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LA PERSPECTIVA SISTMICA
Nioolis Ambrosonl
Sonia Sttlnmann
1.- Introduccin
141 I
Un nuevo paradigma - Nicols Ambrosoni, Sonia Steinmann
r. Maro XI"i,,; PafouoS,. (ut' mirmbro cel C~r", poro ti EShJdlo dr kJ lmtf;o dr Miln../kJIIO.
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2. Grrgory Battson fl90Z-1980j rm hijo dr uno dt-Ios podres dr la gN)ttioc WilHom BotnQ(l (186',- 1!1J5}
la 'iueva fsica
qui~ lo f10md O~/'}' NI honor a MrJtdrl, y k dio lino Wlido !om7oCf'6n bN/Ogico. HilO IIotoO/rJ mvrst;_
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('i, ,/,1' criterios.. tos cri~rios son los de un s;stemo eibrrMticlJ rlemente:l, ::>u./llrnto de d~rroflor un') 3. El C'Onttlto desiste~:g;;;;;;;; ror.junt-;d~ e!cmt1l'os en intclCJCci'fl, Con d desarrollo delosKJ~s
t"".'.'1ode Jo ~te se insC/iMdenlJo del Prvgtomo gellCfc; que drso:toU",'o:o rib~mitiro. sist~mcos in:! tomnndo (/lC''.tJ su corrie1et de
compkjaod o por-ri, d(' obscrvor Ir, illfinidnd de mtrrrNOcro-
142 1 MS ~,lttntcs t1Itrr $1:,;COIflPOncllfI:J.
Un nuevo paradiama - Nicols Ambrosoni, Sonia Stcinmann
Flsica del siglo xx. Jo~ Rodrlguez de Rivera' plantea que durante este una teorla multicondicional, al mismo tiempo que recmPlazaba el anterior
siglo, 'a flsica experimenta una serie de cambios revolucionarios que dcs- detcrminismo por los conceptos de probabilidad y relatividad,
tronan el paradigma mccanicista imperante desde la nsica de Newton,'
las teorlas de la Relatividad' y la Flsica Cuntica muestran una nueva En 1927, Wemer Heisenberg' formulaba su principio de indetermina-
concepcin del universo, que no se ve como compuesto por una suma de cin: sostiene que no cs posible medir al mismo tiempo la posicin y ve-
partes separadas, sino como un todo armnico e indivisible, como una locidad de una partfcula, pues la misma observacin influye en el campo
red de relacioncs dinmicas, que no pueden comprenderse como indc- observado, de forma que slo puede determinarse uno u otro dato. Este
pendientes de su observador. la conciencia del obscrvador y la realidad principio destruye definitivamente la anterior fe en la objetividad y neu-
observada se consideran como dos aspectos inseparables de una misma tralidad del observador y la idea de una ciencia universal. En la actua-
realidad, Sr piensa entonces a la nueva ciencia como "constructivista", -~ Iidad, la visin del cosmos se mueve en direccin a una concepcin que
contrariamente a la epistemologla tradicional que consideraba que la rea- unifica Rclatividad y Mecnica Cuntica,' donde el universo es visto como
lidad existe independientemente de quien la observa, Dichopensamiento conjunto de relaciones dinmicas, no como suma de partes y eventos ais-
cientlfica se basaba en la premisa de considerar la objetividad en la cien- lados, y cada vez se es ms conciente de que los "modelos. del cosmos son
cia como fundamental y, para garantizarla, las propiedades del observador "construccioncs. del sujeto observador,
no deblan ser incluidas en la descripcin de sus observaciones.
Einstein toma distancia del objetivismo de Newton y establece en la nueva Biologra
. su teorla de la Relatividad que el tiempo y el espacio son relativos y, al
mismo tiempo, se encuentran inseparablemente unidos en el continuo Tambin la biologla moderna ha pasado desde una microbiologia, de
cspacio-tiempo, forma reduccionista y mecanicista, hacia una "etologla" sistmica que
investiga al organismo en su entorno, Los avances en el estudio de los
la mecnica cuntica sustituye el concepto dcl tomo indivisiblc por cdigos genticos permiten ver quc el determinismo genHico es algo re-
partlculas subatmicas, que a su vez no son ya corpsculos como los de la lativo, El concepto de relacin mono-lineal entre fenotipo y genotipo ha
flsica clsica, sino que posecn una doble naturaleza: unas veccs se mani- sido sustituido por los conceptos de polifanla y poligenia' y el concepto de
ficstan como ondas, otras como corpsculos, Lomismo sucede con la luz. determinismo mono-eausal fue sustituido por el de accioncs probables'.,
Adems esas .partlculas. na poseen propiedades aisladas de su contexto,
La imagen del hombre ha pasado de interprctaciones -mecanicistas:el
En los ltimos anos de su vida, Einstein trabaj en una teorla general organismo como reloj mecnico, como mquina trmica (metabolismo),
de campo en la que qucrfa sustituir el reduccionisma mono-causal por
7. 1IthmI1<tp........., qrtr ,..... _" _ la poJId6n,Ia"- rk lasperlfcu-
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Un n~cy.Q.paradigma - NicolsAmorosoni, Sonia St~inmann
111.-La Teora General de Jos Sistemas no produce ningn efecto de trasformacin. Es decir que para los sistemas
f1sicos,las interacciones entre objetos se entienden como intercambios de
de Ludwig Von BertaJantfy energla, cambios de posicin, velocidad, masa. Estos intercambios estn
regidos por dos principios (leyes de la termOdinmica): el primero postula
que la cantidad total de la energla se mantiene constante a travs de los
La Teorla General de los Sistemas tiene como fundador oficial a Ludwig intercambios: el segundo, la entropla, plantea que la energla tIende a de-
von Bertalanffy, bilogo austriaco canadiense, hacia fines de los aos 60, gradarse, a adoptar formas de organizacin cada vez ms desorganizadas,
Los orlgenes de esta teorla se deben al trnsito desde la ingenierla ener- es decir, creCe la entrapla. Un sistema altamente distribuido al azar tiene,
gHica hacia la ingeniera de control de mquinas que se autocontrolan: pues, alta entropla. Un ejemplo simple es el de la variacin del orden mo-
tanto el humilde termostato dom~stico como los proyectiles autoguiados lecular ocurrido en una reaccin qulmica: si el incremento de entropla es
de la Segunda Guerra Mundial. Estas nuevas tecnologlas hicieron pen- mayor, los productos presentan un mayor desorden molecular. Si tenemos
sar en trminos de complejidades, totalidades o sistemas, en todos los un litro de pintura blanca y un litro de pintura negra, y COnuna cucharita
campos del conocimiento y originaron una reorientacin del pensamiento vamos mezclando ambas pinturas poniendo blanco en negro y negro en
cientffico. Afirma Bertalanffy que la Psicologlade la Gestalt fue la primera blanco, tendremos, al final del pro~so, dos litros de pintura gris que no
en enfrentarse al esquema meeanicista. Paulatinamente el concepto de pueden reeonvertirse en pintura blanca ni negra. Es decir es un proceso
sistema fue ganando importancia e incluso Piaget vincul expresamente irreversible, donde la entropla ha ido en aumento hasta llegar a su mxi-
sus conceptos a la Teorla General de los Sistemas de Bertalanffy. mo nivel, cuando los dos colores son exactos.
Para el desarrollo de la TGS,Benalanffy parte de los paradigmas de la Asl como en la fisica clsica, aparece el tema de la desorganizacin,
Fisica y la Biologla. Estableee que la meta de la fisica clsica era resolver en la tlsies moderna y en la biologla empiezan a plantearse problemas de
los fenmenos naturales en un juego de unidades elementales gobemadas orden y organizacin, ya se trate de la estructura de los ,Hornos, la arqui-
por las leyes ciegas de la naturaleza. Esta visin mecanitista se reforz tectura de las protelnas o los fenmenos de interaccin en la termodin-
cuando en la Flsica las leyes deterministas fueron reemplazadas por leyes mica. En la biologla moderna, la con~pcin organlsmica implica estudiar
estadsticas. De acuerdo con la derivacin del segundo principio de la no slo partes y procesos aislados, sino el orden y organizacin que los
tenmodinmica, los acontecimientos ffsicos se dirigen hacia estados de unifica, resultante de la interaccin dinmica de partes. Bertalanffy busca
mxima probabilidad: de manera que las leyes flsicas son leyes del desor- principios vlidos para todos los sistemas en general, independientemente
den, estadlsticas. de que ~an de naturaleza flsica, biolgica o sociolgica. Define sistema
La termodinmica puede definirse como una rama de la F1sicaque se como conjuntos de elementos en interaccin.
ocupa de las relaciones entre la energla trmica (calor) y mecnica (tra- El problema ~ntraJ para la TGSes el de la complejidad organizada. La
bajo) y las leyes generales de los fenmenos que impliquen intercambio, fisica clasica desarroll la teorla de la complejidad no organizada, por la
o transformaciones trmicas. Es decir que estudia los procesos en los que cual el comportamiento de un gas es el resultado de los movimientos, des-
se transfiere energla como calor y trabajo. La primera ley se refiere a la olganizados e imposibles de seguir aisladamente, de innumerables mol~-
conservacin de la energa y a su quantum, que permanece constante, culas en conjunto. En cambio, conceptos tales como los de organizacin,
ms all de las transformaciones. La segunda ley in(orpora la nocin de totalidad, directividad, teleologla. aparecen en las ciencias biolgicas, del
entrol,''' :::Stase refiere a que la cantidad de energla, aunque p~rmanezca comportamiento y sociales, y son indispensables para estudiar Organismos
c"IIstante, se degrada cualitativamente en forma continua hasta que ya vivientes o grupos sociales.
ISO I
- Bertalanffy diferencia sistemas ~rrados y abiertas.
-~-'--'-------'--'-
los sistemas cerrados SOnaislados del medio circundante. De estos los animal~ de sangre calien'e. En 'ellos, al producirse el enfriamiento
sistemas cerrados se ocupa la fisica ordinaria y la fisicoqulmica que ha- de la sangre, se estimular ciertos centros cerebrales que activan meca-
bla de las reacciones, de sus velocidades y de los equilibrios qufmicos que nismos productores de calor del cuerpo, de manera que la temperatura
acaban por establecerse en un recipiente cerrado donde se mezclan cierto se mantiene a nivel constante. Asf, en los sistemas abiertos, la entropla
nmero de sustancias reacciona les. La termodinmica declara expresa- funciona dialcticamente con la entropla negativa, ya que en continuo
mente que sus 'eyes slo se aplican a sIstemas Cl'rrados.la medida de en- desequilibrio, eompensa homeoslticamente la perlutbacin para mante,
tropra es medida de probabiiidad y asl un sistema cerrado ti.ne el estado ". _ ner relativamente estable el medio interno del organismo. Es decir, que
de distribucin ms probable. Por ejemplo, la distribucin ms probable los seres biolgiCOSen vez de tender a aumentar sU entropia, tienden a
de una mezcla de cuentas de vidrios rojos y azules o de mol~cula, dotadas '- '-niveles de mayor organizacin. Como consecuencia de su interaccin con
de velocidad diferente es un estado de completo desorden.
el ambiente, reducen su entropla interna, adquiriendo informacin que les
1.05sistemos abiertos son.conjuntos rclacionalesentr.elementos que permite disminuir la inCl'rtidumbre del mundo. Si aumenta la informacin,
~cencuentr2n a SlJvez en n'laciones de intercambio ton .suentorno. los . disminuye la entropa, pues la informacin (recordemos que siempre la
,istemas ilbiertos intercambian Con el entorno energia, materia e infor- inf~tmacin r.s informacin de la diferencia) es la base de la configuracin
macin; disponen de una fU.nte eontina de energla exlrardo del medio y .1 orden.' Este proceso de eotmpla negativa basado en la informacin
ambiente. Todo organismo viviente .s un sistema ab'erio. Se mantiene implica el mecanismo de retroalimentacin ya que el organismo vivo es un
en continlJa incorporacin y eliminacin de mater'a, constituyendo y de- sislema abierto. que se m"ntirne en estado uniforme, en interaccin din-
moliendo componentes, sin alcanzor, mientras dure la vida, un estado de mica Con el medio. Esto supone cadenas causales circulares y mecanismos
equilibrio qurmico o termodinmico, sino mantenindose en un estado que devuelyen informacin acerca de las desviaciones respecto de la meta.
uniforme, que difiere de aquel. Tal es la esencia de ese fenmeno fun- AsI. la dinmica de los sistemas se centra en el estudio de la red cau-
damental de la vida, como el metabolismo, donde se logra una relativa sar entre un individuo activo y su medio constantemente cambiante. 1.05
estabilidad del organismo, a partir de diferentes alimentos o diferentes siSI.~masabiertos. como los organismos, slo pued~n existir gracias a esta
tipos de estmagos. El mundo vivo exhibe una transicin hacia un orden constante interdependencia Con su medio. En un sistema cerrado, el esta-
superior de organizacin.
do final est inequlvocamente determinado por las condiciones iniciales.
Mien/ras que en los S:stcmas Cl'rrados el aumento de en/ropia es siem- En los sistemas abiertos, en cambio, opera el principio de equifinaiidad,
pre positivo. COmacontinua destruccin del orden; rn Jos"'kmas abirr- por el cual puede alcanzarse el mismo estado final partiendo de diferentes
los, no slo hay produccin de eotropia ddlido a procesos irreversibles, condiciones iniciales y por diferentes caminos.
/. sino tambin enlrad" de .entropia negativa .
Bertalanffy sostiene que tanto e/ hardware de 'as computadoras, la
Para explicar este proceso, Bertalanffy recurre a la teQria de la comu- automatizacin y la ciberntica, como el software de la ciencia de los sis-
nicacin, que incluyr los conCl'ptos de informacin y retroalimentacin. temas, representan una nueva tecn%g(a que llama Segunda Revolucin
La informacin en algunos casos COrrespondea una corriente de rnerg/a, Industrial. No obstante, BertaJanffy sostiene que esto excede el mareo de
por ejemplo, ondas luminosas que llegan alojo; pero en otros, fluye en lo industrial, tambin los pollticos Suelen pedir que se aplique el .enfoque
Sentido opuesto a la energfa, o sin que rorra energla o materia. En un de sistemas. a problemas apremiantes, como la contaminacin del aire y
gran nmero de fenmenos biolgicos, la retroalimentacin est al ser- el agua, la congestin de trnsito, la delincuencia juvenil y el crimen or-
ganizado. los factores esenciales en los problemas, pollticas y programas
152 I
vicio de mantener la homeostasis; por ejemplo, la termorregulacin en
pblicos pueden ser siempre considerados y evaluados como componentes
interdependientes de un sistema total.
Un nuevo paradigma - Nicols AmbroSQni, Sonia Steinmann
IV.- Un enfoque comunicacional O sistmico explicar los complejos procesos interpersonales Que inscriben y dan senti-
do a la conducta del individuo en su contexto.
en psicologa: la Escuela Sistmica de Palo Alto.
Watzlawich en su libro Teora de la c:omunicacin humana (1967) dice:
California. 'Si los limites de la investigacin se ampllan con el propsito de incluir los
dectos de esta conducta sobre los dems, las reacciones de estos ltimos
frente a aquellas y el contexto en el que todo esto tiene lugar, entonces
El desarrollo de la teorla que acab llamndose enfoque c:omunica- el foco se desplaza hacia la relacin entre las partes de un sistema ms
-
cional, interaccional a sistmica se debi a los miembros de la llamada
amplio (...) se pasa al estudio de las manifestacioncs observables de la
'universidad invisible., t~rmino con el que se denomina a un grupo de relacin (...l. E'vehiculo de tales manifestaciones es la comunicacin:
investigadores interesados en la comunicacin y en el desarrollo de mo- (pp. 22-2J).
delos generales desde las ms diversas disciplinas. Se trata de la escuela
de Palo Alto. Su origen se nutre de campos tales como la ingenierla de Lacomunicacin es la matriz en la que estn enclavadas todas las activi-
las comunicaciones y la cibern~tica, adems de la antropologla y la Teorla dades humanas. Losaxiomas de la comunicacin son:
de los Sistemas, Gregory Bateson, que habia participado en New Yor\(de 1. La imposibilidad de no comunicall>e:Toda conducta es comunicacin,
las Conferencias de Macy, funda en el ao 1952, el .Proyecto Sateson", (verbal, lonal, postural, contextual), y todos los modos de conducta
gracias a una beca de la Fundacin Rockefellery,junto con otros investi- limitan el significado de los otros. No hay nada que sea lo contrario
gadores, comenz a trabajar sobre la comunicacin, en especial sobre las de la eonducta, es imposible no comportarse: actividad o inactividad,
paradojas y sus efectos en la comunicacin. El estudio buscaba detectar palabras o silencios, tienen siempre el valor de mensajes.
qu "reglas. guiaban las distintas formas de interaccin social. Cada in-
teraccin era tratada como un sistema abierto en intercambios de infor- 2. Los niveles de contenido y relaciones de la comunicacin: El aspecto
macin con su entorno. En 1956, el grupo publica su articulo ms impor- referencial de un mensaje trasmite informacin, el aspecto eonativo
tante: .Hacia una teorla general de la esquizofrenia., donde desarrollan el se refiere a qu tipo de mensaje debe entendell>e qu es y por tanto
concepto de doble vInculo como pauta de comunicacin Quese encuentra a la reladn entre los comunicantes. As, mientras el primero trasmi-
en la gnesis de la esquizofrenia. El grupo se disuelve en 1962. te los datos de la comunicacin, el segundo cmo debe entenderse
dicha comunicacin, por ejemplo, .esta es una orden. o .slo estoy
En 1959, Don Jackson funda el Mental Research Instituk de Palo bromeando .
Alto, California. El equipo de trabajo estaba integrado por Ju!es Riskin y
Virginia Satir, y se incluyen luego Paul WatzJawick. John Weakland, Jay J. UI puntuacin de la secuencia de hechos: Para un observador, una
Haley, Richard Fisch y Arthur Bcdin. Gregory Sateson fue un consultor serie de comunicaciones puede entenderse como una secuencia inin.-
frecuente. Este grupo, conocido como el Grupo de Palo Alto, va perfilando terrumpida de intercambios, sn embargo, quienes partiCipan de la in-
la base conceptual del modelo intmccional de la comunicacin humana, teraccin, introdue:n una puntuacin de la secuencia de hechos. UI
estudiando la interaccin tal cual se da de hecho entre seres humanos. puntuacin organiza los hechos de la conducta y por tanto es vital
Sus estudios promovieron un cambio en el anlisis de la conducta huma- para las interacciones. Culturalmente se comparten convenciones de
na, desplazando el inter~ desde las intenciones a los efectos de los actos, puntuacin, por ejemplo si una persona se comporta de determinada
y desde los procesos intrapslQuicos a los fenmenos interacciona les, que manera dcntro de un grupo, la llamamos IIder. UI falta de acuerdos en
no opernn desde una lgica causal, sino recursiva y dial~ctjca. AsI, buscan la puntuacin de la secuencia de hechos es fuente de innumerables
conflictos.
154 I
.. -.--~ ~
..
Un nu~adigma - Nicols Ambrosoni, Sonio Steinmonn
4. Comunicacin digital y analgica: III comunicacin digital se re- slntoma en torno de ella y no del individuo.
fiere a 135palabras que son signos arbitrarios que se manejan de acuer-
do con la sintaxis lgica del lenguaje. III comunicacin analgica tiene Gregory Bateson, al que ya hicimos referencia, fue uno de los primeros
su ralz en perodos ms arcaicos de la evolucin y se refiere a toda en introducir, en los aos cincuenta, cierta concepcin terica nueva en
comunicacin no verbal, tales como posturas, gestos, expresin facial las ciencias humanas. Su teorla sistmica y general de la forma se fue con-
o impostura de la voz. virtiendo en una teorla sobre la evolucin de los agregados de ideas lla-
mados esplritu" . Sus ideas provenlan de disciplinas como la Ciberntica,
5. III relacin simtrica y complementaria entre los participantes: III
-- la Teoria General de los Sistemas y la Flsica moderna. Retoma en su obra
relacin simtrica o complementaria puede definirse como relaciones 'a Teoria de la Informacin y la de los npos lgicos de B. Russell.
basadas en la igualdad o la diferencia. III interaccin simtrica se ca-
racteriza por la igualdad y por la mlnima diferencia, mientras que las Descart conceptos tales como materia y sustancia en relacin alas
interacciones complementarias se basan en la mxima diferencia. seres vivos, priorizando los conceptos de forma, patrn y pauta para bus-
car una concepcin totalizadora de la mente. Uno de sus conceptos fun-
A partir de estos axiomas, los autores desarrollaron conceptos respecto damentales es ,. pauta que conecta. Con esto se plantea cul es la pauta
de la comunicacin patolgica. Buscaban abandonar el esquema tradicio- que conecta a todas las criaturas vivienles; cules son las configuracio-
nal de anlisis de los procesos pslquicos intraindividuales ycomplementar- nes, las formas y las relaciones que pueden ser observadas en to~os los fe-
lo con el anlisis de los procesos de interaccin- relacin comunicaciona!. nmenos. As propuso.la nocin de contexto como elemento fundamental
Walzlawick, Beavin y Jacltson (1967) sugirieron que en la ralz de in- de toda comunicacin y significacin, planteando que no se debe aislar el
numerables discordias en las relaciones personales est la discrepancia fenmeno de su contexto, pues cada fenmeno tene sentido y significado
acerca del modo de puntuar la secuencia de sucesos. Ofrecen el siguiente dentro de aquel en que se produce.
ejemplo sobre las disputas de una pareja: uno dice, .me retraigo porque Bateson destaca la importancia de la nocin de contexto, plantea
me fastidias. y el otro, .me fastidio porque te retraes . Losautores plan- (1979) que .toda comunicacin exige un contexto, que sin contexto no
tean que el problema de la pareja radica en que parten de la premisa, hay significado y que los contextos confieren significado panque hay una
compartida por ambos, de que el comportamiento de cada uno es una clasificacin de los contextos. (p 16). Por ejemplo, un fonema existe
respuesta al estimulo previo del comportamiento del otro.llllabor del te-
rapeuta, desde su enfoque, ser rebarajar los segmentos asl puntuados de
este sistema de interaccin, de modo tal que pueda surgir un nuevo marco 15. PofO Batuon, IcJtooes lo ~ unidad dd ptd4 NplritlJol. tJ uno diftrtnaa o distind6n. El tSpirlru
j()Io mm en JI/S kkG!, los itlCOJ son lo clllico Inmonentt, CDrporlzodo m sus tjempku. CW1qlllu s/slemo
de referencia o encuadre distinto, como el pensar que las disputas en la o ogltflOdo de fnH1menos que sotisfogo los Jlguitntts crltukn es un .tsplritu-:
pareja indican hasta qu punto cada uno se interesa por el otro. . Un tspIritu n un agrtgodo de parto o r:omptJntntrs frttM1Clvontrs.
Lostrabajos de este grupo posibilitaron una nueva mirada de las .pato- . lA /nkfoed6tt de las por," del tsp/rltu ndesttICUdmtJIo PO' lo di'u~ncitJ, y lo dlftlttlclo t1ltn fmmeno
ftO susklncio/, no IoaIfJzodo lit el upacf " ti tiempo, por ejrmplo, si frlMNmOJ un punto blonro M un
logias psiquitricas . Lossintomas son pensados por ellos como una cons- plzorrdll n~. podmIot drdrqur ti punto blonro -atd ah, ~ro lo di(tltnc:io enrrr ti punto blanco r ti
triccin, como una regla de juego interaccional en la que est inmerso el pWlr6tt ntgro, no utd m d upodo.
sujeto, es decir que pasan a ser entendidos dentro del sistema y no como . D prottso espiritllo/ mllI/rrr mervlo coIotrrol..
una expresin de conflictos intrapslquicos individuales. Estas concepcio- .8 prot'tS4 fftllJ1ert codtnos dlCUlD,," rk dttf:rm,'nocidn.
nes dieron origen a una nueva orientacin en psicoterapia, a partir de . En todo ptOCttO rsplrltwt, Jostftos de lo diftrUldo drOM pmront roma lrusformos de su~s que
len prff'tdltt'Ofl
la perspectiva interaccional, especialmente aplicable a las terapias fami-
. l.tI dtscrlpdn y cfaslftCOc:Mn rk aros pt'OC'NOS dt transformaci6n t't'V'fflJ UM Jttotrulo de tipos /6glcos
liares, donde la familia, concebida como un sistema, marca el limite del InmontntrJ tll ti ftttdmc'fIO.
IS6 I
Un nu~vo paradigma - Nicols Ambrosoni , Sonia Steinmann
como tal slo en combinacin con otros fonemas que constituyen una energia, y esta se mueve con esa energla, pero qu~ sucede si aplicamos
palabra. Pero la palabra slo existe como tal, slo tiene significado, dentro un puntapi~ a un perr07, Si este puntapi es lo suficientemente fuerte,
del contexto de la elocucin, la que slo tiene sentido a su vez, en una puede poner al perro en una rbita newtoniana, pero esta no es la esencia
relacin. Lajerarqua de contextos dentro de contextos es universal en el de la cuestin, Ante el puntapi~, el perro responde con energia que extrae
aspecto comunicacional de Jos fenmenos y lleva siempre al hombre de de su propio metabolismo, puede ladrar, morder, saltar, etc. Lo que se
ciencia a buscar la explicacin en unidades cada vez ms amplas." (1972, trasfiere ya no es energla sino informacin. El puntapi~ es una eondueta
p432). La nocin de contexto para Bateson remite a la idea de relacin que comunica algo al perro y el perro reacciona con otro acto de comu-
entre los datos: lo que le interesar estudiar son los patrones a lo largo del nicacin. En el control de la accin por la -informacin., la energla est
-' djsponlble en el que responde, antes del impacto de los sucesos.
tiempo, que suponen la capacidad de la naturaleza para crear contexto lB.
Gregory Bateson dice que desde el momento en que la psicologla huma- -La ciencia, como el arte, la religin, el comercio, la guerra y hasta el
nlstica es .materialista., no difiere de las premisas bsicas del conductismo dormir, se basa en presupuestos. (...). Yo creo en la importancia de 105
y del psicoanlisis. Todos comparten una misma cosmovisin, que postula presupuestos cientlficos, en la idea de que hay mejores y peores maneras
un mundo material de objetos flsicos regidos por las leyes de la fuerza y la de construir las teorias cientificas, y en la necesidad de insistir en la enun-
energla. Esta cosmovisin implica un presupuesto: que todo lo que existe es ciacin explcita de 105presupuestos de modo que puedan ser mejorados."
material; asilos conceptos de fuerza y energla son extensiones al campo de G Bateson. (1979, pp, 22,23).
lo humano, de supuestos de la mecnica o la tcnica. Dice(1979): .Cuando Las criticas de Bateson al campo de la psicologla estn referidas a lo
hablamos dela respuesta de una cosa viviente a un estimulo exterior, damos que l llam r.pistemologla. Esta procura estableeer de qu manera los
la impresin de hablar de algo semejante a lo quc le acontece a una bola de organismos conocen, piensan y deciden. Es decir, equivale al estudio de
billar cuando es golpeada por otra. (p. 90). la manera en que las personas o sistemas de personas conocen cosas, y
En estas nuevas concepciones a las que adhiere Bateson, el pasaje del de la manera en que ellos piensan que conocen cosas. AsI, la epistemo-
concepto de energla al de informacin resulta esencial. Un ejemplo que logia designa las premisas bsicas que subyacen en la accin y la cogni-
nos permite aclarar esta idea de pasaje del concepto de energla al de in- cin. Participamos en la construccin de nuestro mundo de experiencias.
formacin es el siguiente: si aplicamos un puntapi a una piedra, le damos Cualquier posicin, pers~tiva, marco conceptual de referencia o idea, es
la corporizacin parcial de una totalidad que jams podemos captar por
entero.
1&.tD comuttkvd6n (1Iftt m/cmlKOs de diwrs<ls optdts C! skmprt uno stCWndtl de contaros de 0l'fttt-
diztJ)c M qllt codo espK'ie ~ amqido dt nlIItinuo en ('llanto o la natumlno M c:odD conkm ~ El Bateson pensaba que el primer paso indispensable para la reorlenta-
contrxto ti ~kwnk pota rI slgntfk:Gdo. Botnon plQ/ltro poru tjempl/fkDr esto afirmod6n uno tft'KJluo- cin filosfica de las ciencias humanas necesitaba una nueva epistemo-
d6n dd ~trIento de PwoN. dice ("BO} -8 potOtligtoo rk lo nnuos exptrimtntol t'S ~ siguiente x
adiutro a un ~nD poro que mpondo 1h modo diftf~c:lrJla dDs ntf"llJlos tondiC'iModcn oItMJot;..'OS, logia. La cibem~tica podla' proporcionar una base epistemolgica y un
{XXtJtmplo Utl drculo 12ulta dipsr- n ~rsto Q X drll<' ha, A. tn tnPJl~to o y. ~ ho(n" B. Si d
~ munlro ~to di(r~cJ6n en lfJS respuestos, se die( que d/u:fimino ('flt~ ambos estlmulos.. Una u
lenguaje adecuado a este cambio. Lacibem~tica forma parte de una cien-
que ti ~n'O ti capaz de diu:rlm/Nf. S( le dificulta kI torro: el cxpmmmlodtK agrando lo d~ a ochoto cia general de la pauta y la organizacin. La comprensin de la conducta
d tiralk) de modo Clrlqllt d ccntrvsft tt1lrr Qmbos estlmulos It Y1Ittva f1ttI)O(_. sr lo rtno Q lo postn:
a uno s/ruod6n en que flntJ1mm!r )'D no pr.ttdt disalrninor ~ttt los objttos" (p 'oo). Entontts, tI pnro humana requiere siempre circuitos totales. Esto es la ciberntica: ti reco-
ptllbitd distintos $lntonul$. morder" su enrtmOdor, do&fti'tr. etc. 8 probltnfO poro Bolt'tOn no C! del rrido circular comrleto quc describe y explica. La tarea del epistemlogo
ptffO, sitio del oPf'rlmtntador. Esfe ha htdto un ftlltrJ m lo tipifkori6fllclglca en lo que le pide 01 oninrot
punrlio lo iltuftCidn cumo un contexto poro tIIsc:rlmlnor cuetndo )'11110lo ti. B puro ha apl'Id1o lltlt Hr es identificar la manera en que un determinado sistema (ya se trate de un
rtO un conCt.\lo ptJIfJ la dlscrimlrtaci6tt, es dtdr que dt~ buscor la JIOjrbilidod de 0fftI0t sobrt lo blut de organismo, familia, grupo de terapeutas o comunidad cientlfica) especifi-
In difmncia entrr eitimulOJ. a
pvro impone tfta iIlt'etprrtOc::iOn pora un contmo que ,. tUI Jhve poro /o
rst:rit'alnaddn. Si ti pmo modjfrt:Gta esta jXltltuadfl y JUpus1CfU qlIt d labmotorio C'S"n C'Orltrxto fJ4IO ca y mantiene ciertas formas de demarcacin.
faJ ('OII}ttvra" no Jt esfon1Jn'o per d/sC'rlminor,
158 I
I .
oNo hay experir.ncia objetiva: toda r.xperiencia es subjetiva, Son v.- El pemamiento sistmiro-dberntico
nuestros cerebros los que fabrican las imgenes que creemos percibir. se cristaliza en una "nueva epistemologia".
Toda percepcin tiene las caracterlsticas rle una imagen. las experien-
cias de lo exterior siempre estn mediadas por determinados rganos
sensoriales y vlas neurales. Ental medida los objetos son una Creacin Dice Keeney (1987, p. 31): "Prevalece la confusin. incluso. acerca del
y la experiencia es subjetiva.
nombre apropiado para 'designar a este paradigma alternativo. Dentro de
o Los procesos de formacin de imgenes son inconcientes: los proce- la te'apia familiar se han sugerido nombres tales como "epistemologla
sos de percepcin nos son inaccesibles, solo tenemos conciencia de los ecolgica" (Auerswald, 1973), "paradigma general de los sistemas" (Bloch,
productos de los procesos. Yen estos procesos inconcientes de cons- 1980), (oo.) propongo que se adopte el trmino "epistemologia cibernti-
truccin de imgenes concientes se aplica toda una gama de presu- ca' que nos conecta con una tradicin intelectual que incluye a Ashby,
puestos que se incorporan a la imagen determinada. Lasimgenes Son Satesan, Mc Culloch, Maturana, Varela, van Foerster, y Wiener, entre
otros'.
fabricadas por el cerebro o el esp/ritu.
o Nada puede provenir de la nada: no puede crearse un nuevo orden Entender cmo se conoce es inseparable de entender qu se cono-
o pauta, sin informacin. En los mbitos de la comunicacin, la orga- ce. Todos los individuos tienen en comn una operacin epistemolgica
nizacin, el pensamiento o el aprendizaje y la evolucin, nada puede fundamental: la de establecer distinciones. Por ejemplo, imaginemos un
pro~nir sin informacin. bateador de b~isboJ.La manera tradicional de comprender esta escena es
considerar un ser separado llamado hombre, el cual utiliza un objeto tlsi-
la lgica es un modelo deficiente de la causa y del efecto: el modelo co llamado bate, para golpear otro fragmento de materia llamado pelota.
lineal Progresivo qur.d caduco a partir de los circuitos ciberntkos de Este planteo es el fruto de las distinciones que hemos trazado. El mundo
interaccin. El pensamiento linea' progresivo generar siempre o bien puede comprenderse de diferentes maneras, segn las distinciones que
la falacia de que el fin determina el proceso, o bkn el mito de alguna
160 I tracemos. En la situacin que describimos, podremos encontrar una pauta
de organizacin diferente, como ver en la pelota la causa que haga mover
16'1
Un nuevo paradigma - Nicols Ambrosonj, Sonia Steinmann
los brazos del hombre. Esta perspectiva puede parecernos ilgica desde
la lgica occidental, pero para la perspectiva cibemttica, ninguna visin es una .paradoja" cuando se confunde un encuadre o marco de referencia
completa, ni revela una nica .verdad., Cual es la diferencia de este nuevo con los rubros que lo componen. El e'em lo clsico es el del cretense que
paradigma? Lavisin de la cibem~tica que enfoca la organizacin circular declara: "todos js_C!!t~.ts mienten". Si miente diceJa verda ; sr Ice
o rccursiva de los sucesos. en vez de enfocar una visin lineal. progresiva. J.a.verdad, micntc,.[sttl se debe-aque..existe ..una discontinuidad.entr.eJDa
particular, En una organizacin tal, toda conducta es a la vez una causa y clase y sus miembros. La clase no puede ser,un,miembro.dultnisma oi
un efecto respecto de todas las dems que acontecen en ese contexto, es
decir que las conductas son circulares o recursivamente coneeladas. r'
u~~de jos mi~mbros p~de representar.~ ~s~. s~n-distintos njvelcs_d.e
ll;;,taCci Para evitar la paradoja hay que indicar siempre la tipificacin
lgica de os enunciados. El descuido de la tipificacin lgica da origen
En el mbito de la ciencia, un observador primero distingue y luego a la paradoja, Bateson, cuando construye la teoria del "doble vinculo".
describe; por ejemplo, en el mbito de la psicoterapia. las preguntas y las
hiptesis qUe un terapeuta haga a un paciente contribuyen a crear la rea-
como modo de interaccin cn las familias de pacientes esquizofrnicos,
y posteriormente diferentes autores inscriptos en lo que se designa como
lidad del prqblema que tratara despu~s. Todo empefto por descubrir una terapia sist~mica, utilizaron el modelo de las paradojas de tipo russelliano
patologla contribuir a crear dicha pato logia, AsI,describir la experiencia para describir formas de comunicacin patolgicas.
humana modifica dicha experiencia. Toda distincin es establecida por
un observador, Conocer un mundo implica siempre un contexto social, .La familia con transaccin esquizofrnica, sostiene su propio juego a
integrado como mlnimo por dos sistemas de observacin. Establecemos travs de maraftas de paradojas que involucran a todos los miembros de
distinciones a fin de observar, y luego, establecemos distinciones a fin la familia" (Selvini Palazzoli, 1988, p, 18). Estas familias utilizan paradojas
de describir lo que observamos. Esta operacin recursiva de establecer aprovechando una caractcristica especifica de la comunicacin humana
distinciones en las distinciones, vuelve a apuntar hacia el mundo de la que es la posibilidad de expresarse en niveles verbales y no verbales, De
cibern~tica. Un ejemplo interesante de cmo el experimentador punta el esta manera en el nivel verbal se da una indicacin, que a continuacin,
contexto lo brinda Konorskien 1962, cuando reprodujo el experimento de en el siguiente nivel -casi siempre, no verbal.. es descalificada. Esta dis-
condicionamiento de Pavlov, con una sola modificacin, le sac el badajo cordancia entre los niveles verbales y no verbalcs de los mensajes supone
una paradoja de la cual no hay salida para los miembros del sistema fami-
a la campana. de modo que esta no podla sonar, Quienes estn acostum-
liar. ya que est prohibido hacer comentarios sobre la incongruencia ne
brados a puntuar el contexto del laboratorio a la manera clsica. tal vez
se sorprendan al enterarse de que los perros empleados por Konorski.sa- los dos niveles y abandonar el campo, es decir, es imposible explicitar las
contradicciones o abandnnar el sistema familiar.
livaban tanto cuando la campana sonaba como cuando no sonaba, AsI el
sonido de la campana era un estimulo para Pavlov pero no para el perro. Otro uso de la teorla de los 'TIpos lgicos", en el mbito de la epis-
temologla, parte de Van Focrstcr quien plantea que es imposible evitar
Ya sea que uno se ocupe del lenguaje. la descripcin. la explicacin. la
ciertas paradojas. Objeta que se las prescriba para evitarlas, Las parado-
teorla O la epistemo/ogla, el anlisis de estos temas suele estructurarse
jas autorreferenciales pueden ser tiles para construir una cosmovisin
en funcin de niveles, estratos. rdenes, encuadres. La explicitacin de
estos diferentes rdenes o niveles constituye un procedimiento impor-
tante de la epistemologia, Bateson para este procedimiento recurri a f?lattm6ticos mn el obfrri-ro de ~solvtr algunas controdimonrs l6gicOJ. k ah! su trobojo lo derivO ha.
la tipificacin lgica, derivada de la "TtOr/a de los tipos lgicos" de B. 00 ttmaJ rtladonotlos con /0 filosof1o del knguofr. 1 (rolo de "tas invutigocionN f'itt PhncipioJ de
17 Maf'tmdt.rco que pub/kIJ 1:111901, que serla lo bCJJt paro su polr~i:ot gron obro, f'rinripio Mathnn:ltJ."f),
Russell , Esta teor/a, descripta muy simplemente, plantea que se produce CII)'DJ tm l"OItllnhlCS. Nmto~C'OIIjutltamt.'t1le (Vfl ..., Al Whitdlrod. que st JfJlJIlccrla de monM' JIJ~JAYJ
tnlJ't 1910 r r913. 8 prlflcipio ipsf'imd(lf de ~ta obro t:tO encontmr poro/m motemdtims un 'I'Orobulorio
m/tUmo rn d cual nIngn slmboJo lurierv que ~, definido o partir de otro u ottDI. Lo condusidn o la qlH'
162 I
17 - IkftJ'Oltd RUSltJI no," en 1872 y murld en J910. Inicfd sus paJOS mtntdlJoJes dtdicd.~ o las Jltgoron 1m autOtT.f fue que d Irnguajr rlr IOllllOtemdtico" asl definido. era rt mismo de Jo lgico.
~ .
Un nuevo paradigma - Nicols Ambrosoni. Sonia Sleinmann
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I)n nll'-\'O paradigma - Nicols Ambrosoni , Sonia St~inmann
169
1
\ I
Un nuevo parpdigma - Nicols Ambrosonl, Sonia 5teinmann \
en relativo equilibrio dinmico, con fluctuaciones que se mantienen den-
tro de cierto limite, hasta que una perturbacin, que excede dichos limites, acceder a una lgica de los sistemas dinmicos, la lgica de los sistemas
abiertos.
desencadena un nuevo desequilibrio. Por ejemplo, las transformaciones de
las estructuras cognoscitivas (estructuras variables) en Piagel El nacimiento de la ciberntica se remonta a los seminarios interdis-
En cada nivel de organizacin de un sistema complejo rige una din- ciplinarios de Nueva York de los aftos 1946 a 1953. Quien funda la ci-
mica que es propia de los elementos que lo componen y de los agentes berntica como ciencia de los sistemas dinmicos fue N Wiener. Durante
que actan sobre ellos, Sin embargo, no se trata de niveles autnomos el Siglo XX , la Flsica experimenta una serie de cambios revolucionarios
puesto que estn sometidos a las interacciones con los otros niveles. AsI _que destronan el paradigma newtoniano y la Biologla se orienta hacia la
cl sistema cognoscitivo es un sistema complejo que se constituye a partir - 'investigacin del organismo en su entorno, de sistemas vivos- a la vez
de subsistemas como el biolgico, el psicolgico y el social. :biertos y cerrados- abiertos estructuralmente, pero cerrados organizati-
vamente, es decir en constante interaccin con el medio.
En EEUUse fueron organizando, a partir los aftos cincuenta, un con-
Vl.- Eplogo junto de ideas que conjuntamente con la crisis del conductismo, generan
el surgimiento de la Psicologla Cognitiva. Esta teoria recurre a la cibern-
tica y a la metfora computacional para estudiar la mente humana, que
La revolucin tecnolgica y cientlfica de mediados del Siglo XXdesen- habla quedado fuera de las concepciones conductistas. Para abordar el
caden importantes cambios en las concepciones cientlficas, priorizando, estudio de lo mental, la psicologla cognitiva va a privilegiar el procesa-
entre otras cuestiones, el camino hacia el trabajo interdisciplinario. La miento de informacin y debido a ello. no puede salirse de programas
"imaginacin cientlfica" sufre cambios de una ~poca a otra. Cada po- de operaciones elementales, manteniendo asl una postura mecanisista. J
ca, a travs de sus prcticas sociales cotidianas, produce una estructura Bruner, uno de los iniciadores de este movimiento, ser luego critico del
imaginaria que incluye ideas cicntlficas acerca de la naturaleza o el co- mismo. definiendo que el procesamiento de informacin deja de lado la
nocimiento Narela, 1988). La tecnologla transform las prcticas socia- concepcin de una mente intencional que crea significados.
les y habilit nuevas concepciones cientlficas acerca de la naturaleza y
el conocimiento. De esta manera, la ciencia legitim las investigaciones En la misma poca de la revolucin cognitiva, otros pensadores, a partir
sobre el conocimiento mismo, cuestionando el paradigma positivista o de los mismos aportes extradisciplinarios, van conformando la perspectiva
empirismo lgico, que presuponla un observador externo de una realidad sistmica, que supone una nueva epistemologia, que llamaron "cibern-
regida por leyes regulares de la naturaleza. Es decir, la filosofla de la tica". La perspectiva sistmica tom en cuenta los aportes de la Tcoria
ciencia, que habla tomado el modelo de la Fsicadel siglo XIX.se desplaza General de los Sistemas de l van Bertalenffy. Esta teorla plantea pensar
por los cambios simultneos en tecnologla, f1sica,y biologia del Siglo xx. en trminos de sistemas en todos los campos del conocimiento. Diferencia
hacia nuevos paradigmas epistemolgicos, que incluyen los conceptos de sistemas cerrados y abiertos. los primeros son aislados al medio circun-
sistemas, causalidad circular, informacin, comunicacin y contexto de dante, mientras que los segundos se encuentran en intercambio con su
significacin, como asl tambin la idea de un sujeto interactivo. entorno de energla, materia e informacin.
Estos nuevos paradigmas son identificados como epistemologla ciber- Autores como Piaget, Bateson, Wazlawich y el grupo de Palo Alto, entre
nttica o teorla de los sistemas complejos. Donde en el Siglo XVIIIse vela otros mencionados en este trabajo, desarrollaron diferentes teorlas, pero
un mecanismo de reloJerl., y en el siglo XIXuna entidad orgnica, a fines tienen en comn esta perspectiva sistmica y ciberntica, La epistemo-
del Siglo XXse ve un flujo turbulento, una dinmica no lineal, que permite logia ciberntica define que entender cmo se conoce es Inseparable de
entender qu se conoce. El mundo, segn las distinciones que se tracen,
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