Transcripcin de Obra: Las Manos de Dios

Carlos Solrzano Fernndez fue un escritor guatemalteco, nacido el 1 de mayo de 1919 y

falleci el 30 de marzo de 2011 en la ciudad de Mxico, donde resida desde 1939. En 1947
se le dio el titulo de maestro en letras. Estudio arte dramtico en Francia.
Algunas de sus obras son:
*Espejo de novelas
*Doa Beatriz, la sin ventura
*El hechicero
*Las manos de Dios
*Los fantoches de Andaluca
Tres actos

Biografa del Autor

Movimiento Literario
El movimiento literario es el existencialismo en el tipo de existencialismo religioso ya que
esta obra trata sobre el poder de la iglesia y Dios, y sobre el mal que es el diablo.

Esta obra trata sobre una jven llamada Beatriz la cual necesita ayuda para sacar a su
hermano de la crcel, el diablo al ver la situacin decide ayudarla y para ayudarla necesita
robar las joyas de un cuadro preciado que se encuentra en la iglesia y Beatriz lo hace; el
cura al darse cuenta del robo atrapa a Beatriz y tienen una pelea en la que el pueblo por
primera vez es involucrado y el diablo tambin interviene, luego de esta discusin Beatriz
muere y el diablo es derrotado ya que el pueblo lo ignora y ora a Dios

Contexto Histrico
Las manos de Dios se encuentra en un contexto histrico basado en la autoridad de la
iglesia y la burguesa eran sus bienes personales; es decir vea gente murindose de hambre
y no hacia el mas mnimo esfuerzo por ayudarla, la iglesia que tambin tenia gran
influencia se hacia cmplice de abusos e injusticias.

Obra: Las Manos de Dios

Esta obra de teatro inicia con la llegada del diablo a un pueblo en el que las personas son
dominadas y este se le aparece a un servidor de la iglesia que es un campanero, luego el
diablo oye el problema de una joven llamada Beatriz a la cual el ayuda hacindola realizar
diversas cosas malas que la perjudicaran en el paso de la obra, ella roba las joyas de un
cuadro preciado de la iglesia; el cura al enterarse de esto intenta atrapar al ladrn, el cura
logra atrapar al ladrn que es Beatriz y tienen una gran discusin con el cura en la cual
involucran al pueblo; el diablo interviene e intenta ganarse al pueblo pero no lo logra, el
pueblo mata a Beatriz, luego el pueblo empieza a orar a Dios y el diablo es vencido.

Resumen de la Obra:
Entramado de la Obra
El campanero de la iglesia (muchacho)
El Sacristn (viejo)
El seor cura (mediana edad, grueso, imponente)
El forastero (Diablo)
Beatrz (muchacha del pueblo)
El carcelero (viejo)
Prostituta (joven)
pueblo (nios, adultos y jvenes)
Estatua
Soldados (secundarios)
Prisioneros (jvenes y viejos)

Personajes
Caractersticas de los Personajes
El Campanero de la Iglesia: Secundario, Plano: Su vestuario no bien definido solo con la
caracterstica de olor a azufre. (Muchacho)
El Sacristn: Secundario, Plano: (Viejo)
El Seor cura: Secundario, Plano (Mediana edad, grueso, imponente)
El Forastero (Diablo): Primario, Protagnico : vestido de negro, manos grandes y fuertes.
Es joven, atltico. Sus facciones hermosas, revelan decisin, capacidad de mando. Cuerpo
elstico. Viste una malla alta y pantalones negros. Lleva una gorra tambin negra en la
cabeza (pg.. 21) Es rebelde, recibe diferentes nombres: Mefistfeles, Luzbel , Satans,
siendo siempre el mismo: calumniado, temido, despreciado.

Figuras Literarias
Etopeya: Carcelero: eres una joven hermosa puedes venderte al amo para que deje a tu
hermano en libertad
Elipsis: Beatriz: por que ellos pueden tomar algo de todos nosotros y nosotros no podemos
recuperarlo
Pleonasmo: Beatriz: pero seor cura yo vi

El gnero dramtico est concebido para representarse frente a un auditorio y a travs de un

grupo de personas o actores que representan un papel dentro de la historia.
Ejemplo:
Esta obra fue representada por primera vez en el TEATRO DEL SEGURO SOCIAL de la
Ciudad de Mxico el 24 de Agosto de 1956, con la direccin escnica de Allan Lewis
coreografa de Elena Noriega, escenografa y vestuario de Miguel Covarrubias

El gnero dramtico puede abordar cualquier tipo de temtica.

Ejemplo:
El tema central de las manos de dios es la injusticia, el pueblo que vive en una miseria
fsica y espiritual, est en manos de un ente todopoderoso que posee todas las tierras de la
ciudad

Tipo de Ambiente
Espacio Fsico: Lugar donde suceden los acontecimientos. Puede ser abierto o abierta
Ejemplo de la obra: La plaza y la iglesia
Espacio Psicolgico: Tambin se conoce como atmosfera espiritual que envuelve a los
personajes y a la accin.
Ejemplo: al momento en que Beatriz roba las joyas de la imagen del Padre Eterno la
atmosfera es de nerviosismo y tensin.

Espacio Social: entorno cultural, histrico, econmico, social, religioso, etc. Donde se
desarrollan los hechos. Trata diversas temticas.
Ejemplo: la obra de las manos de Dios presenta una temtica Religiosa.

Beatriz: Protagnico, Primario y Redondo: muchacha de veinte aos, bonita vestida a la

usanza mexicana con extrema pobreza
El carcelero: Secundario, (Viejo) hombre dbil pero de aspecto brutal. Su traje recuerda el
traje militar. Lleva a la cintura una gran pistola que palpa constantemente para sentirse
seguro.
Prostituta: Secundario (Joven): Se vende a las personas, especficamente a los hombre por
cierta cantidad de dinero
Hermano de Beatriz: Secundario, Plano: (18 aos): Un joven que lucho por tierras que le
correspondan, sin miedo a quien lo escuchase.
Soldados: Secundarios, plano.
Prisioneros: Secundarios : Plano.
Pueblo: Secundario: Plano: Todos ellos siguen fieles a Dios y al rey
Dios: Antagnico

El gnero dramtico es uno de los aspectos fundamentales para la formacin de cualquier

actor, ya que lo dota de las herramientas necesarias para interpretar cualquier papel.
Ejemplo:
Reparto:
Beatriz.. Margarita Caldern
Forastero.. Gustavo Rojo
Carcelero.. Alonso Castao
Etc.

Tipo de Texto
El tipo de texto que presenta la obra es literario de carcter dramtico debido al drama que
presenta. Las caractersticas del texto dramtico que presenta esta obra son:

El drama se puede dividir en gneros realistas y no realistas, dependiendo de la temtica

que abordan.
Ejemplo:
Estaba centrado en el control que ejerca las clases altas sobre las bajas en el caso de la
obra, el hombre ms rico del pueblo sobre la clase pobre que en este caso era el
pueblo.(Genero Realista)

Uno de los objetivos fundamentales del drama es que el espectador se interese por la
historia, la entienda y obtenga un desenlace. Es muy importante que la representacin
transmita fehacientemente el mensaje que quiere dar al pblico.
Ejemplo:
Se basa en la autoridad de la Iglesia y la burguesa hacia el pueblo. Lo nico que le
importaba a la clase burguesa eran sus bienes personales; es decir vea a gente murindose
de hambre y no hacia el mnimo esfuerzo por ayudarla..

El drama se ha llevado hoy da a otras reas de presentacin como la televisin y el cine.

No obstante, su principal zona de accin sigue siendo el teatro.
Ejemplo:
En la actualidad muchos grupos de teatro hacen la representacin de esta obra.

Tipo de Narrador
No posee narrador ya que no se sabe quien esta contando la historia; esta historia es drama

Bibliografa
www.es.scribd.com
www.foros.monografias.com
www.buenastareas.com
www.es.m.wikipedia.org

Estilo Utilizado
El estilo utilizado en la obra es el estilo directo ya que los personajes hablan por si solos:
Ejemplo: Diablo: Ahora pueden verme?... El pueblo mueve su cabeza en seal de
aprobacin

Anlisis Gramatical
Tiempo de la Narracin
El tiempo de la narracin es presente ya que la obra es narrada de una forma normal
Ejemplo: Beatriz:ahora todo esta perdido. Mi pobre hermano no ser nunca libre, pero yo
no tengo miedo ya de nada(pg. 110)

Manejo del tiempo

Analepsis: tu hermano naci hace 18 aos en este mismo pueblo. Un pueblo como todos
los del mundo

Prolepsis: el futuro del hombre, quiero decir, de tu hermano

Signos y Simbolos utilizados

El Padre Eterno
Las joyas
El silencio
El bien
El mal

Conclusiones
Esta obra trata sobre el bien (Dios) y el mal (el diablo) ya que estos dos constantemente se
enfrentan pero el bien siempre gana y el mal siempre es vencido

Esta obra nos deja una gran enseanza, debemos saber escoger el camino correcto ya que
este marcara nuestra vida por completo

V.J.E
Colegio Eucarstico
"Obra: Las Manos de Dios"

Docente: Williams Omar Lemus Barahona

Integrantes: Valeria Gisela Abarca Caas #1

Maite Abigail Avils Barrera #3
Katherine Andrea Cortez Quintanilla #8
Naomi Alexandra Martinez Fuentes #17
Katherine Alexandra Pereira Lpez #27

Asignatura: Lenguaje y Literatura

Grado: 8

"Evangelizar con Mara a la luz de la Eucarista"

travs del personaje del Forastero o Diablo, Solrzano nos ofrece una serie de
aseveraciones que invitan a la reflexin: Beatriz, su hermano y su pueblo son extranjeros
en su propia tierra, pues no les pertenece; todos los que viven bajo sistemas dictatoriales
son solo tornillos de una gran maquinaria; el mal no existe, existe la duda y la ausencia de
bien; el Amo, o fuerza opresora, existe porque la gente permite que exista; el hombre es
hijo de Dios, por lo tanto es Dios y debe amarse tanto o ms que a al concepto; el hombre
tiene lo que es capaz de atraer a su vida, el destino se labra, no est escrito; y por ltimo,
el conocimiento es la herramienta indispensable que el ser humano necesita para ser
libre.
Estos cuestionamientos resultan muy controvertibles, sobre todo en la cultura occidental.
Beatriz, a pesar de la lucha interna que sufre ante esta situacin mental, decide robarse
las joyas de las manos de Dios cuando se da cuenta que, en su pueblo, las cosas no
pasaran si la gente no era capaz de tomar las riendas de sus vidas. Aunque le haya
costado la vida y aunque no logr la liberacin de las mentes de sus compueblanos,
Beatriz muri libre, porque saba y en eso radica la libertad, en el conocer.
La obra se desarrolla en una pequea poblacin hispanoamericana en la poca actual. El
ambiente fsico es descrito detalladamente por el autor en las acotaciones:
La plaza de un pueblo: a la izquierda y al fondo una iglesia; fachada barroca, piedras
talladas, ngeles, flores, etc. [...]
El ambiente emocional lo refuerza el sonido del campanario y una msica
de fondo muy triste, creando un ambiente de angustia, de represin. La obra es un auto
sacramental entres actos. Un auto sacramental es la representacin dramtica de
carcter alegrico que trata sobre un dogma de la Iglesia catlica y tiene como fondo la
exaltacin del sacramento de la Eucarista. Solrzano mezcla los procedimientos del auto
sacramental tradicional con las tcnicas modernas para dar a sus personajes una nueva
forma. El autor logra representar las implicaciones que tienen los dogmas en la vida del
hombre contemporneo.
El autor utiliza las tcnicas de la retrospeccin, el suspenso y las acciones u
objetos simblicos.
En el momento en el que Beatriz duda si debe robar las joyas que custodia
la iglesia, el Diablo le hace reflexionar acerca de su niez y de cmo ha sido vctima de un
sistema injusto e inhumano. Se aprecia entonces en escena dos escenas simultneas:
una, Beatriz que conversa con el Diablo y consigo misma; la otra, la nia que sufre los
abusos de la clase dominante. Esta retrospeccin es tambien una forma de revelar al
pblico el pensamiento del personaje. Este ir y venir de la voluntad de Beatriz, crea
suspenso en el espectador. Es una decisin muy seria la que el personaje tiene a su
haber, no por el hecho en s, sino por lo que esta accin desatar en su entorno. La
estatua de Jess, que carga en las manos las joyas de la iglesia, es smbolo de la fe del
pueblo, de sus creencias y ficciones. A travs del personaje del Diablo, se manifiesta la
idea de que la estatua es un trozo de materia inanimada a la que ellos mismos han dado
vida. Por tanto, en el momento en el que Beatriz despoja a la estatua de sus joyas, se
concretiza la desacralizacin de los valores religiosos y el descubrimiento de una nueva
opcin de vida: la libertad de ser.
El tono de la pieza se debate entre los planteamientos filosficos sobre la existencia
de Dios y el libre albedro como derecho humano. La incertidumbre, la duda y la irona de
la existencia y de lo que se considera bueno o malo, rigen el tono de la obra.
El lenguaje que utiliza el autor es sencillo, sin embargo no recurre al uso
coloquial o vulgar del discurso. Emplea el estndar de la lengua, facilitando al espectador
hispano de cualquier cultura acercarse al texto fcilmente e identificarse con su ambiente.
El dilogo se amolda a las exigencias de cada personaje y del momento en el que se
encuentra la trama; en ocasiones el dialogo es agresivo, como en el caso del encuentro
entre el Diablo y el Cura, y otras veces cauteloso.
El autor expresa en la obra una evidente preocupacin por la libertad
y la educacin de los pueblos. Critica fuertemente a la iglesia, al estado y a las fuerzas o
clases poderosas que abusan del proletariado. No ofrece soluciones, sino dudas. La duda
es en Solrzano el principio de toda posibilidad de cambios. El hombre que duda, busca,
se pregunta y en el proceso, crece. Hoy da se puede decir que la sociedad establece
cierta diferencia entre fe y manipulacin, pero falta camino. Todava existen en el mundo
entero pueblos sometidos por su ignorancia. Uno de los aciertos de Solrzano en Las
manos de Dios es el haber dejado el final abierto, lleno de esperanzas, de probabilidades
y posibilidades.
Esta obra es fundacional si se quiere conocer la parte mtica de la conciencia
hispanoamericana. Mediante esta obra se conoce la realidad de un pueblo vista,
irnicamente, a travs de su ficcin. Es un verdadero triunfo latinoamericano.