UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

II. FAMILIA Y HERENCIA.

LECCIN N 4

LA FAMILIA

OBJETIVOS:

1. Conocer que importancia tena la familia dentro del Ayllu y del Estado Inca.
2. Saber por qu razn los Ayllus se componan de 10, 100, 500, 1000 y 10,000 familias.
3. Determinar por qu se permiti en el Imperio Inca formar ejrcitos de mujeres
valientes y guerreras y que funcin cumplan en los territorios limtrofes.
4. Conocer la Importancia del matrimonio y como fueron las ceremonias matrimoniales.

A. LA FAMILIA DENTRO DEL AYLLU.

La familia dentro del ayllu y dentro del Estado:

Aparte de la subsistencia y consolidacin del ayllu dentro del Estado inca, tambin se
presentaron otras caractersticas como:

- El fortalecimiento de la familia, que fue ampliamente protegida.

- La individualizacin de la propiedad, aunque en forma aislada.
- Las aldeas se fundaron segn el nmero de familias, dentro de un mnimo y un
mximo: en grupos de 10,100 1000 familias.
- El ayllu de 100 familias fue el ms importante se le denominaba pachaca, y era
propia del incario, era un ayllu incaizado.
- Otro inters primordial del Estado y la familia fue la clasificacin por edades y la edad
matrimonial.
- A partir de la organizacin familiar dentro del ayllu, parti el sistema de tributos, en
trabajo o especie.

B. MATRIARCADO Y PATRIARCADO.

Las caractersticas del matriarcado son:

- Resistencia fijada por la mujer.

- Los servicios que haca el hombre para el matrimonio.
- La lnea materna para vincular a los hijos a la madre o al clan de la madre.
- El derecho de propiedad de las mujeres a la propiedad comn.
- La herencia de la madre a los hijos, especialmente a las hijas y la herencia del
rango de caudillo al hijo de la hermana.

El Estado Inca inicialmente tuvo una fuerte influencia de tipo matrimonial con
caractersticas que perduran actualmente, sin embargo, la caracterstica principal del
Estado inca fue el patriarcalismo.

Dentro de las caractersticas del Matriarcado en el Estado Inca tenemos:

- LAS CAPULLANAS: (esposas de caciques) Tenan su gobierno en las costas del

Per: eran mujeres guerreras, valientes y luchadoras. Esto se mezcla con la leyenda
de las Amazonas y tambin las noticias (Francisco de Orellano) de la existencia de

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pueblos de mujeres guerreras y peligrosas que cultivaban sus campos y viven solas
siendo visitadas anualmente por hombres y los hijos nacidos si eran varones se
entregaban a los padres y solo quedaban con ellas las mujeres. La caracterstica de
estos pueblos matriarcales era que vivan en territorios lmites.

- LAS COBADA: Era un acto de reconocimiento de la paternidad, que se traduce en

una serie de costumbres referidas a penitencias o torturas con motivo del embarazo o
parto de la mujer y como smbolo de la sumisin del hombre a la mujer.

C. LAS CARACTERSTICAS DEL PATRIARCADO.

Se sigue la lnea de descendientes paterna, con la costumbre de adscribir a los

hijos al padre, al derecho de propiedad de los hombres, la herencia del padre. El hombre
es la parte actual de la relacin hombre-mujer, exige obediencia, castidad y fidelidad en el
matrimonio. La condicin de la mujer se limita al trabajo domstico, cuidando de hijos y
dedicacin al adorno corporal y a las labores agrcolas, edificacin de casas y carga de
lea.

MATRIMONIO POR COMPRA: Los incas tenan un sistema endogmico, es decir que el
matrimonio se realizaba entre personas de la misma tribu o ayllu.

En el Estado Inca, el vnculo matrimonial no tena carcter sacramental, pero tena como
caractersticas:

- Consentimiento de la familia
- Duracin perpetua
- Realizacin de fiestas o ceremonias en que interviene el ayllu integrante.
- La forma del matrimonio por compra existi en todo el antiguo Per y su precio se
traduca segn el rango social del hombre.

a) Auqunidos, plata o chicha.

- Estos pagos los reciban en parte: el curaca, los padres y parientes.
- Estas ddivas se llamaba toma (arras).
b) Chipanas de oro y plata (aretes), lea del uruthe, cuyes, charqui, coca, haces de
icho, ropa, chacras etc.

D. CEREMONIAS MATRIMONIALES:

Se realizaban con motivo del compromiso en matrimonio, para lo cual el novio se

diriga a la casa de la novia con los regalos y la novia reunida con toda su familia y
parientes era entregada al novio que le calzaba una hojota en el pie derecho (de lana, si
era soltera y de icho si no lo era) luego la tomaba de la mano. Despus, con los novios
por delante se dirigan todos juntos hasta la casa del novio, y all la novia le entregaba a
el una camiseta de lana, un llauto y una patena, el novio se vesta con estas prendas y
en la casa todos los familiares se quedaban hasta la noche y las ancianas instruan a la
novia en sus futuras obligaciones y todos en el pueblo les ofrecan presentes y se
efectuaban las fiestas de boda.

Si se trataba de ceremonias matrimoniales de los incas y grandes seores las fiestas

eran epotesicas y los presentes de boda muy selectos y valiosos.

E. NONOGAMIA:
Entre la gente del pueblo o tributarios comunes, la monogamia no era absoluta,
sino semi-monogamia.

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La poligamia, para el inca era ilimitada y al nico que se le permita el incesto

(matrimonio con la hermana, por razones de orgullo racial y religioso que deificaba al
soberano) y era limitada entre la nobleza.

La razn de la monogamia dentro del ayllu, no tena fundamentos morales o religiosos,

sino en necesidades de orden administrativo y de estabilidad econmica. Sin embargo, el
adulterio, la violacin fueron castigados con la pena de muerte y el asesinato de la
adultera por el marido daba lugar a trabajos forzados por un ao. A los adulteras tambin
se les cortaba el cabello y las exponan a la vergenza.

F. EDAD MATRIMONIAL:

Fluctuaba entre los 15 y los 20 aos de edad.

Para las mujeres era a partir de los 30, 40 50 entre los indios comunes. (Elauca
camayoc) que era como se denominaba a los varones en edad matrimonial era diferente
ya que a partir de los 20 y 25 aos se encontraba apto para el matrimonio, hasta los 50
aos.

G. MATRIMONIOS ANTE FUNCIONARIOS Y MATRIMONIOS ANTE LA FAMILIA:

Es materia de discusin an si la voluntada del inca era la que decida la

celebracin de los matrimonios o si eran los funcionarios de cada ayllu quienes lo hacan.
Si se sabe, sin embargo, que un da sealado de cada ao, el inca o el gobernador
juntaba en la plaza a todos los mozos y mozas en edad matrimonial pertenecientes a la
clase plebeya y cada hombre se le asignaba una mujer y a partir de entonces ya eran
tributarios comunes.

El matrimonio con presentes a los padres de la novia y a al Churruca por un lado, y el

matrimonio en la plaza pblica de otra parte son las dos modalidades de matrimonio que
corresponden a los usos regionales o locales.

Respecto, a los limitados fsicos (cojos, mancos, enanos, corcovados, mudos o tullidos)
eran casados cada uno con su igual del sexo opuesto.

EL SERVINAKUY Y AKATHAYMITA

El servinacuy o tinkunacuspa, era llamado tambin matrimonio a prueba, por el

cual el pretendiente y el padre de la novia celebraban un compromiso por el cual deban
llevar a cabo un matrimonio a prueba, llevando a la novia y a los hijos que tuvieran por un
tiempo determinado. En caso de no haber compatibilidad se devolva la novia, con hijos y
todo y el padre de la novia deba devolver los presentes recibidos o su equivalente en
dinero.

Este matrimonio a prueba, reciba diversos nombres, de acuerdo a la regin Huanuco:

servicia, Cuzco: manacuy, rimiyacuy, altipalano bolivianos: servinacuy y tambin
tena diverso tiempo de duracin: de 2 meses a tres aos.

LA POLIGAMIA DEL INCA: Debido a necesidades polticas y no solo al privilegio del

poder, dieron lugar a la poligamia de los seores principales y del inca. De la familia del
Inca salieron los altos funcionarios, los jefes militares y los grandes sacerdotes. El hecho
de tener muchas mujeres no fue delito entre los incas, sino que eran smbolo de
autoridad, hombra y riqueza. Era aceptado normalmente que coexistieran juntos, la
esposa legal y las concubinas, teniendo siempre las primeras posiciones y privilegios
seguros.

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LAS ACLLAS: De cada regin del Imperio, as como de las recin incorporadas se
impona la obligacin de entregar determinado nmero de personas, hombres o mujeres.
Los hombres eran los mitimaes y los yanucunas y las mujeres eran las acllas, doncellas
que ingresaban a los aclla-huasi, al cuidado de las mamaconas en cargadas de
instruirlas en labores de su sexo. De estas acllas el inca destinaba una parte para
concubinas, otras para donaciones por servicios especiales y otras como vrgenes del sol
quedaban al servicio del culto.

Las acllas provenan de la clase plebeya y campesina y al ser escogidas pasaban a una
clase superior en el Imperio. No tenan la obligacin de trabajar y su mantenimiento
estaba a cargo del culto, primero y luego por la persona a quien se destinaban. Desde el
punto de vista jurdico eran tratadas como objeto, para recompensar algn servicio
especial o para sacrificios.

H. PROSTITUCIN Y SODOMA:

En el Estado Inca se permitan las mujeres pblicas para evitar mayores daos. Y,
estas habitaban en los campos y en chozas aisladas, estando prohibido que ingresaran a
las ciudades. Se les llamaban pampamy-runas. Sin embargo, la prostitucin existi en
forma muy reducida y era severamente castigado.

La sodoma estuvo ampliamente generalizada en el Estado Inca, tanto entre la gente del
pueblo como entre los orejones.

Los incas fueron muy severos para reprimir la sodoma, principalmente tal vez, por la
conveniencia del Estado que procuraba el mayor aumento de la poblacin y el incremento
de la natalidad. Cuentan los cronistas que en sus guerras de conquista el Inca Capac
Yupanqui mand quemar vivos a los sodomitas, arrasar sus casas y destruir todas sus
cosechas.

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AUTOEVALUACIN

CONTESTE BREVEMENTE.

1. Enumere las principales caractersticas del

matriarcado?
2. Quines fueron las Capullanas?
3. Cmo fue el matrimonio por compra?
4. Qu es Servinacuy y Akathaynuita?

MARCA (V) SI ES VERDADERO Y (F) SI ES FALSO.

5. El Ayllu de 100 familias en el Imperio Inca Fue el ms

importante y se denomin Pachaca. ( )
6. La caracterstica principal del Estado Inca fue el
Patriarcalismo. ( )
7. La Cobada era un acto de reconocimiento de la
Paternidad, costumbres referidas a penitencias o
torturas con motivo del embarazo o parto de la mujer.
( )
8. Los Incas tenan un sistema endogmico, es decir que el
matrimonio se realizaba entre personas del mismo ayllu.
( )
9. El matrimonio en el Imperio Inca que consista en
llevarse la novia por meses aos, y si compatibilizaban,
se casaban y si no compatibilizaban devolva a la novia
con todos los hijos, y el padre devolva los regalos se
llam Servinacuy o matrimonio a Prueba. ( )
10. De las Acllas el Inca destinaba una parte para
concubinas, otras para donaciones por servicios
especiales y otras para vrgenes del sol quedaban al
servicio del culto. ( )

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