Vous êtes sur la page 1sur 8

ISSN 1518-9775

Licenciado sob uma Licena Creative Commons

(T)
CORPO, MDIA E STATUS SOCIAL:
reflexes sobre os padres de beleza
(I)
Body, media and social status: reflection about esthetic patterns

(A)
Gisele Flor

Jornalista, especialista em Design de Multimdia e Mestranda em Comunicao Social pela Universidade Metodista, So Paulo,
SP - Brasil, e-mail: giseleflor@gmail.com

(R)
Resumo
Este artigo busca avaliar como as revistas femininas tm explorado o padro de boa forma e beleza em
seus contedos, relacionando-os ao status social. Prope-se, a partir da anlise da revista feminina Claudia,
identificar separadamente os contedos relativos beleza e os relativos boa forma, verificar quantos
deles relacionam beleza e/ou boa forma ao status social, e ainda analisar como o padro de boa forma
e beleza construdo por esse veculo de comunicao. Para a realizao da pesquisa utiliza-se a anlise
de contedo, sendo o universo o contedo da revista dos meses de julho a novembro de 2009. A amos-
tra so os contedos da editoria Beleza e Sade, que foram divididas em duas categorias: boa forma e
beleza, utilizando-se, deste modo, a anlise categorial temtica. A interpretao dos dados mostrou que
dos 29 contedos analisados, 28 relacionam beleza e boa forma com status social, na medida em que
induzem ao uso de tcnicas e produtos de preos elevados para a obteno de um corpo magro, bonito
e saudvel. Pode-se deduzir ainda que o padro de beleza construdo pela publicao est associando a
magreza com sade e status social.
(P)
Palavras-chave: Beleza. Revistas femininas. Mdia e influncia.

(P)
Abstract

This article aims to evaluate how womens magazines have explored fitness and beauty patterns in their contents,
relating them to the social status. Based on Claudia magazine, the present study identifies separately the articles
related to beauty and fitness, and then verifies how many of them relate beauty or/and fitness to social status. Its
also intended to analyze how beauty and fitness patterns are built by this means of communication. The research
takes the universe of magazines contents of July to November 2009. The sample are the contents of Beauty and
Health section, which were splited in two subject matter (fitness and beauty), using the analysis category theme.
The data interpretation showed that 28 out of the 29 analysed contents relates beauty and fitness to social status,
as they persuade to use technique and expensive products to have a thin, beautiful and healthy body.
(K)
Keywords: Beauty. Womens magazines. Media and influence.

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


268 FLOR, G.

INTRODUO As revistas femininas, em especial, so meios


essenciais para a criao dos padres esttico-corpo-
A preocupao com a boa forma e beleza rais: reproduzem imagens de mulheres com o corpo
acompanha a humanidade desde os primrdios. Na magro, reportagens com atrizes ou modelos contando
Grcia antiga, valorizava-se o nu masculino e o homem como conseguem manter a forma e a pele perfeita,
deveria mostrar um corpo forte, exercitado; na Idade especialistas discursando sobre tcnicas para enxu-
Mdia, ao contrrio, o corpo no poderia ser exibido, gar as gordurinhas, esteticistas trazendo as ltimas
por causa do misticismo religioso. J no fim da Idade novidades sobre cosmticos e personal trainners falando
Medieval comea um culto pelas formas corporais. sobre exerccios que ajudam a reduzir medidas. I
No Renascimento fazia parte da disciplina do Denise Bernuzzi de SantAnna (2004)
corpo aristocrtico saber danar e, consequentemente, reitera a assertiva acima ao afirmar que as revistas
apresentar um corpo belo. Percebe-se que cada poca femininas so veculos eficazes na difuso social das
houve um esteretipo aceitvel de boa forma e beleza. tcnicas estticas. De acordo com estudo realizado
No entanto, por trs da construo dos por Jean Charles Zozzoli (2005), mais de trs quartos
padres de boa forma e beleza esconde-se uma ideolo- das capas desses veculos de comunicao dirigidas
gia poltica, elitista e social. Na Alemanha nazista, por s mulheres tm um ttulo que se refere ao melhor
exemplo, o discurso esttico-corporal tinha a funo modo de mudar a aparncia fsica.
de exaltar o indivduo que se adequava aos modelos Fundamentando-se nos pensamentos dos
arianos e menosprezava os que no se enquadravam. autores anteriormente citados, na observao emprica
Contudo, esse fato pode ser observado ainda hoje sobre o comportamento das mulheres com relao
em nossa sociedade, pois a esttica corporal serve busca pelo corpo perfeito e na constatao de que as
como divisor social, na medida em que exclui os que revistas femininas vm divulgando incessantemente
no esto de acordo com os arqutipos difundidos mtodos e tcnicas para atingir esta perfeio, sentiu-
principalmente pelos meios de comunicao de massa. se a necessidade de aprofundar os estudos sobre a
Segundo Fischler (1995), o corpo constitui relao entre boa forma, beleza, sociedade e mdia.
nas sociedades contemporneas uma conduta resul- Para atingir o patamar de boa forma e
tante de coeres sociais. Basta lembrar as situaes beleza divulgado pelas revistas femininas necessrio
de desprezo e desprestgio experimentadas pelos gastar dinheiro e tempo, mas no so todas as pessoas
obesos e pelas pessoas consideradas feias em nossa que esto possibilitadas a investir nos cuidados com a
sociedade. Essa discriminao se estende em todo aparncia, apenas as que possuem recursos financeiros.
o mbito social, seja para encontrar um emprego, Ins Senna Shaw (2003) mostra como o con-
um namorado, ou nos comentrios maldosos feitos ceito de beleza no pode deixar de ser associado com
por outros indivduos nas ruas e na prpria mdia, o poder financeiro e cultural que o indivduo ocupa na
que ajuda a reforar os esteretipos de (im)perfeio. esfera pblica. Pierre Bordieu (2001) tambm explica
Atualmente, os meios de comunicao de como o corpo e as prticas corporais esto investidos
massa tm sido um importante veculo na divulgao de significados que refletem a condio econmica do
e construo dos padres de beleza e de excluso indivduo. Dessa forma, pode-se questionar se essas
social, pois, enquanto dispositivo de poder a servio mensagens apresentam contedos que relacionam
de uma comunicao baseada nas frmulas de mer- boa forma e beleza com status social.
cado, atualiza constantemente as prticas coercitivas Essas relaes entre boa forma e beleza,
que atuam explicitamente sobre a materialidade do classe social e status, com o crescimento da indstria da
corpo. A mdia, por meio dos discursos publicitrios beleza e da sociedade capitalista-consumista, tornam-
e jornalsticos, mostra que para ser considerado belo se mais evidentes, pois no apenas os cosmticos e as
necessrio ter um corpo perfeito (l-se magro), e cirurgias, mas tambm dietas e exerccios adquirem um
para obt-lo qualquer sacrifcio vlido. valor simblico de prestgio. Essa relao sustentada
Segundo Denise da Costa Oliveira e Aline por Max Weber (1971), ao afirmar que nas sociedades
Almeida de Faria (2007), so as representaes capitalistas a propriedade de alguns bens materiais e
miditicas que tm o mais profundo efeito sobre as possibilidades de us-los so determinantes para
as experincias do corpo, reforam a autoestima, classificar as pessoas em posies sociais.
mostram o poder que a exaltao e exibio dele A afirmao de Pierre Bordieu tambm
assumem no mundo contemporneo. ajuda a compreender os processos de identificao

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


Corpo, mdia e status social 269

de grupos sociais de acordo com padres estabeleci- mudana de estao inverno/primavera/vero. Outro
dos culturalmente, pois para ele a disposio esttica fator determinante para a opo do objeto foi o preo
constitui-se como una expresin distintiva de una do veculo de comunicao, considerado elevado para
posicin privilegiada em el espacio social, cuyo valor as classes mais baixas o que j a pe como uma mdia
distintivo se determina objectivamente en la relacin destinada a mulheres com algum poder aquisitivo,
com expresiones engendradas a partir de condiciones embora no a torne inacessvel s de classes baixas.
diferentes (BORDIEU, 1998, p. 53). Stphane Malysse (2002) relata que as
Featherstone (1999) reitera que os processos revistas femininas propagam o estilo de vida da
de distino social surgem com a cultura de consumo, classe dominante, mas no deixam de ser lidas pelas
ao afirmar que outras classes, por conta da circulao dos meios de
comunicao, uma vez que as mulheres que no tm
se possvel afirmar o funcionamento de uma como pagar por elas podem encontrar essas publi-
lgica do capital derivada da produo, talvez seja caes em consultrios mdicos ou odontolgicos,
possvel afirmar tambm uma lgica do con- sales de beleza e nas casas das patroas.
sumo, que aponta para os modos socialmente Este estudo conduz clssica discusso sobre
estruturados de usar bens para demarcar relaes a relao mdia-sociedade no mundo contemporneo,
sociais (FEATHERSTONE, 1999, p. 35). na medida em que toca no debate acerca da autonomia
individual diante das imposies ditadas pelos meios
Importante ressaltar que o estudo dos de comunicao. Tratar o tema boa forma e beleza
padres de boa forma e beleza est relacionado com tambm falar em corpo; consequentemente, falar
corpo e classe social. Segundo Foucault (1987), a em corpo remete a questes sociais. Assim, pode-se
anlise do corpo elemento essencial para a compre-
justificar a importncia da pesquisa, pois busca com-
enso das estruturas sociais e suas relaes de poder.
preender o papel da mdia na construo de padres
Desse modo, pretende-se com este estudo enriquecer
as anlises sobre o efeito da mdia na sociedade e a estticos e sua relao com status social e sociedade. O
relao da boa forma e beleza com a classe social. estudo tambm importante, uma vez que as pesquisas
Assim, necessrio proceder a uma anlise sobre a relao mdia-sociedade contribuem para a
crtica, com uma postura atenta e questionadora, compreenso dos fenmenos sociais. Dessa forma,
sobre as informaes que so veiculadas nas revistas torna-se necessrio revelar o contedo sobre boa
femininas, problematizando os contedos sobre boa forma e beleza difundido pelas revistas femininas, que
forma e beleza. emoldura o comportamento das mulheres na busca
A escolha do objeto de estudo, a revista femi- pelo corpo ideal e a sua relao com classe social.
nina Claudia, da Editora Abril, se deve ao fato de ser Para realizar o presente estudo utilizou-se
destinada a este pblico, estar h 48 anos no mercado para a coleta de dados a anlise de contedo, com
e contemplar na linha editorial assuntos de interesse uma abordagem qualitativa e categorial temtica,
feminino, tais como sade, boa forma, sexo, famlia, tendo como unidade de registro o tema boa forma
casa e beleza. A preferncia pelo perodo analisado e beleza, e para a interpretao dos resultados, a
pode ser justificada pelas edies abordarem com mais codificao foi realizada com base em um formulrio
nfase a temtica da beleza e boa forma por causa da (Tabela 1) com os seguintes pontos:

tabela 1 - Formulrio para anlise de contedo sobre o tema forma e beleza

1 Temtica do contedo Boa Forma Sade Beleza


2 Conotao do contedo Mensagem ligada a status social Mensagem neutra Informativa
3 Contedo da mensagem Boa forma Sade Beleza
4 Contedo da mensagem sobre boa forma Magreza e beleza Magreza e status social Magreza e sade
5 Contedo da mensagem sobre sade Status social Sade Beleza
6 Contedo da mensagem sobre beleza Status social Sade Beleza
7 Motivao dos cuidados com o corpo Status social Sade Beleza

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


270 FLOR, G.

A escolha da anlise de contedo se justifica de instruo, posse de objetos e os relacionamentos,


pelo fato de ser indicada para detectar tendncias uma vez que os grupos e relacionamentos tendem a
de noticiabilidade, agendamentos, enquadramentos, ser formado por pessoas do mesmo padro social.
descrever e classificar produtos, gneros e formatos Pierre Bordieu (1998) sustenta que o status
jornalsticos, alm de ajudar a entender o processo seria a possibilidade de desfrutar certos bens sim-
de divulgao e recepo das mensagens. blicos, pois estes determinam de certa maneira
a classe social que o indivduo ocupa. Segundo o
socilogo, os bens simblicos so instrumentos de
DESCRIO DO OBJETO conhecimento, comunicao e integrao social,
podem ser apropriados pelo conjunto de um grupo
A revista Claudia uma publicao da ou produzidos por especialistas, determinando o
Editora Abril e est h 48 anos no mercado, abor- status. Para Srour (1987), os bens simblicos podem
dando o dia a dia da mulher, como relacionamentos, ser livros, revistas, restaurantes, carros e at as men-
as grandes mulheres que fizeram histria, famlia, sagens que esto na mdia.
filhos, carreira, sucesso, dinheiro, moda, beleza, sade, Na sociedade moderna o corpo tambm
etc., alm de temas atuais. A mdia possui em mdia adquire um valor simblico, na medida em que ele
190 pginas e est dividida nas seguintes editorias: tambm um identificador de classe social. Segundo
Famlia e Filhos, Casa e Consumo, Atualidade e Gente, Goldenberg (2002), o corpo um agente das dife-
Beleza e Sade, Moda, Emoes e Espiritualidade, renas sociais e, sendo cultivado sob a moral da
Sempre em Claudia, com um pblico-alvo composto boa forma, surge como marca indicativa de certa
por mulheres de classe mdia alta, entre 25 e 45 anos, virtude superior daquele que o possui. Um corpo
que trabalham fora e tem uma vida familiar ativa. coberto de signos distintos que, mesmo nu, exalta
e torna visveis as diferenas entre grupos sociais
(GOLDENBERG, 2002, p. 10).
Corpo como valor simblico Bourdieu aponta para a linguagem corporal
como marcador de distino social:
Para que a pesquisa proposta seja desenvol-
vida, trabalha-se com os conceitos de classe social, O corpo a mais irrecusvel objetivao do
status, corpo, consumo, beleza, mdia e influncia. gosto de classe, que se manifesta de diversas
Antes de entrar na questo do corpo, define- maneiras. Em primeiro lugar, no que tem de
se primeiramente o que classe social. Karl Marx mais natural em aparncia, isto , nas dimenses
(1988) afirma que as classes constituem a estrutura de (volume, estatura, peso) e nas formas (redon-
uma sociedade. O socilogo no as define com base das ou quadradas, rgidas e flexveis, retas ou
na renda ou na origem de seus rendimentos, mas de curvas, etc...) de sua conformao visvel, mas
acordo com a propriedade dos meios de produo. que expressa de mil maneiras toda uma relao
Robert Henry Srour (1987) fornece a fun- com o corpo, isto , toda uma maneira de tratar
damentao, uma vez que classifica as classes sociais o corpo, de cuid-lo, de nutri-lo, de mant-lo,
em camadas, ou seja, de acordo com a escala de ren- que reveladora das disposies mais profundas
dimento: altas, mdias e baixas. A definio de status do habitus (BOURDIEU, 2001, p. 188).
social se torna necessria nesse ponto, pois elementar
para que se possa entender o conjunto social, uma vez Para Malysse (2002), o corpo natural
que o conceito de status est intimamente relacionado sinnimo do corpo social, na medida em que se
com classe social e sua relao com a sociedade. torna metfora da sociedade, encarnando desigual-
Para Raymond Boudon e Baechler (1995), dades sociais de acesso s construes corporais.
status social diz respeito honra social ou ao prestgio A afirmao de Pierre Bordieu (2001) torna mais
que o indivduo ocupa na sociedade, uma vez que est claros os argumentos de Malysse. Segundo o autor,
fundado em juzos de valor e avaliaes feitas pelos a sociedade capitalista e burguesa legitima seu poder
membros da comunidade. O autor ainda ressalta que econmico-social por meio da criao de arqutipos
uma forma de determinar o status de uma pessoa e produtos que contribuem para que haja uma ntida
observar seus hbitos, estilo de vida, profisso, nvel delimitao entre ricos e pobres.

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


Corpo, mdia e status social 271

Essa delimitao tambm construda para a mdia, a mensagem da boa forma e beleza algo
atravs do consumo. Roland Barthes (1980) aponta que produz lucro; desta forma o assunto propagado
que o consumo possui duplo aspecto: satisfazer em todos os veculos de comunicao exaustivamente.
s necessidades materiais e carregar estruturas e Produtos, tcnicas, dietas e exerccios fsicos so citados
smbolos sociais e culturais, aspectos que considera exaustivamente como meios para obter o almejado
inseparveis. Guy Debord (1997) afirma que o car- corpo perfeito, mas para conseguir atingir este patamar
ter prestigioso de um objeto se deve a ter ele sido preciso consumir alguns destes dispositivos. Desse
colocado no centro da vida social. modo, no apenas a busca pela sade e beleza que
A assimilao das mercadorias com prest- faz com que pessoas gastem fortunas para ter o corpo
gio social e financeiro realizada com base no poder ideal, mas tambm pelo status que ele proporciona, uma
econmico e cultural. Bordieu (1998) argumenta que vez que ele um meio de representao social.
o capital econmico tambm um capital cultural, e Siqueira e Faria (2007) reiteram que nos
os hbitos relacionados aos cuidados com o corpo e meios de comunicao de massa a experincia do corpo
os padres estticos permitem identificar a origem se confunde com a de consumo. Segundo elas, no
social do indivduo. O socilogo explica que, com o o espetculo do martrio que interessa (os suplcios e
advento da sociedade de consumo, a diferenciao as dificuldades para alcanar o corpo modelo), mas o
de classe baseada nos conceitos de beleza se torna espetculo do resultado das transformaes (a conver-
ainda mais evidente. so do corpo), ou seja, o corpo convertido ao modelo
A explicao de Featherstone (1995) o espetculo (SIQUEIRA; FARIA, 2007, p. 179).
fundamental para a compreenso da relao entre Garrini (2007) enfatiza que os meios de
sociedade de consumo e questo social, pois mostra comunicao social colocam o consumo como agente
como as mercadorias proporcionam prestgio social motivador para obter as formas fsicas desejadas e
e serve para delimitar a classe social do indivduo: ainda exaltam os bens simblicos destinados para o
tratamento da boa forma e beleza.
Usar a expresso cultura de consumo significa Fontanella (2005) diz que na cultura de con-
enfatizar que o mundo das mercadorias e seus sumo o corpo serve como elemento para excluso,
princpios de estruturao so centrais para a pois os indivduos que no esto de acordo com os
compreenso da sociedade contempornea. esteretipos so colocados em situaes de cons-
Isso envolve um foco duplo: em primeiro trangimentos, principalmente por meio da mdia.
lugar, na dimenso cultural da economia, a
simbolizao e o uso de bens materiais como
comunicadores, no apenas como utilidades; Mdia e influncia
em segundo lugar, economia dos bens culturais,
os princpios de mercado oferta, demanda, A discusso sobre o poder de controle dos
acumulao de capital, competio e mono- meios de comunicao tem na reflexo de Adorno
polizao que operam dentro da esfera dos e Horkheimer (1985) e Harold Laswell (2006 apud
estilos de vida, bens culturais e mercadorias WOLF, 2006) as principais referncias tericas. Os
(FEATHERSTONE, 1995, p. 127). autores apontam a influncia das mdias, seus efeitos,
bem como sua relao com a indstria cultural, no
Para Karl Marx (1988), a mercadoria tam- que se refere difuso de valores estticos impostos
bm a forma elementar da riqueza capitalista, tem a sociedade.
propriedade de satisfazer todas as necessidades do Adorno e Horkheimer (1985) afirmam que
ser humano e adquire um valor de uso quando se os meios de comunicao de massa impem padroni-
realiza o consumo. Desse modo, pode-se compreen- zao, e uma das tticas utilizadas para que as pessoas
der como os cosmticos, as cirurgias, as academias sigam os modelos utilizar esteretipos. Laswell (2006
e os personal trainners, na sociedade capitalista da boa apud WOLF, 2006), em uma de suas premissas, sustenta
forma e beleza, so utilizados para criar vnculos e/ que a comunicao na mdia intencional e orientada
ou para estabelecer distines sociais. para obter um efeito nos indivduos. Segundo Santos
Na mdia, a experincia do corpo se confunde e Serra (2003), o poder da mdia est em produzir
com a de consumo. Mike Featherstone explica que, sentidos, projet-los e legitim-los.

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


272 FLOR, G.

Para Castro (2001), os meios de comunica- de independncia emocional e financeira, fora de


o so importantes difusores de um ideal de beleza vontade e seduo.
a ser alcanado, na medida em que garante que a importante ressaltar que na edio 578
temtica esteja sempre presente, levando ao recep- h um especial com vrias atrizes brasileiras, que do
tor as ltimas novidades sobre o assunto, ditando suas dicas de boa forma, sade, alimentao e beleza,
e incorporando tendncias, e as revistas femininas e indicam tcnicas, produtos e dietas que no so aces-
so um dos meios. sveis a todas as mulheres, por terem preo elevado.
Conforme Moraes (2006), as revistas femi- Aps identificar os contedos relativos beleza,
ninas ensinam qual o corpo que as mulheres devem foram analisados os relacionados boa forma, que
ter e desejar, alm de ensinar a atingir o ideal e como podem ser encontrados tambm na editoria Beleza
utiliz-lo. Dessa forma, percebe-se que os modelos e Sade. As dicas e reportagens sobre sade, na
de beleza que a sociedade tem atualmente so os verdade, so mais sobre boa forma. Apenas uma
estipulados pela mdia, que um corpo magro e bem teve carter informativo, sem nenhuma associao
torneado, alm dos seios e do bumbum volumosos para com status social. Foram registradas apenas nove
as mulheres e um corpo musculoso para os homens. mensagens sobre a temtica, mas oito relacionando
boa forma com status social, ao indicar tcnicas
para emagrecimento, dietas e exerccios fsicos que
ANLISE DA PESQUISA demandam investimentos no muito baixos.
Os contedos relacionados com boa forma
Para realizar o presente estudo utilizou-se tambm mostraram a mesma tendncia dos de beleza,
uma pesquisa qualitativa com anlise de contedo, ou seja, a profisso das entrevistadas revela a mensa-
sendo o universo de pesquisa a amostra dos conte- gem conotativa de condio social elevada, dicas de
dos sobre beleza e boa forma da editoria Beleza atrizes e personal trainners com exerccios que exigem
e Sade publicados na revista Claudia entre julho a uma academia para serem realizados. O cuidado com
novembro de 2009, que correspondem respectiva- a boa forma no motivado apenas pela sade, mas
mente s edies 574, 575, 576, 577 e 578. tambm pela boa aparncia fsica, o prestgio social
Primeiramente, foram identificados os con- de ostentar um corpo magro, persistncia, determi-
tedos relativos beleza em todas as cinco edies nao, e por se enquadrar no esteretipo ditado pela
da revista, e pde-se constatar que h em mdia de mdia e aceito pela sociedade.
trs a quatro matrias e dicas sobre o assunto em De acordo com a anlise da codificao, pode-
cada edio. Dessa forma, somou-se um total de 20 se constatar que, alm dos contedos estarem voltados
contedos sobre a temtica. A anlise do quadro para a questo do status social, ainda h uma exaltao
analtico proposto para a codificao da pesquisa magreza: neste corpo magro h uma mulher forte,
mostrou que todos os 20 contedos esto relacio- determinada, bonita e rica, fato presente em todas as
nados com status, pois apresentam uma mensagem edies analisadas. A apreciao dos contedos tambm
que relaciona beleza com posio social, ao indicar constatou que o veculo de comunicao especialmente
produtos com preos elevados, tcnicas com altos voltado para mulheres das classes mdias e altas.
custos para deixar a pele e o corpo mais bonitos e No ms de outubro, por exemplo, na
saudveis, alm de dietas com alimentos tambm de editoria de Beleza, a chamada da matria dizia Os
preos no acessveis a todos. melhores cremes preenchedores de rugas: produtos
A profisso das entrevistadas ainda revela que prometem diminuir rugas e sulcos, sem picadas e
a mensagem conotativa de status social elevado, pois sem dor. Outra matria que relaciona status social e
muitas delas so mulheres com uma carreira slida, boa forma Trs meses para entrar em forma, na
tm bons salrios e educao at o terceiro grau. Suas edio de agosto. No contedo da reportagem so
profisses tambm as associam ao status, tais como dados conselhos para cada ms dietas, tratamen-
advogadas, funcionrias pblicas, jornalistas, dentistas tos estticos e exerccios fsicos , mas todos estes
e atrizes. Os contedos mostram ainda que os cuida- passos, alm de exigirem disciplina, ainda requerem
dos com a beleza so motivados para alcanar no dinheiro, uma vez que os mtodos so de alto custo.
s a perfeio fsica, mas tambm reconhecimento Outro ponto que merece destaque a ques-
to do consumo. Ao fornecer dicas sobre produtos

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


Corpo, mdia e status social 273

para beleza, esttica e nutrio, h ainda a conotao Desse modo, o presente trabalho se encerra
do consumismo. Se a mulher deseja parecer com uma no com uma concluso, mas sim com uma reflexo
atriz, ter o corpo, a pele e o cabelo de determinada sobre o papel da mdia na construo de estereti-
modelo, ela precisa usar o produto que a referida usa. pos sociais, pois, com seus discursos, os meios de
Dessa forma, percebe-se que a revista cons- comunicao contribuem para a estigmatizao e o
tri um padro de boa forma e beleza centrado na preconceito contra quem no se enquadra nos padres
classe social que o indivduo ocupa e no corpo que ditados por eles mesmos, favorecendo ainda para a
ostenta, pois, ao recomendar tcnicas e produtos de baixa autoestima desses indivduos e a segregao social
preo elevado, est sugerindo que apenas as pessoas entre belos e feios, magros e gordos, ricos e pobres.
com alto poder aquisitivo podem ser bonitas e magras,
pois elas tm condio para usufruir dos produtos
e o corpo saudvel o magro.
A forma como a revisa Claudia apresenta Referncias
os padres de beleza, corpo magro e saudvel,
reflete na sociedade a concepo da construo ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialtica do
do esteretipo do que belo. Dessa forma, prin- esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
cipalmente as mulheres buscam a qualquer preo BARTHES, R. Sistema da moda. So Paulo: Cia Editora
se adequar a este padro; no entanto, algumas Nacional/EDUSP, 1980.
tcnicas ou dietas podem trazer consequncias
graves para a sade e at mesmo para o corpo, se BOUDON, R. et al. Tratado de sociologia. Rio de
feitas de modo errado. Janeiro: Jorge Zahar, 1995.
BOURDIEU, P. La distincin: critrios y bases sociales
del gusto. Madrid: Taurus, 1988.
CONSIDERAES FINAIS
______. O poder simblico. 4. ed. Rio de Janeiro:
A anlise mostra que a mdia, por meio de seu dis- Bertrand Brasil, 2001.
curso, impe na sociedade os padres de beleza e boa ______. A economia das trocas simblicas. 5. ed. So
forma e ainda os relaciona com status social. Alguns Paulo: Perspectiva,1998.
ttulos fazem apologia ao desprezo do que est fora do
esteretipo, e, deste modo, muitos indivduos passam CASTRO,A.L. Corpo, consumo emdia.2001.Disponvel
a acreditar nestes arqutipos e buscam a todo custo em: <http://lakh.unm.edu/handle/10229/51201>.
atingir o corpo ideal para serem aceitos na sociedade. Acesso em: 11 jul. 2009.
Adorno e Horkheimer afirmam que quanto DEBORD, G. A sociedade do espetculo. Rio de
mais forte ficam os esteretipos, mais difcil para as Janeiro: Contraponto, 1997.
pessoas mudarem de opinio sobre determinado
assunto. Assim so com os padres de boa forma FEATHERSTONE, M. Cultura de consumo e ps-
e beleza. A mdia repete incessantemente que ser modernismo. So Paulo: Studio Nobel, 1995.
belo ser magro e, implicitamente, ser belo, magro, ______. Cultura global: nacionalismo, globalizao e
ser de boa condio social, pois o indivduo pode modernidade. 3. ed. Petrpolis: Vozes, 1999.
pagar uma academia, fazer lipoaspirao, dieta e
comprar cosmticos caros. Dessa forma, o padro FISCHLER, C. Obeso benigno, obeso maligno. In:
de beleza construdo pela mdia pode ser resumido SANTANNA, D. B. (Org.). Polticas do corpo. So
em magreza e riqueza. Paulo: Estao Liberdade, 1995. p. 68-80.
Alm de enaltecer o corpo e fazer dele FONTANELLA, F. I. A esttica do brega: cultura de
distintivo de classe social, o discurso das revistas consumo e o corpo nas periferias do Recife. 2005. 112
femininas contribuem para que a indstria da beleza f. Dissertao (Mestrado em Comunicao Social)
aumente seus lucros e a sociedade continue ainda Universidade Federal de Pernambuco, Pernambuco, 2005.
mais consumista pois a cada dia surge um novo
creme, um novo redutor de estrias e celulites, uma FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Petrpolis: Vozes,
nova tcnica para reduzir medidas. 1987.

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009


274 FLOR, G.

GARRINI, S. P. F. Do corpo desmedido ao corpo Recebido: 10/11/2009


ultramedido: reflexes sobre o corpo feminino e suas Received: 11/10/2009
significaes na mdia impressa. In: CONGRESSO
NACIONAL DE HISTRIA DA MDIA, 5., 2007, Aprovado: 19/11/2009
So Paulo. Anais... So Paulo: Intercom, 2007. Approved: 11/19/2009
GOLDEMBERG, M. A civilizao das formas:
Revisado: 18/01/2010
o corpo como valor. In: GOLDENBERG, M.
Reviewed: 01/18/2010
(Org.). Nu e vestido. Rio de Janeiro: Record, 2002.
p. 139-188.
MALYSSE, S. Em busca dos (H)alteres-ego: olhares
franceses nos bastidores da corpolatria carioca. In:
GOLDENBERG, M. (Org.). Nu e vestido. Rio de
Janeiro: Record, 2002. p. 79-138.
MARX, K. O capital: crtica da economia poltica.
Livro 3. So Paulo: Bertrand, 1988.
MAUSS, M. Tcnicas corporais. In: ______. Sociologia
e antropologia. So Paulo: EDUSP, 1974. p.209-239.
NOVAES, J. V. O intolervel peso da feira: sobre as
mulheres e seus corpos. Rio de Janeiro: Garamond, 2006.
SANTANNA, D. B. Cultos e enigmas do corpo na
histria. In. STREY, M. N.; CABEDA, S. T. L. (Org.).
Corpos e subjetividade em exerccio. Porto Alegre:
EDIPUCRS, 2004. p. 81-91.
SANTOS, E. M.; SERRA, G. M. A. Sade e mdia na
construo da obesidade e do corpo perfeito. Cincia e
Sade Coletiva, v. 8, n. 3, p. 691-701, 2003.
SHAW, I. S. O corpo feminino na propaganda. In:
BERNADETTE, L.; SANTANA, G. (Org.). Corpo e
mdia. So Paulo: Arte & Cincia, 2003. p. 193-206.
SIQUEIRA, D. C. O.; FARIA, A. A. Corpo, sade e
beleza: representaes sociais nas revistas femininas.
Comunicao, mdia e consumo, v. 4, n. 9, mar. 2007.
SROUR, R. H. Classes, regimes, ideologias. So Paulo:
tica, 1987.
ZOZZOLI, J-Ch. J. Corpos de mulheres enquanto marcas
na mdia: recortes. In: BRANDO, I. (Org.). O corpo
em revista. Macei: Edufal, 2005. p. 47-82.
WEBER, M. Classe, estamento, partido. In: ______.
Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1971.
p. 211-221.
WOLF, M. Teorias da comunicao. Lisboa: Presena,
2006.

Rev. Estud. Comun., Curitiba, v. 10, n. 23, p. 267-274, set./dez. 2009