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Geschichtliche Entwicklung
L. Ron Hubbard
Nachdem L. Ron Hubbard 1950 sein Buch Dianetik: Die moderne
Wissenschaft der geistigen Gesundheit verffentlicht hatte, verkaufte er
innerhalb von zwei Monaten nicht nur 55.000 Exemplare,[9] sondern rief
auch eine grere Anzahl von Rezensentenund Kritikern auf den Plan.[10]
L. Ron Hubbard verfasste 1959 das geheime Handbuch des
Rechts (Manual of Justice), das nur das Office of Special Affairs (OSA
Bro fr Spezielle Angelegenheiten) und Spitzenfunktionre von
Scientology kennen: Leute greifen Scientology an: Ich vergesse das nie.
Ich zahle immer mit gleicher Mnze zurck, bis der Punktestand
ausgeglichen ist.[11]
Am 1. Mrz 1965 prgte L. Ron Hubbard dann einen Begriff fr das
Vorgehen gegen Feinde von Scientology: Fair Game(Freiwild).[12] Eine
wirkliche Unterdrckerische Person oder Gruppe [habe] keinerlei Rechte,
so Hubbard.[13]
Am 18. Oktober 1967 verfasste Hubbard einen Scientology-
Gesetzesbrief (Policy Letter) mit dem Titel Penalties for Lower
Conditions, wo der Begriff Fair Game(Freiwild) und das entsprechende
Vorgehen detailliert beschrieben wurde.[14][15]
Im Gesetzesbrief vom 18. Oktober 1967 ging es um verschiedene
Zustandsformen, wie sie innerhalb von Scientology Anwendung finden.
Whrend die ersten drei Paragraphen in erster Linie fr die interne
Verwendung gedacht waren, ist der vierte Paragraph sowohl intern als
auch extern gltig: Feind: Regel fr Unterdrckerische Personen
anwenden. Freiwild. Darf seines Eigentums beraubt oder (in jeder Weise
durch jeden Scientologen) verletzt werden, ohne dass dies
disziplinarische Folgen fr den Scientologen hat. Darf hereingelegt,
verklagt, belogen oder zerstrt werden.[16]
Am 21. Oktober 1968, also ber ein Jahr spter, wurde der Begriff Fair
Game von Hubbard zurckgenommen: Die Praxis, Personen zu Freiwild
zu erklren, wird eingestellt. Fair Game darf in keiner Ethik-Anordnung
mehr stehen. Es schadet uns in der ffentlichkeit. [Die neue Regel]
bedeutet nicht, dass irgendwelche Manahmen zum Umgang mit
Unterdrckerischen Personen aufgehoben werden.[17]
Kontroverse
Die Scientology-Organisation bestreitet heute die Verwendung der Fair-
Game-Praxis und weist darauf hin, dass deren Gebrauch 1968
aufgehoben worden sei.
Frank K. Flinn, ein ehemaliger Franziskaner, der am Maryville College in
St. Louis lehrte, bevor er sich als Consultant in Bereich Religion und
Theologie selbstndig machte, sagte immer wieder als Gutachter fr
Scientology aus.[18] Vor Gericht meinte Flinn, auf die Fair-Game-Praktik
von Scientology angesprochen: Fast alle religisen Bewegungen gehen
anfangs hart gegen ihre Gegner vor, im Laufe der Zeit wrden sie
nachsichtiger.[19]
Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Sir John Galway Foster: Enquiry into the Practice and Effects of Scientology. Her Majesty's
Stationery Office, London 1971.
Janet Reitman: Inside Scientology The Story of Americas Most Secretive Religion.
Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company, New York 2011, ISBN 978-0-618-88302-8.
Hugh Urban: The Church of Scientology A History of a New Religion. New Jersey
2011, ISBN 978-0-691-14608-9.
Lawrence Wright: Im Gefngnis des Glaubens: Scientology, Hollywood und die Innenansicht
einer modernen Kirche. DVA, Mnchen 2013, ISBN 978-3-421-04535-5.
Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Fair_Game_(Scientology)