1965 A Propésito da Magia do Objeto COPYRIGHT ASSOCIAGAO CULTURAL «0 MUNDO DE LYGIA CLARK»1965 A Propésito da Magia do Objeto 1965 - A Propésito da Magia do Objeto Quando um artista usa um objeto da vida cotidiana (ready-made), pensa dar a esse objeto um poder poético. Meu “Caminhando” € muito diferente. Em seu caso, ndo hd necessidade de objeto: € 0 ato que engendra a poesia. Que se passa ent&o de tao importante com o ready-made? Nele, encontramos ainda, apesar de tudo, toda transferéncia do sujeito ao objeto, separagao de um e de outro. Com o ready-made, o homem ainda tem a necessidade de um suporte para revelar sua expressividade interior. Mas isso jé nao é mais necessario hoje, pois a poesia se exprime diretamente no ato de fazer. Qual & ent&o o papel do artista? Dar ao participante © objeto que nao tem importancia em si mesmo e que s6 teré na medida em que o participante atuar. E como um ovo que sé revela sua substancia quando o abrimos. Eu me pergunto se apés a experiéncia do “Caminhando” nao tomamos mais consciéncia ainda dos gestos que fazemos - mesmo os mais corriqueiros. Pode ser que isso se torne impossivel, porque isso exige que afastemos a priori toda significacdo pratica e imediata desses gestos. Na primeira vez que cortei o “Caminhando”, vivi um ritual muito significativo em si mesmo. E desejei que essa mesma acao fosse vivida com a maior intensidade possivel pelos futuros participantes. E necessdrio que ela seja COPYRIGHT ASSOCIACAO CULTURAL «0 MUNDO DE LYGIA CLARK»1965 A Propésito da Magia do Objeto Puramente gratuita e que vocé nao procure saber - enquanto estiver cortando = 0 que vai cortar depois e 0 que ja cortou. E necessdrio concentragdo e uma vontade, ingénua talvez, de apreender o absoluto pelo ato de fazer o “Caminhando” conservando a gratuidade do gesto, O ato do “Caminhando” é uma proposicao dirigida ao homem, cujo trabalho, cada vez mais mecanizado, automatizado, perdeu toda a expressividade que tinha anteriormente, quando 0 arteso dialogava com sua obra. Talvez 0 homem néo tenha perdido essa expressividade em sua relagao com 0 trabalho - ao ponto de tornar-se totalmente estranho a ele - que para melhor redescobrir hoje seu proprio gesto revestido de uma nova significagao Para que uma tal mudanga ocorra na arte contemporanea, é necessério algo mais do que simplesmente a manipulacao e a participacao do espectador. E necessdrio que a obra nao conte por ela mesma e que seja um simples trampolim para a liberdade do espectador-autor. Esse tomar consciéncia através da proposicéo que Ihe é oferecida pelo artista. Nao se trata aqui da participacdo pela participagéo, nem da agressdo pela agresso, mas de que o participante dé um significado ao seu gesto e de que seu ato seja alimentado por um pensamento, nesse caso a enfatizacao de sua liberdade de acao. Quando a obra era apresentada toda feita (a “obra de arte”) o espectador podia apenas tentar decifrd-la - e as vezes eram necessdrias varias geracées. Era um problema de elite. De hoje em diante, com o "Caminhando”, é no instante mesmo em que faz o ato que o espectador percebe imediatamente o sentido de sua propria acéo. E uma comunicacao mais direta. Nao é mais um problema de elite. Por outro lado, a obra antiga - 0 objeto fechado sobre ele mesmo - refletia uma experiéncia ja passada, vivida anteriormente pelo artista. Enquanto que COPYRIGHT ASSOCIACAO CULTURAL «0 MUNDO DE LYGIA CLARK»1965 A Propésito da Magia do Objeto agora, a importancia esta no ato de fazer, no presente. “A arte se torna o exercicio espiritual da liberdade. O acontecimento da liberdade ¢ também a realizacéo da arte” (Mario Pedrosa). Chega-se a obra anénima - cuja assinatura é apenas 0 ato do participante © artista se dissolve no mundo. Seu espirito se funde com o coletivo, permanecendo ele mesmo. Pela primeira vez, ao invés de interpretar um fato existente no mundo, muda-se esse mesmo mundo por uma aco direta. Mesmo se essa proposicéo nao € considerada como uma obra de arte, e mesmo que se permaneca cético em relago ao que ela implica, é preciso fazé-la. Através dela, o homem se transforma e se aprofunda, mesmo se ele nao o quer ou nao o sabe. E certo que assim o artista abdica um pouco de sua personalidade, mas pelo menos ajuda o participante a criar sua propria imagem e a atingir, através dessa imagem, um novo conceito de mundo. Esse desenvolvimento é extremamente importante, pois é diametralmente oposto a despersonalizacao - que é uma das caracteristicas de nosso tempo. Se a perda da individualidade é de certa maneira imposta ao homem moderno, © artista Ihe oferece uma revanche e a ocasido de encontrar-se. Ao mesmo tempo em que se dissolve no mundo, em que se funde no coletivo, o artista perde sua singularidade, seu poder expressive. Ele se contenta em propor que os outros sejam eles mesmos, e que atinjam o estado singular da arte sem arte, COPYRIGHT ASSOCIACAO CULTURAL «0 MUNDO DE LYGIA CLARK»1965 A Propésito da Magia do Objeto COPYRIGHT ASSOCIACAO CULTURAL «0 MUNDO DE LYGIA CLARK»