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Las partes del ensayo pueden dividirse en las tres partes clsicas de todo texto: una introduccin, el contenido
desarrollado, y una conclusin.
Es importante resaltar que el ensayo no posee una estructura definida y formal de redaccin.
Como bien seala el terico Jos Luis Gmez-Martnez "Al decir que el ensayo no posee una estructura rgida, se
pretende establecer una distincin entre ste y aquellos escritos, destinados a la comunicacin depositaria,
caracterizados precisamente por una rigurosa organizacin tanto formal como de contenido".
Esto no quiere decir que no puedan seguir la estructura mencionada, sino ms bien resaltar que la caracterstica
del ensayo es la libertad del escritor para organizar el contenido.
Introduccin
En la primera parte se realiza una presentacin del tema a desarrollar.
El autor, adems puede dar a conocer ya de antemano su opinin o tesis y que ms adelante intentar demostrar.
Desarrollo
Aqu el ensayista presenta sus principales argumentos acerca del tema. Ya depende de l la forma y el estilo que
en redactar sus tesis. Generalmente se emplea una gran cantidad de datos, ejemplos, comparaciones, y otros
recursos.
Conclusin
En la conclusin se resume la idea o las ideas principales del ensayista. Condensa y reafirma su posicin de una
manera clara.
Por ejemplo, un ensayo que se exprese en contra de la eutanasia, en la parte conclusiva puede exponer un rpido
repaso de los principales argumentos en contra de esa prctica.
En Cuba no hay temor a la guerra de razas. Hombre es ms que blanco, ms que mulato, ms que negro. En los
campos de batalla murieron por Cuba, han subido juntas por los aires, las almas de los blancos y de los negros. En
la vida diaria de defensa, de lealtad, de hermandad, de astucia, al lado de cada blanco hubo siempre un negro. Los
negros, como los blancos, se dividen por sus caracteres, tmidos o valerosos, abnegados o egostas, en los partidos
diversos en que se agrupan los hombres. Los partidos polticos son agregados de preocupaciones, de aspiraciones,
de intereses y de caracteres. Lo semejante esencial se busca y halla por sobre las diferencias de detalle; y lo
fundamental de los caracteres anlogos se funde en los partidos, aunque en lo incidental o en lo postergable al
mvil comn difieran. Pero en suma, la semejanza de los caracteres, superior como factor de unin a las relaciones
internas de un color de hombres graduado y en su grado a veces opuesto, decide e impera en la formacin de los
partidos. La afinidad de los caracteres es ms poderosa entre los hombres que la afinidad del color. Los negros,
distribuidos en las especialidades diversas u hostiles del espritu humano, jams se podrn ligar, ni desearn
ligarse, contra el blanco, distribuido en las mismas especialidades. Los negros estn demasiado cansados de la
esclavitud para entrar voluntariamente en la esclavitud del color. Los hombres de pompa e inters se irn de un
lado, blancos o negros; y los hombres generosos y desinteresados se irn de otro. Los hombres verdaderos, negros
o blancos, se tratarn con lealtad y ternura, por el gusto del mrito y el orgullo de todo lo que honre la tierra en
que nacimos, negro o blanco. La palabra racista caer de los labios de los negros que la usan hoy de buena fe,
cuando entiendan que ella es el nico argumento de apariencia vlida y de validez en hombres sinceros y
asustadizos, para negar al negro la plenitud de sus derechos de hombre. Dos racistas seran igualmente culpables:
el racista blanco y el racista negro. Muchos blancos se han olvidado ya de su color, y muchos negros. Juntos
trabajan, blancos y negros, por el cultivo de la mente, por la propagacin de la virtud, por el triunfo del trabajo
creador y de la caridad sublime.
En Cuba no hay nunca guerra de razas. La Repblica no se puede volver atrs; y la Repblica, desde el da nico de
redencin del negro en Cuba, desde la primera constitucin de la independencia el 10 de abril en Guimaro, no
habl nunca de blancos ni de negros. Los derechos pblicos, concedidos ya de pura astucia por el Gobierno
espaol e iniciados en las costumbres antes de la independencia de la Isla, no podrn ya ser negados, ni por el
espaol que los mantendr mientras aliente en Cuba para seguir dividiendo al cubano negro del cubano blanco, ni
por la independencia. que no podra negar en la libertad los derechos que el espaol reconoci en la servidumbre.
Y en lo dems, cada cual ser libre en lo sagrado de la casa. El mrito, la prueba patente y continua de cultura y el
comercio inexorable acabarn de unir a los hombres. En Cuba hay mucha grandeza en negros y blancos.
Aprendiendo las
partes de un Anlisis de "Mi raza", de Jos Mart.
ensayo.
En las primeras lneas Mart nos presenta el tema del racismo, expresando que
Introduccin
ninguna persona es superior a otra en funcin de su "raza" o color.
A lo largo del ensayo, el escritor cubano expone una serie de razones para rechazar
todo racismo entre sus connacionales. Alega que tanto el hombre "blanco" como el
Desarrollo
"negro" no tienen realmente ningn motivo para creerse superiores. Una aptitud
absurda de superioridad solo causa enemistad.
En la parte final, Mart rememora un pasado heroico de Cuba, habla de la
Constitucin y de que en ella no se habla de distinciones en cuanto a la raza. Hace
Conclusin
hincapi en la igualdad de los derechos pblicos y finaliza afirmando que la
grandeza de su pas reside en todos sus hombres, sin importar su raza o color.