CUENTOS MITOS Y LEYENDAS

Provincia Warnes

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 PRESENTACIN

L
as polticas asumidas por el Gobierno Autnomo
Departamental en el mbito cultural estn definidas por dos
reas de accin: la valoracin de la cultura a travs de la
implementacin de espacios adecuados para la expresin de
manifestaciones culturales en un ambiente de intercambio que
permita rescatarlas y fortalecerlas. Adems el fomento al respeto,
valoracin y afirmacin de todas las identidades culturales del
departamento.
En este marco, la presente coleccin rescata para las futuras
generaciones un conjunto de cuentos, mitos y leyendas que
reflejan la identidad cultural de cada una de nuestras subregiones.
A travs de ese imaginario, mstico en algunos casos, cada
narracin nos abre paso a mltiples dimensiones en su lectura.
En ellos se ven reflejados valores, fe, analogas con la realidad
actual, simbolismos y cosmovisiones.
Pero esencialmente, este material es un espacio para que los
jvenes expresen las diversas facetas que representa la memoria
oral de sus pueblos, incentivando nuevos valores en el gnero
literario, apostando al continuo desarrollo cultural cruceo y que
hoy finalmente ponemos al alcance de la poblacin en general.

Rubn Costas Aguilera

GOBERNADOR DEL DEPARTAMENTO

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 SOBRE ESTA EDICIN

L
a Secretara de Educacin y Cultura, con el propsito de
estimular la creatividad de los estudiantes y principalmente
recuperar el acervo cultural guardado en la memoria oral y
escrita de cada provincia; a travs de su Direccin de Cultura y
Turismo, encara desde la gestin 2012 el Concurso de Cuentos,
Mitos y Leyendas.
El presente material es el resultado de las obras ganadoras de
estos concursos: cuentos con temticas y contenido regional,
acompaados de ilustraciones y con redaccin vertida en
espaol. No obstante, se busc privilegiar a aquellos documentos
que se presenten en su dialecto regional con su correspondiente
traduccin.
Los participantes en esta primera etapa fueron estudiantes desde
5to de primaria hasta 5to de secundaria. Se estimul que sus
obras estuviesen desarrolladas en base al dilogo con personas
de la tercera edad que habiten en sus municipios, fomentando
as el dilogo intergeneracional.
Cada relato juvenil es amplio y diverso en cada lugar; refleja el
contexto natural, cultural e histrico; creatividad en la redaccin,
descripcin de lugares, personajes y dilogos narrados con
modismos de la zona.
El jurado compuesto por personalidades ligadas al mbito literario
y cultural, deliber y defini los cuentos, mitos y leyendas que
mejor mostraban la singularidad de su poblacin.
Esta publicacin pretende contribuir a rescatar, revalorizar y
promover este tipo de expresiones, adems de compartir el
conocimiento transmitido de generacin en generacin por la
tradicin oral como parte de su patrimonio intangible. Y como
fin definitivo, fortalecer la identidad cultural de cada una de las
subregiones del departamento.

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 NDICE
Ttulo Pag.

El Jipa 6
La historia del pan de arroz Warneo 8
El encanto 10
La curiosa 12
El fantasma de la lluvia 14
El hombre jichi 17
Amor en la Enconada 20
El diablo sin rostro viste de blanco 24
Alma de draguero 27

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 EL JIPA
Cuenta mi abuelito la leyenda del barrio El Jipa, de cmo y dnde
nace el nombre El Jipa.

Todo sucedi cuando dos cazadores caminaban cerca del arroyo y

del otro lado un borrachito que estaba perdido en el campo, gritaba
Jiiipuuu!; en esos aos todo era monte, solo haba caminos pero
no caminos como ahora. Y la gente deca es un borracho que est
perdido, poco despus el borrachito lleg al camino cercano al arroyo
volviendo a gritar Jiiipuuu! Y de lo perdido que estaba gritaba con
ms fuerza Jiiipuuu! Entonces los cazadores se escondieron del
borracho porque pensaron que era un fantasma, viendo pasar de
cerca al borrachito escuchan que deca Jipa, pero elay haba sido
que estaba con hipo y deca Jipa!, Jipa!, los cazadores no supieron
donde se fue el borrachito.

Estudiantes: Alberto Blanco Rivero, Yesica Surez Abrego, Greisy Combra, Fernanda
Rodrguez, Carmen Rosario Arias
Relator: Fortunato Nery Arteaga
Unidad Educativa: Jos Manuel Baca
Maestra (o): Ivana Antelo Nez

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Entonces el verdadero Jipa es el arroyo que ahora es conocido como
Villa El Jipa. Anteriormente al Jipa le decan La Enconadita. Al arroyo
iban muchas lavanderas de Warnes, donde haba un charco de agua
clarita hicieron sus pozos y como en esos aos no utilizaban jabn
de pasta, ni estrujador, utilizaban chala de maz y con eso lavaban,
con esa agua clarita enjuagaban su ropa y cuando secaba la ropa
no ola a quiab.

Los cazadores llegaron al arroyo en el cual haba muchos frutos, la

gente de La Enconadita cuando no haba que comer se iba al arroyo
a comer guapom y cuando no haba guapom se coma guayabilla.
Entonces es as que se conoce el Barrio El Jipa, por el borrachito que
deca Jiiipuuu! Y en realidad de cerca deca Jipa!

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 LA HISTORIA DEL PAN DE ARROZ
WARNEO

Estudiante: Vladimir Flores Salas

Relator: Serafina Egez
Unidad Educativa: Walter Azeaz Bernal
Maestra (o): Mara Ester Ortz

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Cuenta la seora Serafina, que empez a hacer el pan de arroz
cuando en esos tiempos no haba harina de trigo, hasta los ricachos
coman el horneau de arroz que era hecho de harina de arroz,
preparndolo de la siguiente manera:

Molan el arroz en el tac hasta que se converta en harina, luego

la mezclaban con manteca de chancho; despus cocan la yuca,
tambin la manteca no haba como hay en lata ahora, era manteca
que cuando la gente carneaba sus chanchitos sacaban esa manteca
y era almacenada en latas y de ah sacaban con una tutuma y le
echaban a esa masa y despus se mezclaba con el queso y ese
queso era criollo, ellos tenan vacas entonces hacan su propio
queso a su manera bien rico, y eso se deja que madure en la masa
del pan de arroz porque le daba sabor, el gusto es el madurito que
hincha cuando madura, entonces empezaba la gente a poner ese
horneadito sala rico, bueno as tomaba la gente su caf con ese
horneau de arroz, una comida sana y rica.

Las primeras personas que hacan el pan de arroz fueron: Doa

Clafira Romn de Vaca, estos panes de arroces eran muy cotizados
ya que enviaban encomiendas a USA y la gente que quera comer
tena que madrugar y hacer cola para poder comprar; cuando muri
Doa Clafira y Doa Eliza de Morales hizo despus Doa Josefa
Araz, hoy en da hay muchas seoras que todava siguen moliendo
su arroz para hacer el pan de arroz como era antes.

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 EL ENCANTO
Hace mucho tiempo en un yomomo, lugar hmedo y fangoso donde
pocas veces caminaban y las veces que lo hacan fcilmente se
hundan, porque era un lugar muy blando.

Dicen los moradores de Warnes que haban cavado un paro.

Una tarde cerca del anochecer, una mujer acompaada de su hijo

fue al paro a acarrear agua para su consumo, llen su cntaro y lo
coloc sobre su cabeza; de regreso a su casa caminaba y caminaba
y de pronto se da cuenta que su hijo no estaba a su lado, ste
desapareci misteriosamente.

La seora lo busc por todos los rincones del paro creyendo que
era una jugarreta de su pequeo y al no encontrarlo tir el cntaro
de agua desesperada y comienza a gritarle por su nombre Felicio!
Felicio! Felicio!

Al ver que no responda empez a fatigarse, cuando de repente

escuch que el nio estaba muy asustado desde el fondo del yomomo
y gritaba Mam! Mam! Mam!

Mientras ms desesperado era el grito, la voz del nio se alejaba y la

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madre a lo lejos vea que se hunda el nio hasta que se perdi en el
pozo, sinti un terrible silencio y empez a correr gritando.

La madre muy desesperada no saba qu hacer, fue a pedir ayuda a

los vecinos y pobladores de Warnes. En su ayuda vinieron muchos,
pero nadie se atrevi a meterse al yomomo porque decan que el
pozo se lo haba tragado al nio, todos quedaron con pnico desde
entonces y nunca ms se acercaron.

De ese modo se form el pozo que es un encanto muy peligroso, de

donde la comunidad prohibi sacar agua y de esa manera el lugar
fue abandonado. Ahora es un hermoso barrio llamado guajoj con
muchos habitantes.

Estudiantes: Jess lvaro Mamani, Nayeli Huayhua,

Julio Ovando, Ral Justiniano, Eulalia Cruz
Unidad Educativa: Eugenia Ravasco

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 LA CURIOSA
No se vayan a confundir con la curiosa de Santa Cruz, sta curiosa
es de nuestro Warnes aunque nosotros preferamos el nombre de
viejinga metiche y chismosa.

Se contaba que haba una casa hecha de tacuara donde viva la

viejinga metiche, le decan as porque siempre todas las tardecitas
sacaba la cabezinga por la ventana, pues saba que no tardaban
en pasar los borrachos, era la que siempre los criticaba y miraba
feo. Los borrachos pues, como vivan en un poblau donde todos se
conocan porque era muy chico Warnes, pues se enteraban hasta de
lo que no hacan. Ya bien enojados todos los borrachines queran ya
callarle la boca a la viejinga, pero una tarde alguien misteriosamente
los ayudo

Como era de costumbre la vieja sacaba la cabeza pa` espiar,

entonces percibi a un hombre que traa una bolsa negra, la viejinga
ya miraba la bolsa antes que al hombre, ste se le acerca y sin dejar
que le vea el rostro le dijo muy amablemente: Disculpe Me hara
el favor de cuidar mi bolsa un momento? yo vuelvo por ella, no me
tardo. La seora accedi.

Estudiantes: Mara del Rosario Melgar S.

Relator: Higinio Melgar Melgar
Unidad Educativa: Eugenia Ravasco
Maestra (o): Ruth Espinoza

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Lleg la noche y aquel hombre no volva por su bolsa, la viejinga
desesperada por saber que haba dentro. Lleg el da siguiente y
dijo: Aaa no! Si no vino ayer, ya me la aguante pero ahora no, abri
la bolsa y se encontr con un montn de canillas de muertos. Nunca
ms volvi a espiar la viejinga, nunca ms volvi a fijarse, ni criticar
a nadie.

Se cuenta que este hecho solo pudo ser obra y astucia de uno solo
el mismo diablo.

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 EL FANTASMA DE LA LLUVIA
El pueblo de Santa Rosita es un lugar chico y tranquilo de mucha
historia tradicional, muy conocida por el jocheo de toros y el pan de
arroz que se realiza en el mes de octubre a disfrutar del fandango en
Santa Rosita con mucha comida, bebidas tradicionales y champuneo
de bandas.

Al frente de la plaza de la tradicin, se encuentra el pahuichi de Don

Antonio Miranda quien vive con toda su familia numerosa.

Antonio.- Se levanta de la silla donde acostumbra sentarse para

observar la plaza y a tres hermosas peladas, Norma, Doris y Jaqueln
que estn de visita en el pueblo de Santa Rosita.

Antonio.- Las saluda y les pregunta Cul es el motivo de su visita?

Buscan a algn familiar?

Doris y sus amigas se detienen y responden: No

Norma pregunta: Cul es su nombre de usted? Y Jaqueln a la

vez pregunta Usted es oriundo del lugar? Antonio medio aturdido
responde: Si, desde que nac el 5 de mayo del ao 1948 vivo en
este lugar y mi nombre es Antonio Miranda Patuj, hijo de Don Diego
Miranda Cullar y Doa Antonia Patuj S. no conozco mucho solo
Warnes, lugar donde estudie en el Colegio Constantino Cullar hasta
segundo medio.

Doris.- Actualmente en que se desempea? Agricultura en la

hacienda La Cabaa. Y ustedes Quines son? Qu les trae al
pueblo de Santa Rosita? Nosotras somos estudiantes en la ciudad
de Warnes del Colegio Elvira Castedo Vda. De Jordn y venimos a
conocer algunas leyendas, cuentos que seguramente se han dado
en esta regin.

Norma.- Usted conoce alguna de ellas? Si, por supuesto se

escuchan tantas como por ejemplo el silvaco, el carretn de la otra
vida, el lobo de la poza, el fantasma de la lluvia y otras, sobre todo
el fantasma de la lluvia que ocasiona terror a los lugareos por su

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espantoso grito que anuncia la llegada de la lluvia y por ende la
llevada de nios solos y jvenes borrachos.

Jaqueln.- El fantasma de la lluvia!

Antonio.- Si, porque desde hace mucho este fenmeno natural es

conocido de generacin en generacin y va atemorizando a la gente
del lugar, acarreando todo cuanto tiene a su paso, en especial a nios
y jvenes, es ms yo lo vi al fantasma de la lluvia!

Norma.- Cmo?

Antonio.- Pasen a mi pahuichi se los voy a contar la puerta se

abri sin ruido, empujada por una mano cautelosa, ya sentadas y al
unsono las voces de Doris, Norma y Jaqueln preguntaron Cmo
sucedi?

Antonio.- Bien el fantasma de la lluvia se manifiesta cuando llueve

torrencialmente, previo grito horripilante que lanza anunciando lluvia,
las calles de Santa Rosita quedan silenciosas, sin gente y cuando
aparece el fantasma de la lluvia, con su grito espantoso empieza a
acarrear todo lo que encuentra a su paso, ms an si son nios solos
o jvenes borrachos.

Jaqueln.- Usted vio al fantasma de la lluvia?

Antonio.- Yo viv esta experiencia con mis nietos y mi hijo Carlos; lo

sent y vi su figura media borrosa entre la lluvia.

Norma.- Qu pas?

Antonio.- Con el grito espantoso que lanza el fantasma de la lluvia,

cuando todos corren, amarran y esconden a sus hijos pequeos.
Un da intent llevarse a mis nietos encantndolos con la lluvia, lo
espante con el cola e peji y se esfum, era como una persona que
tena una fuerza increble con el agua.

Tambin intent llevarse a mi hijo Carlos, que es el ms bellaco de

mis hijos, un da en el que se haba quedado tomando unos culipis,
justo la noche anunciaba lluvia el fantasma de la lluvia, con un grito

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desgarrador sinti que se le aproximaba a l. Le entr escalofros en
todo el cuerpo de pnico, empez a gritar porque intentaba llevrselo.
Pude escuchar los gritos de mi hijo y logr salvarlo.

Doris.- Cmo lo salvo?

Antonio.- Corr hasta la mecnica de mi hijo, que est a unos pasos

de la casa donde vivimos, lo vi todo desfaangao medio acurrucao
a mi hijo Carlos, cuando intent levantarlo sent un empujn y con
fuerza trat de arrebatarme a mi hijo.

Jaqueln.- Qu hizo usted?

Antonio.- Qued apapayau por el susto y lo apeduque con fuerza a

mi hijo porque estaba a punto de perderlo, qued diferente a lo que
era antes.

Jaqueln.- Gracias por su relato.

Antonio.- De nada, vuelvan existen en la regin abuelos que conocen

otras historias.
Estudiantes: Norma Rodrguez Casas,
Jaqueln Huallpa Choque, Doris Ros Aldana
Relator: Antonio Miranda Patuj
Unidad Educativa: Elvira Castedo
Maestra (o): Rosmery Zapata

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EL HOMBRE JICHI

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Hace muchos aos atrs en la comunidad Valle Snchez de la
provincia Warnes, cuentan los abuelos que en las cercanas de una
laguna con un hermoso paisaje colorido de rboles, con nidos de
aves, como loros, parabas, que extendan sus hermosas alas de
colores que combinaban con las flores silvestres.

Era un hermoso lugar donde la gente hacia sus siestas en hamacas

a la sombra de los rboles, un da muy temprano, un seor sali
de cacera; estando en el bosque ya un largo rato, sinti un fuerte
dolor, mir alrededor y para su gran susto era una vbora que lo haba
mordido, se fue a su casa lo ms rpido que pudo, cont lo sucedido
a su esposa que al curarlo se dio cuenta que en su piel se haban
quedado los colmillos de la vbora. Despus de que lo curaron se
qued dormido, en altas horas de la noche sinti una sensacin muy
rara, asombrado vio como su piel estaba cambiando, tena escamas
y empez a transformarse en mitad hombre y mitad vbora.

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 Estudiantes: Owen Jos Lerins Vaca Delgadillo,
Diego Marcelo Castelln Caldern, Vctor Alejandro
Combra Vincenti, Kathia Borhorquez Pinto, Juliana Gutirrez T.
Relator: Ramona Xillez
Unidad Educativa: Valle Snchez
Maestra (o): Carmen Roco Fras

Despus de eso empez a corretear a las personas que vivan en

las cercanas de la laguna para comrselas, sin poderse salvar ni
su familia, despus de causar esos grandes daos se hunda en la
laguna a reposar.

Las personas asustadas despus de muchos intentos por atraparlo,

ya sin esperanzas se unieron una vez ms y planearon una trampa,
con la cual lograron atraparlo atndolo a un tronco para quemarlo,
as lo mataron. Finalmente las personas pudieron dormir despus de
mucho tiempo tranquilas. Pero al pasar los das sucedi algo raro;
personas y animales desaparecan del lugar y por las noches se
escuchaba ruidos en la laguna que causaban miedo a todos, con
esto todas las personas deshabitaron las orillas de la laguna, muchos
decan que el espritu del hombre apareca convertido en jichi que
sala en las noches a posarse en sus orillas, desde entonces hasta
hoy todava cuentan que l aparece. Esta laguna es ahora conocida
en Valle Snchez como el Club Nutico.

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 AMOR EN LA ENCONADA
En el pueblo de La Enconada actualmente Warnes, viva Fortunato,
un simptico trabajador y humilde muchacho.

Todas las maanas asista a su querida escuela Emilio Finot, la nica

que haba en el pueblo. La mayora de sus compaeros venan de
las quintas aledaas de Marina, Tapera, Candelaria y otras.

Por las tardes iban en el carretn junto a su padre al chaco; para

Fortunato ms que una obligacin era su anhelo, porque le encantaba
cabalgar en su caballo sobre las inmensas parcelas llenas de
vegetacin y rboles frutales que posea su padre, ms una gran
cantidad de cabezas de ganado que tena que pastorear.

Y Quin se iba a faltar a la fiesta del Rosario? Si haba comida

para escoger desde pan de arroz hasta majau, con la tamborita y los
juegos que ms le gustaba a la gente, pues quien ms que Fortunato
ganaba el juego del pejichi a pesar de que fuera un juego torpe, a
los hombres les gustaba, a veces lograba llegar a la punta del palo
encebau y a atinarle al hoyo del quinto. Despus venia el jocheo
de toros en el centro de la plaza, que era un cercado de alambres
y de postes de totaices, los toros enfurecidos levantaban mucha
tierra y todos se metan al centro para poder jochearlo, al terminar
el jocheo todos salan barcinos y revolcados. Esta fecha era la ms
emocionante, esperada y bien organizada del pueblo.

A Fortunato, como le encantaba su pueblo, todo era tranquilo, los

vecinos se conocan muy bien entre s, era gente muy hospitalaria,
educada, culta y muy trabajadora. Aqu nadie se mora de hambre
porque se servan de los cultivos y del ganado vacuno, esta fue y
sigue siendo una tierra prodigiosa.

Cuando llegaba el tiempo de la yuca, Fortunato y su padre iban a

cosechar de su chaco para venderlas en la calle comercio donde
estaba ubicado el mercado. La gente en sus carretones venda sus
productos, o si no, hacan el trueque con los otros venteros.

La familia de Fortunato no sufra de nada porque su padre carneaba

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y ordeaba las vacas para vender carne y leche. Pero lo que
nadie saba en esta historia, era que Fortunato mora de amor por
una linda muchacha de rubios, largos cabellos y una hechizadora
sonrisa llamada Nilda, era ella quien ocupaba todos sus sueos,
pensamientos e ilusiones.

Solo la poda ver cuando pasaba hacia el chaco y no ms, pero

como su padre entregaba leche all cada maana, poda ser esta
una excusa para poder verla, pero Cmo? Si en la maana tena
que ir a la escuela, pues decidi sacrificar unas horitas de sueo solo
para verla, todo por amor.

La haba observado tanto que se saba su rutina: Se levantaba

temprano para darles de comer a los chanchos y gallinas, los fines de
semana se iba a lavar la ropa de sus primos y su abuela con quienes
viva en un arroyo cercano, lavaba con jabn de leja y balsamina,
al terminar se acostaba a descansar sobre la orilla esperando que
seque la ropa y el almuerzo que sus primos le traeran.

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Un fin de semana de esos, Fortunato pastoreaba las vacas en horas
de la tarde, de pronto se acord que Nilda estara en aquel lugar
lavando ropa, as que dej las vacas enderezo su caballo y se fue a
puro galope. Lleg y ah estaba, tan hermosa los dos se miraron y
empezaron una pltica agradable; en el cielo se notaba lo tarde que
era pero Fortunato no quera dejarla sola, de pronto escuch unos
caballos, eran sus primos que venan por ella. Fortunato se despidi,
agarr su caballo y se march pues ya era muy tarde y se haba
olvidado de las vacas; not que su padre se haba ido, as que tuvo
que irse solo.

El caballo iba muy rpido cuando de pronto relinch muy asustado

y amenazaba con tirarlo, Fortunato no saba que pasaba, entonces
mir hacia atrs y un bulto negro estaba a punto de sentarse en el
caballo, pues era la viudita toda la sangre se le subi a la cabeza
y lo nico que pens fue en no mirar atrs y hacer correr ms rpido
al caballo. Lleg a su casa y estaba tan despavorido y tieso que al
querer bajarse se cay.

Todos salieron en su encuentro lo notaron muy plido y su nariz

sangraba, sin poder hablar entr a su casa, se haba llevado un gran
susto, al parecer fue uno de sus peores das.

Pero para Nilda no, porque despus de tan linda conversacin no

pudo dormir bien, toda la noche pensando en l al parecer se estaba
enamorando.

Cada da se vean ms y charlaban cada vez mejor. Una noche

Fortunato se atrevi a ir a su casa a cantarle una cancin acompaado
de su guitarra, pero la abuela de Nilda lo corri con un balde de agua,
al siguiente da la encontr recogiendo agua de noria, all le rob un
beso; su padre lo haba visto todo y se lo llev del brazo sin decir nada.
Lo castigo sin dejarlo salir por varios das, pero se escapaba para
verla y decirle cuanto la quera. Luego de dos semanas se mudaron
a un lugar ms alejado, pero antes le dijo a Nilda que volvera por
ella.

La razn de que su padre haya reaccionado as, era porque quera

que fuera cura y tena que mantenerse culto hasta que cumpliera

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la mayora de edad (21 aos) da en que tendra que partir hacia
el seminario. Fortunato no quiso cumplir el deseo de su padre y
montado en su caballo se march en busca de Nilda. Cuando
Fortunato llega, claro que Nilda acept porque haba mantenido vivo
ese amor durante mucho tiempo, solo as su cuento de amor poda
terminar en felices por siempre.

Al pasar los aos formaron una bonita familia y luego volvieron

nuevamente al pueblo como familia, juntos pasaron problemas
y pudieron solucionarlos, enfermedades, malos ratos, alegras,
etc. pero pudieron mantener su amor vivo en el tiempo, pudiendo
presenciar todos los cambios que sufri el pueblo de La Enconada
hasta convertirse en la hermosa y gran ciudad de Warnes..

Estudiante: Melissa Hilary Arteaga Justiniano

Relatores: Nery Rafael Arteaga Vargas, Hilda Viera Delgadillo
Unidad Educativa: Jos Manuel Baca

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EL DIABLO SIN ROSTRO VISTE DE
BLANCO

Estudiantes: Pablo Adair Campos Urquiza,

Edil Snchez Snchez, Diego Alcocer Nosa
Relator: Ral Snchez Costaz
Unidad Educativa: Valle Snchez
Maestra (o): Daly Yazmn Patsi Rojas

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Segn el relato de un poblador de la comunidad de Valle Snchez
situada en la Provincia Warnes, un poblador nos cuenta, que aos
antes algo sobrenatural apareca por la madrugada en lugares
especficos y donde haba poca luz;

Un grupo de pelaos luego de haber salido de un buri compartan en la

plaza central de la zona, ubicada frente a la capilla Nuestra Seora del
Valle, segn cuentan ellos oyeron ese mismo caso pero lo ignoraron y
seguan compartiendo entre ellos, sin saber que un da de esos iban
a toparse con algo inesperado, pasaban los segundos, los minutos,
las horas, hasta que lleg la madrugada, eran aproximadamente
las tres de la maana y empezaron a contar leyendas y cuentos de
miedo como todo joven. A la media hora siguiente ellos se rean de
esos cuentos alguno empez a sentir miedo, porque la plaza no
estaba modernizada as que se oan y vean cosas sobrenaturales.

Cuatro y treinta de la madrugada, era sbado, los amigos se

cansaron de contar sus cuentos, otros dorman en la misma plaza y
en esa poca estaba por llegar el invierno, entonces amaneca tarde,
bueno el caso es que queran ir a sus casas porque hacia friecito
y empezaron a decir Vmonos! Pero como haban contado esos
cuentos, tenan pues miedo, eso era obvio, as que se fueron tarde
a sus casas, suerte de esos pelaos que vivan en la misma calle as
que se fueron en grupo.

Ese da sbado, fueron a hacer su propio buri en casa de uno de los

amigos, era ms adentro de Valle Snchez. Empezaron a compartir
bailado y bebiendo, como dicen barril sin fondo, contaban de sus
enamoradas, de chicas y todo lo dems. Lleg la media noche y lo
ms obvio fue que no hablaron para nada de los cuentos y leyendas,
pero empez a llegar el sur, con viento frio, arrastrando hojas y arena;
ya cuando iban caminando de retorno a sus casas, pasaron por un
camino muy estrecho y donde no haba casas cercanas, cuando
de repente se toparon con un ser sobrenatural, que al parecer
apareci de la nada, uno de ellos les record los cuentos de la noche
anterior y se asustaron, sus corazones empezaron a latir rpido, muy
rpido y le echaron al pique y el ser sobrenatural que vesta falda
larga y un manto resplandeciente color blanco los mir sin decirles

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nada, no se le vea la cara no tena rostro al parecer, los muchachos
llegaron a la iglesia asustados y de ah cada uno se fue rpido a su
casa.

Pasaron semanas despus de lo sucedido aquella noche de invierno

y el grupo de amigos volvi a juntarse, los haban invitado a todos al
mismo buri. Todos asistieron como siempre y compartieron, bailaron,
estaban muy felices, sin saber lo que les esperaba. Llego la hora de
volver a sus casas, salieron todos juntos, pero uno de ellos habl y
dijo Qu les parece si nos sentamos un rato a descansar? Y todos
se sentaron a descansar y a charlar un poco. Eran las dos de la
madrugada y de un rato a otro uno de ellos dice: Miren all! Est el
diablo! Y todos volcaron a mirar y cuando miraron se dieron cuenta
que se trataba del mismo ser sobrenatural que les haba aparecido
semanas atrs.

Se llenaron de coraje y se fueron todos a querer agredirla pero el ser

que apareci de la nada segua su paso ligero y sutil, vesta de blanco
resplandeciente y un manto largo a la moda antigua. Volte la cabeza
ligeramente y les mir, ellos se detuvieron al ver que esa mujer no
tena rostro, no se le vea piel ni carne, era algo sorprendente, en ese
instante pudieron darse cuenta que se trataba del mismsimo diablo,
sin rostro y vestido de blanco. Ah maldito demonio! Le grit el grupo
de muchachos y el diablo sin rostro, sin importarle nada sigui con su
paso ligero y sutil camino al cementerio.

Menos mal que solo fue un susto y no tuvieron que lamentar alguna
tragedia.

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 ALMA DE DRAGUERO. Avaricia del diablo
Hace mucho tiempo, en las riberas del Ro Pira (Terracor),
exista dos dragueros (explotadores de ridos) la leyenda
cuenta: Porfidio uno de los dragueros tena la intencin de ir a
cazar; Casimiro su amigo y compaero de trabajo escuchando
lo comentado dice: Porfidio alluj puej!!! Cruzando el ro hay
harto conejo alcanza pa` todos los velatacuses! Porfidio dando
respuesta dijo: Ya puej vamos, as te llevaj tambin pa` tu
pahuichi.

Estudiantes: Ana Karen Camacho, Ericka Durn Cuellar,

Alejandra Cspedes, Neida Solz Cruz, Jhoselin Pea M.
Relator: Rufino Cullar
Unidad Educativa: Terracor Warnes

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Ya en el camino, con una doble intensin mintindole a su
compadre del alma llegando al lugar acordado y mientras Porfidio
cazaba, Casimiro se apart empezando con un ritual demoniaco.
Porfidio al orlo se fue acercando al lugar donde estaba Casimiro
sorprendindolo: Que!!! Elay tus cosas puej!!! Dijo exclamando
Porfidio. Responde Casimiro: No puej che! Call sonso, podemos
los dos ser platudos y de la alta sociedad!!! Escuchando esa
respuesta Casimiro sin pensar en las consecuencias y seducido
por la sensacin de ser rico y poderoso, acept la propuesta
tan tentativa y empezaron nuevamente con el acto demoniaco
invocando al gran emperador del mal, teniendo como su poder la
riqueza y la avaricia para obtener su alma, tentndolo a cambio
de dinero y poder.
Casimiro y Porfidio, viendo que ni polvo daba de querer aparecer
y cansados de insistir se fueron a casa de Porfidio; llegando a su
casa le present a Paucarina su esposa y a su velatac.
Porfidio dice: -Hey Chelita, ven puej- y presentndola a su
amigo Paucarita Jimnez Cachaute- Exclam para Casimiro y
despus se retira.
Casimiro tambin habindose retirado para su pahuichi ya en el
camino confundido se preguntaba: Por qu no se mostr?
Al da siguiente volvieron al mismo lugar y con las mismas
intensiones ambiciosas, pero no se mostr entre ellos y
nuevamente con desilusin cada uno volvi para su morada.
Al da siguiente, un martes de carnaval lo invocaron con gran
esperanza cuando de repente se mostr ante ellos el rostro
del demonio! Porfidio y Casimiro al verlo se atemorizaron, El
demonio les dio lo que ellos tanto ambicionaban obtener, pero a
cambio les pidi en pago el alma de cada uno, por lo que ellos
se mostraron muy temerosos, saliendo despavoridos rumbo a su
casa, en esos momentos estaban atormentados por aquel gran
pecado mortal, cuidando su alma y su vida.
Llegando a su casas se dieron cuenta que tanto sus narices

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y sus encas estaban sangrando, por el tremendo susto que
se llevaron, sin poder hablar ni dar explicaciones por lo que
haba sucedido; Paucarita, se llev un susto tremendo y sin
que su marido supiera explicarle lo llev directamente donde
un curandero Chamn, al saber que llegaba el curandero les
dijo: - Ustedes son como uno de los tantos, en cuerpo y alma
son del gran rey del mal, solo sern curados con un trabajo a
cuestas; luego al final del sahumerio les dio un lquido llamado
coa supuestamente.
Luego de tanto tiempo, de tantas pesadillas soadas que el
diablo se los llevara tal y como se los dijo el chamn. Fueron
cuatro aos, pero cada da de sus vidas fue un infierno.
Lleg el gran da, el final justo un da martes de carnaval, Porfidio
se fue a las riberas del ro, sin ningn pensamiento en mente
ignorando los saludos, la gente fue notando que ni reconoca a
nadie, no saban cul era su ira, pareca demente y loco. Nunca
jams se supo dnde y porqu se fue, lo que se sospech y
atemoriz es que pas al infierno como cobro del demonio por los
cuatro aos de oportunidad de vida, nadie reclam simplemente
desapareci suponiendo as que el demonio se llev con vida y
alma.
Casimiro su amigo no volvi ms a la casa de su amigo durante
los cuatro aos, ni dio seal de vida.

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