Vous êtes sur la page 1sur 11

Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?

showtopic=18936

Making Off Diretores Brasileiros Andrea Tonacci

Serras Da Desordem (2006)


Criado por mofx, Jul 30 2009 03:38 PM

Pgina 1 de 13

Postado 30 July 2009 - 03:38 PM


mofx

Ttulo do Filme

Serras Da Desordem
()
Serras Da Desordem [mininova]

Poster Sinopse

Carapir um ndio nmade que, aps ter seu grupo familiar massacrado num ataque
surpresa de fazendeiros, consegue escapar e viver, durante 10 anos, perambulando pelas
serras do Brasil central. Capturado em novembro de 1988, a dois mil quilmetros de
distncia de seu ponto de partida, levado pelo sertanista Sydney Possuelo para Braslia.
Sua histria ganha as pginas dos jornais, gerando polmica entre historiadores e
antroplogos em relao sua origem e identidade. identificado como um Guaj por
um ndio intrprete, rfo de 18 anos, que havia sido resgatado, h 10 anos, pelo prprio
sertanista, dos maus tratos de um fazendeiro. Mais uma surpresa do destino: os dois
ndios reconhecem-se como pai e filho, sobreviventes do massacre de 10 anos antes,
ambos acreditando-se mortos. O elenco formado pelas prprias pessoas que viveram os
fatos.
Fonte (http://anonym.to/?http://www2.uol.com.br/mostra
/30/p_exib_filme_36.shtml)
Screenshots (clique na imagem para ver em tamanho real)

(http://i480.photobucket.com/albums (http://i480.photobucket.com/albums
/rr168/mofxwalla /rr168/mofxwalla
/SerrasDaDesordem1.jpg) /SerrasDaDesordem2.jpg)

(http://i480.photobucket.com/albums (http://i480.photobucket.com/albums
/rr168/mofxwalla /rr168/mofxwalla
/SerrasDaDesordem3.jpg) /SerrasDaDesordem4.jpg)

Elenco Informaes sobre o filme Informaes sobre o release

Roteiro Gnero: Documentrio Qualidade de Vdeo: DVD Rip


Andrea Tonacci, Sydney Possuelo, Diretor: Andrea Tonacci Vdeo Codec: XviD

1 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

Wellington Figueiredo Durao: 140 minutos Vdeo Bitrate: 1.409 Kbps


Ano de Lanamento: 2006 udio Codec: MPEG1/2 L3
Fotografia Pas de Origem: Brasil udio Bitrate: 106 kbps 48 KHz
Aloysio Raulino, Alziro Barbosa, Idioma do udio: Portugus Resoluo: 560 x 304
Fernando Coster IMDB: http://www.imdb.com/title Aspect Ratio: 1.842
/tt0922605/ (http://anonym.to/?http: Formato de Tela: Widescreen (16x9)
Montagem //www.imdb.com/title/tt0922605/) Frame Rate: 29.970 FPS
Cristina Amaral Tamanho: 1.457 GiB
Legendas: Sem Legenda
Msica
Rui Weber

Elenco
Carapir, Tiramukn, Camair,
Myhatxi, Sydney Ferreira
Possuelo, Luis Aires do Rego,
Estelita Rosalita dos Santos,
Wellington Gomes Figueiredo,
Talita Rocha

Produtor
Andrea Tonacci

Premiaes

Premiaes:

- Gramado Film Festival (2006) - Golden Kikito (prmio) - Aloysio Raulino, Alziro Barbosa e Fernando Coster - Best
Cinematography (Longa Metragem 35 mm, Brasileiros - Melhor Fotografia) / Andrea Tonacci - Best Film (Longa
Metragem em 35 mm, Brasileiros - Melhor Filme)

- Silver Daisy Awards (2006) - Silver Daisy (prmio) - Andrea Tonacci (Categoria/Indicado)

- So Paulo Association of Art Critics (2009) - APCA Trophy (prmio) - Andrea Tonacci (Melhor Filme)

Curiosidades

Andrea Tonacci

Nascido na Itlia em 1944, Tonacci est no Brasil desde 1953. Estreou como diretor com filmes que contriburam para
a discusso sobre a esttica do cinema marginal no Brasil, como o curta-metragem Olho por Olho (1965), o mdia-
metragem Bl, Bl, Bl (1968) e o longa-metragem Bang-Bang (1970), selecionado para a Quinzena dos Realizadores
do Festival de Cannes e considerado at hoje um marco do cinema marginal. Apesar da maior parte de sua obra ser
composta de documentrios.

Em 1974, filmou uma srie de shows e entrevistas com os msicos Miles Davis, Milton Nascimento e Jorge Mautner.
Entre 1977 e 1984 realizou ampla documentao das culturas indgenas das Amricas, com filmes como Conversas do
Maranho (1977), Guaranis do Esprito Santo (1979) e Os araras (1980/81). Em 1995, concluiu Interprete Mais, Ganhe
Mais, iniciado em 1975, sobre os bastidores da companhia teatral de Ruth Escobar. O filme ficou interditado
juridicamente por mais de 10 anos. Tonacci produz, dirige e fotografa seus prprios documentrios, e j realizou
dezenas de ttulos. Em 2005, finalizou Serras da Desordem que faz parte da programao do Festival SESC
Melhores Filmes 2009. O filme recebeu no Festival de Gramado de 2006 os Kikitos de melhor filme (dividido com
Anjos do Sol), melhor diretor e melhor fotografia.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.sescsp.org.br/sesc/hotsites/melhores_filmes
/encontros_detalhes.cfm?titulo=ANDREA-TONACCI---SERRAS-DA-DESORDEM:-FICCAO-OU-
DOCUMENTARIO&edicao=2009&encontro=20)

Crtica

O CINEMA E A VIDA
Serras da Desordem, 2006

2 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

Como podem se ligar os filmes s vidas e as vidas aos filmes? Claro, por natureza se ligam (ora, filmes so feitos e
vistos por seres vivos) mas como essa ligao pode ser mais profunda, complexa, fundamental? Como um filme pode
tentar transmitir a experincia de uma vida? Essa questo, de certa maneira, norteia Serras da Desordem. Certamente
no caso nico h um nmero imenso de filmes em que se poderia apontar a mesma questo portanto, essa
questo essencial no bastaria para defini-lo. Mas preciso notar que ela em momento algum se apaga ao contrrio,
do incio ao fim ela uma fonte crescente de fora do filme, que parece se renovar a cada instante em busca dessa
ligao, ao mesmo tempo integral e misteriosa.

Serras da Desordem reencena partes da vida do ndio Carapiru, cuja histria apresenta uma perspectiva
impressionante da construo dessa civilizao latina do extremo ocidente, a brasileira. o prprio Carapiru, anos
mais velho, que interpreta a si mesmo nessa filmagem de sua trajetria, que comea dcadas atrs, quando a tribo em
que vivia foi massacrada por criminosos. O filme ento comea a transitar entre ritmos diversos para nos relatar a sua
experincia, misturando registros a partir do uso de encenaes de momentos da vida do ndio, depoimentos e
material de arquivo. De aparentado do registro etnogrfico, o filme logo passa a um ritmo de montagem tradicional
dos filmes de ao, sucedido por uma seqncia documental visualizando a construo de uma civilizao, seguida por
um pequeno filme familiar, e por a ele segue e, nessa passagem de registros, Serras da Desordem imbrica por
completo as separaes entre ficcional e documental, entre atuao e vivncia, entre personagem e pessoa. Na
verdade, o filme trabalha sempre para manter uma tenso desconfiada entre as oposies sugeridas entre o micro e
o macro, entre a natureza e a civilizao, entre o indivduo e a sociedade, entre o histrico e o circunstancial, entre a
vida e a representao. Essa desconfiana aponta que estas oposies no so estticas, mas fluidas: no h como
separar o homem da sociedade, no h como compreender um sem compreender o outro, sem saber que, por bem ou
por mal, cada plo se constitui fundamentalmente ligado ao seu oposto. No h como compreender a sociedade sem
compreender os indivduos, e vice-versa; no h como compreender a trajetria de Carapiru sem compreender o
mundo social que o cercou, tampouco se torna possvel compreender esse mundo ignorando a experincia desse ndio.

Para tentar entender a fora que apresenta atualmente Serras da Desordem, acho que vale a pena procurar analogias e
relaes com alguns casos semelhantes na histria do cinema. Afinal, o uso desse personagem-chave, ao mesmo
tempo ator (agente) e retratado (objeto), aproxima o filme de outros - traz a ele um parentesco evidente com o
princpio do cinema documental (Flaherty encenando com o esquim Nannok), com os filmes africanos de Jean
Rouch, com Iracema, uma Transa Amaznica, do Jorge Bodanzki e do Orlando Senna, com Close-up, do Kiarostami,
com O Prisioneiro da Grade de Ferro, do Paulo Sacramento. Sim, decerto mas com sua vontade intensa de
compreender a trajetria desse indivduo, sem qualquer pudor diante das numerosas situaes em que seu
personagem cumpre o papel de vtima, Serras da Desordem consegue dar sentido ao movimento, a essa procura. A
realizao final do percurso de Carapiru parece enriquecer a viso sobre as relaes entre homem e sociedade, entre
filme e vida; o ndio nmade se v fora da tribo (de todas as tribos), ciente da violncia do convvio social, contando
sua histria para uma cmera.

Como em Iracema, seu olhar sobre o especfico, o indivduo, sempre est ligado, sem uma oposio simplista, ao seu
olhar amplo, geral. Como em Iracema e em Close-up, o prprio retratado participa da recriao ficcional da cena
(logo, da elaborao dela). Como nos filmes documentais citados, a representao que o filme oferece se liga
representao em que crem os retratados. Em todos eles, permanente a tenso entre a encenao e uma possvel
verdade sendo filmada. Mas o que impressiona em Serras da Desordem que, como em todos estes e para alm deles,
o filme sempre mantm tona a questo da sua prpria existncia, do prprio significado de existir um filme
reportando esse mundo. Isto fica evidente na mistura entre relatos, encenaes e material de arquivo, mas se torna
explcito no momento final, em que a trajetria de Carapiru depois de fugir e ser acolhido, depois de fazer amigos e
ser afastado deles, depois de reencontrar um filho perdido e de voltar para sua tribo, depois de se perceber diferente
dos outros remanescentes da tribo e voltar a se afastar a trajetria termina com um registro da prpria filmagem.
Como diz Rodrigo de Oliveira no seu texto sobre Bang Bang presente nessa edio da Contracampo sobre Tonacci, o
cineasta trabalha em seus filmes com uma tenso permanente (mais uma) entre o filme e o cinema pois aqui essa
tenso se evidencia novamente, quando o filme parece se fechar ao se registrar e o cinema parece reencontrar o seu
vigor com esse registro.

A viagem de Carapiru uma questo moral a fora simblica da vida dessa pessoa apresenta um amplo olhar vivo
sobre uma vida, um lugar, um tempo, uma civilizao, uma gente. Tal como contada, a histria de Carapiru, que s
aprendeu a falar em portugus " bom" (e nem adiantava dizer o contrrio), com sua conscincia do mundo e seu
sorriso constante, essa histria parece insinuar um pouco dos mistrios do mundo. Rogo ao leitor que me perdoe
tamanhos superlativos nesse texto, mas Serras da Desordem no um filme comum. Na verdade, uma daquelas

3 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

obras raras, muito raras, das quais samos com a impresso de que algo em nossa viso das coisas se tornou um pouco
maior, de que passamos a ter uma perspectiva mais ampla sobre ns, seres humanos, sobre o cinema, sobre o mundo.
Isso no pouca coisa, com certeza no .
Fonte (http://anonym.to/?http://www.contracampo.com.br/79/artserrasdadesordem.htm)

'Serras da Desordem' discute questo do ndio no Brasil


Longa de Andrea Tonacci j foi premiado com 3 trofus em Gramado em 2006 - melhor filme, direo e fotografia -
Neusa Barbosa, da Reuters

SO PAULO - Serras da Desordem, do talo-brasileiro Andrea Tonacci, chega ao circuito com a vocao de desfazer
fronteiras, reais e imaginrias. Concludo em 2005, o longa foi premiado com trs trofus em Gramado em 2006 -
melhor filme, direo e fotografia. O filme estria no Rio de Janeiro e Braslia nesta sexta-feira, 17.
Serras da Desordem marca a volta ao cinema, depois de 30 anos, de Tonacci, cineasta que militou no Cinema
Marginal, especialmente no mtico Bang-Bang (1970), e cujo ltimo filme havia sido Conversas no Maranho (1977) -
em que tambm tratava, como aqui, de dramas de ndios do Maranho.

Serras da Desordem desafia uma classificao muito rgida de gnero - documentrio e fico, ao mesmo tempo.
Tonacci faz um percurso entre muitos registros do documentrio, do etnogrfico ao ensastico. Ao mesmo tempo, no
se nega a usar os recursos da fico, sobretudo na reencenao das histrias que acompanha - a maior delas, a do
ndio aw Carapiru.

Os prprios personagens, Carapiru frente, revivem em cena sua tragdia, a partir do massacre de sua aldeia, no
Maranho, por capangas a servio de fazendeiros, em 1978. Sozinho, o ndio escondeu-se pela floresta com seu arco e
flecha e pouco mais. Sem famlia nem tribo, viveu, errante, ao longo de mais de 2.000 km, por dez anos.

Nesse caminho, foi encontrado por um grupo de sertanejos que, apesar de no-ndios, acolheram-no em sua
comunidade. Longe de aprender o portugus, Carapiru viveu entre eles boa parte desse tempo, at ser localizado pelos
sertanistas Sydney Possuelo e Wellington Gomes Figueiredo, em 1988.

Os sertanejos e os sertanistas tambm revivem no filme partes desta incrvel trajetria do ndio, um aw guaj, uma
das ltimas naes nmades do Brasil. Nestas reencenaes, entra no s a repetio pura e simples do passado, mas
o seu comentrio, luz do pensamento atual de cada um deles.

Poucas vezes um filme brasileiro aproveitou to bem a chance de confrontar diferentes aspectos do tema do choque
cultural.

Uma chance que vem, especialmente, da oportunidade de encontrar estes sertanejos, gente de origem social muito
prxima dos algozes da tribo de Carapiru. Impossvel no pensar que eles tambm poderiam t-lo massacrado.
Afinal, ele era o intruso, vinha nu e armado, com inteno de caar os animais da comunidade para comer.

Serras da Desordem coloca em foco esses vrios pontos de vista, abrindo em paralelo uma discusso sobre o modelo
de desenvolvimento do pas.

Em 1978, ano do massacre do grupo de Carapiru, eram tempos de ditadura militar, da ideologia do Brasil Grande, do
slogan "ame-o ou deixe-o", do progresso a qualquer preo, da idia de que o ndio deveria ser incorporado a esse
grande esforo de crescimento econmico, nem que fosse fora.

Cobrindo um campo amplo de temas e idias, curiosamente Serras da Desordem segue um ritmo sereno,
acompanhando o tempo do ndio natural que Carapiru, que no fala portugus - um detalhe eloqente deste choque
entre dois mundos.

Mesmo que no se entenda uma palavra do seu idioma, um tupi primitivo, o olhar dele revela sentimentos, tambm
expostos por meio de uma linguagem corporal que quem se dispuser a acompanhar no tardar em compreender.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.estadao.com.br/noticias/arteelazer,serras-da-desordem-discute-questao-do-
indio-no-brasil,158568,0.htm)

SERRAS DA DESORDEM de Andrea Tonacci - 15/08/2006

4 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

um interessante retrato cultural e geogrfico do centro-oeste e do norte-nordeste do Brasil, especialmente da sua


histria cultural indgena. Um filme bem construdo e bem fotografado, com direo de arte digna de nota.

Fabiane Secches (SP)

"Serras da Desordem" classificado pelo Festival de Gramado como Longa-metragem Documetrio Fico 35 mm. O
nico do "gnero", alis. Perdoem minha ignorncia ou meu conservadorismo, mas eu ainda sou daquelas que
acreditam que uma classificao exclui a outra.

No que isso faa diferena alguma prtica para o Festival, j que a mostra de certo modo unificada, e tanto os
ttulos de fico como de documentrio concorrem por um mesmo prmio (o de Melhor Longa-Metragem Brasileiro).
Mas, de todo modo, penso que seria mais correto chamar o filme de uma fico (solidamente) inspirada em fatos
reais.

certo que existem particularidades curiosas a serem consideradas como o fato de que os principais atores do filme
representam a si mesmo nas telas: algumas das mesmas pessoas que outrora viveram os fatos narrados esto na tela
para reviv-los. Mas, ainda assim, o filme no pode ser considerado um documentrio propriamente dito.

Outra curiosidade sobre "Serras da Desordem" que embora o filme seja nacional, o diretor italiano. Andrea Tonacci
nasceu em 1944 na Itlia e se mudou para So Paulo com quase dez anos de idade. Mas no que Tonacci precise de
apresentaes: ele o responsvel pelo clssico "Bang Bang" (1970), considerado um dos filmes que fizeram histria
no cinema brasileiro.

A sua temtica indgena recorrente, uma paixo antiga do diretor que se dedicou quase uma dcada pesquisa sobre
a cultura indgena nas Amricas. O seu "Serras da Desordem" conta a histria/estria de Carapir, um ndio nmade
que sobrevive a um ataque de fazendeiros e, aps escapar, passa dez anos perambulando solitrio pelas serras do
centro-oeste. Em 1988, encontrado a 2000 km de onde partiu.

Ao ser levado para a capital do pas, torna-se sensao em Braslia de imediato, causando polmica entre estudiosos
culturais. Na busca por sua identidade, Carapir retorna ao Maranho ao lado de seu filho, que reencontra durante o
processo, mas encontra uma nova realidade, completamente diversa daquela que deixou h dez anos, e que
discrepante da sua filosofia de liberdade e da sua cultura nmade.

um interessante retrato cultural e geogrfico do centro-oeste e do norte-nordeste do Brasil, especialmente da sua


histria cultural indgena.

Um filme bem construdo e bem fotografado, com direo de arte digna de nota. No entanto, ainda assim no me
causou aquela sensao de estupefao e encantamento.

Mas, sejamos justos, claro que a mais uma questo de empatia do que propriamente de qualidade cinematogrfica.
"Serras da Desordem" tem seu mrito e deu incio mostra do Cinema nacional no Festival de Gramado sem
decepcionar.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.zetafilmes.com.br/criticas.asp?id=521)

Serras da Desordem

Em entrevista de 2005 para a Contracampo, Tonacci disse que faz filmes como parte de um processo de auto-
descoberta, ou, como teria dito Jean-Claude Bernardet, como um antroplogo de si mesmo. Nada mais apropriado a
Serras da Desordem do que essa afirmao de auto-descoberta. Porque o filme amplifica os trabalhos de pesquisa que
Tonacci realiza desde os anos 70, e se lana corajosamente em uma histria muito mais complexa do que caberia em
um filme. Tonacci parece mesmo querer descobrir algo de si mesmo enquanto nos oferece uma experincia que
tambm muito mais complexa do que qualquer texto pode suportar. Por isso esta crtica nasceu de uma tentativa de
compreender e se relacionar com o filme, com as possibilidades que ele abre em nosso olhar, com a inteligncia com
que o diretor opera diversos elementos sem dar a menor possibilidade de se deixar rotular. A riqueza de imagens
prefere no ser traduzida em palavras, mas um dos desafios da crtica justamente esse: prolongar o efeito dessas
imagens na mente de quem tiver assistido ao filme. Talvez seja tambm um processo de auto-descoberta, o que seria
tanto mais justo.

5 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

No incio vemos um ndio na selva, num preto e branco invadido pela luz, em um plano fixo e frio, que apenas revela
suas aes, tendo apenas o som que ele produz enquanto corta o mato para fazer fogo. Chamas trazem a cor, e se
fundem ao preto e branco, evocando o massacre da tribo da qual esse ndio pertencia. O filme invadido por fuses,
muitas fuses, diversas cores invadindo a tela, e outros ndios aparecem com as cores. Acompanhamos esses ndios
por cerca de quinze minutos, at a chegada de um trem, que passa ao ritmo de um sintetizador. Mas o que queria dizer
aquelas chamas que invadiam o preto e branco? E aquelas fuses todas? E o trem? Sem qualquer didatismo, o
espectador ter suas explicaes no decorrer do filme. A cmera, at ento, apenas observa, e observada tambm,
por indiozinhos que so atrados por ela. Porque ela mais um personagem, se me perdoam esse chavo da crtica que
nunca se justificou to firmemente como aqui.

A passagem do trem traz o conflito. Ocorre o massacre de uma tribo, av-canoeiro, a mesma da cano de Milton
Nascimento nos anos 70. Imagens se alternam, fabricando uma teia de significados que questiona o tratamento dado
aos ndios do Pas. No se trata de um filme denncia, mas de algo muito mais perturbador: um filme que pretende
investigar as feridas, exumar um corpo vivo, tentar salvar suas doenas. Somos arremessados a uma srie de
questionamentos sem ao menos saber como lidar com eles. Porque as coisas vo se revelando aos poucos, exigindo
que o espectador - que todos ns - faamos com ele essa viagem de auto descoberta. Talvez o maior dos mritos de
Serras da Desordem seja justamente o de suscitar uma variedade muito grande de perguntas, das quais apenas
algumas sero respondidas. Por que a alternncia entre p&b e cores durante o massacre dos ndios? Por que adotar,
repentinamente, uma montagem de filme de aventuras para depois voltar ao registro documental, sem que em
momento algum fique clara essas opes? Por que, sobretudo no incio do filme, tantas imagens ldicas so
mostradas? Por que os crditos s aparecem com 25 minutos de filme, e por que depois das imagens de fumaa se
fundindo neblina? necessrio voltar ao filme para buscar as respostas, rev-lo, despir-se das amarras de gneros.
Mas revendo-o, novas perguntas surgem, provocando nova reviso, novas perguntas. Fico, documentrio. Que
importa? O que presenciamos o rompimento das fronteiras entre um e outro, um se fundindo no outro, fazendo
com que qualquer meno a essas duas palavras seja despropositada. Estamos diante de um filme-dvida, um filme-
pesquisa.

As imagens de arquivo aparecem como um desafio: conflitos com a polcia, atentados polticos, desmatamento, cenas
de Iracema, uma Transa Amaznica, imagens que aparecem rapidamente, compondo um amplo painel de investigao
e de desnudamento. O que elas querem dizer? Seriam pauladas em nossas conscincias atrofiadas? Seriam
provocaes lanadas s nossas sumidades polticas? Pode ser. Mas parece fazer muito mais sentido que sejam
simplesmente uma conexo muito forte entre o filme e o mundo em que vivemos, entre o cinema e a vida, a arte e a
histria. Serras da Desordem grandioso, e ao mesmo tempo pequenino, pois parte de um mundo, de suas
engrenagens, e est consciente disso. O que observamos tambm a ultrapassagem das fronteiras entre arte e vida,
entre discurso e atitude, entre trama e representao da histria. Tudo se funde num amlgama dos questionamentos
mais belos e ambguos. Pequenino em termos. Tonacci consegue, em vrias passagens, praticamente um milagre, pois
realiza um filme que se expande, se alarga sem limites, ultrapassa a tela de cinema. Como ele faz isso? Simplesmente
por tratar cada imagem, por mais breve que ela fique na tela, com a fora mxima que ela pode ter, significando
sempre muito mais do que aparenta, e, em contato com outras imagens que se sucedem no filme, se desdobram em
inmeros conceitos.

Mais ou menos na metade do filme, uma histria comea a tomar corpo, e todas as palavras acima comeam a fazer
maior sentido. a histria de um ndio que sobreviveu a um massacre e adotado, primeiramente por uma
comunidade rural, depois por um sertanista, que o leva para casa, o ensina a se adaptar vida urbana, e o leva de volta
aonde vivem os sobreviventes do massacre da tribo. Uma histria que ocorreu no final dos anos 70, e que
interpretada pelas pessoas que a protagonizaram, quase trinta anos depois. A situao to estranha, que em
determinado momento, a cmera capta a tristeza da professorinha, como se a despedida do ndio estivesse
acontecendo de fato naquele momento, e no em uma poca em que ela nem era nascida. Ela j havia aparecido triste
no filme, mas estava interpretando, diferente da cena em questo, em que ela parece ter sido apanhada de surpresa. A
percebemos estar em contato com algo muito mais complicado do que parece, pois os fatos reais so dramatizados,
transformados em filme, interpretados diante da cmera, obedecendo tempos e espaos puramente cinematogrficos.
o esvaziamento de um tipo de dramaturgia para deixar transparecer um outro tipo, mais puro, livre de falsos
naturalismos ou mesmo de teatralizaes. a cmera obrigando-os a recontar uma histria, a se reposicionar dentro
de seus prprios dramas, a revisitar acontecimentos passados, s vezes nem mesmo testemunhados.

Mas se engana quem enxerga a uma simples inveno dramatrgica. Tonacci embaralha as coisas, fazendo com que a

6 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

histria recontada se transforme em histria que acontece aos nossos olhos, pelo reencontro de pessoas, pelo reviver
de certas situaes. Imagens de telejornais da poca so inseridas no contexto, criando um dilogo inusitado entre a
representao e a documentao. Serras da Desordem se encerra com Tonacci dando instrues a Aloysio Raulino,
diretor de fotografia, e equipe, sobre como seriam filmadas as primeiras imagens que vemos no filme. O crculo se
fecha, mas no se esgota, abrindo-se a novas reflexes. um filme nico, desses que voc nunca vai absorver
completamente. Um filme que justifica a mxima de que cinema a arte que promove o encontro de outras artes.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.revistapaisa.com.br/maio08/serras.htm)

O longa experimental Serras da Desordem recria a trajetria do ndio sobrevivente de um massacre


por Jairo Lavia - [26/03/2008]

Pelo seu carter experimental, Serras da Desordem se tornou o tpico filme brasileiro exibido somente em festivais,
cuja estimativa de pblico j chegou em torno de 6 mil espectadores. Por onde passa conquista admirao. Foi assim
nas edies de 2006 da Mostra de Tiradentes e tambm de Gramado, onde levou os kikitos de melhor filme, direo e
fotografia, e como vencedor na categoria melhor longa brasileiro do 1 Prmio Jairo Ferreira organizado pela crtica
independente em maro do ano passado.

A sua primeira exibio comercial aconteceu em Belo Horizonte em setembro, aps quase dois anos depois de ser
finalizado, e agora ganha merecida estria em So Paulo, restrito apenas sala do Cine Bombril 2. J no Rio de
Janeiro, a previso que chegue sala do Estao Botafogo no dia 18 de abril. Ainda este ms acontece tambm o
lanamento de um livro sobre o filme, com organizao do crtico Daniel Caetano, ensaios de Ismail Xavier, Lus
Alberto Rocha Melo, Clarice Cohn, entrevista com o diretor Andra Tonacci e o registro de sua filmografia.

Para entender a complexidade com que foi gerido Serras da Desordem, preciso tambm conhecer um pouco da
histria e os segredos escondidos por detrs desse filme. E tambm a determinao de Andrea Tonacci em parir a
realidade a partir de uma obra de fico.

Serra da Desordem conta a saga real do ndio Carapir, que aps presenciar o massacre de seus familiares num ataque
de fazendeiros, escapa e vive perambulando pelas matas brasileiras durante dez anos, quando ento encontra abrigo
em uma famlia na Bahia. Em 1988, o sertanista Sydney Ferreira Possuelo o captura, leva-o a Braslia e o devolve ao
seu habitat natural, j identificado como sendo da tribo Guaj.

Tonacci, experiente cineasta, autor do filme marginal Bang Bang, de 1972, e conhecedor da causa indgena [entre 1977
e 1984, ele realizou ampla documentao das culturas indgenas das Amricas] sabia da histria que tinha em mos.
Aberta a vrias possibilidades, a princpio o seu interesse era realizar um filme a partir de um roteiro de fico, sem as
amarras da realidade o ator Paulo Csar Pereio fez um teste para interpretar o personagem. Sem verba suficiente, a
sada ento foi partir para um documentrio, o que, segundo ele, no resultaria no sentimento que a histria ganhara
no seu imaginrio.

E por que no usar as prprias pessoas para representar a histria que vivenciaram? Essa terceira via de produo,
mais alternativa e ousada, se mostraria extremamente reveladora na busca de um cinema-verdade. E tambm cheia de
percalos, a comear pelas dificuldades de fazer com que os ndios, que se comunicam em tupi guarani,
interpretassem a si mesmos.

Tonacci reconstitui a histria com o prprio Carapir como protagonista para encenar esse hiato de sua vida, usando
tambm a atuao do prprio sertanista. O preto e branco que abre o filme representa o passado do ndio, na bela
fotografia de Aluzio Raulino, cineasta que j realizou trabalhos experimentais, como Noites Paraguayas.

As primeiras cenas de Serras da Desordem mostram o ato de "fazer o fogo" e prosseguem com a cmera solta
retratando a vida familiar dos ndios em sua plenitude. O que cria uma espcie de choque no espectador
documentrio ou uma encenao ficcional? Um dos filhos do ndio observar um pequeno avio sobrevoando as
matas. Mais adiante essa cena resultar, em paralelo com as imagens de um trem, a juno de duas entidades
modernas para o ndio.

Desses poucos minutos do filme j temos a certeza que estamos diante de uma obra complexa e desafiadora - fora dos
padres de qualquer filme brasileiro produzido desde a chamada "retomada" em meados dos anos 90. Somente nas
cenas que irrompem no ataque dos fazendeiros, teremos a clarividncia de que se trata de uma fico - ou de uma

7 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

fico mergulhada na mais pura realidade.

H, ento, um corte, e uma srie de imagens comeam a se formar como um rito de passagem de vrios Brasil a de
um imenso pas de tempos em tempos se esparramando diante dos nossos olhos. Da rvore que desaba aps o corte
predatrio modernizao e a pujana da pecuria; da Ditadura Militar vontade de cruzar o pas pela
Transamaznica; da Serra Pelada ao flagelo; do desenvolvimentismo JK ao massacre da Candelria; da mulata
carnavalesca paixo pelo futebol...

Da metfora desse tempo histrico, Tonacci retorna para o tempo cronolgico dos acontecimentos. Do reencontro do
ndio com a famlia que o acolheu na Bahia [interpretada por seus prprios integrantes] at a sua descoberta, quando
ento levado a Braslia e vira noticia nos jornais.

Ao ser identificado como um Guaj mais uma surpresa do destino se revela nas imagens de Serras da Desordem. O
ndio intrprete Benvindo, rfo aos 8 anos, que serviu de interlocutor do sertanista, havia sido resgatado por um
fazendeiro. Carapir e Benvindo se reconhecem como pai e filho, sobreviventes do massacre de 10 anos antes. No
entanto, h uma relao fria entre eles, que denota o hiato da separao, advindo principalmente de um modo de vida
diferente entre os dois.

Mesmo tendo a conscincia de que mexe com um passado recente - expressado no prprio fato de criar um
personagem-espelho e de utilizar tcnicas para obter um efeito dramtico -, o percurso reconstitudo por Tonacci
traado sem pr-julgamentos e hiprboles.

As interferncias existem na manipulao que o diretor faz de algumas situaes, referentes aos traumas e memria
afetiva do Carapir para obter, assim, o resultado desejado. Isso facilmente percebido nas imagens em que o ndio
est solto na cidade, cujo objetivo era criar um clima tenso de insatisfao e estranhamento pelo lugar.

Com o retorno aldeia, a narrativa compe os trs tempos de vida do ndio o desmantelamento de sua famlia, o
acolhimento em uma comunidade na Bahia e a chegada Braslia e, por fim, o retorno sua terra de origem. O trem
cruza novamente os trilhos paralelos mata de Gois. Carapiru j no o mesmo, est absorto, mantendo um
distanciamento de seus pares.

O ciclo se fecha com o encontro dele com a equipe de produo. A metalinguagem exposta quando vemos o diretor
aparecer em quadro para o registro das primeiras cenas. Um jato desenhado com efeitos grficos cruza o cu... Dez
anos se voltam no tempo desde que ocorreu o massacre de sua famlia.

Serras da Desordem o melhor exemplo de como se traduz em imagens uma parte de nossa cultura e a importncia de
entender melhor os problemas e diferenas dos indgenas no contato com o homem branco. Um quebra-cabea que
coloca o espectador diante de personagens ambguos e de recordaes do ndio quando permaneceu sob os cuidados
da famlia na Bahia e depois em companhia do sertanista Possuelo.

feito a partir de impactos gerados nas relaes entre passado e presente, colocando o espectador diante de
interrogaes e incertezas dessa experincia radical vivida por esse ndio-personagem nmade, ele prprio um ser
imerso num sentimento de no-pertencimento. Um cinema, sobretudo, de princpios, realizado por um homem
comprometido com uma causa.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.revistaparadoxo.com/materia.php?ido=5367)

Revista etcetera

Serras da Desordem uma espcie de sntese da filmografia de Tonacci porque a articulao entre esses quatro
olhares revela um olhar nico, como se todas essas peles revelassem um nico camaleo. um filme cujo intenso rigor
deixa claro que se trata de um projeto de vida, que apenas foi possvel devido a um profundo conhecimento de causa
do diretor pela questo indgena, trabalhado ao longo de cerca de trinta anos. Alm disso, seu primor tcnico, em que
condies extremamente precrias de produo foram somadas s naturais dificuldades de finalizao (Tonacci tinha
mais de 50 horas com fitas em diferentes suportes), comprova a maturidade tcnica e estilstica de seu realizador.
Como j dissemos anteriormente, Tonacci sempre foi um pioneiro no uso das tecnologias digitais no cinema
brasileiro.

8 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

A partir da histria individual de Carapiru, o ambicioso projeto de Serras da Desordem prope uma investigao do
percurso de uma nao, de um cinema brasileiro, de um pas. Carapiru , de certa forma, um mito de origem da nao
brasileira, um habitante primevo de Pindorama. O percurso de Serras portanto o do fim de um sonho, ou do
massacre de uma possibilidade de resistncia pacfica. Todo o percurso de Serras, que em ltima instncia pode ser
associado prpria trajetria da filmografia de Tonacci, pela busca de um paraso perdido. Mas o que nos comove (e
o que nos atemoriza) que Carapiru no dono do seu prprio destino, ele apenas guiado pelas circunstncias. Ou
ainda, em todo o filme, ele praticamente no tem voz. No filme, Carapiru um personagem de si mesmo: sua histria
contada atravs de outro, no caso, atravs de Tonacci. Aqui, ao contrrio de Conversas no Maranho, o ndio
Carapiru no tem voz: como se Tonacci reiterasse que a cultura indgena no pode ter voz a partir do cinema ou da
mdia, uma fabricao de uma cultura que no a dele (remetendo a uma discusso do cinema como dispositivo
conforme os estudos de Baudry). Por outro lado, em certa medida, Serras um prolongamento do final da srie Os
Arara. Tonacci enfim consegue realizar um contato profundo com a questo indgena, mas como se acabasse
concluindo que o contato por si mesmo impossvel.
Por outro lado, a passividade de Carapiru consciente: ele se deixa aprisionar pelos brancos em seu primeiro
contato com a civilizao, e em nenhum momento oferece resistncia. Tonacci no retrata Carapiru como heri: ele
um mero sobrevivente. Ao mesmo tempo, o trunfo de Serras abordar a questo sem nenhum pieguismo, ou ainda
com um discurso panfletrio, ou vitimizador. O tom documental funciona como uma espcie de anteparo s tentaes
do melodrama, que foge ao completo das intenes do diretor.

Mas sem dvida ao final de Serras prevalece uma certa melancolia. O claro paralelismo entre a primeira cena do filme,
que mostra a idlica tribo de Carapiru antes do massacre, e a penltima cena, quando Carapiru afinal retorna ao que
restou de sua tribo, ressalta a destruio de um modo de vida e de uma cultura. O estilo de Tonacci em registrar ambas
as cenas o mesmo: o do cinema direto. Mas o olhar das crianas agora diferente. Elas vivem num mundo que no
mais o seu nem o dos homens brancos.

Por fim, Tonacci fecha Serras da Desordem com uma explicitao de seu olhar metalingustico. O ndio Carapiru foge
da tribo e entra na mata fechada, e encontra ningum menos que o prprio Tonacci, uma figura branca e esguia, como
se fosse Herzog perdido no meio da Floresta Amaznica. Tonacci fecha o tom cclico de Serras com uma dobra sobre o
tempo. Carapiru, na ltima cena do filme, representa o que na verdade a primeira cena de Serras. Nessa cena, uma
segunda cmera revela a primeira cmera do filme (a de Aloysio Raulino), isto , a que tnhamos visto na primeira
cena do filme. Filme-dentro-do-filme, o final de Serras, mais que ser um corolrio metodolgico sobre as premissas do
cinema de Tonacci, desvela a essncia de Serras da Desordem: a de ser um encontro possvel (entre filme e
personagem) entre todos os desencontros desse percurso.

Tendo finalizado o rduo processo de realizao de Serras da Desordem, Tonacci encara um novo desafio, talvez to
grande quanto o da realizao do filme: a sua exibio e o seu lanamento comercial. De forma artesanal, em sua
produtora, busca a projeo do filme em alguns festivais internacionais e conversa com alguns distribuidores,
tentando um lanamento nas salas de cinema ainda em 2006, de olho nos recursos do Prmio Adicional de Renda
disponveis para os distribuidores e em futuros editais de comercializao da Petrobrs, ou mesmo de So Paulo.

Como seu personagem Carapiru, Tonacci um estrangeiro, vindo da Itlia para tentar a sorte no Brasil. Mas Tonacci
fez uma espcie de caminho oposto ao de Carapiru, partindo da civilizao em busca de um contato com o frescor do
olhar do outro, o desvirginado olhar do ndio. Agora, est de volta catica metrpole de So Paulo. Assim como
Carapiru, ele est de volta sua tribo. O que lhe resta? Enquanto junta um conjunto de notas para finalizar a
prestao de contas de Serras, Tonacci negocia o lanamento do filme e resgata papis antigos para formular um novo
projeto para enviar para os editais pblicos, o tpico caminho de quem faz cinema no Brasil. Talvez Tonacci tenha uma
diferena em relao Carapiru: enquanto este tem sua histria contada em um nico filme, a histria de Tonacci
deve ser buscada em seus prprios filmes, enraizada de forma profunda em meio mata cerrada. Quem a descobrir,
por decerto buscar a inspirao para fazer outras, e mais outros.

Marcelo Ikeda
Cineasta e crtico de cinema. Diretor de Em Casa, O Posto, Desertum, entre outros.
Fonte (http://anonym.to/?http://www.revistaetcetera.com.br/20/tonacci/p7.htm)

Coopere, deixe semeando ao menos duas vezes o tamanho do arquivo que baixar.

Arquivo(s) anexado(s)

9 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

(https://makingoff.org/forum/index.php?app=core&module=attach&section=attach&attach_id=16842)
Serras_Da_Desordem__mininova_.torrent (https://makingoff.org/forum/index.php?app=core&
module=attach&section=attach&attach_id=16842) 14.95K 2209 Downloads

Postado 30 July 2009 - 03:42 PM


OvO

Aleluia!!! Boa garoto...


Matou a cocota!

Editado por olavocpa, 30 July 2009 - 03:45 PM.

Postado 30 July 2009 - 03:43 PM


mofx

Release Exclusivo Makingoff! Depois de procurar por toda a rede, mandar o email para duas produtoras e
pagar R$22,00, consegui ter acesso a um dos melhores filmes sobre questo indgena j produzidos. Presente
pelo aniversrio de trs anos! Abrao todos os amigos do frum.
Ps: pacincia, acabei de criar o torrent.

Postado 30 July 2009 - 03:44 PM


Paula

definitivamente, este filme precisava ser postado aqui.


obrigada, mofx.

Postado 30 July 2009 - 03:44 PM


mofx

Olavocpa, eu disse que iria conseguir ;)

Postado 30 July 2009 - 03:45 PM


Paula

e melhor ainda: em DVDRip! :)

Postado 30 July 2009 - 03:49 PM


FelipeLobo

Fundamental!

parabens mofx...

abrao

Postado 30 July 2009 - 03:59 PM


Na Moral

MOFX,
Havia gravado esse filme na TV Brasil e estava quebrando cabea para tirar os comerciais mas o som sempre
atrasava. Agora me apareces com este DVD. :rolleyes: Matou a Pau e me economizasse uma trabalheira.

Obrigado mesmo, o melhor filme Nacional que ja assisti no Cinema!

ps: S uma perguntinha: no DVD no possui legendas?

Postado 30 July 2009 - 04:07 PM


mofx

Ol Na Moral, pois , no dvd no h legendas. Na verdade, s vem com o filme direto, nada de menu ou extras.

10 de 11 20/7/17 14:11
Serras Da Desordem (2006) - Andrea Tonacci - Making Off https://makingoff.org/forum//index.php?showtopic=18936

Abrao.

Postado 30 July 2009 - 04:07 PM


MiLTiN

baita post, mofx!

valeu.

Pgina 1 de 13 Voltar para Andrea Tonacci Prximo Tpico No Lido

Making Off Diretores Brasileiros Andrea Tonacci

11 de 11 20/7/17 14:11

Centres d'intérêt liés