Linaje Odugbemi. Ser tradicionalista.

Kbo!

Alafia!

Qu significado tiene el ser TRADICIONALISTA-africanista?

S, tal y como lo expresa el ttulo, muchas personas no entienden esa palabra

TRADICIONALISTA que tanto utilizamos... Incluso, muchos de los que dicen
que lo son, ni tan siquiera saben lo que significa ser tradicionalista...

La palabra TRADICIONALISTA tiene un significado claro, analizada desde el

punto de vista del simple lenguaje, pero vista desde el punto de vista de Las
Tradiciones Religiosas Orisas Yorubas y desde el prisma de la mente
contemporanea racional, ya su significacin es completamente diferente.

Para nosotros un TRADICIONALISTA es una persona muy novedosa,

innovadora, lgica, racional y revolucionaria en cuanto a sus ideas sobre Las
Tradiciones Religiosas Orisas Yorubas, en cuanto a la religin en general en s. Es
aquella persona que, acepta a un solo Dios Creador y Omnipotente (Olodumare),
que reconoce la existencia de entidades intermediarias (denominadas Orisas y/ o
Irunmoles) entre ese Dios y los seres humanos, que reconoce la inmortalidad del
alma, la existencia del espritu y la reencarnacin del mismo. Es quien reconoce
que muchos de los aspectos de la vida cotidiana son susceptibles de transformacin
mediante La Magia Sagrada, o mejor dicho, a travs de la intervencin divina,
manifiesta por medio de la voluntad de los Orisas o Ancestros. Es quien busca el
conocimiento y la sabidura mediante el estudio sistemtico, es quien rehuye del
oscurantismo y el ocultismo, es quien logra el misticismo, es quien ensea a los
demas de manera desinteresada, es quien considera que nada es secreto en cuanto
a sabiduria ancestral religiosa, es quien desprecia la hechicera y la brujera, es
quien no convierte el cuerpo mitolgico de la cultura popular yoruba en fuente de
sabidura absoluta, es quien investiga y descubre las autenticas enseanzas de Ifa
en su filosofa, es quien no alienta el ocultismo, es quien presta mayor importancia
al dar amor a la humanidad...Es quien nicamente por medio de la plegaria, la
splica, el adim y el sacrificio, busca las transformaciones. Es quien no ofende a
los Orisas relacionndolos con deidades y/o entidades pertenecientes a otras
religiones, incluyendo las costumbre y liturgias de stas.

Un TRADICIONALISTA es todo lo antes expuesto, adems de ser una persona

estudiosa que acepta la ciencia como una manifestacin ms de Dios (Olodumare).
Es una persona que busca en el conocimiento la autntica liberacin del espritu...

Un TRADICIONALISTA es quien comprende que los tiempos cambian y que

muchos de los antiguos conceptos litrgicos deben ser cambiados, adecuados a los
tiempos modernos, acorde a las circunstancias imperantes. Es quien comprende
que (Dios) Olodumare, los Orisas y los Ancestros, no obligan al ser humano a
enfrentarse a las fuerzas sociales violando las leyes establecidas para llevar a cabo
los rituales religiosos como manifestacin de su fe. Es quien acepta los cambios y se
adapta perfectamente a ellos sin perder ni un pice de su fe, de su religiosidad.
Un TRADICIONALISTA es aquel que no mide su fe segn el grado de
conservadurismo y aquilosamiento en el que se encuentre con respecto a las
antiguas costumbres de su religin. Es aquel que no considera que mientras ms
cerca se encuentren sus practicas liturgicas religiosas del pasado, ms cerca se
encuentra de la sabudira, porque lo antiguo no necesariamente es lo ms sabio. Es
aquel que es capaz de adorar a sus Orisas en medio de la urbe ms populosa del
mundo civilizado, con la misma (o ms!) calidad, capacidad e intensidad espiritual
que quienes lo hacen en medio de las selvas tropicales...Es aquel que en medio de
esta urbe hipottica, es capaz de utilizar hierbas secas por frescas, agua
embotellada en lugar de tomarla directamente de un manantial o de un ro lejano o
inexistente...Es aquel que es capaz de renunciar al sacrificio de animales por no
convertir su practica religiosa en un medio para el delito...Es aquel que es capaz de
comprender que Olodumare y los Orisas no slo escuchan y atienden los reclamos
de quienes pueden brindarles lo que supuestamente los mismos hombres han
determinado resulta ser del agrado de los Orisas...Es aquel que es capaz de
comprender que Dios (Olodumare) y los Orisas, nos exigen sacrificios diferentes en
pocas diferentes, pero siempre acordes con principios racionales del
comportamiento humano.

Ni Dios (Olodumare) ni los Orisas nos exigen violar las leyes y normas que rigen
nuestras sociedades modernas, y ni tan siquiera nos exigen lo que no podemos
darles...Por ello sera injusto e ilgico pensar que nuestras deidades slo son
capaces de atender y escuchar a quienes viven en las selvas tropicales, a quienes
tienen acceso a los montes y las selvas, a quienes tienen acceso a un ro, a quienes
pueden conseguir una variedad determinada de hierba, a quienes pueden subir a
una montaa o pasear por un valle inhspito...Porque, entonces que sera de los
millones y millones de personas que vivimos en las grandes capitales del mundo sin
ver tan siquiera un monte, un ro, una montaa o un valle, o que simplemente no
podemos sacrificar un animal porque las leyes sociales lo prohiben..?
Tendramos que renunciar a nuestra fe..?

Ifa a gb .

"bor, boy" es considerado uno de los saludos apropiados para un Babalwo o

Iyanifa (iniciado en If). El sacerdote devolver el saludo de "bosse." En muchos
casos y la bendicin se extender al iniciado devolver este saludo. Esto vara de
sacerdote a sacerdote.