouslims considrent comme tant bon est donc
bon auprs dAllah et ce quils considrent
comme tant mauvais est mauvais auprs
dAllah .18
Sa parole : (ce que les mouslims considrent
comme tant bon) le contexte de la phrase
indique que ce qui est voulu par les mouslims
ce sont les compagnons. Si on considre que
larticle dfini indique lentente (laccord)19, le

18
Sa chaine de transmission est bonne.
19
N.d.t : Ceci est une rgle de la grammaire arabe. Des
fois larticle dfini (en arabe cest le alif et le lm) prcde
le nom pour indiquer une chose prcise sur laquelle le

28
LIslam est le plus grand bienfait

hadith concerne donc lunanimit des


compagnons20 en particulier, il nenglobe pas

locuteur et lauditeur saccordent et qui est comprise et


connue des deux. Comme dans la parole dAllah :




Quand ils taient dans la grotte et quil dit son
compagnon : Ne tafflige pas, certes Allah est avec
nous. [At-Tawbah, 40]
Larticle dfini la (le alif et le lam en arabe) indique que
la grotte est connue du locuteur et de lauditeur sinon le
Trs Haut aurait dit : lorsquils taient dans une grotte.
Il en est de mme lorsquibn Masoud dit les mouslims
ceci indique que ce sont des gens prcis, connus du
locuteur et de lauditeur sinon il aurait utilis un article
indfini et aurait dit des mouslims.
20
N.d.t : lunanimit des compagnons, cest toute
question religieuse sur laquelle ils taient unanimes. Cest
un argument scientifique irrfutable en islam daprs le
hadith du messager dAllah ma communaut ne
saccorde pas sur un garement . Les savants en ont donc
dduit que tout ce sur quoi ils nont point diverg est la
vrit et il nous est obligatoire de le mettre en application.
Et lavis dun dentre eux est une preuve si il remplit deux
conditions : 1- ne pas contredire un verset du quran ou
un hadith authentique 2- quaucun autre compagnon nait
eu un avis divergeant.

29
LIslam est le plus grand bienfait

lunanimit dautres queux21 et encore moins


lavis dune partie dentre eux.22
Je dis : ceci23 ne doit pas tre compris comme
tant une preuve appuyant celui qui croit aux
bonnes innovations religieuses. Ceci car toutes
les innovations religieuses sont des garements.
Daprs la parole du messager dAllah : toute
innovation est un garement .
Allah a beaucoup fait leur loge (les
compagnons) dans le quran et par la langue de
son messager.

21
N.d.t : Il sagit de lunanimit des savants venus aprs
eux quel que soit lpoque. Cette unanimit est aussi
considre comme une preuve scientifique et on ne tient
pas compte de la divergence de ceux qui leur ont succd.
22
Quoi quil en soit la chaine de transmission de ce hadith
sarrte ibn Masoud et ne remonte pas jusquau
prophte comme la dit As-Sindy dans ses annotations
au mousnad de limam Ahmad.
23
N.d.t : la parole dibn Masoud : ce que les mouslims
considrent comme tant bon

30
LIslam est le plus grand bienfait

Parmi ces loges :

Sa parole :







Celui dentre vous qui a dpens de ses biens
et a combattu avant la conqute24 nest pas
comme les autres, Ceux-l sont suprieurs en
degrs ceux qui ont dpens et combattu
aprs. Et chacun Allah a promis la belle
rcompense. [Al Hadd, 10]
Allah leur a donc promis la belle rcompense
tous de manire gnrale, et la belle rcompense
dont il est question ici est le paradis.
Et Allah le Trs Haut a dit :

24
N.d.t : La conqute de Makkah (que certains appellent
la Mecque).

31
LIslam est le plus grand bienfait









Les prcurseurs parmi les migrs, les ansars
(les soutiens)25 et ceux qui les ont suivis avec
excellence, Allah les agre et ils lagrent. Il a
prpar pour eux des jardins sous lesquels
coulent des ruisseaux, ils y demeureront
ternellement. Voil lnorme succs ! [At-
Tawbah, 100]
Allah nous a donc inform quil a agr ces
prcurseurs et quil agre ceux qui les suivent
avec excellence que leur poque soit proche ou
loigne de celle des prcurseurs. Il a prpar
pour eux des jardins ce qui dmontre quils sont
les gens de la vrit, quils sont sur la vrit et

25
N.d.t : Ce sont deux tribus arabes, Al Aws et Al Khazraj.
Originaires du Ymen, ils sinstallrent Al Madinah
(Mdine). Ils ont aid notre prophte transmettre son
message et ils lont soutenu contre les polythistes cest
pour cela quAllah les a appel al ansars (les soutiens).

32
LIslam est le plus grand bienfait

que ceux qui divergent deux sont sur le faux et


lgarement parce quAllah a dit :


Au-del de la vrit quy a-t-il donc si ce nest
lgarement. [Younouss, 32]
Ibn Taymiyah a dit : il a donc agr ceux qui
suivent les prcurseurs jusquau jour du
jugement. Ceci indique que celui qui les suit
accomplit une chose quAllah agre, et
Allah nagre que la vrit et nagre pas le
faux26. Fin de citation.
Et Allah a dit :

26
Extrait de Majmou Al Fatawa, vol. 19, page 178.

33
LIslam est le plus grand bienfait






Mohammad est le messager dAllah. Et ceux
qui sont avec lui sont durs avec les mcrants,
misricordieux entre eux. Tu les vois inclins,
prosterns, recherchant dAllah grce et
agrment. Telle est leur description dans la
Thora. Et la description que lon donne deux
dans lvangile est lexemple dune semence
qui sort sa pousse, puis se raffermit, spaissit et
ensuite se dresse sur sa tige, merveillant les
cultivateurs. (Allah les a rendus ainsi)27 afin
denrager (par eux) les mcrants28. Allah a

27
N.d.t : Mohammad et ses compagnons.
28
N.d.t : Limam Ash-Shawkny a dit dans son tafsir
Fath al Qadr : Allah a cit cette parabole sur les
compagnons du prophte pour dire quils seront peu
nombreux au dbut et quensuite leur nombre
augmentera, puis ils deviendront nombreux et fortifi.
Tout comme la plante qui est faible au dbut, puis elle se
raffermit petit petit jusqu ce que sa tige devienne
paisse. Fin de citation.

34
LIslam est le plus grand bienfait

promis ceux dentre eux qui croient et font de


bonnes uvres, un pardon et une norme
rcompense. [Al Fath, 29]

Les compagnons sont les gardiens de cette


communaut.

Le prophte a dit : les toiles sont les


gardiennes du ciel, lorsquelles disparaitront, il
arrivera au ciel ce dont il est menac. Et moi je
suis le gardien de mes compagnons, lorsque je
men irai, il arrivera mes compagnons ce dont
ils sont menacs. Et mes compagnons sont les
gardiens de ma communaut29 lorsquils sen
iront, il arrivera ma communaut ce dont elle
est menace 30. Rapport par Mouslim daprs
Abou Moussa Al Achary .

29
N.d.t : Il sagit de ceux qui ont rpondu lappel de
Mohammad , la communaut islamique.
30
N.d.t : Ibn al Athr a dit dans son livre An-Nihya :
Ce dont le ciel est menac cest--dire sa dchirure et sa
disparition le jour de la rsurrection. Ce par quoi ses
compagnons sont menacs cest--dire ce quil y eu entre

35
LIslam est le plus grand bienfait

Limam An-Nawawy a dit dans son


commentaire du Sahih Mouslim :
La signification de sa parole : et mes
compagnons sont les gardiens de ma
communaut, sils disparaissent, il arrivera ma
communaut ce dont elle est menace , cest
lapparition des innovations et des troubles dans
la religion, le lever de la corne de chaytn31, le

eux comme discorde et cest la mme chose pour ce dont


sa communaut est menace.
De manire gnrale, il est fait allusion la venue du mal
(des calamits) aprs le dpart des gens de bien. Fin de
citation.
31
N.d.t : il a t rapport dans un hadith que cest du
Nejd que se lvera la corne de chaytan. La plupart des
commentateurs de ce hadith comme Al Hfiz disent que le
Nejd voulu ici cest lIrak. Et dans un autre hadith il est
dit : la bas il y aura des secousses et des troubles . Il a t
dit que chaytan (le diable) a deux cornes comme cest le
cas de certains animaux, mais lavis le plus authentique sur
lequel les commentateurs se sont accord cest que la corne
de chaytan ce sont les calamits, les troubles, les
innovations religieuses et les sectes gares qui sont
effectivement apparues en Irak Koufa Bagdad et
Bassrah. Les grandes sectes gares de lislam comme les

36
LIslam est le plus grand bienfait

fait quils seront domins par les romains et


autres, la violation du caractre sacr de Madnah
et Makkah, ainsi que dautres vnements. Et
tout ceci fait partie des miracles du messager
dAllah32. Fin de citation.
Allah le Trs Haut a dit :










Vous tes la meilleure communaut quon a
fait surgir pour les hommes, vous ordonnez le
convenable, interdisez le blmable et croyez
Allah. Si les gens du livre croyaient, ce serait
meilleur pour eux. Certains dentre eux sont des

chiites, les khawridj (ceux qui se rvoltent contre le


gouverneur mouslim), les moutazilas (qui ont ni les
attributs dAllah), et les qadariyah (qui ont ni la
prdestination) sont toutes originaires dIrak.
32
N.d.t : Car ceci sest produit comme il lavait prdit.

37
LIslam est le plus grand bienfait

croyants mais la plupart dentre eux sont des


pervers. [l Imrn, 110]
Les compagnons sont les premiers concerns par
ce verset.
Et le prophte a dit : les meilleurs des gens
sont ceux de ma gnration, puis ceux qui les
suivent, puis ceux qui les suivent . Rapport
par Al Boukhry et Mouslim.
Cest pour cela quAllah a li la guide au fait
davoir une croyance conforme la leur lorsquil
dit :


Sils croient ce quoi vous avez cru, ils
seront certainement sur la bonne voie. [Al
Baqarah, 137]
Et Il a dit que celui qui se dtourne de leur voie
est dans la discorde, cest--dire quil sest cart
de la vrit et de ses gens. Le Trs Haut dit donc
en complment du verset prcdent :

38
LIslam est le plus grand bienfait

Et sils se dtournent, ils seront certes dans la


discorde ! Alors Allah te suffira contre eux. Il est
lAudient, lOmniscient. [Al Baqarah, 137]
Et Il a dit :




Et quiconque fait scission davec le messager,
aprs que le droit chemin lui soit apparu et suit
un chemin autre que celui des croyants, Nous le
laisserons avec la chose pour laquelle il sest
dtourn, et le brulerons dans le feu de lenfer.
Et quelle mauvaise destination. [An-Nissa,
115]
Dans ce verset il y a une menace svre pour
celui qui suit une voie autre que celle des
compagnons.
Allah le Trs Haut a dit :

39
LIslam est le plus grand bienfait



Et suis le sentier de celui qui revient vers
Moi. [Louqmn, 15]
Les hommes les plus repentants aprs les
prophtes sont les compagnons. Celui donc qui
simpose le suivi de la voie du prophte et de ses
compagnons et qui est sur ce qutait le messager
dAllah et ses compagnons dans sa croyance, son
minhaj (sa mthodologie), son adoration, ses
transactions, fait partie du groupe secouru, celui
au sujet duquel le prophte a dit : un groupe
de ma communaut ne cessera dappliquer la
religion dAllah, ceux qui les abandonnent ou
qui diverge deux ne leur nuiront pas, jusqu ce
que lheure les trouve ayant la suprmatie sur les
gens . Rapport par Al Boukhry et Mouslim
daprs Mouwiyah33 .
Il fait aussi partie du groupe sauv propos
duquel le messager dAllah a dit :

33
La version cite est celle de Mouslim et ce hadith a t
rapport par dautres compagnons.

40
LIslam est le plus grand bienfait

Ma communaut sera divise en soixante-


treize sectes, toutes en enfer sauf une . Ils
dirent qui sont-ils messager dAllah ? Il
rpondit : le groupe .
Le groupe cest ceux qui se sont rassembls sur la
mise en pratique du quran et de la sounnah
conformment aux souhaits dAllah et de son
messager.
Ceci est clarifi par le hadith rapport par
Abdallah ibn Amr ibn Al As dans lequel les
compagnons dirent : qui sont-ils messager
dAllah ? Il rpondit : ceux qui sont sur ce que
nous sommes aujourdhui mes compagnons et
moi 34.
Ce groupe est (par la permission dAllah )
sauv ici-bas des actes de polythisme, des
innovations et des affabulations. Et dans lau-
del il sera sauv du feu. Nous demandons
Allah par sa grce, sa bont, sa gnrosit et

34
Mme si il y a une faiblesse dans ce hadith, il a dautres
chaines de transmission qui le renforce et permettent de
lauthentifier.

41
LIslam est le plus grand bienfait

son immense largesse de faire de nous des gens


de ce groupe.
Le fait de comprendre lislam comme les
compagnons lont compris, ainsi que ceux qui
ont emprunt leur voie parmi les pieux
tabiins35 et leurs lves, est un grand signe
distinctif qui diffrencie les gens de la sounnah
et du groupe, les salafis36, des gens des passions
et des innovations.

35
N.d.t : Il sagit de ceux qui ont t les lves des
compagnons et ont pris lislam authentique deux.
36
N.d.t : Ce terme dsigne ceux qui suivent la voie des
salafs. Les salafs (les pieux prdcesseurs) sont le messager
dAllah (comme dans le hadith o il dit sa fille Ftima,
quel excellent salaf je suis pour toi rapport par Al
Boukhry et Mouslim), ses compagnons et tous ceux qui
ont suivi leur voie parmi les imams des poques
prcdentes. Les salafis sont ceux qui suivent lislam
authentique tel quil a t rvl notre prophte et tel
que ses compagnons lont compris. Il faut donc prendre
garde la propagande mene par les ennemis de lislam
pour donner ce terme un sens ngatif en faisant passer
certains extrmistes gars pour des salafis alors que ceux-
ci ne sont pas sur la voie des salafs et que les vritables

42
LIslam est le plus grand bienfait

Tous leurs partis et leurs sectes comprennent


lislam selon la comprhension du fondateur de
la secte et du parti, que ces sectes soient
anciennes ou quelles soient de notre poque. Ils
se sont donc gars et ont gar.
Certes, a excell le pote qui dit :
Tout le bien est dans le suivi de celui qui a prcd
Et tout le mal est dans linnovation de celui qui a
succd
Et limam Mlik a excell lorsquil dit :
Certes, Allah ne rformera les derniers de cette
communaut quavec ce dont il rforma les
premiers.37

salafis se dsavouent deux. Lobjectif est bien sr de


dissuader la masse des mouslims demprunter cette voie
qui est le retour lislam originel.
37
N.d.t : Il les rforma avec le livre et la sounnah
authentique exempte des innovations des inventions et des
affabulations qui sont apparues et se sont multiplies aprs
eux.

43
LIslam est le plus grand bienfait

Lislam est dominant et nest pas domin.

Allah le Trs Haut a dit :











Cest Lui qui a envoy Son messager avec la
bonne direction et la religion de vrit afin de la
faire prvaloir sur toute autre religion, malgr la
rpulsion des polythistes. [At Tawbah, 33]
Et il a dit :




Et sur toi Nous avons fait descendre le livre
avec la vrit, pour confirmer les livres
prcdents et pour prvaloir sur eux. [Al
Midah, 48]
Limam An-Nawawy a rapport dans son livre
charh many al athar de mme quibn
Hazm dans al Mouhala et ibn Zanjawayh
dans al Amwal quibn Abbs a dit concernant

44
LIslam est le plus grand bienfait

la juive et la chrtienne se trouvant sous


lautorit du juif ou du chrtien puis qui se
convertissent lislam : on les spare, Lislam
est dominant et nest pas domin .38
Ce hadith est rapport du messager dAllah par
plusieurs compagnons dont Omar ibn al
Khattb, Moudh ibn Jabal et id ibn Amr al
Mouzany. Dans la version de Moudh il est dit
que le messager dAllah a dit : la foi domine
et nest pas domine 39.

Parmi ce qui prouve la supriorit et la


suprmatie de lislam, il y a le fait que celui
qui sy accroche est lev et prdominant.

Allah le Trs Haut a dit :




38
Sa chaine de transmission est authentique.
39
Sa chaine de transmission est faible. Le grand savant Al
Albny a authentifi le hadith et la jug bon dans son livre
al irwa .

45
LIslam est le plus grand bienfait

Ne faiblissez pas et ne soyez pas affligs, vous


aurez le dessus si vous tes de vrais croyants.
[l Imrn, 139]
Et Il a dit :











Lorsqu Allah dit : Issa (Jsus), certes, Je vais
mettre fin ta vie terrestre, tlever vers Moi, te
dbarrasser de ceux qui nont pas cru40 et mettre
jusquau jour de la rsurrection ceux qui te
suivent41 au-dessus de ceux qui ne croient pas.

40
N.d.t : ce verset est une preuve quIssa (Jsus) na pas t
tu sur la croix comme le disent les chrtiens. Allah la
protg des mcrants en llevant vers lui. Il redescendra
vers la fin des temps et tuera le faux messie.
41
N.d.t : il sagit de ceux qui lont suivi son poque
jusqu la venue de notre prophte Mohammad. Aprs
cela, ce sont les mouslims qui sont les vrais suiveurs de Issa
(Jsus) car ils sont sur la mme religion dunicit. Voir le
tafsir de cheikh As-Sady .

46
LIslam est le plus grand bienfait

Puis cest vers Moi que sera votre retour et Je


jugerai entre vous, sur ce sur quoi vous vous
opposiez. [l Imrn, 55]
Et Il dit aussi :








On a enjoliv la vie prsente ceux qui ne
croient pas, et ils se moquent de ceux qui
croient. Mais les pieux seront au-dessus deux,
au Jour de la Rsurrection. Et Allah accorde Ses
bienfaits qui Il veut, sans compter. [Al
Baqarah, 212]
Et Allah le Trs Haut a dit propos de
Moussa lorsquil demanda son seigneur
denvoyer son frre Hroun avec lui afin quil
soit pour lui un soutien et une aide dans sa
prche pharaon et son peuple :



47
LIslam est le plus grand bienfait

Nous allons, par ton frre, fortifier ton bras,


et vous donner des arguments irrfutables ; ils
ne sauront vous atteindre, grce Nos signes
[Nos miracles]. Vous deux et ceux qui vous
suivront seront les vainqueurs. [Al Qasas, 35]
Et il dit :


Allah lvera en degrs ceux dentre vous qui
auront cru et ceux qui auront reu le savoir.
[Al Moujdalah, 11]
Ibn Abbas a rapport quun homme vint
trouver lenvoy dAllah et lui dit : cette nuit
jai vu en songe un nuage qui laissait tomber en
gouttes du beurre et du miel et la foule se
prcipitait pour les recueillir dans leurs mains, les
uns prenant peu, dautres beaucoup, lorsque tout
coup une corde unit le ciel et la terre, et je te
vis saisir cette corde et tlever. Puis vint un autre
homme qui saisit la corde et sleva, il vint
ensuite un autre qui fit la mme chose, puis un
quatrime qui saisit la corde qui se rompit puis
sunit de nouveau. Abou Bakr : dit envoy

48
LIslam est le plus grand bienfait

dAllah, toi pour qui je donnerais la vie de mon


pre, je te demande par Allah de me laisser
donner linterprtation de ce songe. Interprte-le,
rpondit le prophte. Le nuage dit Abou Bakr,
cest lislam ; le miel et le beurre qui en
tombaient cest le quran dont la douceur tombe
en gouttes et dont les uns en prenaient beaucoup
et les autres peu. Quant la corde qui unissait le
ciel et la terre, ctait la vrit que tu nous as
apport et cest en ty attachant quAllah tlevait.
Aprs toi viendra un homme qui se saisira de
cette corde et qui, grce elle slvera. Un autre
homme viendra ensuite et fera de mme. Enfin
viendra un homme qui se saisira de la corde qui
se rompra puis sunira et lhomme slvera.
Informe-moi envoy dAllah toi pour qui je
donnerais la vie de mon pre, ai-je dis juste ou
me suis-je tromp ? Le prophte rpondit :
une partie de ton interprtation est juste et une
partie est fausse. Il (Abou Bakr) dit : par Allah
envoy dAllah tu vas me dire en quoi je me suis

49
LIslam est le plus grand bienfait

tromp. Nadjure pas dit le prophte. Rapport


par Al Boukhry et Mouslim42.
Et le prophte a dit : un groupe de ma
communaut ne cessera dappliquer la religion
dAllah, ceux qui les abandonnent ou qui
divergent deux ne leur nuiront pas, jusqu ce
que lheure les trouve ayant la suprmatie sur les
gens . Rapport par Al Boukhry et Mouslim
daprs Mouwiyah .
Dans une autre version de Mouslim : un
groupe des mouslims ne cessera de combattre
sur la vrit, dominant ceux qui sopposent
eux jusquau jour de la rsurrection .
Et daprs Thawbn , le messager dAllah a
dit :
Un groupe de ma communaut ne cessera
dtre victorieux sur la vrit, celui qui les

42
Il y a divergence sur ce hadith par rapport au fait quil
soit rapport par ibn Abbs ou Abou Hourayrah. Il
apparat que limam Al Boukhry a opt pour ibn Abbs.
Voir Fath Al Bry dibn Hajar .

50
LIslam est le plus grand bienfait

abandonne ne leur nuira pas jusqu ce que


lheure les trouve dans cet tat . Rapport par
Mouslim.
Al Moughra ibn Chouba a dit quil a
entendu le messager dAllah dire : un groupe
de ma communaut ne cessera davoir la
suprmatie sur les gens jusqu ce que lordre
dAllah leur vienne, les trouvant
prdominants .
Jbir ibn Abdillah a dit : jai entendu le
messager dAllah dire : un groupe de ma
communaut ne cessera de combattre sur la
vrit, victorieux jusquau jour de la
rsurrection . Rapport par Mouslim.

Lislam pur est la religion la plus aime


dAllah

Comme dans le hadith rapport par Abdallah


ibn Abbs qui a dit que le prophte a dit :

51
LIslam est le plus grand bienfait

la religion la plus aime dAllah43 cest la


hanifiyyah44 facile . Rapport par Ahmad, Al
Bazzr et At-Tabarny45.

Lislam est la religion de la facilit et de


lindulgence.

Et ceci est prouv par la parole dAllah le Trs


Haut :



43
N.d.t : Il sagit des communauts et des lgislations
prcdentes avant quelles ne soient remplaces et abroges
comme lont dit les imams ibn Rajab, Al Mounwy et
dautres dans leur commentaire de ce hadith. Il ne faut pas
comprendre de cela quil y plusieurs religions qui sont
aimes dAllah mais plutt que la voie qui tait la plus
aime dAllah avant la venue de Mohammad ctait la
hanifiyyah, la voie dIbrahim.
44
N.d.t : Il sagit de la voie dIbrahim, le monothisme
pur, le hanif cest celui qui soriente vers Allah et se
dtourne de tout autre ador.
45
La chaine de transmission de ce hadith est faible, mais il
a dautres chaines qui lappuient et le rende utilisable.

52
LIslam est le plus grand bienfait

Et Il ne vous a impos aucune gne dans la


religion, celle de votre pre Ibrahim. [Al Hajj,
78]
Et Allah a dit en dcrivant le noble quran :





En effet, Nous avons rendu le Coran facile
pour la mditation. Il y a-t-il quelquun pour
rflchir ? [Al Qamar, 17]
Et ceci est aussi prouv par ce qua rapport
limam Al Boukhry dans son Sahih daprs
Abou Hourayrah qui rapporte que le
prophte a dit : certes, la religion est une
facilit, personne ne durcira la religion sans
quelle ne lcrase. Faites preuve dexactitude46
ou alors faites du mieux que vous pouvez, et
recevez la bonne nouvelle (de la rcompense

46
N.d.t : Faire preuve dexactitude cest faire exactement
ce qui est demand, sans ngligence ni exagration.

53
LIslam est le plus grand bienfait

dAllah). Aidez-vous du dbut de la journe, de


sa fin et dune partie de la nuit 47.
Et parmi ces preuves il y a aussi le hadith
rapport par limam Ahmad et dautres daprs
Bouraydah ibn Al Hasib Al Aslamy qui a dit
47
N.d.t : limam An-Nawawy a dit dans Riyad Salihyn,
en explication de ce hadith : ceci veut dire : prenez comme
soutien dans lobissance dAllah, laccomplissement des
actes dadoration aux heures o vous tes dynamiques et
o vos curs sont lgers, de manire ce que vous preniez
plaisir dans ladoration et que vous ne vous lassiez pas. Et
afin datteindre vos objectifs comme le voyageur
expriment qui avance ces heures-l et qui en dehors de
celles-ci se repose et repose sa monture. Il arrive donc
destination sans fatigue.
Cheikh ibn Outheymine a dit dans son commentaire
de Riyad Salihyn : il est probable quil est voulu par cela le
dbut et la fin de la journe qui sont des moments de
glorification dAllah comme Allah a dit :



O vous qui avez cru ! Invoquez Allah de manire
abondante. Et glorifiez-Le au dbut du jour et son
dclin. [Al Ahzb, 41-42] De mme quune partie de la
nuit (Qui est un moment o il est souhaitable de se lever
pour prier). Fin de citation.

54
LIslam est le plus grand bienfait

que le messager dAllah a dit : ayez une


conduite modre car nul ne durcit cette
religion sans quelle ne lcrase . Dans une
autre version il rpta ayez une conduite
modre trois fois.
Al Hfiz a dit dans son livre al Fath dans le
commentaire du hadith dAbou Hourayrah
(prcdent) : la signification de ce hadith est que
personne nest excessif dans les actes religieux et
ne dlaisse la modration sans quil nabandonne,
incapable de poursuivre la pratique de ces actes,
vaincu par son exagration.
Ibn Al Mounir a dit : dans ce hadith il y a un
signe parmi les signes de la prophtie car certes,
nous avons vu et les gens avant nous ont vu que
toute personne dune rigueur extrme en matire
de religion abandonne. Il nest pas question ici
dempcher la personne de rechercher la
perfection dans ladoration. Ceci fait partie des
choses louables, ce dont il est question, cest
linterdiction de lexcs qui conduit la lassitude,
de labus dans luvre surrogatoire qui amne
dlaisser ce qui est meilleure ou sortir
lobligation de son temps comme celui qui prie
55
LIslam est le plus grand bienfait

tout la nuit sans dormir jusqu ce quil soit


vaincu par le sommeil en fin de nuit et quil
dorme sans faire la prire du Soubh en groupe ou
jusqu ce que son temps facultatif soit pass ou
jusqu ce que le soleil soit lev et que le temps
obligatoire48 de cette prire soit pass. Fin de
citation.

48
N.d.t : certaines salawat (prires) ont un temps facultatif
et un temps obligatoire. Le mouslim a le choix
d'accomplir la salat nimporte quel moment du temps
facultatif et il doit se dpcher de laccomplir avant la fin
du temps obligatoire car sil laccompli en dehors de son
temps sans excuse valable, elle nest pas valide et on
considre quil la dlaiss. Car il est obligatoire de faire la
salat aux heures prescrites comme le prouve la parole
dAllah :


Certes, la Salat demeure pour les croyants, une
prescription, des temps dtermins. [An-Nissa, 103]
Cest le cas de la prire du Soubh dont le temps facultatif
est de lapparition de laube jusqu la disparition complte
des tnbres. Et son temps obligatoire est de lapparition
du jour jusquau lever du soleil.

56
LIslam est le plus grand bienfait

Fait partie de la rigueur extrme blme par


le prophte

Ce qui est rapport dans le hadith danas ibn


Mlik qui a dit : trois personnes vinrent vers
les demeures des femmes du prophte afin de
sinformer sur les actes dadoration du prophte.
Lorsquils furent informs, cela sembla leur
paratre peu et ils dirent : qui sommes-nous par
rapport au prophte alors quil lui a t pardonn
ses fautes passes et futures. Quant moi dit lun
deux, je mengage pour toujours passer toutes
mes nuits en prire. Un autre dit : je mengage
jener toute ma vie sans interruption. Quant
moi dit le troisime, je mcarterai des femmes et
ne me marierai jamais. Le messager dAllah vint
eux et leur dit : est-ce vous qui avez dit telle et
telle chose ? Par Allah, je suis celui qui crains le
plus Allah et le plus pieux dentre vous. Mais je
jene et je romps le jene, je prie une partie de
la nuit et je dors. Et jpouse des femmes. Celui
qui scarte de ma voie nest pas des miens .
Rapport par Al Boukhry et Mouslim.

57
LIslam est le plus grand bienfait

Et le hadith danas qui dit que le messager


dAllah entra dans la mosque et y trouva une
corde attache entre deux colonnes. Il dit :
quest-ce donc que cette corde ? on lui dit :
elle est Zaynab, elle prie et lorsquelle
sengourdie ou quelle est gagne par la fatigue,
elle sy accroche. Le prophte dit alors :
dtachez l ! Que lun de vous prie quand il en
a la force et sil est gagn par la fatigue ou quil
faibli quil sasseye. Rapport par Mouslim.
De mme que le hadith de Aicha qui a dit : le
prophte entra chez moi alors que jtais avec
une femme et il dit : qui est donc celle-ci ? je
rpondis : une femme qui ne dors pas et passe
toutes ses nuits en prire. Il dit : uvrez selon
vos capacits. Par Allah, Allah ne se lasse pas49

49
Cheikh ibn outheymine a dit dans son commentaire
de Riydou slihn : cette lassitude quon attribue Allah,
daprs ce quon comprend de ce hadith nest pas comme
notre lassitude car notre lassitude est une lassitude de
fatigue et de paresse quant la lassitude dAllah cest un
attribut qui lui est particulier quIl soit lev et glorifi.
Allah nest pas atteint par la fatigue ni par la paresse.

58
LIslam est le plus grand bienfait

de vous rcompenser selon vos uvres jusqu


ce que vous vous lassiez. Et pour lui la meilleure
des adorations est celle sur laquelle vous tes
constant50 . Rapport par Al Boukhry et
Mouslim, la version cite est celle de Mouslim.
Dans une autre version de Mouslim, Acha
rapporte quAl Hawl bint Touwayt ibn Habb
ibn Assad ibn Abdal Ouzza passa chez elle alors
que le messager dAllah sy trouvait. Elle lui
dit : cest Al Hawl bint Touwayt et les gens
prtendent quelle ne dort pas de la nuit. Le
messager dAllah dit : elle ne dort pas de la





En effet, Nous avons cr les cieux et la terre et ce qui
existe entre eux en six jours, sans prouver la moindre
fatigue (ni la moindre lassitude). Qf, 38.
50
Cheikh ibn Outheymine dit dans son commentaire
de Riydou Slihn : celle sur laquelle tu es constant cest-
-dire que lacte dadoration, mme sil est de faible
quantit, si tu laccomplis avec constance, ceci est
meilleure pour toi car tu laccomplis avec aisance et tu le
dlaisses en souhaitant laccomplir de nouveau. Tu ne le
dlaisses pas par lassitude. Fin de citation.

59
LIslam est le plus grand bienfait

nuit ! ? Accomplissez les actes dadoration qui


sont dans votre capacit. Par Allah, Allah ne se
lasse pas de vous rcompenser selon vos uvres
jusqu ce que vous vous lassiez .
Ainsi que le hadith dAbou Hourayrah qui
rapporte que le messager dAllah a dit : si
lun dentre vous se lve la nuit et quil a du mal
rciter le quran (parce quil somnole) tel
point quil ne sait pas ce quil dit, quil se
couche . Rapport par Mouslim.

La rigueur extrme a donc plusieurs formes

Il y a le fait de faire plus que ce qui est lgifr.


Que lhomme simpose une charge suprieure
sa capacit, ou quil abuse dun acte important au
point de ngliger ce qui est plus important.
Comme par exemple abuser des actes
surrogatoires au point de ngliger les
obligations. Il a t dit : (celui que lobligation a
empch daccomplir lacte surrogatoire a une
excuse valable et celui que lacte surrogatoire a
empch daccomplir lobligation est un
vaniteux). Il y a aussi le fait de rendre

60
LIslam est le plus grand bienfait

recommand ou obligatoire ce qui est permis, ou


de rendre obligatoire ce qui est recommand, ou
encore de rendre dtestable ou interdit ce qui est
tolr ou de rendre interdit ce qui est dtestable.
Cheikh al islam ibn Taymiyah a dit dans son
livre iqtida sirt al moustaqm : la rigueur
extrme cest parfois de mettre ce qui nest ni
recommand ni obligatoire au niveau des actes
dadoration obligatoires et recommands ou de
mettre ce qui nest ni interdit ni dtestable au
niveau de linterdit et du dtestable. Fin de
citation.

Il est donc obligatoire aux serviteurs


dAllah de se cramponner la loi dAllah.

Comme la dit le Trs Haut :







Tiens fermement ce qui ta t rvl car tu
es certes sur un chemin droit. Cest
certainement un rappel [le Coran] pour toi et

61
LIslam est le plus grand bienfait

ton peuple. Et vous en serez interrogs. [Az


Zoukhrouf, 43-44]
Cest cela la vraie pit et la vraie rformation
dont Allah ne laisse pas la rcompense du
concern se dilapider comme la dit le Trs
Haut :







Et ceux qui se conforment au Livre et
accomplissent la Salat, [en vrit], Nous ne
laissons pas la rcompense de ceux qui se
rforment se dilapider. [Al Arf, 170]

Il leur est aussi obligatoire de saccrocher


leur religion avec force et dtermination.

Allah le Trs Haut a dit :





Yahya, tiens fermement au Livre (la
Thora) ! [Maryam, 12]

62
LIslam est le plus grand bienfait

Et il dit propos de Moussa (Mose ) :

















Et Nous crivmes pour lui, sur les tablettes,
une exhortation concernant toute chose, et un
expos dtaill de toute chose. Prends-les donc
fermement et commande ton peuple den
adopter le meilleur. Bientt Je vous ferai voir la
demeure des pervers. [Al Arf 145]
De mme quIl dit :



Tenez ferme ce que Nous vous avons donn et
souvenez-vous de ce qui sy trouve peut-tre
atteindrez-vous la pit ! [Al Baqarah, 63]


Tenez ferme ce que Nous vous avons donn,
et coutez ! [Al Baqarah, 93]

63
LIslam est le plus grand bienfait

Et le prophte a dit : cramponnez-vous ma


sounnah et celle des califes bien guids aprs
moi, mordez y avec vos molaires.51 Et prenez
garde aux choses nouvelles (en matire de
religion) car certes toute innovation religieuse
est un garement . Hadith authentique
rapport par Tirmidhy daprs Irbd ibn
Sriyah .

Aux serviteurs dAllah daccomplir parmi


les actes dadoration, ce dont ils ont la
capacit.

Ceci est prouv par le hadith de Aicha qui a


prcd et par la parole dAllah le Trs Haut :

Craignez donc Allah autant que vous le


pouvez. [At-Taghbun, 16]

51
N.d.t : Cest--dire accrochez-vous elle (la sounnah)
avec fermet.

64
LIslam est le plus grand bienfait

Ils doivent sattacher la sincrit envers


Allah et au suivi du messager dAllah.

Cest cela lexactitude qui est ordonne dans le


hadith dAbou Hourayrah qui a prcd.
Il nest pas permis de se dtourner de la vrit et
des preuves de la lgislation sous prtexte quon
recherche la facilit et lindulgence.
Et parmi les preuves que lislam est une religion
dindulgence, il y a le hadith dAbdallah ibn
Abbs cit avant ce paragraphe.

Il ny a pas de religion meilleure que lislam.

Allah le Trs Haut a dit :





Qui est meilleur en religion que celui qui
soumet son tre Allah en tant monothiste.
[An-Nissa, 125]
Ibn Taymiyah a dit dans son tafsir : Il a
donc dmenti le fait quil y ait une religion
meilleure que celle-ci. Et il a blm celui qui
65
LIslam est le plus grand bienfait

affirme quil y a une meilleure religion quelle.


Ceci car linterrogation dans ce verset est faite
sous forme de blme, un blme de rprimande et
dinterdiction envers celui qui rend une religion
meilleure que celle-ci Fin de citation.

Lislam cest tout ce quil y a de bien.

Celui qui Allah veut du bien il lintroduit


dans lislam. Dans certains hadiths il est dit :
quel est le bon islam ? Quel est le meilleur
islam ?
Parmi ces hadiths, celui dAbdallah ibn Amr ibn
Al As qui a rapport quun homme demanda
au prophte ce quil y avait de meilleure en
islam, celui-ci rpondit : cest que tu nourrisses
(ceux qui en ont besoin) et que tu passes le
Salam celui que tu connais et celui que tu ne
connais pas . Rapport par Al Boukhry et
Mouslim.
Et sa signification est : quels sont les meilleures
branches de lislam.

66
LIslam est le plus grand bienfait

Ainsi que le hadith dAbou Moussa qui


rapporte que des gens questionnrent le
prophte : envoy dAllah quel est le
meilleure islam ? Il rpondit : celui qui
prserve le mouslim de sa langue et de sa
main . Rapport par Al Boukhry.
Al Hfiz a dit dans Fath Al Bary : le sens
de la question ici cest quel est le meilleur des
gens de lislam ? et ceci est appuy par la
version de limam Mouslim ou il est dit : quel
est le meilleur des mouslims ?
De mme que le hadith rapport par Abdallah
ibn Amr ibn Al As qui a dit :
Un homme questionna le messager dAllah :
quel est le meilleur des mouslims ? Il rpondit :
celui qui prserve les mouslims de sa langue et
de sa main . Rapport par Mouslim.
Et dans le hadith dAbou Hourayrah : la
foi comporte plus de soixante branches dont la
meilleure est lattestation quil ny a de divinit
digne dadoration quAllah, et la moindre est le
fait dter de la voie publique ce qui peut nuire

67
LIslam est le plus grand bienfait

aux passants . Hadith unanimement


authentifi.
Et limam Ahmad rapporte dpres Karz ibn
Alqama Al Khouzy quun homme dit :
envoy dAllah est ce que lislam aura une fin ?
Le prophte dit : tout peuple qui Allah
voudra du bien quils soient des arabes ou non il
introduira lislam chez eux . Ensuite lhomme
dit : et aprs ? Le prophte rpondit : puis il y
aura des troubles couvrant les gens comme des
montagnes ou des nuages52 lhomme dit : par
Allah non, inchallah cela ne se produira pas53. Le
prophte rtorqua : mais si, par celui qui
dtient mon me, ensuite vous serez nouveau
52
N.d.t : Jai interrog le cheikh sur ce passage couvrant
les gens comme des montagnes ou des nuages et il
lexpliqua en disant : ceci veut dire que ces troubles
touchent tous les gens, personne nen est pargn. Fin de
citation.
Cest pour cela quils sont compars aux montagnes et aux
nuages qui sont au-dessus de nous et nous couvrent tous.
53
N.d.t : il na pas dit ceci par rejet de la parole du
prophte, mais pour montrer son souhait que la situation
reste ainsi jusqu la fin des temps.

68
LIslam est le plus grand bienfait

semblables des serpents noirs prts mordre,


vous entretuant les uns les autres .54
Dans les preuves que nous venons de citer il y a
une rplique ceux qui divisent la religion en
deux : les choses essentielles et les choses
superficielles55. Et il ny a de force et de puissance
quen Allah .

54
Notre cheikh Moqbil a dit dans Sahih Mousnad : ce
hadith est authentique, les hommes de sa chaine de
transmission sont des hommes cits par Al Boukhry et
Mouslim. Selon ad-Draqoutny, le hadith fait partie des
hadiths quAl Boukhry et Mouslim se devaient de citer
dans leurs recueils (car il est conforme aux conditions
quils se sont imposs dans leurs recueils). Le hadith est
rapport par al Houmaidy et Mamar la fin du Mousonif
dAbderrazzaq et il a aussi t rapport par Al Bazzr dans
kachf al astr .
55
N.d.t : cest une erreur faite par certains parmi les gens
de linnovation et du sectarisme. Il ny a pas de choses
superficielles dans notre religion, tout est essentiel.

69
LIslam est le plus grand bienfait

Lislam est une religion de droiture, on ny


trouve point de distorsion.

Allah le Trs Haut a dit ordonnant son


prophte :






Dis : Moi, mon Seigneur ma guid vers un
chemin droit, une religion droite, la religion
dIbrahim, le soumis exclusivement Allah et
qui ntait point parmi les associateurs. [Al
Anm, 161]
Et Allah le Trs Haut a aussi dit :




Et voil Mon chemin droit, suivez-le donc ;
et ne suivez pas les sentiers qui vous cartent de
Sa voie. Voil ce quIl vous enjoint. Peut-tre
atteindrez-vous la pit. [Al Anm, 153]

70
LIslam est le plus grand bienfait

Ibn Masoud a rapport que le messager


dAllah traa un trait de sa main puis dit :
voici la voie droite dAllah . Puis il traa des
traits sa gauche et sa droite et dit : voici
dautres voies et elles ont toutes un diable qui
sy tient et appel lui . Puis il rcita le verset :




Et voil Mon chemin droit, suivez-le donc ; et
ne suivez pas les sentiers. [Rapport par
Ahmad et Al Hkim56]
dans la sourate al Ftiha :

Il est dit
guide nous sur le droit chemin il

sagit de lislam comme dans le hadith de Naws


ibn Samn Al Ansry qui a rapport que le
messager dAllah a dit : Allah a cit en
parabole une voie droite, et sur chaque ct de
cette voie il y a un mur avec des portes qui
souvrent, des portes ayant de fins rideaux. Et
au dbut de la voie se tient un homme qui
appelle les gens en disant : hommes entrez

56
Sa chaine de transmission est bonne.

71
LIslam est le plus grand bienfait

tous dans la voie et ne vous dtournez pas. Un


autre se trouve lintrieur de la voie et si
lhomme veut ouvrir une de ces portes il lui dit :
malheur toi ! Ne louvre pas, si tu louvres
certes tu vas y entrer . La voie dont il est
question ici est lislam, et les deux murs sont les
limites fixes par Allah le Trs Haut. Et les
portes qui souvrent sont les interdits dAllah le
Trs Haut. Et lhomme qui appelle les gens au
dbut de la voie est le livre dAllah et celui
qui se trouve lintrieur de la voie, est la
crainte dAllah quil y a dans le cur de chaque
mouslim . Hadith authentique rapport par
Ahmad, At-Tabary et dautres.

Lislam est une religion de guide et de


vrit.

Allah le Trs Haut a dit :

72
LIslam est le plus grand bienfait

Cest Lui qui a envoy Son messager avec la


bonne direction et la religion de la vrit, afin
quelle triomphe sur toute autre religion,
quelque rpulsion quen aient les polythistes.
[At-Tawbah, 33]
Et Il a dit :










Cest Lui qui a envoy Son messager avec la
guide et la religion de vrit [lIslam] pour la
faire triompher sur toute autre religion. Et
Allah suffit comme tmoin. [Al Fath, 28]
Il dit aussi :









Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes


uvres et ont cru en ce qui a t descendu sur
73
LIslam est le plus grand bienfait

Muhammad - et cest la vrit venant de leur


Seigneur - Il leur a effac leurs mfaits et a
amlior leur condition. Il en est ainsi parce que
ceux qui ont mcru ont suivi le Faux et que ceux
qui ont cru ont suivi la Vrit manant de leur
Seigneur. [Mohammad, 2-3]
Abou Moussa rapporte que le prophte a
dit : la guide et la science avec lesquelles
Allah ma envoy sont comparables une pluie
qui arrose une terre, une partie de cette terre est
fertile et absorbe leau, ce qui fait que les
plantes et les herbes y poussent en grande
quantit. Une autre partie de cette terre est
strile et retient leau. Allah la rend utile aux
hommes qui en boivent, en abreuvent leurs
animaux et en arrosent leurs plantations. Et il
existe une autre catgorie de terrains plats qui
ne retiennent pas les eaux et sur lesquels ne
pousse aucune herbe. Ceci est comparable un
homme qui sest instruit dans la religion dAllah
et Allah lui a fait profiter de ce avec quoi il ma
envoy. Il a donc acquis la science et a enseign
et celui qui nen a point profit et na point
accept la guide dAllah avec laquelle jai t

74
LIslam est le plus grand bienfait

envoy . Rapport par Al Boukhry et


Mouslim.

Lislam, Allah a pris la charge de le


protger.

Allah le Trs Haut a dit :




En vrit cest Nous qui avons fait descendre
le quran, et cest Nous qui en sommes
gardien. [Al Hijr, 9]
Celui qui prserve les commandements
dAllah en saccrochant cette immense
religion, Allah le prserve ici-bas et dans lAu-
del en fonction de sa manire de prserver cette
religion et de sy attacher.
Le prophte a dit Abdallah ibn Abbs :
jeune homme je vais tapprendre quelques
paroles qui te seront utiles : prserve les
commandements dAllah et il te prservera,
prserve les commandements dAllah et tu le

75
LIslam est le plus grand bienfait

trouveras tes cts57 . Hadith authentique


rapport par Tirmidhy et dautres.
Et lors dun de ses voyages, le prophte tant
sur sa monture, somnola et se pencha sur le ct
trois reprises jusqu ce quil faillit tomber.
chaque fois Abou Qatda le redressait. Cest
donc pour cela que le prophte lui dit :
quAllah te prserves pour avoir prserv son
prophte. Rapport par Mouslim.
Ceci car prserver le prophte dAllah cest
prserver la religion dAllah .

Celui qui pratique lislam est bien guid.

Allah le Trs Haut a dit :




Sils embrassent lIslam, ils seront bien
guids. [l Imrn, 20]

57
N.d.t : Par sa protection et son aide.

76
LIslam est le plus grand bienfait



Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui
ouvre la poitrine lIslam. [Al Anm, 125]

Celui qui agre lislam comme Allah la


agr pour ses serviteurs goute la saveur
de la foi et ses dlices.

Comme dans le hadith dAl Abbs ibn Abdul


Moutalib qui a dit quil a entendu le messager
dAllah dire : celui qui agre58 Allah comme
seigneur, lislam comme religion et Mohammad
comme messager, goutera la saveur de la foi .
Rapport par Mouslim.
Et dans les deux recueils authentiques, Anas
rapporte que le messager dAllah a dit : trois
choses, celui qui les possde goutera aux dlices
de la foi. Celui qui aime Allah et son prophte
plus que tout autre, celui qui naime que pour

58
Le fait dagrer ici cest de sen contenter et de ne pas
rechercher autre chose la place.

77
LIslam est le plus grand bienfait

Allah, celui qui il rpugne de retourner la


mcrance aprs quAllah len ai sauv comme il
lui rpugne dtre jet dans le feu .

Celui qui pratique lislam a une vie bonne et


heureuse.

Allah le Trs Haut a dit :









Quiconque, mle ou femelle, fait une bonne
uvre tout en tant croyant, Nous lui ferons
vivre une bonne vie. Et Nous les
rcompenserons, certes, en fonction des
meilleures de leurs actions. [An-Nahl, 97]
Et il sera prserv de lgarement et du malheur.
Allah le Trs Haut a dit :

Celui qui suit Mon guide ne sgarera pas et


ne sera pas malheureux. [Th, 123]

78
LIslam est le plus grand bienfait

Ibn Abbs a dit (en explication de ce verset) :


il ne sgarera pas ici-bas et ne sera point
malheureux dans lAu-del.
Il sera prserv de la peur dans ce qui lattend
comme preuves dans lAu-del et il nprouvera
pas de tristesse pour ce qui lui a chapp comme
choses matrielles ici-bas. Allah le Trs Haut a
dit :


Ceux qui suivront ma guide nauront rien
craindre et ne seront point affligs. [Al
Baqarah, 38]
Et Il a dit :


Ceux qui croient donc et se rforment, nulle
crainte sur eux et ils ne seront point affligs.
[Al Anm, 48]

79
LIslam est le plus grand bienfait

Celui qui pratique lislam russit ici-bas et


dans lAu-del.

Mouslim a rapport dans son Sahih le hadith


dAbdallah ibn Amr ibn Al As dans lequel le
messager dAllah a dit : a certes russit celui
qui a embrass lislam et qui a reu une
subsistance suffisante et quAllah a content de
ce dont il la pourvu .

Tob59 pour celui qui pratique lislam.

At-Tirmidhy a rapport que Fadlah ibn


Oubayd a dit quil a entendu le prophte

59
Ibn Al Athr a dit dans An-Nihya : Tob est un des
noms du paradis et il a t dit que cest un de ses arbres. Al
Mounwy a dit dans son livre fayd al qadr au niveau
du hadith Tob pour le Chm : Tob cest le
fminin de ( ce qui est meilleur ou plus bon) et cela
veut dire ; bien tre et vie agrable.
Ces diffrentes significations ne se contredisent pas, car
celui qui se convertit lislam aura une vie agrable. Et sil
meurt il fera partie des gens du paradis et goutera ses
dlices et ses arbres font partie de ses dlices.

80
LIslam est le plus grand bienfait

dire : Tob pour celui qui a t guid


lislam et qui a eu de quoi vivre et qui sen est
content .

Celui dont Allah ouvre la poitrine lislam


est sur une lumire de son seigneur60.

Allah le Trs Haut a dit :








Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine
lislam et qui dtient ainsi une lumire venant
de son seigneur61 malheur donc ceux dont
les curs se sont endurcis contre le rappel

60
N.d.t : Cest--dire quil devient clairvoyant par rapport
aux choses lies la religion. Voir le tafsir de cheikh As-
Sady au niveau du verset qui suit.
61
N.d.t : Le sous-entendu ici cest : est-ce que celui-l est
comme ceux dont les curs se sont endurcis contre le
rappel dAllah ?

81
LIslam est le plus grand bienfait

dAllah. Ceux-l sont dans un garement


vident. [Az-Zoumar, 22]
Et Il a dit :







Vous qui avez cru ! Craignez Allah et croyez
en Son messager pour quIl vous accorde deux
parts de Sa misricorde, et quIl vous assigne
une lumire laide de laquelle vous marcherez,
et quIl vous pardonne, car Allah est
Pardonneur et Trs Misricordieux. [Al
Hadd, 28]
Il dit aussi :



Celui quAllah na pas dot de lumire na
point de lumire. [An-Nour, 40]
Cest par lislam que sont prservs le sang, les
biens et lhonneur des mouslims.

82
LIslam est le plus grand bienfait

Ibn Omar a dit que le messager dAllah a


dit : jai reu lordre de combattre les gens
jusqu ce quils attestent quil ny a de divinit
digne dadoration quAllah et que Mohammad
est lenvoy dAllah ; quils accomplissent la
salat et sacquittent de la zakat. Sils font cela,
ils auront prserv de moi leurs biens et leurs
personnes lexception dun droit de lislam62 et
leur jugement appartient Allah63 . Rapport
par Al Boukhry et Mouslim.
Le mme hadith est rapport par Abou
Hourayrah qui a dit que le messager
dAllah a dit : jai reu lordre de combattre
les gens jusqu ce quils attestent quil ny a de
divinit digne dadoration quAllah, quils
croient en moi et en ce avec quoi je suis venu.
Sils font cela ils auront prserv de moi leur

62
N.d.t : Comme lapplication de la loi du talion sur le
meurtrier.
63
N.d.t : Cest--dire que si ce sont des gens qui laissent
apparaitre la croyance alors quau fond deux ils sont
mcrants, hypocrites, ils rendront compte Allah dans
lAu-del. Ici-bas leur islam apparent est accept.

83
LIslam est le plus grand bienfait

sang et leurs biens lexception des droits de


ceux-ci64, et leur jugement appartient Allah .
Rapport par Al Boukhry et Mouslim.
Et cest par lislam que les droits du crateur65
ont t connus et prservs de mme que les
droits de toutes les cratures66 chacun selon sa
spcificit.

64
Les droits du sang et des biens.
65
N.d.t : Comme dans le hadith de Moudh rapport
par Al Boukhry et Mouslim dans lequel lenvoy
dAllah lui dit : Moudh connais tu le droit dAllah
sur ses cratures ? Et le droits des cratures sur Allah ? Il
rpondit : Allah et son messager sont plus savants. Le
prophte dit : certes le droit dAllah sur ses cratures
est quils ladorent sans rien lui associer, et le droit des
cratures sur Allah est quil ne chtie pas celui qui ne lui
associe rien . Le droit dAllah cest--dire ce quil mrite.
Le droit des cratures cest--dire ce qui leur est garanti et
qui se produira sans doute car cest la promesse dAllah.
Ceci en sachant quAllah le Trs Haut, il ny a rien qui lui
est impos.
66
N.d.t : mme les animaux ont des droits en islam, il est
interdit de les maltraiter. Ibn Omar rapporte que le
messager dAllah a dit : une femme fut chtie cause

84
LIslam est le plus grand bienfait

Ceci est prouv par de nombreuses preuves.

Celui qui pratique lislam et lagre fera


partie des gens du paradis.

Sur ordre du prophte , Bill proclama :


certes, nentrera au paradis quune me
soumise (une me Mouslimah) rapport par Al
Boukhry et Mouslim daprs Abou Hourayrah.
Abou Sad Al Khoudry rapporte que le
messager dAllah a dit : Abou Sad celui
qui agre Allah comme seigneur, lislam comme
religion et Mohammad comme prophte, le
paradis lui est garanti . Ceci plut Abou Sad
qui dit : rpte le moi envoy dAllah. Le
prophte rpta puis dit : il y a une autre chose
pour laquelle le serviteur est lev de cent degrs

dun chat quelle avait enferm et qui mourut. cause de


cela elle entra en enfer. Quand elle la enferm elle ne la
ni nourri ni abreuv et elle ne la pas laiss libre de
manger les insectes de la terre . Rapport par Al
Boukhry et Mouslim. Les hadiths prouvant cela sont trs
nombreux.

85
LIslam est le plus grand bienfait

dans le paradis. La distance entre deux degrs


tant semblable la distance quil y a entre le
ciel et la terre . Abou Sad dit : quel est cette
chose envoy dAllah ? Le prophte rpondit :
la lutte dans le sentier dAllah, la lutte dans le
sentier dAllah . Rapport par Mouslim.

Celui qui adopte une religion autre que


lislam, elle ne sera pas accepte de lui et il
sera parmi les perdants, les damns.

Allah le Trs Haut a dit :







Et quiconque dsire une religion autre que
lIslam, elle ne sera point accepte, et dans lau-
del il sera parmi les perdants. [l Imrn, 85]
Et il dit :

86
LIslam est le plus grand bienfait

Et ceux qui ne croient pas aux signes dAllah,


ceux-l sont les perdants. [Az-zoumar, 63]
Il dit aussi :








Certes il ta t rvl, ainsi qu ceux qui
tont prcd : si tu donnes des associs
Allah, ton uvre sera vaine ; et tu seras trs
certainement du nombre des perdants . [Az-
zoumar, 65]
De mme quIl dit :





Dsirent-ils une autre religion que celle
dAllah, alors que se soumet Lui, bon gr, mal
gr, tout ce qui existe dans les cieux et sur terre,
et que cest vers Lui quils seront ramens ?
[l Imrn, 83]

87
LIslam est le plus grand bienfait

Ibn Kathr a dit : le Trs Haut a blm celui


qui dsire une religion autre que la religion
dAllah pour laquelle il a descendu ses livres et
envoy ses messagers. Cette religion qui consiste
nadorer que lui, lunique qui na point
dassoci. Lui qui se soumettent tous ceux qui
sont dans les cieux et sur la terre : cest--dire que
ceux qui y sont, sont soumis lui de gr ou de
force Fin de citation.
Et celui qui est dans cet tat est dans une
fausset, une mcrance et une perte extrme.
Allah le Trs Haut a dit :



Et quant ceux qui ont cru au faux et ont
mcru en Allah, ceux-l seront les perdants.
[Al Ankabout, 52]
Et Il dit :


88
LIslam est le plus grand bienfait

Ceux qui ont mcru et obstru le chemin


dAllah, Il a rendu leurs uvres vaines.
[Mohammad, 1]
Puis Il dit exalt soit-Il :


Il en est ainsi parce que ceux qui ont mcru
ont suivi le Faux. [Mohammad, 3]
Et Il dit en dcrivant les gens du livre :




Et qui ne professent pas la religion de la
vrit. [At-Tawbah, 29]
Il en est ainsi pour celui qui tant sur lislam le
dlaisse et emprunte une autre voie, ou devient
sans voie, ce que certains appellent un laque,
ou tombe dans ce qui annule son islam. Il
devient un apostat, un mcrant, un perdant,
un gar, Son uvre est vaine. Il doit se
repentir, sinon il est tu dans cet tat et il fait
partie des gens de lenfer et cest auprs dAllah
quest le refuge.

89
LIslam est le plus grand bienfait

Le Trs Haut a dit :










Et ceux parmi vous qui abjureront leur
religion et mourront mcrants, leurs uvres
seront vaines dans ce bas monde et dans lAu-
del. Ceux-l sont les gens du Feu : ils y
demeureront ternellement. [Al Baqarah, 217]
Et Il a dit :





Et celui qui abjure la foi, a certes annul son
uvre, et il sera dans lAu-del, du nombre des
perdants. [Al Midah, 5]
De mme quIl dit :


90
LIslam est le plus grand bienfait

Et celui qui substitue la mcrance la foi


sgare certes du droit chemin. [Al Baqarah,
108]
Ibn Abbs a dit que lenvoy dAllah a dit :
celui qui change sa religion, tuez-le ! .
Rapport par Al Boukhry.
Abou Bourda rapporte que Moudh rejoint
Abou Moussa au Ymen et trouva un homme
auprs de lui, il lui dit : quen est-il de celui-
ci ? Abou Moussa rpondit : cest un homme qui
tait juif, puis il embrassa lislam, ensuite il est
retourn au judasme. Et nous voulons quil
revienne lislam depuis deux mois daprs mon
calcul. Moudh dit : par Allah, je ne
descendrai pas de ma monture tant que vous ne
laurez pas mis mort ; le messager dAllah a
dcrt : celui qui dlaisse sa religion, tuez-
le ! ou il dit : celui qui change sa religion,
tuez-le 67. Rapport par Ahmad68.

67
N.d.t : lislam tant tout le contraire de lanarchie que
prnent certains gars, il est important de savoir que ce
sont les gouverneurs ou ceux quils dlguent qui ont la

91
LIslam est le plus grand bienfait

Et ibn Masoud a dit que lenvoy dAllah a


dit : le sang dun mouslim qui atteste quil ny
a de divinit digne dadoration quAllah et que
je suis lenvoy dAllah, nest licite que dans
trois cas : le fornicateur ayant connu le mariage,
le meurtrier, et celui qui dlaisse sa religion et se
spare de la communaut . Rapport par Al
Boukhry et Mouslim.

Adopter une religion autre que lislam ou


dlaisser lislam, cest la plus grande perte.

Allah nous a certes informs de la situation


des perdants et de leur fin, il dit :





charge dappliquer ce genre de peines et non pas le


commun des mouslims. Et ce sont eux qui portent la
responsabilit de leur non application devant Allah. Et il
nous est interdit de nous rvolter contre eux.
68
Al Boukhry et Mouslim ont rapport des hadiths
similaires.

92
LIslam est le plus grand bienfait






Adorez donc ce que vous voudrez en dehors
de Lui ! dis : les perdants sont ceux qui, au
jour de la rsurrection, auront caus la perte de
leurs propres mes et celles de leurs familles.
Cest bien cela la perte vidente. Ils auront des
couches de feu au-dessus et en dessous deux.
Voil ce dont Allah menace ses esclaves.
mes esclaves craignez moi donc ! [Az-
Zoumar, 15-16]
Pour terminer, nous demandons Allah de
nous prserver ainsi que tous les mouslims des
preuves apparentes et caches et de nous
raffermir par la parole ferme ici-bas et dans lau-
del et de nous faire mourir sur lislam et la
sounnah.

93
LIslam est le plus grand bienfait

crit en rappel pour sa propre personne et ses


frres mouslims
Par Jaml ibn Abdouh ibn Qyid as-Silwy
Dar al Hadith Dammj
Le 7 joumda al ol 1430 aprs la hijrah.

94