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TERAPIA GESTALT: ENCUADRE, MTODOS, Y TCNICAS

10/10/2015
|
Santi Nevot

El proceso teraputico es un camino de crecimiento personal de base


relacional, en el que mnimo existen dos personas, cliente y terapeuta. En
este trabajo les presento de forma organizada el encuadre, los mtodos y
las tcnicas donde se asienta y nutre la Terapia Gestalt.

TERAPIA GESTALT: ENCUADRE, MTODOS, Y TCNICAS

ENCUADRE.

El encuadre es la accin y efecto de delimitar los lmites de algo. La


terapia Gestalt encuadra dentro de la psicologa humanista, recoge del
existencialismo, de la fenomenologa, del pensamiento diferencial
Algunos pilares son los siguientes:

Aqu y ahora: Se centra en el lugar y momento actuales.


Responsabilidad: Se censuran posturas quejosas y victimistas. El no
puedo se acostumbra a entender como un no quiero. Se habla en
presente y primera persona. Un caso especial puede darse en nios/as a
quienes se atribuyen responsabilidades que an no les pertocan. La
responsabilidad llega con la maduracin y viceversa.
Toma de conciencia: De la experiencia real. Qu hago y cmo lo hago?
Autorregulacin organsmica: Confiamos en una tendencia del ser
humano haca la salud. Todos nacemos potencialmente sanos, con
pequeas excepciones congnitas. Se trata del proceso a travs del cual
nos adaptamos al ambiente y satisfacemos nuestras necesidades.
El todo es ms que la suma de las partes: Idea que nos pone en la
perspectiva de buscar ms el para qu que el porqu. Las causas tienen
menos importancia que en el discurso cientfico y no son prioritarias. Su
encuentro puede ser una ayuda o un estorbo para la sanacin, segn la
actitud de la persona, sta es la importante. De echo, aprender a dejar de
buscar causas y responsabilizarse con voluntad de la propia vida y
felicidad suele dar ms buenos resultados.
Fenomenologa: Se atiende a lo que sucede, a lo que es.
Se presta atencin a: Figura y fondo, contenido y proceso, verbal y no
verbal, razn-emocin-cuerpo-intuicin
Idiosincrasia: Cada persona es nica y no existen mtodos ni tcnicas
universales.

La intervencin teraputica puede ser de varios tipos:


1. Preventiva
2. De apoyo
3. Especfica
4. Terapia profunda:
1. Integracin de polaridades.
2. Revisin de vida.
3. Flexibilizacin del carcter.
4. Resolver asuntos del pasado.
5. ...

MTODOS.

Modo de obrar o proceder, hbito o costumbre que cada uno tiene y


observa. Procedimiento que se sigue en las ciencias para hallar la verdad
y ensearla. Estas dos definiciones de mtodo me hacen diferenciar entre
dos aspectos del mtodo: Aquellos aspectos comunes y compartidos, y
aquellos nicos y personales. Es decir que un o una terapeuta gestlticos
utilizarn un mtodo basado en lo comn, a lo que har seguida
referencia, y en lo personal, fruto de las experiencias de cada persona.

Por ejemplo es comn en terapia Gestalt limitarse en el aconsejar,


porqu el objetivo es que la persona genere sus propios recursos.
Acompaamos y a veces guiamos a las exploradoras y exploradores con
una velocidad marcada por stas y stos, hasta donde quieran y sin
juzgar, criticar, comparar, ni interpretar, o, en el caso de que as
decidamos hacerlo o lo hagamos por desliz, lo ponemos en comn
concretando cual ha sido nuestra accin y observando los resultados.

Apoyamos un mtodo encaminado a la comprensin de uno o una y del


mundo. A amarse ms y a amar ms a los y las dems. A ampliar la vida
relacional. Un mtodo que genere una sensacin de libertad por
conocerse y por poder elegir.

En la sesin de terapia observamos aquel o aquellos temas manifiestos y


los menos visibles. Diferenciamos en como se cuenta la historia el
explorador o exploradora, a lo que denominamos la figura vivida, y el
fondo de la experiencia. Preguntamos y nos preguntamos acerca de la
necesidad del explorador o exploradora. Nos centramos en la fase del
ciclo de la experiencia en que se encuentra la persona e intervenimos a
partir de nuestra observacin al respecto (sensacin, conciencia,
energetizacin, accin, contacto, valoracin, satisfaccin). Enfatizamos
en observar y confrontar o hacer conscientes los mecanismos de defensa
utilizados. Miramos que fronteras hay en el contacto (conciencia, cuerpo,
hbitos, emociones, expresin, exposicin, lenguaje). Damos gran
importancia a las emociones que aparecen, las bsicas y las sustitutivas.
Estamos atentos a las creencias que la persona expresa y se las
devolvemos en modo espejo o hacindoselas repetir, indagamos para
encontrarlas. Prestamos atencin a la jerarqua de valores de la persona
con quien estamos haciendo terapia. Tambin forma parte de nuestro
mtodo observar y devolver a la persona cuales vemos que son sus
puntos fuertes y cuales los dbiles, la interpretacin aqu necesaria, ha de
basarse lo mximo posible en lo obvio. En el mismo sentido buscamos el
patrn o tendencia vital y observamos el grado de satisfaccin que la
persona ofrece a sus necesidades bsicas.

Lo anterior iba dirigido al explorador o exploradora. Nuestro mtodo


incluye otras dos miradas. La mirada a lo que surge y sucede en la
relacin, y la mirada a lo que surge o sucede en lo personal del terapeuta
o la terapeuta.

En lo relacional explicitamos los deseos y expectativas de cada uno o una


respecto al otro o la otra. Utilizamos el material aparecido entre ambos
para ver la relacin que guarda con las otras relaciones que mantiene la
exploradora o explorador. En la relacin se paga y se aceptan unas
normas. A veces puede ser, por ejemplo, descalzarse y sentarse en una
colchoneta, o pagar la sesin a la que no se acude si no se avisa con 24h.
de antelacin Primero escuchamos sin tranquilizar, ni interpretar, ni
aconsejar, ni proponer, ms tarde llega la intervencin, si fuera necesaria.

En lo personal nos damos cuenta de cmo estamos, chequeamos y


seguimos. Nos damos cuenta de nuestra actitud, y de lo que la persona
que tenemos delante nos despierta. Nos damos cuenta de donde estamos
prestando atencin, chequeamos, introducimos cambios si es necesario y
continuamos. Nos damos cuenta de nuestra posicin, lenguaje, tono de
voz, y de cmo esto afecta a la persona que tenemos enfrente y vamos
introduciendo cambios. Fuera de sesin nos percatamos de ms cosas
que seguimos chequeando y si es necesario lo llevamos a supervisin.

TCNICAS

Utilizamos diversas tcnicas para facilitar la toma de contacto con uno


mismo o una misma, y por lo tanto con la vida. Nunca hay que olvidar que
el mejor instrumento, la mejor tcnica de cualquier terapeuta es su propia
persona, su propio camino andado. Las tcnicas van encaminadas a:

Tomar contacto con un acontecimiento, sentimiento, o caracterstica


resistida.
Facilitar procesos con una persona no disponible o una situacin
inconclusa.
Explorar en lo desconocido.
Explorar aspectos nuevos o desacostumbrados

Los pilares bsicos de las tcnicas son el apoyo y la frustracin, el


objetivo, es contactar con la experiencia.

Tcnicas supresivas:
Ayudan a conectar con el vaco. Son frustrantes.

Acercadesmo: Es una evitacin intelectual. Se confronta el hablar


acerca de en lugar de hablar directamente de aquello importante.
Debesmo: Es una evitacin emocional. Se confronta el hablar en
trminos de yo debo, buscando ms el yo quiero. A nivel
personal entiendo que hay un deber moral mental no mirado y un deber
tico sentido, no censuro el segundo.
Manipulacin: Es una evitacin en la accin. Se hacen obvias todas las
manipulaciones, a cualquier nivel y en cualquier direccin.

Encaminadas a detener la evitacin, a dejar de cubrir la experiencia real,


no son suficientes pero si necesarias. Se experimenta para que el yo que
acostumbra a ser, no sea.
Se utilizan preguntas indirectas, se utilizan juegos, que tienen que ver con
posturas victimistas, manipuladoras

En una relacin de dos, el que da, puede ser incluso ms dependiente que
el que demanda.

Tcnicas expresivas:

Las hay desde no estructuradas hasta muy estructuradas. La energa est


hacia la toma de conciencia. Se apoya, empuja y favorece lo no expresado
desde lo verbal, la imaginacin Se expresa para encontrar algo nuevo.
Iniciar la accin: Se puede hacer desde prescripciones grupales o
individuales:

Prescripciones grupales:

o
Rondas no estructuradas: Por ejemplo, que cada uno o una exprese su
sentir.
Continuo de atencin: Por ejemplo: Dejaos sentir lo que surja.
Galimatas: Utilizar un lenguaje sin apenas sentido y complicado,
embrollado, oscuro por la impropiedad de la frase o por la confusin
de ideas.
Glosolalia: Hablar en un idioma desconocido.

Prescripciones individuales

Completar la accin/expresin

o
Repeticin simple: Repito yo lo que la persona ha dicho, o hago que
ella repita.
Exageracin: Animo a que se exagere el enfado o la tristeza o la
indignacin, o la alegra, o el amor, o cualquier sentir o decir que
parezca atascado, e interesante de conocer.
Traduccin o explicitacin: Si tu cuerpo, tu postura, tu tono de voz, tu
sentimiento, hablara, qu dira?
Identificacin-actuacin: Se trata de que la persona se identifique con
una parte de s misma, y que acte en consecuencia. Por ejemplo, s
tus manos, o s tu miedo.

La expresin directa de la experiencia real.

Se trata de estar en el encuentro yo-tu. Por ejemplo, vamos a sustituir el


pero por el y, el no puedo por el no quiero, el no s por el prefiero no
saber Otro ejemplo es hablar abiertamente de lo que yo siento haca ti,
lo que espero, lo que fantaseo, lo que no me atrevo a decirte, lo que hara
distinto pero siento que traicionara a mi padre, o cultura, o escuela

Tcnicas integradoras o integrativas:

Basadas en el principio del tao, el yin-yang, apuntan al encuentro de la


unidad, la esencia, la propia religin, el alma. Integran, aglutinan,
entrelazan dos partes de la persona, una aceptada y otra rechazada.

Encuentro intrapersonal / interpersonal: La silla vaca.

Se trata de experimentar sin hablar acerca de: La forma estndar se


realiza colocando tres cojines sobre el suelo (sera ms oportuno llamarle
el cojn vaco). Uno va a ser para la o el terapeuta, otro para el explorador
o exploradora en lo que de s aprueba o conoce, y el tercero para aquella
parte que la persona que explora rechaza de s misma, o para una
persona con quien quiera tener un encuentro inmaterial. Estos son
ejemplos de quin o qu podramos sentar en cada unos de los dos
cojines aparte del que corresponde al terapeuta o la terapeuta: El egosta
y el complaciente. l y su pap. Ella y su mam. l y su abuela. La llorona
y la puedocontodo. El tramposo y el comprometido... Es importante que
las palabras que definen las posiciones sean del explorador o
exploradora. La finalidad de este ejercicio es la integracin de
polaridades, para que la persona pueda responder a sus necesidades y a
su entorno segn lo ms adaptativo en cada momento, en lugar de segn
un patrn identificatorio preestablecido o ego.

Procedimiento:

1. Explicar brevemente en que consiste el ejercicio si se percibe necesario.


2. Describir las partes y concretarlas en una o pocas palabras. Es preferible
que sea una a modo de adjetivo. Opcionalmente se les puede asignar
una imagen decidida por el explorador o exploradora.
3. Colocar dos cojines, uno frente a otro, y pedir a la persona que est
explorando que decida en que cojn va a estar cada parte o decidirlo el
terapeuta, (algunos terapeutas creemos que el cojn situado a nuestra
derecha corresponde al futuro, por tanto a la parte rechazada o por
conocer o a la persona con quien encontrarse, tiene que ver con la lnea
del tiempo). Entonces dejar decidir a la persona donde quiere sentarse o
decidir el terapeuta. La primera opcin, o la opcin para principiantes
siempre es dejar decidir al cliente o la cliente.
4. Dilogo, expresin, contacto e integracin. A partir de aqu la persona ir
cambiando de un cojn a otro, identificndose con cada parte, y
respondiendo a lo que la otra parte le ha dicho. El papel principal del
terapeuta o la terapeuta ser repetir lo que la otra parte acaba de decir,
decidir cuando son precisos los cambios de cojn, y orientarse hacia la
integracin respetando lo que hay. Es muy importante el respeto, a
veces es suficiente sentar a una persona frente a su parte cariosa, por
ejemplo, y dejar simplemente que la observe o sienta, o cualquier
posibilidad que surja.
5. A veces resulta muy interesante, a mi me parece muy enriquecedor,
colocar un nuevo cojn al finalizar el encuentro, en el que se sienta el
explorador o exploradora, y que le representa a l en su integridad. Se le
manda sentarse en ese cojn y desde all se le manda mirar qu tipo de
relacin mantienen esas dos partes suyas o esas dos personas.

Durante todo el ejercicio se gua para hablar en presente y en primera


persona, se apoya el discurso emocional y se evita el intelectual.

Existen tcnicas auxiliares que se conjugan con sta:


Alter ego: La explico en tcnicas auxiliares.
Yo auxiliar: En este caso el o la terapeuta, o una tercera persona, hacen
de la parte rechazada o de la persona frente a quien est sentada la
persona que explora, se dejan sentir y responden.

Todo ejercicio de silla vaca, como toda sesin de terapia, requiere un


cierre, en el que rescatar algo, integrar algo, tomar una postura

Cundo utilizar la silla vaca?

Cuando percibimos un conflicto inter o intrapersonal.


Para la toma de conciencia o integracin de una parte rechazada.
Para el proceso de cierre de duelos de alguien ausente.
Para favorecer el contacto o facilitar la expresin.
Para dar voz a algo o a alguien. (rganos, la casa de mi infancia)

Es comn en este ejercicio utilizar el imperativo: Vamos a hacer, dile lo


que sientes En determinados casos cobra vida una necesidad de
expresar acallada, en estos casos se da prioridad y espacio a la
expresin: Alguien que ha callado mucho un abuso, alguien que
desconoca completamente una parte suya, alguien que corta una
retroflexin muy presente en su vida
Asimilacin de proyecciones.

Desde el discurso. Se trata de incorporar en nosotros lo que dejamos


fuera de nuestra experiencia. Ayudan preguntas tipo: Cmo te manejas
t con eso? O cuando nos dicen; es que no me respeta; y cmo le
respetas t? Es que nunca viene a abrazarme; Y cuando vas tu a
abrazarle? Es que tal persona es cual cosa; Y t, te permites ser esa
cosa? Y si te lo permitieras que pasara?...
Es importante de nuevo hablar en primera persona. Las identificaciones
con objetos, dibujos, partes del sueo son tambin asimilacin de
proyecciones.

Tcnicas psicodramticas:

Representacin a travs de roles:

Se detecta una situacin en la cual el explorador o exploradora comenta


sentir dificultades, se define concretamente y a la vez sin excesiva
precisin. Una vez hecho esto se escenifica la situacin. Se deciden los
personajes, sus roles y se hace la puesta en escena. El explorador o
exploradora puede observar o participar. Si est preparado o preparada,
ser ms nutritivo participar. A partir de este punto, el o la terapeuta, o
cualquier persona que est en el teatro, propone o fluye por cambios
corporales, verbales Se va haciendo un chequeo para ver si al
interesado o interesada le sirve de algo, le cuadra, cmo se siente?...

Tcnicas auxiliares:

Tcnica del doble o alter ego: Para decir lo que la persona que explora
no acaba de decir, el terapeuta o una tercera persona se sienta a su lado,
siente, sintoniza con esta persona, y nombra lo que sta est callando.

Espejo: Se trata de un pilar de la psicoterapia Gestalt, que se transforma


en un modus operandi, que, a mi entender, enriquece enormemente la
situacin teraputica: Se trata de hacer de espejo de lo que la persona
que est explorando dice, hace De sus palabras, sus gestos, sus
tonos Para que tome conciencia de lo que dice sin escucharse, de lo
que dice sin ms, de lo que se contradice A veces se espejan varios
mensajes en uno: Por ejemplo: empiezas dicindome que nada de esto
es culpa tuya y unos segundo despus me has dicho que tu eres el
culpable de todo lo que ha pasado, me dices que no ests enfadado
conmigo y a la vez me apuntas con el dedo y me levantas la voz, dices
que quieres mucho al cabrn de tu novio... Lo brillante de esta tcnica,
as como de la psicoterapia Gestalt, es que el explorador o exploradora
tiene la posibilidad de darse cuenta de algo importante para l o ella, que
l o ella mismo o misma ha dicho y no que le ha dicho alguien desde
afuera, con todas las ventajas que esta situacin ofrece.
Cambio de rol: A veces es interesante hacer este ejercicio que sirve para
explorar otras miradas, empatizar A veces le pido a la persona que
explora que se cambie de cojn y se siente en el mo, en el del terapeuta,
para que pueda ver qu ha venido a hacer en terapia, qu est esperando
de m

Soliloquio: El explorador o exploradora se gira, deja de mirar al terapeuta


o al cojn vaco que tiene enfrente y empieza a verbalizar en voz alta
todo lo que le est sucediendo, es importante que diga todo lo que le
est ocurriendo, sin juicios, criticas, bloqueos, cualquier cosa que diga
est bien.

Tcnicas corporales:

La escultura: Algunas de las opciones que nos sugiere esta tcnica son:
- Mostrar mi sentir con mi cuerpo.
- Proyectar mi sentir en otro cuerpo.
- Representar una relacin vincular y despus preguntar sentimientos a
los o las representantes y corroborar: te suena de algo?, Es as?...
Tambin dejar que los y las representantes fluyan en su impulso, seguir
corroborando Si el explorador o exploradora as lo siente o desea o
acepta desde nuestra propuesta, entra a ser el o ella misma quien acta.

- Danza, movimiento: Se trata de un aliado energetizador para la terapia,


que acontece a veces en un punto de partida riqusimo. Es un mundo que
merecera un trabajo entero. Desde proponer una pequea danza o
movimiento para algo determinado, hasta proponer y fluir en una danza o
movimiento para recoger cualquier necesidad que se abra, que surja. En
el cuerpo est guardada toda la informacin que requerimos para nuestra
liberacin. Adems, el cuerpo no miente, contrariamente a como lo hacen
la mente y las emociones. El cuerpo y el movimiento, son una maravillosa
va para conectar con la vida y con nuestra verdad y nuestra libertad.

- Expresin corporal: sta es de nuevo nuestra aliada. Sirve para un sinfn


de propsitos. Para darnos cuenta, para energetizarnos, para soltar sin
necesidad de entender, para soltar y entender, para conectar con nuevas
dimensiones de conciencia, para alegrarnos, para sentir felicidad, para
dejar fluir cualquier emocin bloqueada, para reconocernos,
enriquecernos

Tcnicas proyectivas:

Su modo de funcionamiento es muy sencillo. Dado que el ego se va a


defender siempre ante la expansin y el crecimiento (al ego no le gustan
los cambios estructurales), y dado que el proceso teraputico est
encaminado a conseguir expansin, crecer y cambiar en lo estructural, el
ego va a estar siempre tirando de una cuerda atada a nuestros hbitos. Su
misin es que no caigamos en el terrorfico vaco de la incertidumbre.
Gran misionero.

El lugar donde se asienta el ego, su lugar de accin, es el lenguaje, all es


donde campa a sus anchas, cada vez que pronunciamos la palabra yo, l
trata de coger las riendas. El ego soy yo, mi ego. Lo paradjico sucede
cuando ponemos la palabra tu, y entonces hablamos, juzgamos,
criticamos, comparamos En este punto el ego no tiene necesidad de
actuar, y se nos abre una puerta al autoconocimiento, con tan solo, tras
haber puesto delante el t, observar todo lo dicho, y a eso, ponerle el yo
delante de nuevo. Esta es la base filosfica desde la que funcionan las
tcnicas proyectivas. Algunas de ellas son:

- Fantasas: Un viaje meditativo en que se fantasea una hipottica


situacin que el terapeuta o la terapeuta va narrando. Despus se
comenta, o dibuja, o comparte y se busca qu relaciones guarda con la
vida de la persona que est experimentando.

- Visualizaciones: Parecida en su funcionar a la anterior, se aaden aqu el


visualizar como me gustara que fuera una situacin, por ejemplo me
visualizo fuerte o pudiente, o como creo que va a ser Los beneficios
teraputicos son varios: Sentirse capaz de afrontar algo, darse cuenta de
los prejuicios o creencias de uno o una, energetizarse

- Dibujos: Desde el psicoanlisis los dibujos han sido el ejercicio


proyectivo ms usado. En la lnea de todo lo anterior, se sale del yo de la
persona para ir al dibujo, y del dibujo se vuelve a la persona. Toda
fantasa, por ejemplo, puede terminar tambin en un dibujo.
Todo lo que es susceptible de ser hablado, lo es tambin de ser dibujado.

Todo lo expuesto en este trabajo es muy til en situacin teraputica, sin


embargo con los aos va pasando a un segundo lugar, se interioriza y ya
forma parte de la vida, entonces aparece un nuevo espacio, donde ya no
hace falta tanta tcnica, simplemente observar, percibir y saber
acompaar. Quiero recordar en este punto la siguiente cita de Carl Gustav
Jung:

Conozca todas las teoras. Domine todas las tcnicas, pero al tocar un
alma humana,
sea apenas otra alma humana.

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