LA SOCIEDAD PERUANA Y LOS JOVENES

-ATRAPADOS POR UN INSOLITO DESTINO?

Resumen

Nuestra sociedad est graficada por una creciente delincuencia, una ola de
suicidios.

Parte de la poblacin juvenil que se presentan con una energa sin lmites y mal
analizadas, el pandillaje propio de las grandes urbes, la utilizacin de los
jvenes por los partidos polticos en sus campaas para ganar adeptos o para
crear el desorden.

Vivimos en una sociedad que ofrece pocas oportunidades para la realizacin y

el logro de una identidad personal estable y satisfactoria. Tenemos grandes
dificultades para estimular nuestro desarrollo personal.

Los polticos es que aprovechan su liderazgo para satisfacer sus propias

necesidades personales sobrepasando la confianza social.

La percepcin de los jvenes acerca de los principales problemas que se

presentan en nuestra sociedad, stos son: despidos, desempleo, falta de apoyo
de autoridades, falta de educacin, falta de conciencia, centralismo, ausencia
de equidad, falta de valores morales y cvicos, informalidad, falta de
identificacin con el pas, corrupcin poltica y gubernamental, asistencialismo,
enorme desigualdad, falta de iniciativa, trabajo como forma de subsistencia,
malestar social.

A los jvenes se les considera como ciudadanos de segunda clase, en una

sociedad adultocntrica. Los protagonistas principales de esta novela
denominada la sociedad peruana y los jvenes atrapados por un inslito
destino, son precisamente los adultos que reflexionan sobre los jvenes, que
crean programas y estrategias, que tienen buena fe sobre ellos,
Mirndolos muchas veces con conmiseracin. Hay una realidad que se hace
evidente: la falta de participacin de los jvenes y su capacidad crtica puesta
en juego para su desarrollo personal.

Ser joven en el Per, no provoca las mismas reacciones en toda la sociedad

porque los problemas son diferentes. No es lo mismo un joven de una
institucin educativa particular, que tiene generalmente apoyo econmico de
parte de su familia, que asiste a las fiestas juveniles los fines de semana, que
cuenta con recursos para estudiar y para divertirse; con otro que vive en un
pueblo joven, y que asiste irregularmente a instituciones estatales y que se
recursea para poder subsistir.

Los jvenes aparte de los cambios fisiolgicos y fsicos, que producen un

aceleramiento rpido del crecimiento, necesitan adaptar su identidad hacia
las exigencias de la sociedad por su nuevo estado, originando nuevas formas
de sentir, pensar y comportarse. Aunque estas exigencias sean mayores y ms
intensas en jvenes donde su problemtica se agudiza por la marginalidad, la
pobreza y los problemas familiares. Esta situacin implica que, emerja un
perodo de conflicto no slo en el joven como individuo sino tambin en
el medio social, familiar, escolar y la comunidad toda.

En consecuencia no es inevitable el conflicto y el estrs del joven, slo se

presenta en sociedades que subrayan las discontinuidades de la conducta (una
conducta en la niez y otra totalmente opuesta cuando se es adulto). Un tipo de
exigencia, con determinado tipo de crianza dirigida hacia la edad infantil, y otro
tipo en la edad juvenil.

El joven debe ser aceptado en la actividad laboral en edades ms tempranas; y

debe participar en la vida social y poltica de la comunidad.

La modernidad est caracterizada por el encumbramiento de la razn y sus

derivaciones.

La postmodernidad nos permite valorar la tica, los fenmenos que se

encuentran en el trasluz del comportamiento y la actividad humana, los
fenmenos de intencionalidad, la voluntad para la accin, la interpretacin de la
dinmica psicolgica interna de las personas (incluido el inconsciente
freudiano),.

A travs de una buena educacin el joven debe asumir una actitud crtica ante
la realidad, capacidad para cambiar y aventurarse en nuevos proyectos, fe en
el cambio, optimismo, aprovechamiento creativo de su sentimiento de libertad,
sin encumbrarlo y sin dejar de enriquecer su individualidad, asumir mayor
disposicin para la vida colectiva, ser solidarios, leales, comprometidos con la
vida poltica del pas.

Por otro lado, tambin el fortalecimiento de la familia asegurando su

pervivencia, y actualizndose constantemente. Adems fortaleciendo la
comunicacin democrtica entre sus miembros porque aqu est la semilla para
su proyeccin a la vida social y poltica del pas.

El aprovechamiento de las herramientas tcnicas (Internet), con el objetivo de

globalizar nuestro ""conocimiento como "una extensin de nuestro cerebro
hacia latitudes desconocidas e inexploradas. Este ejercicio aumentar nuestro
espritu de aventura y capacidad crtica.

La incapacidad aprendida para vencer obstculos o para evitar el castigo.

Este estado psicolgico se puede presentaren situaciones especiales, tales

como el confinamiento en un campo de concentracin o en una crcel, el
maltrato constante recibido por los padres, el carcter dictatorial de un
gobernante, la tortura poltica, la marginacin social, etc.

Esta reaccin implica inseguridad, y prdida, o disminucin, del control que se

tiene sobre el propio destino. Implica, en consecuencia, resignacin y
desamparo. Pero tambin creemos que implica, como un comportamiento que
cada vez se profundiza, el empobrecimiento del pensamiento lcido y crtico
frente a la realidad; la persona se hace ms prejuiciosa y demasiado defensiva
porque est llena de temores irracionales.

Los polticos de nuestro pas: "todos son corruptos, nadie trabaja por el pas",
"pase lo que pase, los polticos siempre van a jalar para sus propios intereses",
'ningn poltico tiene mi confianza",
Los jvenes en el Per son probablemente los ms sensibles a esta situacin.
Primero, porque precisamente no tienen la experiencia de haber vivido en una
democracia que respete los derechos humanos y la cosa pblica. Desde que
los jvenes toman conciencia de su realidad se han encontrado con actos de
violencia, con decisiones dictatoriales por parte de los gobernantes y con actos
de corrupcin.

Y en segundo lugar, como una caracterstica propia de su desarrollo, el joven

busca en ocasiones desesperadamente el orden del que carece an en su vida
interior. Necesita de la estabilidad, del orden externo, de referentes confiables,
que atemperen sus impulsos.

Si bien un gobierno elegido por todos los peruanos no tiene que hacerlo todo,
debe fomentar la creacin de espacios: informativos, de discusin, de reflexin;
donde se revisen los sucesos que han provocado esta situacin de "trauma
psicosocial", de "deshumanizacin paulatina de nuestra poblacin", de "prdida
de la moral", de "desesperanza aprendida".

Es necesario, para evitar ser engaados nuevamente, provocar el anlisis

crtico de la informacin de que se dispone y aprender a buscar informacin
que los medios dominantes generalmente ocultan. Estimular el respeto a las
leyes y a los derechos humanos, fomentando con el ejemplo.

Es necesario, tambin, no slo la adquisicin de conocimientos de nuestra

realidad social y poltica, sino que hay que fomentar la capacidad de com-
prender nuestra vida interior, los propios temores, frustraciones y deseos, en
relacin con la forma cmo stos intervienen en la valoracin poltica, social, y
econmica de nuestro pas.

En suma, hay que reestructurar no slo nuestra sociedad, para que nos permita
una convivencia pacfica y digna de ser vivida, sino que tambin debemos
reestructurar nuestra vida interior.
 Opinin
La lectura trata en general los problemas que vive nuestra sociedad en
nuestro pas y esto mayormente afecta a los jvenes por tanta injusticia
que se nos da en nuestro pas tanto que nos da a conocer nuestros
gobernantes.
Objetivo
El objetivo es lograr un cambio en esta sociedad que ya no haya
corrupcin e injusticia tratar de ser mejores cada da.
Aplicacin
Nosotros la sociedad debemos investigar un poco ms, saber a quin
elegimos como presidente, saber un poco ms de nuestros derechos no
dejarnos que cometan injusticia, y los jvenes tratar de investigar de leer
un poco ms, ya que somos el futuro del pas.
Estilo de vida de la juventud peruana

1. Por qu a la sociedad peruana actual se le considera como la

generacin perdida?
A la sociedad peruana se le considera como la generacin perdida
porque son problemas que poco nos importa a la sociedad como la
pobreza, la desocupacin y la explotacin tambin podemos decir que
los jvenes hoy en da prefieren salir a otros sitios de moda, en vez de
leer un libro o aprender un poco ms sobre diferentes temas de inters
social.
2. Cul es la relacin entre estilo de vida e identidad?
La relacin entre estilo de vida e identidad es que nosotros los jvenes
nos ha impuesto una idea de igualdad frente a todo y que nos ha quitado
la identidad de cada uno de nosotros, mayormente los jvenes hacemos
lo que dicen los medios de comunicacin, como vestirnos, que consumir,
a donde ir, y no hacemos caso a nuestras propias decisiones.

3. Qu orientaciones concretas daran a los jvenes de nuestro

pas?
Bueno los orientaciones que dara a los jvenes es de que nosotros
somos el futuro del pas y debemos, tener nuestra propia identidad y ser
mejores cada da y no hacernos llevar por los medios de comunicacin y
ser fuertes en los momentos ms difciles y tratar de vencer los
obstculos que nos presenta la vida diaria para ser cada da mucho
mejores.