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UNIDAD DIDCTICA: FUNDAMENTOS DE GESTIN

INDICADOR DE LOGRO 4
CONTROL DE LECTURA 2

NOMBRE: juan carlos sanchez custodio


SECCIN: aula 106

INSTRUCCIONES:

Lee con detalle cada una de las preguntas que se presenta y responde
desarrollando la respuesta que creas pertinente.
El tiempo es de

BANCO DE PREGUNTAS

PREGUNTAS DE RESPUESTA TEXTUAL:

1.) Segn Miguel Giusti qu es la tica?

La tica es la reflexin juiciosa de los comportamientos y actitudes que debe


concebir una persona o la sociedad, segn sus creencias valorativas, as como
tambin a las decisiones que puedan tomar de acuerdo a criterios correctos o
justos; ya sea en el mbito social, profesional, laboral, etc. Por ejemplo Se
respeta los derechos humanos? o en el mbito laboral existe un agradable
clima laboral entre las personas que integran la organizacin?

2.) A qu refiere el paradigma del bien comn y cules seran sus


caractersticas?
El paradigma del bien comn es un modelo a seguir donde da una leccin
a la persona que no est respetando los valores tradicionales de su
comunidad y se le brinda otra oportunidad, sin ser castigado.
Llamada tambin paradigma de la felicidad
Incluye la actividad comunitaria por excelencia, que es la actividad poltica
Por ejemplo en el mbito empresarial, si un personal de ventas est
intentando robar los clientes de su compaero, con la intencin de
perjudicarlo, y as ste pueda obtener beneficios a cambio. El compaero
en vez de acusarlo, o castigarlo puede plantearle una manera de perdonarlo
que es haciendo que ste trabaje por l por una semana.

3.) Qu es el Ethos y cmo surge la tica en Grecia segn el autor?


Hay dos traducciones frecuentes de dicho trminos costumbres y
carcter, pero Ethos quiere decir ms exactamente Sistema de
costumbres.
surgi en Grecia con el propsito, no de describir los sistemas de creencias
valorativas existentes en una u otra cultura, sino con el de examinar si dicho
sistema era el mejor, o el ms deseable posible. Si retomamos los trminos
con los que venamos comentando la ambivalencia en el uso de la palabra,
podramos decir que la tica apareci como una reflexin (una concepcin)

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acerca de la mejor manera de vivir o del ms adecuado sistema de
costumbres (la forma de vida)

4.) A qu refiere el paradigma de la autonoma y cules son sus


caractersticas?

El segundo paradigma nos habla de la tica de la autonoma, que busca


la manera de construir una sociedad justa para todos los humanos, es
decir que todos ejerzan su libertad sin perjudicar a los dems. Es dar
oportunidad que cada individuo tome sus propias decisiones bajo una
ley o norma en donde se respete tambin la libertad de las personas
que estn a su alrededor. Por ejemplo en una empresa, que los altos
directivos de una organizacin estn interesados en escuchar las
opiniones de sus empleados, y que stas opiniones se respeten y
tomen en cuenta. Pero los empleados tambin deben respetar las
decisiones finales de sus empleadores.

PREGUNTAS DE INTERPRETACIN DEL TEXTO: (Estn incluidas algunas ideas


como referencia para la calificacin)

1.) Cotidiniamente, segn Miguel Giusti, cmo nos referimos a la tica?

IDEA CENTRAL: A la manera en la que una persona o una sociedad tienen de


concebir su sistema de creencias valorativas, reflexin consciente o terica.
Tambin a la manera en que una persona o sociedad se comporta
efectivamente en la vida.
Interpretacin:
No da a entender que la tica se forma en nosotros como
un sistema de creencias y que la adquirimos en la
sociedad a travs de sus reglas o norma que implanta la
sociedad para tener un buen clima donde se pueda
convivir. Cuando se refiere que la persona o sociedad se
comporta efectivamente en la vida, se refiere de que la
persona o la sociedad medita sobre lo que es correcto o
incorrecto con el compromiso que se adquiere con uno
mismo de ser siempre ms persona o mejor sociedad.

2.) Qu consecuencias seala el autor que se derivan de los trminos tica y


moral?
Respuestas que deben encontrarse de alguna manera en la redaccin:

IDEA CENTRAL:
La contradiccin entre hablar de tica y vivir de otra manera
Algunas personas aunque no puedan disponer de una concepcin
tica, s poseen una conducta o forma de vivir tica.
No se necesita ser un conocedor terico o tener una reflexin explcita
de la tica para vivir ticamente.
En la tica todos somos competentes.
Dado que la tica refiere fundamentalmente a la forma de vivir por

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tanto todas las personas o sociedades tienen al menos una
concepcin implcita
La tica, tcnicamente hablando, segn Miguel Giusti sera el criterio
del que nos valemos para establecer una jerarqua de valor de
nuestras acciones.

INTERPRETACIN

Las consecuencias que se derivan del termino tica y moral es que


todas las personas somos idneas para poner en prctica nuestra
tica y moral; y que no se necesita un profundo estudio o reflexin
para llevarla a cabo, ya que toda persona o sociedad tiene una idea
o entendimiento sobre la tica, por la forma de vida del da a da y
por qu somos conscientes de nuestras acciones, por ejemplo Se
realiza la prctica de valores? o; Se respetan las normas o reglas
que se rigen en nuestra sociedad?. Esto es lo referente a la
percepcin del autor.
La diferencia entre tica y moral, yo lo interpreto que la tica es la
reflexin consiente que se realiza a nuestros principios morales,
mientras que la moral es poner en prctica nuestros principios,
valores, normas o reglas, criterios, etc., que va a dirigir a gozar de
comportamientos o actitudes positivos para con la sociedad.

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3.) Qu es un paradigma de la tica?

IDEA CENTRAL:
En la historia ha habido muchas concepciones ticas. La diversidad de las mismas puede
estudiarse desde diferentes puntos de vista, asociados a la religin, a las cosmovisiones
culturales, desde la historia, proyectos revolucionarios de la sociedad, etc etc. Sin
embargo es posible notar a lo largo de la historia grandes rasgos y curiosa tendencia
constante a responder de dos formas principales por la mejor manera de vivir. Los
paradigmas son visiones valorativa globales, internamente coherentes pero
recprocamente excluyentes.
Interpretacin:
Son prototipos de la tica de como las personas o la sociedad
podemos convivir de forma armoniosa buscando un bien comn
y estos han estado enfocado desde muchos puntos de vista como
por ejemplo la religin, la cultura etc. Pero a travs del tiempo se
ha notado que se busca la mejor manera de vivir construyendo
una mejor sociedad para todos.

PREGUNTAS OBJETIVAS:

1.) Carlos Thiebaut define la tica como:

a. Rechazar el dao

2.) Para algunos autores la tica y moral: (Marque las que considera correctas)

a. La primera refiere a la reflexin filosfica sobre el sentido de determinadas


normas morales.
b. La moral refiere a las normas especficas que rigen la conducta de los
miembros de un grupo.

3.) De acuerdo con Kant, segn Migue Giusti, uno puede visitar un paisaje y mirarlo desde
diferentes perspectivas: , y .

a. Cientfica, poltica y humana


b. Tcnica, racional y emotiva
c. Cientfica, esttica y moral.
d. Racional, poltica y cientfica
e. Emotiva, moral y esttica

4.) Para Miguel Giusti cada esfera del saber (arte, ciencia y tica) tiene sus propios criterios
para evaluar la verdad del conocimiento al que se dedican. Sin embargo:

a. El cientfico puede, solo bajo sus criterios cientficos, de vez en cuando opinar sobre
la belleza de una obra sobre arte.
b. El artista puede considerar la tica como bella bajo sus criterios artsticos.
c. La tica puede ser una dimensin que se encuentra por encima de las dems, sin
intervenir en la verdad o no de los conocimientos de las otras.

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d. Para algunas sociedades que poseen una cosmovisin compacta y un sistema de
inspiracin religiosa, no hay unidad entre la ciencia, la moral y el arte.
e. Las sociedades secularizadas como la nuestra han resuelto el problema de la unidad
del conocimiento (arte, moral y ciencia).

5.) Si Aristteles viviera hoy estara de acuerdo con que nuestra meta como seres humanos
es ser felices y con nuestra concepcin de felicidad.

a) Es falso

Aunque podra estar de acuerdo en que buscamos la felicidad, sin embargo su


concepcin de felicidad (eudaiomia) es muy distinta a la nuestra. Infiriendo: Existe la
posibilidad de que ms bien se cuestione el lazo entre el consumismo y la felicidad.

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UNIDAD DIDCTICA: FUNDAMENTOS DE GESTIN
INDICADOR DE LOGRO 4
LINEAMIENTOS DE EVALUACIN: CL2

El Control de Lectura 2 (CL2) evala 3 criterios vinculados directamente al indicador de logro (15 puntos) y el ltimo relaci onado a la ortografa
redaccin (5 puntos), los cuales responden a una cantidad determinada de preguntas:

1. TICA
2. DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL
3. PARADIGMAS DE LA TICA

Por cada uno de los criterios, debera haber 3 preguntas distribuidas de la siguiente manera:

1 pregunta de respuesta textual


1 pregunta de respuesta interpretativa/argumentativa
1 pregunta objetiva

Para elaborar la evaluacin es importante tomar en cuenta la siguiente distribucin de CRITERIOS/N DE PREGUNTAS:

CRITERIO PREGUNTAS DESCRIPCIN PUNTUACIONES

Las preguntas deben solicitar que el estudiante defina con sus


TICA 3 propias palabras qu es la tica segn el autor e interprete algn 5 4 3-1 0
fragmento del texto relacionado.
Las preguntas deben solicitar que el estudiante sustente la
3 posicin del autor respecto a la diferencia entre tica y moral, 5 4 3-1 0
DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL
interprete el fragmento del texto que est relacionado a la
temtica.
3 Las preguntas deben solicitar que el estudiante defina y/o 5 4 3-1 0
PARADIGMAS DE LA TICA
explique los paradigmas de la tica.

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UNIDAD DIDCTICA: FUNDAMENTOS DE GESTIN
INDICADOR DE LOGRO 4
RBRICA DE EVALUACIN: CL2

CRITERIOS EN PROCESO/LOGRADO CON


LOGRADO SOBRESALIENTE LOGRADO NO LOGRADO
DIFICULTADES
Define con sus palabras qu es la tica, Su explicacin contiene algunos
responde correctamente la pregunta Define con sus palabras qu es la vacos, la respuesta no es totalmente
objetiva al respecto e interpreta algn tica, responde correctamente la cierta. No hay fundamento que La respuesta es
TICA fragmento relacionado del texto. Coloca pregunta objetiva al respecto e respalde su respuesta. La respuesta errnea.
ejemplos, y/o informacin adicional interpreta el fragmento del texto. objetiva es correcta pero el
pertinente que lo justifique. fundamento es pobre.
5 PUNTOS 4 PUNTOS 3 1 PUNTOS 0 PUNTOS
Identifica con sus propias palabras la
Identifica con sus propias palabras
diferencia entre tica y moral y lo Su explicacin contiene algunos
la diferencia entre tica y moral y lo
explica de manera clara y precisa, vacos, la respuesta no es totalmente
DIFERENCIA explica de manera clara y precisa,
responde correctamente la pregunta cierta. No hay fundamento que La respuesta es
responde correctamente la
ENTRE TICA objetiva e interpreta algn fragmento respalde su respuesta. La respuesta errnea.
pregunta objetiva al respecto e objetiva es correcta pero el
Y MORAL relacionado del texto. Coloca ejemplos
interpreta algn fragmento fundamento es pobre.
y/o informacin adicional pertinente que
relacionado del texto.
lo justifique.
5 PUNTOS 4 PUNTOS 3 1 PUNTOS 0 PUNTOS
Identifica los paradigmas de la tica y
explica el concepto de manera clara y Identifica los paradigmas de la tica Su explicacin contiene algunos
precisa, responde correctamente la y explica el concepto de manera vacos, la respuesta no es totalmente
PARADIGMAS pregunta objetiva al respecto e clara y precisa, responde cierta. No hay fundamento que La respuesta es
DE LA TICA interpreta algn fragmento relacionado correctamente la pregunta objetiva respalde su respuesta. La respuesta errnea.
del texto. Coloca ejemplos y/o al respecto e interpreta algn objetiva es correcta pero el
informacin adicional pertinente que lo fragmento relacionado del texto. fundamento es pobre.
justifique.
5 PUNTOS 4 PUNTOS 3 1 PUNTOS 0 PUNTOS
El texto contiene uno o dos errores El texto contiene ms tres o cuatro El texto contiene ms de
REDACCIN Y Redaccin, puntacin y ortografa perfectas. gramaticales pero la ortografa es errores gramaticales u ortogrficos. cuatro errores gramaticales
ORTOGRAFA correcta. y/o errores ortogrficos
5 PUNTOS 4 PUNTOS 2 PUNTOS 0 PUNTOS

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TOTAL
LOGRADO SOBRESALIENTE (20 PUNTOS)
LOGRADO (DE 16 A 19 PUNTOS)
CALIFICACIN
LOGRADO CON DIFICULTADES/EN PROCESO (DE
13 A 15 PUNTOS)
NO LOGRADO (DE 0 A 12 PUNTOS)

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