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Lgica, espacio curricular de las Humanidades destinado para que el estudiante desarrolle competencias genricas y
competencias disciplinares relacionadas con el hacer filosfico, en el Sistema Nacional de Bachillerato (SNB).
Esta asignatura busca propiciar la formacin de estudiantes reflexivos y crticos, capaces de participar en contextos
plurales y asumir un papel propositivo como miembros de la sociedad a la que pertenecen.
Para ello las actividades de aprendizaje estn dirigidas al desarrollo de competencias para la vida personal, el
desempeo durante el bachillerato y el nivel superior as como para el trabajo.
II. OBJETIVOS
Busca que el estudiante aprenda a argumentar para revisar sus creencias, decisiones o acciones y en caso de ser
razonables o racionales justificarlas, o bien modificarlas.
Tambin busca que aprenda a mover a otros racionalmente para que acepten una creencia o una accin cuando
sta sea razonable. Trata que el estudiante aprenda a interactuar para tener formas de vida razonables.
Que aprenda a argumentar con disposicin para cambiar, sobre la idea de que argumentamos con una aspiracin de
complementarnos con los dems o de construir con ellos, pues en el dilogo argumentativo no hay ventaja o
desventaja racional de una persona respecto de sus interlocutores.
Este curso tambin es una preparacin para la reflexin en tica y para construir condiciones de interculturalidad,
libertad, solidaridad y desarrollo social en Ciencia, Tecnologa, Sociedad y Valores (CTSyV).
Esto obliga a que participen en dilogos en que aporten, clarifiquen y evalen razones de creencias, acciones o
decisiones.
LGICA
ARGUMENTACIONES
Concepto fundamental
MODELO DE LA ARGUMENTACIN
LGICA
Argumentacin
ORIENTADA
SUSTENTADA
Comprenderse uno mismo.
Comprensin de lo que se trata. Persuadir a los dems.
Verdad de lo que se habla. Aceptar lo razonable.
Toma de decisiones justas.
Acuerdos mutuos
Fuente: 1SEP Programa de Lgica, Bachillerato Tecnolgico SEMS, Acuerdo secretarial 653, Ed 2006.
Forma oral o escrita en que se comunican dos o ms personajes en intercambio de informacin entre s.
Un dilogo puede consistir desde una amable conversacin hasta una acalorada discusin sostenida entre los
interlocutores, y es empleado en gneros literarios como la novela, el cuento, la fbula, el teatro o la poesa.
El Ciceroniano posee un marco paisajstico bien constituido, es de tema primordialmente poltico, judicial y
retrico y en l tienen cabida largas exposiciones.
Tipos de dilogos
Apertura: Da inicio a la conversacin. Indicacin del deseo de entablar el dilogo mediante una
invocacin al destinatario. Tambin consiste en un saludo o llamada de atencin con los que se da
inicio a la conversacin.
COMPETENCIA DE LA ASIGNATURA1
Que el estudiante aprenda identificar, analizar, comprender y evaluar de argumentaciones.
I. COMPETENCIAS GENRICAS
1. Se conoce y valora. Aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
2. Sensible al arte, aprecia e interpreta de sus propias expresiones en distintos gneros.
2. Qu entiendes por filsofos, a que se dedican, que buscan? Proporciona algn nombre de ellos.
3. Que opinin tienes de los temas que trata la filosofa? Escribe los temas que conoces.
8. Qu piensas cuando alguien te invita a argumentar, sobre un tpico cualquiera? Escribe tu idea.
9. Alguna vez has contra argumentado algo a alguien? Describe que tema y con quien o quienes.
10. Puedes realizar un dibujo de Lgica y Filosofa, adems su relacin? Procede, a plasmarlo.
Camino del campo 29 a providencia, en un camin viejo que transita por la calle base, volteo a mi
izquierda y encuentro que alma, ocupa otro asiento.
Le saludo y pregunto, que a donde se dirige y contesta que al cbta 197, ella tambin present examen y
quedo registrada en primer semestre de bachillerato en agronegocios.
Y t Pedro? ests viendo lo mismo, en efecto ambos tenamos en manos el plan de materias a cursar en
primer semestre, todas eran familiares menos una: Lgica
Cul ser el contenido de la asignatura lgica? Pregunte y ella me coment que trataba sobre reglas de
pensamiento.
Que al parecer se veran algunos filsofos y sus aportaciones, que tambin aparecen aspectos de pensar
bien y basados en buenas razones.
Yo coment que no me quedaba clara la relacin de la lgica con la filosofa y que al parecer se tratara de
como acomodar los pensamientos evitando las falacias en ellos.
Pregunt como me senta por quedar seleccionado despus del examen de ingreso y por qu tantos no
haban quedado.
Conteste que bien, que en realidad era mi idea y por ello estudie bastante para el examen.
Asinti y dijo: yo igual e incluso obtuve una de las primeras fichas que se dieron por internet y anot al
Cbta 197 como opcin nmero uno.
Coincidimos que bamos a echarle muchas ganas al estudio para salir bien preparados e ingresar a la
carrera con buenas notas.
Ambos tenemos familias que se dedican al campo y los ingresos no son altos, por tanto no podamos
pagar una escuela privada y que la opcin que elegimos es una de las mejores para nosotros.
Pablo, volviendo al inicio de la pltica, creo que en algunas secundarias urbanas, llevan un curso de lgica,
ser bueno identificar a compaeros que provienen de la ciudad para enterarnos de que trata la asignatura.
Claro Alma, estaremos en desventaja de no hacerlo, conozco a uno de ellos, es tratable, nos va ayudar.
Bajan.! Grite al ver que pasbamos a la altura de la secundaria 53 y por estar en dialogo, casi nos bamos
de largo.
Descendimos y caminamos hacia la entrada, saludamos a don David el portero, quien nos pidi que en
cuanto nos dieran la credencial de estudiantes, la portramos en la camiseta; para identificarnos al entrar.
Nos preguntamos, cuando la tendramos en nuestro poder y avanzamos al aula, quedando pendiente la
pregunta de inicio. En qu consistir la materia de lgica?
Hoy inicias el estudio de una materia novedosa para ti, que lleva como nombre LGICA. En esta asignatura vers
elementos que te permitirn pulir la forma de pensar e interactuar con tus interlocutores cotidianos. Lo primero que
debes saber, es que esta materia forma parte de la ciencia denominada FILOSOFA. Por ello un poco de historia.
1.1 IDENTIFICA EL CONCEPTO DE LA LGICA PARA FORTALECER SU ANDAMIAJE COGNITIVO.
a. Reconoce el concepto de lgica y la clasificacin para ubicarla dentro del contexto filosfico
Los filsofos, eran aquellos cuyo afn era saber lo ms posible, sobre el Mundo que los rodeaba (siglo VI a. C.)
Los Philosophos, conocan el conocimiento popular o vulgar y el Cientfico y Filosfico.
Filosofa, del griego, Philos (amor, amistad) y Sophia (sabidura).Que significa: Amor hacia el conocimiento, el que
humildemente aspira al conocimiento. Y la Lgica forma parte de la Filosofa.
Etimologa. Del griego antiguo (logike), que significa intelectual, dialctico, argumentativo, que a su
vez se deriva de (logos), palabra, pensamiento o razn.
Lgica es la ciencia que nos ensea a razonar de forma adecuada. Aristteles, considerado como el
fundador de la Lgica, no utilizo esta palabra, sino el trmino rganon que significa instrumento
El sentido ordinario de la palabra "Lgica" se refiere a lo que es congruente ordenado, bien estructurado.
Lo ilgico es lo incongruente, desordenado, incoherente.
Las personas constantemente, tomamos decisiones acerca de lo que creemos que es verdadero, en distintos
aspectos de nuestras vidas.
LGICA. Definiciones.
Rama filosfica que estudia el pensamiento abstracto (conceptos, juicios, razonamientos) y las leyes que
reflejan la realidad en el proceso de pensamiento.
Disciplina filosfica de carcter formal, que se ocupa de las formas o estructuras del pensamiento
(conceptos, proposiciones), para establecer razonamientos o argumentos vlidos o correctos.
Lgica formal tradicional. Constituida por la lgica de Aristteles y la lgica de Francis Bacon.
La lgica formal, trata sobre un tipo de pensamiento acabado y un conocimiento especializado, como el cientfico o
filosfico. Funciona como instrumento para la ciencia.
Lgica formal moderna. Bertrand Russell (1872-1970) y Alfred North Whitehead (1861-1970).
Lgica. Estudio de los principios y mtodos utilizados para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.
Cuando razonamos sobre cualquier asunto, elaborarnos argumentos para apoyar nuestras conclusiones.
En nuestros razonamientos exponemos Ias razones que creemos justifican nuestras ideas. Sin embargo, las
razones que ofrecemos no siempre son buenas.
Con el razonamiento elaboramos argumentos (algunos correctos y otros incorrectos) que podemos formular de
manera escrita o hablada.
Existen argumentos de muy diversa ndole y en diversos contextos -argumentos de ciencia, religin, tica, derecho,
diplomacia, medicina, comercio y deporte, y argumentos que surgen en la vida cotidiana; Sin importar el tema o
contenido de un argumento: El lgico se interesa en su forma y calidad.
El argumento cumple su objetivo? Si al confirmar que las premisas de un argumento son verdaderas se garantiza
la verdad de la conclusin, entonces, el razonamiento es correcto; de otra manera es incorrecto.
Razonar es un arte y una ciencia; es algo que hacemos tan bien como lo entendamos. Dar razones puede ser algo
que surge de manera natural.
Pero nuestra habilidad en el arte de construir argumentos y probarlos puede fortalecerse con la prctica. Es ms
probable que razone correctamente alguien que ha desarrollado esta habilidad, que alguien que nunca ha pensado
sobre los principios que esto implica.
Los razonamientos no es la nica forma en que sustentamos las afirmaciones que hacemos o aceptamos. A menudo
simplemente nos dejamos llevar por los hbitos, sin ninguna reflexin.
En ocasiones, apelar a la emocin o alguna autoridad resulta ms persuasiva que apelar a los argumentos lgicos
y en algunos contextos tales apelaciones pueden ser apropiadas. Pero cuando tengamos que elaborar juicios en
los que debemos confiar, el razonamiento correcto ser su argumento ms slido.
o Conceptualizacin de la Lgica
Fuente. 5Escobar Valenzuela, Eduardo. Lgica nociones y aplicaciones, Mc Graw Hill, 2 Edicin 2004. p.2 a p.10. Texto.
Lgica informal. (De las argumentaciones dialgicas)6
Trata del ejercicio de reflexionar y razonar durante el desarrollo de nuestra vida cotidiana. Busca la estructura de los
razonamientos, sobre aspectos de la vida diaria.
Dado que la reflexin no se reduce al campo cientfico, tambin se llevan a diario plticas, discusiones y toma de
decisiones sobre planos de lo jurdico, esttico y tico.
Tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico de la lgica formal.
Usa criterios de aceptabilidad, suficiencia y relevancia; en lugar de validez, para evaluar razonamientos.
El objeto de estudio de la lgica informal, son los argumentos, en concreto: Aspectos semnticos, pragmticos,
retricos, y dialgicos de los razonamientos.
La lgica informal se fundamenta en corrientes como el Intuicionismo y el Constructivismo, para encontrar
soluciones a los problemas planteados.
Cobra fuerza en las escuelas universitarias de Canad y EUA, por la insatisfaccin de los estudiantes que les
proporcionaban los cursos de lgica formal, que no daban respuesta a los fenmenos de la vida social.
La lgica informal busca manejar el lenguaje natural y ordinario, se dirige hacia una cuestin controversial, sobre
la cual hay que persuadir, convencer o llegar a un acuerdo con otras personas.
La finalidad es Dar cuenta de la manera en que los seres humanos emplean argumentos para modificar sus propias
creencias, actitudes y comportamientos; as como la de los dems (Walton, 1990).
Para conocer el objeto de estudio la lgica informal, realiza procesos como: Pragmatizacin y Dialectizacin.
La argumentacin busca conocer que sucede entre personas, al resolver problemas y tomar decisiones sobre ellos.
o Argumentos, formalizacin y lgica informal.
Fuente: 6Harada Olivares, Eduardo. Revista ciencia ergo sum, http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10411360003 vol. 16 No. 2. Jul-Oct. 2009, pp. 125
136, UAEM. consultado el mircoles, 4 de junio de 2014, a las 07:25:24 p. m.
b. Reconoce el concepto de lgica a partir del periodo aristteles tomista, de los idealistas alemanes a
la poca contempornea.5
La historia de la Filosofa pasa por varios periodos: Presocrtico, cuyo tema principal fuel el estudio de la
Naturaleza o Physis (griego), con inters central en el movimiento, es decir el cambio que sufran las cosas (nacer,
cambiar y morir; de fro a caliente, por ejemplo). Periodo Socrtico, aparecen los Sofistas, quienes se consideraban
maestros de la sabidura y enseaban oratoria, retrica y el arte de discutir; para ello cobraban a estudiantes que
iniciaban sus conocimientos en el arte y la ciencia. Eran personas especializadas en elaborar argumentos y contra
argumentos de las cosas que les rodeaban (Tesis y Anttesis).
Crearon los sofismas, argumentos aparentemente correctos en el discurso pero falsos.
Scrates, era distinto a los sofistas. No cobraba por sus enseanzas a travs de dilogos informales, en las plazas
pblicas de Atenas. Impuls la Mayutica (arte de dar a luz o parir el conocimiento a travs de mltiples preguntas),
para llegar al conocimiento verdadero y de carcter universal. Trabaj lo que en lgica se conoce como Conceptos
(definiciones certeras de cada cosa).
Scrates, continu por este camino, sent las bases para que su discpulo Platn, desarrollara su doctrina de las
Ideas y de la lgica de Aristteles, a su vez discpulo de Platn.
El tema central de estudio fue el hombre, es el periodo humanista, su lema: knosi seatum que en griego significa,
concete a ti mismo; que hoy prevalece, como principio central de desarrollo humano.
Platn, escribe su obra Teora de las ideas es el periodo Post Socrtico. Platn creo una escuela
importante llamada La academia, donde asisti Aristteles (384-322 a C.).
Aristteles, trabaja la sistematizacin de la lgica como Pre Ciencia. El saber supremo se adquiere por
medio de la sabidura, que permite explicar el porqu de las cosas; valorando las Causas y los Principios
de los que parte el conocimiento.
Posterior a Aristteles, se difunde el cristianismo con sus temas: Fe, Creacin, Gracia y Redencin.
Aparecen los ejercicios, sobre la Nada y la existencia de verdades sobrenaturales. Destaca San Agustn (354-430
d.C.) previo a la edad media. Esta etapa es conocida como la Patrstica o de los Padres de la Iglesia, se retoman
las Ideas de Platn y desarrolla las primeras filosofas del cristianismo.
Aparece ya en la edad media la Escolstica, que subordina lo cultural y toda expresin viviente; a los
valores religiosos .La filosofa, queda entonces como parte de la Teologa. San Agustn y Santo Toms de
Aquino (1226-1274 d. C,), reducen la filosofa de Platn y Aristteles al empeo del cristianismo en probar
la existencia de Dios.(siglos XV y XVI)
Al concluir la edad media, llega el renacimiento, los cambios polticos, sociales, etc., propulsados por los avances
cientficos y tcnicos. Empieza a forjarse una nueva idea del mundo y del hombre que lo habita y su propia historia.
Entra en crisis la idea Teocrtica (Dios centro del todo), el inters metafsico vuelve la vista hacia lo terrenal y la
concepcin de transformar la naturaleza por medio de la ciencia.
En el siglo XVII, aparecen el Empirismo (todo conocimiento humano proviene de la experiencia) y el Racionalismo
(fundamenta el conocimiento en la razn humana, usando procedimientos matemticos).es la poca moderna.
Francis Bacon (1561-1626), critica a Aristteles y propone un nuevo instrumento de investigacin, basado en un
mtodo Inductivo y experimental. La lgica aristotlica era deductiva sin apreciar la experiencia, los hechos mismos.
Ren Descartes (1596-1650), basado en el racionalismo, propone una nueva manera de pensar, diferente
a la aristotlica. Propone el mtodo de la duda metdica de donde se pueda encontrar un principio certero
y evidente del cual, se pueda construir el conocimiento. Cogito, ergo sum (Pienso, luego existo).
El sujeto pensante es el de mayor importancia para la construccin de todo conocimiento.
La filosofa moderna concluye en el siglo XVII, en el periodo conocido como Ilustracin, de encuadre
poltico y cultural. Destacan filsofos Franceses: Diderot, D Alembert, Voltaire, Montesqui, Rosseau;
Alemanes: Immanuel Kant, Fitch, Schelling, Hegel.
Carlos Marx y Federico Engels, desarrollan la filosofa de la praxis e impulsan la lgica dialctica, que busca
transformar ms que contemplar el mundo.
El Ingls John Stuart Mill, a su vez, sostiene que todo nuestro conocimiento se deriva de la experiencia sensible.
Etapa contempornea (S XIX y XX), aparece la preocupacin por conocer la cosa en s o nomeno, que
Emanuel Kant haba tratado poco. Surgen entonces filsofos especulativos que tratan de explicar la
totalidad (naturaleza, historia, cultura).
Aparecen los trabajos del francs August Comte (1798-1857) creador del positivismo, con el lema: Saber para
prever, prever para actuar. Impulsada por la filosofa del empirismo lgico, del crculo de Viena y la lgica
matemtica de Bertrand Russell (1872-1970) y Alfred North Whitehead (1861-1970).Se constituye la lgica moderna.
Lgica simblica, matemtica o Logstica.
Son los sinnimos que definen a la Lgica moderna. Se caracteriza por utilizar un lenguaje formalizado o
simblico, tratando de eliminar las ambigedades lgicas del lenguaje ordinario o coloquial. Es un mtodo ms eficaz
para el desarrollo de la lgica formal, se empez a aplicar en el Algebra en el siglo XIX, por los autores: Fregue,
Peano, Hilbert y Russell.
1.2 IDENTIFICA LA RELACIN DE LA LGICA CON OTRAS CIENCIAS PARA UBICAR SU OBJETO Y
CAMPO DE ESTUDIO
Ciencia Formal. Lgica como Ciencia Formal que tiene como objeto de estudio, los distintos Principios de
demostracin que permitan comprobar que una afirmacin pueda ser considerada como Vlida.
La metodologa de trabajo de la Lgica formal, consiste en la examinacin de la Validez o Invalidez aplicando una
sistematizacin en los Argumentos, analizando por ende su Estructura Lgica; sin tener en cuenta el contenido de lo
que se ha argumentado, ni considerar siquiera el Lenguaje utilizado; adems de no contemplar el estado de Realidad
del contenido, por lo que se considera a la misma como una Ciencia Formal.
Originalmente fue una ciencia derivada de la Filosofa, pero con su desarrollo a fines del Siglo XIX fue alejada de la
misma, considerndose por su Formalizacin Simblica como una disciplina mucho ms afn a la Matemtica, por lo
que en muchos anlisis epistemolgicos se la tiene en cuenta como una Lgica Matemtica.
Con la llegada del Siglo XX esta ciencia pas a ser considerada principalmente como una Lgica Simblica,
utilizando Reglas de Inferencia y reemplazando las distintas aserciones por simples asignaciones de Smbolos, por lo
que posteriormente fue aplicada a las bases de la Informtica, teniendo una estructura meramente de Ciencia
Lgica desde aquel entonces.
o Ciencia formal
Fuente: 5Escobar Valenzuela, Eduardo. Lgica nociones y aplicaciones, Mc Graw Hill, 2 Edicin 2004. Texto.
Ciencia de argumentaciones. Otra de las formas que podemos aplicar el concepto de Lgica est en la
vida cotidiana, cuando se habla de un Pensamiento Lgico, o la utilizacin de reacciones o trminos
Lgicos, lo relativo a la Tradicin y Cultura, o teniendo en cuenta al Contexto de un suceso determinado
para poder brindar una Afirmacin Coherente o una Reaccin relativa a dicho entorno.
Lgica dialctica, cotidiana, informal o diaria, son los nombres que actualmente se le confiere a la lgica que
reconoce la importancia del estudio de las interacciones humanas de tipo cotidiano. Su enfoque es el estudio de
las argumentaciones que en determinados contextos llevan a cabo los ciudadanos para resolver sus problemas.
Esta corriente inicia en Canad, en los centros universitarios, los estudiantes no estaban satisfechos con los
resultados de lgica formal, que no participa en los temas de tipo vivencial.
Se puede empezar a conocer el terreno donde se mueve la Lgica cuando se enuncian problemas tpicos de ella.
Tales como: Las diferentes clases de pensamiento, las caractersticas de un conocimiento cientfico, los mtodos
apropiados en cada ciencia, las causas del error, las condiciones de un raciocinio riguroso, etctera. La lgica es la
ciencia que estudia las formas de los pensamientos, como medio para el logro de su correccin y verdad.
Qu es la lgica?10
Ciencia que estudia la coherencia interna de los razonamientos, es decir su forma y no su contenido.
Su objeto de estudio es la inferencia, el proceso por el cual las conclusiones se derivan de las premisas.
La lgica determina cundo un razonamiento es imposible (falso) y cuando es correcto (posible), y de ese modo
permite construir un conocimiento seguro y sin errores.
Para qu me sirve la lgica en la vida diaria?
Gracias a que advierte cuando un argumento es plausible (muy posible) y cuando es imposible de ser cierto, en la
vida cotidiana la lgica te ayuda a:
1) Darte cuenta de los errores de tus razonamientos, llevndote a tomar mejores decisiones.
2) Detectar malos argumentos de otras personas, facilitndote evitar que seas engaado.
3) Anticiparte a conflictos que tendrs que enfrentar tarde o temprano, hacindote tener mayor tiempo para analizar
tus opciones.
Fuente: 10Epstein, L. Richard: Critical Thinking. Trad. libre del Dr. en Filosofa especializado en lgica Manuel Dahlquist http://logicadiaria.wordpress.com
/2013/05/22/logica-que-es-y-para-que-sirve/ consultado el 7 de Abril de 2014 a las 05:02 pm
CLASIFICACIN DE LA LGICA 2
Tradicional
(Silogismo)
Lgica deductiva
Falacias formales
Lgica simbolica
(Proposicional)
LGICA
FORMAL
Cientfico-hipottico.
Probabilstico.
Lgica Inductiva Lgica Inductiva Estadstico.
Analgico.
Generalizacin.
LGICA
(Lenguaje)
Gramatica
Comunicacin
Lenguaje (Argumentos)
Clasificacin Reconocimiento de
argumentos
Contextual
LGICA Diagramas de
INFORMAL Argumento argumentos
Definicin Evaluacin de
Resolucin de problemas argumentos
Falacias lgicas Argumentacin
(Falacias lgicas)
Falacias Informales
Elementos de la logica8
La Lgica es la ciencia de los pensamientos en cuanto a sus formas mentales, para facilitar el raciocinio correcto y
verdadero.Es una ciencia, o sea, un conocimiento cierto de las cosas por sus causas.
Estudia los pensamientos. Es su objeto material, que significa el tema estudiado por una ciencia.
Pensamiento es la representacin mental de un objeto.
Estudia las formas mentales. Objeto formal, en general, significa el aspecto de la cosa que se estudia.
Forma mental es el modo o estructura que guardan los pensamientos en la mente.
Tres formas mentales bsicas: Idea, Juicio y Raciocinio. Raciocinio es el principal para la Lgica.
Dos ejemplos de pensamiento:
1. Jos es poblano y su comida favorita es el mole con ajonjol
2. Sofa no es poblana, entonces no le gusta el mole ni el ajonjol
El pensamiento 1 es verdadero
El pensamiento 2 es correcto, pero no necesariamente es verdadero
La Lgica, ciencia que ayuda a la mente a pensar con correccin, claridad, orden, profundidad e ilacin (Grfico 4).
Por forma mental se entiende como el modo que guardan los pensamientos en la mente ,
:
Hay tres formas mentales bsicas
material
o Grfico4, que explica como tener pensamientos correctos por medio de la idea, el juicio y raciocinio.
Fuente: 8Bueno Ortiz, Castro Galindo, Figuera Arce, Noris Kraff, Lgica, Mdulo de aprendizaje, Colegio de Estudios Cientficos y Tecnolgicos del
Estado de Sonora. Ed. 2013. Texto electrnico
1. Principio de identidad.
Al razonar toda proposicin no puede contener ms de un significado. Si se expresa Mara es Argentina,
se debe de entender solo lo propuesto: Mara es Argentina.
2. Principio de no contradiccin.
Si al razonar que la proposicin Mara es Argentina es verdadera, entonces ser imposible afirmar ms
adelante, que la proposicin es falsa y mantener que al mismo tiempo es verdadera. Tendr que variarse
entonces a la posicin de falsa.
El lenguaje lgico
Las lenguas histricas tienen una sintaxis emprica que sirve para que quienes las hablan puedan construir oraciones
y conectarlas entre s y formar discursos ms complejos.
Las ciencias en general han usado las sintaxis de los lenguajes histricos habida cuenta, que las distintas ciencias
cultivadas por el hombre han necesitado de esos lenguajes para transmitir los conocimientos.
El uso de esos lenguajes tuvo que hacerse con sumo cuidado porque el conocimiento cientfico, requiere de la
precisin y la exactitud a la hora de ser expresado por un sistema de signos determinado.
Es evidente que no basta con respetar la estructura clsica de las oraciones con sujeto y predicado para trasmitir
una informacin cualquiera. La oracin: "los ventiladores estn jugando a los dados" est bien construida pero la
informacin que nos brinda es nula.
La precisin de lenguaje cientfico no permite vaguedad ni la ambigedad. Los trminos deben tener una
significacin unvoca. Los dos tipos de problemas que hemos sealado sucintamente han preocupado a los lgicos y
matemticos a lo largo de varios siglos. Las imprecisiones son generalmente de dos tipos: sintcticas y
semnticas. Las paradojas renen estos dos tipos de problemas. Una de las ms conocidas es la de Epimnides el
cretense.
Epimnides, natural de Creta (isla), sostena que todos los cretenses eran mentirosos. Est claro que si Epimnides
dice la verdad, es un mentiroso puesto que es cretense, por ende, tiene que mentir para que su aseveracin sea
verdadera. Esta paradoja es una entre muchas. En el lenguaje literario no slo no son un problema sino, al revs,
son una ventaja. Las paradojas enriquecen el lenguaje literario. Pero al lenguaje cientfico no le brindan ningn
beneficio.
Lenguaje formal
La necesidad de superar las paradojas del lenguaje lgico - matemtico llevo a los estudiosos a perfeccionar dicho
lenguaje. Al principio se trat de darle a los trminos una significacin unvoca, evitando de ese modo las
ambigedades y generalidades. A los efectos de superarlas se trat de unificar la simbologa de modo tal que no se
produjesen confusiones por el uso de smbolos distintos con referentes semejantes o el mismo smbolo con
referentes distintos.
Pero como esto no fue suficiente se construy una sintaxis muy precisa haciendo explcitas todas las reglas de
formacin y transformacin que se deban usar. La combinacin entre los llamados trminos primitivos del lenguaje y
las reglas sintcticas dio origen a lenguajes formalizados muy parecidos o asociados a los clculos aritmticos.
Los clculos no son exactamente lenguajes porque en principio no tienen contenido alguno. Son sintaxis puras cuyas
reglas de formacin y transformacin facilitan las operaciones sin tener en cuenta los contenidos.
Los lenguajes formalizados son lenguajes porque adems de la sintaxis tienen un contenido semntico. De todos
modos le deben al clculo la sintaxis. Esta sintaxis, ms la semntica, dieron por resultado los lenguajes
formalizados que, a su vez, permitieron presentar a la lgica como un sistema formal.
Enunciados y razonamientos
Como introduccin a la lgica clsica conviene recordar que los enunciados son expresiones del lenguaje cuya
caracterstica fundamental es ser verdaderos o falsos.
Se les distingue de otras expresiones lingsticas como: Las preguntas, las rdenes, las splicas o las
exclamaciones, en tanto que ninguna de estas expresiones se caracteriza por la verdad o falsedad.
Un enunciado es verdadero cuando informa adecuadamente y falso cuando no lo hace. Este criterio de verdad
parte del supuesto que, entre el lenguaje y lo que ste describe, puede haber una cierta correspondencia.
Cuando dicha correspondencia es la adecuada estamos ante la verdad. Cuando la correspondencia no existe o no
es estrictamente adecuada, decimos que el enunciado es falso.
Hay enunciados cuya verdad o falsedad no depende de los contenidos sino de su forma. Sern considerados a su
debido tiempo. Esta idea de la verdad proviene de los griegos, principalmente de Aristteles, quien afirma que decir
de lo que es que es y de lo que no es que no es, es verdadero, y decir de lo que es que no es y de lo que no es que
es, es falso. Los enunciados pueden describir hechos o relaciones. En el primer caso se los denomina "sintticos"
en el segundo "analticos".
Se dice que los enunciados sintticos se caracterizan porque el predicado aade informacin al sujeto. En el
enunciado "la puerta es roja" la propiedad "rojo" aade informacin al concepto sujeto "puerta" dado que no toda
puerta es roja ni el ser rojo hace a la puerta.
En el enunciado "los cuadrados son figuras geomtricas de cuatro ngulos y cuatro lados iguales" el predicado lo
nico que hace es hacer explcitas las propiedades del sujeto por medio del anlisis. No aade informacin.
Muchos enunciados suelen tener la forma de las oraciones con sujeto y predicado. Se representa S es P. Un ejemplo
es: Todo hombre es racional. El verbo "ser" es el nexo que une al sujeto con el predicado. Estos enunciados en los
que el predicado se afirma o niega categricamente del sujeto se denominan "categricos".
Se los clasifica teniendo en cuenta su cantidad y su cualidad. Por la cantidad puede ser universales o
particulares y por la cualidad afirmativos o negativos.
Estos enunciados son los componentes de distintos tipos de razonamientos. Los razonamientos deductivos, en
que la conclusin, se desprende necesariamente de las premisas; suelen ser de este tipo:
Los razonamientos no son ni verdaderos ni falsos sino vlidos o no vlidos. Si estn bien construidos son vlidos
en caso contrario no. Los razonamientos inductivos son aquellos en los que la conclusin, se deriva de modo
probable de las premisas. Un ejemplo puede ser el siguiente:
Luego: es probable que las sillas del aula C tambin sean negras
Otro ejemplo:
INTERACCIN DIALGICA2
Conceptos subsidiarios
Interaccin Principios y reglas
dialgica Buenas razones
de argumentacin
Premisas Conjuncin
(Idea, concepto,
actos de habla) Conclusin Disyuncin Conceptos de tercer
Marcador Negacin nivel
Ciclo argumentativo Condicional
o Grfico 5. Determina el concepto fundamental, los subsidiarios y de tercer nivel, en la interaccin dialgica.
Fuente: 2Ramrez H. Ernesto. Estrategias centradas en el Aprendizaje de Lgica. Ed. Sintaxis. 1 Edicin Julio 2013. p.8 Texto
Plano lingstico
Unidades
Trminos
Proposiciones Argumentos
Plano lgico
Ejercicio 1.
a. Consulta de videos y distinguir proposiciones atmicas y moleculares/ Reportar por equipo con la clase.
Escribe en el pintaron 2 ejemplos de proposiciones atmicas y moleculares
b. Identificar smbolos y tipo de relaciones de enunciados, reportar en equipo al grupo utilizando carteles.
Adhieran en el aula los carteles en forma de galera y expliquen su contenido. Al final limpien el aula.
o Video 1. Lgica proposicional. Video 2. Formalizacin.
Fuente: http://www.youtube.com/user/antesdelascenizas/videos
Ejercicio 2. Problema: En ocasiones queremos convencer a alguien para que haga algo que no quiere hacer o que
no le gusta demasiado. Utilizamos argumentos que convenzan, manifestando aspectos positivos de aquello que
deseamos hacer y tratando de eliminar las dificultades que puedan aparecer. Los jvenes suelen argumentar con
frecuencia con sus padres o familiares; para obtener aquello que quieren.
Ejemplo. LUCA.- Mam, me dejas ir a pasar el fin de semana a casa de Carmen? MADRE.- Por qu motivos
habra que dejarte?
LUCA.- Porque todas mis amigas van y son las fiestas en su pueblo. MADRE.- Esta semana no has cumplido
tus obligaciones, no has ayudado en casa ni has hecho los deberes. Te has dedicado a gandulear y ahora quieres
recibir un premio.
LUCA.- Yo te prometo que la semana que viene ayudar mucho y estudiar ms. MADRE.- Ya sabes que
primero se hace algo bueno y luego se recibe la recompensa, no al revs. Tampoco me parece bien que te vayas a
pasar la noche fuera porque eres muy pequea y hay muchos peligros en estos tiempos.
LUCA.- T siempre ves el lado malo de las cosas. Ma... djame ir. MADRE.- Me duele ser dura contigo, pero no te
dejo ir. Cuando cumplas las normas y lo que pidas sea proporcionado a tu edad, Te dejare ir.
Es fcil que al leer este texto te identifiques con Luca, pero ponte ahora en lugar de la madre: Qu
contraargumentos le daras a Luca para no dejarle ir a casa de Carmen, adems de los expuestos?
Crees que es justa la postura de la madre o es desproporcionada? Crees que Luca prevea que su madre no le
iba a dejar a ir? Por qu? Cul es tu punto de vista? Dejaras a ir Luca? Por qu?
o Argumentaciones domsticas
Fuente: www.alquimistadelapalabra.com
a. Escribe una conversacin en la que aparezcan argumentos y contraargumentos entre un hijo o hija y uno o los
dos padres tratndose de convencerse de hacer o no hacer algo, o de obtener un permiso, o cualquier otra cosa que
se te ocurra.
b. Presenta el dialogo en el grupo de manera oral, que enfatice los argumentos y contraargumentos.
2. Los trminos: Locutivo, Ilocutivo y Perlocutivo, te dicen algo? Escribe sobre alguno de ellos.
3. Que opinin tienes de los actos directos e indirectos de habla? Escribe lo que conoces.
Actos de habla
Un acto de habla es un tipo de accin que involucra el uso de la lengua natural y est sujeto a cierto nmero de
reglas convencionales generales y/o principios pragmticos de pertinencia. "acto de habla" se refiere usualmente a lo
mismo que se designa con "acto ilocutivo", trmino a su vez acuado por John L. Austin.
De acuerdo con Austin, el "acto ilocutivo" se da en la medida en que la enunciacin constituye, por s misma, cierto
acto, entendido como transformacin de las relaciones entre los interlocutores o con los referentes.
Un ejemplo clsico es que al decir "lo prometo" o "s, acepto" (en una ceremonia matrimonial) estamos, a la vez que
hablando, realizando el acto.
En este sentido, el "acto de habla", es decir, la emisin del enunciado puede realizarse en forma oral o escrita,
siempre y cuando se lleve a cabo la realizacin de una accin mediante palabras.
Un acto de habla puede ser solicitar informacin, ofrecer, disculparse, expresar indiferencia, expresar agrado o
desagrado, amenazar, invitar, rogar, etc.
b. Identifica los tres niveles de los actos de habla propuestos por J. Austin.
El acto de habla consta de tres niveles elementales:
1. Actos directos:
Aquellos enunciados en que el aspecto locutivo e ilocutivo coinciden, es decir, se expresa directamente la intencin.
2. Actos indirectos:
Son aquellas frases en las que el aspecto locutivo e ilocutivo no coinciden, por lo tanto la finalidad de la oracin es
distinta a lo que se expresa directamente.
o Actos de habla
Fuente: 8Bueno Ortiz, Castro Galindo, Figuera Arce, Noris Kraff, Lgica, Mdulo de aprendizaje, Colegio de Estudios Cientficos y Tecnolgicos del
Estado de Sonora. Ed. 2013.Texto electrnico.
A. LOCUCIONARIOS
ACTOS DE HABLA
(Emite el mensaje)
B. ILOCUCIONARIOS
(Interpreta el mensaje)
C. PERLOCUCIONARIOS
(Efectua las acciones implicadas
en el mensaje)
Los actos de habla pueden ser clasificados segn su intencin o finalidad a que se refiera.
Actos asertivos o representativos: Niega, asevera o corrige algo, con diferente nivel de certeza. Ejemplo: "Si, por
supuesto que pienso as".
Actos directivos: Intenta obligar al oyente a ejecutar una accin. Ej. "Deben terminar sus tareas para maana".
Actos compromisorios: Se asume un compromiso, una obligacin o un propsito. Ejemplo: "no voy a fallarte".
Actos declarativos: Pretende cambiar el estado de alguna cosa. Ejemplo: "Los declaro marido y mujer".
Este dictamen slo ser vlido cuando el hablante es una autoridad pertinente. En el caso del ejemplo, la declaracin
slo ser vlida cuando el hablante sea un juez del registro civil o una entidad religiosa.
Actos expresivos: Expresa estado anmico, de los asuntos de la vida. Ejemplo: "Hoy, la verdad, no me siento bien".
En un argumento vlido, las premisas implican la conclusin, pero esto no es necesario para que una proposicin
sea una premisa: lo nico relevante es su lugar en el argumento, no su rol. Al ser proposiciones, las premisas
siempre afirman o niegan algo y pueden ser verdaderas o falsas.
Indicadores de premisas. Encontrarnos, en una argumentacin, con alguna de las palabras de la lista nos
anunciara que nos encontramos ante premisas. No son los nicos pero si los ms importantes. (Tabla 3)
8Fuente: Bueno Ortiz, Castro Galindo, Figuera Arce, Noris Kraff, Lgica, Mdulo de aprendizaje, CECYTES. Ed. 2013.Texto electrnico.
Indicadores de conclusiones. Encontrarnos en una argumentacin con alguna de las palabras del
siguiente cuadro nos anuncia que nos encontramos ante una conclusin.
Un argumento se compone de un conjunto de proposiciones, de las cuales unas se denominan premisas y otra
recibe el nombre de conclusin.
Si deseamos establecer una verdad o queremos convencer, que nuestra posicin e ideas son las correctas,
presentamos un razonamiento o evidencia que respalda nuestras opiniones. Este razonamiento o evidencia
presentada con el propsito de demostrar algo es un argumento.
Por supuesto hay buenos y malos argumentos, la lgica trata de distinguir entre buenos y malos argumentos.
Ciclo argumental
Argumentar consiste en brindar una serie de enunciados para apoyar otro enunciado que propone ciertos dilemas,
conflictos, o en general, problemas en torno a nuestras creencias tericas o prcticas.
Al argumentar intentamos resolver dificultades relacionadas con nuestros dogmas, pero tambin buscamos persuadir
acerca de la verdad o falsedad de los enunciados sobre ellas o, despertar ciertas dudas acerca de stos.
Un ciclo argumental se pone en marcha cuando se defiende o ataca un enunciado, una argumentacin supone
siempre un punto de vista o la posicin que adopta quien argumenta frente al problema que tiene entre sus manos.
Todos los puntos de vista empiezan y se alimentan de cierta situacin o tradicin esto es, suponen juicios previos.
Los puntos de partida formales o constitutivos de cualquier argumentacin son sobrentendidos, vagos y ambiguos
y, adems de ello, son polmicos ya que implican la posibilidad de puntos de vista distintos o hasta contrarios.
Iniciamos ciclos argumentales cuando hay conflictos de creencias. Sin conflicto no hay argumentacin, a lo ms
un ejercicio pedaggico. Cuando acordamos de inicio la argumentacin se vuelve innecesaria.
COMPOSICIN DE UN ARGUMENTO8
b. Reconoce las presunciones y las intenciones de quienes participan en una argumentacin en la etapa
del ciclo reconstructivo.
Presuncin de verdad
Presuncin de comprensin
Presuncin de valor.
El ciclo argumental empieza a funcionar como ataque o defensa de un enunciado. Pueden perfilarse ciertas clases
de ciclos argumentales relacionados con las distintas presunciones.
Existe, entonces, un ciclo crtico que se relaciona con la presuncin de verdad; uno reconstructivo relacionado
con la presuncin de comprensin y uno valorativo alrededor de la presuncin de valor.
Proposiciones7
Las proposiciones son el material de nuestro razonamiento. Una proposicin afirma que algo es (o no es) el caso.
Cualquier proposicin puede ser afirmada o negada.
Es posible que la verdad (o falsedad) de algunas proposiciones -por ejemplo, la proposicin: "Existe vida en algn
otro planeta de nuestra galaxia- no se conozca nunca. Pero esa proposicin, como cualquier otra, tiene que ser
verdadera o falsa.
As, las proposiciones difieren de las preguntas, de las rdenes y de las exclamaciones. Ninguna de las anteriores
se puede afirmar o negar. La verdad y la falsedad siempre se aplican a las proposiciones, pero no se aplican a las
preguntas, ni a las rdenes ni a las exclamaciones.
Tambin se tiene que distinguir a las proposiciones de las oraciones a travs de lo que cada una asevera. Dos
oraciones distintas constituidas por diferentes palabras, arregladas de diferente manera, pueden tener el mismo
significado y utilizarse para aseverar la misma proposicin.
Por ejemplo, Mara gan la eleccin y la eleccin fue ganada por Mara, claramente son dos raciones distintas
que afirman lo mismo. Proposicin es el trmino empleado para referirnos a aquello para que las oraciones
declarativas se utiliza normalmente para aseverar.
Las oraciones son partes de una Iengua, pero las proposiciones no estn atadas a ninguna Iengua dada. Ejemplo:
Argumentos
Dos caractersticas importantes del conocimiento son las de generar buenas descripciones del mundo y la de
predecir los acontecimientos. Por ello de nada sirve hacer una lista de enunciados inconexos entre s, por el contrario
para bien comunicar informacin; se requiere el uso de cadenas mas o menos relacionas de enunciados.
En este conjunto de enunciaados no todos juegan el mismo papel ni tienen el mismo peso.. As hay un tipo de
enunciados utilizados para fundamentar, es decir para dar razn de de otro enunciado paticular.
En esta cadena de enunciados con relacin particular, donde uno sirve para fundamentar y otro es el enunciado que
se intenta fundamentar; la llamaremos argumento.
Al enunciado que sirve para fundamentar se le llama Premisa y al enunciado que se intenta fundamentar recibe el
nombre de conclusin. Dar un argumento, significa ofrecer un conjunto de razones o de pruebas en apoyo de una
conclusin (Weston).
El argumento es una estructura lingstica, conformada por enunciados entre aquellos que se toman como
premisas y aquel que se establece como conclusin, de tal forma que se pretende que la conclusin se sigue, se
desprende o se extrae de las premisas.
Los argumentos estn conformados por proposiciones (verdaderas o falsas) que segn el lugar que ocupen en el
argumento, reciben el nombre de premisas o conclusin. Las proposiciones son los ladrillos de que estn hechos los
argumentos.
Proposicin Cuando afirmamos o llegamos a una proposicin basndonos en otras proposiciones, decimos que
hemos hecho una inferencia.
La inferencia es el proceso que puede ligar a un conjunto de proposiciones. Algunas inferencias son justificadas o
correctas, otras no. Para determinar si una inferencia es correcta o no, el lgico examina las proposiciones con las
que inicia y termina el proceso y las relaciones entre estas proposiciones. Este conjunto de proposiciones constituye
un argumento.
Los argumentos son el principal objeto de estudio de lgica. Tal como los lgicos utilizan la palabra, un argumento
es un grupo de proposiciones del cual se dice que una de ellas se sigue de las otras, consideradas como
base o fundamento para la verdad de ste. Para cada inferencia posible existe un argumento correspondiente. Un
argumento no es solo una coleccin de proposiciones. Un pasaje puede contener varias proposiciones relacionadas
y aun as no contener ningn argumento.
Para que pueda decirse que existe un argumento, tiene que haber alguna estructura en ese conjunto de
proposiciones, una estructura que capture o muestre alguna inferencia. Esta estructura se describe utilizando los
trminos premisa y conclusin. La conclusin de un argumento es la proposicin que se afirma con base en otras
proposiciones del argumento. Estas otras proposiciones, en las cuales se afirma (o se asume) que son soporte de la
conclusin, son las premisas del argumento.
El argumento ms simple consiste en una premisa y una conclusin, la cual se dice que se sigue de la primera.
Cada una puede enunciarse en oraciones separadas, por ejemplo el argumento, que se lee en un libro de texto
americano: Nadie estaba presente cuando surgi la vida por primera vez en la tierra. Por tanto cualquier enunciado
acerca del origen de la vida tiene que ser considerado una teora no un hecho.
O bien tanto la premisa como la conclusin pueden enunciarse en la misma oracin, por ejemplo: Puesto que se
sabe que los seres humanos descienden de un pequeo nmero de ancestros africanos de nuestro pasado evolutivo
reciente, creer en profundas diferencias raciales, es tan ridculo; como creer an, que la tierra es plana..
Dado que un argumento est constituido por un grupo de proposiciones, ninguna proposicin puede por s misma,
ser un argumento. Aunque todo argumento es un conjunto estructurado de proposiciones, no todos los conjuntos
estructurados de proposiciones son argumentos.
El argumento inductivo, en contraste, no afirma tal cosa. Por lo contrario, si juzgamos que en algn pasaje se
afirma que un argumento es concluyente, debemos tratar tal argumento como deductivo; si juzgamos que no se est
afirmando tal cosa, lo trataremos como inductivo.
Como todo argumento es concluyente o no lo es, todo argumento es deductivo o inductivo. Cuando se sostiene que
las premisas de un argumento (si son verdaderas) ofrecen fundamentos incontrovertibles para la verdad de su
conclusin, tal afirmacin slo puede ser correcta o incorrecta. Si es correcta, ese argumento es vlido.
Si es incorrecta (si Ias premisas, siendo verdaderas no establecen la conclusin irrefutablemente, a pesar de que
sostengan que lo hacen) el argumento es invlido.
Para los lgicos, el trmino validez se aplica nicamente a argumentos deductivos. Decir que un argumento
deductivo es vlido, es que no es posible, que su conclusin sea falsa si las premisas son verdaderas. As pues,
Definimos validez de la siguiente manera: Un argumento deductivo es vlido, siendo sus premisas verdaderas,
su conclusin debe ser verdadera.
Aunque todos los argumentos deductivos afirman que sus premisas garantizan la verdad de su conclusin, por
supuesto no todos los argumentos deductivos cumplen tal afirmacin. Los argumentos deductivos cuyas premisas no
garantizan la verdad de su conclusin, son invlidos.
Puesto que todo argumento deductivo o bien logra su objetivo exitosamente o no lo logra, todo argumento deductivo
es vlido o invalido. Este punto es importante: si un argumento deductivo no es vlido, tiene que ser invlido; si no es
invlido, tiene que ser vlido.
La principal tarea de la lgica deductiva es discernir los argumentos vlidos de los invlidos. Un argumento inductivo
NO es concluyente. Aun si las premisas de un argumento inductivo son verdaderas, estas no soportan la conclusin
con certeza. Los argumentos inductivos, por lo tanto, afirman algo ms dbil (pero no menos importante), ya que sus
premisas dan soporte a su conclusin con cierta probabilidad, que siempre est cerca de la certeza.
Los trminos validez o invalidez, por lo tanto, NO se aplican a los argumentos inductivos. Por supuesto podemos
evaluar tales argumentos y su evaluacin es una tarea primordial de los cientficos de cualquier mbito.
Entre mayor sea el nivel de probabilidad conferido por las premisas de un argumento inductivo a su conclusin
mayor es el mrito del argumento. Los argumentos inductivos pueden ser "mejores" o "peores", "dbiles" o "fuertes".
Pero aun cuando las premisas son verdaderas y proveen un soporte fuerte para la conclusin, tal conclusin no est
establecida con certeza. La profunda diferencia entre los argumentos inductivos y deductivos tiene muchas
ramificaciones.
Debido a que un argumento inductivo no puede aportar ms que cierto grado de probabilidad para su conclusin,
siempre es posible que informacin adicional lo fortalezca o lo debilite. En el universo del argumento inductivo, nunca
se dispone de toda la evidencia, aun cuando se altamente probable y los nuevos descubrimientos pueden refutar lo
que antes se crea.
Validez y verdad
La validez del argumento deductivo, consiste en la relacin entre sus proposiciones, el conjunto de proposiciones
que sirven como premisas y la proposicin que sirve como conclusin del argumento en cuestin. Si la conclusin
se sigue de las premisas con necesidad lgica, decimos que el argumento es vlido. Por lo tanto, la validez nunca
puede aplicarse para una sola proposicin por s misma.
La verdad y la falsedad, son atributos de las proposiciones individuales. Un enunciado que sirve como premisa en un
argumento puede ser verdadero, mientras que el enunciado que funge como conclusin puede ser falso.
Esta conclusin puede ser inferida vlidamente, pero no tiene sentido decir que una conclusin (o cualquier premisa
por separado) es en s misma vlida o invlida.
La verdad es el atributo de una proposicin que afirma lo que realmente es el caso. La verdad y la falsedad son
atributos de las proposiciones o los enunciados, la validez e invalidez son atributos de los argumentos.
As como el concepto de validez no puede aplicarse a proposiciones por separado el concepto de verdad no se
aplica a los argumentos. Un argumento puede ser vlido aun cuando su conclusin y una o ms de sus premisas
sean falsas. Porque la validez depende nicamente de la relacin entre las premisas y la conclusin.
La verdad o falsedad de la conclusin de un argumento no determina por s misma la validez o invalidez del
argumento. El argumento deductivo puede juzgarse como vlido o invlido, en el caso del argumento inductivo, no
puede juzgarse de la misma manera, para ello se juzga como mejor o peor. El nmero de argumentos de un pasaje
est determinado por el nmero de conclusiones que contiene.
o Caractersticas del argumento deductivo y el inductivo
Fuente: 7Irving M. Copi y Carl Cohen. Introduccin a la lgica Ed. Limusa. Ed. 2007. p.17-23 Pdf. Consultado el 8 de Mayo de 2014 a las 07:52 pm
La lgica argumentativa o informal.6
Parte de la lgica que se ocupa de los razonamientos y argumentaciones que realizamos al hablar en nuestra
vida cotidiana, ya sea para discutir o tomar decisiones que repercuten en nuestras actividades.
Conceptos centrales de esta disciplina:
A. Afirmaciones
1. Premisas
B. Argumento
2. Conclusiones
C. Definiciones
Las afirmaciones son oraciones que declaran que algo es de una determinada cosa, y que son verdaderas o falsas,
pero no pueden ser verdaderas y falsas al mismo tiempo (clarividentes).
Ejemplo 1: Una persona con buena educacin tiene ms probabilidades de conseguir un buen empleo.
Es una afirmacin porque cumple dos requisitos: es declarativa porque dice que la educacin trae
beneficios, y clarividente porque tiene que ser verdadera o falsa.
Ejemplo: Estudiar lgica argumentativa es til para la vida diaria, porque con ella razonar mejor, tomar mejores
decisiones y lo ayudar en sus relaciones personales y laborales.
Este argumento intenta convencer, de que es til para nuestra vida diaria, estudiar lgica, y otorga las razones de
por qu es til.
Ejemplo: Estudiar lgica argumentativa es til para la vida diaria, porque con ella razonar mejor, tomar mejores
decisiones y lo ayudar en sus relaciones personales y laborales.
La conclusin que se quiere que el lector acepte, es que es til estudiar lgica; y cuando se lee
porque con ella razonar mejor aporta premisas que dan motivos, para aceptar la conclusin.
Las premisas y la conclusin son afirmaciones. Estas son oraciones declarativas tipo verdaderas o falsas.
Ejemplo:
Automvil es un vehculo motorizado de cuatro ruedas que suele usarse para transporte
cotidiano.
La definicin no es verdadera ni falsa porque es cierto lo que dice, pero sin embargo puede ser buena o mala.
Medio de transporte de personas, objetos y mercancas, que facilita el traslado de stos en largas
distancias
EL PROCESO DE CONOCIMIENTO
REPRESENTACIN OPERACIN
SUJETO OBJETO/SUJETO
Caractersticas del Acto de conocer.
Persona que conoce. La cosa o persona objeto/Sujeto, ya en la
Cognoscente y conocida. estructura mental. Puesta en conntacto con
pensante. (JET) el objeto/Sujeto y lograr
Aparece el SABER su reppresentacin ms
(cmulo de fiel.
representaciones de
objetos/Sujetos) Operacin cognitiva.
OPININ. Es la afirmacin de algo, con temor a equivocarse, sostener pero sin firmeza.
CERTEZA. Es la firme conviccin de algo, afirmar sin temor, contiene evidencia. Estado ideal mental.
Dulce dice que se pone a pensar qu razones tiene para entrar a clases. Cuando dice esto es como si se
preguntara por su argumento para entrar a clases. Como sucede con otras palabras, empleamos razn
en diferentes situaciones y con significados distintos.
Instruccin. De los siguientes casos, indica en cules se est usando la palabra razn (o razones) con
la funcin de argumentar.
En los casos que no sea con esta funcin (argumentar), identifica con qu significado se est empleando.
o Identificacin de argumentos
Material de aprendizaje No.1, sugerido para clase, taller regional de Lgica Cosdac-Dgeta. (Sonora, Chihuahua, Sinaloa, baja California, Baja
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4. Has ledo o escuchado algo de argumentaciones por ANALOGA?...Donde y que has escuchado.
9. Alguna vez has estudiado algo sobre lenguaje? Describe que has estudiado o escuchado.
10. Puedes comentar que comprendes de clculo proposicional? Plantea que conoces.
Vaya por fin sabemos distinguir argumentos de otras interacciones lingsticas! Comento Pedro.
As es, nos cost paciencia y estudio pero logramos, captar los conceptos. El maestro maneja muy bien el
tema de argumentaciones y los ejercicios realizados en clase, ms las asignaciones para indagaciones y
tareas fortaleci nuestro aprendizaje.! asever Alma.
Bueno expreso Pedro, ahora a estudiar lo referente a tipos de argumentos, en general clasificados en dos:
Deductivos e Inductivos..en estos ltimos podemos agrupar a varios (Analoga, Datos, Hechos, etc)
Es conveniente revisar el manual de estudios para estudiantes del Cbta 197, que se encuentra en la
biblioteca del plantel y buscar el apartado de Razonamiento Deductivo y Razonamiento Inductivo.
Es cierto coment Alma, creo que tambin puede conseguirse el manual en formato electrnico. Los
docentes de la asignatura poseen una copia del mismo y pueden facilitarlo para uso de los estudiantes.
Alma y Pedro, razonaban: Uno de ellos dependiente total del contenido de sus premisas, para la obtencin
de la conclusin.
El segundo dependiente de la fortaleza de sus premisas para que su conclusin tome carcter de
verdadera, en trminos de probabilidades.
Este ltimo tambin depende del contenido veraz de sus premisas, para la conclusin, pero no es, al 100
% dependiente de sus premisas, como en caso del deductivo.
La importancia de los argumentos ya fue definida como esencial, para la buena comunicacin entre los
seres humanos.
La argumentacin ayuda a la toma de decisiones sobre situaciones de toda ndole entre las personas que
nos rodean y tiene importancia e muestra vida.
Para ello es necesario que nuestras argumentaciones, posean buenas razones, que permitan persuadir y
persuadirnos, cuando estamos frente creencias, que consideramos correctas y que la argumentacin
considera dbiles y es necesario reconsiderar.
Para ello el trabajo en Comunidad de Indagacin (CI). Es recomendada para que en base a preguntas y
participacin de todos los estudiantes, se proporcionen razones y se llegue a inferencias, basadas en
evidencia. Despus de 2 horas Alma grit a Pedro..Eit.Corre que se nos pasa el viejo camin..! Cierto
contest Pedro, A la par del trote!
Las siguientes expresiones: Pedro fue al colegio, Peter went to the college . Distintas en su escritura. Sin
embargo, dicen lo mismo. Es decir, enuncian una misma proposicin.
La lgica se ocupa de la validez de los razonamientos y no de la verdad o falsedad de los enunciados que la
componen. En todo razonamiento, es posible diferenciar la forma del contenido. As, por ejemplo: Si llueve,
entonces no ir al teatro. Si pago las deudas, entonces no tendr problemas. Son dos enunciados de contenidos
diferentes. Su forma sin embargo, es la misma. Su estructura se representa as: Si ______, entonces no _____.
Se puede llenar el espacio vaco con letras maysculas, que representarn el contenido de los enunciados quedando
la expresin as: Si P , entonces no ___Q___.
A la lgica le interesa nicamente la forma de los razonamientos. A esto se le denomina lgica formal o ciencia de
las formas o esquemas vlidos de razonamientos.
La forma de las proposiciones compuestas depende del trmino de enlace utilizado, y no del contenido de la
proposicin o proposiciones simples. Es decir, si en una proposicin compuesta se sustituyen las proposiciones
simples por otras proposiciones simples cualesquiera, la forma de la proposicin compuesta se conserva. Ejemplo:
Hoy es jueves y hay clase de matemticas.
Esta es la forma de la proposicin. En los cuadros pueden escribirse las proposiciones dadas u otras proposiciones.
Para representar las proposiciones se utilizan letras latinas maysculas tales como P, Q, R, etc. Por ejemplo, sea:
P: Hoy es jueves. Q: Hay clase de Matemticas.
Luego la proposicin: Hoy es jueves y hay clase de matemticas.
Se simboliza as: PyQ
En el lenguaje corriente se utiliza tambin la palabra "pero" o una "," en vez del trmino de enlace "y".
Ejemplo: Fui a la feria, pero no hice compra alguna. Ins est enferma, el martes ir a visitarla.
En el siguiente ejemplo se usa el trmino de enlace "o". Es tarde o est muy oscuro.
Otro giro de "o" es: O es tarde o est muy oscuro.
En este ltimo caso las dos "o" son parte del mismo trmino de enlace y la forma de la proposicin es:
En este ejemplo puede suprimirse la palabra "entonces" y reemplazarse por una "," as: Si madrugo, llego temprano.
Cuando la palabra "no" se encuentra en el interior de una proposicin simple, puede pasar inadvertida, pero se trata
de una proposicin compuesta. Ejemplo: El da no est caluroso
Puede presentarse como: No ocurre que el da est caluroso. Su forma es:
Cuando una proposicin compuesta utiliza el trmino de enlace "y" es una conjuncin. Si el enlace se hace
mediante la conectiva "o" es una disyuncin. Si se usa el trmino "no" es una negacin. Cuando la conectiva es
"si,.... entonces" es una proposicin condicional, y si utiliza "si y slo si" se tiene un bicondicional.
En proposiciones que tienen ms de un trmino de enlace es preciso indicar la manera de agruparse, pues distintas
agrupaciones pueden tener distintos significados. En el lenguaje corriente, las agrupaciones se presentan de
acuerdo a la posicin de ciertas palabras o mediante la puntuacin. En lgica la agrupacin se indica por medio de
parntesis.
Ejemplo: O los soldados encontraron cerrado el paso, o si temieron un ataque enemigo, se refugiaron en las
montaas. Este texto se simboliza de la siguiente forma:
P: Los soldados encontraron cerrado el paso. Q: Los soldados temieron un ataque enemigo. R: Los
soldados se refugiaron en las montaas.
o Formas lgicas de proposiciones
Fuente: 15http://docencia.udea.edu.co/cen/logica/cap2.htm. Consultado el 6 de febrero de 2014 a las 11:23 a
En un argumento el eje central es la proposicin, entendida como aquello que se quiere convencer o persuadir a los
oyentes o interlocutores.
Fundamento
Los fundamentos en que se apoya la proposicin pueden ser considerados como los datos, hechos u
opiniones que respaldan y que hacen que tal propuesta se acepte como verdadera o falsa o que la conclusin
obtenida en la argumentacin sea fuerte o dbil. En todo caso; estos fundamentos son las premisas o
hiptesis que respaldan la tesis o conclusin
En el primer ejemplo, el fundamento es: La aplicacin de los avances tecnolgicos en los estudios de la gentica.
En el segundo ejemplo, el fundamento es: Los nuevos conocimientos en la gentica humana y el uso de
instrumentos tecnolgicos en la medicina.
Garanta
o Fundamento y Garanta
Fuente. 8Bueno Ortiz, Castro Galindo, Figuera Arce, Noris Kraff, lgica, Mdulo de aprendizaje, Colegio de Estudios Cientficos y Tecnolgicos
del Estado de Sonora. Ed. 2013. Texto electnico
Plan de discusin.
Cmo se llega a conclusiones? Para qu sirve tener razones? Qu relacin hay entre las razones y la
conclusin? Qu hace diferentes a una razn de una conclusin? Qu es un argumento?
Instruccin. Dados los siguientes argumentos, identifica en cada uno cul es:
A) La conclusin, B) Las razones (en qu se basa la conclusin), y
C) La expresin o palabra que sirve para indicar cul es la conclusin o cules son las razones.
1. Don Jacinto, usted est obeso porque consume demasiados carbohidratos y, adems, no haceejercicio.
Usted tiene una vida sedentaria.
2. En Mosc debe hacer fro porque sus habitantes salen a la calle con abrigo adems de que usan gorro
de piel durante todo el ao. Cierto?
3. Me duele el estmago y estoy afiebrado, as que tengo infeccin.
4. Si don Jacinto sabe que es hipertenso y, aun sabindolo, se niega a tomar los medicamentos y no
reduce la cantidad de sal que come, entonces no le interesa prolongar su vida.
5. Dado que tengo menos de 8 asistencias de las 12 que debera tener y tomando en cuenta que el
porcentaje de asistencias para tener derecho a calificacin es 80, se sigue que no apruebo.
6. Voy a ir de vacaciones ya que mis paps me dijeron que si sacaba un promedio de 8 en el primer
perodo, ira de vacaciones. Y saqu cuatro 8 y dos 9.
7. Pienso luego existo.
8. Me gustas cuando callas porque ests como ausente.
9. El arte implica disciplina. La disciplina implica acciones constantes. Y realizar acciones de manera
constante es una decisin. As que, si el amor es un arte, es una decisin.
10. El arte implica disciplina. La disciplina implica acciones constantes. Y realizar acciones de manera
constante es una decisin. Si el amor es un arte, es una decisin. Si quieres amar, debes decidirlo.
11. El libro Noticias del Imperio cuesta 250 pesos con descuento. Tengo ahorrados 150 pesos. Con lo que
trabaje en las vacaciones de Semana Santa puedo ganar 100. Por lo tanto, puedo comprarlo.
12. Maana llover puesto que est nublado y es verano.
13. Todos los estudiantes del bachillerato tecnolgico estudian Lgica. Todos los que estudian Lgica
tienen una vida razonable. De lo anterior se sigue que todos los estudiantes del bachillerato
tecnolgico tienen una vida razonable.
14. En el bachillerato tenemos estudiantes bilinges. Esto es, porque algunos estudiantes de bachillerato
hablan N'uatl, Maya, Yaqui o Ingls aparte de Espaol. A quienes hablan dos idiomas se les dice
Bilinges.
Se percatan en tercer lugar de que a veces o se suprime alguna razn o se omite la conclusin, pero
aunque est incompleto el argumento, puede entenderse.
2. A un hospital de urgencias en que trabaja el mdico Hugo Snchez llega un tipo que se cree influyente.
Exige a gritos que lo atiendan. El mdico, que es muy tranquilo, pide al hombre que no grite. El tipo se
enoja. Pregunta al mdico su nombre para reportarlo. El mdico responde: Hugo Snchez. El tipo le dice
medio burln y enojado: Si t eres Hugo Snchez, yo soy Maradona!.
Qu quiso darle a entender al mdico?
Tomando en cuenta que lo que quiso dar a entender es la conclusin, complementa el argumento.
Premisa 1. Si t eres Hugo Snchez, yo soy Maradona.
Premisa 2.
Conclusin. T no eres Hugo Snchez.
3. En agosto 20, de 1847 el general Anaya diriga la defensa del convento de Churubusco ante la ofensiva
del ejrcito estadounidense. Despus de unas horas el grupo de soldados mexicanos, qued sin
municiones y luego sin plvora. Cuando el general Twiggs entr al patio y exigi las municiones, el general
Anaya respondi: Si hubiera parque, no estara Usted aqu.
Qu quiso dar a entender el general Anaya?
Cul es el argumento completo?
4. Fernando pregunta al profesor Eduardo si tambin l deber entregar la tarea. Eduardo le responde: Si
ests cursando Lgica conmigo, debes entregar la tarea. Fernando coment: Bueno, la entregar. Cul
es la razn (premisa) que ninguno de los dos dijo pero que forma parte del argumento? Si alguien est
cursando Lgica con Eduardo, debe entregar la tarea._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Fernando debe entregar la tarea.
o Anlisis de argumentos
Material de aprendizaje No.1, sugerido para clase, taller regional de Lgica Cosdac-Dgeta. (Sonora, Chihuahua, Sinaloa, baja California, Baja
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Alma, te diste cuenta?... el camin viejo, est siendo reparadoAyer pudimos sentir la comodidad de los
asientos nuevos. Cierto Pedro, notaste la preparacin que le estn dando a la carrocera? S claro!
Bueno, aprate que ya don David, quiere cerrar la puerta, son las ocho pasaditas! Es momento de pasar
a otro tema, despus de distinguir los argumentos deductivos de los inductivos,
Estudiaremos este mes, lo referente a los contenidos de las argumentaciones, en trminos de los
supuestos y presupuestos
Veamos como primer paso que contiene el manual de estudios para estudiantes del Cbta 197. Y
posteriormente indagamos en la web.
A lo largo de la semana, Alma y Pedro, tenan como sntesis de sus indagaciones lo siguiente:
Hay tres tipos de supuestos; el valor de verdad (1), el de entendimiento (2) y el de valor (3). As
correspondientemente a las tres lneas siguientes:
En el caso de los presupuestos, se puede inferir a partir del significado de los conectores lgicos, que unen
a las proposiciones compuestas.
As Alma y Pedro, encuentran la Tabla 5 de conectores lgicos en su manual de estudio y pueden distinguir
la existencia de 5 conectores:
Todos, con significado en lenguaje natural y simblico. Que facilitan la comprensin de argumentos.
Tambin aparece informacin sobre mximas conversacionales y su prudente uso. Finalmente estudian lo
referente a categoras y Accidentes. Con ello, avanzan en el curso y estn a un paso de concluirlo.
Muy bien Pedro! comenta Alma, creo que cada da tenemos menos dudas sobre los argumentos y su
utilidad en las interacciones sociales.
Estas 2 horas de estudio han sido provechosashora de ir a ver que prepararon de comida en casa.
Pues si quieres llegar a tiempo, sigue caminando para tomar el Viej.Digo el camin nuevo!
De semblante alegre el conductor los recibi de manera ms amableEl camin tena pintura bicapa color
verde. Como el Cbta 197!
b. Presupuesto.
En la lgica proposicional, las conectivas lgicas son tratados como funciones de verdad. Es decir, como funciones
que toman conjuntos de valores de verdad y devuelven valores de verdad. Por ejemplo, la conectiva lgica no es una
funcin que si toma el valor de verdad V, devuelve F, y si toma el valor de verdad F, devuelve V. Por lo tanto, si se
aplica la funcin no a una letra que represente una proposicin falsa, el resultado ser algo verdadero. Si es falso
que est lloviendo, entonces ser verdadero que no est lloviendo.
1. Negacin ( )
El significado de la simple palabra "No" plantea una variedad de
problemas. La Cotidianeidad de su uso contrasta con la dificultad de
explicarlo. Cuando afirmamos algo con la pretensin de decir la verdad
parece que constatamos hechos, pero, a qu realidad corresponde una
negacin cuando decimos precisamente que algo no es?, es este "no ser"
un hecho, o por el contrario, la ausencia de un hecho?
En lgica y matemtica, la negacin, tambin llamada complemento lgico,
es una operacin sobre proposiciones, valores de verdad, o en general,
valores semnticos. Intuitivamente, la negacin de una proposicin es
verdadera cuando dicha proposicin es falsa, y viceversa.
2. Conjuncin ( ).-
Significa y/e, tambin en lugar de este smbolo puede aparecer (,). Es un conector que hace que la proposicin
molecular resultante sea verdadera nicamente si las proposiciones unidas a este tambin los son. Sern falsas los
dems casos. La tabla de verdad es la siguiente:
O bien, si se unen tres proposiciones, Ejemplo:
Com y beb en smbolos se representa p q
Cantaban, bailaban, jugaban y rean igual a p q r s
Lleg, vi y venci simbolizada con p q r
3. Disyuncin (v).-
Conector que hace que la proposicin molecular resulte verdadera simplemente si lo es una de las proposiciones
unidas por dicho conector. Este conector tiene como significado: o/u, oo, o.
Ejemplo:
Como o bebo representada por p v q
O se quedan o se marchan simbolizada por p v q
La sopa se servir fra o caliente se plantea como p v q
O estudia y trabaja o sers un nini en smbolos igual a p q v r
Tabla de conectores lgicos que relacionan el lenguaje natural con su equivalencia simblica.
o Tabla 5. Conectores lgicos que relacionan el lenguaje natural con su equivalencia simblica.
8Bueno Ortiz, Castro Galindo, Figuera Arce, Noris Kraff, lgica, Mdulo de aprendizaje, Colegio de Estudios Cientficos y Tecnolgicos del Estado
de Sonora. Ed. 2013.Texto electrnico.
b. Recurso retrico.
Las lgicas de descripcin, tambin llamadas lgicas descriptivas son una familia de lenguajes de representacin del
conocimiento que pueden ser usados para representar conocimiento terminolgico de un dominio de aplicacin de
una forma estructurada y formalmente bien comprendida. El nombre lgica de descripcin se refiere, por un lado, a
descripciones de conceptos usadas para describir un dominio y, por otro lado, a la semntica que establece una
equivalencia entre las frmulas de lgicas de descripcin y expresiones en lgica de predicados de primer orden.
As encontramos en los discursos tres caractersticas fundamentales el aspecto Fontico que tiene relacin con los
sonidos que se emiten, el aspecto fatico enfocado a la forma en que se escribe y su semntica y retico
correspondiente a la semntica y el uso especial que se le otorgue por distintos individuos.
4.3 INFORMACIN PARA FAVORECER LA CONVERSACIN PARA EL LOGRO DE ACUERDOS RAZONABLES
a. Mxima de cantidad, mxima de cualidad, categora de relacin, categora de modo.12
b. Lgica de descripcin.
El nombre lgica de descripcin se refiere, por un lado, a descripciones de
conceptos usadas para describir un dominio y, por otro lado, a la semntica que
establece una equivalencia entre las frmulas de lgicas de descripcin y
expresiones en lgica de predicados de primer orden.
Categoras.
Concepto Supremo. Agrupa un nmero muy grande de entes. Todos los entes pueden caber en los conceptos
supremos de SUSTANCIA y ACCIDENTE. Por sustancia Aristteles entiende como todo aquello que existe en s
mismo. Mientras que accidente es todo aquello que para existir necesita estar en otro. Etimolgicamente
sustancia indica que est por debajo de algo.
Accidentes.
Aristteles distingui nueve accidentes, que con la sustancia forman un conjunto de diez, categoras en total. Ver los
ejemplos aplicados al ente (individuo) llamado RAL.
Que aplicados a una sustancia, (por ejemplo: Wenceslao), sirven para efectuar una descripcin concreta y completa de
ese ente individual.
Plan de discusin 1.
Cundo algo est mal dicho? En qu situacin algo mal dicho no puede ser entendido?
De qu depende que se entienda de diferente manera el lenguaje?
En qu circunstancias es cierta la expresin ni yo mismo me entiendo?
Puede emplearse las palabras que tengan solamente un significado?
Cmo darse cuenta que alguien se ha salido del tema? Para qu se argumenta?
Plan de discusin 2.
Cundo se tiene necesidad de hablar con otra persona?
Con qu intenciones se decide hablar con una persona? Para qu se dan razones a otra persona?
Se puede dar razones a uno mismo? Para qu? Cules son las intenciones al argumentar?
Qu pasa cuando las intenciones no son las mismas entre las personas que argumentan?
o Comprensin de Argumentos
Material de aprendizaje No. 3, sugerido para la clase, taller regional de Lgica Cosdac-Dgeta. (Sonora, Chihuahua, Sinaloa, baja California, Baja
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9. Alguna vez has escuchados falacias a otros? Describe en que tema y a quienes.
Qu cara nos mostr el operador del camin viejo! Digo casi nuevo, verdad Alma? .Si Pedro. Sin duda
que cuando hay mejoras en nuestro alrededor la vida tambin es ms grata y as nuestros desempeos.
Quiz por eso nosotros, en analoga con el camin nos sentimos contentos y alegres por acercarnos al
final del primer semestre, que era como prueba de nuestra capacidad, para cursar la prepa.
Verdad es, AlmaAl principio existe la duda natural, pero como bien dijo el director en su discurso de
ingreso al plantel, poseemos el talento para lograr nuestras metas; solo falta trabajar, asent Pedro.
Ni que decir del discurso del maestro en clases, quien siempre alent a continuar leyendo e investigando
con ahnco y entusiasmo, sintiendo el estudio como algo formativo y sorprendente. No algo tortuoso.
Bueno an no termina esto, falta la ltima unidad de estudioVamos Pedro, estudiemos ahora, el tema
que iniciamos en la unidad pasada de Mximas conversacionales y despus las distintas implicaturas;
Correcto Alma! Usemos la biblioteca del plantel y el internet, para ellodisponemos de tiempo libre.
Al paso de una hora, Alma Y pedro, haban avanzado en la ubicacin y entendimiento de los criterios para
evaluar, si existe comprensin en lo que se emite en los dilogos.Si hay comprensin en lo que se dice y lo
que se comunica.
Las implicaturas de lo que se expresa, desde el punto de vista semntico y la correcta interpretacin de
quien recibe el mensaje. Exploran la importancia de la comunicacin verbal: La ambigedad, la vaguedad,
afirmaciones objetivas y subjetivas. etc.
La falsedad y verdad de los argumentos, el uso de buenas razones (premisas) y como evaluarlas.
El conocer la metodologa del Orden del Pensamiento, con el uso de la bitcora para un mejor desempeo.
Las reglas de procedimiento argumentativo, dados en la apertura, confrontacin y clausura del ciclo
argumentativo, la inferencia como elemento central de la lgica.
Las reglas de la argumentacin ideal, la utilidad pragma-dialtica, los vrtigos argumentales y las falacias.
Alma y Pedro, concluirn este curso de lgica con las mejores notas, pues trabajaron arduamente para ello
y siguieron correctamente las instrucciones de su maestro.
Adems tuvieron una alimentacin nutritiva proveniente de la mejor cocinera del mundo: Nuestra mam y
por ende cuidaron los egresos y la economa del hogar.
Comprendieron que es importante el estudio de la lgica, para convivir mejor y tomar decisiones acertadas,
es decir, para convertirnos en mejores personas. Alma y Pedro ahora son mejores, por que argumentan
correctamente y todo gracias a la Lgica Tambin su medio de transporte mejor..!
Implicaturas:
a) convencionales (derivan directamente de los significados de las palabras)
b) no convencionales (se generan por la intervencin de otros principios)
1. No conversacionales.
2. Conversacionales (generadas por el principio de cooperacin y las mximas):
3. Generalizadas (no dependen directamente del contexto).
4. Particularizadas (s dependen del contexto).
Las implicaturas pueden surgir para tender el puente necesario entre la (aparente) violacin de una mxima y la
presuncin de que, a pesar de ello, sigue vigente el principio de cooperacin.
Ejemplos
1) Hay implicatura, pero no hay violacin aparente:
a. Pepe ha escrito tres libros.
b. Juan va a cena con una mujer.
2) Hay implicatura, y debe inferirse que se viola una mxima para evitar el conflicto con otra:
A: -A qu hora es la pelcula?
B: -A media tarde.
Cancelabilidad:
a. Pepe ha escrito tres libros, y puede que ms.
b. Juan va a cena con una mujer: la suya.
c. Algunos delegados votaron a favor de la propuesta, si no todos.
No separabilidad:
a. Juan trat de saltar los 2,15 metros.
b. Juan intent saltar los 2,15 metros. => Juan no salt los 2,15 metros.
c. Juan prob a saltar los 2,15 metros.
Calculabilidad:
Entr en una casa.
No convencionalidad:
a. Este nio es un demonio.
b. Eres un cerdito.
Indeterminacin:
Juan es una mquina.
Reforzabilidad:
a. # Mara tiene tres hijos y tiene hijos.
b. Mara tiene tres hijos, exactamente tres hijos.
c. Juan entr en una casa, que no era la suya.
d. Algunos de los chicos fueron al partido, pero no todos.
Universalidad:
a. Pedro tiene dos hijos => Pedro no tiene ms de dos hijos.
b. La tela es blanca => La tela es totalmente blanca.
Desambiguacin:
A: -Pues al nio le hemos puesto gafas.
B: -Qu nombre ms feo!
Asignacin de referente:
A. Cierra la ventana.
Enriquecimiento pragmtico:
A. La casa de Pedro es grande.
B. La ciudad de Pedro es grande.
La determinacin de las implicaturas: Una implicatura es un supuesto que el emisor trata de hacer
manifiesto a su interlocutor sin expresarlo explcitamente.
El uso de las implicaturas permite que el interlocutor comunique ms de lo que expresa la conclusin implicada
(ruptura de la relacin con Juan, Juan y B han dejado de ser amigos, B se ha convertido en una persona honrada, el
comportamiento de Juan es censurable,).
Hay que evaluar un argumento para detectar cuando tiene razn y cuando est equivocado. Existen dos
posibilidades de argumentos mal elaborados.
o Implicaturas conversacionales
Fuente:12http://venus.unive.it/matdid.php%3Futente%3Dfbarrio%26base%3DCorso%2B20102011%252FLingua%2 consultado el viernes, 6
de junio de 2014, a las 03:23:59 p. m.
Indicaciones estratgicas:
1. Siempre pregunte: por qu?, y?, y eso que tiene que ver?
2. No crea por comodidad.
3. Si tiene dudas, suspenda el juicio.
Definiciones. (Condiciones de una buena definicin)
1. Las palabras usadas son ms claras que la palabra a definir.
2. La definicin no es ambigua o amplia ni estrecha (tiene que abarcar a todo lo que se refiere y a nada ms), tiene
que ser intercambiable con la palabra.
3. Suficiencia (Informacin): el nmero de argumentos debe ser suficiente para defender el punto de vista. Como la
argumentacin tiene carcter dialgico, el nmero de argumentos suficientes va a depender de la situacin de
enunciacin: si con un argumento se convence al oponente, un argumento ser suficiente, pero si el oponente lo
refuta, es necesario dar ms. (los que sean necesarios). El no cumplir con alguno de estos criterios lleva a
cometer falacias.
La teora de la relevancia
1. Las oraciones pueden usarse para expresar un nmero muy elevado de pensamientos.
3. Para que la comunicacin se lleva a cabo con xito, la persona a la que va dirigido el estmulo ostensivo
tiene que darse cuenta de varias cosas.
b. Mximas conversacionales.
I) Mxima de cantidad:
a) que su contribucin sea todo lo informativa que requiera el propsito del dilogo; pero
b) que su contribucin no sea ms informativa de o necesario.
En la cotidianidad no siempre argumentamos de la misma manera ni con las mismas pretensiones: unas veces nos
interesa demostrar contundentemente que la postura o tesis que sostenemos es verdadera, pues de su aceptacin
quizs dependa una promocin en el empleo. En cambio, en otras, slo pretendemos mostrar que es razonable creer
o aceptar como verdadera la opinin que sustentamos. Por tanto, la evaluacin que reciban nuestros argumentos y
los argumentos de los dems, no ser la misma.
Hay caractersticas comunes que exigimos a los que consideramos como buenos argumentos. Al menos hay dos
paradigmas que nos las indican: el paradigma deductivista considera que un argumento es slido (bueno), si y slo
si, sus premisas son verdaderas y su conclusin se sigue lgicamente de sus premisas, es decir, que tiene una
estructura o forma vlida.
Para el paradigma informal un argumento es convincente (bueno), si y solo si, sus premisas dan apoyo relevante y
suficiente a la conclusin, adems de ser aceptables.
En sntesis, para el primer paradigma, validez y verdad en las premisas caracterizan a un buen argumento; en
cambio, para el paradigma informal, relevancia, suficiencia y verdad o aceptabilidad de las premisas son lo que
caracteriza al buen argumento.
Se conforma por 7 interrogantes clave que se corresponden con siete conceptos clave de la metodologa de la
investigacin, (Tema, Problema, Hiptesis, Trasfondo, Argumento, Ejemplo y Contraejemplo).
Siete preguntas: De qu se habla? Qu preocupa sobre ello? Qu piensas al respecto? Qu presupones?
Qu razones basas para pensar as? Puedes darme un ejemplo? Puedes darme un contraejemplo?
Niveles de respuesta: bsico, analtico y crtico.
El estudiante se familiariza con el tema en el primer nivel (bsico); en el segundo nivel, emplea metodologas
analticas (analtico) y se vuelve propositivo y constructivo (original) en el tercer nivel (crtico).
TEMA Metodologa OP
El consumo de alcohol
PROBLEMA Beneficios/perjuicios del consumo de alcohol
El consumo de alcohol, ocasiona daos orgnicos y
HIPTESIS sociales.
Creencia religiosa, cultura familiar, vocacin y cuidado
TRANSFONDO personal.
El consumo alcohol atenta la esperanza de vida,
ARGUMENTO produce crtica social, inhibe los sentidos.
En las reuniones los que consumen alcohol en exceso
EJEMPLO se comportan extrovertidos y pierden el control de
pensamientos y movimientos.
CONTRAEJEMPLO Prefiero la conducta de Jos que solo toma una
cerveza y siempre es respetado, por su
comportamiento.
b. Hiptesis
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Hiptesis
Suposicin/ Supuesto/ Conjetura/ Presuncin/ Premisa/ Presuposicin.
Suposicin es el trmino general que designa una idea que presuponemos o formamos. Hiptesis y supuesto se
emplean en el terreno de la investigacin; la hiptesis sirve para explicar hechos o fenmenos y se admite como
verdadera provisionalmente, mientras no surja otra mejor; el supuesto es la premisa de la que se parte en un
razonamiento. Conjetura y presuncin designan la idea acerca de cierta cosa, que se deduce de alguna seal o
noticia.
o Cita: Diccionario Manual de Sinnimos y Antnimos de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.
1. TEMA o asunto del que se va a tratar, es la temtica general sobre situaciones, hechos de la realidad que
interesan. Surge al plantearse la pregunta: De qu estoy hablando?. Ha de ser expresado en forma breve mediante
una oracin o frase corta, es decir, de dos a cinco palabras.
2. PROBLEMA es una cuestin de inters centrado en lo que preocupa o interesa indagar y ha de ser expresado en
forma de pregunta controversial. Surge al plantearse la pregunta: Qu me preocupa sobre el tema?. La columna se
va a estructurar a partir de la construccin de una pregunta que pueda ser contestada con un S o un NO.
3. HIPTESIS o tesis por confirmar es una oracin aseverativa. La hiptesis se construye a partir de un enunciado
que puede ser de forma afirmativa (S) o negativa (NO). Surge al plantearse la pregunta: Qu pienso al respecto?.
Responde directamente al problema, es lo que se va a defender o se desea sostener, contiene los mismos trminos
del problema, pero en otro orden sintctico.
4. EL TRASFONDO es lo que est detrs, es la base de algo, permite aclarar significados, identificar creencias
relevantes sobre cuestiones fcticas (de hecho) y/o axiolgicas (de valor) que ataen a la tesis. Surge al plantearse
la pregunta: Qu estoy presuponiendo?. El trasfondo alude tambin al marco de referencia, al bagaje histrico
cultural, tiempo histrico en el que le toca vivir al sujeto, nivel educativo, rea disciplinar, conocimiento y experiencia
sobre el tema, estrato social, etc.
5. EL ARGUMENTO conjunto de premisas (razones) y conclusiones que apoyan a la hiptesis (tesis por confirmar).
Surge al plantearse la pregunta: En qu me baso para pensar as?. Argumentar es el proceso mediante el cual se
pasa de cierto o ciertos juicios a otros. Aquel proceso en el que se afirman ciertos enunciados a partir de otros
acerca de un objeto, evento o situacin.
6. EL EJEMPLO como evidencia son casos concretos o abstractos para mostrar la plausibilidad de una creencia o
premisa. Al ser analizados dan lugar a abstracciones que se traducen en razones.
7. EL CONTRAEJEMPLO son casos que intentan falsificar una tesis. La falsificacin o falsacin debe entenderse
como un tipo de rechazo, refutacin, convertir en dudosa o sospechosa la aceptacin de la tesis. Son casos que van
contra los argumentos.
Metodologa orden del pensamiento
Fuente: 19http://www.uv.mx/personal/rarojas/files/2010/11/Ordendepensamiento.pdf Consultad 27 de Junio de 2014 a las 13:33:01
c. Inferencia
Argumentar consiste en ofrecer una serie de enunciados para apoyar a otro enunciado que plantea ciertas
perplejidades, conflictos, o en general, problemas en torno a nuestras creencias tericas o prcticas, quien
argumenta busca producir convencimiento acerca de la verdad o falsedad de un enunciado, o tal vez, ciertas dudas
Reglas de la argumentacin.
Reglas morfolgicas. stas regulan: a) el papel de quien lleva a cabo las propuestas y las defiende (proponente);
b) el papel de quien responde u se opone (oponente); c) el problema que se va a disputar o discutir, d) el tiempo de
la disputa y e) quien controla o dictamina al ganador del debate (magister).
Reglas inferenciales. Una inferencia es aquella estructura del lenguaje donde a partir de
ciertas premisas se advierte una conclusin. Las inferencias se sustentan en apoyos, stos
pueden ser determinados o deductivos, pero no se reducen a ellos, hay otros ms
riesgosos pero imprescindibles en muchos debates, estos son los apoyos inductivos o
subdeterminados como son la induccin enumerativa y las analogas.
Ciclo reconstructivo. Ubica el punto de vista simplificador (suele ligarse con el anlisis); ste lo contrapone
con el complicador, que suele relacionarse con la sntesis.
Ciclo crtico. Se relaciona con argumentar desde un punto de vista subjetivo y, por otra parte, la posibilidad
de hacerlo de forma objetiva.
Ciclo normativo. Incluye tanto la posibilidad de asumir un punto de vista descriptivo, o bien su opuesto, uno
prescriptivo.
Ciclo evaluativo. Contiene la opcin de elegir por un punto de vista de lo positivo versus uno de lo negativo;
estos ltimos, en otro momento, el autor los llama de lo sublime y de la bajeza, respectivamente.
6. Los disputantes no pueden presentar como un punto de partida aceptado, aquello que no lo es, ni negar que algo
es un punto de partida aceptado, cuando lo es. Esta regla intenta salvaguardar la correcta actitud ante el fundamento
comn de premisas y reglas de procedimiento acordadas en el estadio de apertura, y sobre las que se basa el
desarrollo de la discusin crtica.
7. Lo que razonando se presenta como formalmente concluyente en una argumentacin, no puede ser invlido
desde el punto de vista lgico.
8. Los puntos de vista no pueden ser considerados como defendidos de manera concluyente por una argumentacin
que no se base en argumentos formalmente conclusivos, es decir si la defensa no tiene lugar mediante formas
dialcticas apropiadas que son aplicadas correctamente. Defensas no concluyentes de un punto de vista no pueden
llevar a mantener esos puntos de vista, y defensas concluyentes de puntos de vista no pueden llevar a mantener
cuestionamientos de esos puntos de vista.
9. Los disputantes no pueden usar formulaciones deliberadamente confusas o ambiguas, ni pueden malinterpretar
deliberadamente las formulaciones de la otra parte.
Reglas circunstanciales.
La discusin crtica depende tambin de las reglas circunstanciales, que establecen la circunstancia social, es decir
que ordenan de manera adecuada las relaciones de poder y autoridad, que son necesarias para el normal desarrollo
de la discusin crtica.
o Reglas de discusin
Fuente. 20https://www.facebook.com/permalink.php?id=350134851745933&story_fbid=352751854817566. Consultado julio 4 a las 9:36 am
a. Vrtigos argumentales
Intervenimos en una argumentacin siempre a partir de un punto de vista, el cual se alimenta de datos, fetiches y
materiales. Cuanto ms importante sea lo que se atienda tanto ms se tender a borrar aquello que no capte el foco
de ese atender, y ms a menudo, lo que se encuentra en el polo opuesto.
Sucumbir a esta tendencia natural de la atencin nos conduce a un vrtigo argumental; todo vrtigo est relacionado
con cierta atraccin atroz e irresistible, y uno argumental es aquel que en todo argumento tiende a usarse,
preponderantemente, de modo no intencional, para: a) prolongar la discusin en cierta direccin y slo en ella,
ignorando argumentos alternativos; b) reafirmar presupuestos bsicos de la direccin ya tomada sin admitir
cuestionamientos de ellos; y c) inmunizarse frente ataques no cooperadores que se introducen en una discusin.
3. Valorativos. Los vrtigos evaluativos se identifican en dos: Uno de lo positivo o por Uno de lo negativo. En el
primer caso, incurre en una argumentacin vertiginosa quien articula una perspectiva inmediatamente positiva sobre
el asunto de que se trate, sin preocuparse si tal argumentacin lo admite o no. En el segundo caso, al adoptar la
mirada de la sospecha, se ejercita metdicamente la desconfianza de cualquier motivo positivo que se ofrezca, a
menudo este riesgo conduce a un suicidio de la razn, por lo cual habr que reflexionar desde dnde se desconfa y
para qu.
Incertidumbre de la razn.
1. Los apoyos argumentales no se reducen a los apoyos deductivos; hay otros ms
riesgosos pero imprescindibles, como, la induccin enumerativa y la analoga.
2. Toda argumentacin empieza y se alimenta de los datos, fetiches y materiales
contingentemente presentes en una situacin.
3. Configurando el concepto de razn, nunca podremos estar completamente justificados
en nuestras predicaciones de racionalidad, en ningn caso hay razones suficientes.
4. Con frecuencia no hay criterios formales, precisos, fijos ni generales que permitan
distinguir entre debates vertiginosos y debates virtuosos.
5. En una pluralidad de lenguajes y de intereses, bastantes conceptos se entienden
referenciales al contexto.
6. Los conceptos, que refieren a objetos y eventos posibles de ser aprehendidos, e
incompatiblemente, desde lo subjetivo y objetivo, tienden con facilidad a producir un
caos de la razn.
7. Por tanto, la razn cumple con varios modos de funcionar, por ejemplo, busca
resolver, disolver o iluminar perplejidades, conflictos o problemas.
A partir de los anteriores indicios en torno a la incertidumbre de la razn, se discute la oposicin entre un concepto
de razn austera versus uno de razn enftica.
El modelo de funcionamiento de la primera es el algoritmo, lo que supone la certidumbre en su proceder.
En cambio, para la enftica, el concepto de razn es tenso: tramos de racionalidad mientras exista la posibilidad de
argumentar, y la argumentacin: se dice de muchas maneras: existen diferentes esquemas argumentales, varias
estrategias de formular un ataque o una defensa para respaldar una conclusin.
Dejarnos conducir por el ir y venir de los argumentos, implica que se posee cierto grado de autonoma, alguna
capacidad de decisin y apuesta al poder de los buenos argumentos para enfrentar perplejidades, conflictos,
problemas, etctera, tanto en el campo educativo como en el resto de los mbitos en que nos desenvolvemos.
o Tipos de vrtigos argumentales y la incertidumbre de la razn.
Fuente: 11Aguilar Nery, Jess. El ir y venir de los argumentos (Resea). Revista Mexicana de Investigacin Educativa 1467. Ed 2007. Pereda,
Carlos (1994). http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=14003117 pdf. Consultado el 14 de julio de 2014 a las 03:07 pm
1. Ataque personal directo (Ad Hominem-Ofensivo): descalificar la personalidad del oponente. Ejemplo: No
debemos escuchar lo que l propone, todos sabemos que es homosexual. La opcin sexual de una persona no
afecta en nada su credibilidad y no tiene relacin alguna con la aceptabilidad de un punto de vista.
2. Ataque personal indirecto (Circunstancial): descalificar a una persona en virtud de
las situaciones especiales en que se encuentra. es lgico que va a estar en desacuerdo
con que se elimine la participacin de los alumnos en el directorio del colegio, si es un
alumno. Lo que se hace aqu es argumentar apoyndose en las condiciones en que se
encuentra la persona y no en los argumentos que da en defensa de su punto de vista.
Siempre es posible que alguien tenga intereses creados, pero para evaluar una
argumentacin debemos centrarnos en la calidad de sus razones y no en otros aspectos
imposibles de evaluar objetivamente.
3. Envenenar el pozo: descalificamos directamente al oponente antes de que emita su
opinin, de tal forma que su defensa se vuelve imposible. No se quiere dejar agua para
cuando llegue el contrincante. Pretende negar que est calificado para que d una
opinin. Por ejemplo: no debemos aceptar el punto de vista del periodista. Es sabido
que los periodistas tergiversan las noticias de acuerdo con la conveniencia del medio al
cual representan. Lo que aqu se seala es que quin sostiene el punto de vista es un
mentiroso, con lo que anulamos cualquier posibilidad de aceptar lo que se dice. Lo que
se hace es atacar a la persona (adems basado en una generalizacin) en vez de
mostrar las debilidades de su argumentacin.
4. Apelar a la ignorancia (ad ignorantiam):
Consiste en defender la verdad o falsedad de un enunciado basndose en la idea de que nadie ha probado lo
contrario. Ejemplo: los extraterrestres existen porque nadie ha probado lo contrario.
5. Apelar a la autoridad: Constituye una falacia cuando se tergiversa la intencin de las palabras o se cita a un
personaje que no tiene nada que ver con el asunto tratado o con esa esfera del conocimiento.
5. Premisa contradictoria (Ignorantio elenchi): Una afirmacin usada como apoyo es incompatible con lo que se
afirma en otra expresin, tambin usada como apoyo. Ejemplo: Yo creo que los alumnos tienen derecho a elegir
libremente a sus representantes para el centro de alumnos; ya que es algo que solo los estudiantes pueden decidir.
Pero, naturalmente, yo estoy de acuerdo con el reglamento establecido por el director del colegio, en el sentido de
que para participar solo deben ser escogidos los alumnos ms aplicados.
6. Equivoco: Consiste en utilizar una palabra o frase con distintos sentidos dentro de un mismo razonamiento, lo
que genera obviamente conclusiones falsas. Ejemplo: la muerte es el fin (trmino) de la vida, por lo tanto, toda vida
debe tener como fin (objetivo) la muerte.
7. Ambigedad (Anfibologa): Aparece cuando se argumenta a partir de premisas cuya formulacin es ambigua o
confusa debido a una redaccin descuidada. La premisa es falsa en un sentido y en otro no. Esto ocurre
especialmente en los titulares de los diarios, donde por razones de estilo o para lograr mayor sensacionalismo, se
incurre en ambigedades como: abuelita asesina delincuente.
8. Falsa analoga: Comparar situaciones diferentes como si se tratara de la misma. Ejemplo: por qu los
estudiantes no podemos consultar los libros mientras rendimos los exmenes? Los mdicos consultan sus libros
para recetar algn medicamento y los abogados, los cdigos para preparar su defensa
o Falacias
Fuente: 17http://www.scribd.com/doc/17547111/Modulo-3-argumentacion-falacias consultado el 20 de Junio de 2014 a las 11:40:01
Un campesino chino se fue a la ciudad para vender la cosecha de arroz y su mujer le pidi que no se
olvidase de traerle un peine.
Luego de vender su arroz en la ciudad, el campesino se reuni con unos compaeros, y bebieron y lo
celebraron largamente.
Despus, un poco confuso, en el momento de regresar, se acord de que su mujer le haba pedido algo,
pero qu era? No lo poda recordar.
Entonces compro en una tienda para mujeres lo primero que le llamo la atencin: Un espejo.
Y regreso al pueblo.
Entrego el regalo a su mujer y se march a trabajar sus campos. La mujer se mir en el espejo y comenz
a llorar desconsoladamente.
La mujer le dio el espejo y le dijo: -Mi marido ha trado a otra mujer, joven y hermosa.
La madre cogi el espejo, lo miro y le dijo a su hija: -No tienes de qu preocuparte, es una vieja.
1) Supn que la mujer joven piensa una generalizacin y por esa generalizacin llora al ver el espejo.
Cul sera esa generalizacin?
2) Escribe dos argumentos que expresen los razonamientos (inductivo y deductivo) que pudo haber
realizado la mujer joven para llegar a esa conclusin.