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EUGENIO COSERIU
1.1 Hemos visto que el lenguaje es un fenmeno complejo, que implica varios aspectos
simultneos, pero que se dan en planos distintos y pueden, por tanto, encararse desde
distintos puntos de vista. Se distinguen, ante todo, los hechos constitutivos del lenguaje, es
decir, los actos lingsticos y los sistemas que ellos integran (lenguas). Las lenguas, a su
vez, presentan diferenciaciones internas desde el punto de vista geogrfico espacial
(dialectos), desde el punto de vista social (sistemas de isoglosas correspondientes a la
estratificacin sociocultural, as como a los grupos profesionales, etc.) y desde el punto de
vista estilstico, es decir, de la convencin, puramente enunciativa o puramente emotiva,
en que los signos se producen.
1.2. Cada hecho de lenguaje, cada acto lingstico, es adems, y al mismo tiempo, un
fenmeno fsico y fisiolgico, por su aspecto fnico (sonidos articulados), un fenmeno
psquico (por el proceso psquico que la produccin, percepcin y utilizacin de los signos
implican) y un fenmeno intelectual o racional (por la significacin de los signos: por ser
stos smbolos que implican una operacin lgica, racional, concerniente al conocimiento).
Los signos mismos si aplicamos la tricotoma ya sealada de Bhler pueden ser
sntomas, en cuanto se refieren al hablante y tienen una funcin de manifestacin o
expresin; seales, en cuanto se refieren al oyente y tienen una funcin de apelacin; y
smbolos, en cuanto se refieren a significaciones (conceptos) y tienen una funcin de
representacin. Con respecto a esto ltimo, Bhler no habla de conceptos sino de objetos.
Pero entre los signos (materiales) y los objetos no hay ninguna relacin directa: los signos
se refieren a los objetos a travs de la significacin, de lo que Gardiner llama meaning, y
Ogden y Richards [The Meaning of Meaning, Londres, 1923; g tr. esp.. Buenos Aires, 1954],
reference, distinguindola, respectivamente, del thing meant y del referent. Hace la misma
distincin Husserl, en sus Logische Untersuchungen [in: Halle, 19001901: tr. esp., Madrid,
1929], al decir que der Ausdruck bezeichnet den Gegenstand mitteis seiner Bedeuntung, es
decir, que la expresin designa el objeto mediante su significado (y la hacan ya los
escolsticos, al decir que voces significant res mediantibus conceptis). El propio Bhler
distingue, por otra parte, en el lenguaje, un campo mostrativo, en el que los signos tienen
slo valor dectico, es decir que indican de manera inmediata y directa los objetos a que
se refieren (es el caso de los signos pronominales, como ste, aqul, aqu, entonces, yo,
t), y un campo simblico, en el que los signos tienen valor significativo, no indicando
directamente los objetos sino mentndolos, a travs de un contenido mental genrico.
1.3. El establecer tales distinciones es tarea, por un lado, de la filosofa del lenguaje y, por
otro, de la teora del lenguaje y de la lingstica terica o general. Pero los lmites entre
filosofa del lenguaje y teora del lenguaje, por un lado, y teora del lenguaje y lingstica
terica o lingstica general, por otro, no los tenemos bien definidos, tratndose de puntos
de vista con respecto a lo mismo y de disciplinas que interfieren una con otra o, para
algunos, en ltima instancia, de una cuestin de terminologa convencional.
2.1. Hemos dicho que en el lenguaje se presenta ante todo un aspecto fsico-fisiolgico: el
aspecto fnico. Constituye, ste, el objeto especfico de la ciencia llamada fontica
(general): phon quiere decir en griego voz, y lo que la fontica estudia es, precisamente,
el aspecto de voz del lenguaje, es decir, sus sonidos. En la actualidad, la mayora de los
lingistas distingue dos ciencias del aspecto fnico, basndose en la distincin hecha por
Saussure entre langue y parole. Se distingue, por un lado, una ciencia de los sonidos de la
parole (habla), que se ocupa del aspecto acstico y fisiolgico de los sonidos: es sta la
ciencia a la que se da propiamente el nombre de fontica, y que se entiende como estudio
de los sonidos reales y concretos de los actos lingsticos. Una rama particular de esta
disciplina es la fontica llamada experimental o, mejor, instrumental. Y, por otro lado, se
distingue una ciencia de los sonidos en la langue (lengua), la fonologa, que estudia los
sonidos como unidades funcionales, o sea, como elementos que desempean una
determinada funcin lingstica (de constitucin y distincin de los signos) y no como
fenmenos simplemente materiales. La unidad bsica de la fonologa no es ya el sonido,
sino aquello que, en dos o ms sonidos equivalentes de dos o ms actos lingsticos
equivalentes, puede considerarse funcionalmente idntico: lo que se llama fonema. Cada
una de esas dos ciencias puede enfocarse desde el punto de vista esttico y desde el punto
de vista dinmico: es decir que existe una fontica esttica o sincrnica y una fontica
dinmica o diacrnica; y lo mismo vale para la fonologa.
2.3. Pero el aspecto del lenguaje que para nosotros constituye el fundamental y
determinante es el intelectual: la significacin. El lenguaje es sistema de signos que
nombran simblicamente lo pensado (significados), o sea que los signos materiales son
instrumentos para expresar y comunicar algo con lo cual no se identifican y de lo cual
representan slo la manifestacin exterior, de expresin fsica. La relacin entre signo
lingstico material (significante) y significado constituye el objeto especfico de la
semntica (del gr. sema, signo), o ciencia de los significados. Aqu, tambin,
distinguiendo entre aspecto esttico y aspecto dinmico, algunos lingistas proponen una
distincin entre una ciencia sincrnica, la semasiologa, y una ciencia diacrnica, o
semntica propiamente dicha; pero esta distincin no se hace comnmente.
Hay, por otra parte, investigadores que atribuyen como objeto a la semntica el estudio
general de todo el aspecto intelectual del lenguaje (que para la mayora de los lingistas
pertenece tambin a la gramtica). Adoptan esta postura sobre todo los lgicos, que en los
ltimos tiempos (Escuela de Viena y Escuela Polaca) se han ocupado mucho en el estudio
de la semntica, aunque desde otro punto de vista que el de la lingstica y con otras
finalidades. Para la mayor parte de los lingistas, en cambio, la semntica es, en primer
lugar, ciencia del significado de las palabras, es decir que es una parte de la lexicografa o,
mejor, lexicologa (dado que el trmino lexicografa designa especialmente la lexicologa
aplicada, o sea, el arte de hacer diccionarios). Otra rama de la lexicologa es la etimologa,
disciplina que estudia la historia de las palabras, es decir, las modificaciones de forma y
significado que las palabras experimentan a travs del tiempo. La etimologa se relaciona,
por consiguiente, por una parte, con la fontica histrica, aplicando los datos de sta a cada
palabra en particular, y, por otra, con la semntica histrica, con la cual, sin embargo, no
coincide, puesto que no estudia las direcciones o los tipos generales de los cambios de
significado, sino las modificaciones concretas del significado de tales y cuales palabras
determinadas.
3.1. Hemos visto que el lenguaje se realiza histricamente en sistemas de isoglosas que se
llaman lenguas. Cada lengua puede ser estudiada, por una lingstica particular (lingstica
espaola, lingstica francesa, etc.), pero ms comnmente el estudio de las tradiciones
lingsticas consideradas como sistemas se llama gramtica.
3.3. La gramtica, en todos sus sentidos, es ciencia de todos los aspectos de una lengua,
es decir que abarca tambin la fontica, la semntica, etc., de cada lengua particular. Con
todo, aplicado a una sola lengua y en sincrona, el trmino se entiende especialmente como
referido al estudio de las formas que los signos lingsticos (palabras) adquieren en la
oracin (o en el discurso) y de sus funciones y relaciones recprocas en este mismo plano,
es decir, como morfologa y sintaxis. As, tambin, en cuanto descripcin de una lengua, la
gramtica puede entenderse como estudio tanto del aspecto de pura comunicacin
(lenguaje enunciativo) como del aspecto afectivo, de expresin de sentimientos e impulsos
de voluntad (lenguaje emotivo); pero ms comnmente el trmino se refiere a la
convencin puramente enunciativa, atribuyndose el aspecto emotivo a la disciplina
llamada estilstica, la cual para aplicar otra vez la tricotoma de Bhler estudia los
signos lingsticos como sntomas y seales, es decir, en sus funciones de expresin y de
apelacin. Existen en las lenguas fenmenos que pertenecen principalmente al aspecto
afectivo, estudiado por la estilstica (as, por ejemplo, los aumentativos, los diminutivos,
las varias creaciones hiperblicas, las expresiones de valor irnico, las formas especiales
de imperativo, etc.); pero, como la gramtica, tambin la estilstica estudia todo el material
constitutivo de la lengua, puesto que todo fenmeno aun entre los que a primera vista
pareceran pertenecer exclusivamente al lenguaje enunciativo puede tener empleo
estilstico, es decir, un empleo que implica y manifiesta una actitud del hablante. La
estilstica puede ser estudio de la convencin emotiva ya generalizada en un idioma
(estilstica de la lengua), y en este sentido ha sido encarada y elaborada por Charles
Bally (Prcis de stylistique, Ginebra, 1905); pero puede ser tambin estudio de la creacin
lingstica caracterstica de un escritor o de una obra, estudio que implica la valoracin de
la creacin misma desde el punto de vista esttico, es decir, desde el punto de vista de la
relacin armnica entre la expresin y la estructura particular del mundo indito que una
obra o un escritor sugieren (estilstica del habla), y en este sentido ha sido encarado por
Gustav Grber y, sobre todo, por Karl Vossler y los lingistas que pertenecen a su escuela
o a su orientacin (Leo Spitzer, Helmut Hatzfeld, etc.).
3.4.2. Tambin la estilstica puede ser sincrnica o diacrnica, y sta ltima puede
entenderse como autnoma o tambin incluirse dentro de la gramtica histrica.
4.1. Hay, adems, otras disciplinas lingsticas, que pueden considerarse como ramas o
aspectos especiales de las ya nombradas. As, por ejemplo, dentro de la lexicologa, se
distinguen la onomasiologa (disciplina que estudia las designaciones a partir de los
conceptos o de las cosas designadas) y la onomstica (estudio, por lo comn histrico,
de los nombres propios); y sta ltima se divide, a su vez, en antroponomstica
(antroponimia), estudio histrico de los nombres de personas, y toponomstica o toponimia,
estudio histrico (etimolgico) de los nombres de lugar.
4.2.0. Por fin, tenemos que recordar otras dos disciplinas lingsticas particulares, de las
cuales una es, en rigor, un mtodo especial que se aplica en la dialectologa (y, ms
recientemente, tambin en la gramtica comparada) y la otra es, ms bien, una aplicacin
de la lingstica al estudio de la civilizacin.