Como un hombre piensa

Por James Allen

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Prefacio
Este pequeo volumen (el resultado de la meditacin y la experiencia) no
pretende ser un tratado exhaustivo sobre la
Mucho escrito sobre el tema del poder del pensamiento. Es ms sugerente que
explicativo, su objeto es
Estimular a hombres y mujeres al descubrimiento y la percepcin de la verdad
que -
Ellos mismos son fabricantes de s mismos
En virtud de los pensamientos que ellos eligen y animan; Que la mente es el
maestro tejedor, tanto de lo interior
La vestimenta de carcter y la prenda exterior de la circunstancia, y que, como
pueden haber tejido hasta ahora
La ignorancia y el dolor que pueden ahora tejer en la iluminacin y la
felicidad.
James Allen

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Pensamiento y Carcter
El aforismo, "Como un hombre piensa en su corazn, as es l", no slo
abraza el conjunto del ser de un hombre, sino que lo es
Comprensivo como llegar a cada condicin y circunstancia de su vida. Un
hombre es literalmente lo que piensa,
Su carcter siendo la suma completa de todos sus pensamientos.
Como la planta brota de, y no podra estar fuera, la semilla, por lo que cada
acto de un hombre brota de lo oculto
Semillas de pensamiento, y no podran haber aparecido sin ellas. Esto se
aplica igualmente a los actos
"Espontneo" y "no premeditado" en cuanto a los que se ejecutan
deliberadamente.
El acto es la flor del pensamiento, y el gozo y el sufrimiento son sus
frutos; As un hombre se rene en el dulce y amargo
Fruto de su propia ganadera.
El pensamiento en la mente nos ha hecho. Que somos
Por pensamiento fuimos y construimos. Si la mente de un hombre
Tiene malos pensamientos, el dolor viene sobre l como viene
La rueda del buey detrs. . . Si uno resiste
En la pureza del pensamiento, la alegra le sigue
Como su propia sombra - seguro.
El hombre es un crecimiento por la ley, y no una creacin por el artificio, y la
causa y el efecto es tan absoluta y sin
Ocultos del pensamiento como en el mundo de las cosas visibles y
materiales. Un personaje noble y divino no es un
Cosa de favor o casualidad, pero es el resultado natural de un esfuerzo
continuo en el pensamiento correcto,
Querida asociacin con pensamientos divinos. Un carcter innoble y bestial,
por el mismo proceso, es el resultado
De la continua abrigacin de pensamientos arrogantes.
El hombre es hecho o hecho por l mismo; En el arsenal del pensamiento forja
las armas con las que destruye
l mismo; Tambin modela las herramientas con las cuales se construye
mansiones celestiales de alegra y fuerza y
paz. Por la eleccin correcta y verdadera aplicacin del pensamiento, el
hombre asciende a la Divina Perfeccin; Por el abuso
Y aplicacin incorrecta del pensamiento, desciende por debajo del nivel de la
bestia. Entre estos dos extremos estn todos
Los grados del carcter, y el hombre es su fabricante y amo.
De todas las hermosas verdades pertenecientes al alma que han sido
restauradas y sacadas a luz en esta era, ninguna es
Ms alegre o fructfera de la promesa divina y de la confianza que esto - que
el hombre es el amo del pensamiento, el
Molder del carcter, y fabricante y shaper de la condicin, del ambiente, y del
destino.
Como ser de Poder, Inteligencia y Amor, y el Seor de sus propios
pensamientos, el hombre tiene la llave de cada
Situacin y contiene dentro de s mismo ese organismo transformador y
regenerativo por el cual puede hacerse
Lo que l quiere
El hombre es siempre el amo, incluso en su estado ms dbil y
abandonado; Pero en su debilidad y degradacin
l es el maestro insensato que gobierna mal a su casa. Cuando empieza a
reflexionar sobre su condicin ya
Busque diligentemente la Ley sobre la cual se establece su ser, entonces se
convierte en el maestro sabio, dirigiendo su
Energas con la inteligencia, y la formacin de sus pensamientos a cuestiones
fructferas. Tal es el maestro consciente , y el hombre
Slo puede llegar a ser descubriendo dentro de s las leyes del
pensamiento; Descubrimiento es una cuestin de
Aplicacin, autoanlisis y experiencia.
Slo con mucha exploracin y minera se obtienen oro y diamantes, y el
hombre puede encontrar toda verdad conectada
Con su ser si cavar profundamente en la mina de su alma; Y que l es el
creador de su carcter, el molder

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De su vida, y el constructor de su destino, puede demostrar infaliblemente, si
va a ver, controlar y alterar su
Pensamientos, trazando sus efectos sobre s mismo, sobre los dems, sobre su
vida y circunstancias,
Efecto por la prctica del paciente y la investigacin, y el uso de cada una de
sus experiencias, incluso a la ms trivial, todos los das
Como un medio para obtener ese conocimiento de s mismo que es la
Comprensin, la Sabidura, el Poder. En esto
Direccin, como en ningn otro, es la ley absoluta que "El que busca findeth,
y al que knocketh ser
Abierto ", pues slo con la paciencia, la prctica y la incesante importunidad
puede un hombre entrar en la Puerta del Templo de
Conocimiento.

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Efecto del Pensamiento en las Circunstancias
La mente de un hombre puede ser comparada a un jardn, que puede ser
cultivado inteligentemente o permitido correr salvaje; pero
Ya sea cultivada o descuidada, debe, y producir . Si no
se introducen semillas tiles, se
La abundancia de semillas de mala hierba intil caer en l , y continuar
produciendo su clase.
As como un jardinero cultiva su complot, mantenindolo libre de malas
hierbas, y creciendo las flores y frutos que l
Requiere, as puede un hombre cuidar el jardn de su mente, eliminando todos
los pensamientos incorrectos, intiles e impuros,
Y cultivando hacia la perfeccin las flores y los frutos de pensamientos rectos,
tiles y puros. Al perseguir esto
Proceso, un hombre descubre tarde o temprano que es el maestro-jardinero de
su alma, el director de su vida. l tambin
Revela dentro de s las leyes del pensamiento y entiende, con cada vez mayor
precisin, cmo el pensamiento-
Fuerzas y elementos mentales operan en la formacin de su carcter,
circunstancias y destino.
El pensamiento y el carcter son uno, y como el carcter slo puede
manifestarse y descubrir a s mismo a travs del medio ambiente y
Circunstancia, las condiciones externas de la vida de una persona se
encontrarn siempre en armona con su
estado. Esto no significa que las circunstancias de un hombre en un momento
dado sean una indicacin de su carcter entero ,
Sino que esas circunstancias estn tan ntimamente conectadas con algn
elemento de pensamiento vital dentro de s mismo que,
Por el momento, son indispensables para su desarrollo.
Todo hombre est donde est por la ley de su ser; Los pensamientos que ha
construido en su carcter han trado
All, y en la disposicin de su vida no hay ningn elemento de azar, pero todo
es el resultado de una ley que
No puede errar. Esto es igual de cierto para aquellos que se sienten "fuera de
armona" con su entorno como de aquellos que son
Contentos con ellos.
Como el ser progresivo y evolutivo, el hombre est donde est, para que
aprenda a crecer; Y cuando aprende
La leccin espiritual que cualquier circunstancia contiene para l, pasa y da
lugar a otros
circunstancias.
El hombre es golpeado por las circunstancias, siempre y cuando se crea ser la
criatura de las condiciones exteriores, pero
Cuando se da cuenta de que es un poder creativo, y que puede ordenar el suelo
oculto y las semillas de su ser
De las cuales las circunstancias crecen, l entonces se convierte en el amo
legtimo de se.
Que las circunstancias crecen fuera de pensamiento cada hombre sabe que
tiene por cualquier perodo de tiempo practicado auto-control
Y la auto-purificacin, porque l habr notado que la alteracin en sus
circunstancias ha estado en relacin exacta con
Su estado mental alterado. Tan cierto es esto que cuando un hombre se aplica
fervientemente para remediar los defectos en
Su carcter, y hace progresos rpidos y marcados, pasa rpidamente por una
sucesin de vicisitudes.
El alma atrae lo que secretamente alberga; Lo que ama, y tambin lo que
teme; Alcanza el
Altura de sus queridas aspiraciones; Cae al nivel de sus deseos sin castigo; Y
las circunstancias son las
Medios por los cuales el alma recibe su propia.
Cada semilla de pensamiento sembrada o permitida caer en la mente, y
arraigarse all, produce su propia floracin
Tarde o temprano en acto, y teniendo su propio fruto de oportunidades y
circunstancias. Buenos pensamientos soportan buenos
Fruta, malos pensamientos mala fruta.
El mundo exterior de la circunstancia se forma al mundo interior del
pensamiento, y tanto agradable como desagradable
Las condiciones externas son factores que contribuyen al bien ltimo del
individuo. Como el segador de su propio
Cosecha, el hombre aprende tanto por el sufrimiento como por la dicha.
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Siguiendo los ms ntimos deseos, aspiraciones, pensamientos, por los que se
deja dominar (persiguiendo el
El-wisp de imaginacin impura o caminando firmemente la carretera de
esfuerzo fuerte y alto), un hombre en
ltimo llega a su fruicin y cumplimiento en la condicin exterior de su vida.
Las leyes de crecimiento y ajuste en todas partes se obtienen.
Un hombre no viene a la casa de albergue oa la crcel por la tirana del destino
o la circunstancia, sino por el camino de
Pensamientos arraigados y deseos bsicos. Tampoco un hombre de mente
pura cae repentinamente en el crimen por el estrs de cualquier mero
Fuerza externa; El pensamiento criminal haba sido fomentado en secreto en
el corazn, y la hora de la oportunidad
Revel su poder acumulado.
Circunstancia no hace al hombre; Se lo revela a s mismo. No pueden existir
tales condiciones como
El vicio y sus sufrimientos aparte aparte de inclinaciones viciosas; O
ascendiendo en virtud y su pura felicidad
Sin el cultivo continuo de aspiraciones virtuosas; Y el hombre, por tanto,
como el seor y el maestro del pensamiento,
Es el creador de s mismo, el formador y autor del medio ambiente. Incluso en
el nacimiento el alma llega a su propio, y
A travs de cada paso de su peregrinacin terrenal atrae esas combinaciones
de condiciones que se revelan,
Que son los reflejos de su propia pureza e impureza, su fuerza y debilidad.
Los hombres no atraen lo que quieren, sino lo que son. Sus caprichos,
fantasas y ambiciones son
Frustrados a cada paso, pero sus pensamientos y deseos ms ntimos se
alimentan con su propia comida, sea sucia o limpia. los
"La divinidad que moldea nuestros fines" est en nosotros mismos; Es nuestro
mismo Ser. El hombre est maniatado solo por l. Pensamiento y
Accin son los carceleros del Destino - encarcelan, siendo base; Son tambin
los ngeles de la Libertad - liberan,
Siendo noble
No es lo que desea y lo que pide un hombre obtener, pero lo que l justamente
gana. Sus deseos y oraciones son slo
Satisfechos y contestados cuando armonizan con sus pensamientos y acciones.
A la luz de esta verdad, cul es, entonces, el significado de "luchar contra las
circunstancias"? Significa que un hombre es
Continuamente repugnando contra un efecto sin, mientras que todo el tiempo
l es nutrir y preservar su causa en su
corazn.
Esa causa puede tomar la forma de un vicio consciente o de una debilidad
inconsciente; Pero sea lo que sea, obstinadamente
Retrasa los esfuerzos de su poseedor, y as pide en voz alta para el remedio.
Los hombres estn ansiosos de mejorar sus circunstancias, pero no estn
dispuestos a mejorar; Por lo tanto permanecen
ligado. El hombre que no se retrae de la auto-crucifixin nunca puede dejar de
lograr el objeto sobre el cual
Su corazn est ajustado. Esto es tan cierto tanto en lo terrenal como en lo
celestial. Incluso el hombre cuyo nico objeto es adquirir
La riqueza debe estar preparada para hacer grandes sacrificios personales
antes de que pueda cumplir su objetivo; y cunto
Ms an, quin podra realizar una vida fuerte y bien equilibrada?
Aqu hay un hombre que es miserablemente pobre. l est extremadamente
ansioso de que sus alrededores y comodidades
Ser mejorado, sin embargo, todo el tiempo se desva de su trabajo, y considera
que est justificado en tratar de engaar a su empleador
Sobre la base de la insuficiencia de su salario. Tal hombre no entiende los
rudimentos ms simples de aquellos
Principios que son la base de la verdadera prosperidad, y no slo est
totalmente incapaz de salir de su miseria,
Pero en realidad est atrayendo a s mismo una miseria an ms profunda al
morar y actuar, indolente,
Engaosos y no humanos.
Aqu est un hombre rico que es vctima de una enfermedad dolorosa y
persistente como resultado de la glotonera. El esta dispuesto a
Dar grandes sumas de dinero para deshacerse de l, pero l no sacrificar sus
deseos glotones. Quiere gratificar su
El gusto por las viandas ricas y no naturales y tener su salud tambin. Tal
hombre es totalmente incapaz de tener salud,
Porque todava no ha aprendido los primeros principios de una vida sana.

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Aqu hay un empleador de mano de obra que adopta medidas torcidas para
evitar pagar el salario de regulacin y, en el
Esperanza de hacer mayores ganancias, reduce los salarios de su trabajo-
personas. Tal hombre no est
Prosperidad, y cuando se encuentra en quiebra, tanto en lo que respecta a
reputacin y riquezas, culpa a las circunstancias,
Sin saber que es el nico autor de su condicin.
He introducido estos tres casos meramente ilustrativos de la verdad de que el
hombre es la causa (aunque casi siempre
Inconscientemente) de sus circunstancias, y que, si bien aspira a un buen fin,
est continuamente frustrando su
Logro mediante el fomento de pensamientos y deseos que no pueden
armonizar con ese fin. Tal
Los casos podran multiplicarse y variar casi indefinidamente, pero esto no es
necesario, como el lector puede, si es as
Resuelve, traza la accin de las leyes del pensamiento en su propia mente y
vida, y hasta que esto se haga, el mero conocimiento externo
Los hechos no pueden servir de fundamento de razonamiento.
Las circunstancias, sin embargo, son tan complicadas, el pensamiento est tan
profundamente arraigado, y las condiciones de felicidad varan
Tan ampliamente con los individuos, que la condicin de alma de un
hombre entero (aunque puede ser conocida por s mismo) no puede ser
Juzgado por otro desde el aspecto externo de su vida sola.
Un hombre puede ser honesto en ciertas direcciones, pero sufrir
privaciones; Un hombre puede ser deshonesto en ciertas direcciones,
Pero adquieren riqueza; Pero la conclusin generalmente se forma que el
hombre falla debido a su honestidad particular,
Y que el otro prospera por su deshonestidad particular, es el resultado de un
juicio superficial, que
Supone que el hombre deshonesto es casi totalmente corrupto, y el hombre
honesto casi totalmente virtuoso. A la luz de
Un conocimiento ms profundo y una experiencia ms amplia, tal juicio se
encuentra errneo. El hombre deshonesto puede
Tienen algunas virtudes admirables que el otro no posee; Y el hombre honesto
los vicios odiosos que son
Ausente en el otro. El hombre honrado cosecha los buenos resultados de sus
pensamientos y actos honestos; l tambin trae sobre
Los sufrimientos que producen sus vicios. El hombre deshonesto tambin
recoge su propio sufrimiento y
felicidad.
Es agradable a la vanidad humana creer que uno sufre a causa de su
virtud; Pero no hasta que un hombre tenga
Extirp de su mente todo pensamiento enfermizo, amargo e impuro, y lav
toda mancha pecaminosa de su alma,
Puede estar en condiciones de saber y declarar que sus sufrimientos son el
resultado de su bien, y no de su mal
Cualidades; Y en el camino a esa suprema perfeccin, habr encontrado
trabajando en su mente y en su vida, el Grande
Ley que es absolutamente justa, y que no puede dar bien por mal, mal por
bien. Posedo de tal conocimiento,
Entonces sabr, mirando hacia atrs sobre su ignorancia pasada y ceguera, que
su vida es, y siempre fue, justamente
Ordenado, y que todas sus experiencias pasadas, buenas y malas, fueron el
resultado equitativo de su evolucin, sin embargo
Yo propio.
Los buenos pensamientos y acciones nunca pueden producir malos
resultados; Malos pensamientos y acciones nunca pueden producir buenos
Resultados. Esto es slo decir que nada puede venir del maz, sino del maz,
nada de las ortigas, sino de las ortigas. Hombres
Entender esta ley en el mundo natural y trabajar con ella; Pero pocos lo
comprenden en el mundo mental y moral
(Aunque su funcionamiento sea tan simple y uniforme), y por lo tanto, no
cooperan con l.
El sufrimiento es siempre el efecto del pensamiento equivocado en alguna
direccin. Es una indicacin de que el individuo est fuera de
Armona consigo mismo, con la ley de su ser. El nico y supremo uso del
sufrimiento es purificar, quemar
Todo eso es intil e impuro. El sufrimiento cesa para el que es puro. No
podra haber objeto en la quema de oro
Despus de que la escoria hubiera sido removida, y un ser perfectamente puro
e iluminado no podra sufrir.
Las circunstancias que un hombre encuentra con el sufrimiento son el
resultado de su propia inhumacin mental. los
Las circunstancias que un hombre encuentra con la bienaventuranza son el
resultado de su propia armona mental. Bienaventuranza,
No las posesiones materiales, es la medida del pensamiento correcto; La
miseria, no la falta de posesiones materiales, es la
Medida del pensamiento equivocado. Un hombre puede ser maldecido y
rico; l puede ser bendecido y pobre. Bienaventuranza y riquezas
Slo se unen cuando las riquezas se usan con razn y sabiamente; Y el
hombre pobre slo desciende en
Miseria cuando considera su porcin como una carga injustamente impuesta.

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La indigencia y la indulgencia son los dos extremos de la miseria. Ambos son
igualmente antinaturales y el resultado
Del trastorno mental. Un hombre no es condicionado correctamente hasta que
es un ser feliz, sano y prspero; y
La felicidad, la salud y la prosperidad son el resultado de un ajuste armonioso
de lo interior con lo externo, de lo
Hombre con su entorno.
Un hombre slo comienza a ser un hombre cuando deja de quejarse y injuriar,
y comienza a buscar lo oculto
Justicia que regula su vida. Y cuando adapta su mente a ese factor regulador,
deja de acusar a otros como
La causa de su condicin, y se construye en pensamientos fuertes y
nobles; Deja de patear contra
Pero comienza a utilizarlas como ayudas para su progreso ms rpido, y como
un medio para
Poderes ocultos y posibilidades dentro de s mismo.
La ley, no la confusin, es el principio dominante en el universo; Justicia, no
injusticia, es el alma y la sustancia de
vida; Y la rectitud, no la corrupcin, es la fuerza que moldea y mueve en el
gobierno espiritual del mundo.
Siendo esto as, el hombre tiene que darse cuenta de que el universo tiene
razn, y durante el proceso de poner
l mismo, encontrar que al alterar sus pensamientos hacia las cosas y otras
personas, cosas y otras personas
Cambiar hacia l.
La prueba de esta verdad est en cada persona, y por lo tanto admite de la
investigacin fcil por la sistemtica
Introspeccin y autoanlisis. Que un hombre altere radicalmente sus
pensamientos, y se sorprender de la rpida
Transformacin que tendr lugar en las condiciones materiales de su vida.
Los hombres imaginan que el pensamiento puede mantenerse en secreto, pero
no puede; Rpidamente cristaliza en hbito, y el hbito se solidifica
En circunstancias. Los pensamientos bestiales se cristalizan en hbitos de
embriaguez y sensualidad, que se
Circunstancias de destruccin y enfermedad: los pensamientos impuros de
todo tipo cristalizan en
Confusos, que se solidifican en circunstancias distractivas y adversas:
pensamientos de temor, duda y
La indecisin se cristaliza en hbitos dbiles, insensibles e irresolutos, que se
solidifican en circunstancias de fracaso,
Indigencia y dependencia servil: los pensamientos perezosos se cristalizan en
hbitos de impureza y deshonestidad, que
Solidificarse en circunstancias de suciedad y mendicidad: los pensamientos
odiosos y condenatorios se cristalizan en hbitos de
Acusacin y violencia, que se solidifican en circunstancias de lesin y
persecucin: pensamientos egostas de todos
Las clases cristalizan en hbitos de auto-bsqueda, que se solidifican en
circunstancias ms de menos angustiosas.
Por otro lado, los hermosos pensamientos de todo tipo cristalizan en hbitos
de gracia y bondad, que solidifican
En circunstancias geniales y soleadas: los pensamientos puros se cristalizan en
hbitos de templanza y autocontrol, que
Solidificar en circunstancias de reposo y paz: los pensamientos de coraje,
confianza en s mismo y decisin cristalizan en
Hbitos varoniles, que se solidifican en circunstancias de xito, abundancia y
libertad: los pensamientos energticos cristalizan
En hbitos de limpieza e industria, que se solidifican en circunstancias de
agrado: suave y perdonador
Los pensamientos se cristalizan en hbitos de dulzura, que se solidifican en
circunstancias protectoras y conservadoras:
Amorosos y desinteresados cristalizan en hbitos de olvido de s para los
dems, que se solidifican en
Circunstancias de prosperidad segura y perdurable y verdaderas riquezas.
Una corriente particular de pensamiento persisti en, ya sea bueno o malo, no
puede dejar de producir sus resultados sobre el carcter y
circunstancias. Un hombre no puede elegir directamente sus circunstancias,
pero puede elegir sus pensamientos, y as
Indirectamente, pero seguramente, moldean sus circunstancias.
La naturaleza ayuda a cada hombre a la gratificacin de los pensamientos que
l ms anima, y las oportunidades son
Presentado lo que ms rpidamente traer a la superficie tanto el bien como el
mal pensamiento.
Que un hombre cesa de sus pensamientos pecaminosos, y todo el mundo se
suavice hacia l, y est listo para ayudarlo; dejar
l guard sus pensamientos dbiles y enfermizos, y ay! Surgirn
oportunidades en todas las manos para
Resoluciones fuertes; Que alenten buenos pensamientos, y ningn destino
duro lo atar a la miseria y
vergenza. El mundo es tu caleidoscopio, y las diversas combinaciones de
colores que en cada xito
Momento que se presenta a usted son las imgenes exquisitamente ajustado de
sus pensamientos siempre en movimiento.

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Sers lo que quieres ser;
Que el fracaso encuentre su contenido falso
En esa pobre palabra, "medio ambiente"
Pero el espritu lo desprecia y es libre.
Domina el tiempo, conquista el espacio;
Vacas que arrogante jactancioso, Chance,
Y pide al tirano Circunstancia
Corta y llena el lugar de un siervo.
La Voluntad humana, esa fuerza invisible,
El descendiente de un alma inmortal,
Puede abrir un camino a cualquier meta,
Aunque intervienen muros de granito.
No se impaciente en el retraso,
Pero espera como alguien que entiende;
Cuando el espritu se levanta y ordena,
Los dioses estn listos para obedecer.

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Efecto del pensamiento sobre la salud y el cuerpo
El cuerpo es el siervo de la mente. Obedece a las operaciones de la mente, ya
sean elegidas deliberadamente o
Expresado automticamente. A pedido de pensamientos ilcitos el cuerpo se
hunde rpidamente en la enfermedad y la decadencia; a
El mandamiento de pensamientos alegres y hermosos se viste de juventud y
belleza.
La enfermedad y la salud, como las circunstancias, estn arraigadas en el
pensamiento. Los pensamientos enfermos se expresan a travs de un
Cuerpo enfermizo Se ha sabido que los pensamientos de miedo matan a un
hombre tan rpido como una bala, y estn continuamente
Matando a miles de personas tan seguramente aunque con menos rapidez. Las
personas que viven con miedo a la enfermedad son
Personas que lo obtienen. La ansiedad desmoraliza rpidamente todo el
cuerpo y lo abre a la entrada de la enfermedad;
Mientras que los pensamientos impuros, aunque no fsicamente consentidos,
pronto rompern el sistema nervioso.
Los pensamientos fuertes, puros y felices acumulan el cuerpo en vigor y
gracia. El cuerpo es delicado y plstico
Instrumento que responde fcilmente a los pensamientos por los que se
imprime, y los hbitos de pensamiento producirn
Sus propios efectos, buenos o malos, sobre ella.
Los hombres seguirn teniendo sangre impura y envenenada siempre y cuando
propaguen pensamientos impuros. De un
El corazn limpio viene una vida limpia y un cuerpo limpio. De una mente
contaminada procede una vida contaminada y un cuerpo corrupto.
El pensamiento es la fuente de la accin, la vida y la manifestacin; Haz que
la fuente sea pura, y todo ser puro.
El cambio de dieta no ayudar a un hombre que no cambiar sus
pensamientos. Cuando un hombre hace sus pensamientos puros, l
Ya no desea alimentos impuros.
Si quieres perfeccionar tu cuerpo, guarda tu mente. Si renovar su cuerpo,
embellecer su mente. Pensamientos
De la malicia, la envidia, la decepcin, el desaliento, robar el cuerpo de su
salud y gracia. Una cara agria no viene
por casualidad; Es hecho por pensamientos amargos.
Las arrugas que se marcan son dibujadas por la locura, la pasin, el orgullo.
Conozco a una mujer de noventa y seis aos que tiene la cara brillante e
inocente de una chica. Conozco a un hombre que tiene menos de media edad
Cuyo rostro se ve envuelto en contornos desarmoniosos. El uno es el resultado
de una disposicin dulce y soleada; el
Otro es el resultado de la pasin y el descontento.
Como usted no puede tener una morada dulce y sana a menos que usted
admita el aire y la sol libremente en sus habitaciones,
As que un cuerpo fuerte y un rostro brillante, feliz o sereno slo puede
resultar de la libre entrada en el
Mente de pensamientos de alegra y buena voluntad y serenidad.
En las caras de los ancianos hay arrugas hechas por simpata; Otros por
pensamientos fuertes y puros; y otros
Son talladas por la pasin: quin no las puede distinguir? Con aquellos que
han vivido con rectitud, la edad es tranquila,
Pacfica y suavemente suavizada, como el sol poniente. Recientemente he
visto a un filsofo en su lecho de muerte. l era
No viejo excepto en aos. Muri tan dulcemente y pacficamente como haba
vivido.
No hay mdico como el pensamiento alegre para disipar los males del
cuerpo; No hay edredn para comparar
Con buena voluntad para dispersar las sombras del dolor y la tristeza. Vivir
continuamente en pensamientos de mala voluntad,
El cinismo, la sospecha y la envidia, es confinarse en un agujero de prisin
hecho a s mismo. Pero pensar bien de todo, ser
Alegre con todos, y para aprender pacientemente a encontrar el bien en todos -
tales pensamientos desinteresados son los portales
cielo; Y para morar da tras da en pensamientos de paz hacia cada criatura
traer abundante paz a su
poseedor.

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Pensamiento y propsito
Hasta que el pensamiento est vinculado con el propsito no hay logro
inteligente. Con la mayora la barca del pensamiento es
Permiti a la deriva en el ocano de la vida. La inutilidad es un vicio, y tal
deriva no debe continuar para l que
Se alejaran de la catstrofe y la destruccin.
Los que no tienen un propsito central en su vida caen una presa fcil a las
preocupaciones, a los miedos, a los apuros, ya la autocompasin,
Todos los cuales conducen, con la misma seguridad que los pecados
deliberadamente planificados (aunque por una ruta diferente), al fracaso, a la
infelicidad,
Y la prdida, porque la debilidad no puede persistir en un universo en
potencia.
Un hombre debe concebir un propsito legtimo en su corazn, y se dispuso a
cumplirlo. Debe hacer esto
Propsito el punto centralizador de sus pensamientos. Puede tomar la forma
de un ideal espiritual, o puede ser un mundo
Objeto, segn su naturaleza en el momento de ser; Pero sea lo que sea, debe
enfocar constantemente sus fuerzas de pensamiento
Sobre el objeto que ha puesto delante de l. Debe hacer de este propsito su
deber supremo, y debe dedicar
A su logro, no permitiendo que sus pensamientos se alejen en fantasas
efmeras, anhelos y
Imaginaciones Este es el camino real hacia el autocontrol y la verdadera
concentracin del pensamiento. Incluso si falla de nuevo y
Una vez ms para lograr su propsito (como necesariamente debe hasta que la
debilidad se vence), la fuerza de carcter
Ganado ser la medida de su verdadero xito, y esto formar un nuevo punto
de partida para el futuro poder y
triunfo.
Aquellos que no estn preparados para la aprehensin de un gran propsito,
deben fijar sus pensamientos sobre el impecable
Desempeo de su deber, por insignificante que sea su tarea. Slo de esta
manera pueden los pensamientos
Ser reunidos y enfocados, y la resolucin y la energa se desarrollen, lo que
est haciendo, no hay nada que pueda
No se puede lograr.
El alma ms dbil, conociendo su propia debilidad y creyendo esta verdad, esa
fuerza slo puede ser desarrollada por
Esfuerzo y prctica, comenzar de inmediato a ejercitarse, y aadiendo
esfuerzo al esfuerzo, paciencia a la paciencia, y
Fuerza a la fuerza, nunca dejar de desarrollarse, y por fin crecer
divinamente fuerte.
Como el hombre fsicamente dbil puede hacerse fuerte mediante un
entrenamiento cuidadoso y paciente, tambin el hombre dbil
Los pensamientos pueden hacerlos fuertes al ejercitarse en el pensamiento
correcto.
Eliminar la ausencia de objetivos y la debilidad, y empezar a pensar con
propsito, es entrar en las filas de los fuertes
Aquellos que slo reconocen el fracaso como una de las vas para
alcanzarlo; Que les sirven todas las condiciones, y
Que piensan fuertemente, intentan sin temor y logran magistralmente.
Habiendo concebido su propsito, un hombre debe marcar mentalmente
un camino recto a su logro,
Mirando ni a la derecha ni a la izquierda. Las dudas y los temores deben ser
rigurosamente excluidos; son
Elementos desintegradores que rompen la lnea recta del esfuerzo, hacindola
torcida, ineficaz, intil.
Los pensamientos de la duda y el miedo nunca logran nada, y nunca
pueden. Siempre llevan al fracaso. Propsito,
Energa, poder de hacer, y todos los pensamientos fuertes cesan cuando la
duda y el miedo fluyen.
La voluntad de hacer surge del conocimiento que podemos hacer. La duda y el
temor son los grandes enemigos del conocimiento,
Y el que los anima, que no los mata, se frustra a cada paso.
El que ha vencido la duda y el miedo ha vencido el fracaso. Su cada
pensamiento est aliado con poder, y todos
Las dificultades se encuentran valientemente y sabiamente superadas. Sus
propsitos estn sazonablemente plantados, y florecen y
Traiga fruto que no caiga prematuramente en el suelo.

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El pensamiento aliado sin temor al propsito se convierte en fuerza
creadora; El que sabe esto est listo para convertirse en algo
Ms alto y ms fuerte que un mero haz de pensamientos vacilantes y
sensaciones fluctuantes; El que hace esto tiene
Convertirse en el consciente e inteligente portador de sus poderes mentales.

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El factor de pensamiento en el logro
Todo lo que un hombre logra y todo lo que no logra es el resultado directo de
sus propios pensamientos. En una orden justa
Universo, donde la prdida de equilibrio significara destruccin total, la
responsabilidad individual debe ser absoluta. UN
La debilidad y la fuerza del hombre, la pureza y la impureza, son suyos, no los
de otro; Son provocados por
l mismo, y no por otro; Y slo pueden ser alterados por l mismo, nunca por
otro. Su condicin es tambin su
Propio, y no de otro hombre. Sus sufrimientos y su felicidad se desarrollan
desde dentro. Como l piensa, as es; como
l sigue pensando, as que l permanece.
Un hombre fuerte no puede ayudar a un ms dbil a menos que el ms dbil
est dispuesto a ser ayudado, e incluso entonces el hombre dbil debe
Llegar a ser fuerte de s mismo; Debe, por sus propios esfuerzos, desarrollar la
fuerza que admira en otro. Ninguna
Pero l mismo puede alterar su condicin.
Ha sido habitual que los hombres piensen y digan: "Muchos hombres son
esclavos porque uno es opresor;
Opresor ". Ahora, sin embargo, hay entre unos pocos pocos una tendencia a
revertir este juicio, y decir,
"Un hombre es opresor porque muchos son esclavos, despreciemos a los
esclavos". La verdad es que el opresor y
Los esclavos son cooperadores en la ignorancia y, aunque parecen afligirse
unos a otros, en realidad se afligen a s mismos.
Un conocimiento perfecto percibe la accin de la ley en la debilidad del
oprimido y el poder mal aplicado de
El opresor; Un Amor perfecto, al ver el sufrimiento que ambos estados
implican, no condena a ninguno de los dos; un perfecto
La compasin abraza opresores y oprimidos.
El que ha vencido la debilidad, y ha apartado todos los pensamientos egostas,
no pertenece al opresor ni
Oprimido El es gratis.
Un hombre slo puede levantarse, conquistar y lograr levantando sus
pensamientos. Slo puede permanecer dbil y abyecto, y
Miserable al negarse a levantar sus pensamientos.
Antes de que un hombre pueda lograr cualquier cosa, incluso en las cosas
mundanas, debe levantar sus pensamientos sobre el animal servil
indulgencia. No puede, para tener xito, renunciar a toda animalidad y
egosmo, por cualquier medio; Pero una porcin
De ella debe, al menos, ser sacrificada. Un hombre cuyo primer pensamiento
es indulgencia bestial no poda pensar claramente ni
Planificar metdicamente; No poda encontrar y desarrollar sus recursos
latentes, y fracasara en cualquier empresa. No
habiendo comenzado con valenta para controlar sus pensamientos, l no est
en condiciones de controlar los asuntos y adoptar grave
responsabilidades. l no est en condiciones de actuar de forma independiente
y estar solo. Pero l slo est limitado por los pensamientos que
El elige.
No puede haber ningn progreso, no es un logro sin sacrificio, y el xito en el
mundo de un hombre ser en la medida
que sacrifica sus pensamientos confusos animales, y fija su mente en el
desarrollo de sus planes, y el
el fortalecimiento de su resolucin y la autosuficiencia. Y cuanto ms alto
levanta sus pensamientos, el ms viril, en posicin vertical,
y justo que se hace, mayor ser su xito, la ms bendita y duradera ser su
logros.
El universo no favorecer a los codiciosos, los deshonestos, el vicioso, aunque
en la mera superficie fuere
a veces parecen hacerlo; que ayuda a los honestos, el Magnnimo, el
virtuoso. Todos los grandes maestros de los siglos
han declarado esto en formas diversas, y para probar y saber que un hombre
ha de persistir sino en hacerse ms
y ms virtuoso levantando sus pensamientos.
Los logros intelectuales son el resultado del pensamiento consagrado a la
bsqueda del conocimiento, o por lo bello
y la verdad en la vida y la naturaleza. Tales logros pueden ser conectados a
veces con la vanidad y la ambicin pero

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no son el resultado de esas caractersticas; que son el resultado natural de un
esfuerzo largo y arduo, y de
pensamientos puros y desinteresados.
logros espirituales son la consumacin de las aspiraciones santas. El que vive
constantemente en la concepcin de
pensamientos nobles y elevados, que habita en todo lo que es puro y
desinteresado, la voluntad, tan cierto como que el sol alcanza su
cenit y la luna su pleno, se convierten sabia y noble de carcter, y se elevan a
una posicin de influencia y
bienaventuranza.
Logro, del tipo que sea, es la corona de esfuerzo, la diadema de
pensamiento. Con la ayuda de auto-control,
resolucin, pureza, rectitud y pensamiento bien dirigido, un hombre
asciende; con la ayuda de la animalidad, indolencia,
la impureza, la corrupcin, y la confusin del pensamiento un hombre
desciende.
Un hombre puede elevarse a gran xito en el mundo, e incluso a altitudes ms
elevadas en el reino espiritual, y de nuevo descender
en la debilidad y la miseria al permitir que los pensamientos arrogantes,
egostas y corruptos para tomar posesin de l.
Victorias alcanzadas por el pensamiento derecho slo pueden ser mantenidos
por la vigilancia. Muchos dan forma cuando el xito es
asegurado, y rpidamente volver a caer en el fracaso.
Todos los logros, ya sea en el negocio, intelectual o mundo espiritual, son el
resultado de duda dirigida
El pensamiento, se rigen por la misma ley y que sean del mismo mtodo; la
nica diferencia radica en el objeto de
logro.
El que lograra poco debe sacrificar poco; el que quiere lograr mucho debe
sacrificar mucho; el quien
alcanzara altamente debe sacrificar en gran medida.

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Visiones e ideales
Los soadores son los salvadores del mundo. A medida que el mundo visible
se sustenta en lo invisible, por lo que los hombres, a travs de todos
sus ensayos y pecados y vocaciones srdidas, se nutren de las bellas visiones
de sus soadores solitarios.
La humanidad no puede olvidar a sus soadores; no se puede dejar que sus
ideales se desvanecen y mueren; que vive en ellos; se las conoce en el
realidades , que un da sern vistas y conocidas.
Compositor, escultor, pintor, poeta, profeta, salvia, estos son los creadores del
mundo despus, los arquitectos de
cielo. El mundo es bello porque han vivido; sin ellos, laboriosa humanidad
perecer.
El que aprecia una hermosa visin, un ideal noble en su corazn, un da se dan
cuenta. Coln apreciado una
visin de otro mundo, y lo descubri; Coprnico impuls la visin de una
multiplicidad de mundos y una
universo ms amplio, y revel que; Buda contempl una visin de un mundo
espiritual de acero belleza y perfecta
paz, y l entr en ella.
Acariciar sus visiones; acariciar sus ideales; Herish la msica que se agita en
su corazn, la belleza que se forma en su
mente, la gracia que viste sus pensamientos ms puros, por fuera de ellos
crecern condiciones encantadoras, todas
ambiente celeste; de estos, si mantienes fiel a ellos, su mundo, por fin se
construir.
Para el deseo es obtener; a aspirar es a lograr. Sern bajos deseos del hombre
recibir la mejor forma posible
gratificacin, y sus aspiraciones ms puras morir por falta de sustento? Tal no
es la ley: una condicin de tales
las cosas nunca pueden obtener: "Hacer y recibir."
Sueos nobles, y como usted sueo, as que usted llegar a ser. Su visin es la
promesa de lo que no es un solo
da sea; su ideal es la profeca de lo que llegars a revelar.
El mayor logro fue en un primer momento y durante un tiempo un sueo. El
roble duerme en la bellota; las esperas de aves en el
huevo; y en la visin ms elevada del alma un ngel de la vigilia se
mueve. Los sueos son las semillas de la realidad.
Sus circunstancias pueden ser desagradable, pero no debern permanecer
mucho tiempo por lo que si, pero percibe un ideal y
tratar de llegar a ella. No se puede viajar dentro y quedarse quieto y sin . Aqu
est un joven oprimido por la pobreza y
trabajo; confinado largas horas en un taller poco saludable; sin educacin y sin
el arte de refinamiento. Pero l
sueos de cosas mejores; l piensa de la inteligencia, de refinamiento, de la
gracia y la belleza. Se concibe, mental
se acumula, una condicin ideal de la vida; la visin de una libertad ms
amplia y un mayor alcance toma posesin de l;
la ansiedad lo lleva a la accin, y utiliza todo su tiempo libre y los medios,
pequeos que sean, a la
desarrollo de sus poderes y recursos latentes.
Muy pronto, as alterada se ha convertido en su mente que el taller ya no lo
puede contener. Se ha vuelto tan fuera de
armona con su mentalidad que se cae de su vida como una prenda de vestir es
echado a un lado, y, con el crecimiento de
oportunidades que se ajustan al alcance de sus poderes en expansin, que pasa
fuera de l para siempre.
Aos despus vemos esta juventud como un hombre adulto. Lo encontramos
un maestro de ciertas fuerzas de la mente que l
ejerce con influencia en todo el mundo y poder casi sin igual. En sus manos
sostiene las cuerdas de la gigantesca
responsabilidades; l habla, y he aqu! vidas cambian; los hombres y las
mujeres cuelgan de sus palabras y remodelar su
personajes, y, similar al Sol, se convierte en el centro fijo y luminoso
alrededor del cual giran innumerables destinos.
Se ha dado cuenta de la visin de su juventud. Se ha convertido en uno con su
ideal.

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Y, tambin, lector juvenil, dar cuenta de la Visin (no el deseo de reposo) de
su corazn, ya sea bajo o hermoso, o
una mezcla de ambos, para que siempre gravitar hacia aquello que
secretamente ms amor. En tus manos se
colocar los resultados exactos de sus propios pensamientos; usted recibir lo
que se gana; ni mas ni menos.
Sea cual sea su entorno actual puede ser, va a caer, permanezca o se levanta
con sus pensamientos, su visin, su
Ideal.
Va a ser tan pequeo como su deseo de controlar; tan grande como su
aspiracin dominante: en las hermosas palabras
de Stanton Kirkham Davis, "Se le puede llevar la contabilidad, y en la
actualidad se deber salir de la puerta que para
siempre ha parecido que la barrera de sus ideales, y deber encontrarse ante
una audiencia - el bolgrafo todava
detrs de la oreja, las manchas de tinta en los dedos - y en ese momento se
vierte el torrente de su inspiracin.
Usted puede estar conduciendo ovejas, y podrn llegar a la ciudad - la boca
buclico y abierta; ir por debajo de la
intrpido orientacin del espritu en el estudio del maestro, y despus de un
tiempo dir, 'no tengo nada ms para
ensearte.' Y ahora se han convertido en el maestro, que no hace tan poco
sueo de grandes cosas mientras se conduce
oveja. Usted deber fijar la sierra y el plano de tomar sobre s mismo la
regeneracin del mundo ".
La desconsiderada, los ignorantes y los indolentes, viendo slo el efecto
aparente de las cosas y no las cosas
s, hablar de suerte, la fortuna y el azar. Ver a un hombre enriquecerse, dicen,
"la suerte que tiene!"
Observando otra convierten intelectual, exclaman: "Que favorecido es!" Y
tomando nota de la santa
carcter y gran influencia de otro, el comentario, "Cmo oportunidad ayuda a
l en cada momento!" Ellos no ven la
ensayos y fracasos y luchas que estos hombres han enfrentado de manera
voluntaria con el fin de ganar experiencia;
no tienen conocimiento de los sacrificios que han hecho, de los esfuerzos
intrpidos que se han presentado, de la fe
que han ejercido, para que pudieran lograr lo aparentemente imposible, y
darse cuenta de la visin de su
corazn. No conocen la oscuridad y las angustias; que slo ven la luz y la
alegra, y lo llaman "suerte"; hacer
No ve el viaje largo y arduo, pero slo contemplar el logro placentero, y lo
llaman "buena suerte"; no haga
entender el proceso, pero slo perciben el resultado, y lo llaman
"oportunidad".
En todos los asuntos humanos hay esfuerzos, y hay resultados, y la fuerza del
esfuerzo es la medida de la
resultado. El azar no es. "Regalos", poderes, materiales, espirituales,
intelectuales y posesiones son los frutos del esfuerzo; ellos
son pensamientos completos, objetos alcanzados, visiones realizadas.
La visin que usted glorifica en su mente, el ideal que gan el trono de tu
corazn - esto le va a construir su vida
por, esto llegar a ser.

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Serenidad
La calma de la mente es una de las bellas joyas de la sabidura. Es el resultado
de un esfuerzo largo y paciente en auto
controlar. Su presencia es una indicacin de una experiencia madura, y de un
conocimiento ms que ordinario de las leyes
y operaciones del pensamiento.
Un hombre se calma en la medida que l entiende a s mismo como un ser
pensamiento-evolucionado, para tal
conocimiento requiere la comprensin de los dems como el resultado del
pensamiento, y mientras se desarrolla un derecho
comprensin, y ve cada vez ms claramente las relaciones internas de las
cosas por la accin de causa y efecto,
que deje de quejarse y el humo y la preocupacin y llorar, y permanece
serena, firme, sereno.
El hombre tranquilo, despus de haber aprendido cmo gobernarse a s
mismo, sabe adaptarse a s mismo a los dems; y ellos, a su vez,
reverenciar su fuerza espiritual, y sienten que pueden aprender de l y confiar
en l. Cuanto ms tranquilo un hombre
se convierte, mayor es su xito, su influencia, su poder para el bien. Incluso el
comerciante ordinario encontrar su
aumento de la prosperidad de negocios mientras se desarrolla un mayor
autocontrol y serenidad, para que la gente siempre va a preferir
para hacer frente a un hombre cuyo comportamiento est fuertemente
ecunime.
El hombre fuerte, la calma es siempre amado y reverenciado. l es como un
rbol de sombra que da en una tierra sedienta, o un encubrimiento
roca en una tormenta. Quin no ama un corazn tranquilo, una vida
equilibrada carcter dulce? No importa si
llueve o hay sol, o qu cambios vienen a aquellos que poseen estas
bendiciones, porque siempre son dulces, sereno,
y la calma. Aquel equilibrio de carcter que nosotros llamamos serenidad es la
ltima leccin de la cultura; que es el florecimiento
de la vida, el fruto del alma. Es precioso como la sabidura, ms que desear
que el oro - s, incluso que el oro fino.
Lo insignificante mera bsqueda de dinero se ve en comparacin con una vida
serena - una vida que habita en el ocano de
Verdad, bajo las olas, fuera del alcance de las tempestades, en la calma eterna!
Cuntas personas que conocemos que Sour sus vidas, arruina todo lo que es
dulce y hermoso temperamento explosivo,
que destruyen el equilibrio de su carcter, y hacer mala sangre! Es una
cuestin de si la gran mayora de la gente
no arruinar sus vidas y estropear su felicidad por la falta de autocontrol. Cmo
poca gente conocemos en la vida que son
bien equilibrado, que tienen Aquel equilibrio que es caracterstico de un
carcter refinado!
S, la humanidad emerge con pasin incontrolada, es turbulenta con amargura
sin gobierno, se sopla sobre la ansiedad
y la duda. Slo el sabio, slo l cuyos pensamientos son controlados y
purificados, hace que los vientos y el
tormentas del alma le obedecen.
almas azotados por la tempestad, siempre que seis, bajo cualquier
condiciones vivis, lo saben - en el ocano
de la vida de las islas de bienaventuranza estn sonriendo, y la orilla soleada
de su ideales espera su llegada. Mantener su
mano firme sobre el timn de pensamiento. En la barca de tu alma se reclina
el Maestro al mando; Que hace, pero
dormir; Despertarle. El autocontrol es la fuerza; El pensamiento correcto es
maestra; La calma es poder. Di a tu corazn