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I.- INTRODUCCIN.
1.1.- Presentacin y objetivo del curso.
1.2.- Qu es y qu pretende la Introduccin a la Biblia?
1.3.- Presentacin de Instrumentos de trabajo.
I.- INTRODUCCIN.
Objetivo general:
Introducirnos en el complejo mundo de la Biblia a travs del conocimiento inicial del contexto bblico
y de la propia Biblia entendida como texto sagrado.
Objetivos especficos:
- Capacitarnos para el uso de la Biblia y de otros materiales e instrumentales subsidiarios.
El fuego deja su marca en todos los que lo usan. Lo mismo hace la ley. Cada hombre dedicado
al estudio de la ley lleva impreso el sello del fuego en sus actos y en sus palabras".
ntimos de tu palabra.
Como indica el epgrafe de este apartado, el presente curso pretende iniciarnos al estudio de la
Biblia, al conjunto de libros en los que se contiene el testimonio sobre la revelacin de Dios. Es muy
importante insistir en el hecho de que la Escritura no es la revelacin de Dios sino su testigo.
La Teologa de la revelacin nos habla de un Dios que continuamente quiere entrar en relacin
con la humanidad, un Dios que se manifiesta presente en la historia a travs de hechos y palabras; y
que quiere ser conocido aunque nos parezca en ocasiones, y en realidad lo sea, un Dios oculto.
El anlisis profano del texto bblico con metodologas cientficas, va a suponer la posibilidad
de entender la Escritura como Literatura.
Estamos ante una materia que mantiene un continuo dilogo con otras culturas y religiones, ya
que no es imprescindible la fe para : estudiar el ambiente cultural que produjo la Biblia, las diversas
lenguas y su evolucin tal y como aparece en los textos, las diversas formas literarias, el problema de
los manuscritos y la trasmisin del texto, etc.
El anlisis desde la fe pretende descubrir una unidad en la diversidad de libros, pocas, estilos,
etc; que permita a la Iglesia considerar al texto como "norma" de vida, como el diseo del plan de
Dios para salvar al hombre, etc. La fe es necesaria tambin para poder entender no slo la
normatividad de la Biblia para el creyente sino tambin otros aspectos. Cmo entender si no el
canon, esa lista limitada y bien definida del nmero de libros que componen las sagradas Escrituras?
Cmo comprender la inspiracin, esa presencia de Dios y del hombre en la autora de la obra? Lo
mismo sucede con el tema de la verdad, la Historia de la interpretacin de la Biblia en la Iglesia, etc.
Por lo tanto, la "Introduccin a la Sagrada Escritura", debe tratar de contestar a una serie de
interrogantes:
BIBLIA:
- Biblia de Jerusaln. Bilbao, DDB, 1976-.
Manuales:
- A.A.V.V.: La Biblia en su entorno. Estella, Verbo Divino, 1992.
- ARTOLA, A.M.- SANCHEZ CARO, J.M.: Biblia y Palabra de Dios. Estella,
Verbo Divino, 1992.
- LAMBIASI, F.: Breve introduccin a la Sagrada Escritura. Barcelona, Herder,
1988.
- MANNUCCI, V. La Biblia como palabra de Dios. Bilbao, DDB, 1988.
Obras Complementarias:
- ALONSO SCHKEL,L.: La palabra inspirada. La Biblia a la luz de la ciencia
del lenguaje. Madrid, Cristiandad, 1986.
- ARTOLA, A.M.: La Escritura inspirada . Bilbao, Universidad de Deusto, 1994.
- BUZZETTI,C.: La Biblia y sus transformaciones. Estella, Verbo Divino, 1986.
- CABALLERO CUESTA,J.M.: Hermenutica y Biblia. Estella, Verbo Divino, 1994.
- MARIN HEREDIA,F.: La Biblia, palabra proftica. Estella, Verbo Divino, 1992.
- SALAS, A.: La Biblia hoy. Temas Introductorios . Madrid, Paulinas, 1992.
- TREBOLLE BARRERA, J.: La Biblia juda y la Biblia cristiana. Madrid, Trotta,
1993.
Documentos de la Iglesia:
- CONCILIO VATICANO II : Documentos del Vaticano II (DEI VERBUM).
Madrid, BAC, 1979 , 33 Ed.
- PONTIFICIA COMISION BIBLICA: La interpretacin de la Biblia en la Iglesia.
Madrid, PPC, 1994.
N.B.: Hemos puesto en letra negrita aquellas obras cuyo inters es ms notable y cuya lectura es
recomendable.
Profesor de la asignatura