FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

ADMINISTRACION DE EMPRESAS

INTEGRANTES:
SURCO BOCANEGRA BRYAN DAVID
TRUJILLANO VIDARTE LUIS
SOTO DIAZ DILVER
BECERRA ROJAS ALEX JOEL

DOCENTE:
TELLO GAMARRA ALFONSO

CURSO:
CATEDRA SEOR DE SIPAN

TEMA:

MUSEO BRUNING

PIMENTEL 30 DE MAYO DEL 2017

 BRUNING. SU OBRA:

Hans Heinrich Bruning Brookstedt (nacido el 20 de agosto 1848 en Hoffeld, Alemania -

muri 02 de julio 1928) fue un arquelogo peruano de origen alemn. Sus padres eran
Jochim Bruning y Anna Magdalena Brookstedt.

Joven Hans Heinrich se educ como ingeniero mecnico y, a la edad de 27 aos, decidi
embarcarse en el Per de llegar al puerto del Callao el 12 de septiembre de 1875. Cinco
das ms tarde, desembarca en el puerto de Eten en Chiclayo y de inmediato se puso al
servicio de mecnico de la azcar en la Residencia de Ptapo. Curiosamente Bruning no
se present como ingeniero, sino como comerciante y luego como gerente.

Una vez echado races en el norte del Per, que comenz a visitar las fincas limtrofes.
Sera a partir de 1894 que fue recibido por el nombre de Enrique, segn el diario
mantienen en los archivos de Hamburgisches Museum fr Vlkerkunde, Hamburgo,
Alemania. Estas notas personales revelan algo sorprendente: que estn escritos en
alemn hasta 1890, y luego en espaol entre 1906 y 1909, para finalmente regresar a
su lengua materna hasta el final de sus das.

Cuando Enrique Bruning fue de 49 aos de edad (en 1897) y con veinte aos en el Per,
decidi regresar a su pas. l era soltero todava. Termin su biblioteca en Alemania y l
vinculados con instituciones de primer nivel. Regres al Per en 1898 a bordo del buque
de vapor Amasis.

En 1902, Bruning inici una arriesgada expedicin para encontrar el camino ms corto
entre la cuenca del Maran y la costa del Ocano Pacfico. Encontr este pasaje, junto
con el ingeniero polaco Eduardo de Habich y el propietario Manuel Antonio Mesones
Muro, con los que el pongo de Manseriche, incluso viene. Bruning aprovech al mximo
la oportunidad de escribir una descripcin etnogrfica de los pueblos aguarunas.

Los habitantes Muchic del norte peruano se le evita, pero Bruning fue paciente. l tom
chicha de jora con ellos, y gan su confianza hasta tal punto que haba ms de cien
padrinos. Esta recepcin le cost quedarse a vivir en la ciudad de Eten, con la intencin
de estudiar la lengua Muchic, y an ms en la escritura de un diccionario de este idioma
nativo que debe publicar en 1917. Es autor de otras publicaciones como Estudios
Monogrficos del Departamento de Lambayeque, y una serie de artculos que public
en alemn Anthropophyteia revistas y Globus.

Adems de dedicarse a sus manuscritos etnogrficos, Bruning como violinista y gran

amante de la msica, unos cilindros de cera fueron obtenidos y se comenz a grabar la
msica en el Muchic dialecto. Hoy en da los originales sobrevivir en el Museo
Antropolgico de Hamburgo de Alemania y son una parte de las primeras grabaciones
de msica popular realizada en nuestro pas.

Durante 50 aos que estuvo en Per, se dedic a la recoleccin de la cermica, tanto es

as que en 1916, las piezas que ya no caba en su habitacin y comenz a obstaculizar
 l. Decidi vender parte de su coleccin al Estado peruano por 60.000 soles, cuando era
presidente Augusto B. Legua.

Las piezas desde entonces formaron parte del primer museo regional del Per ubicada
en la casa adecuada de Bruning, y ya en 1921 se convirti en el Museo de Bruning,
siendo adecuado Enrique el primer director nombrado con un sueldo de cuatro soles
mensuales.

Pero el cargo le dur muy poco tiempo debido a sus 77 aos de edad y los malestares
de salud. Renunci a salir una noche lluviosa del 17 de junio de 1925, sin que nadie se
lo desestim en el muelle de Puerto Eten. Ya en su tierra natal, un ataque al corazn
apag su vida el 2 de julio de 1928, en la ciudad de Bordesholm, a los pocos das de
llegar a los 80 aos de edad dejando las siguientes obras monogrficas:

Monografa de Lambayeque (fascculo I 1922)

Monografa de Olmos (fascculo II 1922)
Monografa de Jayanca (fascculo III 1922)
Monografa de Taimi (fascculo IV 1923)

1.2 MUSEO Y SUS FUNCIONES:

El museo Bruning tiene origen a partir de la coleccin de objetos arqueolgicos reunidos

por Don Hans Heinrich Bruning durante el tiempo que vivi en Lambayeque. Hoy vemos
el museo Bruning que nos da a conocer toda la arqueologa regional y nos da un
reencuentro con nuestros antepasados y vivir lo que ellos vivieron para salir ilustrados
de conocimiento de nuestro pasado.

En la primera sala se exhiben una figura de cera del seor Hans Heinrich Bruning
Brookstedt fundador del museo bruning donde se encuentra sentado en su escritorio
con una mquina de escribir que tiene ms de 100 de aos de antigedad. Tambin
encontramos fotografas en blanco y negro de diferentes lugares de la costa norte, que
fueron tomadas por el seor Bruning. Ubicada al inicio del recorrido donde se aprecia
el legado del fundador y su ardua labor.

FUNCIONES:

- Resaltar el proceso precolombino, con nfasis en el mbito regional y en el

protagonismo de un pueblo que ha proporcionado importantes aportes a la cultura
nacional.
- Dar a conocer como surgieron las culturas matrices nor costeas.
- Brindar sus servicios a toda la poblacin.
LEGADO HISTORICO:

Retratar la cultura viva peruana, que permanece inmutable como herencia cultural del pueblo en
sus fotografas

Generar una estrecha relacin entre el hombre y su pasado

1.3 EL CUIDADO AL PATRIMONIO CULTURAL:

El cuidado de las piezas arqueolgicas es una de las principales cualidades del museo ya que
se dedica a velar por la adecuada y eficiente seguridad de dichos objetos que se exponen en
el museo. II. DESARROLLO CULTURAL PRE-INCA

2.1 PROCESO FORMATIVO:

Caractersticas de los elementos de la cultura Cupisnique:

Cupisnique desarrollo un arte cermico muy creativo y vigoroso. La cermica fue

monocroma y el alto relieve y algunas de sus piezas figurativas y de gran plasticidad.

La cultura Chavn tambin perteneciente al periodo formativo, en el segundo piso

encontramos un Complejo Ceremonial del Purulen que data de 1200 a.C., dicho
complejo est conformado por quince pirmides rodeado de terrazas, algunas
viviendas y algunos caminos.

2.2 CULTURA MOCHE:

Los Arquitectos estudiosos de la zona norte dicen que esta cultura tuvo origen
de la cultura Cupisnique, Salinas, Vicus y Viru, por ello, al ser una sntesis, los
mochicas, tuvieron un mejor adelanto tecnolgico e ideolgico para la poca.

Esta cultura se inicia aproximadamente entre los aos 100 a.C. hasta los 700 d.C.

Esta cultura an sigue siendo investigada y se a encontrado que esta cultura

fue un conjunto de estados independientes y no un estado centralizado como
se crea.
Caractersticas:

Las cermicas fabricadas por los mochicas se caracterizan por las siguientes fases:

Fase I: Fue pequea, de aspecto slido y en algunos casos presentaba forma

lenticular de asa proporcional y circular, con picos cortos y fuerte reborde.

Fase II: En esta fase la cermica es perfeccionada y disminuye el grosor de

las paredes y se alarga y no se observa tendencia en darle la misma altura
que ancho.

Fase III: La pared de los ceramios se siguen afinando pero sin perder su
solidez, adems muestra que el ceramio fue cubierto por una fina capa de
engobe cuidadosamente pulido, tambin hicieron la cermica ms grande,
con mayor capacidad y las asas y picos se afinaron notoriamente.

Fase IV: En esta fase los mochicas fueron capases de representar algunas
actividades en sus ceramios y los picos y asas fueron alargadas, aqu es
donde los ceramios adquieren una mayor dificultad.

Fase V: Se reduce el tamao, pero el asa sigue alargndose y tomando

forma triangular siendo el pico ms pequeo y con forma de tronco con
bordes afinados del interior hacia afuera.

Importancia:

Porque los mochicas desarrollaron muchas tcnicas de pesca inventando los caballitos de
totora y en tcnicas del arte de la cermica mostrando en las cermicas el tipo de vida que
llevaron implantados en los huacos domsticos.

2.3 CULTURA LAMBAYEQUE:

La cultura Lambayeque se desarroll entre los aos 700 y 1350 d.C. Tuvo como centro
principal Batan Grande; tuvieron muchos aspectos importantes pero en lo que ms
destacaron fue en campo de la metalurgia, famosos por sus tumis y mscaras funerarias.

Caractersticas:

Auto sostenimiento: Los Lambayeque como muchos otros pueblos buscaron producir
todo lo que necesitaban para vivir en un mismo lugar y no estar migrando a otras
regiones.

Reciprocidad: Se practicaba el intercambio de trabajo o productos, esto se realizaba en

el seno de la poblacin y no haba un excedente por parte de alguien.

Redistribucin: El estado reciba de parte de los pobladores un tributo en trabajos o

productos.
 2.4 CULTURA CHIM:

Cultura muy importante apareci entre los aos 900 a 1460 d.C. conocido como el
Intermedio tardo.

Caractersticas:

Se caracterizaron por su control poltico y econmico cerca de 20 valles en

la costa peruana.

En textilera tenan los tejidos ms grandes hasta ahora encontrado en el

Per.

Por ser grandes navegantes.

Influencia:

Influenciaron en la cultura inca con sus grandes murallas construidas.

2.5 CULTURA INCA EN LAMBAYEQUE:

Transculturizacin:

La ocupacin inca en Lambayeque se da entre los aos 1470-1532 d.C. Los incas
dominaron este territorio llegando incluso hasta las tierras ecuatorianas poco a poco se
van adaptando nuevas costumbres o forma de vida esto significa adoptar cambios en la
conducta social.

Importancia:

La importancia de esto radica en las culturas que se fusionan se benefician de alguna

manera con nuevos conocimientos. En el caso de los incas Lambayeque poco a poco se
va adoptando a nuevas costumbres o formas de vida.

III. TECNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLOS CULTURALES:

3.1 TCNICAS CONSTRUCTIVAS DEL PERIODO FORMATIVO:

Las tcnicas constructivas desarrolladas en el periodo formativo (2000 a.c 200 d.c)
Estn constituidas bsicamente por la gente:

Construccin en piedra.
Construcciones con adobe cnico y quincha.
Construccin en tapial.
Generalmente se levantaban plataformas hechos de ladrillo, adobe y
decoraciones de esculturas de arcilla
3.2 TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LA CULTURA MOCHE:

En materia de arquitectura, quedan de la cultura moche impresionantes huacos o

centros ceremoniales de grandes dimensiones y grandes plataformas superpuestas e
intercomunicadas con rampas y escalones.

Los huacos mochicas no fueron construidas de una sola vez si no que su volumen iba
aumentando de generacin en generacin as los templos que pudieron empezar con
pequeos montculos acababan siendo las montaas de adobe que aun hoy vemos.

Estas huacas eran templos o tumbas edificadas para rendir culto a las divinidades y servir
como tumbas de los sacerdotes y gobernantes

3.3 TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LA CULTURA LAMBAYEQUE:

Los Lambayeque construyeron grandes edificios como huaca loro en Batan grande (se
trataba de un gran pozo rectangular de 12 metros de profundidad).

Sus construcciones son pirmides complejas segn Izumi Shimada por un complejo de
terrazas ascendentes, unas impresionantes series de docenas de columnas pintadas y
regularmente espaciadas, tienen patios, corredores, plataformas, rampas, etc.

Utilizaron el adobe marcado y columnas de algarrobo para sus monumentos.

3.4 TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LA CULTURA CHIM

Una de sus caractersticas es su rgida divisin en grupos sociales. Se supone que cada
uno de los palacios era asignado a cada uno de los gobernantes y cuando este mora sus
restos eran enterrados en su plataforma funeraria.

Ciudades o palacios:

Se trata de 10 grandes reas rectangulares delimitadas por muros de barro que alcanzan
una altura aproximadamente de 10 metros. Todos se orientan de norte a sur y comparten
una misma estructura general, en su estructura estn compartidas por espacios (pasadizos,
habitaciones, patios, grandes pozos rectangulares y funerarios, etc.) Existe una sola puerta
de ingreso ubicada en el lado norte estas ciudades son conocidas como: Gran Chim y
Velarde Tello, etc. Tenemos la ciudadela Chan Chan demostrndonos su arquitectura con
sus hermosos pisos como lo demuestra un dibujo en el 3er nivel.

3.5 TCNICAS CONSTRUCTIVAS DE LA CULTURA INCA.

Se denomina as al estado arquitectnico que tuvo una gran vigencia durante el imperio
incaico, ms que todo en el gobierno de Pachacute, se caracteriza por su forma sencilla,
su solidez y simetra y por buscar que sus construcciones sean armnicas con el paisaje
a diferencias de las sociedades costeas.

La arquitectura inca alcanzo tcnicas para levantar muros enormes, formaron

verdaderos mosaicos formados por bloques de piedras talladas que encajaban
perfectamente entre ellas.
IV. METALURGIA PRE-HISPANICA:

4.1 DESCRIBA UN OBJETO ELABORADO POR LOS ORFEBRES MOCHES:

Cetro de oro y plata. Magnifico emblema de moneda y rango diseado con un cetro y un
cuchillo de sacrifico, el cuerpo superior es un volumen piramidal invertido de oro de 5
caras. La parte inferior fue trabajada en plata fundida y termina en una hoja con filo a
manera de formn que habra servido para sacrificios rituales, con representacin
dibujada de un jefe guerrero que se impone a un prisionero desnudo y suplicante, 2 aves
en ascenso y picada.

4.2 DESCRIBA UN OBJETO ELABORADO POR LOS ORFEBRES DE LAMBAYEQUE:

Adorno felino semi escultrico orientando de derecha a izquierda en actitud agazapada y

agresiva con la lengua afuera y hacia arriba, as mismo la cola.

La cabeza y el cuerpo se ven sujetas por grapas, le faltan varias pas. Confeccionado en
oro laminado, martillado repujado, nuestras perforaciones alargadas, muestran figuras,
fracturas en varias partes del cuerpo.

4.3 DESCRIBA UN OBJETO ELABORADO POR LOS ORFEBRES INCAS:

Cuchillo herramienta de cuerpo tubular alargado, la hoja es de forma semiovoidal con una
perforacin circular, coloracin oscura verdosa.

V. CERAMICA PRE-HISPANICA

5.1. CERMICA MOCHE

Vasija escultrica, ictiolgica representando a un hombre cangrejo con base plana,

asa estribo, gollete cilndrico y borde biselado, decoracin moldeada en plano
relieve incisa y pictrica.

VI. TEJIDO PRE-HISPANICO:

6.1. DESCRIBA UN TEXTIL DETERMINANDO PUNTUALIZANDO:

Banda de algodn en la tcnica del tapiz ranurado podemos ver unos diseos
principales que representan dos plantas de algodn nativo que representan en este
telar lo que es la agricultura y dos personajes con tocados zoomorfos portando un
bastn y un cuchillo respectivamente, aparentemente se tratara de la
representacin vinculado a la agricultura, este tejido pertenece a la cultura
Lambayeque 800-1200d.C.