Movimientos Compometidos Con La Vida. Ambientalismos y Conflictos Actuales en América Latina

Movimientos
comprometidos
con la vida
Ambientalismos y conflictos
actuales en Amrica Latina
Alberto Acosta Decio Machado

Economista ecuatoriano. Profesor Socilogo y periodista de origen hispano
investigador de la FLACSO, Ecuador. brasileo. Cofundador y miembro del consejo
Ministro de Energa y Minas, de enero a de redaccin del peridico espaol Diagonal.
junio de 2007. Presidente de la Asamblea Miembro investigador de la Fundacin
Constituyente y asamblesta de octubre Alternativas Latinoamericanas para el
de 2007 a julio de 2008. Desarrollo Humano y Estudios Antropolgicos.
Resumen Abstract
La historia de la humanidad es la The history of humankind is the
historia del dominio del hombre history of mans power over nature.
sobre la naturaleza. Durante siglos, la For centuries, the relationship between
relacin de las sociedades con el medio societies and the environment has
ambiente ha estado marcada por el been marked by utilitarianism and the
utilitarismo y la explotacin de recursos. exploitation of resources. Under the
Bajo el orden capitalista, los efectos capitalist system, the effects of this
de este tipo de relacin, ampliamente type of relationship, which lies largely
respaldada por las ideas de progreso y on the idea of economic progress and
desarrollo econmico, estn adquiriendo development, create alarming problems
caractersticas preocupantes (pollution, scarcity of resources,
(contaminacin, escasez de recursos, climate change), all leading to a
cambio climtico) que apuntan hacia terrible environmental catastrophe. In
una terrible catstrofe ambiental. En this paper, Alberto Acosta and Decio
este artculo, Alberto Acosta y Decio Machado refer to the separation of
Machado, dan cuenta de la separacin man from nature throughout history
entre el hombre y la naturaleza a lo and the possibilities that they reunite
largo de la historia, as como de las on the basis of environmental thinking
posibilidades de reencuentro entre and initiatives aimed at fostering a
ambos, a partir del surgimiento del new relationship with the natural
pensamiento ambientalista y de environment. Thus, Acosta and Machado
iniciativas orientadas hacia una nueva describe the circumstances underlying
relacin con el medio natural. De esta the origin of political ecology and
manera, los autores describen las criticism of the development-driven
circunstancias que marcaron el model, and explore the current
68 Movimientos socioambientales Movimientos comprometidos con la vida
nacimiento de la ecologa poltica y de la implications of the different types of

crtica al modelo desarrollista, e indagan environmentalism in Latin America.
cules son las implicaciones actuales de
los distintos tipos de ambientalismo en
Amrica Latina.
Palabras clave
Ambientalismo, ecologa poltica, movimientos socioambientales, gobiernos
progresistas.
Key words
Environmentalism, political ecology, socio-environmental movements, progressive
governments.
Cmo citar este artculo

Acosta, Alberto y Machado, Decio 2012 Movimientos comprometidos con la vida.
Ambientalismos y conflictos actuales en Amrica Latina en OSAL (Buenos Aires:
CLACSO) Ao XIII, N 32, noviembre.
Cuando los ricos talaron sus bosques, construyeron fbricas que vomitan veneno y recorrieron el
mundo en una bsqueda insaciable de recursos baratos, los pobres no dijeron nada. En realidad
pagaron el desarrollo de los ricos. Ahora los ricos reclaman tener derecho a regular el desarrollo
de los pases pobres Como colonias fuimos explotados. Ahora, como pases independientes, de-
bemos ser igualmente explotados (Mohamad Mahathir. Discurso ante la Conferencia de Naciones
Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, Ro de Janeiro, 13 de junio de 1992).
La Naturaleza tironeada entre la amenaza y la preocupacin

En la medida que el ser humano encontr formas sedentarias de organizacin so-
cial, su deseo y su necesidad por intervenir conscientemente en los espacios natu-
rales fueron creciendo. Con el surgimiento de la agricultura, la vegetacin silvestre
comenz a ser domesticada. Con este importante paso civilizatorio se ampli el
nmero de habitantes del planeta y paulatinamente comenzaron a incrementarse
las presiones sobre la Naturaleza.
El ser humano mantena una estrecha relacin de temor y utilidad con la Natu-
raleza. El miedo a sus impredecibles elementos estaba siempre presente en la vida
cotidiana, hasta que la ancestral y difcil lucha por sobrevivir se fue transformando
en un desesperado esfuerzo por dominarla. Paulatinamente, con sus formas de
organizacin social antropocntricas, el ser humano se puso, figurativamente ha-
blando, por fuera de la naturaleza. As, se lleg a definir a la Naturaleza sin consi-
derar a la humanidad como parte integral de la misma. Y con esto qued expedita
la va para dominarla y manipularla.
Francis Bacon, clebre filsofo renacentista, plasm esta ansiedad en un man-
dato, cuyas consecuencias vivimos en la actualidad, al reclamar que la ciencia
torture a la Naturaleza, como lo haca el Santo Oficio de la Inquisicin con sus
reos, para conseguir develar el ltimo de sus secretos1. No fue el nico. Ren Des-
Alberto Acosta y Decio Machado Movimientos socioambientales 69
cartes, uno de los pilares del racionalismo europeo, consideraba que el universo es
una gran mquina sometida a leyes. Todo quedaba reducido a materia (extensin)
y movimiento. Con esta metfora, l haca referencias a dios como el gran relojero
del mundo, encargado no slo de construir el universo, sino de mantenerlo en
funcionamiento. Y al analizar el mtodo de la incipiente ciencia moderna, deca
que el ser humano debe convertirse en dueo y poseedor de la naturaleza. De
esta fuente cartesiana se han nutrido otros filsofos notables que han influido en el
desarrollo de las ciencias, tcnicas y tecnologa.
Por cierto que esta visin de dominacin tiene tambin profundas races judeo-
cristianas. Recordemos aquel pasaje del Gnesis en que se establece este mandato:
creced, multiplicaos, llenad la tierra y sometedla (Gnesis 1.26). Pero tambin la
Biblia en varios otros pasajes establece relatos que conminan a los humanos a ser
responsables con la naturaleza.
A partir de 1492, cuando Espaa invadi nuestra Abya Yala (Amrica) con una
estrategia de dominacin para la explotacin, Europa impuso su imaginario para
legitimar la superioridad del europeo, el civilizado, y la inferioridad del otro, el
primitivo. En este punto emergieron la colonialidad del poder, la colonialidad
del saber y colonialidad del ser. Dichas colonialidades, vigentes hasta nuestros
das, no son slo un recuerdo del pasado. Explican la actual organizacin del
mundo en su conjunto, en tanto punto fundamental en la agenda de la moderni-
dad. Ya a finales del siglo XIX, el pensador, poltico y periodista cubano Jos Mart
indicaba que la independencia poltica de nuestra Amrica mestiza no conllev
la liquidacin de la dependencia colonial ni en trminos econmicos ni culturales.
Citndole textualmente: la colonia continu viviendo en la Repblica.
Para cristalizar este proceso expansivo, Europa consolid aquella visin. Se
sentaron las bases para la divisin del trabajo capitalista: unos pases se especiali-
zaron en producir manufacturas y a otros se los especializ en producir materias
primeras, sobre todo recursos naturales; los primeros importan naturaleza para
procesarla, los segundos la exportan. As surgi el extractivismo que convirti a
Nuestra Amrica en suministradora de recursos primarios para atender las deman-
das del capital. No era casualidad que Cristbal Coln, en su diario de viaje, men-
cionara 175 veces la palabra oro.
Es cierto que tambin se han registrado, desde tiempos inmemoriales, acciones
de proteccin de la naturaleza, inclusive en aquellas sociedades que se colocaron
al margen de ella. El cuidado de la naturaleza tiene mucha historia, no slo la
destruccin de la misma. Sobran los registros sobre reservas naturales protegidas
por diversos motivos. Por ejemplo, Pausanias, historiador griego del siglo dos, nos
cuenta sobre la existencia de un bosque sagrado junto al templo de Apolo en Ate-
nas. No faltaron procesos de conservacin inspirados por los privilegiados, pues
ms de un monarca en Europa protegi sus territorios de caza y pesca, trasladando
este concepto tambin a sus colonias. En muchos lugares, terratenientes margina-
ban para su uso exclusivo bosques y amplias reas silvestres.
A finales del siglo XIX se desarrollan concepciones romnticas sobre la natu-
raleza, y es fcil encontrar literatura de viajeros en el continente americano que
hicieron referencia a la sensualidad de sus paisajes e impulsaban a protegerlos en
razn estricta de su belleza. El parque nacional Yellowstone, creado en 1872, es
considerado como el primero en su gnero. Jurdicamente quizs sea as. La reali-

dad, empero, contradice esa afirmacin. A lo largo de la historia de la humanidad,
una y otra vez, en distintas regiones, diversas comunidades de seres humanos
establecieron reservas naturales e inclusive espacios sagrados, y defendieron la
naturaleza. Pero ser ms adelante cuando esta preocupacin cobre fuerza social.
En ese contexto, los orgenes del ambientalismo en tanto movimiento social, se
remontan a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, teniendo sus races en
la crtica naturalista2, que naci como respuesta a las agresiones producidas sobre
el paisaje por el industrialismo, manifestndose en el marco de un proteccionismo
aristocrtico, expresado en asociaciones naturistas y conservacionistas.
Siglo XX: auge del capitalismo, mayor depredacin de recursos y

deterioro ambiental
Con la llegada de la fase inicial de la revolucin industrial, a travs del carbn
y de la mquina de vapor, se provocaron efectos ambientales negativos aunque
limitados al mbito local sobre una poblacin planetaria siete veces menor a la
actual3. Las transformaciones del capitalismo en sus ondas largas (determinadas
inicialmente por el economista ruso Nikolai Kondratieff), en el ciclo que el eco-
nomista belga Ernest Mandel (1978) definira como largo perodo de la segun-
da revolucin tecnolgica, de 1894 a 1940, forzaron an ms la explotacin
de la naturaleza. Su creciente mercantilizacin fue la tnica dominante. As, el
paso a la produccin y consumo en masa fundamentados sobre el taylorismo-
fordismo y la generalizacin de los motores de combustin (uso especialmente
de recursos fsiles como el carbn y luego el petrleo como fuentes energti-
cas), que caracteriz al mencionado ciclo capitalista, determin un uso acele-
rado de los recursos naturales.
Tras la segunda guerra mundial, el Plan Marshall (al menos 13 mil millones de
dlares inyectados por los Estados Unidos en la economa europea entre 1947 y
1952), aplicado en el perodo de postguerra para reconstruir los pases devastados
por el conflicto blico y por el cual, a travs de la apertura de los mercados y la
demanda europea, la economa estadounidense obtuvo un supervit en su balan-
za comercial por un valor de aproximadamente 12,5 billones de dlares, fue otro
notable esfuerzo por dominar los recursos naturales a nivel planetario, siempre
bajo el paraguas del progreso. La vertiginosa transferencia de la industria bli-
ca estadounidense hacia la produccin industrial masiva para el consumo vino a
significar que la modernidad se identificase ineludiblemente con el concepto de
desarrollo. Particularmente el petrleo fue la base energtica de uno de los pero-
dos de ms acelerado crecimiento econmico.
Al otro lado del Teln de Acero, aunque desde esquemas sociales diferentes,
la URSS desarroll una poltica de crecimiento basado en la aceleracin sin pre-
cedentes del ritmo de la industrializacin, en el autoabastecimiento energtico4 y
en la produccin metalrgica5. La explotacin de los inmensos recursos naturales
de los que dispona la Unin Sovitica, incluido el petrleo, el gas y la minera,
fue el sustento de esta poltica. Si bien en los pases del socialismo real no se
estimul el consumo (no haba inters por el aumento de la tasa de retorno del
capital privado ni necesidad de utilizar mecanismos de ampliacin de mercados),

el centralismo burocrtico ningune cualquier lgica enfocada en la sustentabili-
dad, basando sus objetivos en el desarrollo del crecimiento de la produccin, en el
marco de una competencia creciente con el mundo desarrollado capitalista. Dicha
industrializacin se desarroll a costa del sector agrario, y por consiguiente se
gener la imposibilidad de atender las necesidades biolgicas de la poblacin6. El
socialismo real opt por el Marx desarrollista inspirador de El Capital, para quien
la futura sociedad se construye bajo la transformacin de las relaciones sociales,
con la finalidad de desarrollar el crecimiento de las fuerzas productivas; en decre-
mento del joven Marx, para quien la finalidad de la historia es la desalienacin del
hombre, y no el desarrollismo productivo. Para Marx, con su triunfo el proleta-
riado no se erige en clase universal de la sociedad, puesto que no triunfa ms que
suprimindose l mismo y suprimiendo, a la vez, a la clase adversa; en la URSS el
obrero y el campesino continuaron existiendo y la burocracia ocup el lugar de la
burguesa y su papel controlador, convirtindose en la beneficiaria de la plusvala
(Marx y Engels, 1974). El socialismo no vale ms que el capitalismo si no cambia
de herramientas (Gorz y Bosquet, 1975), y si no da paso a una gran transformacin
desde visiones antropocntricas a visiones (socio)biocntricas.
Esta metfora del desarrollo, tomada

de la vida natural, cobr un vigor inusitado.
Se transform en una meta a ser alcanzada
por toda la humanidad. Se convirti, esto es
fundamental, en un mandato que implicaba la
difusin del modelo de sociedad norteamericana
En el mal llamado Tercer Mundo, en esos aos, se consolid cual mandato

universal la bsqueda del desarrollo. Los Estados Unidos y las otras naciones in-
dustrializadas estaban en la cima de la escala social evolutiva (Sachs, 1996). Y
desde su visin, propuesta en enero de 1949 por el presidente norteamericano
Harry Truman, en el punto cuarto de su discurso, todas las sociedades tendran que
recorrer la misma senda y aspiraran a una sola meta: el desarrollo. Y, por cierto, se
sentaron las bases conceptuales de otra forma de imperialismo.
Esta metfora del desarrollo, tomada de la vida natural, cobr un vigor inusita-
do. Se transform en una meta a ser alcanzada por toda la humanidad. Se convir-
ti, esto es fundamental, en un mandato que implicaba la difusin del modelo de
sociedad norteamericana, heredera de muchos valores europeos. Aunque Truman
seguramente no estaba consciente de lo que hablaba, esta llegara a ser una pro-
puesta con historia, por decir lo menos.
De todas maneras, sin negar los valiosos aportes de la ciencia, la voracidad por
acumular el capital forz a las sociedades humanas a subordinar a la naturaleza.
El capitalismo, en tanto economa-mundo (Wallerstein, 1988), la transform en
una fuente de recursos aparentemente inagotable7. Como sabemos, esto no es
sostenible. Los lmites biofsicos, en algunos casos peligrosamente superados, es-
tn a la vista. Y sus consecuencias comienzan a ser funestas. De las cerca de 1,8
millones de especies a las que se les ha asignado un nombre cientfico (slo la

mitad de las existentes en el planeta), se estiman como extinguidas 1.159, segn la
Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza. Si tenemos en cuenta
que el 60% de las selvas hmedas tropicales del planeta ya se han perdido, es de
considerar que el 25% de los mamferos y el 11% de las aves estn amenazados
(Mittermeier et al., 1997), llegndose a la cifra de 17 mil especies en peligro de
extincin8. Por otro lado, basta ver los efectos del mayor recalentamiento de la
atmsfera o del deterioro de la capa de ozono; de la prdida de fuentes de agua
dulce; de la erosin de la biodiversidad agrcola y silvestre; de la degradacin de
suelos; o de la acelerada desaparicin de espacios de vida de las comunidades
locales para entender el nivel de gravedad por el que atraviesa el planeta. El cam-
bio climtico, ms all de los efectos sobre la poblacin mundial (migraciones,
empobrecimiento, alimentacin y transmisin de enfermedades) y la economa de
los pases, pueden afectar en breve al 30% de las aves no amenazadas, al 51% de
los corales no amenazados y al 41% de los anfibios no amenazados, dado que sus
caractersticas los hacen susceptibles a ese fenmeno9.
En sntesis, la acumulacin material mecanicista e interminable de bienes,
apoltronada en el aprovechamiento indiscriminado y creciente de la naturaleza,
no tiene futuro (Gudynas, 2009). En la actualidad, todo indica que el crecimiento
material sin fin culminar en un suicidio colectivo.
A pesar de esta constatacin, el capitalismo busca ampliar espacios de ma-
niobra mercantilizando cada vez ms a la naturaleza. Los mercados de carbono
y de servicios ambientales asoman como la ms reciente frontera de expansin
para sostener la acumulacin del capital. Se lleva la conservacin de los bos-
ques al terreno de los negocios. Se mercantiliza y privatiza el aire, los bosques
y la tierra misma. Al parecer no importa que la serpiente capitalista contine
devorando su propia cola, poniendo en riesgo su propia existencia y la de la
Humanidad misma.
El capitalismo, demostrando su asombroso y perverso ingenio para buscar y
encontrar nuevos espacios de explotacin, est colonizando el clima (Lohman,
2012). Este ejercicio neoliberal extremo, del cual no se libran los gobiernos pro-
gresistas de Amrica Latina, convierte la capacidad de la Madre Tierra en un
negocio para reciclar el carbono. Y lo que resulta ms preocupante es que la at-
msfera se transforma cada vez ms en una nueva mercanca diseada, regulada
y administrada por los mismos actores que provocaron la crisis climtica y que
reciben ahora subsidios de los gobiernos con un complejo sistema financiero y
poltico. Recordemos que este proceso de privatizacin del clima se inici en la
poca neoliberal, impulsado por el Banco Mundial, la Organizacin Mundial del
Comercio y otros tratados complementarios.
Estos instrumentos de la denominada economa verde no evitarn la des-
truccin ambiental. En el mejor de los casos, apenas posponen la solucin de los
problemas. Eso s, garantizando al capital nuevos mecanismos de acumulacin
mientras el deterioro ambiental aumenta. Bajo esta realidad, el decrecimiento
en los pases desarrollados se ha convertido en un imperativo de supervivencia,
mientras que para los pases del sur, el disear una salida posextractivista se con-
vierte en una necesidad inmediata para detener el sesgo depredador del actual
modelo. El extractivismo, modalidad de acumulacin primario exportadora, res-

ponde a las ideas contemporneas de un modelo de desarrollo que se demuestra
inviable ante los lmites ecolgicos del planeta y la catstrofe climtica. En su
conjunto, ambas condiciones suponen otra economa, otro estilo de vida, otra
civilizacin con otros valores y unas relaciones sociales notablemente diferentes
a las que conocemos hoy en da.
Un complejo y hasta contradictorio proceso de concientizacin

A pesar de que el crecimiento econmico ha dominado y domina an el escenario
de la poltica real, en esta poca, desde la posguerra, paulatinamente se desarro-
llaron preocupaciones y acciones respecto a la proteccin del medio ambiente,
fruto a su vez de la transformacin de las relaciones internacionales en su contexto
global. Pero no ser hasta la dcada del sesenta que el ambientalismo asume como
tema central la supervivencia de la especie humana, superando sus iniciales pos-
tulados estticos y la conservacin del entorno natural y de la vida salvaje. Igual-
mente empieza a preocupar en el mundo la amenaza de una destructiva confron-
tacin nuclear y los niveles de contaminacin en los pases ms desarrollados, lo
que provocara diversas respuestas desde sociedades cada vez ms conscientes de
los riesgos globales. Entonces emerge la nocin de catstrofe ecolgica en el seno
de la contracultura subversiva que critica el crecimiento econmico, la sociedad
de consumo, la crisis del productivismo tecnocrtico y el agotamiento de los re-
cursos naturales. Se llega, incluso, a pronosticar la crisis civilizatoria hoy en curso.
Sin embargo, el ambientalismo no se conforma como una corriente de pen-
samiento homognea. En l existen diversas posturas ideolgicas y lgicas de
intervencin poltica, lo cual genera diferentes tipos de ambientalismo o luchas
ambientales. Bsicamente podramos resumir estas en dos grandes grupos: un
ambientalismo reformista y otro radical. En el caso del ambientalismo re-
formista no se contempla una descripcin actualizada de la sociedad, se carece
de propuestas alternativas y agenda de intervencin poltica (Dobson, 1997). A
grandes rasgos, los objetivos de esta corriente podran resumirse en el control de
lo peor de la contaminacin area y acutica, y de los usos ineficientes de los
suelos en los pases industrializados, con el fin de salvar lo que queda de natura-
leza bajo criterios de reas designadas naturales (Devall y Sessions, 1985). Por
su parte, el ambientalismo radical, s contempla los elementos referenciados con
anterioridad, bifurcndose a su interior entre antropocentristas el inters huma-
no es el eje sobre el que se articula la toma de decisiones y la accin poltica y
biocentristas pasa a ser la vida, en sus diferentes expresiones quien define y de-
termina (Bellver Capella, 1997). Su diferencia fundamental con el ambientalismo
reformista tiene que ver con sus mtodos de accin y, fundamentalmente, con el
hecho de que se busca una nueva visin del mundo que vuelva a integrar al ser
humano y la naturaleza. El ambientalismo radical, al contrario del reformista, no
es un movimiento pragmtico; todo lo contrario: cuestiona y desarrolla alterna-
tivas a las formas convencionales de pensamiento occidental moderno. Busca la
transformacin de valores y la organizacin social, plantendose de forma anta-
gnica con respecto al capitalismo.
Estara incompleta esta rpida revisin del surgimiento del movimiento am-
bientalista si no se deja constancia de que la defensa de la naturaleza es inheren-
te a muchas de las nacionalidades y pueblos ancestrales de nuestra regin. Sin
considerarse ambientalistas o ecologistas, inclusive sin necesidad de conocer y
comprender su significado y alcances, estos grupos humanos han sido portadores
permanentes de la defensa de la vida.
El final de la dcada del sesenta marcar una ruptura en los mbitos de la
izquierda mundial. Las revueltas estudiantiles y sociales de 1968, que tendrn su
origen en Pars, pero que sern fuertemente reprimidas a bala y sangre en la Pla-
za de las Tres Culturas de Tlatelolco en Mxico y con la Primavera de Praga, gene-
rarn una nueva visin de la emancipacin social. Se ir conformando un mbito
de accin en el cual convergern nuevos movimientos sociales compuestos por
ambientalistas, feministas, pacifistas, libertarios, autnomos y marxistas democr-
ticos, cuestionando el dogma del progreso ilimitado, el consumo desenfrenado,
las sociedades jerrquicas y la opresin patriarcal. Vislumbrar otra economa con
otros modos de produccin, otras formas de relacionamiento social y otro modo
de vida, diferenciado del capitalismo y del socialismo que hemos conocido, ha
significado para los movimientos sociales precursores de tal idea la acusacin,
desde ambos lados de la poltica convencional y en el ms benvolo de los casos,
de irrealistas o utpicos.
La expansin por doquier del capitalismo, as como su poder en todos los pla-
nos de la sociedad a escala planetaria, se debe al control sobre la produccin y el
consumo, ejercido a lo largo de todo el pasado siglo y lo que llevamos del actual.
Se comenz despojando a los manufactureros de sus medios de trabajo y por lo
tanto de sus productos, asegurndose el capital el monopolio de los medios de
produccin y el control del mercado laboral. La especializacin de la produccin
volvi imposible la reapropiacin de los medios de produccin por parte de los
productores. Neutralizando el poder de los productores sobre la naturaleza y el
destino de sus productos, el capital se asegur el control de la oferta, enfocando la
produccin y el consumo bajo criterios estrictamente de rentabilidad econmica.
El control de la comunicacin en su vertiente publicitaria permiti de igual manera
transformar los gustos, moldear los deseos de los consumidores y generar falsas
necesidades, haciendo que los productos dejaran de aparecer como simples mer-
cancas para asumir cualidades inmateriales (se pierde el patrn para el estableci-
miento de una relacin de equivalencia). La innovacin deja de crear valor, pierde
su lgica de proporcionalidad con respecto al trabajo que contenan y su utilidad,
transformando la competencia empresarial sobre la base de incentivar nuevos de-
seos, con mercancas de valor simblico, asociadas a la cultura del consumo.
Todo ello se articula en decremento de la autonoma de los individuos y de su
capacidad de reflexin colectiva. El capitalismo abstrae las diferencias cualitativas
entre las necesidades, reducindolas todas a necesidades econmicas, es decir, a
necesidades socialmente formadas de la existencia biopsicolgica (Heller, 1983).
Sin embargo, a inicios de la segunda mitad del siglo XX, el mundo enfrent un
mensaje de advertencia. La naturaleza tiene lmites. En 1972 se publica el informe
Los lmites del crecimiento10, que fue encargado por el Club de Roma en 1970
al Massachusetts Institute of Technology (MIT), el cual aparece poco antes de la pri-
mera crisis del petrleo y dar pie en Estocolmo a la primera conferencia mundial
sobre medioambiente11.
La realidad de los lmites del crecimiento, escamoteada por la voracidad de las
demandas de acumulacin del capital, no logra consolidarse por la firme y dogm-
tica creencia en el imperio todo poderoso de la ciencia. As, el informe Meadows,
que desat diversas lecturas y suposiciones, aunque no trascendi mayormente
en la prctica, dej plantado en el mundo por un lado una seal de alerta, y por
otro lado, una demanda: no podemos seguir por la misma senda, al tiempo que
requerimos anlisis y respuestas globales.
A pesar de las resistencias en las corrientes polticas de la izquierda tradicional,
la sensibilidad sobre el tema ecolgico se reforzar tras la primera crisis del pe-
trleo de 1973. Cuando los pases rabes dentro de la OPEP emplean el petrleo
como arma estratgica, se pone en evidencia la brutal dependencia de los pases
desarrollados al oro negro. Por vez primera, se ponen en marcha planes ener-
gticos para ahorrar energa y diversificar sus fuentes, medidas en gran medida
archivadas una vez superada la crisis.
En 1984, el thinktank ultraconservador The Heritage Foundation auspiciar la
publicacin de La Tierra repleta de recursos (Simon y Kahn, 1984), donde se
niega la existencia de lmites en la utilizacin de los recursos naturales necesa-
rios para la expansin econmica y el crecimiento progresivo de las economas
del planeta. Sin embargo, accidentes como el de Seveso, en 1976, Three Miles
Island, en 1979, Bhopal en diciembre de 1984, Chernobyl en abril de 1986 o el
hundimiento del Exxon Valdez en marzo de 1989, entre otros, evidenciaron ante
la sociedad planetaria la degradacin ambiental y la emergencia de los nuevos
movimientos sociales ambientalistas.
Algunas organizaciones ambientalistas se hicieron tan molestas que incluso los
departamentos de espionaje y seguridad de los Estados ms poderosos emprendie-
ron acciones contra ellas. Uno de los incidentes ms sonados fue el hundimiento
del Rainbow Warrior12 (buque insignia de Greenpeace) por parte de agentes de la
Direccin General de Seguridad Exterior francesa, en 1985, para impedir sus ac-
ciones de protesta ante las pruebas nucleares que peridicamente realizaba Fran-
cia en el atoln de Mururoa, en el sur del ocano Pacfico.
Enmarcando el anlisis en lo estrictamente ambiental, podramos decir que el
metabolismo del capitalismo global no es comprensible sin el consumo creciente
de recursos de todo tipo (inputs biofsicos), en concreto materiales y energa que
son obtenidos de la Naturaleza. Estos materiales y recursos son procesados ma-
sivamente por un sistema tecnolgico y organizativo capital productivo, con la
participacin del trabajo humano asalariado o dependiente, que provoca una
produccin que en parte es acumulada infraestructuras, al tiempo que produce
tambin una diversidad de mercancas que son destinadas al consumo (Fernndez
Durn, 2009). Este sistema hace que en ambos procesos se generen a su vez im-
portantes residuos o emisiones de muy diversa naturaleza (outputs biofsicos) que
son devueltos al medio natural (Murray et al., 2005). Todo esto genera notables
impactos sobre el entorno, algo por lo dems propio del capitalismo, un sistema
en esencia depredador y explotador. Un sistema que vive de sofocar a la vida y al
mundo de la vida (Echeverra, 2010).
El sistema mundo capitalista ha vivido hasta hace muy poco negando un hecho
incuestionable, la creciente degradacin ambiental planetaria. En gran medida to-
dava lo sigue haciendo a travs de las herramientas de control del pensamiento
que el propio sistema genera. Sin embargo, ha sido la cruda realidad la que ha
obligado a asumir, tanto a gobernantes como a corporaciones, los lmites biofsi-
cos al modelo de desarrollo, una de las causas principales de la actual crisis glo-
bal multifactica13 (Tortosa, 2011). Sin embargo, las soluciones propuestas, como
veremos ms adelante, se enmarcan en la lgica de mercado, es decir dentro del
mismo capitalismo.
El sistema mundo capitalista ha vivido hasta hace

muy poco negando un hecho incuestionable, la
creciente degradacin ambiental planetaria
A esto hemos de aadir que los impactos ambientales propiciados por el siste-
ma mundo capitalista se recrudecen en las reas perifricas, mientras su impacto
suele ser relativamente menor en las reas centrales, fruto de las relaciones de
poder existentes. Es de esta manera que los pases centrales se especializan en
las actividades de mayor valor aadido, tercerizando progresivamente sus econo-
mas, mientras que los pases perifricos perpetan su rol tradicional respecto a
los procesos industriales, de manera especial en aquellos de menor valor aadido,
y fundamentalmente en actividades extractivas (Fernndez Durn, 2009). As, se
incrementa la ya existente e incuestionable asimetra mundial. Adems, cada vez
se trasladan ms actividades contaminantes e incluso desechos txicos desde el
norte global al sur global.
Hacia finales del siglo XX, era evidente que el capitalismo global estaba mo-
dificando nocivamente el clima planetario. Dicho mrito, cuya responsabilidad
recae de manera principal sobre pases industrializados del norte global, encuentra
en la actualidad nuevos aliados, como son los grandes Estados emergentes, lide-
rados por China, que avanza de forma acelerada a su propio desastre ecolgico.
Es por ello que el informe Nuestro futuro comn, ms conocido como infor-
me Brundtland14, introdujo en 1987 la nocin de desarrollo sustentable, bajo el cri-
terio de satisfacer las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer
las posibilidades de las del futuro para atender sus propias necesidades (Comisin
Mundial para el Medio Ambiente y Desarrollo, 1987); buscando amortiguar el
cuestionamiento creciente al esquema clsico de desarrollo basado sobre el creci-
miento permanente. As, el objetivo del informe era acercar y tejer alianzas entre
ambientalistas y agentes del crecimiento econmico.
En ese contexto, tiene lugar la Cumbre de la Tierra de Ro de Janeiro en 1992, la
cual se da poco despus de la primera Guerra del Golfo y del derrumbe sovitico.
Uno de sus resultados fue dar pie al proceso que dara lugar, en 1997, al frustrante
y frustrado Protocolo de Kyoto15. En Ro de Janeiro se aprob la Declaracin so-
bre Medio Ambiente y Desarrollo y la Agenda 21, ambas impregnadas del nuevo
discurso sobre desarrollo sostenible, el cual pocas novedades ofreca, dado que
planteaba resolver la pobreza mundial y la problemtica ambiental nuevamente
a travs del crecimiento econmico. En 1994 se aprobaron los Convenios de la

Biodiversidad y el de la Lucha contra la Desertificacin. El primero de ellos termi-
n por abrir el camino hacia el acceso comercial a los recursos provenientes de
la biodiversidad, que en principio decan defenderse, mientras el segundo no ha
tenido aplicacin real y ha quedado como letra muerta.
Desde entonces hasta hoy apenas ha cambiado el panorama internacional de las
Cumbres Ambientales al respecto. Mientras se agudiza la degradacin planetaria, el
desarrollo sostenible (concepto hbrido fruto de una combinacin entre la economa
neoclsica y desarrollo, con una idea vinculada a la modernizacin y al predominio
de la tcnica y la tecnologa sobre la naturaleza) no deja de ser un posicionamiento
ideolgico que implica que la nica va civilizatoria para sociedades en desarrollo
es el capitalismo, en algunos casos con un rostro algo ms humano, y por lo tanto el
desarrollo-progreso no puede ser otra cosa que crecimiento econmico16.
Desde la mitad del siglo XX empezaron a aparecer varias instancias preocupa-
das por la Tierra: la Unin Mundial para la Conservacin de la Naturaleza (UICN),
en 1948, la Conferencia para la Conservacin y Utilizacin de los Recursos, en
1949, el Convenio de Ginebra sobre el Derecho del Mar, en 1958, o el Tratado An-
trtico, en 1959, por citar a algunas de las organizaciones ms destacadas. Como
se puede apreciar, la toma de conciencia a nivel mundial sobre los problemas
ambientales globales (o la simple constatacin de que estos problemas son cada
vez ms frecuentes y costosos) tiene historia.
Es en ese contexto en donde una parte de los movimientos ambientalistas,
devenidos ecologistas, se radicalizan planteando nuevas lgicas de vida y alterna-
tivas globales a la sociedad industrial, presentndose como un paradigma ideol-
gico autnomo respecto a la vieja izquierda tradicional. Estos procesos de radicali-
zacin se acentan y plantean un nuevo pensamiento crtico, global y transforma-
dor: la ecologa poltica. Y es que partiendo de la crtica del capitalismo es como
se llega inevitablemente a la ecologa poltica, que con su crtica indispensable de
las necesidades lleva a radicalizar una vez ms la crtica del capitalismo (Gorz,
2008). Si queremos y necesitamos pasar del producir y consumir cada da ms
al producir mejor y con menos, estaremos hablando de otro modelo civilizatorio
antagnico sin dudas respecto al capitalismo.
A nivel mundial y con todo y sus limitaciones, la ecologa poltica se ha ido
afirmando como un planteamiento capaz de generar confluencias entre la mayora
de los movimientos sociales y polticos que luchan por la transformacin social y
econmica del planeta, haciendo vigente la consigna alter globalizacin de pien-
sa global, acta local.
En la base del ecologismo actual hay una comprensin cientfica de la natu-
raleza y al mismo tiempo una admiracin, una reverencia, una identidad con la
Naturaleza, muy lejos de sentimientos de posesin y dominacin, muy cerca de
la curiosidad y del amor.
Desarrollismo, deterioro ambiental y contradicciones

En Amrica Latina, algunas organizaciones ambientalistas surgieron a partir de la
dcada del cincuenta, y la mayora de ellas enfocaron su eje de accin hacia la
conservacin de la naturaleza. En la dcada del setenta, dichos movimientos tuvie-

ron fuerte implantacin en pases como Brasil, Mxico y Venezuela. Su desarrollo
ha sido constante y en la actualidad podramos cartografiar la existencia de dicho
movimiento en cada uno de los pases latinoamericanos aunque con diferentes
formas organizativas.
El ambientalismo latinoamericano, en la actualidad, se caracteriza por
preocuparse por el medio ambiente y el ser humano inserto en l. Sobre todo,
considera la articulacin ambiente/desarrollo, la generacin de alternativas pro-
ductivas a escala ecolgica, la armona del ser humano con la naturaleza, la vin-
culacin de los problemas sociales con los ambientales. Particularmente reniega
del progreso en su deriva productivista y del desarrollo en tanto direccin nica,
sobre todo en su visin mecanicista de crecimiento econmico. Este movimiento
tiene un aceptable dinamismo organizativo y tambin en el mbito acadmico,
al tiempo que reniega de la neutralidad tica para situarse en el compromiso por
la vida (Gudynas, 1992).
La reduccin del Estado a su mnima expresin durante la etapa neoliberal
hace que este abandone muchas de sus funciones histricas, lo que ha originado la
intensificacin de conflictos entre grandes empresas versus comunidades y movi-
mientos sociales. La privatizacin en muchos casos vergonzosa de las empresas
de servicios pblicos se da de forma paralela a la disminucin de la importancia
relativa de la industria productora de bienes de consumo durables, reforzndose
las industrias productoras de bienes cuya demanda no depende directamente de
la capacidad de consumo de grandes masas de la poblacin. El empobrecimiento
de la poblacin latinoamericana conllev el agotamiento de la sociedad de con-
sumo, lo que se compagin con un marcado deterioro de la situacin ambiental,
formndose as un crculo perverso por el cual la primera genera efectos negativos
en el ambiente y, a la par, la prdida de la calidad del ambiente genera pobreza.
Esta situacin alcanz en diversos lugares niveles de degradacin social y ambien-
tal que se crean superados desde el siglo XIX.
En la dcada del noventa, tras la Cumbre de la Tierra en Ro de Janeiro en junio
de 1992, varias constituciones latinoamericanas hicieron la ligera inclusin de la
garanta de los derechos ambientales. La aprobacin de la Agenda 21 en dicha
cumbre signific tambin que ingresaran a la poltica institucional algunas temti-
cas ambientales, acordndose, al menos desde el mbito formal, una metodologa
para actuar frente a los conflictos ambientales.
En Amrica Latina, la propuesta de desarrollo sustentable, sobre todo en los
ltimos aos, ha sido un factor permanente de discrepancias. Varias son las expli-
caciones. Por un lado, la creciente degradacin ambiental, que ha ocasionado y
ocasiona cada vez ms respuestas y resistencias sociales. Por otro, la indefinicin
o incluso manipulacin de tal concepto, lo que explica que este tema ni siquiera
se plasma en las polticas de integracin que se estn desarrollando actualmente
en la regin, a pesar del discurso ambientalista de los dirigentes latinoamericanos
en general, y el especial nfasis que realizan, en este aspecto, los mandatarios
supuestamente ms radicales de la regin del territorio andino.
Los medios de comunicacin latinoamericanos, por su parte, a pesar del fer-
viente debate social existente en la actualidad, se limitan a enumerar las con-
secuencias de los impactos ambientales en la actual etapa desarrollista. Omiten

las causas de tales polticas y el porqu de la existencia de la crisis global mul-
tifactica, hecho que sin duda tiene relacin con el criterio mercantilista que
domina en dichos medios de comunicacin, los cuales responden a intereses
empresariales con conexiones a grandes grupos de capital nacional y en diversos
casos internacional.
En la actualidad, nuestra Amrica se enmarca en un contexto sociopoltico
donde el desarrollo econmico pretende encaminarse hacia sociedades modernas
constituidas sobre criterios de eficacia, eficiencia, capacidad productiva, moder-
nizacin tecnolgica e interconexin de diversa ndole. Todo ello articulado bajo
el falso criterio de que la sociedad moderna es igual a racionalidad. De hecho, el
cambio poltico acontecido en gran parte de los pases sudamericanos, a pesar de
los avances existentes en materia de erradicacin de la pobreza17, no est signifi-
cando la transformacin del modelo de acumulacin heredado de etapa anterior,
ni tampoco la eliminacin del amplio esquema de exclusin social existente, a
pesar de los actuales discursos acentuadamente populistas en la regin18.
Desde esa perspectiva, la creciente demanda de bienestar por parte de las so-
ciedades latinoamericanas pretende ser paliada a base de productividad, compe-
titividad, sustitucin de las personas por mquinas y el control social en todas sus
vertientes. Esto implica, entre otras cuestiones, mayor depredacin de recursos
naturales y fuerte impacto ambiental en el territorio, consecuencia de la puesta
en marcha de numerosos megaproyectos. En este sentido, cabe destacar que gran
parte de estos megaproyectos tienen financiamiento chino: la direccin de la obra
y las empresas ejecutantes suelen ser chinas, lo que genera un fuerte deterioro en
el mbito de los derechos laborales para los trabajadores locales contratados en
dichas obras. El conjunto de estas situaciones se da bajo el argumento de la ne-
cesidad de mayor generacin de recursos econmicos con la finalidad de paliar
demandas sociales y construir infraestructuras.
Se posiciona as el progreso tecnolgico como un elemento al servicio de la
Humanidad, ignorndose las contradicciones que se generan en el mbito de la
inequidad social, la degradacin ambiental, el desempleo y subempleo, y otros
elementos que ponen en peligro la continuidad de la vida en el planeta. En ese
sentido cabe recordar la clebre frase de uno de los grandes racionalistas de la
filosofa del siglo XVII, el holands Baruch de Spinoza, quien nos indicara hace
ya ms de trescientos aos y en contraposicin a la actual teora sobre la racio-
nalidad, que cualquier cosa que sea contraria a la Naturaleza lo es tambin a la
razn, y cualquier cosa que sea contraria a la razn es absurda.
Los gobiernos progresistas no han sido en este sentido una excepcin. Mien-
tras articulan una retrica antimperialista, nacionalista y populista, enfocada ha-
cia el consumo interno de sus respectivas sociedades, fomentan la expansin del
capital extractivo internacional a travs de iniciativas conjuntas con los nuevos
Estados rearticulados tras dos dcadas y media de neoliberalismo, as como con
una nueva burguesa creciente a nivel nacional (Petras, 2012). Mientras nuevos
y poderosos aparatos de propaganda estatales en pases como Argentina, Brasil,
Bolivia, Ecuador o Uruguay hacen apologa del socialismo en algunos casos del
llamado socialismo del siglo XXI, su realidad prctica es que fomentan polticas
de desarrollo vinculadas a la concentracin de capitales en decremento de la par-

ticipacin social y la democracia directa, manteniendo fuertes conflictos con las
comunidades afectadas y las organizaciones ambientales, indgenas y polticas
que ejercen su resistencia ante las lgicas polticas en curso.
En este sentido, a pesar del discurso emancipador que en la actualidad se arti-
cula desde muchos gobiernos del subcontinente, la regin sigue siendo un territo-
rio estratgico para la economa capitalista global, incrementndose su potencial
como proveedora de recursos hacia los pases centrales. Esto tiene afectacin
tambin en el mbito de las infraestructuras donde se desarrollan importantes
inversiones cuyo objetivo es reducir costos y tiempos de transporte de las materias
primas, particularmente.
El motor de crecimiento para el conjunto de los gobiernos progresistas lati-
noamericanos es la apuesta por el extractivismo en todas sus vertientes minera,
petrleo y productos para la industria agropecuaria, sin hacer asco a los biocom-
bustibles (soja, caa de azcar y otros) especialmente por parte de los dos gigantes
sudamericanos19.
Desde una perspectiva ideolgica podramos afirmar que las polticas neoex-
tractivistas20 que desarrollan los gobiernos latinoamericanos estn en lnea con la
lgica de la globalizacin, donde la exportacin de corte extractivo es un medio
privilegiado para el crecimiento econmico y donde la premisa del crecimiento
material no est en cuestin.
En paralelo, la situacin ambiental en Amrica Latina empeora a ritmos acele-
rados, consecuencia de un acelerado proceso de apropiacin de recursos natura-
les. En la investigacin realizada por Bradshaw y colaboradores (2010), se elabor
un ranking de impacto ambiental entre 228 pases. En dicho estudio Brasil ocupa
el primer puesto por sus impactos ambientales absolutos por delante de EE.UU.
y China, debido a su alta tasa de prdida de bosques, deterioro de hbitats natu-
rales, ndice de especies amenazadas y el exagerado uso de fertilizantes. Entre los
primeros veinticinco pases con los ms altos niveles de impacto ambiental a nivel
global, tambin se encuentran Per (puesto 10), Argentina (11), Colombia (20),
Ecuador (21) o Venezuela (22); y una situacin similar se repite si consideramos
los impactos ambientales relativos a la extensin de reas silvestres y recursos dis-
ponibles dentro de cada pas, donde el pas sudamericano con el ms alto nivel de
impacto relativo es Ecuador (en el puesto 22), seguido por Per (25).
Los efectos del cambio climtico que en la actualidad se producen en Amrica
Latina encuentran al subcontinente en condiciones de total desamparo. El aumen-
to de fenmenos naturales extremos como huracanes, inundaciones y sequas, as
como los cambios en la temperatura, transformarn drsticamente las condiciones
de vida y las condiciones econmicas de una regin con unos gobiernos que de-
muestran escasa capacidad de reaccin hasta el momento. Segn un informe del
Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC, 2007), estamos abocados a
que la frecuencia de extremos climticos aumente (tormentas de viento, tornados,
granizo, olas de calor, precipitaciones intensas, temperaturas extremas); a que la
frecuencia e intensidad de huracanes en el Caribe tambin aumente; a que el
crecimiento del nivel del mar (ms los huracanes) afecte notablemente a las zo-
nas costeras; a que suframos un fuerte extincin de especies en muchas partes de
Amrica tropical (por ejemplo, en bosques nebulosos por cambio en la altura de

nubes); a que desde 2020 el nmero neto de personas sufriendo estrs por falta
de agua probablemente aumente entre 7 y 77 millones (y desde 2050 entre 60 y
150 millones); a que tengamos una reduccin significativa de nuestros glaciares
y suframos puntos de inflexin (tipping-point) en las que reas extensas podran
cambiar a otro estado permanente.
...la regin sigue siendo un territorio

estratgico para la economa capitalista
global, incrementndose su potencial como
proveedora de recursos
Esta realidad tendra notables impactos. En el caso de las mujeres, su impacto

sera mayor dada su vulnerabilidad (el 67% de la poblacin pobre es de mujeres,
tiene una mayor condicin de exclusin social, un mayor grado de desnutricin,
poco acceso a ttulos de tierra, un mayor endeudamiento en caso de falla de la
cosecha y un menor acceso a la educacin), a pesar de ser las responsables del
aprovisionamiento de recursos vulnerables (agua y combustible). Bajo el efecto de
las migraciones, las mujeres tienen una mayor responsabilidad y un mayor peligro.
El IPCC nos alerta de que corremos el riesgo de una notable reduccin de
disponibilidad de agua (incremento de la evapotranspiracin, prdida de glacia-
res y disminucin de la cobertura de nieve, as como agudizacin de conflictos
entre las formas de uso del agua). De igual manera, los cambios de temperatura
conllevarn que la produccin de carne y leche disminuya ostensiblemente. El
aumento de riesgos de incendios en la regin vendr de la mano del sumatorio
entre el calentamiento y los cambios de uso de la tierra, que es la causa de grandes
emisiones de gases de efecto invernadero en Amrica Latina. Sufriremos un mayor
riesgo de salinizacin y de desertificacin de tierras hoy agrcolas, que pasarn a
ser tierras secas, y se reducir el rendimiento de los cultivos que estn al borde de
su tolerancia al calor.
No deja de ser curioso que varios de nuestros gobiernos mantengan plantea-
mientos estratgicos que identifican como una fase transitoria al actual momento
de desarrollismo y neoextractivismo, entendindola como una primera etapa para
posteriormente llegar al posextractivismo. Por poner un ejemplo, en la actualidad
Ecuador fomenta la megaminera y estima su potencial con cifras proporciona-
das por las propias empresas mineras en ms de 50 millones de toneladas en
cobre fino, ms de 100 millones de onzas de oro y ms de 300 mil toneladas de
plata fina21, los cuales pretende explotar de la mano de grandes transnacionales
del sector, fundamentalmente de capital chino y canadiense, recursos que sern
exportados en forma de materia prima.
De igual manera, Ecuador exporta en la actualidad unos 500 mil barriles de
crudo diario, lo cual financia el 35% del presupuesto estatal. Una vez puestas en
marcha las explotaciones de la onceava ronda petrolera, la cual tendr afectacin
sobre 3,8 millones de hectreas de bosque primario y varias nacionalidades in-
dgenas22, se estima que dicha produccin pudiera incrementarse. En resumen,
es tan difcil de entender como a travs de multiplicar la extraccin de recursos

naturales se pretende llegar al posextractivismo, como difcil es imaginar que el so-
cialismo en Amrica Latina se construye alimentando el sistema mundo capitalista
de sus principales necesidades, sobre todo de acumulacin especulativa.
Citando a Marx, cabe recordar que los hombres hacen su propia historia, pero
no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino
bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y
les han sido legadas por el pasado. La tradicin de todas las generaciones muertas
oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos (Marx, 2003).
En este sentido es destacable el hecho de que lejos de los postulados de Mari-
tegui (1928) no queremos, ciertamente, que el socialismo sea en Amrica calco
y copia. [] Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio
lenguaje, al socialismo indoamericano, el conjunto de gobiernos progresistas
latinoamericanos no ha roto desde la crtica la visin eurocntrica y el modelo
heredado de la modernidad, mostrndose ellos incapaces de generar una nueva
matriz civilizatoria que conlleve a la necesaria transformacin el mundo. Progreso,
crecimiento y desarrollo son los pilares en los cuales incluso los gobiernos consi-
derados ms radicales de la regin basan sus esquemas de futuro.
Momento actual del ecologismo en Amrica Latina

Histricamente, el modelo de desarrollo dirigido a la explotacin de los recursos
naturales se ha convertido en generador de conflictos socioambientales, donde
confluyen causas estructurales en el orden poltico, econmico, jurdico, ambien-
tal, social, cultural, etctera. Estas circunstancias encuentran como caractersticas
comunes la degeneracin de dinmicas y tejidos sociales locales, dado el tipo
de relacin impuesta entre las empresas versus las comunidades, la marcada au-
sencia del Estado en los territorios afectados y los problemas y daos ambientales
que se ocasionan en dichos territorios y que han de sufrir sus poblaciones.
Los conflictos socioambientales involucran a diferentes tipos de actores: las
compaas extractivas, el Estado y las comunidades, en donde aparecen los acto-
res sociales organizados (organizaciones vinculadas a la comunidad en muchas
ocasiones indgenas y organizaciones sociales).
El concepto de desarrollo sustentable en estos casos es objeto de interpretacio-
nes contradictorias entre las partes en conflicto. Para las comunidades y organiza-
ciones sociales el desarrollo se interpreta desde la perspectiva de que debe estar
subordinado a la voluntad de las poblaciones locales, mientras que, para el Estado,
el desarrollo est basado en el mbito de las polticas enfocadas en la lucha contra
la pobreza, con el fin de satisfacer las necesidades de las poblaciones nacionales,
careciendo de importancia si hay vctimas locales en dicha estrategia nacional.
As, en muchas ocasiones las comunidades indgenas involucradas en un con-
flicto ambiental, ms all de defender su entorno, defienden su prctica cotidiana
y sus formas de organizacin y de vida, articuladas en una lgica de relacin
entre la comunidad y el ambiente (Folchi, 2001), mientras las organizaciones
ambientalistas defienden una apuesta de carcter ticopoltico, la empresa su in-
versin y beneficio y, en el caso del Estado, esto se expresa en supuestos trminos
de orden, control y racionalidad cuyo objetivo final es hacer factible su proyecto

econmico nacional.
El espacio poltico abierto por la crisis ambiental genera la necesidad de que
los Estados se doten de ordenamientos jurdicos que permitan la expresin y con-
certacin de estos actores sociales emergentes, propiciando la resolucin pacfica
de los conflictos a travs de la democracia participativa con sostn en procedi-
mientos legales adecuados (Demirovic, 1989).
La cuestin ambiental no concierne solamente a los rganos administrativos
del Estado y a sus aparatos ideolgicos la escuela, la universidad, el sistema jur-
dico y los medios de comunicacin, pues transciende hacia una amplia participa-
cin de la sociedad civil en la configuracin de nuevos estilos de vida, relaciones
de poder y modos de produccin (Leff, 1986). A la vez que ha ido emergiendo una
nueva conciencia social al respecto, los problemas ambientales van apareciendo
en toda su dimensin. En el mbito de los conflictos socioambientales podramos
utilizar la clasificacin hecha por Bebbington y Humphreys (2009) para clasificar
a los ambientalismos en torno a los conflictos mineros en Per. Esto sirve para po-
sicionar a los diferentes tipos de organizaciones y a las lgicas de conflicto que se
dan en el entorno ambiental latinoamericano. As encontraramos:
Un primer ambientalismo de carcter conservacionista, cuyo enfoque tiende
hacia las necesidades de proteger los ecosistemas existentes. Tambin tiende a la
resolucin de conflictos con base en la negociacin con los actores (empresas y
organizaciones sociales) implicados, llegando inclusive a generar marcos de cola-
boracin en el mbito de asesoramiento para una adecuada gestin del proyecto.
Una segunda categora de ambientalismos englobara lo que podramos lla-
mar organizaciones de perfil nacional populista, las cuales buscan un mayor con-
trol nacional sobre los recursos naturales y su rentabilidad econmica, con el fin
de destinarlo a proyectos populares y subsidios sociales dirigidos a los sectores
histricamente excluidos. La resolucin en torno a los conflictos que se generan
con este tipo de ambientalismos tiende a la solucin negociada, habitualmente
sobre sistemas impositivos ms rigurosos para las compaas o travs de medidas
de nacionalizacin con correspondencia para las transnacionales articuladas so-
bre justi-precios.
En tercer lugar estara el ambientalismo que se identifica con el ecologismo
de los pobres (Martnez Alier, 2005), el cual se encuentra fuertemente enraizado
en las formas de vida de las poblaciones humildes donde prima el deseo de man-
tener dichas formas de vida y sostener los medios con los que dichas comunida-
des han subsistido histricamente ante las amenazas e impacto generados por el
desarrollismo neoextractivista. En estos casos, la envergadura del conflicto toma
mayor cariz dado que la poblacin afectada requiere acceso al mismo recurso so-
bre el cual se aplica la explotacin intensiva, lo cual genera un pulso de difcil
salida negociada.
La cuarta categora reconocible es definida por los Bebbington como ambien-
talismo de justicia socioambiental, y tiene su eje fundamental en la desigualdad,
enfocando su inters sobre quienes quedan ms expuestos a los riesgos, costos y
beneficios de la actividad relacionada con el neoextractivismo. Este tipo de am-
bientalismo prioriza la defensa de los derechos humanos y reivindica prcticas de
consentimiento previo libre e informado, zonificacin ecolgica socioeconmica,

participacin de las comunidades en la toma de decisiones que le son de inters y
endurecimiento de la regulacin aplicable a las corporaciones y los Estados con el
fin de garantizar los derechos de las poblaciones afectadas. Estos sectores suelen
ser calificados desde gobiernos y empresas transnacionales como extremistas, o
ms recientemente como ecologistas infantiles.
La quinta y ltima categora es definida como ecologismo profundo, el cual
se articula a grandes rasgos sobre la tesis de que la naturaleza tiene el mismo
derecho a la existencia que los seres humanos. En la medida que el extractivismo
desarrollista, en cualquiera de sus vertientes y formas, destruye la naturaleza, el
conflicto se convierte en irreversible y sin vas para la solucin.
Cabe indicar a este respecto que la clasificacin no tiene un carcter estanco,
y que a pesar de que unas apunten al conservacionismo y otras a los temas am-
bientales ampliados a sus dimensiones sociales, estas tendencias en la prctica
estn superpuestas sobre cmo entienden la sustentabilidad; en resumen, si esta
se articula sobre conceptos de reforma del actual sistema capitalista y el orden so-
cial que este genera, o si lo cuestionan desde la perspectiva de que las soluciones
pasan por cambios transformadores del actual orden constituido, y por ende de la
vida. Sin embargo, y en parte por el conjunto de las diferencias descritas con ante-
rioridad, se hace difcil hablar de un movimiento social ambientalista coordinado
y estructurado orgnicamente en los diferentes pases del subcontinente, a pesar
de que la conflictividad socioambiental cada vez es ms relevante a nivel regional.
Los diversos gobiernos nacionales de la regin, empezando por los considera-
dos progresistas, han ido desarrollando en los ltimos aos estrategias encami-
nadas a doblegar a las poblaciones locales a sus intereses, generando clientelismo
en territorios y comunidades donde esta prctica poltica no es lejana a su historia.
De igual manera se han construido, desde los diferentes gobiernos, polticas de
criminalizacin que tienen como objetivo el resquebrajamiento al interior de las
resistencias al proyecto neoextractivista a escala regional, lo que habitualmente
suele coincidir con territorios de identidad indgena.
Y es aqu, como anotamos brevemente con anterioridad, donde el movimiento
indgena, sin ser representado por organizaciones estrictamente socioambientales,
ejerce un papel predominante en la defensa de la naturaleza, el control de los
territorios frente a la embestida transnacional y la resistencia frente a las polticas
desarrollistas impulsadas por los actuales gobiernos. Es por ello que se convierte
en un referente a ser abatido desde los poderes institucionales, tengan estos el
perfil poltico que tengan.
Apenas por citar un par de casos puntuales y actuales de estas tensiones aus-
piciadas desde los gobiernos en contra de las organizaciones indgenas y las re-
sistencias locales a los proyectos de expansin desarrollista, cabe recordar que en
mayo de 2012 el gobierno de Evo Morales auspici la convocatoria a una reunin
no orgnica de presidentes de organizaciones regionales afiliadas a la Confedera-
cin de Pueblos Indgenas de Bolivia (CIDOB) en Santa Cruz, con el fin de desar-
ticular y debilitar tanto a la confederacin indgena como a la novena marcha que
estos protagonizan en defensa del Territorio Indgena y Parque Nacional Isiboro
Scure (TIPNIS), los cuales han sido definidos por el gobierno boliviano como
movimientos que responden a lgicas desestabilizadoras y golpistas. De forma pa-

ralela, el gobierno de Rafael Correa, en Ecuador, mantiene una poltica fuertemen-
te agresiva contra el movimiento indgena, al que considera junto al ecologismo e
izquierdismo infantil como los peores enemigos del progreso, y propici que di-
rigentes a nivel nacional del Pachakutik (agrupacin poltica vinculada a la Confe-
deracin Nacional de Organizaciones Indgenas del Ecuador, CONAIE) hayan sido
agredidos recientemente en la provincia de Chimborazo por minoritarios sectores
indgenas afines al oficialismo bajo la direccin de lderes expulsados del propio
movimiento, a la par que fomenta la ruptura al interior de sus organizaciones ms
importantes a travs de la captacin de lderes indgenas con un controvertido
pasado poltico (los casos de Miguel Lluco, Antonio Vargas y otros).
Y es en este mbito de conflicto entre las centroizquierdas burocratizadas en el
poder y los movimientos sociales alternativos, en especial el movimiento indgena,
donde se visualiza con claridad hasta dnde estn llegando las contradicciones
de la izquierda institucional latinoamericana. Esta, enmarcada en una contienda
de tal magnitud contra el movimiento indgena que ni el neoliberalismo lleg a
protagonizar, ignora de manera intencionada que el movimiento indgena lati-
noamericano es quizs uno de los elementos ms transformadores de la realidad
subcontinental contempornea. Desconoce que dicho movimiento asumi una
dimensin regional y se dot de un profundo contenido universal y de una visin
global de los procesos sociales y polticos a escala internacional. Y que dicho mo-
vimiento explica, en muchos casos, por ejemplo en Ecuador, que se hayan podido
configurar, inclusive, los gobiernos de centroizquierda en la actualidad.
Desde la crtica y ruptura con la visin eurocntrica, sus lgicas y el modelo
filosfico, historiogrfico y sociolgico derivado de la modernidad, el movimiento
indgena latinoamericano recupera los legados de civilizaciones originarias para
reelaborar las partes de las diferentes identidades existentes en el subcontinente.
Desde el movimiento indgena, a pesar de sus respectivas crisis internas, expre-
sadas de diferentes maneras en cada uno de los pases donde tienen realidad, se
plantea el rescate de todas las formas de conocimiento y produccin de saberes
que han convivido y resistido a la larga noche colonial que sigue muy vigente en
nuestros das y posteriormente al imperialismo en la regin. Sus organizaciones
abarcan un amplio espectro del territorio latinoamericano, el cual se extiende a
travs de la Cordillera de los Andes y aledaos, por territorios y pases como Argen-
tina, Colombia, Bolivia, Chile, Ecuador o Per; con singular importancia poltica
en varios de ellos, as como en los diferentes pases centroamericanos y Mxico.
Es aqu donde vale recuperar un elemento que fue de fundamental importancia
en la reconfiguracin de las izquierdas alternativas mundiales al posestalinismo:
el surgimiento del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), que aparece
pblicamente en 1 de enero de 1994 con la toma de San Cristbal en Chiapas,
el mismo da por cierto que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio de
Amrica del Norte (TLCAN). Ese actualizado zapatismo, que se configur con ins-
piracin poltica en la vieja lucha de Emiliano Zapata por la Tierra y la Libertad,
el marxismo y el socialismo libertario, se constituy con el objetivo de subvertir el
orden hegemnico y construir una sociedad ms justa en Mxico. El neozapatismo
plante una forma diferente de llegar al socialismo, va que fue despreciada por
la izquierda institucional y convencional posiblemente por temor a un proceso

que aunque se configuraba como ms autntico, era imposible de ser controlado
por parte de la institucionalidad, es decir, estaba fuera de las reglas de juego
marcadas por la democracia burguesa23. Desde esta perspectiva, y ms all de la
realidad actual de Mxico, se abre un mundo de desencuentros entre los gobier-
nos latinoamericanos, incluidos entre ellos los considerados ms progresistas, y el
movimiento indgena. Los principales ejes de desencuentro son tres:
1. La demanda por parte del movimiento indgena de Estados plurinacionales (mo-

delo ya incorporado en las Constituciones de Bolivia y Ecuador aunque con
escasos avances en materia de polticas concretas). Frente a este reclamo hist-
rico, la izquierda tradicional evidencia su incapacidad para entender de qu se
trata esta cuestin. Hablar de Estado plurinacional significa poner en cuestin el
Estado-nacin y con ello la tradicin poltica occidental de la que derivan estas
izquierdas de Amrica Latina, un listn demasiado alto para los actuales gobier-
nos latinoamericanos, los cuales se encuentran muy lejanos del anteriormente
mencionado socialismo indoamericano propugnado por Maritegui.
2. La defensa por parte del movimiento indgena de los recursos naturales y ener-
gticos, el agua y la tierra. Esta vertiente ambiental del conflicto de los Estados
versus el movimiento indgena, genera un enfrentamiento de raz con las polti-
cas desarrollistas y por ende neoextractivistas, alzadas como bandera del desa-
rrollo y de la lucha contra la pobreza. Y en el caso de los gobiernos progresistas
del continente, es precisamente este el eslabn que les engarza a las polticas
aplicadas en las dcadas del neoliberalismo.
3. Las demandas del movimiento indgena sobre los derechos colectivos de las
comunidades indgenas y la autodeterminacin de los pueblos como principio
fundamental. Sin duda, otro reto imposible de superar para una izquierda que,
en su ya largo recorrido, nunca entendi sobre semejante reivindicacin, a
pesar de que la constitucin de 1924 de la Unin Sovitica fuera la primera en
el mundo en reconocer dicho derecho para sus repblicas, aunque no para las
regiones autnomas24. Esto explica las deportaciones de chechenos, ingushes y
trtaros de Crimea y otras poblaciones a las entonces repblicas socialistas de
Kazajstn y Siberia en la dcada del cuarenta en la Unin Sovitica de Stalin; o
como en la Nicaragua sandinista de los aos ochenta, cuando el gobierno re-
volucionario intent vincular a la costa atlntica a su estructura administrativa
siguiendo los mismos lineamientos que en el resto del pas, ignorando sus par-
ticularidades tnicas, sociales, idiomticas e incluso religiosas. La demanda de
los miskitos en torno a la asociacin tnica fue definida en aquel entonces por
el comandante Toms Borge como una resistencia sectaria, lo que conllev
a la represin sobre las comunidades alzadas, derivando a la postre en que los
contras de la Fuerza Democrtica Nicaragense generaran bases de apoyo
en territorios miskitos con la aquiescencia de sus moradores.
Adems de estas, otras demandas indgenas tambin se convierten en elementos

de difcil comprensin para los actuales gobiernos de Amrica Latina. Entre otros
puntos podemos sealar: la reivindicacin de respeto a las diversas espiritualida-

des desde lo cotidiano y lo diverso; la extincin de toda forma de discriminacin
racista o tnica; la reivindicacin de formas colectivas de decisin sobre la pro-
duccin, los mercados y la economa; la decolonialidad de las ciencias y las tec-
nologas; y la reivindicacin de una nueva tica social alternativa a la del mercado.
Es as que, volviendo a Bolivia y a Ecuador, los pases con textos constituciona-
les ms avanzados en los cuales incluso se incorpora el objetivo del Buen Vivir
suma qamaa y sumak kawsay, respectivamente, se terminan aplicando polticas
que estn en esencia en contra de dicho concepto. Esta es una propuesta civiliza-
toria que emerge desde la periferia de la periferia, proviniendo del vocabulario de
pueblos otrora totalmente marginados (Tortosa, 2011), no como una alternativa de
desarrollo, sino como una alternativa al desarrollo (Acosta, Galeano et al., 2009).
Expresin partidista ecologista en la regin

Por ltimo y en el mbito de las estructuras polticas que consideran lo socioam-
biental como de fundamental importancia, se hace necesario radiografiar de forma
bsica los referentes de los Partidos Verdes latinoamericanos. La red internacional
de partidos verdes, la Global Greens25, federa a doce partidos verdes en Amrica
Latina y el Caribe, incluyendo el partido Puertorriqueos por Puerto Rico, primer
y nico partido poltico portorriqueo de base ambiental.
Sobre esta realidad valoraremos a las tres organizaciones de mayor impor-
tancia: el Partido Verde de Brasil, donde en la ltima eleccin y con la ex minis-
tra lulista Marina Silva se obtuvieron casi 20 millones de votos; Colombia, don-
de el Partido Verde alcanz en el ltimo sufragio 4 millones de votos; y Mxico,
donde la opcin verde se estima que cuenta con 2 millones de votos, pero que
en las ltimas elecciones presidenciales, montados sobre caballo ganador, han
corrido de la mano en alianza electoral con el tan cuestionado Partido Revolu-
cionario Institucional (PRI).
El Partido Verde brasileo, con 26 aos de historia, recibi un 19,55% de los
votos en la primera vuelta de las ltimas elecciones presidenciales el voto del
Partido Verde fue el que impidi que Dilma Rousseff ganara en primera vuelta,
convirtindose de esta manera en la tercera fuerza electoral del gigante del sur.
Sin embargo, el Partido Verde brasileo no ha tenido histricamente gran fuerza
electoral, siendo Fernando Gabeira su nico representante en el congreso nacio-
nal durante dos legislaturas, diputado por el Estado de Ro de Janeiro (1995-1998
y 1999-2002)26.
El Partido Verde fue una de las organizaciones polticas que apoyaron al go-
bierno lulista, rompiendo dicha alianza en la segunda mitad del mes de mayo de
2005, fruto de divergencias en la poltica ambiental. En 2008, los verdes brasi-
leos haban presentado 10.540 candidatos para las elecciones municipales en
listas verdes autnomas, consiguiendo entonces 2,6 millones de votos (hasta un
23% en Ro de Janeiro). La incorporacin de una lder emblemtica como Marina
Silva les permiti acercarse a los 20 millones de votos en las ltimas presidencia-
les, recibiendo tanto los votos del ambientalismo conservador como los de una
parte del electorado del Partido de los Trabajadores decepcionada por la poltica
desarrollista de Lula, plasmada en cuestiones tales como el reinicio del programa

nuclear, la apertura de Brasil a los transgnicos, la destruccin de la Amazona a
favor de los agrocombustibles y la nefasta poltica dirigida a los pueblos indge-
nas, entre otras cuestiones.
Fruto de los resultados en las ltimas elecciones, pudimos ver cmo en los
diferentes estados federales los cabezas de listas verdes transaron alianzas ca-
rentes de contenidos ideolgicos o programticos con la derecha y el oficialismo,
indistintamente, en busca de cargos polticos e institucionales.
En el caso del Partido Verde colombiano, su construccin lleva apenas dos aos
y medio, careciendo de historia propia aunque provenga de la refundacin de la
antigua organizacin poltica de centroderecha Partido Verde Opcin Centro. En
septiembre de 2009 se adhieren al Partido Verde colombiano tres notables figuras
de la poltica nacional, los ex alcaldes de Bogot Antanas Mockus, Luis Eduardo
Garzn y Enrique Pealosa. El Partido Verde sirvi como plataforma electoral a
Mockus para la disputa de la presidencia frente al conservador Juan Manuel San-
tos, o a Pealosa para disputarle la alcalda de Bogot al Polo Democrtico Alter-
nativo, aunque en ninguno de los dos casos tuvo xito. De esta manera, el Partido
Verde colombiano present en los ltimos comicios electorales programas poco
vinculados a la problemtica ambiental y a los efectos de las polticas desarrollistas
aplicadas por el gobierno de Uribe Vlez y reforzadas en la actualidad por Juan
Manuel Santos. El partido qued limitado a una plataforma electoral a travs de la
cual se agruparon polticos de diferentes tendencias ideolgicas con la finalidad
de postular a cargos pblicos en la actual legislatura.
En la actualidad, tanto el Partido Verde brasileo como el colombiano ya no
cuentan en sus filas con sus candidatos presidenciales en los comicios anterio-
res, Marina Silva y Antanas Mockus27, lo cual muestra a dichas organizaciones
como herramientas bsicamente electorales al servicio de determinados perso-
najes pblicos.
En el caso del Partido Verde Ecologista de Mxico, organizacin fundada en
1986 que lleg a ser la cuarta agrupacin poltica mexicana en cuanto al nmero
de representantes en el congreso del pas, basta observar sus ltimas alianzas elec-
torales para entender su lgica poltica vital. En las elecciones del ao 2000, form
junto al conservador Partido Accin Nacional (PAN) la Alianza por el Cambio, la
cual posicionara a Vicente Fox como presidente; en 2003 hizo alianza electoral
con el PRI, situacin que se repiti en las elecciones del presente ao, que le die-
ron el triunfo a Pea Nieto.
Como conclusin, cabe indicar que las estructuras polticas articuladas en tor-
no a la Global Greens y al mundo verde institucional carecen de posicionamientos
programticos que incorporen coherentemente alternativas a las realidades ante-
riormente descritas y a la problemtica existente en la situacin actual. La mayora
de los partidos verdes no son actores de cambio ni agentes de transformacin
social; en definitiva, no son herramientas de transformacin del sistema capitalis-
ta. Su existencia responde a lgicas electoralistas y su desconexin con el frente
social ambiental es evidente.
Ms all de estos partidos, la irrupcin de gobiernos progresistas en Latino-
amrica ha generado la aparicin de alternativas, la mayora de ellas en cons-
truccin desde la izquierda poltica y social, en muchos casos fruto de rupturas

desde el mismo oficialismo en diferentes pases. La novedad de estas nuevas
izquierdas es la incorporacin en sus actas fundacionales y programas en ela-
boracin de un fuerte contenido socioambiental que pretende ser rupturista con
las lgicas actuales.
La ruptura con sus correspondientes gobiernos, o bien el distanciamiento, se
ha ido haciendo mayor en funcin del ejercicio gubernamental, que ha significado
para algunas de estas nuevas agrupaciones un factor de aislamiento sociopoltico.
Este podra ser el caso del Partido Socialismo y Libertad (PSOL)28, una organiza-
cin poltica de 11 mil miembros constituida en 2004 a partir de la expulsin del
Partido de los Trabajadores de varios de los dirigentes de una tendencia interna
trotskista, denominada Democracia Socialista.
En contraposicin a este hecho est la experiencia ecuatoriana. Bajo el nombre
de Coordinadora Plurinacional para la Unidad de las Izquierdas se han articula-
do hasta ahora siete organizaciones y frentes polticos, algunos provenientes de
rupturas con el corresmo, que articulan en este momento un candidato nico y
un programa comn junto a los movimientos sociales combativos del pas (mu-
jeres, indgenas, ambientalistas, campesinos, organizaciones barriales, sindicatos
y organizaciones estudiantiles). Esta agrupacin pretende ser una conformacin
transformadora de cara a la renovacin de las actuales izquierdas latinoamerica-
nas y un elemento referencial ante la disputa electoral que tendr lugar en Ecuador
el prximo mes de febrero. Lo fundamental de este proceso en construccin es
entender que no habr una izquierda con capacidad de cambiar el sistema si no
aborda tambin el tema ambiental, entre otras cuestiones fundamentales como son
por supuesto las cuestiones polticas, culturales, sociales y econmicas, as como
las demandas de gnero, tnicas e intergeneracionales, entre otras.
A modo de conclusin
El conflicto irresoluble entre los gobiernos de Amrica Latina y las izquierdas so-
ciales y polticas no puede devenir en otra cosa que no sea la reconfiguracin de
una nueva izquierda social y poltica que incorpore en sus programas las alterna-
tivas a las polticas que han significado su distanciamiento del oficialismo y de los
tericos gobiernos revolucionarios existentes en la actualidad.
En el caso de los gobiernos de perfil progresista de nuestro continente, la mio-
pa avanzada, cercana ya a la ceguera total, respecto a la problemtica ambiental,
podra resumirse en las palabras del mandatario ecuatoriano Rafael Correa, cuan-
do en una entrevista el pasado mes de mayo a un medio de comunicacin chileno,
declaraba: Dnde est en el Manifiesto Comunista el no a la minera? Tradicio-
nalmente los pases socialistas fueron mineros. Qu teora socialista dijo no a la
minera? Son los pseudointelectuales postmodernistas los que meten todos estos
problemas en una interminable discusin. No hay dnde dudar: salir del modelo
extractivista es errneo29. As, el presidente ecuatoriano olvidaba que si de hecho
hay un error en la ley del valor, desarrollada por primera vez por Marx en su obra
Miseria de la filosofa (1847) texto que se desarroll como respuesta a la Filosofa
de la miseria de Proudhon, es precisamente no haber contemplado en dicha ley
el impacto ambiental de la produccin sobre el planeta. En descargo del viejo in-

telectual, filsofo y pensador alemn, podemos alegar que dicha obra se remonta
a 165 aos atrs, cuanto era an difcil prever la situacin actual del planeta.
Dicha reconstruccin de la izquierda se hace fundamental al momento de
refundar alternativas y resistencias a polticas que no dan solucin al problema
global (no slo ambiental) y que por sus estilos, formas y contenidos actan
en decremento de la participacin social, la democracia directa y el respeto al
conjunto de pueblos y nacionalidades indgenas existentes a lo largo y ancho
del subcontinente.
Para concluir, citando nuevamente a Bolvar Echeverra (2010), el modo ca-
pitalista vive de sofocar a la vida y al mundo de la vida. Ese proceso se ha llevado
a tal extremo, que la reproduccin del capital slo puede darse en la medida en
que destruya igual a los seres humanos que a la Naturaleza. Lo que equivale a
afirmar que no habr alternativas a la crisis global multifactica en el interior del
sistema capitalista.
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Notas
1 Sobre esta afirmacin, se puede consultar la impuls una poltica de apertura sobre los rgidos
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Universidad EAFIT, de Medelln, Colombia, en estroika, la URSS produca el doble de fertilizantes
<www.umanizales.edu.co>. qumicos que EE.UU., cuadruplicaba el nmero de
2 La crtica naturalista se asent sobre tres princi- vacas lecheras respecto a los estadounidenses y uti-
pios bsicos: la reivindicacin del higienismo, que lizaba cinco veces ms tractores en labores agrarias
reclama mejores condiciones de vida para los tra- que su rival, sin embargo su produccin se mantena
bajadores y su entorno urbano; el naturismo como estancada, el sector rural en crisis y se importaban
reivindicacin de un rencuentro entre el ser humano cada vez ms alimentos.
y la Naturaleza; y el conservacionismo que se plas- 7 El socialismo realmente existente, en realidad,
ma en las primeras asociaciones proteccionistas de formaba parte de dicha economa-mundo. Nunca
animales y hbitats naturales. logr erigirse como una alternativa en trminos civi-
3 Para el ao 1800 se estima una poblacin mun- lizatorios.
dial de mil millones de habitantes con respecto a los 8 Datos de la Lista Roja de Especies Amenazadas,
7 mil millones censados a finales de 2011. que publica la Unin Internacional para la Conser-
4 La capacidad de produccin energtica de la vacin de la Naturaleza (UICN). Estos datos apenas
URSS pas de 46 millones de toneladas en 1913 (de- realizan una mirada general sobre lo que est ocu-
pendiente bsicamente del carbn) a 238 millones de rriendo respecto a las diferentes formas de vida en el
toneladas en 1940. Las hidroelctricas generaron 6 planeta, pues slo analizan el 2,7% de las especies
millones de kilovatios en 1955 y 33 millones en 1971 conocidas, lo que significa que el nmero de espe-
(quedando el combustible vegetal reducido al 6% del cies en peligro de extincin puede ser mayor. Segn
total). La extraccin de petrleo del Cucaso y del gas el informe, en relacin a las especies de agua dulce,
natural tom fuerza a partir de 1950, lo que situ a el 38% de los peces estn amenazados en Europa,
la URSS como un pas puntero en la produccin pe- mientras que en frica oriental se encuentran en pe-
trolera. El desarrollo energtico de la URSS se asent ligro el 28%. En los ocanos, el panorama es igual
sobre la explotacin de su riqueza en recursos natu- de sombro. Muchas especies marinas estn sufrien-
rales, lo que le convirti en el nico pas desarrollado do una prdida irreversible debido a la sobrepesca,
con capacidad de autoabastecimiento energtico. el cambio climtico, las especies invasoras, el desa-
5 La URSS desarroll una importante industria si- rrollo costero y la contaminacin, destaca la publi-
derrgica con base en la explotacin de sus impor- cacin. Adems, seala que las aves marinas estn
tantes reservas del material ferroso, hulla y mangane- mucho ms amenazadas que las terrestres, con un
so, convirtindose en el pas lder de la produccin 27,5% en peligro de extincin, frente al 11,8% de las
mundial de hierro y uno de los ms importantes pro- aves terrestres en la misma situacin.
ductores de acero del planeta. 9 Todas las plantas y los animales que habitan en
6 Fue Nikita Kruschev, responsable de la desesta- el planeta tienen un papel especfico y sirven para
linizacin parcial de la URSS, quien revelara, en- conseguir alimentos, medicamentos, oxgeno y agua
tre otras cuestiones, el estancamiento y en algunos pura, y para la polinizacin de los cultivos, el alma-
casos retroceso de la produccin agrcola sovitica cenamiento de carbono en el suelo y la fertilizacin.
entre 1913 y 1950. Aunque entre el ao 1950 y el 10 La autora principal del informe, en el que co-
de 1965 la produccin agropecuaria aument a un laboraron 17 profesionales, fue la estadounidense
ritmo de 1.5% al ao, se mantuvo por debajo del Donella Meadows, biofsica y pionera cientfica am-
ndice de crecimiento poblacional. Posteriormente, biental, especializada en dinmica de sistemas.
Brezhnev y Kosyguin reformularon mtodos de pro- 11 La Conferencia de las Naciones Unidas sobre
duccin socializada y de distribucin de mercado. el Medioambiente de Estocolmo, de junio de 1972,
La reforma de 1965 ampli las primas y los estmulos que permitir la creacin del Programa de las Na-
individuales para incentivar la produccin, y pos- ciones Unidas por el Medioambiente (PNUM-UNEP,
teriormente, durante el mandato de Gorbachov, se son sus siglas en ingls).
12 El Rainbow Warrior era utilizado como barco sar de que la economa se haba contrado un 7,1%;
soporte para las manifestaciones de protesta organi- de igual manera, el mismo presidente Chvez declar
zadas por Greenpeace contra diferentes actividades el pasado 18 de mayo que el crecimiento del sector
realizadas por diversos pases contrarias a la protec- privado est por encima del pblico. Pero no slo es
cin del medio ambiente y de las especias marinas. que ms crece el sector privado, sino que si consi-
13 La Crisis Global Multifactica es fruto de la com- deramos el excedente de explotacin venezolano,
binacin e interconexin de siete crisis: la econmi- concepto que comprende los pagos a la propiedad
ca, la ideolgica, la energtica, la alimentaria, la (intereses, regalas y utilidades) y las remuneraciones
medioambiental, la democrtica y la de hegemona. a los empresarios, as como los pagos a la mano de
14 Informe socioeconmico elaborado por distintas obra no asalariada, veremos que este pas del 49,02
naciones en 1987 para la ONU, por una comisin en 1999 al 61,30% en el 2010. Segn los datos del
encabezada por la doctora Gro Harlem Brundtland, Instituto Nacional de Estadstica (INE) de Venezuela,
una poltica noruega miembro del Partido Laborista y a pesar de las mejoras respecto al ndice de Gini
que ocup el cargo de primera ministra de Noruega en el pas, tras ms de una dcada de gobierno re-
en tres ocasiones (1981, 1986-1989 y 1990-1996). volucionario, el 20% de los hogares con mayores
15 El Protocolo de Kyoto sobre el cambio cli- ingresos econmicos devenga el 45,56% del ingreso
mtico es un protocolo de la Convencin Marco total, mientras el 40% de los hogares ms pobres ape-
de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climtico nas se apropia del 15,1% del ingreso; b) Bolivia: en
(CMNUCC), y un acuerdo internacional que tena Bolivia, segn datos de la Autoridad de Supervisin
por objetivo reducir las emisiones de seis gases de del Sistema Financiero (Asfi) se revela que las utili-
efecto invernadero que causan el calentamiento glo- dades que obtuvieron las entidades pertenecientes al
bal: dixido de carbono (CO2), gas metano (CH4) sistema financiero a junio de 2011 fueron de 172,2
y xido nitroso (N2O), adems de tres gases indus- millones de dlares, superando en 7,88% las obteni-
triales fluorados: Hidrofluorocarbonos (HFC), Per- das por este sector durante toda la gestin 2010. Son
fluorocarbonos (PFC) y Hexafluoruro de azufre (SF6), 21 grupos corporativos, empresariales y de inversio-
en un porcentaje aproximado de un 5%, dentro del nes los propietarios de todo el sistema bancario bo-
periodo que va desde el ao 2008 al 2012, en com- liviano. Paralelamente, hasta noviembre de 2011, las
paracin a las emisiones al ao 1990. recaudaciones fiscales lograban un rcord histrico.
16 Hay visiones alternativas del concepto de sus- El ingreso tributario ms importante es el Impuesto
tentabilidad, como la del pedagogo y filsofo brasi- a las Utilidades Empresariales (IUE), que representa
leo Moacir Gadotti (2002), quien indica que el de- el 24% del total de las recaudaciones impositivas.
sarrollo podra ser un proceso integral que incluyera Dicho monto representa prcticamente un cuarto de
dimensiones culturales, ticas, polticas, sociales y los ingresos de impuestos que recibe el Tesoro, y est
ambientales, y no slo econmicas. generado por las utilidades proporcionadas por el
17 Utilizando como ejemplos los datos de Vene- sector privado. El ministro de Economa y Finanzas,
zuela, Bolivia y Ecuador, podemos indicar que, se- Lus Arce, se congratulaba de dicha situacin indi-
gn datos del Instituto Nacional de Estadstica de Ve- cando que le est yendo muy bien al sector privado,
nezuela (INE), la pobreza se redujo en dicho pas del porque estn pagando grandes cantidades por el IUE.
49% en 1998 al 27%, mientras la pobreza extrema Y nos alegramos que les vaya bien a los empresarios
pas del 22% al 7%. De igual manera, segn datos privados, porque mientras sigan contribuyendo [...] a
de la CEPAL, desde 2007 la pobreza en Bolivia baj las recaudaciones tributarias, el pas seguir tenien-
del 61 al 49%, mientras la pobreza extrema baj del do estos rcords de recaudaciones impositivas; y c)
34 al 25,4%. Por ltimo, segn datos del Instituto Ecuador: el crecimiento acumulado del sector ban-
Nacional de Estadstica y Censo (INEC), en Ecuador, cario privado fue durante los tres primeros aos del
entre los aos 2006 y 2011, la pobreza se redujo del gobierno de Correa (2007-2009) un 70% superior al
37, 6 al 28,6%, mientras la extrema pobreza se redu- de los gobiernos neoliberales anteriores en el mismo
jo del 16,5 al 13,2% en 2010. perodo. En 2010 el sector bancario privado alcan-
18 Tres casos significativos son los de Venezuela, z un 15,4% de utilidades ms que en el ejercicio
Bolivia y Ecuador: a) Venezuela: la Superintendencia 2009, y en el 2011 un 52% que en el ejercicio 2010,
de las Instituciones del Sector Bancario (Sudeban) de- aproximndose sus utilidades a 500 millones de d-
fini el pasado mes de abril a este perodo como el lares. Tras ms de cinco aos de gobierno de la revo-
mejor momento de su historia, haciendo referencia a lucin ciudadana, 62 grupos econmicos concentran
la situacin actual de la banca. As, los primeros siete el 41% el PIB, teniendo el sector privado un beneficio
bancos privados, en ganancias, para abril de 2012, superior al 54% del que obtuvo durante los mismos
obtuvieron unos resultados netos de 4.951 millones perodos de los gobiernos inmediatamente anteriores
de bolvares. Segn fuentes oficiales, en julio del a Correa, los cuales eran de perfil neoliberal.
2011, la banca privada haba ganado ya un 81,7% 19 Brasil es el segundo productor de bioetanol del
ms que en el mismo perodo del ao anterior, pasan- mundo, con 33,2% de participacin en el mercado
do de 498,5 millones de dlares a mediados de 2010 detrs de Estados Unidos, responsable del 54,7% de
a 846,2 millones doce meses despus, todo ello a pe- la produccin mundial, segn datos de 2009. Co-
lombia, a su vez, figura en el dcimo lugar de los 25 Global Greens naci en abril de 2001 en Can-
pases productores, con el 0,4%. Argentina, por su berra, Australia, y engloba a distintas federaciones
parte, es el segundo productor mundial de biodiesel, de partidos verdes en los cinco continentes.
con el 13,1% del mercado, tambin despus de Esta- 26 Gabeira fue uno de los miembros fundado-
dos Unidos, que lidera con el 14,3%. Brasil se ubica res del Partido Verde de Brasil, pero abandon la
en quinto lugar, con el 9,7% de la participacin (da- agrupacin en 2002 para unirse al Partido de los
tos de la CEPAL, 2011). Trabajadores, volviendo posteriormente al prime-
20 El neoextractivismo difiere del anterior extracti- ro debido a conflictos con el gobierno de Luiz In-
vismo respecto al papel otorgado al Estado y a su le- cio Lula da Siva. Conocido por su libro O Qu
gitimacin social y poltica, lo que implica resultados Isso, Companheiro?, escrito en 1979, donde se
econmicos sustancialmente diferentes para los pases. narra la historia de la resistencia contra la dictadu-
21 Extrado de la conferencia dictada por el experto ra militar en Brasil y se enfoca en el secuestro del
Dr. Jos Frutos, gelogo chileno, invitado al Seminario embajador estadounidense Charles Burke Elbrick
Internacional Adelantos de la Exploracin de Yacimien- en 1969 (un evento en el que Gabeira particip
tos Aurferos, el 27 de noviembre de 2009, en Quito. como miembro del MR-8), fue candidato a la al-
22 La onceava ronda petrolera afectar al 100% calda de Ro de Janeiro durante las elecciones
de los territorios de los indgenas andoas, zparas y municipales de Brasil de 2008, pero perdi frente
shivias, al 93% del de los achuar, al 73% del de los a Eduardo Paes.
kichwas amaznicos y al 38% del de los shuar. 27 Mariana Silva sali, a mediados del ao pasado,
23 Utilizamos la perspectiva de la democracia del Partido Verde brasileo con la intencin de con-
burguesa definida por Rosa Luxemburg (brger- formar un movimiento social ciudadano de la misma
liche Demokratie), para quien dicho trmino sig- naturaleza que los indignados espaoles; mientras
nificaba lo mismo que para Engels y Marx, de- que Antanas Mockus sali a mediados del ao pasa-
mocracia pura (reine Demokratie), a saber: no el do del Partido Verde colombiano consecuencia del
nombre de un rgimen poltico institucionalmente conflicto interno que se gener en el partido por el
establecido y epocal, sino la caracterizacin de una apoyo recibido por Pealosa de parte del ex presi-
corriente sociopoltica. dente lvaro Uribe Vlez.
24 Lenin defendi el derecho de libre determina- 28 El PSOL, en las elecciones generales de 2006,
cin de las naciones, entendido como derecho a la consigui, con la histrica candidatura presidencial
secesin, aunque desde su visin, subordinndolo a de Heloisa Helena, un 6,85% de los votos. Sin em-
la lucha de clases. Cuando los bolcheviques alcanza- bargo, en las ltimas elecciones presidenciales y con
ron el poder tras la Revolucin de Octubre, el princi- Helena en las filas del Partido Verde apoyando la
pio de autodeterminacin se proclam oficialmente candidatura de Marina Silva, el PSOL apenas logr
en la Declaracin de Derechos de los Pueblos de el 0,87% de los votos (888 mil).
Rusia y en virtud de la misma se reconoci la inde- 29 Vase la revista Punto Final N 758, en <www.
pendencia de Finlandia. puntofinal.cl>.

Movimientos Compometidos Con La Vida. Ambientalismos y Conflictos Actuales en América Latina

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Movimientos

Alberto Acosta Decio Machado

nacimiento de la ecologa poltica y de la implications of the different types of

Cmo citar este artculo

La Naturaleza tironeada entre la amenaza y la preocupacin

considerado como el primero en su gnero. Jurdicamente quizs sea as. La reali-

Siglo XX: auge del capitalismo, mayor depredacin de recursos y

capital privado ni necesidad de utilizar mecanismos de ampliacin de mercados),

Esta metfora del desarrollo, tomada

En el mal llamado Tercer Mundo, en esos aos, se consolid cual mandato

millones de especies a las que se les ha asignado un nombre cientfico (slo la

modelo. El extractivismo, modalidad de acumulacin primario exportadora, res-

Un complejo y hasta contradictorio proceso de concientizacin

El sistema mundo capitalista ha vivido hasta hace

a travs del crecimiento econmico. En 1994 se aprobaron los Convenios de la

Desarrollismo, deterioro ambiental y contradicciones

conservacin de la naturaleza. En la dcada del setenta, dichos movimientos tuvie-

secuencias de los impactos ambientales en la actual etapa desarrollista. Omiten

de desarrollo vinculadas a la concentracin de capitales en decremento de la par-

Amrica tropical (por ejemplo, en bosques nebulosos por cambio en la altura de

...la regin sigue siendo un territorio

Esta realidad tendra notables impactos. En el caso de las mujeres, su impacto

es tan difcil de entender como a travs de multiplicar la extraccin de recursos

Momento actual del ecologismo en Amrica Latina

de orden, control y racionalidad cuyo objetivo final es hacer factible su proyecto

consentimiento previo libre e informado, zonificacin ecolgica socioeconmica,

movimientos que responden a lgicas desestabilizadoras y golpistas. De forma pa-

la izquierda institucional y convencional posiblemente por temor a un proceso

1. La demanda por parte del movimiento indgena de Estados plurinacionales (mo-

Adems de estas, otras demandas indgenas tambin se convierten en elementos

puntos podemos sealar: la reivindicacin de respeto a las diversas espiritualida-

Expresin partidista ecologista en la regin

desarrollista de Lula, plasmada en cuestiones tales como el reinicio del programa

truccin desde la izquierda poltica y social, en muchos casos fruto de rupturas

el impacto ambiental de la produccin sobre el planeta. En descargo del viejo in-

Folchi, Mauricio 2001 Conflictos de contenido ambiental y ecologismo de

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