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Liceo Nuestra seora de las Mercedes.

Trabajo de
investigacin.-
Historia, Geografa y Ciencias Sociales

Scarlett Nquira
07/06/2016

Profesores: Bernardo Bello / Rodolfo Chaparro


INTRODUCCION DEL TRABAJO

A lo largo de la historia se ha hablado de muchas cosas de cmo fue la Independencia de


las naciones tanto en Europa como en Amrica, donde han habido hombres ilustres que
cambiaron el destino de muchas naciones y pueblos con el don de la palabra con una
simple pintura, con una vida distinta y especial. Hoy nos abocaremos a tratar de entender
las palabras que dijo don Francisco de Miranda, Comandante del ejrcito Americo-
colombiano y la vida de Ambrosio OHiggins y entender las pinturas de la Escuela
Cusquea de Barroco Americano, las que de alguna manera influyeron en el sentimiento
nacionalista de los criollos latinoamericanos.
DESARROLLO

1.- Identifica la idea central de cada una de las fuentes dadas, es decir,
qu es lo que el autor est tratando de decir en su obra.

Fuente 1: Proclamacin de don Francisco de Miranda, Comandante General del ejrcito


Colombiano a los pueblos habitantes del continente Americano - Colombiano

El autor lo que trata de transmitir al pueblo y a su ejrcito es que si se esfuerzan un poco


ms, si ponen ms voluntad podran llegar a lo anhelado y por fin salir del yugo espaol,
siendo capaces de dar la vida para conseguir la libertad. todos resueltos a dar la vida, si
fuese necesario por vuestra libertad Yndepen[den]cia (Miranda, 1806) y aunque ese
esfuerzo y ese sacrificio ellos no puedan disfrutarlo se iran con la certeza de que sus
descendientes podrn nacer en una tierra libre e independiente donde cada uno pueda
expresarse y opinar sus propios pensamientos e ideales para una patria mejor.

Fuente 2: Pinturas de la Escuela Cuzquea de Barroco Americano (esta era una escuela
de pintura, escultura y arquitectura influenciada por el arte medieval, presente ac en
Amrica Latina)

La pintura Visin de la Cruz, es una composicin en que lo celestial y lo terrenal se


incorporan a una misma realidad, sin que esto implique el racionalismo propio de la
perspectiva espacial unitaria de origen occidental.

La pintura Retorno de Egipto Se refiere a La Sagrada Familia, La anunciacin y El


retorno de Egipto.

Fuente 3: Informacin sobre Ambrosio OHiggins

El autor trata de dar a conocer los aportes que don Ambrosio OHiggins, que
indirectamente contribuyeron a la libertad de la esclavitud de los indios, creyendo as que
tendra una influencia trascendental para que los araucanos se civilizaran y se sometieran
a Espaa.
2.- Extrae el objetivo de cada una de las fuentes, es decir, qu buscaba
lograr el autor en la fuente analizada.

Fuente 1.-

El objetivo de Don francisco de Miranda fue motivar y alentar al pueblo a levantarse


contra el opresivo gobierno denigrante y ante los 3 siglos consecutivo en que los tuvieron
con ese abominable sistema de administracin, al igual que sus pueblos vecinos pueblos
Holandeses, y Portugueses pudieron en otro tiempo sacudir el Yugo de la Opresora
Espaa; si los Suisos y Americanos nuestros vecinos igualmente consiguieron establecer
su Libertad Yndependencia (Miranda;1806), tambin llamar a la igualdad a la justicia
Que los buenos inocentes Yndios, as como los bizarros Pardos, y morenos libres
crean firmemente, que somos todos Conciudadanos, y que los Premios pertenecen
exclusivamente al mrito, y la Virtud.. en conclusin su objetivo era dejar una patria
libre con sus virtudes morales, civiles y costumbres que formaban un ndole nacional.

Fuente 2.-

Estas dos pinturas estaban relacionadas entre s teniendo siempre presentes a la familia
sagrada en ellas, expresando como era tan fuerte la religin en los espaoles de esas
pocas y como ponan siempre a la virgen y a Jess con la cruz como emblemas de su
religin. Cuyo objetivo era representar esas ideas y creencias para dar a conocer la
importancia que tenan en esa poca la cual en la actualidad an sigue presente en
muchas personas.

Fuente 3.-

La fuente trata de Ambrosio OHiggins cuyo objetivo es relatar sobre lo que hizo el
marqus y su idea de libertad civilizada, donde hizo reformas y hasta la supresin de la
esclavitud de los indios sometidos, resultando fallidos todos sus intentos que de una u
otra forma solo eran para que aquellos indios soberbios de dignaran a someterse ante la
dominacin espaola.
3.-Contrasta las visiones de cada una de las fuentes, es decir, compara los
objetivos de cada fuente y verifica si tienen semejanzas o diferencias.

Todos los objetivos van de la mano, por un lado luchan por su independencia
donde nunca dejaron de lado sus creencias, Quieralo asi la Divina Providencia
para alivio de nuestros infelices Compatriotas; para amparo y beneficio del genero
humano! (Miranda; 1806) hace referencia a la virgen quien en las pinturas
estaba presente y por ultimo Ambrosio segn se relata contribuyo a la civilizacin
de ese entonces.

4.- Responde: Qu influencia habrn tenido fuentes como las presentadas en el


desarrollo de un sentimiento nacionalista entre los criollos latinoamericanos?
Argumenta.

Los criollos latinoamericanos empezaron a sentirse parte ya de un pueblo, pueblo


que ellos mismos crearon y dieron lugar con sus costumbres, ideologas, etc.
Fuentes como estas influyeron en la mentalidad y las ideas que tenan los criollos,
muchas de estas fuentes ayudaron a aclarar dudas sobre la idea de
independizarse claro est el ejemplo de la proclamacin de Don Francisco de
Miranda quien alent y motivo a muchos, todo esto les cambio la forma de pensar,
para ellos en comparacin a los espaoles peninsulares no les era ajena esta
tierra ya la consideraban como suya, su nacin, y tanto aquello llego al punto de
hacerles brotar un sentimiento nacionalista.
5.- En base a lo estudiado en las fuentes, Qu importancia tiene para la
historiografa el trabajo con fuentes histricas como las presentadas?

La importancia es mucha ya que estas fuentes sirven para darnos a conocer


distintos puntos de vista de un mismo suceso para asi nosotros poder analizar e
interpretar la historia, para luego objetivamente llevar un estudio o llegar a una
conclusin.

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