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Introduccin

La sociologa, es una ciencia cuyo trmino fue utilizado por primera vez por
Augusto Comte en 1839, presentndola como la ms compleja de todas las
ciencias. Podra afirmarse que efectivamente as es:

A diferencia de la qumica, la fsica y la biologa, que estudia cuerpos, su


funcionamiento y sus relaciones, la sociologa estudia el comportamiento de la
sociedad, y de cada uno de los individuos que la integran.

El ser humano, tan complejo en su estructura de pensamiento, y siendo tan


diverso, le da gran trabajo a la Sociologa de explicar y de desenmascarar sus
intenciones.

Sociologa: Concepto y Caractersticas

La sociologa es una ciencia que estudia los fenmenos generados en la


colectividad, es decir, producidos por la actividad de la sociedad dentro de los
escenarios histricos y culturales en los cuales se encuentran inmersos.

Al ser una ciencia, la sociologa cuenta entre s diferentes aspectos que la


caracterizan y la ascienden a la categora de ciencia, adems de definir los
parmetros para sus distintas aplicaciones.

En funcin de esto, la sociologa se caracteriza por ser:

Emprica: la sociologa es emprica porque se basa en la observacin y el


razonamiento. Es decir, formula diferentes visiones acerca de una temtica a
travs de la observacin para contrastarlas con la realidad y poder establecer
conclusiones.

Terica: La sociologa es terica ya que organiza las complejas conclusiones


que establece a travs de proposiciones abstractas y lgicamente relacionadas
entre s. Permite la formulacin de conceptos, la ordenacin de propuestas, y la
deduccin lgica a travs de sus planteamientos.

Acumulativa: Es acumulativa, ya que nunca basa un planteamiento de la


nada. Siempre se basa en "el estado de la cuestin" para poder establecer
nuevos razonamientos. Es decir, la Sociologa establece sus teoras a partir de
otras anteriores, a fin de que las nuevas puedan mejorar y agregar detalles de
la cuestin.

No-tica: La sociologa se caracteriza como "no-tica" porque no emite


prejuicios sobre lo que estudia, no las define o clasifica como "buenas" o
"malas" sino que simplemente trata de explicarlas. Ms bien podra decirse
acerca de la sociologa es que es neutralmente

tica, ya que no mezcla sus indagaciones con sus sistemas de valoracin.


Crtica: La sociologa es crtica, ya que intenta indagar sobre la naturaleza de
la sociedad humana, y es independiente de las ideologas dominantes, as
como del sistema creado que pueda comprometer su objetividad.

Modo de conciencia: ya que no slo busca explicar, sino comprender. La


sociologa maneja como especie de enunciado que "el mundo no es lo que
parece", por lo cual, su esencia se basa en que por debajo de las obras visibles
del mundo humano se encuentra una estructura de intereses y poderes ocultos
que la sociologa intenta descubrir. Su misin entonces, es el
desenmascaramiento de la sociedad, y enfrentarla a la respetabilidad, por lo
que su fuente de estudio es inagotable.

Origen de la Sociologa

La sociologa nace en Francia, alrededor del siglo XIX, lo que la hace parecer
relativamente joven a la comparacin con otras ciencias. Augusto Comte, en
1838 usa por primera vez la palabra Sociologa, sin embargo, le predecan
primeras reflexiones pre-sociolgicas.

A partir del nacimiento de su concepto, estas reflexiones fueron sustituidas por


explicaciones ms certeras, a partir de la aparicin a su vez de factores
polticos, cientficos y econmicos que hacan necesaria una profundizacin en
el estudio de la sociedad, tales como las revoluciones polticas del siglo XVIII,
la revolucin industrial, el nacimiento del socialismo, el cambio religioso y el
crecimiento de la creencia, el desarrollo de la urbanizacin y el desarrollo de la
ilustracin.

La sociologa, por su carcter de estudio de sociedad en contexto histrico,


debe entonces buscar su origen en las observaciones y aportes realizados por
diferentes personajes. Estos, realizaron sus reflexiones sin las actuales
metodologas de anlisis social, por lo cual se les conoce como precursores.
Se consideran como precursores ms antiguos de la sociologa a Aristteles y
Platn, posteriormente, en la era medieval, a Santo Toms de Aquino y al
filsofo rabe Ibn Jaldun. Montesquieu, tambin hizo sus aportes durante el
desarrollo de la Revolucin Francesa, como tambin lo hizo Edmund Burke, en
Inglaterra.

Por otra parte, se consideran como fundadores aquellos que crearon las bases
de las primeras teoras sociolgicas, como por ejemplo, el positivismo-
funcionalismo o la teora del conflicto. Por el carcter evolutivo y acumulativo
de la Sociologa, otros personajes desarrollaron a gran escala las ideas de los
fundadores y las convirtieron en las grandes corrientes filosficas que se
conocen hoy en da, como el Funcionalismo, El materialismo Histrico, y la
Sociologa Comprensiva. Estos personajes, se consideran como clsicos.
Precursores de la Sociologa

Aristteles (384 a. C.-322 a. C.): fue un filsofo, lgico y cientfico de la


Antigua Grecia, cuyas ideas han sido enormemente influyente sobre la historia
intelectual occidental por ms de dos mil aos. Su aporte a la sociologa
consisti en su visin sobre el origen de la sociedad en la que explica que el
hombre es sociable por naturaleza, fundamentado en la necesidad
reproductora como base de la sociabilidad del hombre.

En consecuencia, el origen de la sociedad y del Estado se encontrara en la


familia. Tambin aport la clasificacin de los sistemas de gobierno siendo
estas: Monarqua, Aristocracia y Democracia, considerando a todas formas
legtimas de gobierno que pueden degenerar resultando el despotismo, la
oligarqua y la anarqua como formas viciadas e ilegtimas de ejercer el poder
del Estado. Adems, hizo comentarios referentes a la necesidad de un control
del crecimiento de la poblacin para evitar la descomposicin social y la
proliferacin del delito, asimismo subray a la educacin como el medio
principal para despertar en todos los integrantes de la sociedad el incentivo y
deseo de desarrollarse y superarse.

Platn (427-347 a. C.): fue un filsofo griego seguidor de Scrates y maestro


de Aristteles, el cual aport a la sociologa quien define a los hombres
primitivos como ignorantes, fuera de toda conciencia de civilizacin. Adems,
advierte que los gobernantes no estn vinculados a la ley, por lo cual, era muy
importante evitar en s mismos la tirana, gobernando de acuerdo a los
intereses de la sociedad. Charles Louis de Secondat Montesquieu, (1688-
1755): Escritor y filsofo francs que critic la sociedad de Lus XIV y
adems influy en el pensamiento liberal de la Revolucin Francesa
elaborando la teora de la divisin de poderes (ejecutivo, legislativo y
judicial).

Se le considera precursor de la Sociologa por su obra "Consideraciones sobre


las Causas de la Grandeza de los Romanos; Anlisis Comparado de Historia
de las Civilizaciones". Escribi tambin El Espritu de las Leyes y las Cartas
Persas interesado en los problemas polticos y sus posibles soluciones. Su
aporte al pensamiento sociolgico radica en dos aspectos importantes: en
primer lugar, realiz una clasificacin de las sociedades en tipos, lo que le
permiti compararlas unas con otras; y en segundo lugar, estudi las leyes que
se aplican tanto a la naturaleza, como a las sociedades humanas.

Segn Montesquieu, la estructura y los cambios sociales estn determinados


por aspectos demogrficos y de sociedad. Por una parte, el crecimiento de la
poblacin y los aspectos geogrficos tales como topografa, fertilidad del suelo,
el clima, cercana y lejana al mar, son factores fundamentales que influirn en
los cambios para el resto de la sociedad.

Jean Jacques Rousseau (1712-1778): Pensador francs que efectivamente


lleg a ser considerado una de las grandes figuras del pensamiento social y
poltico europeo de su generacin.

En su teora confirma creer que el progreso de la ciencia y la cultura corrompen


a la sociedad y asimismo la relacin moral entre los seres humanos, haciendo
que estos abandonen la igualdad y la libertad, cualidades originarias y propias
de los hombres en su estado natural. Rousseau, afirmaba sobre la
imposibilidad del ser humano de volver de nuevo a su estado natural, lo cual
retrata en su obra El Emilio y El Contrato Social, donde sostiene que el ser
humano puede reorientarse y mejorar las condiciones de la vida para s mismo
y los dems.

Adems, agreg que para superar la corrupcin moral y las injusticias, se deba
establecer un nuevo orden en el cual la ley trate a todos por igual y los
hombres fueran igualmente libres; en otras palabras, la adopcin de un sistema
social donde los individuos preserven sus intereses de carcter personal, y
fuesen capaces de actuar en el inters colectivo orientado hacia el bienestar de
la sociedad.

Alexis Tocqueville, (1805-1859): Fue un aristcrata francs. Al igual que


Montesquieu se le considera precursor de la Sociologa por su anlisis
realizado en La Democracia en Amrica, Los Recuerdos de la Revolucin de
1948 y El Antiguo Rgimen y La Revolucin.

En estas obras compara la revolucin continua que afecta a la sociedad


francesa en su poca, cuyos gobiernos autoritarios y corruptos anulaban la
participacin de la poblacin, con el experimento de la descentralizacin y
autogobierno de la democracia en Estados Unidos.

Al realizar estos anlisis Tocqueville se convierte en uno de los precursores de


la Sociologa comparativa al contrastar las caractersticas del sistema social y
poltico de Francia y Estados Unidos.

Personajes Clsicos de la Sociologa


ClaudeHenry Saint Simn, (1760-1825): Fue autor de varias obras, entre
las que destacan: El Sistema Industrial, Catecismo Poltico de los Industriales
y El Nuevo Cristianismo. Su aporte para ser considerado uno de los
fundadores de la Sociologa, consisti en tres grandes ideas para analizar la
sociedad, ideas que despus fueron retomadas por autores como Comte,
Durkheim y Parsons. Estas ideas fueron:

1. Primera idea: "la sociedad debe ser considerada un cuerpo organizado, un


sistema en donde las diferentes partes contribuyen al funcionamiento del
conjunto.

2. Segunda idea: "debe crearse una nueva ciencia, que estudie la sociedad,
ciencia que l llama Fisiologa Social, basada en la observacin directa de los
hechos y con miras al estudio de la organizacin social.

3. Tercera idea: Saint Simn en su poca fue capaz de pronosticar el nuevo


futuro de la sociedad, caracterizado por el predominio de las actividades
productivas y el conocimiento cientfico, que poco a poco sustituiran el viejo
orden feudal.

Augusto Comte, (1798-1857): Fue un pensador francs y adems secretario


de Saint Simn. De l retom varias hiptesis formulando una serie de ideas
que lo convierten en uno de los fundadores del pensamiento sociolgico.
Comte fue creador de la palabra Sociologa. Despus y siguiendo a Saint
Simn en su visin, proclam el advenimiento de la sociedad industrial y
cientfica as como la muerte de la sociedad teolgica y militar. Tambin a
Comte dio continuidad a la filosofa positivista esbozada por Saint Simn,
reivindicando la vinculacin entre la teora del positivismo y la observacin de
los hechos.

l consideraba que esta nueva rea de estudio podra generar nuevos


conocimientos sobre la sociedad con base y datos cientficos, y tambin
pensaba que la Sociologa era la ltima ciencia por crear siguiendo a la fsica,
qumica y biologa, y que adems la Sociologa era la ms importante y
compleja de todas ellas, al estudiar, no objetos ni elementos, sino el actuar de
los seres humanos.

Karl Marx (1818-1883): Pensador alemn, cuyas ideas contrastaron con el


pensamiento de Comte y otros tericos de la Sociologa. Al igual que los
anteriores pensadores descritos, uno de sus grandes objetivos consisti en
intentar explicar los cambios sociales que estaban ocurriendo como producto
de la transicin del sistema feudal al capitalismo en Europa.

Uno de sus mritos es que intent siempre relacionar a los problemas


econmicos con las instituciones sociales. Se le reconoce como uno de los
fundadores de la Sociologa, independientemente de que nunca utiliz el
trmino de Sociologa; tambin se le considera un clsico del pensamiento
sociolgico, y asimismo que sin sus aportes no se podra entender el
pensamiento de Durkheim y Weber.

mile Durkheim (1858-1917): Fue un terico social francs y uno de los


pioneros del desarrollo de la sociologa moderna. Durkheim lo preocup
tambin el problema existente en la sociedad y la crisis social producto de la
industrializacin.

La propuesta del autor se basa en la necesidad de fundamentar las


concepciones tericas que en un sustento emprico, analizando y comparando
los datos observados en la realidad como paso previo a las generalidades
abstractas. Durkheim plantea que el objeto de la sociologa es el estudio de los
"Hechos Sociales", y el mtodo para estudiarlos es considerarlos como cosas.

Max Weber (1864 1920): El inters principal de Weber fue diferenciar a la


Sociologa de la filosofa y relacionndola con la historia, atribuyndole a cada
una caractersticas diferentes segn su visin. Weber define a la filosofa como
la interpretacin de lo ideal, de carcter especulativo, mientras que la
sociologa es de carcter realista y prctica.

A la historia y la sociologa las define como imprescindibles la una de la otra,


debido a que permite realizar comparaciones entre pasado y presente.

Factores de Orden Social que dieron Origen a la Sociologa La sociologa

surge como resultado de los profundos cambios sociales que a su vez,


resultaron de la transicin del feudalismo a la sociedad capitalista. Luego de
que la sociedad permaneciera prcticamente esttica hasta el siglo XVIII, al
comenzar su ritmo vertiginoso la revolucin industrial, origin un quiebre social
del que todava hay vestigios.

El crecimiento de la poblacin, la sustitucin de los talleres por las fbricas, la


especializacin del conocimiento, y posteriormente, el capital y el salario, se
transforman en el centro de atencin, sobre lo cual se desea estudiar. A raz
del surgimiento de los medios de produccin, y del abandono del campo,
entonces crecen los grandes problemas, de los cuales, se necesita tomar
mayor reflexin. Tiempos histricos de la Sociologa. Pueden dividirse en dos:
La Sociologa y la pre-sociologa: La sociologa surgi de la crisis y es en estos
movimientos donde encuentra su mejor contexto para expresarse. En poco
ms de siglo y medio de existencia la sociologa ha sufri profundas revisiones,
una manera de proceder que se aleja bastante del mtodo cientfico. Con el
tiempo y debido a la insistencia de muchos socilogos de "especializarse en
todo" apenas se ha producido un desarrollo autnomo entre teora sociolgica
e historia propia lo cual resulta de importancia pero se convierte en un
problema cuando se plantea que sobre l se funda casi todo.

La sociologa y sus Conceptos propios

La sociologa, al determinar sus propios hallazgos, no debe de sorprendernos


que utilice conceptos propios. Esto, quiere decir que estos conceptos deben
expresar ms all de lo que es fcilmente visible. Para ello, debe cumplir tres
requisitos:

1. Abstraccin de la realidad, superacin de la realidad concreta y particular,


aunando diferentes experiencias.

2. Medio rpido de comunicacin, que nos permite decir con unas pocas
palabras aspectos muy precisos de la realidad.

3. Acumulacin del saber, surgida de una experiencia compartida.

Conclusiones

Es posible comprender entonces que la Sociologa es una ciencia porque tiene


caractersticas que la definen a s misma como tal y establece sus parmetros
de aplicacin, al ser emprica que se basa en la observacin, no-tica, es decir,
que no juzga los hechos, al ser acumulativa, que rene todas las experiencias y
va generando teoras a partir de otras, mejorando las anteriores, que es un
modo de conciencia porque busca desentraar lo que est oculto entre lo
fcilmente visible del comportamiento social.

A partir de todos los hechos histricos que marcaron hito en la historia de la


humanidad entonces fue posible comprobar, primeramente, el carcter
evolutivo y acumulativo de la sociologa, donde a travs de cada uno de estos
hechos histricos se ha rehecho sobre s misma y ha generado nuevos
conceptos que permiten marcar nuevas pautas de estudio para la sociedad,
con base a las mutaciones de la sociedad en s misma, y en segundo lugar que
efectivamente, la historia y la filosofa son hermanas de la sociologa. Esto,
porque permite comparar la ciencia prctica y realista, que es la Sociologa que
aporta los hechos reales y las explicaciones adaptadas a esa realidad, con los
hechos establecidos en la historia, para establecer las relaciones evolutivas
(historia) y por ltimo, permite comparar lo que es real con lo que se plantea
como ideal, como modelo a seguir (filosofa).
A travs de este recorrido entonces pudimos visualizar adems los principales
cambios sociales que se han originado a travs de la historia, y que han
causado la evolucin de la sociologa y compararlas con nuestra sociedad
actual: Es posible an establecer, que los vestigios de los cambios ms
radicales estn presentes an, y que los pronsticos de Platn y Aristteles, de
hace ms de dos mil aos, no hicieron ms que cumplirse sobre lo positivo y lo
negativo de nuestra evolucin como sociedad.

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