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Ciudad tomada y ciudad ausente: claves Keywords: City-taken-over, absent city, Latin

para leer lo urbano en la narrativa American literature.


latinoamericana 1
El hombre ha imaginado una ciudad perdida en la
memoria y la ha repetido tal como la recuerda. Lo real no
Manuel Villavicencio 2
es el objeto de la representacin sino el espacio donde el
mundo fantstico tiene lugar.
Resumen
A partir de los usos metafricos de la novela La
Ricardo Piglia
ciudad ausente de Ricardo Piglia, y el cuento Casa
tomada, de Julio Cortzar, se pretende establecer
El infierno es como Ciudad Jurez, que es nuestra
los paradigmas del imaginario urbano en la
maldicin y nuestro espejo, el espejo desosegado de nuestras
narrativa latinoamericana desde su fundacin
frustraciones y de nuestra infame interpretacin de la
hasta el siglo 21. Se entiende por ciudad ausente
libertad y de nuestros deseos.
el espacio de los muertos, los fantasmas, la
literatura, el lenguaje, la utopa, las artes y lo
Roberto Bolao
fantstico. El sueo de la ciudad ausente es el
sueo de una ciudad mltiple, polifnica,
1. La ciudad decimonnica y sus
marginal; poblada por locos, olvidados y
silenciados. Por el contrario, la ciudad tomada tensiones
es el espacio invadido por la ciudad letrada, la
dictadura y la informtica, en donde estn El deseo de construir la ciudad ideal
presentes las imgenes del colonizador, del europea tiene su inicio con la fundacin de
dictador y de los procesos de globalizacin. Estas las primeras urbes latinoamericanas, frente al
ciudades son mquinas de la vigilancia, que desencanto de las ciudades europeas y la
producen el dominio de los otros, de los cuerpos, presencia demonaca del colonizador,
de las imgenes, los smbolos y del cdigo. precisamente con la incorporacin de la
ciudad letrada. Para Rama (1984), la
Palabras clave: Ciudad tomada, ciudad ausente,
literatura latinoamericana.
necesidad de organizar la colonizacin en el
continente latinoamericano se materializ
Abstract con la construccin de ciudades planificadas,
Drawing upon a metaphoric use of the novel que eran smbolo, resultado y refuerzo de una
Absent city, by Ricardo Piglia, and the short story concentracin mxima del poder. De forma
House taken over, by Julio Cortzar, this essay que, a diferencia del mundo europeo, la
aims to establish the paradigms of urban imagery Amrica poscolombina se inici en el espacio
in the narrative of Latin America, from its origins urbano y solamente a partir de l promovi el
to the 21st century. In this sense, the idea of an desarrollo de las actividades agrarias.
absent city refers to a place for the dead,
ghosts, literature, language, utopia, the arts and
En cuanto iniciativa de transculturacin
the fantastic. The dream of the absent city is the
dream of a multiple, polyphonic and marginal europea, las ciudades congregaban
one, inhabited by silent and forgotten madmen. vicerreinos, tribunales de inquisicin,
On the other hand, the city-taken-over is the universidades. Toda una estructura de poder
place invaded by the literate city, dictatorships and centralizador y letrado. Construido segn la
information technologies, where the images of the geometra de un tablero de damas, este
colonizer, the dictator and the processes of ncleo urbano reservaba su plaza mayor para
globalization are present. These cities are thus los edificios del poder: la iglesia y el gobierno.
surveillance machines, resulting in the domination
of others, bodies, machines, symbols and codes.
En este centro del centro, con el objetivo
1 Recibido el 15 de marzo de 2014, aprobado el 2
de ordenar el mundo, actuaban aquellos que
de mayo de 2014. saban hacer uso de la palabra escrita: era la
2 Universidad de Cuenca, Ecuador. E-mail: ciudad letrada que compona el anillo
manuel.villavicencio@ucuenca.edu.ec

nm. 17, invierno 2014


www.bifurcaciones.cl
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protector del poder y el ejecutivo de sus de la pampa es casi siempre negativo.


rdenes (Rama, 1984: 43), no dejando de Adems, aunque Amalia contiene elementos
constituir ella misma tambin una forma de realistas de Buenos Aires (datos fsicos y
poder. Otros anillos, formados por mestizos geogrficos, descripciones de actividades
e ibricos pobres, esclavos e indgenas, cotidianas de la ciudad), estas se anulan, de
circundaban la ciudad de las letras. Esta cierto modo, al ser declaradas partes de un
estructura urbana, organizada en crculos desierto dentro de la ciudad, dando origen
concntricos, serva a la palabra-clave de la a la ciudad del silencio.
colonizacin: el orden.
Paradjicamente, aunque Buenos Aires est
Un proyecto ordenador, que se evidenci poblada por los federales y la barbarie, esto le
con Jos Faustino Sarmiento (1997), Jos lleva al narrador a declarar que la capital era
Mrmol y Esteban Echeverra; en cuyas obras una ciudad desierta; un cementerio de vivos.
la ciudad argentina y latinoamericana aparece En otras palabras, la ciudad real es una
ocupada por la barbarie. La ciudad ciudad material y presente que ha sido
corresponde al recinto de la civilizacin; invadida y transformada a tal punto que ha
mientras que el campo, comnmente llamado dejado de existir, o ms bien la ciudad del
desierto, corresponde a la barbarie, espacio unitario todava no existe, ya que este
liso, dira Deleuze (Deleuze y Guatari, representa en lugar de la ciudad actual a la
2000). Buenos Aires se encuentra en una ciudad ideal, civilizada, europea, del futuro.
situacin contradictoria: el supuesto centro
de la civilizacin est ocupado por la El espacio bonaerense es la realidad que se
barbarie, en forma de federales y la dictadura rechaza y el paradigma al que se aspira. La
de Rosas, por lo que es urgente plantear una realidad actual es lo distpico, lo perverso, lo
ciudad futura, civilizada y efectivamente marginal, lo americano; mientras que la
europea: Haba antes de 1810 dos ciudades verdadera capital de Buenos Aires vendra a
distintas, rivales e incompatibles; la una ser una ciudad utpica, de caractersticas
espaola, europea, civilizada y la otra brbara, europeas, desplazada virtualmente hacia un
americana, casi indgena, y la revolucin de tiempo futuro. Es una ciudad invisible, cuya
las ciudades slo iba a servir de causa, del descripcin no debe ser la de una ciudad tal
mvil, para que estas dos maneras distintas cual vemos, sino que debe ser la de una
de ser de un pueblo se pusieran en presencia descripcin imaginaria. Es decir, una visin
una de otra, se acometieran, y despus de de una ciudad futura basada en todo lo que
largos aos de lucha, la una absorbiese a la no es en el presente.
otra (Sarmiento, 1997: 163).
Esta tensin se mantiene como una
En consecuencia, la ciudad soada no es problemtica central durante el periodo
esa ciudad presente, brbara, prxima, sino es decimonnico. Slo en el siglo 20 se empieza
una ciudad por construir, que en realidad es a encontrar posibles sntesis y mltiples
una ciudad extranjera. Hay una tensin entre modos de aprovechar una contradiccin, que
una ciudad real (negada, invadida, tomada, adems de acertada e inevitable
brbara) y la que se la contrapone: una ciudad histricamente, contiene un potencial
imaginaria, futura, ausente, es decir una sumamente productivo. Borges, a partir,
Buenos Aires en las versiones de Pars o New fundamentalmente, de La muerte y la
York. brjula, concibe un espacio cosmopolita
compuesto por fragmentos verbales y
En Amalia de Mrmol, por ejemplo, las culturales diversos. Lo local y lo extranjero
asociaciones simblicas positivas son son inseparables; una mezcla heterognea y
solamente las europeas, mientras lo que viene poliglota que resulta de una yuxtaposicin

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contradictoria, paradjica de una ciudad oblicuamente, desde un espacio marginal y


futura y una del pasado. rprobo 3.

Macedonio Fernndez hace algo similar. El Estos gestos utpicos y textuales resultan
argentino plantea una refundacin de la ser los aspectos esenciales de lo que Piglia
ciudad sobre la base de un complot para rescata de sus antecesores, para incorporarlos
restituirla, a partir de la rearticulacin de la en La ciudad ausente; forma potica-
tensin campo-ciudad; de tal modo que la revolucionaria de concebir la literatura y
ciudad, por ser el recinto de la realidad y de la trazar los paradigmas del imaginario urbano
historia, es tomada por completo. en toda la literatura latinoamericana, que se
ausenta, se desplaza hacia espacios menores y
Habitar la ciudad significa estar atrapado alternativos.
por la historia y la tradicin; por esta razn
los habitantes desean huir hacia el complot: 2. En busca de la ciudad que falta
un movimiento de la realidad hacia la esttica,
del pasado hacia el presente, de la historia Luego de la construccin y del consecuente
hacia la utopa, de personas hacia personajes. fracaso de la ciudad literaria del Boom
Es decir, los sujetos desean escaparse de la como espacio del apocalipsis y del
ciudad, pero no para irse a lo europeo (como desencanto de la realidad latinoamericana 4
la tradicin decimonnica), ni al campo (Comala, Macondo, Teveg, Santa Mara,
(como las obras del Centenario), sino a un entre otros); a partir de la dcada de los
no-lugar, a un espacio metafsico, a una ochenta aparecen varios relatos, que
utopa, tramada como un complot, que persiguen la configuracin de un orbe que
deviene la novela misma. enfrente la realidad trgica de Amrica Latina
desde una perspectiva intelectual
Dentro de este proyecto, Roberto Arlt
inaugura la ciudad/personaje con los Siete 3 El hecho de que la escritura surja y sea a su vez
locos y Los lanzallamas, en un esfuerzo por recibida desde un sitio marginal, sugiere que la
rellenar la ciudad futura postulada por la sociedad y la literatura no avanzan en lnea recta,
sobre una trayectoria fija e invariable, haciendo
Generacin del 37. La ciudad es, entonces, escalas precisas; sino que traza una curva
una representacin textual. La ciudad ha desajustada, fluctuante e imprevisible, es decir,
tomado el lenguaje y ste, la imagina. Las pliega un espacio del afuera. En esta obra, cada
ciudades se describen como personajes y espacio es aprehendido y transmitido por el
lenguaje. El lenguaje es quien realiza el recorrido
responden a una organizacin de la vida y a la por la ciudad de Buenos Aires y que se ha
lucha permanente del hombre por construir apropiado de la voz, la ideologa y de los cuerpos
su hbitat anhelado. de los personajes.
4 Para Franco, muchos fueron los factores que

causaron esta crisis, pues la represin, la censura


El que los personajes principales adopten y el exilio forzoso pusieron fin a los sueos
otros lenguajes como mtodo de expresin, y utpicos de los escritores y los proyectos de
el que ellos mismos sean sus ms ardientes emplear la literatura y el arte como agentes de la
defensores, resulta significante. La cadena de salvacin y la redencin. Puesto que los
gobiernos militares presentaban sus regmenes
lectura de la cartografa urbano-textual que se como esenciales cruzadas en contra del
establece entre ellos, puede interpretarse comunismo, estaban obviamente participando en
como una metfora del proceso de la Guerra Fra; lo que hace tan diferente a la
situacin latinoamericana es que esos mismos
transmisin y re-interpretacin social y
gobiernos militares hicieron pedazos las anteriores
literaria a travs del tiempo; que se apropia, estructuras, tanto culturales como polticas.
se distribuye, no de manera directa, sino Trminos como identidad, responsabilidad,
nacin, futuro, historia y hasta
latinoamericano hubieron de ser repensados
(2003: 23).

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revolucionaria como alternativa vlida, para cierta recuperacin de la memoria, una cierta
comprender nuestra historia y proyectar recuperacin de la realidad, pero jams
nuestro futuro. tolerara la propuesta concreta de un
proyecto de ciudad libre (Vzquez
En sentido general, podemos afirmar que Montalbn, 1998: 77).
los narradores latinoamericanos conciben su
obra dentro de la esfera cosmopolita, con el La tensin se torna completamente
nimo de proyectar que nuestra literatura no discursiva: quien controla la lengua y la
slo se circunscribe bajo paradigma del representacin, controla la realidad (o por lo
realismo garca marqueano. Sus historias y menos su percepcin) y la memoria. Por
personajes deambulan por diversas latitudes ejemplo, Ricardo Piglia propone esta nueva
del mundo, como intentando apropiarse del forma de concebir el mundo y el rol de la
paisaje humano y fsico internacional, sin literatura, describiendo el encerramiento de
descuidar la esencia y la problemtica de una ciudad bajo un sistema dictatorial y de la
Amrica Latina; a pesar de que tomen el t de sociedad de consumo; quedando slo
las cuatro en Inglaterra o beban ginebra en denunciarlo mediante el empleo de una serie
uno de los bares underground de Alemania. de recursos (irona, sarcasmo, la risa, entre
otros), para tejer un proyecto que si bien
En sus relatos se aborda el tema de la individual; colectivo, es capaz de sobrepasar e
migracin, la angustia del exilio y los impulsar cambios ms reales, pues debemos
conflictos que siguen a un posible retorno; la ser conscientes de que la historia no ha
crisis poltica, social y cultural de la gran terminado y que slo podemos aspirar a una
nacin latinoamericana, que sucumbe al ciudad futura verdaderamente solidaria, si
poder del imperialismo global y del mercado; nuestra reflexin se mueve alrededor de la
la emergencia de una ciudad en crisis, que memoria, la realidad y el deseo.
devela a un ser tambin en crisis y
permanente angustia. La nueva ciudad del Lo ltimo nos remite a la crisis o
relato urbano aparece fragmentaria, escueta, emergencia de la ciudad latinoamericana (que
hiriente, violenta, apocalptica, desconfiada; es lo que nos interesa), pues y en palabras de
donde el pasado sucumbe a lo nuevo. Una Zarone, se produce en ella una rpida y
ciudad multicultural y rizomtica en donde arrolladora mutacin de la existencia humana,
las nociones de centro/periferia son que da origen tanto a las angustias
movedizas. individuales como a los sufrimientos sociales
y morales, como las nuevas condiciones de
Por esta razn, nuestros narradores no libertad [...] entendida como liberacin de los
construyen la ciudad ideal como lo hicieron vnculos de la sociedad cerrada: la aldea, la
sus antecesores, sino que fabulan una ciudad comunidad familiar, el burgo tradicional
contempornea, aparentemente libre (Zarone, 1993: 7).
(ausente), la que falta, con el nimo de
recuperar la memoria del vencido y describir La emergencia de la ciudad latinoamericana
la realidad en clave no triunfalista, en busca es la que nos muestra, por ejemplo, Roberto
de un nuevo lenguaje solidario y, por tanto, Bolao en sus obras y ms especficamente
comunicativo y crtico: Cuando esos en 2666, en donde Santa Teresa se constituye
novelistas y poetas de la experiencia, aparte en una ciudad maldita y esquizofrnica
de sancionar la realidad y de recuperar la envuelta en el Apocalipsis. Este es un caso
memoria, hacen una propuesta de futuro en singular al igual que Piglia- de cmo
el territorio del deseo, tienen que moverse a discursivamente el autor chileno inserta su
travs del lenguaje de la elipsis, porque lleg proyecto intelectual y poltico, para ofrecer
un momento en que el rgimen toleraba una

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una alternativa, precisamente mostrando la nuestro modelo cultural, en la actualidad, su


crisis de la cloaca urbana latinoamericana. supervivencia est en riesgo. Los patrones
culturales anclados en la lengua estn siendo
Frente al desencanto de la ciudad actual, el transformados aceleradamente por un
lenguaje la busca, la imagina, la ficcionaliza. creciente impacto de medios que privilegian
Se hace discurso. Es decir, la ciudad que el habla y la imagen, dando origen a un nuevo
falta se encuentra en el lenguaje, en el relato, diseo cultural: la ciudad virtual.
en los personajes, sus vidas, sus cosas. La
nueva urbe est en la literatura, que la inventa Siguiendo a Cuadra (2003), los procesos de
y la desea. En otras palabras, el intelectual virtualizacin, en el amplio sentido del
debe recomprometerse nuevamente con la trmino, nos remiten a diseos culturales que
Historia 5. suponen un cambio en los modos de
significacin en los contextos tecnolgicos y
Cuando afirma Piglia que el discurso del sociales que lo hacen posible, es decir, estn
poder ha adquirido a menudo la forma de inscritos en una dimensin histrica y social.
una ficcin criminal (1993: 31), nos est En Amrica Latina, el siglo 20 inici un lento
sealando que la novela policaca es la ms desarrollo de los soportes tecnolgicos que
efectiva para denunciar dicho discurso y sus prefiguraban esta mutacin cultural, pues si
prcticas. Este subgnero no debe ser bien la ciudad letrada encontr en las
entendido como retrato moral y ejemplar de burocracias estatales, los partidos polticos y
los desastres de la criminalidad, sino de los la prensa su gran hbitat natural, no es menos
desastres del orden social, que recuperaba un cierto que, paralelamente, comenz la
discurso de la literatura y de la conciencia expansin de la radiotelefona y el cine, como
crtica. formas de secularizacin de los modelos
culturales diversos, enraizados esta vez en el
3. La crisis de la ciudad letrada y el dominio del habla cotidiana.
apogeo de la ciudad virtual
Si antes la ciudad real era administrada
El diseo cultural latinoamericano est en desde la escritura por los intelectuales de la
directa relacin con la palabra escrita. Ms ciudad letrada, hoy la ciudad real responde a
all del reino de los signos, existe una ciudad los diseos culturales de los media y del
real que slo existe en la historia. Si bien la internet, pues traducen en toda Amrica Latina
ciudad letrada ha sobrevivido durante casi un modo de ser, de concebir a la poltica, la
todo el siglo 20, diseando y administrando tica, la identidad, la nacionalidad, la
sexualidad, el entretenimiento y la vida
cotidiana.
5 Estos nuevos intelectuales comprometidos estn

llamados a reconstruir la idea de progreso en su


verdadero sentido del forcejeo contra las La decadente funcin ordenadora de la
limitaciones del hombre, en marcha hacia niveles ciudad est fracturada por cruzamientos de
superiores de plenitud o inferiores de satisfaccin idiomas, imgenes y eventos que amenazan y
si se prefiere [...] Frente a la insolidaridad fundan rutinariamente el espacio urbano. La
internacional que caracteriza un sistema mundial
capitalista de supervivencia, hay que plantear el gran ciudad atrofia progresivamente la
valor positivo de la solidaridad internacional experiencia, desencadenada por la alta
contra el imperialismo, la necesidad de reconstruir rotacin de tiempos, espacios y culturas, que
el internacionalismo sin la instrumentacin que lo
hace del ciudadano un exiliado permanente,
lastr durante la guerra fra. Frente al
individualismo de triunfadores o supervivientes sin historia, sin memoria y sin pasado: El
inoculado por la cultura dominante hay que instalarse en el presente significa, de hecho,
ofrecer los valores de cooperacin y de declarar la inutilidad de cualquier tipo de
solidaridad desarrollados entre las clases
populares (Vzquez Montalbn, 1998: 104-105). deseo, la aceptacin de las cosas como son,

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del fatalismo de lo que nos es dado, fatalismo dentro de la metrpoli, la ciudad letrada
ante la incuestionable mecnica de lo construye otra urbe, virtual y peligrosa.
histrico y de lo econmico. El skyline real de
la ciudad democrtica a la que hemos llegado Esto es lo que ocurre, por ejemplo, en Acoso
es un estuche que enmascara el carcter textual de Ral Vallejo (1999). Es esta obra, se
cerrado, real, de la ciudad abierta. Tenemos da la puesta en escena de un proyecto
las conciencias controladas, las identidades literario que problematiza esta crisis y enjuicia
uniformadas, y la ciudad se convierte la hegemona neoliberal. Es un complot
fatalmente en una continua interrelacin, en literario que persigue la subversin desde el
una interaccin entre su carcter de laberinto texto, con las herramientas propias de la
y el de madriguera (Vzquez Montalbn cibercultura como chats, links, webs y foros de
1998: 95). discusin.

En consecuencia, el eterno bullicio de los A travs de estos recursos, se cohesionan


centros urbanos slo encubre la soledad en las argumentaciones sobre las diferentes
que de hecho vive su habitante. En lugar de tensiones del mundo contemporneo, en
las murallas que antes guardaban las ciudades, donde se provoca el estallido entre
tenemos hoy los muros de cada domicilio, experiencia y narracin, los vnculos que tejen
condominio o residencia universitaria, las culturas locales y la cultura global, la
aislando a los ciudadanos entre s y funcin de la academia, la literatura, los
protegindolos de un enemigo frecuente, estudios culturales, y las diferentes polticas
cuyo rostro mltiple pertenece a cualquiera y de resistencia contenidas y transmitidas a
amenaza la vida de todos. travs, por ejemplo, de los correos
electrnicos, que provocan esa ilusin de
El centro urbano es el lugar del exilio del cercana.
ciudadano, internamente sitiado y
desvaneciente, como consecuencia de la crisis Acoso textual incursiona en el terreno del
de la ciudad letrada y del consumo 6, en virtud cyberpunk, con personajes medio binicos, si
de que el diseo cultural latinoamericano est tomamos en cuenta que al personaje
en directa relacin con la palabra escrita, que narrativo en la virtualidad, se le puede asociar
ha sucumbido a la imagen. De forma que, en cierta forma con robots, muecos
mecnicos o cyborgs; en este caso, el usuario
de la computadora. Mientras este se sumerge
6 Es una ciudad sin rostro ni cuerpo, pues
habitamos el imaginario del consumismo. El en el mundo virtual, est unido a ella por una
hedonismo de las masas se ha transformado en continua interaccin entre sus sistemas
una simbologa de contacto, que constituye una nerviosos y los circuitos de la mquina.
nueva habla social que ante la bancarrota de los Desde este punto de vista, tener implantes
metarrelatos, articula una pluralidad de
microrrelatos, efmeros, no trascendentes que cibernticos no desmontables o poseer
transforman la ideologa en un sentido comn. adminculos con inteligencia artificial
No podemos dejar de observar, adems, que el (telfonos mviles, marcapasos, controles de
consumismo es un nuevo ETHOS CULTURAL, TV, flash memory, palms...), equivale
en que las necesidades devienen en impulsos y
deseos. Esta mutacin antropolgica puede ser simplemente a cosificar las conexiones
explicada como un nuevo orden psicosocial; que desmontables que ya ligan a los seres
entre los tericos contemporneos se ha acuado humanos con los ordenadores en miles de
el trmino de neonarcisismo para describir el
catedrales del vdeo y centros de
perfil del sujeto actual. No se trata de una mera
instrumentalizacin de algunas categoras computacin: Por lo pronto, su persona se
psicolgicas para analizar la cultura consume en un espacio al que percibe
contempornea como afirma Jameson. Se trata ubicado, ubicable, tan slo en la pantalla de
ms bien de postular un perfil socio-genrico del
individuo y la cultura (Cuadra, 2003: 114-115). su ordenador y al que permanece fundida

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para alimentar sus mltiples existencias. Le mundo virtual, pues en un mundo lleno de
parece que en algn momento su cuerpo, mentiras y sorpresas, en donde los seres se
fsicamente, yacer como un colgajo sobre el disuelven en la matriz de la red (ciudad
teclado de su ordenador, abierto como un virtual), asumiendo diferentes nombres y
androide con la cabeza reventada que tiene rostros, porque en la obra de Vallejo Corral,
cables y resortes brincando por sus orificios. Bicho, Nostlgico, Azucena, Pozole y Sabina
Y no sabe por qu (Vallejo, 1999: 16). son los fragmentos de un mismo ser que se
camufla detrs del ordenador, dejando al
Este ciberpersonaje (mezcla de mquina y descubierto su vaco existencial, en donde las
persona) combina la apariencia humana con fbulas cibernticas aparecen como cuentos
el simulacro proyectado por el agente de hadas.
ciberntico que las reproduce. Los
ciberpersonajes constituyen imgenes vivas y Ahora bien, el problema sociolgico de la
su fsico (no fsico) est estructurado con luz realidad en nuestro tiempo en trminos de
solar; sus movimientos se dan por seales y ubicacin social e identidad- se plantea
ondas electromagnticas, que provocan una porque los individuos han soltado viejas
sensacin de espectro: Despus, amarras, ya no siguen pautas heredadas, y
abandonado el mundo de los seres finitos en deben enfrentarse constantemente con
los que rostro y mscara coinciden como si problemas de eleccin y ya no se encuentran
hubiesen sido calcados, en su espacio infinito normas o crticos autorizados que los guen 8.
de navegantes cibernticos, le satisfaca ser Por esta razn, los personajes de los relatos
una persona de mltiples rostros conectada- que se inscriben dentro de esta esfera,
enchufada-engaada-etc. a la Net y llamarse persiguen una nueva reintegracin, pero
<banano@wam.umd.edu>. Antes, mi ser desde el espacio ciberntico, cuya
exista para aquel juego; hoy, quiero jugar de multiplicidad de voces e imgenes es la
otra manera (Vallejo, 1999: 13). propia de una poca en la cual lo nacional se
busca en una elusiva plurinacionalidad. En
Fuera de la virtualidad, las personas no son otras palabras, la crisis de la modernidad y la
fluidas sino opacas y materiales, mientras que sensacin de angustia del sujeto, le provoca la
los ciberpersonajes son ter, la quintaesencia, fuga inminente hacia el espacio ciberntico 9.
en donde se produce el juego virtual entre el
ser y el querer ser; y en donde el lenguaje del En consecuencia, los seres frente a su
correo electrnico, es un lenguaje fracturado, ordenador entablan relaciones virtuales con
que deviene en un ser tambin fracturado en diversas personas de diversas latitudes. La
su identidad, sexualidad, nacionalidad y la
consecuencia superposicin de mscaras 8 Ya no es posible vincular rgidamente las clases
cuando se encuentra frente a su monitor sociales con los estratos culturales [...] ciertas
dentro de la gran matriz del ciberespacio 7. correspondencias entre clases y sistemas
simblicos estn sufriendo cambios radicales; por
lo que es necesaria una reorganizacin de los
Paulatinamente, los usuarios enchufados escenarios culturales y los cruzamientos crecientes
se hunden en el desencanto propio del de las identidades exige preguntarse de otro modo
por los rdenes que sistematizan las relaciones
7 Siento que para ti no soy una persona real sino sistemticas y simblicas entre los grupos (Garca
un ser al que andas buscando y que has creado en Canclini, 1988: 52).
tu propia imaginacion sencillamente porque no 9 [La puerta del espacio ciberntico ha sido

eres feliz de la manera tal y cual estas viviendo abierta y le faltan dedos para teclear las palabras
[...] (En realidad, pienso que todos nosotros que llevarn a su alma a ese adentro sin fin;
somos la imagen que nos construye el Otro ves mundo que est, virtual en todas partes; que copa
que yo tambin me puedo poner muy difcil para y revienta existencias y que, al mismo tiempo,
hablar?- y en esa circunstancia la honestidad carece de una materialidad desde la que pudiera
resulta imprescindible) (Vallejo, 1999: 40). ser asido.] (Vallejo, 1999: 19).

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ciudad tomada y ciudad ausente

ubicuidad de esas amistades, por una parte, y dictaduras militares 11 y por la invasin de las
la posibilidad de comunicarse de inmediato, instantneas y los simulacros de un
por otra, son un testimonio de las ventajas de neoliberalismo global. Esta ocupacin es
la tecnologa ciberntica. Sin embargo, a realizada por las imgenes y palabras que
pesar de estar conectado con un mundo sin efectan una lucha por el lenguaje y la
fronteras, esta se convierte en una manitica historia. En esta ciudad emergen las voces y
obsesin, pues con los ojos pegados en la las microhistorias de una memoria colectiva
pantalla del monitor y los mensajes se tornan parcialmente enterrada y casi olvidada.
ms breves y ms urgentes.
Vallejo apuesta por esta clase de discurso,
Al final de la obra, se produce un que provoca la explosin del paradigma
desvanecimiento tanto del sujeto como la neoliberal de la seriacin mental y existencial
ciudad, en donde la nica solucin es la de del hombre contemporneo a travs,
desconectarse, para reconstituirse en precisamente, del arte y la literatura. La nica
silencio y rearticular un nuevo mapa forma de arremeter contra el maligno, es
discursivo y clandestino, a travs del arte y la mediante el empleo de sus propias
literatura, mediante la convocatoria de herramientas de dominio y seduccin
aquellos seres mtico-simblicos, que (lenguajes, idioma, marketing, entre otras),
constituyen el verdadero smmum de nuestra como en su tiempo lo hizo Calibn.
cultura, en el esfuerzo por rehistorificar
nuestro presente 10: [...] pero el artista y el Referencias bibliogrficas
escritor siempre seran como el guaraguo:
olisquean la carronya a lo lejos y se lanzan en Cuadra, A. (2003). De la ciudad letrada a la
picada sobre ella para erizar los pelos de ciudad virtual. Santiago: LOM.
quienes, despues, contemplaran el cuadro o Deleuze, G. (1999). Conversacin. Valencia:
leeran la novela de aquellos que para crearlos Pretextos.
hurgaron entre la mierda (Vzquez Deleuze, G. y Parnet, C. (1997). Dilogos.
Montalbn, 1998: 104). Valencia: Pretextos.
Deleuze, G. y Guatari, F. (2000). Mil mesetas.
Sinteticemos: la ciudad latinoamericana Valencia: Pretextos.
contempornea no ha sido invadida o tomada Demara, L. (1999). Argentinas. Buenos Aires:
por la barbarie americana, sino por el Estado Ediciones Corregidor.
y el mercado, por la herencia de las ltimas Franco, J. (2003). Decadencia y cada de la ciudad
letrada: la literatura latinoamericana durante la
Guerra Fra. Madrid: Debate.
10 En este sentido, Piglia propone un modo de Foucault, M. (2000). El pensamiento del afuera.
pensar, de leer, de escribir, en donde el pasado Valencia: Pretextos.
constituya los cimientos del presente, y en donde
el presente redefina y valorice al pasado, Garca Canclini, N. (1988). Imgenes
resucitndolo de sus cenizas, mantenindolo a desconocidas: la modernidad en la encrucijada
flote, evitando su hundimiento en el ocano de la postmoderna. Buenos Aires: CLACSO.
indiferencia y el olvido. Algo similar piensa __________ (1985). Un dilogo sobre el poder y
Vzquez Montalbn cuando afirma: La historia,
el futuro, dependen del esfuerzo creativo de los otras conversaciones. Madrid: Alianza.
hombres, no de la fatalidad de las leyes objetivas
de la historia y hay que recobrar ese sentido de
protagonismo humano, el carcter personal del 11 Vale recordar que la ciudad del dictador se
hombre no abeja no maniqu. Hay que crear una mueve alrededor de la imagen del panptico,
nueva utopa personalista basada en la persona como dispositivo de vigilancia y de control. Esta
precisamente, reivindicando las culturas no organizacin del espacio tiene fines econmicos y
oficiales asfixiadas por el monopolitismo de la polticos, en donde el dictador, a travs de la
verdad nica, aplicado tanto a la esttica como en mirada (el mirn, para muchos), tiene un
la metodologa del saber (1998: 53). control de la palabra, los espacios y los cuerpos.

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