Vous êtes sur la page 1sur 10

L

antimoine est des parties de Saturne 1, premire matire, cest--dire en soufre blanc

LE LIVRE SECRET
ayant en toutes faon sa nature, aussi
cet Antimoine Saturnin convient au
Soleil 2, ayant en soi largent vif dans
lequel aucun mtal ne se submerge
incombustible, et en argent vif fixe. Et par ainsi
lhumidit termin, cest--dire, lor notre corps, par
la ritration de la liqufaction en cette eau notre
dissollutive, se convertira et rduira en soufre, et
que lor, cest--dire tant seulement le argent vif fixe, en cette faon le parfait corps Soleil
Soleil se submerge en largent vif Antimonial prendra vie en cette eau, dans icelle se vivifiera,
DU sans
Saturnin, TRS lequelANCIEN PHILOSOPHE
argent vif aucun mtal ne se ARTPHIUS
sinspirera, crotra, et se multipliera en son espce
peut blanchir. Il blanchit donc le laiton, cest--dire comme les autres choses. Car en cette eau, il se fait
lorTRAITANT
et rduit le corps DE LART OCCULTE ET DE LAquePIERRE
parfait en sa premire matire, PHILOSOPHALE
le corps compos de deux corps, du Soleil et de
cest--dire en soufre et argent vif de couleur la Lune, senfle, se pourrit comme le grain de bl,
blanche, et plus quun miroir resplendissante. Il sengrossit, slve et crot, prenant nature anime
dissout (dis-je) le corps parfait qui est sa nature. Car vgtable.
cette eau est admirable et aux mtaux placable,
blanchissant le Soleil, parce quelle contient un
ARTEPHII
argent vif blanc. Et de ceci tuANTIQUISSIMI
dois tirer un trs grand PHILOSOPHI
Aussi notre eau, notre vinaigre susdit est le vinaigre
des montagnes, cest--dire du Soleil et de la Lune,
secret, cest savoir que leau Antimoniale Saturnine
DEmercuriale
doit tre ARTE etOCCULTA, ATQUE LAPIDE
blanche, afin quelle PHILOSOPHORUM
voil pourquoi il se mle avec le Soleil et la Lune
blanchisse lor, ne brlantLIBER SECRETUS
point, mais seulement
dissolvant, et puis aprs se congelant en forme de
leur adhrant perptuellement, votre corps prend
dicelle eau la teinture de blancheur, et avec icelle
crme blanche. Voil pourquoi le Philosophe dit, que resplendit dune lueur inestimable. Qui saura donc
cette eau fait le corps tre volatil, parce quaprs convertir le corps en argent blanc, mdicinal, il
quil a t dissout et refroidi il monte en haut en la Paris, 1612 pourra puis aprs facilement convertir par cet or
superficie de leau. Prends (dit-il) de lor cru foli, ou blanc, tous mtaux imparfaits en trs bon argent fin.
lamin, ou calcin par le Mercure, mets icelui dans Cet or blanc sappelle par les Philosophes, la Lune
notre vinaigre Antimonial Saturnin, Mercurial et tir blanche des Philosophes, largent vif fixe, lor de
Traduit en franais par Pierre Arnauld,
du sel armoniac (comme on dit) met le dans un
Sieur
lalchimie, et lade la blanche. Donc sans lui notre
fume
vaisseau de verreChevalerie,
large et haut et imprim
de quatre doigtsdans
ou Trois vinaigre
Traitez de la Philosophie
Antimonial, lor blanc de lalchimie ne se
plus, et laisse le l en chaleur tempre, et
Naturelle, chez Guillaume Marette.tu verras peut faire. Et parce quen notre vinaigre y a double
en peu de temps seffleurer comme une liqueur substance dargent vif, lune de lantimoine, lautre
dhuile surnageante au dessus en forme de pellicule, du Mercure sublim, il a aussi double poids et
recueille la avec une cuillre, ou en mouillant une substance dargent vif fixe, et augmente en lor sa
plume, et ainsi par jour par plusieurs fois collige-la, naturelle couleur, poids, substance et teinture.
jusqu ce que rien plus ne monte, puis fais vaporer
au feu leau, cest--dire la superflue humidit du
vinaigre, et il te restera une quintessence dor en
Donc notre eau dissolvante porte une grande
forme dhuile blanche, incombustible, dans laquelle
teinture et grande fusion, parce que quand elle sent
huile les Philosophes on mis leurs plus grands
le feu commun, elle fait fondre lor ou largent sil est
secrets, et cette huile est dune trs grande douceur,
dans icelle, et tout aussitt le liqufie et converti en
ayant de grandes vertus pour apaiser la douleur des
sa substance blanche comme elle est, ajoutant au
plaies.
corps couleurs, poids, et teinture. Elle est aussi
dissolvante de toute chose qui se peut liqufier, et
leau pesante, visqueuse, prcieuse, rsolvant tout
les corps crus en leur premire matire, cest--dire
en terre et poudre visqueuse, cest--dire en soufre et
argent vif. Si donc tu met en cette eau quelque mtal
Tout le secret donc de ce secret Antimonial, est que que ce soit, lim ou attnu, et le laisse par certain
par ce dessus nous sachions extraire et tirer du corps temps en douce et lente chaleur, il se dissoudra tout,
de la Magnsie largent vif non brlant, (et cela est et se changera en eau visqueuse, et en huile blanche,
lantimoine, et le Sublim Mercurial) cest--dire, il ainsi quil est dj dit. Et ainsi elle mollifie le corps,
faut extraire une eau vive, incombustible, puis la et le prpare la fusion et liqufaction, voire elle fait
congeler avec le parfait corps du Soleil qui le dissout toute choses tre fusible, comme les pierres et les
dans icelle, en nature et substance blanche congele mtaux, et puis elle leur donne esprit et vie. Donc
comme crme, et faire venir tout cela blanc. elle dissout toutes chose par solution admirable,
Toutefois, premirement le Soleil en la putrfaction convertissant le corps parfait en mdecine subtile,
et rsolution quil fera en cette eau, en son fondante, pntrante, et plus fixe, augmentant le
commencement perdra sa lumire, sobscurcira, et poids et couleur.
noircira, puis seffleurera sur leau, et sur icelle
surnagera peu peu une couleur en substance
blanche, et cela sappelle blanchir le laiton rouge, le
sublimer philosophiquement, et rduire en sa Travaille donc avec icelle, et tu en aura ce que tu
dsires. Car elle est lesprit et lme du Soleil et de la
Lune, lhuile, leau dissolvante, la fontaine, le bain
Marie, le feu contre nature, le feu humide, secret
Edition du Livre Secret dArtphius, en langue
occulteanglaise, Londres,
et invisible, 1624.
et le vinaigre trs fort, duquel un
1 Autre traduction : Lantimoine est spar des parties de Saturne.
2 Autre traduction : cet Antimoine Saturnin se rassemble au Soleil.

ARTPHIUS 2 LE LIVRE SECRET


ancien Philosophe a dit : jai pri le Seigneur, et il rvler le cach. Ce qui sappelle rincruder les
ma montr une eau nette, que jai connu tre un pur corps, cest--dire les cuire et amollir jusqu ce quil
vinaigre altrant, pntrant et digrant. Vinaigre, soient privs de leur corporalit dure et sche, parce
dis-je, pntratif, et instrument mouvant lor, ou que le sec nentre point, ni ne teint que soi mme.
largent la putrfaction, rsolution et rduction en Donc le corps sec et terrestre ne teint point, sil nest
leur premire matire. Cest lunique agent en ce teint ; car (comme il est dit) lpais terrestre nentre
monde pour cet Art, lequel peut seul rsoudre et point, ni teint, parce quil nentre point donc il
rincruder les corps mtalliques avec la conservation naltre point. Partant, lor ne teint point, jusqu ce
de leur espce. Il est donc le seul moyen, apte et que son esprit occulte soit tir et extrait de son
naturel, par lequel nous devons rsoudre les corps ventre par notre eau blanche, et soit fait du tout
du Soleil et de la Lune par admirable et solennelle spirituel, blanche fume, blanc esprit, et me
dissolution, et en conservant lespce sans aucune admirable.
destruction, mais seulement la changeant en forme
et gnration nouvelle, plus noble et merveilleuse,
cest savoir en la parfaite pierre des Philosophes Partant, nous devons avec notre eau attnuer les
qui est leur secret admirable. corps parfaits, les altrer, et les molifier, afin
quaprs ils se puissent mler avec les autres
imparfaits. Voil pourquoi quand nous naurions
autre bnfice et utilit de cette notre eau
Or cette eau est une certaine moyenne substance
Antimoniale que celui-ci, il nous suffit. Car elle
claire comme largent pur, laquelle doit recevoir les
rduit les corps la premire origine de leur soufre,
teintures du Soleil et de la Lune, afin quelle se
et Mercure, et puis aprs un peu de temps, en moins
congle et se convertisse avec eux en terre blanche et
dune heure dun jour, nous pouvons diceux faire
vive. Car cette eau a besoin des corps parfaits, afin
sur la terre ce que la nature a fait dessous aux mines
quavec iceux aprs la dissolution, elle se congle,
de la terre en mille annes, ce qui est quasi
fixe et coagule en terre blanche, dautant que leur
miraculeux.
solution est leur coagulation, parce quils ont une
mme opration, et lun ne se peut dissoudre que
lautre ne se congle. Et ny a autre eau qui puisse Notre final secret est donc, par notre eau, faire les
dissoudre les corps, que celle la seule qui demeure corps volatils, spirituels, et eau tingente, ayant
permanente avec iceux en matire et forme. Voire le entre sur les autres corps. Car elle fait des corps un
permanent ne peut tre, quil ne soit de la mme vrai esprit, parce quelle incre les corps dur et secs,
nature de lautre corps, afin quils se fasse un. et les prpare la fusion, cest--dire, les convertit en
Quand tu verra donc ton eau se coaguler elle mme eau permanente. Elle fait donc des corps une huile et
avec les corps en icelle, dissous, sois assur, ta trs prcieux et benin, qui est une vraie teinture, et
science, mthode et tes opration tre vraie et une eau permanente blanche, de nature chaude et
philosophique, et que tu procde bien en lArt. humide, tempre, fusible, subtile comme la cire, qui
pntre, profunde, teint et parfait. En cette faon
notre eau dissout incontinement lor et largent,
Donc la nature samende en sa semblable nature, faisant une huile incombustible qui se peut lors
cest--dire, lor et largent samliorent en notre eau, mler dans les autres corps imparfaits. Dautant que
comme notre eau avec ces corps. Aussi cette eau est notre eau convertit les corps en sel fusible, qui puis
appele le moyen milieu de lme, sans lequel nous aprs est appele par les Philosophes Sel Albrot, et
ne pouvons travailler en cet Art. Elle est le feu ne fuyant point le feu. Et vritablement il est lhuile
vgtable, animal, et minral, conservatif de lesprit de nature chaude et subtile, pntrante, profundante
de lesprit fixe du Soleil et de la Lune, le destructeur et entrante, appel Elixir complet, et secret cach des
des corps, et le vainqueur ; parce quil dtruit et sages Alchimistes. Celui donc qui sait ce sel du Soleil
dissout le corps et change les formes mtalliques, et de la Lune, sa gnration, ou prparation, et puis
faisant que les corps ne sont plus corps, mais aprs les mler, et faire ami avec les autres mtaux
seulement esprits fixe, convertissant icelles formes imparfaits, celui l vraiment sait un trs grand secret
en substance humide, molle et fluide, qui a entre et de la nature, et une vois de perfection.
vertu denter dans les corps imparfaits, et se mler
avec eux indivisiblement, ensemble les teindre et
parfaire, ce que ces corps ne pouvaient pas
auparavant, parce quils taient sec et durs, et cette Ces corps ainsi dissous par notre eau, sont appels
duret na point de vertu de teinture ni de argent vif, lequel nest point sans soufre, ni soufre
perfection. Donc bien propos convertissons-nous sans nature des luminaires, parce que les luminaires,
ces deux corps en substance fluide, dautant que le Soleil et la Lune, sont les principaux moyen et
toute teinture teint plus mille fois en substance molle milieu en la forme par lesquels la nature passe,
et liquide, quen sche, comme on peut voir au parfaisant et accomplissant sa gnration. Et cet
safran. Donc la transmutation des mtaux argent vif est appel sel honor et anim, et portant
imparfaits, est impossible par les corps dur et secs, gnration, et feu, vu quil nest que feu, ni feu, vue
mais seulement par les mols et liquides. De ceci, il quil nest que soufre, ni soufre, vue quil nest
faut conclure, quil faut faire revenir lhumide, et quargent vif, tir par notre eau du Soleil et de la
Lune, et rduit en pierre de grand prix, cest--dire,

ARTPHIUS 3 LE LIVRE SECRET


cet argent vif est la matire des luminaires altre, partant, aussi elle donne vie, et fait vgter, crotre et
change et rduite de la vilit en noblesse. Note, que pulluler ce corps mort, et le fait ressusciter de mort
ce soufre blanc, est le pre des mtaux, et leur mre, vie, par solution et sublimation, et en telle opration
ensemble, il est notre Mercure, la minire de lor, le corps est chang en esprit, et lesprit en corps, et
lme, le ferment, la vertu minrale, le corps vivant, alors est faite lamiti, la paix, et concorde des
la mdecine parfaite, notre soufre et notre argent vif, contraires, cest--dire du corps et de lesprit, qui
cest--dire soufre. Donc la proprit de notre eau entre eux ensemble changent leurs natures, quils
est, quelle liqufie lor et largent, et augmente en reoivent et se communiquent indivisiblement, et si
eux leur naturelle couleur. Elle convertit donc les parfaitement, que le chaud se mle avec le froid, le
corps, de leur corporalit en spiritualit. Cest celle sec avec lhumide, le dur avec le mou, et de cette
l, qui envoie dans le corps la fume blanche, qui est faon se fait la mixtion des natures contraires, cest
lme blanche, subtile, chaude, et de grande ignit. savoir du froid avec le chaud, et de lhumide avec le
Cette eau est aussi appel la pierre sanguinaire, sec, et ladmirable conjonction des ennemis. Donc
aussi elle est la vertu du sang spirituel, sans lequel notre dissolution des corps qui se fait en cette
rien ne se fait, et le sujet de toutes choses liquables, premier eau, nest autre chose quune mortification
et de liqufaction, qui convient for bien, et adhre au de lhumide avec le sec, dautant que lhumide se
soleil et la Lune, mais plus au Soleil qu la Lune, coagule toujours par le sec, car lhumidit se
note bien ceci. Sappelle aussi le milieu, pour contient, et sarrte seulement par la siccit, se
conjoindre les teintures du Soleil et de la Lune avec terminant en corps ou en terre. Nos corps durs et
les mtaux imparfaits. Car elle convertit les corps en secs, mets les donc en notre premire eau, en un
vraie teinture, pour teindre les autres imparfaits ; vaisseau bien clos, l o il demeureront jusqu ce
cest une eau qui blanchit, ainsi quelle est blanche, quils soient dissous, et quils montent en haut, et
qui vivifie, ainsi quelle est une me, et partant, alors ces corps pourront tre appel un nouveau
comme dit le Philosophe, entre bientt dans son corps, lor blanc de lAlchimie, la pierre blanche, le
corps. Car cest une eau vive qui vient arroser sa soufre blanc non brlant, et la pierre de Paradis,
terre, afin quelle germe et donne du fruit en son cest a dire convertissant les mtaux imparfaits en
temps ; ainsi toutes choses naissantes de la terre, argent blanc et fin. Ayant cela, nous avons aussi tout
sont engendres par larrosement. Donc la terre ne ensemble, le corps, lme, et lesprit, desquels esprit
germe point sans irrigation, arrosement et humidit. et me, il est dit, quon ne les peut extraire des corps
Leau de la rose de Mai nettoie ces corps, les parfaits, que par la conjonction de notre eau
pntre comme leau de la pluie, les blanchit, et fait dissolvante ; car il est certain que la chose fixe ne se
tre un corps nouveau compos de deux corps. Cette peut lever en haut, que par la conjonction de la
eau de vie gouverne avec ce corps, elle le blanchit, chose volatile. Lesprit donc, moyennant leau et
le convertissant en sa couleur blanche. Or cette eau lme, se tirera des corps, lesquels corps se fera non
est une fume blanche, et partant, le corps se corps, parce que dun mme instant lesprit avec
blanchit avec icelle. Il te faut donc blanchir ce corps lme des corps monte en haut en la suprieure
et rompre tes livres. Et entre ces deux, cest a dire, partie, ce qui est la perfection de la pierre, et
entre le corps et leau est dsir, amiti et socit, sappelle sublimation. Cette sublimation (dit
comme entre le mle et la femelle, cause de la Florentius Cathalanus) se fait par les choses aigres,
proximit de leur semblable nature ; car notre eau spiritueuse et volatiles, qui sont de nature sulfureuse
vive seconde est appele Azoth, blanchissant le et visqueuse, qui dissolvent, et font lever les corps
laiton, cest--dire, le corps compos du Soleil et de en lair en esprit. Et en cette sublimation une certaine
la Lune par notre eau premire. Cette eau seconde partie et portion de notre dite eau premire, monte
est aussi appele lme des corps dissous, desquels en haut avec les corps, se joignent ensemble,
corps nous avons dj li ensemble les me, afin ascendant et se subliment en une moyenne
quelle servent aux sages Philosophes. O combien est substance, qui tient de la nature des deux, cest
prcieuse et magnifique cet eau ! car sans elle savoir, des deux corps et de leau, et partant, cette
luvre ne se pourrait parfaire ; aussi est elle moyenne substance est appel le compos corporel
nomme le vaisseau de la nature, le ventre, la et spirituel, Corsusle, Combar, Ethelie, Zandarith, et
matrice, le rceptacle de la teinture, la terre et la le bon Denech. Toutefois proprement elle sappelle
nourrice, elle est notre fontaine en laquelle se lavent eau permanente, parce quelle ne fuit point au feu,
le Roi et la Reine, et la mre quil faut mettre et demeurant perptuellement jointe avec les corps
sceller sur le ventre de son enfant qui est le Soleil, conjoints, cest--dire, avec le Soleil et la Lune,
qui est sorti et venu dicelle, et lequel a engendr. communiquanticeuxuneteintevive,
Voil pourquoi ils saiment mutuellement, comme la incombustible, et trs ferme, plus noble et prcieuse
mre et le fils, et se conjoignent si aisment que la prcdente que ces corps avaient, parce que
ensemble, parce quils sont venus dune mme et puis aprs, cette teinture peut couvrir les corps, tout
semblable racine de mme substance et nature. Et ainsi que lhuile, perant et pntrant tout, avec une
parce que cette eau est leau de vie vgtable, et fixion admirable, parce que cette teinture est lesprit,

ARTPHIUS 4 LE LIVRE SECRET


et lesprit est lme, et lme est le corps ; car en cette les esprits du Soleil et de la Lune, est infuse lme
opration le corps est fait esprit de nature trs Antimoniale et Mercuriale, qui spare le subtil de
subtile, et semblablement lesprit sincorpore, et se lpais, le pur de limpur, levant peu a peu la partie
fait de la nature des corps avec les corps, et ainsi subtile du corps de ses fces, jusqu ce que tout le
notre pierre contient corps, me et esprit. O nature, pur soit spar et lev. Et en ceci saccomplit notre
comme tu changes les corps en esprit ! ce que tu ne sublimation philosophique et naturelle, et avec cette
pourrait faire si lesprit ne sincorporait avec les blancheur est infuse au corps lme, cest--dire, la
corps, et si les corps avec lesprit ne se faisaient vertu minrale, qui est plus subtile que le feu, vu
volatiles, et se sont convertis ensemblement par quelle est une vraie quintessence, et vrai vie, qui
sapience. O sapience, comme tu sais lor est volatil et dsire et appre 1 de natre et se dpouiller des
fugitif, encore que naturellement il soit trs fixe. Il grosses fces terrestre quelle a prise du menstrual,
faut donc dissoudre et liqufier ces corps avec notre et de la corruption du lieu de son origine. Et en ceci
eau, et iceux faire eau permanente, eau dore est notre sublimation philosophique, non au
sublime, laissant au fond le gros terrestre et Mercure vulgaire inique qui na nulles qualits
superflu, sec. Et en cette sublimation le feu doit tre semblables celle desquelles est orn notre Mercure
doux et lent. Car si par cette sublimation le feu lent extrait de ses cavernes Vitrioliques, mais revenons
les corps ne sont purifis, et leur plus grossires notre sublimation. Il est donc certain en cet art, que
parties terrestres (note bien) ne sont spares de cette me extraite des corps, ne se peut lever que
limmondice du mort, tu ne pourra parfaire luvre. par apposition de la chose volatile qui est de son
Car tu nas besoin que de cette nature subtile et gendre, par laquelle le corps sont rendus volatiles et
lgre, qui monte en haut des corps dissous, laquelle spirituels en slevant, sublimant contre leur nature
te sera aisment donne par notre eau si tu travailles propre corporelle, grave et pesante, en laquelle faon
doucement, car elle sparera lhtrogne et il se font non corporels, incorporels, et quintessence
lhomogne. de la nature des esprits, laquelle est appele loiseau
dHerms, et le Mercure extrait du serf rouge, et
ainsi seulement demeurent en bas les parties
terrestre, ou plutt les parties plus grossires de
Notre compos reoit donc un nettoiement et corps, lesquelles ne se peuvent parfaitement
mondification par notre feu humide, cest savoir, dissoudre par aucun subtil moyen, ni artifice
dissolvant ce qui est pur et blanc, mettant part les desprit. Et cette fume blanche, cet or blanc, cest--
fces comme un vomissement qui se fait dire cette quintessence, est aussi appele la magnsie
volontairement, dit Azinaban. Car en telle compose, laquelle contient comme lhomme, ou est
dissolution et sublimation naturelle, il se fait un compose comme lhomme, de corps, me et esprit.
choix des lments, un mondification et sparation Son corps est la terre fixe du Soleil, qui est plus que
du pur et de limpur, de sorte que le pur et le blanc trs subtile, laquelle slve en haut, pesamment par
monte en haut, et limpur est terrestre fixe, demeure la force de notre eau divine. Son me est la teinture
au fond de leau et du vaisseau ; ce quil faut jeter et du Soleil et de la Lune, procdant de la conjonction
ter, parce quil est de nulle valeur, prenant de ces deux, et lesprit est la vertu minrale des deux
seulement la moyenne substance, blanche, fluente et corps, et de leau, qui porte lme, ou la teinture
fondante, laissant la terrestre foeculent, qui est blanche sur les corps, et des corps, tout ainsi que par
demeur au fond, provenu principalement de leau, leau sur le drap est porte la teinture des teintures.
et ce qui reste en ce fond, nest rien que boue et terre Et cet esprit Mercurial est le lien de lme Solaire, et
damne ou condamne, qui ne vaut rien, ni peut le corps Solaire est le corps de la fixion, contenant
valoir jamais, comme fait cette claire matire avec la Lune lesprit et lme. Lesprit donc pntre
blanche, pure et nette, laquelle seule nous devons le corps fixe, lme conjoint, teint, et blanchit, de ces
prendre. Et en ce rocher Caphare, le plus souvent le trois ensemblement unis, se fait notre Pierre, cest--
navire et savoir des disciples, et tudient en la dire, du Soleil, de la Lune et Mercure. Donc avec
Philosophie, (comme il mest arriv autrefois), prit notre eau dore, se dire la nature, surmontant tout la
trs imprudemment, parce que les Philosophes, le nature, et partant, si les corps ne sont pas dissous
plus souvent enseignent de faire le contraire, cest par cette notre eau, et par icelle imbus, amollie et
savoir, quil ne faut ter que lhumidit, cest--dire doucement, et diligemment rgis, jusqu ce quils
la noirceur, ce que toutefois ils disent et crivent laissent leur grosseur paisseur, et se changent en un
seulement afin de tromper les grossiers ignorants, subtil esprit, et impalpable, notre labeur sera
qui deux mmes sans matres, lecture indfatigable, toujours vain, parce que si les corps ne sont changs
ou prire Dieu Tout puissant, dsirent demporter en non corps, cest--dire, en Mercure des
victorieux cette bien heureuse toison dor. Philosophes, on ne trouve point encore la rgle de
lArt, et cela est, parce quil est impossible dextraire
des corps, cette trs subtile me qui contient en soi

Notez donc, que cette sparation, division et


sublimation, sans doute est la clef de toute luvre.
Donc aprs la putrfaction et dissolution de ces
corps, nos corps slvent en haut, jusque sur la
superficie de leau dissolvante, en couleur blanche,
et cette blancheur est vie. Car cette blancheur, avec
1 Cf. apptence.

ARTPHIUS 5 LE LIVRE SECRET


toutes teintures, si premirement ces corps ne sont et le citrin enfant du rouge, je dis vrai, et ne mens
rsous dans notre eau. Dissous donc les corps dans point. Il te suffit donc de mettre le corps en ton eau
leau dore, dcuite jusqu tant que par la force et dans le vaisseau une fois, et puis le bien clore,
vertu de leau, toute la teinture sorte en couleur jusqu ce que la sparation soit faite, qui est appele
blanche, ou en huile blanche. Et quand tu verras par le envieux conjonction, sublimation, extraction,
cette blancheur sur leau, sache qualors les corps putrfaction, ligation, pousaille, subtiliation,
sont liqufis, continue encore ta dcoction jusqu gnration de lhomme et de tous les vgtables,
ce quils enfantent la nue, quils ont dj conu mets seulement une fois la semence en la matrice, et
tnbreuse, noire et blanche. Tu mettra donc les puis clos la bien. Tu vois par ce moyen, comme nous
corps parfaits en notre eau, en un vaisseau scell navons pas besoin de plusieurs choses, et que notre
Hermtiquement que tiendras sur un feu doux, uvre ne requiert point de grandes dpense, parce
jusqu ce que tout soit rsout en huile trs quil ny a quune seule pierre, une mdecine, un
prcieuse. Cuis (dit Adfar) avec un feu doux, comme vaisseau, un rgime, une disposition successive, tant
pour la nourriture et naissance des poulets des ufs, au blanc quau rouge. Et combien que nous disions
et jusqu tant que les corps soient dissous, et que en plusieurs lieux, prenez ceci, prenez cela, toutefois
leur teinture (note bien) qui sera trs nous nentendons point quil faille prendre rien
amoureusement lune avec lautre conjointe, sorte quune chose, quil faut mettre une seul fois, et puis
entirement. Car elle ne sort, et ne sextrait pas toute clore le vaisseau, jusqu ce que luvre soit parfaite.
la fois, mais seulement elle sort peu peu, chaque Car les Philosophes envieux mettent quon prenne
jour, chaque heure, jusqu ce quaprs un long ces diverses choses, afin de faire errer les ignorants
temps cette dissolution soit faite entirement, et ce et peu fins, comme il a t dj dit. Cet art aussi nest
qui est dissout, ds linstant sen va sur leau. Il faut il pas Cabalistique et plein de trs grands secrets ? Et
quen cette solution le feu soit lent et doux, toi fat, tu crois que nous enseignons clairement le
continuel, jusqu ce que les corps soient fait eau secret des secrets ? et prends les paroles selon le son
visqueuse, impalpable, et que toute la teinture sorte des mots ? Sache certainement (je ne suis
du commencement en couleur noire, ce qui est signe aucunement envieux ainsi que les autres). Toute
de vraie dissolution, et que puis aprs, par longue personne qui prend les paroles des Philosophes
dcoction, elle se fasse eau blanche et permanente. selon la signification vulgaire, des mots ordinaires,
Car la rgissant en son bain, elle se fait puis aprs de fait celui l ayant perdu le filet dAriadne, parmi
claire, venant finalement comme largent vif les dtours du labyrinthe, erre trs grandement, et a
vulgaire, montant sur les airs, sur leau premire. Et destine son argent a perdition. Et moi mme
partant, quand tu verras les corps dissous en eau Artphius, aprs que jai eu appris tout lart dans les
visqueuse, sache qualors ils sont convertis en livres du vritable Herms, jai t aussi comme les
vapeurs, et que tu as les mes spares de tes corps autres envieux, mais comme jeusse vu par lespace
morts, et quelles sont par la sublimation mises en de mille ans, ou peu sen faut, (lesquels sont dj
lordre et tat des esprits, et par l tous les deux pass sur moi depuis le temps de ma naissance, par
corps avec une portion de notre eau, sont faits la grce de Dieu Tout puissant, et lusage de cette
esprits volants et montants en lair, et que le corps admirable quintessence), comme jeusse vu en ce
compos du mle et de la femelle, du soleil et de la long espace de temps, quaucun autre ne parfaisait le
Lune, et de cette trs subtile nature, nettoye par la magistre dHerms, cause de lobscurit des mots
sublimation, prend vie, est insr par son humeur, des Philosophes, mu de piti, et de la probit dun
cest--dire par son eau, comme lhomme par lair, homme de bien, jai rsolu ces derniers jours de ma
voil pourquoi dornavant il multiplie et croit en son vie, crire le tout sincrement et vraiment, afin quon
espce, comme tous les autres chose du monde. Et ne puisse rien dsirer pour faire luvre, quon naie
en telle lvation et sublimation philosophique, il se (jexcepte certaine choses, quil nest loisible
conjoingnent tous les uns les autres, et le corps aucune personne de dire ni crire, parce que cela se
nouveau inspir de lair, vit vgtablement, ce qui rvle toujours par Dieu, ou par un matre) encore
est miraculeux. Partant, si par eau et par feu les que cela mme se peut facilement apprendre en ce
corps ne sont subtillis jusqu ce point, quils livre, pourvu quon naie la cervelle trop dure, et
puissent monter comme les esprits, et jusqu ce quon ai un peu dexprience. Jai donc crit en ce
quils soient fait comme eau, fume, ou Mercure, on livre la vrit nment, la vtissant nanmoins de
ne fait rien en lart. Toutefois eux montants comme quelques haillons, afin que tout homme de bien et
les esprits, il naissent en lair, et se changent en air, sage, puisse cueillir heureusement de cet arbre
et se font vie avec la vie, de sorte quils ne peuvent philosophique, les pommes admirables des
depuis plus sparer, de mme que leau mle avec Hesprides. Et partant, lou soit Dieu trs haut, qui a
leau. Et partant, on dit que la pierre nat sagement mis cette bnignit en notre me, et avec une
en lair, parce quelle est entirement spirituelle. Car vieillesse trs longue, nous a donn vraie dilection
ce Vautour volant sans ailes, crie sur la montagne, de cur par laquelle il me semble que jembrasse,
disant : je suis le blanc du noir, et le rouge du blanc, chri et vraiment aime tous les hommes. Mais

ARTPHIUS 6 LE LIVRE SECRET


revenons lart. Vritablement notre uvre sachve adapt au fourneau, ou par dfaut de chaleur, tu ne
tt. Parce que la chaleur du Soleil fait en cent ans verras points les signes attendus en leur temps, et
aux minires de la terre pour la gnration dun feu partant, par trop longue attente perdras lesprance,
mtal, (ainsi que jai vu souvent) notre feu secret, ou bien sil est trop vhment, tu brleras les fleurs
cest a dire notre eau igne, sulfureuse, qui est de lor, et plaindras tristement tes labeurs. Le second
nomme Bain Marie, le fait en peu de temps. feu est de cendres dans lesquelles le vaisseau scell
Hermtiquement demeure assis ; ou plutt cest cette
Et cette uvre nest point de grand labeur celui qui chaleur trs douce, qui contourne le vaisseau
lentend, et la sait, voire sa matire nest point si provenant de la tempre vapeur de la lampe. Ce
chre (vu quune petite quantit suffit) quil doive feu nest point violent, sil nest trop excit, il est
tre cause quaucun en retire sa main, parce quelle digrant, altrant, se prend dailleurs que de la
est si brve et si facile, qu bon droit elle est appele matire, est unique, il est aussi humide etc. Le
louvrage des femmes et le jeu des enfants. Travaille troisime est le feu naturel de notre eau, qui cause
donc courageusement, mon fils, prie Dieu, lis les de cela est appel, feu contre nature, parce quil est
livres assidment, car un livre ouvre lautre, pense y eau, et toutefois elle fait que lor devient vrai esprit,
profondment, fuis les choses qui senfuient et ce que le feu commun ne saurait faire, il est minral,
svanouissent au feu, parce que ton intention ne gal, participe du soufre, rompt, congle, dissout et
doit point tre en choses combustibles et adjustibles, calcine tout, il est pntrant, subtil, non brlant, cest
mais seulement en la conjonction de ton eau extraite la fontaine dans laquelle se lavent le Roi et la Reine,
de tes luminaires. Car cette eau la couleur et poids se duquelnousavonstoujoursbesoin,au
donne jusqu linfini, laquelle est une fume commencement, milieu et la fin. Des autres deux
blanche qui dflue dans les corps parfaits ainsi feux susdits nous nen avons pas besoin toujours,
quune me ; leur tant entirement la noirceur et mais seulement quelques fois, etc. Connais donc en
immondicit, consolidant les deux corps en un, et lisant les livres des Philosophes, ces trois feux et sans
multipliant leur eau, et ny a autre chose qui puisse doute tu entendras toutes les cavillations de leurs
ter aux corps parfaits, cest--dire, au Soleil et la feux.
Lune, leur vraie couleur quAzot, cest--dire, cette
eau qui colore, et rend blanc le corps rouge selon les
rgimes.
Quant aux couleurs. Qui ne noircit point, celui l ne
peut blanchir, parce que la couleur noirceur est le
commencement de la blancheur, le signe de la
Mais traitons des feux, notre feu est minral, gal,
putrfaction et altration, et que le corps est dj
continuel, ne vapore point sil nest trop excit, il
pntr et mortifi. Donc en la putrfaction en cette
participe du soufre, est pris dailleurs que de la
eau, premirement tapparatra la noirceur
matire, il drompt tout, dissout, congle, et calcine,
semblable au brouet sanglant poivr. Puis aprs la
il est artificiel trouver, et une dpense sans frais, au
terre noire se blanchira par continuelle dcoction, car
moins non gure grande, il est aussi humide,
lme des deux corps surnage sur leau comme de la
vaporeux, digrant, altrant, pntrant, subtil,
crme blanche, et en cette seule blancheur tous les
arien, non violent, sans brlure, circondant et
esprits sunissent, de sorte que depuis ils ne sen
environnant, contenant, unique, cest la fontaine
peuvent fuir les uns des autres. Et partant, il faut
deau vive qui entourne et contient le lieu ou se
blanchir le laiton, et rompre les livres, afin que nos
baigne le Roi et la Reine, en toute luvre ce feu ici
curs ne se drompent point, parce que cette entire
humide te suffit, au commencement, milieu, et la
blancheur est la vraie pierre au blanc, et le corps
fin. Car en lui consiste tout lart, cest un feu naturel,
noble par la ncessit de sa fin, et la teinture de
contre nature, innaturel et sans brlure, et pour un
blancheur dune trs exubrante rflexion, qui ne
dernier, ce feu est chaud, sec, humide et froid, pense
fuit point tant mle avec un corps. Note donc ici,
sur ceci et travaille droitement, ne prenant point les
que les esprit ne sont point fixs quen la blanche
natures trangres. Que si tu nentends point ces
couleur, laquelle par consquent est plus noble que
feux, coute bien ceci, que je te donne la plus
les autres couleurs, et doit tre plus dsirablement
abstruse et occulte cavillation des anciens
attendue, vu quelle est comme quasi tout
Philosophes, et qui na jamais t encore crit dans
laccomplissement de luvre. Car notre terre se
les livres jusqu maintenant.
purifie premirement en noirceur, puis elle se nettoie
en llvation, en aprs elle se dessche, et la
noirceur sen va, et alors elle se blanchit, et prit le
tnbreux empire humide de la femme, alors aussi la
Nous avons proprement trois feux, sans lesquels,
fume blanche pntre dans le corps nouveau, et les
lart ne se peut faire, et qui sans iceux travaille, il
esprits se resserrent en sa scheresse, et le corrompu,
prend beaucoup de soucis en vain. Le premier est de
dform, et noir par lhumidit, svanouit, alors
la lampe, lequel est continuel, humide, vaporeux,
aussi le corps nouveau ressuscite, clair, blanc, et
arien, et artificiel trouver. Car la lampe doit tre
immortel, emportant la victoire de tous ses ennemis.
proportionne la clture, et en cette lampe il faut
Et comme la chaleur agissant sur lhumide engendre
user de grand jugement, ce qui ne parvient point la
connaissance de la dure cervelle, parce que si le feu
de la lampe nest gomtriquement et congruement

ARTPHIUS 7 LE LIVRE SECRET


la noirceur, qui est la premire couleur, de mme en dinfirmits, cest--dire, de tristesses et de colres.
cuisant toujours, la chaleur agissant sur le sec De ce dessus est tir cet axiome, cest savoir, que
engendre la blancheur, qui est la seconde couleur, et par le cours de la nature celui ignore la construction
puis aprs engendre la citrinit et la rougeur des mtaux, qui ignore leur destruction. Donc il te
agissant sur le pur sec, voil pour les couleurs. faut conjoindre les parents, car les natures trouvent
les natures semblables, et en se purifiant se mlent
Il nous faut donc savoir, que la chose qui a la tte ensemble, voire se mortifient et runifient. Il est
rouge et blanche, les pieds blancs et puis rouges, et donc ncessaire de connatre cette corruption et
auparavant les yeux noirs, que cette seule chose est gnration, et comme les natures sembrassent, et se
notre magistre. Disons donc le Soleil et la Lune, en pacifient au feu lent, comme la nature se rjouit par
notre eau dissolvante, qui leur est familire, et amie, la nature, comme la nature retient la nature, et la
et de leur nature prochaine, qui leur est douce, et convertit en nature blanche. Aprs cela, si tu veux
comme une matrice, mre origine, commencement et rubifier, il te faut cuire ce blanc en un feu sec
fin de vie, qui est la cause quils prennent continuel, jusqu ce quil se rougissent comme le
amendement en cette eau, parce que la nature se sang, lequel alors ne sera autre chose que feu et vraie
rjouit avec la nature, et que la nature contient la teinture. Et ainsi par le feu sec continuel, se change
nature et avec icelle se conjoint de vrai mariage, et corrige et parfait la blancheur, se citrinise, et acquiert
quils se font une nature seule, un corps nouveau la rougeur et vraie couleur fixe. Dautant donc plus
ressuscit et immortel. Et ainsi il faut conjoindre, les se rouge se cuit, dautant plus il se colore et se fait
consanguins avec les consanguins, alors ces natures teinture de plus parfaite rougeur. Partant, il faut par
se suivent les unes les autres, se putrfient, engendre un feu sec et par une calcination sche sans humeur,
et se rjouissent, parce que la nature se rgit par la cuire le compos, jusqu ce quil soit vtu de
nature prochaine et amie. Notre eau donc (dit couleur trs rouge, et quil soit parfait Elixir.
Danthin) est la fontaine belle, agrable et claire,
prpare seulement pour le Roi et la Reine, quelle
connat trs bien, et eux elle. Car elle les attire soi,
et eux demeure en icelle se laver deux ou trois Si aprs tu le veux multiplier, il te faut derechef
jours, cest--dire deux ou trois mois, et les fait rsoudre ce rouge en nouvelle eau dissolvante, et
rajeunir, et rend beaux. Et parce que le Soleil et la puis derechef par dcoction le blanchir et rubifier
Lune ont leur origine de cette eau leur mre, partant, par les degrs du feu, ritrant le premier rgime.
il faut que derechef ils entrent dans le ventre de leur Dissous, congle, ritre, fermant la porte, louvrant
mre, afin de renatre de nouveau, et quil et multipliant en quantit et qualit ta volont. Car
deviennent plus robustes, plus nobles et plus forts. par nouvelle corruption et gnration, sintroduit de
Et partant, si ceux ci ne meurent et se convertissent nouveau un nouveau mouvement, et ainsi nous ne
en eau, ils demeureront tous seuls et sans fruit. Mais pourrions point trouver la fin si nous voulions
sils murent et se rsolvent en notre eau, ils toujours travailler par ritration de solution et
apporteront un fruit centime, et du lieu duquel il coagulation, par le moyen de notre eau dissolvante,
semblait quils eussent perdu ce quils taient, de ce cest--dire, dissolvant et congelant comme il a t
mme lieu ils apparatront ce quil ntaient dit par le premier rgime.
auparavant. Donc, avec le Soleil et la Lune, fixe avec
trs grande subtilit lesprit de notre eau vive. Car
ceux ci convertis en nature deau, ils meurent et sont Et ainsi sa vertu saugmente et multiplie en quantit
semblables aux morts, toutefois de l puis aprs et qualit de sorte que si en ta premire uvre une
inspirs ils vivent, croissent et multiplient comme partie de ta pierre teignait cent, la seconde fois
toutes les autres choses vgtables. Il te suffit donc teindra mille, la troisime fois dix mille et ainsi si tu
de disposer extrinsquement, suffisamment la poursuis ta projection viendra jusqu linfini,
matire, car elle uvre suffisamment pour sa teignant vraiment et parfaitement et fixement toute
perfection en son intrieur. Car la nature en soi un quelle quantit que ce soit, et ainsi par une chose de
mouvement inhrent certain, et selon la vraie voie, vil prix, on ajoute la couleur, la vertu et le poids.
meilleur quaucun ordre qui puisse tre imagin de Donc notre feu et Azoth te suffit, cuis, cuis ritre,
lhomme. Partant, toi, prpare seulement, et la dissous, congle, continuant ainsi ta volont, et
nature parachvera. Car, si elle nest empche par multipliant tant que tu voudras, jusqu ce que ta
le contraire, elle ne passera pas son mouvement mdecine soit fusible comme la cire, et quelle ai la
quelle a certain, tant pour concevoir que pour quantit et la vertu que tu dsire. Partant, tout
enfanter. Partant, garde-toi donc seulement aprs la laccomplissement de luvre, ou de notre pierre
prparation de la matire, cest savoir, que tu seconde (note bien ceci) consiste en ce que tu prenne
nchauffes trop le bain. Partant pour le dernier, que le corps parfait, que tu mettras en notre eau dans
tu ne laisses fuir les esprits. Car ils affligeraient celui une maison de verre bien close, et bouche avec du
qui travaillerait, cest--dire, lopration serait ciment, afin que lair ny entre point, et que
dtruite, et donnerait au Philosophe beaucoup lhumidit dedans enclose ne senfuie, que tu tiendra
en la digestion de la chaleur douce et lente trs
tempre, semblable celle dun bain ou fumier, sur
lequel avec le feu tu continuera la perfection de la
dcoction jusqu ce quil se pourrisse et soit rsout

ARTPHIUS 8 LE LIVRE SECRET


en couleur noire, et puis slve, et se sublime par rgime, le corps se fait esprit de subtile nature, et
leau, afin que par l il se fasse volatil, et blanc lesprit sincorpore avec le corps, et se fait un avec
dedans et dehors. Car le Vautour volant en lair sans icelui. Et en cette sublimation, conjonction et
ailes, crie afin de pouvoir aller sur le mont, cest-- lvation, toutes choses se font blanches. Donc cette
dire sur leau, sur laquelle lesprit blanc est port. sublimation Philosophique et naturelle est
Alors continue ton feu convenable, et cet esprit, ncessaire, qui compose la paix entre le corps et
cest--dire cette subtile substance du corps du lesprit, ce qui ne se peut faire autrement que par
Mercure, montera sur leau, laquelle quintessence est cette sparation de parties. Voil pourquoi il faut
plus blanche que la neige, continue encore, la fin sublimer tous les deux, afin que le pur monte, et
fortifiant le feu jusqu ce que tout le spirituel monte limpur et terrestre descende en la turbation et
en haut. Car sache que tout ce qui sera clair, pur, et tempte de la mer fluctueuse. Partant, il faut cuire
spirituel monte en lair en forme de fume blanche, continuellement, afin que la matire devienne en
que les Philosophes appellent le lait de la Vierge. subtile nature, et que le corps attire soi lme
blanche Mercurielle quelle retient naturellement, et
ne la laisse point sparer de soi, parce quelle lui est
Il faut donc (comme disait la Sibylle) que la terre le gale en proximit de nature premire, pure et
fils de la Vierge soit exalt, et que la quintessence simple. Il rsulte de ceci, quil faut par la dcoction
blanche aprs sa rsurrection slve devers les faire la sparation jusqu ce que rien ne demeure
cieux, et quau fond du vaisseau et de leau demeure plus que la graisse de lme, qui ne soit lev et
le gros et lpais, car puis aprs le vaisseau refroidi exalt en la suprieure partie, car ainsi les deux
tu trouvera au bas les fces noires, arses et brles, seront rduits une simple galit et simple
spares de lesprit et de la quintessence blanche que blancheur. Donc, le Vautour volant par lair, et le
tu dois jeter. En ce temps largent vif pleut de notre Crapaud marchant sur terre, est notre magistre.
air sur notre terre nouvelle, lequel est appel argent Partant, quand tu spareras doucement avec grand
vif sublim par lair, duquel se fait leau visqueuse, esprit la terre de leau, cest--dire du feu, et le
nette et blanche, qui est la vraie teinture spare de subtile de lpais, montera de la terre au Ciel, ce qui
toute fces noire, et ainsi notre laiton se rgit avec sera pur, et ce qui sera impur descendra en la terre,
notre eau, se putrfie et orne de couleur blanche, et la plus subtile partie prendra en haut la nature de
laquelle couleur ne se fait que par la dcoction et lesprit, et en bas la nature du corps terrestre. Et
coagulation de leau. Cuis donc continuellement, te partant, lve par cette opration la nature blanche
la noirceur du laiton, non avec la main, mais avec la avec la plus subtil partie du corps, laissant les fces,
pierre, ou le feu, ou avec notre eau Mercuriale ce qui se fait bien tt. Car lme est aide par son
seconde qui est une vraie teinture. Car cette associ, et par icelle parfaite. Ma mre (dit le corps)
sparation du pur et de limpur, ne se fait point avec ma engendr, et par moi elle sengendre. Toutefois
les mains, dautant que cest la nature seule qui la aprs quelle a pris la vole, elle est pleine dautant
parfait vritablement, ouvrant circulairement la de pit quon ne saurait dsirer, chrissant et
perfection. Donc il appert que cette composition, nourrissant son fils quelle a engendr, jusqu ce
nest point ouvrage manuel, mais seulement un quil soit parvenu ltat parfait. Or coute ce secret,
changement de nature. Parce que la nature, elle garde le corps en notre eau Mercuriale, jusqu ce
mme se dissout, et conjoint, se sublime, slve et quil monte en haut avec lme blanche, et que le
blanchit ayant spar les fces. Et en telle terrestre descende en bas, qui est appel la terre
sublimation se conjoignent toujours les parties plus restante, alors tu verras leau se coaguler avec son
subtiles, plus pures, et essentielles, dautant que corps, et sera assur que la science est vrai, parce
quand la nature igne lve les plus subtiles, elle que le corps coagule son humeur en siccit, comme
lve toujours les plus pures, et par consquent le lait caill de lagneau, coagule le lait en fromage,
laisse les plus grosses. Partant, il faut un feu en cette faon lesprit pntrera le corps, et la
mdiocre continuel sublimer en la vapeur, afin que commixion se fera parfaitement, et le corps attirera
la pierre sinspire en lair, et puisse vivre. Car la soi son humeur, cest--dire son me blanche, de
nature de toutes les choses, prend vie de mme que laimant attir le fer cause de sa
linsparation de lair, et ainsi aussi tout notre similitude et proximit de leur nature, et son avidit,
magistre consiste en vapeur et sublimation de leau. et alors lun contiendra lautre, et ceci est notre
Il faut donc lever notre laiton par les degrs du feu, sublimation et coagulation, qui retient toute chose
et quil monte en haut librement de soi mme, sans volatile, et fait quil ny a plus de fuite. Donc cette
violence, partant, si le corps par le feu et leau nest composition, nest point une opration des mains,
attnu et subtilis jusqu ce quil monte ainsi quun mais (comme jai dit) cest un changement de
esprit, ou comme largent vif fuyant, ou comme natures, et une connexion et liaison admirable du
lme blanche spare du corps, et emporte en la froid avec le chaud, et de lhumide avec le sec. Car le
sublimation des esprits, il ne se fait rien en cet art. chaud se mle avec le froid, le sec avec lhumide,
Toutefois lui montant ainsi en haut, il nat en lair, et ainsi par ce moyen se fait commixion et conjonction
se change en air, se faisant vie avec la vie, tant
entirement spirituel et incorruptible. Et ainsi par tel

ARTPHIUS 9 LE LIVRE SECRET


du corps et de lesprit, qui est appel e la conversion Philosophes, et la poudre discontinue. Et en cette
des natures contraires. Car en telle solution et putrfaction et rsolution du corps apparatront trois
sublimation, lesprit est converti en corps, et le corps signes, cest savoir, la couleur noire, la
en esprit, ainsi donc mls ensemble et rduites en discontinuit et sparation des parties, et lodeur
un les natures se changent les unes les autres, parce puante, qui est semblable celle des spulcres. Cette
que le corps incorpore lesprit, et lesprit change le cendre donc est celle l de laquelle les Philosophes
corps en esprit teint et blanc. Et partant, (et voici la ont tant parl, qui est reste en linfrieure partie du
dernire fois que je te le dirai) dcuis-le en notre eau vaisseau, que nous ne devons pas mpriser, car en
blanche, cest--dire, dans du Mercure, jusqu ce icelle est le Diadme de notre Roi, et largent vif, noir
quil soit dissout en noirceur, puis aprs par et immonde, duquel on doit ter la noirceur en la
dcoction continuelle, sa noirceur se perdra, et le dcuisant continuellement en notre eau, jusqu ce
corps ainsi dissout la fin, montera avec lme quil slve en haut en couleur blanche, qui est
blanche, et alors lun se mlera dans lautre, et appele lOie et le Poulet dHermogne. Donc qui
sembrasseront de telle faon quil ne pourront te la noirceur de la terre rouge, et puis la blanchit, il
jamais plus tre spars, et alors avec un rel accord a le magistre, tout de mme que celui qui tue le
lesprit sunit avec le corps, et se font permanent, et vivant, et ressuscite le mort. Blanchis donc le noir, et
ceci est la solution du corps et coagulation de lesprit rougis le blanc, afin que tu parachve luvre. Et
qui ont une mme et semblable opration. Qui saura quand tu verras apparatre la vraie blancheur
donc marier, engrosser, mortifier, purifier, resplendissante comme le glaive nu, sache que la
engendrer, vivifier les espces, donner la lumire rougeur est cache en icelle, alors il ne te faut point
blanche, et nettoyer le Vautour de sa noirceur et tirer hors du vaisseau cette poudre blanche, mais
tnbres jusqu ce quil soit purg par le feu, color seulement il te faut toujours cuire, afin quavec la
et purifi de toutes macules, il sera possesseur dune calidit et siccit, survienne finalement la citrinit, et
si grande dignit que les Roi lui feront grand la rougeur trs tincelante, laquelle voyant avec une
honneur. grande terreur, tu loueras linstant le Dieu trs bon,
et trs grand, qui donne la sagesse ceux quil veut,
et par consquent les richesses, et selon liniquit des
personnes les leur te, et soustrait perptuellement
les plongeant en la servitude de leur ennemis.
Et partant, que notre corps demeure en leau jusqu
Auquel soit louange, et gloire, aux sicles des sicles.
ce quil soit dissout en poudre nouvelle au fond du
Ainsi soit-il.
vaisseau et de leau, laquelle est appele cendre
noire, et cela est la corruption du corps, qui par les
sages est appele Saturne, Laiton, Plomb des

FIN
V2.0

Artphius ou Artfius, sur la vie duquel nous ne


possdons aucun renseignement, vcut au XIe sicle.
Cest certainement un des Adeptes les plus rputs
avec Morien, Nicolas Flamel, Basile Valentin et
quelques autres.

ARTPHIUS 10 LE LIVRE SECRET