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El s. XVIII se nos presenta como un siglo de transicin. Por un lado culminan los valores
propios del Antiguo Rgimen: economa de tipo mercantilista, sociedad estamental y como forma
de gobierno ms caracterstica la monarqua absoluta. En la segunda mitad del siglo el movimiento
cultural de la Ilustracin pondr en duda todos esos valores, a la vez que sus idelogos propondrn
alternativas polticas, sociales y religiosas. Paralelamente, la economa encontrar nuevas bases
contraras al tradicional mercantilismo. Todas esas frmulas servirn de soporte a los grandes
cambios polticos, sociales y econmicos que se produjeron hacia finales de siglo (Revolucin
Industrial-Revoluciones Burguesas), que marcaron los inicios de nuestro mundo actual.
1.1 - La Demografa
La demografa del s. XVIII tena las caractersticas tpicas de los siglos precedentes: alta natalidad,
alta mortalidad y escaso crecimiento vegetativo (ver power point diapositiva n 5). Pese a todo, a
lo largo del siglo hubo un notable aumento de poblacin debido a que fue un siglo de relativa
estabilidad.
Se pueden sealar como causas de ese aumento:
a) Disminucin del nmero de guerras
b) Disminucin de las epidemias
c) Mejoras agrcolas, econmicas y mdico-cientficas en la segunda mitad de siglo.
Islas Britnicas
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El comercio y la artesana
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terrestre y martimo:
El mercantilismo es la teora econmica que se impuso en la mayor parte de Europa entre los siglos XVI,
XVII y primera mitad del siglo XVIII.
Caracteres
1. La riqueza de un pas se basa en la cantidad de metales preciosos que posea (oro y plata).
2. El Estado debe procurar la acumulacin de los metales preciosos, vendiendo muchos
productos a otros pases y comprando poco.
3. Para lograr los objetivos antes mencionados se dictan medidas destinadas a proteger la
economa (medidas proteccionistas), consistentes en:
a) Fomentar las actividades econmicas del pas: artesana, manufacturas y aumento
del comercio.
b) Evitar la venta a otros pases de las materias primas nacionales.
c) Evitar la competencia de los productos extranjeros mediante la imposicin de
fuertes aranceles (impuestos sobre todo tipo de mercancas).
En cada pas el mercantilismo tuvo sus propias formas, por ejemplo en Francia se le llam colbertismo,
en honor al ministro de finanzas del rey Lus XIV, Juan Bautista Colbert.
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
En la Europa de estos siglos, la sociedad era estamental, modelo de sociedad dividida por
estamentos y que se caracterizada por:
a. Los estamentos eran grupos cerrados con deberes y derechos propios.
b. La ley era diferente para cada estamento.
c. Eran grupos cerrados, se naca en un estamento y se permaneca en l. Era por tanto una
sociedad inmvil.
La sociedad estamental se divida en dos grandes grupos:
A. Privilegiados: Nobleza y clero
B. No privilegiados: Restante poblacin (campesinos, burguesa y clases populares
urbanas).
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PRIVILEGIADOS
Nobleza
Estamento social cerrado, se perteneca a l por nacimiento y contaba con grandes
privilegios:
o Tribunales especiales y leyes diferentes al resto de la sociedad.
o No pagaban impuestos.
o Tenan derecho a ocupar los ms altos cargos en la Corte, Ejrcito e Iglesia.
o Su gran poder econmico provena de la posesin de grandes propiedades
de tierra.
Clero
La Iglesia tena los mismos privilegios que la nobleza.
Se diferenciaba de ella porque no se naca en ese grupo, se entraba al profesar
como religioso en la Iglesia. Sin embargo dentro del clero se repeta el mismo
esquema social:
o Alto clero: Los altos cargos eclesisticos (obispos, cardenales) eran
ocupados por personas de origen noble.
o Bajo clero: De procedencia campesina, burguesa etc.
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Slo Gran Bretaa tuvo desde finales del s. XVII una forma de gobierno diferente al absolutismo
monrquico: la monarqua parlamentaria
Caracteres:
1. El poder del rey estaba limitado. En la prctica contaba con el poder ejecutivo y parte
del legislativo.
2. El poder legislativo lo tena el Parlamento, dividido en dos cmaras: Cmara de los
Lores y Cmara de los Comunes. En la primera estaba representada la alta nobleza y el
alto clero, mientras que en la segunda estaban los representantes de la burguesa.
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3. LA ILUSTRACIN
Se conoce con el nombre de Ilustracin al movimiento cultural y filosfico que se dio en algunos
pases de Europa a lo largo del s. XVIII. Naci en Francia y desde all se difundi hacia Espaa,
Portugal, Austria etc. Desde Europa pas a las colonias de Amrica.
Se bas en el movimiento cientfico, filosfico y poltico desarrollado en Inglaterra a lo largo
del siglo anterior.
ESQUEMA DE LA ILUSTRACIN
FELICIDAD
1. Se sobrevaloraba la razn-inteligencia humana. Segn esto la inteligencia del hombre una vez
educada es capaz de los mayores progresos. El progreso social, cultural, econmico, poltico y
cientfico llevar, en opinin de los ilustrados a la felicidad del hombre y de la humanidad, que
es en definitiva el fin ltimo que se pretende alcanzar.
2. Otro aspecto de la Ilustracin, el ms revolucionario y el que ms aceptacin tuvo entre la
burguesa fue el espritu crtico que les llev a atacar los pilares bsicos de su sociedad: religin,
monarqua absoluta y sociedad estamental.
Se rechaza la religin por considerar que no se puede llegar a ella a travs de la razn. La
religin habla de humildad, pobreza etc., conceptos contrarios, en su opinin, a la naturaleza
humana. Se propone a cambio una religin natural o ninguna.
Los ilustrados ms importantes fueron los franceses, destacando entre ellos a Voltaire,
Montesquieu y Rousseau
El rechazo a la monarqua absoluta de origen divino fue acompaado por la propuesta de nuevas
formas de gobierno, tales como la monarqua parlamentaria.
Montesquieu: En su obra "El Espritu de las leyes" se declara partidario de un sistema de gobierno
similar al que haba en Gran Bretaa desde el siglo anterior, es decir una monarqua parlamentaria
en la que existiera la divisin de poderes, de manera que cada uno de los tres pudiera controlar a
los otros dos.
Rousseau, por su parte, en su obra "El Contrato Social" sent las bases del sistema democrtico:
Caractersticas:
a) Los ciudadanos de una nacin, todos con derechos iguales, han de participar en la
soberana (derecho a gobernar).
b) La ley es el resultado de la voluntad general
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c) El poder ha de ser ejercido por el pueblo o por un gobierno delegado por l mismo. Si ese
gobierno no se adapta a la voluntad general debe ser sustituido.
Las ideas de Montesquieu y sobre todo de Rousseau fueron la base ideolgica de las revoluciones
burguesas de finales de siglo y primera mitad del s. XVIII.
Las ideas ilustradas, aplicadas a la economa dieron lugar a dos concepciones econmicas: la
fisiocracia y el liberalismo econmico. Ambas ideologas, pero sobre todo la segunda sirvieron
como base a las nuevas formas de economa nacidas de la Revolucin Industrial: el capitalismo
Aunque los fisicratas fueron los primeros en hablar de liberalismo econmico, el verdadero
creador de la teora fue Adam Smith, economista ingls quien sintetiz sus ideas en la obra
conocida con el nombre de La Riqueza de las naciones
Como resumen podemos decir que el movimiento de la Ilustracin sent las bases polticas y
econmicas en las que se apoya el mundo contemporneo.
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Texto 1
"En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas pertenecientes al derecho
de gentes, y el judicial de las cosas que pertenecen al comn.
Por el primero, el prncipe o magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga
las que estn hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, enva o recibe embajadores, establece la seguridad o
previene las invasiones, y por el tercero, castiga los crmenes o decide las contiendas entre los
Particulares. Este ltimo se llamar poder judicial, y el otro, simplemente, poder ejecutivo del Estado.
En el Estado en que un hombre slo o una sola corporacin de prceres o de nobles o del pueblo,
administrase los tres poderes, y tuviese la facultad de hacer las leyes, de ejecutar las resoluciones pblicas y de juzgar
los crmenes y contiendas de los particulares se perdera todo enteramente (...)"