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LECCIONES PARA CLULAS.

Serie YO SOY

Leccin 5. Yo Soy el Buen Pastor


SAN JUAN 10: 11-16 (en contexto)
Versculo para recordar: Juan 10:11
Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.

Esta verdad, junto con la que vimos la semana anterior, Yo soy la Puerta, encierran en una misma
parbola dos ideas que muestran dos partes importantes de la Misin de Jess. Como autor de la
Salvacin, y como Pastor de nuestra alma.

Contexto histrico:

Como vimos la semana pasada, Jess utiliza como ejemplo un caso muy comn de aquellos das
de Israel: ver a los pastores que cuidaban las ovejas. Los pastores eran encargados de cuidarlas,
de buscarles lugares donde pastar, de curarlas si se lastimaban, de volver al corral en la noche, y
de cuidar que no se acercaran animales feroces para comrselas. El pastor deba estar atento a los
peligros de la noche, y si era necesario, defender a las ovejas de los depredadores.

Si leemos la historia del Rey David, cuando explica cmo usaba su honda (una especie de arma
hecha con dos tiras de cuero que se usaba para arrojar piedras con mucha fuerza) podemos ver
que l cuenta sus experiencias como pastor: que muchas veces haba tenido que luchar con
animales salvajes y enfrentarlos y matarlos para defender las ovejas de su padre. (1Samuel
17:34-35)

En la parbola que Jess cuenta, hace diferencia con dos tipos de pastores: el que es un
asalariado (es decir que trabaja cuidando las ovejas por un sueldo, pero no son sus ovejas) y el
que es un pastor que est cuidando sus propias ovejas.

Por qu Jess marca esta diferencia? Lo que nos da a entender el pasaje, es que haba casos en
que los que cuidaban las ovejas, al ver el peligro, huan para salvar su vida. No se quedaban a
luchar por las ovejas, sino que tomaban en cuenta que era slo un trabajo, y les era ms
importante escapar para salvar su vida. En cambio el pastor que estaba cuidando sus propias
ovejas, hara todo lo que fuera necesario para defenderlas y conservarlas, aunque en esto
arriesgara su vida.

El Buen Pastor, como dice Jess era aqul que daba su vida por defender a las ovejas. Esto
tambin marcaba una diferencia con los fariseos, que en lugar de pastorear al pueblo, lo alejaban
de Dios y lo maldecan (Juan 7:49).

Pregunta para compartir: qu caractersticas debera tener un buen pastor?


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El Buen Pastor

Vemos en la historia de Jess varios puntos interesantes para pensar:

1) El Buen Pastor da su vida por las ovejas.

Dice Stan Slade: El buen pastor se distingue del asalariado por su compromiso con las ovejas.
Mientras el asalariado busca cmo salvar su pellejo frente a cualquier amenaza sin importarle la suerte
de las ovejas, el pastor verdadero arriesga su vida para salvar las ovejas. Y si salimos del mundo
metafrico de pastores y ovejas, vemos que Jess no slo arriesga su vida, sino la da. (Evangelio de
Juan, pg. 216)

Jess anticip con esta enseanza lo que ms adelante hara l mismo por todos los
pecadores: dar su vida en rescate por muchos. As como un pastor daba su vida, ponindola a
disposicin para defender al rebao, Jess en cumplimiento con el propsito de su Padre saba
que iba en camino a sacrificar su vida en la cruz para dar salvacin a todos los que crean en l.
De esta manera mostr lo que dice Juan 3:16, que la mayor muestra de amor que pudiera
haber es dar su vida para que quien crea en l pueda tener la Vida de Dios.

Pregunta para compartir: qu relacin podemos encontrar entre el versculo de Juan 3:16 y
Juan 10:15?

1) El Buen Pastor conoce a sus ovejas, y ellas lo conocen a l.

Para los judos el trmino conocer tena un significado especial. Esta palabra se utilizaba
para referirse a las relaciones ms ntimas, hasta las sexuales. Era la idea de una relacin con
otra persona en el sentido ms cercano e ntimo que conozcamos. Cuando Dios le reclamaba a
su pueblo que no lo conoca, o cuando Jess dice que conoce a sus ovejas, est usando una
palabra que tiene el significado de conocer a travs de una relacin profunda a alguien.

Jess dice que conoce a sus ovejas y que ellas lo conocen. Tal como vimos la semana anterior
que mencionaba que sus ovejas reconocan su voz, de la misma manera, hay una sola forma
de conocer a Jess: slo si tenemos la disposicin de pasar tiempo con l en oracin,
estudiando su Palabra, aprendiendo de otros, meditando en sus enseanzas, es que podemos
llegar a conocer a Jess.

Pregunta para compartir: El Buen Pastor conoce a sus ovejas, Cunto conocs de tu Buen
Pastor?

1) Jess dio su vida por todas las ovejas del mundo

Cuando vemos este pasaje, podemos encontrar una relacin entre lo que Jess dice en esta
ocasin y el mensaje dado varios siglos antes por Dios a travs del Profeta Ezequiel. En
Ezequiel 34:11-15 Dios le prometa a Israel un Pastor para sus almas que, a diferencia de las
autoridades religiosas de ese momento, cuidara a las ovejas, las reunira en el redil y les dara
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lo que necesiten. Ahora Jess va ms lejos, y menciona que va a dar su vida no slo por los
que pertenecan al pueblo de Israel, sino por todas las personas del mundo que crean en l.

Al dar su vida por las ovejas, el buen pastor iba a ampliar el rebao. Dara su vida no
solamente por las ovejas de Israel, sino tambin por los gentiles. Y hara de todos los
creyentes un solo rebao, con un solo pastor.

Pregunta para compartir: qu implicancias tiene para nosotros que Jess haya dado su vida
no slo por el pueblo de Israel sino tambin por los gentiles? Qu creen que quiso decir Jess al
mencionar que habra un solo rebao?

2) La mxima expresin de amor.

A lo largo del Evangelio de Juan podemos observar las caractersticas de Dios impresas y
expresadas en la vida de Jess, Juan 1:18 nos ensea que Jess mismo es la imagen visible de
Dios, a quien no vemos, y que el Hijo le da a conocer. En cada obra de Jess, podemos
conocer un poco ms de la persona de Dios. La crucifixin fue la expresin mxima de amor
entre el Padre y el Hijo. En la muerte de Cristo, podemos ver el amor de Dios por el mundo, al
proporcionar un camino de Salvacin, y el amor del Hijo mostrado en el alineamiento completo
con la voluntad del Padre, y su obediencia hasta la muerte.

Pregunta para compartir: De qu maneras nosotros expresamos nuestro amor y obediencia al


Padre?

Aplicacin personal:

Leamos juntos el Salmo 23. Qu caractersticas de Dios podemos ver en el Buen Pastor del
que nos habla David?

Jess es el buen pastor que quiere apacentar nuestra alma. Es quien puede darnos Vida
Abundante y alimento para nuestra vida espiritual. Pero para esto, debemos dejarnos pastorear
por el Buen Pastor.

qu significa esto? Que debemos venir a su presencia, ponernos a su disposicin y dejar que l
dirija nuestras vidas. Muchas veces queremos de Dios los pastos verdes, pero no la gua y
conduccin del cayado.

Pregunta para pensar: Ests siendo guiado por Dios en cada aspecto de tu vida? qu rea de
tu vida an necesita escuchar la voz del Buen Pastor?

Bibliografa:
Evangelio de Juan, de Stan Slade, Ediciones Kairos, 2006
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Leccin 6. Yo Soy la Resurreccin y la Vida


SAN JUAN 11: 17-44 (en contexto)
Versculo para recordar: Juan 11:25
Le dijo Jess: -Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto, vivir.

Este pasaje nos cuenta la historia de 3 personas muy queridas para Jess: Mara, Marta y Lzaro.
Son pocas las veces que los evangelios aclaran que Jess amaba a personas en especfico (ms
all de su amor por todas las personas) as que probablemente hayan sido personas muy
allegadas al maestro.

Contexto histrico:

El evangelio nos relata que Lzaro, el amigo de Jess, estaba enfermo. Y que sus hermanas
mandaron a avisarle a Jess. l, en lugar de salir rpidamente a verlo, se qued dos das ms en
el lugar en que estaba.

Al llegar cerca de la casa donde se estaba produciendo el Velorio, Jess habl con Marta. El relato
nos cuenta que Jess se detuvo antes de llegar a la casa, es decir en un lugar retirado.
Seguramente esto fue para lograr tener una conversacin tranquila, porque la casa estaba llena de
visitas que estaban consolando a las hermanas. Su casa quedaba cerca de Jerusaln, la capital, y
este dato nos ayuda a entender que muchos podran llegar ya que estaban cerca de la ciudad. En
esa conversacin, aunque parezca paradjico para un velorio, Jess le declara a Marta esta verdad
que estudiamos hoy, Yo Soy la Resurreccin y la Vida.

Pregunta para compartir: por qu Jess decidi quedarse 2 das ms en el lugar donde estaba
al enterarse de que su amigo estaba enfermo?

Marta y el maestro

Es interesante ver algunas cosas que resaltan en la charla entre Jess y Marta:

-Esta vez, Marta s fue al maestro. Seguramente todos recordamos el episodio en la casa de Marta
donde se gan el reto de Jess por estar muy preocupada de que la cena saliera bien, mientras
que su hermana se sent a escuchar al maestro (Lucas 10). En esta ocasin, en cambio, Marta al
enterarse de que Jess estaba all, corri a su encuentro para hablar con l.

-Marta crea que si Jess hubiera intervenido, habra ocurrido un milagro y Lzaro estara vivo an.
Ella crea que Jess tena el poder para sanar.

-Marta crea que Jess era el Cristo. En una expresin muy sincera que descubre lo que ella crea
de Jess, manifiesta que no era slo el amigo de la familia, ella crea que estaba frente al Cristo.

-Cuando Jess orden sacar la piedra, fue Marta quien objet: Seor, ya debe oler mal, porque
lleva cuatro das all Ahora que Marta deba poner en prctica su fe en el Seor, qued atrs la
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expresin de fe que haba tenido momentos antes. Algo as como cuando un nio sube
rpidamente a un trampoln para saltar a una pileta, y segundos antes de saltar, queda congelado
dudando.

Pregunta para compartir: alguna vez te pas una situacin en la que tuvieras una
manifestacin de fe hacia Dios en un momento especial de comunin, y retroceder a la hora de
poner la fe en prctica?

Yo Soy la Resurreccin

A los ojos de quienes las acompaaban, quizs sera de mal gusto escuchar a Jess hablar de
resurreccin y vida en un velorio. Pero Jess tena para dar un mensaje que era una verdad del
Reino mucho ms profunda: Jess, que es el dador de la vida, por quien se crearon todas las
cosas, tambin es Seor sobre la muerte y tiene el poder para dar vida an en las situaciones
humanamente imposibles.

1) Resurreccin de la muerte espiritual: Jess es el dador de la VIDA: El ladrn no viene


ms que a robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en
abundancia (Juan 10:10). Jess quiere darnos vida, pero una vida abundante que se nutre
de la relacin personal que fomentamos con nuestro Padre (Juan 17:3). Muchas veces,
como hizo Marta, nos acercamos a Dios pidiendo la sanidad, o el milagro, pero antes que
cualquier otra cosa, l quiere resucitar nuestro espritu para darnos VIDA, la vida que nos
cambia por completo. Mientras no tengamos su vida en nosotros, seguimos siendo muertos
espiritualmente.
2) Resurreccin para vida eterna: La vida espiritual que Jess nos da, va ms all de la
muerte. El que cree en m vivir, aunque muera; y todo el que vive y cree en m no morir
jams. Jess nos trae el maravilloso mensaje de Dios: que su regalo es la vida que slo l
puede dar: Vida Eterna. Mientras que la paga del pecado es muerte, la ddiva (regalo) de
Dios es vida. Ninguna otra persona tiene autoridad sobre la vida y la muerte, para
ofrecernos este regalo: que si creemos en Cristo Jess tengamos Vida Eterna en su Gloria.
Cuando vivimos a la luz de la eternidad, la forma de ver nuestros valores, metas y
necesidades cambian. Nuestra perspectiva se reordena con las prioridades de Dios, ya que
l nos da un horizonte mucho ms all de la muerte.
3) El costo de esa vida: Los judos que estaban en la casa de Mara y Marta, se
preguntaban cmo teniendo la posibilidad de hacer milagros, Jess no haba salvado a
Lzaro. Hoy tambin podemos preguntarnos: Cmo es posible que, siendo Jess la
Resurreccin, haya muerto en la cruz? Para que esta vida abundante y eterna est
disponible para nosotros, fue necesario pagar un precio. Dice Romanos 6:23 Porque la
paga del pecado es muerte, mientras que la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess,
nuestro Seor. Y es lo que Jess hizo al cumplir con el propsito de Dios. Jess dijo a sus
discpulos Yo doy mi vida, nadie me la arrebata. Tengo autoridad para darla y tengo
autoridad para volverla a tomar. l es Todopoderoso, porque puede volverla a tomar.

En palabras de Josh McDowell: Nosotros pecamos. La Biblia dice: La paga del pecado es muerte.
No importaba cunto nos hubiera amado Dios, l tena que dar el golpe con el mazo y decir
muerte, porque l es un Dios justo y recto. Sin embargo, como l es amor, nos am tanto que
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estuvo dispuesto a descender de su trono en forma del hombre Cristo Jess, y pagar el precio por
nosotros, que fue la muerte de Cristo en la cruz. (Josh McDowell, Ms que un Carpintero, pg.108)

Jess deba ir a la cruz, porque eso era lo justo segn la Ley de Dios. Pero porque es la
Resurreccin poda volver a vivir para dar vida a todas las personas que crean en l.

4) Yo Soy la Resurreccin y la Vida, Jess tiene el poder para vencer la muerte porque es
el YO SOY. Mientras que ningn hombre puede evitar la muerte, Cristo tiene el poder para
hacer cualquier cosa que sea imposible a los ojos humanos, porque no hay nada imposible
para Dios.

Pregunta para compartir: la cantidad de fe que vio Jess en las personas que estaban en ese
velorio, influy o lo limit de alguna manera para hacer el milagro de resurreccin?

Aplicacin personal:

Jess es la Resurreccin y la Vida. Y no hay nada imposible para l, an las situaciones que a
simple vista ya no tienen remedio. Tambin la realidad que nos rodea y vemos que no tiene
solucin, o incluso aquellos sueos que tenamos y han muerto porque los vemos imposibles de
cumplirse. Porque l es la Resurreccin y la vida, puede hacer que resuciten las situaciones que ya
consideramos como muertos.

l tiene el poder para hacerlo, pero a veces es difcil poner nuestra fe en marcha para creer que
Dios puede hacer algo que es imposible, porque ya pas mucho tiempo y pensamos que luego de
4 das ningn muerto puede resucitar... Sin embargo, Dios no necesita medir nuestra fe para
cambiar nuestra realidad, su poder no tiene lmites alcanza con un granito de fe nada ms.

Pregunta para pensar: Conocs a alguna persona que necesite conocer a este Cristo que
puede resucitar sueos muertos? ests dispuesto a compartirlo esta semana?

Pregunta para compartir: hay en tu vida alguna situacin que podras considerar imposible
de solucionar? Quisieras compartir con tu clula para que oremos mutuamente por aquello que
necesits que Dios resucite?

Bibliografa:
Evangelio de Juan, de Stan Slade, Ediciones Kairos, 2006
Dios en Sandalias, de Christopher Shaw, Ed. Desarrollo Cristiano Internacional, 2008
Ms que un Carpintero, de Josh McDowell, Editorial Unilit, 1997
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Leccin 7. Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida


SAN JUAN 14: 1-14 (en contexto)
Versculo para recordar: Juan 14:6
Jess le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por m.

Ya nos estamos acercando a las ltimas clases de esta serie, y tambin a los ltimos das en la
vida de Jess en la tierra. A lo largo de este camino que estuvimos recorriendo juntos, el estudio
de los YO SOY, pudimos ver cmo Jess fue profundizando la enseanza que quera impartir a
los discpulos, para ir en aumento con su conocimiento de Dios. A medida que les enseaba, l
cada vez era ms directo en lo que les deca, para que quedara claro quin era el Cristo.

Contexto histrico:

En la poca de Jess, existan importantes caminos que comunicaban a las ciudades ms grandes,
y eran muy utilizados para el comercio. Los romanos los construan con 4 capas de materiales
diferentes cuyas capas alternaban entre cal y arena, piedra molida, y terminaba con rocas o
piedras slidas. No eran autopistas como las nuestras, pero estaban muy bien construidos al punto
que algunos de ellos an se conservan en su estado original. Esta es la imagen que los discpulos
tendran en mente cuando Jess les enseaba acerca de El Camino.

Cuando nos metemos en la situacin de los discpulos, podemos ver que en los ltimos das haban
vivido una semana intensa: haban escuchado una declaracin de Jess que les deca que se iba a
ir, tambin les haba dejado un gran ejemplo (muy contradictorio para ellos!) cuando les lav los
pies, haban vivido la entrada triunfal en Jerusaln, la confesin de Jess de que alguien lo
traicionara, y la declaracin de que Pedro lo negara.

Las cosas empezaban a ser confusas, Jess les hablaba del final de una etapa pero ellos an no lo
podan entender. En el texto que vemos hoy, queda claro que los discpulos no entendan lo que
su Maestro les estaba diciendo. Les hablaba de que los dejara, que se ira a prepararles moradas
en la casa del Padre, pero que ellos no podan ir (an). La respuesta de Toms y de Felipe nos
confirman que no saban lo que estaba por ocurrir. Esperaban un mapa para poder llegar al cielo,
y Jess comienza con una de sus ltimas enseanzas antes de su muerte, Yo Soy el Camino, la
Verdad y la Vida, nadie viene al Padre si no es por m.

Yo Soy el Camino

1) Jess es el nico camino: En la poca de Jess no abundaban los caminos. No haba


muchas opciones para llegar a un destino, y los que haban en algunas ocasiones eran muy
peligrosos. As tambin Jess deja muy claro cul es su lugar como Mediador de nuestra
Salvacin y en nuestra relacin con Dios: slo hay una manera de llegar a Dios y es a travs
de Cristo. Slo l es el camino para llegar a Dios. No es una buena opcin, es la UNICA
opcin: no hay atajos que sirvan para llegar a Dios sin conocer a Jesucristo.
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No sirve hacer buenas obras, ni contratar grandes intercesores, ni los mismos ngeles pueden
hacernos Hijos de Dios!! El nico camino para llegar al Padre es reconocer que Cristo muri
por nuestros pecados, y aceptarle como Salvador de nuestras vidas.

2) Un camino nos lleva a algn lugar, nos da destino, nos da direccin: Un camino
comn y corriente, es una senda que nos marca hacia dnde ir. Cuando tenemos un camino
que seguir, tenemos un destino, una gua.

Pero este camino, no va hacia cualquier lado, nos lleva al Padre, le da a nuestra vida un
Propsito. Cuando tenemos un propsito, y vivimos con la conciencia de la eternidad en Dios,
nuestras metas cambian, nuestra perspectiva en cuanto a cmo vivir la vida cambia, nuestras
prioridades cambian. No podemos seguir siendo los mismos cuando conocemos que hay un
propsito eterno en nuestra vida. Cuando caminamos en el camino de Dios, nos importa hacer
su voluntad, porque su Propsito est en nosotros, y lo que vivimos, y lo que nos toca
padecer, lo podemos ver a los ojos de la eternidad de Dios, y saber que an las pruebas
resultan buenas para nosotros. Las cosas que vivimos en cada da, slo son pequeos pasos
en el camino para llegar a Dios.

Pregunta para compartir: alguna vez conociste a una persona que no tuviera direccin en su
vida, que no tuviera un destino dnde ir? qu diferencia hay con quienes tenemos un Propsito
que nos da direccin?

3) Un camino se transita paso a paso. La vida cristiana comienza con una decisin de fe, pero
es un camino que se transita paso a paso, no es instantneo. Para saber cmo es este camino
que transitamos, debemos conocer a quien es el Camino, conocer a Jess. As como un camino
se transita metro a metro, la vida en Jess se transita creciendo en nuestra relacin con l,
tomando decisiones cada da, buscando conocerle ms. Jess nos ensea que en cada da
podemos ver una oportunidad para ser luz, para servir a otros, para mostrar su amor. No es
mgico: slo podemos conocer ms a Dios estando EN el camino, estando en Jess. Y
tenemos la promesa de que, cuando tenemos la conviccin de seguir en este camino, l mismo
va a estar con nosotros. Y habr all calzada y camino, el cual ser llamado Camino de
Santidad. No pasar por all ningn impuro, sino que l mismo estar con ellos. El que ande
por este camino, por torpe que sea, no se extraviar. (Isaas 35:8)

4) El camino Slo nos lleva a destino si permanecemos en l, no sirve verlo de lejos. Jess
mencion que para ser realmente sus discpulos debemos permanecer en l. No alcanza con saber
que existe un camino o verlo de lejos, para llegar a algn lado. Debemos transitarlo si queremos
llegar a destino. Andamos en el camino. As tambin andamos en Cristo. Y esta misma idea es la
que Jess contina desarrollando en profundidad en sus ltimas horas con los discpulos antes de
ir a la cruz: slo pueden ser verdaderamente sus discpulos aquellos que permanecen en l.
Conocerlo de odas no nos hace sus discpulos.

Pregunta para compartir: de qu manera podramos comparar la vida cristiana con un viaje
en una ruta?
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Yo Soy La Verdad

Jess contina diciendo una declaracin que hoy ms que nunca es muy controversial: Yo Soy la
Verdad, no hay otra verdad fuera de Jess. Al principio de esta serie veamos que muchos
consideran a Jess un buen maestro o un profeta o alguien que dio buenas enseanzas, pero se
oponen a la idea de que Jess sea Dios. Pero en cada una de sus declaraciones l contradeca
esto, porque l es mucho ms que un maestro de moral: es la vara y el parmetro para describir
la moral. No es alguien que dijo muchas verdades, es la regla para conocer si algo es verdad.

El Relativismo afirma que cada uno de nosotros tiene su propia verdad, y si es lo que nos parece
bien, entonces es correcto. En cambio Jess fue claro; la nica fuente de Verdad es Jess, y cada
uno de nosotros puede pensar y elegir de manera libre, pero eso no va a cambiar el hecho de que
la Verdad ya fue dicha, y que en Jess encontramos La Verdad.

En l encontramos la verdad para nuestro propsito, la verdad para nuestro destino, la verdad
para nuestras relaciones, la verdad para nuestra identidad, la verdad para nuestra imagen de
nosotros mismos. Nos rodean muchas imgenes y modelos de lo que se supone que es verdadero,
lo que est a la moda, o lo que es digno. Pero slo cuando leemos la Biblia podemos saber qu es
lo verdadero, y qu es lo digno, porque all podemos encontrar la palabra de Dios para cada uno
de estos temas, que es la palabra que vale.

Aplicacin personal:

Cuando conocemos el camino por el cual Dios nos quiere llevar de la mano, y sabemos quines
somos en Dios, porque creemos su verdad, la vida que Dios quiere para nosotros no es un
esfuerzo, sino que es el producto natural de nuestro andar diario con Dios. Andar en Cristo es
andar por el Camino que l prepar para que transitemos, es vivir cada momento con la Vida de
Cristo en nosotros. No se trata ya de buscar su vida, o tenerla como una posesin, sino de que la
vida de Cristo se haga carne de tal manera en nosotros que naturalmente nos salga ser iguales a
Jess: andar como l anduvo, amar como l am, tratar a otros como Jess lo hara.

Pregunta para compartir: cmo podramos explicarle a alguien que no conoce a Jess, lo que
significa este versculo de Juan 14:6?

Bibliografa:
Evangelio de Juan, de Stan Slade, Ediciones Kairos, 2006
Dios en Sandalias, de Christopher Shaw, Ed. Desarrollo Cristiano Internacional, 2008
Ms que un Carpintero, de Josh McDowell, Editorial Unilit, 1997
Una Vida con Propsito, de Rick Warren, Editorial Vida, 2003
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Charla 8. Yo Soy la Vid Verdadera


SAN JUAN 15: 1-11 (en contexto)
Versculo para recordar: Juan 15:5
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m y yo en l, ste lleva mucho fruto,
porque separados de m nada podis hacer.

En los ltimos das de Jess antes de su crucifixin, les hace reflexionar a sus oyentes en la
importancia de permanecer en l. Jess, a lo largo de sus 3 aos de Ministerio, fue profundizando
sus charlas para ayudar al crecimiento de sus discpulos, y en esta oportunidad les habla de lo que
esperaba de ellos, y las consecuencias si no obedecan. En Juan 15, usa el ejemplo de la vid
(plantas de uvas) para decir que ninguna rama (o pmpano) puede existir y dar fruto si no est
unida a un tronco.

Contexto histrico:
Para los judos que escuchaban a Jess, el ejemplo de la Vid Verdadera era muy claro. Por un
lado, la plantacin de vides era una actividad muy comn en Israel, as que cualquier persona de
esa poca habra visto una vid en su vida, y poda entender que las ramas deben estar unidas al
tronco para tener uvas.

Adems el ejemplo les era comn porque muchas veces se comparaba al pueblo de Israel con una
Vid. Muchos aos antes, el profeta Isaas haba usado esta metfora para hablar del Israel
rebelde: podemos verlo en Isaas 5 en la Parbola de la Vid. Ahora, en el evangelio, Jess toma
este ejemplo para ensear acerca de la comunin con Cristo, de la importancia de permanecer en
l, y del fruto que el Padre espera ver en sus hijos.

Yo Soy la Vid
En Juan 15 el nfasis particular de Jess es en el hecho de que slo permaneciendo en l se
podra tener vida y llevar fruto. As como una rama no puede estar de forma independiente al
tronco, sino que si se corta se seca, tambin nosotros slo podemos tener la Vida de Dios si
estamos unidos a Cristo, que es el dador de la Vida Abundante.

1) No te confundas, slo sos un pmpano (rama).

Jess nos pone en perspectiva: l es la Vid, nosotros las ramas. Slo si estamos unidos a l y
nos alimentamos de su savia, podemos dar fruto. Entonces, queda claro que no es posible
tener una comunin con Dios, y una vida fructfera independiente de Jess. Y aunque esto no
tendra ningn sentido si lo aplicramos literalmente en la botnica, sabemos que es ms
complicado en la voluntad humana, ya que permanecer requiere un esfuerzo que no siempre
surge naturalmente de las personas. En palabras de Slade: Ninguna rama tiene que
esforzarse por no salir de la vid. Pero cuando se deja al mundo botnico para entrar en el de
las relaciones humanas, todo cambia. Adems del peligro de no producir fruto, existe el riesgo
de desconectarse de la fuente de vida y poder. El secreto de la permanencia y la vida fructfera
sera mantenerse siempre inmerso en las enseanzas de Jess.
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Pregunta para compartir: hay algn rea en tu vida en la que te cuesta ser perseverante y
permanecer?

2) Ser de Cristo es permanecer en l.

En el evangelio de Juan, tanto como en las cartas, el autor hace mucho nfasis en el hecho de
que solamente quienes permanecen durante toda su vida en la fe en Cristo, son los convertidos a
Cristo. La palabra permanecer expresa el carcter habitual de nuestro momento por momento de
andar con l1. Esta idea se ve a lo largo de los discursos de Jess, quien dej en claro que el
pertenecer a su Reino no era cosa de una profesin de fe momentnea nada ms, sino que se
requera de sus discpulos que permanezcan. ( Juan 8:31)
Y qu implica este permanecer en l?

Juan 15:9-10 Como el Padre me ha amado, as tambin yo os he amado; permaneced en mi


amor. Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado los
mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.

En primer lugar, el amor a Jess se demuestra en obediencia a su palabra y sus mandamientos.


Todo lo que Jess ense debe hacerse carne en nosotros si es que realmente queremos vivir la
vida que l nos da. Pero Jess no slo pide que permanezcamos en sus mandamientos, sino en
su amor. Esto implica que continuemos alimentando la relacin de amor que tenemos con Cristo
y el Padre, pero adems, as como Jess nos dej ejemplo al lavar los pies de sus discpulos,
espera que sigamos su ejemplo de amar a nuestro prjimo. Como insiste luego Juan en su primera
carta: 1 Juan 2:6, El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo. Guardar las
enseanzas de Jess, s o s nos lleva a andar en amor; amor a Dios y amor al prjimo.

3) El labrador, a veces, debe podar

Este pasaje tambin habla de momentos de quiebre en una planta: menciona que las ramas que
no dan fruto se cortan, y van al fuego. Y tambin menciona que a veces las ramas que s dan
fruto, deben ser limpiadas para que den ms fruto (15:2). La diferencia ms grande que podemos
ver es en que una de las ramas no permanece y por eso es cortada y quemada, ya no pertenece
a la vid (15:6). En el otro caso, la rama da fruto, y es necesario podarla para que su fruto sea
mejor. Pero ambos van a sufrir dolor: an el que permanece, necesita una poda para crecer ms y
llevar fruto. Esto se aplica a nosotros: La diferencia entre ambos casos es que uno permanece en
Cristo, y el otro no (no se mide por las obras que hace, sino por su permanencia en Cristo!),
entonces quien intenta agradar a Dios con sus actos, pero no permanece en Cristo, es como hojas
secas, porque no tienen la esencia de Dios.

Pregunta para compartir: segn este pasaje, con qu se podra comparar las obras que hace
una persona, que no permanece en Cristo?

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4) Fruto que permanece.

Dentro de este mismo contexto de la vid, Jess nos da un propsito a cumplir en nosotros: Juan
15:16(a) No me elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros, y os he puesto para que
vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca

Qu significa que llevemos fruto? Si volvemos a ver la Parbola de la Vid (Isaas 5:7) que
representa la rebelda de Israel, podemos ver el reclamo de Dios: Lo que Dios espera de su pueblo
es obras de justicia y de amor por otros. En el Ministerio de Jess tambin podemos ver esta
caracterstica: lo importante para l era la expansin del Reino, y no contar multitudes. Entonces,
Dios no mide el fruto con cantidad de evangelizados o con total recaudado de ofrendas ni con
personas que levantan la mano. l tiene otra vara para medir los frutos de sus discpulos que
probablemente no es lo que nosotros miramos, por no ser tan populares: el amor a otros, el
servicio, la ayuda por quienes pasan necesidad, que su obra de Salvacin sea conocida; son
acciones que muchas veces no tienen siquiera reconocimiento, pero para Dios es el fruto que
cuenta.

Pregunta para compartir: De qu manera el Fruto del Espritu que menciona el apstol Pablo,
podra compararse con este fruto que Jess menciona? (Glatas 5:22 y Efesios 5:9)

5) Puedo pedir lo que quiera?

Juan 15:7 Si permanecis en m y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queris y os ser hecho.

La promesa de esta permanencia es maravillosa: Si vivimos en l, y permanecemos en su amor, y


el fruto de ese amor es visto por Dios en nuestra forma de vivir, Jess les dijo a sus discpulos que
todo lo que pidieran al Padre en el nombre de Jess, se lo dara. Pero slo cuando entendemos el
contexto, y todo lo que implica permanecer en Cristo y dar fruto que permanezca estamos un
poco ms cerca de entender que Dios se alegrar en contestar nuestras oraciones, ya que estarn
al unsono con su Espritu que est en nosotros.
Entender esto, tambin es muy importante para no cometer el error de ensear mal esta promesa,
esperando que Dios conceda todas nuestras peticiones slo por pedirlas en el nombre de Jess!

Pregunta para compartir: cmo explicaras a una persona que no conoce la Biblia, el versculo
de Juan 15:7?

6) Quien permanece en Cristo, no peca.

Tal como vimos cuando estudiamos Yo Soy La Luz, quien vive en la luz ya no puede vivir en la
oscuridad: Porque es imposible que la Luz de Dios comparta con el pecado. As tambin, quien
permanece en Cristo ya no puede vivir en pecado. Quien elige vivir en pecado, no est
permaneciendo en Cristo, y para Jess esa persona no est unida a la vid.
Juan en su primera carta insiste con lo que implica Permanecer, y es categrico en su expresin
para que quede clara esta idea: 1 Juan 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el
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pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar porque es nacido de Dios.
Practicar el pecado se refiere a la persona que a sabiendas, comete pecado sin arrepentimiento.
Esto no significa que nunca pecaremos. Pero, si realmente la vida de Cristo est en nosotros, y el
Espritu Santo de Dios mora en nosotros, no es posible que vivamos una vida de pecado en contra
de Dios sin arrepentimiento; y quien esto hace est evidenciando que no ha conocido a Dios ni
permanece en l. La buena noticia es que el perdn y la gracia de Dios estn de nuestro lado si
confesamos nuestros pecados y reconocemos nuevamente su seoro en nuestras vidas. (1 Juan
1:9 y tambin 1 Juan 2:1).

Conclusin
La vida abundante de la que habla Juan, es fruto de permanecer en Cristo y disfrutar de la plena
comunin con el Padre y con el Hijo a travs del Espritu Santo. En esta vida, la clave es
permanecer en Cristo, y por medio de l en el Padre.
Y en tanto permanezcamos en comunin con Dios y nos ocupemos de guardar sus mandamientos
y su amor, nuestra vida va a llevar fruto que honre a Dios.
Nuestro compromiso es a permanecer en el Camino, aferrados a la Vid Verdadera, haciendo carne
en nosotros sus enseanzas cada da para ser verdaderamente sus discpulos. Menos que esto, es
hojarasca.
Pregunta para compartir: cmo est tu conexin a la fuente de alimento espiritual que es la
Vid Verdadera? hay en tu vida algn pecado que el Espritu te pide dejar, para caminar en los
pasos de Jess?

Bibliografa:
Evangelio de Juan, de Stan Slade, Ediciones Kairos, 2006
Ms que un Carpintero, de Josh McDowell, Editorial Unilit, 1997
El Nuevo Testamento y su Mensaje. Las cartas de Juan, de Wilhelm Thsing, Editorial Herder, 1986.
El Evangelio y las epstolas de Juan, de Weldon Viertel, Casa Bautista de Publicaciones.
El Evangelio de Juan por A. B. Simpson. Imprenta Alianza, 1943.
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Examen final (Repaso)

En las ltimas semanas estuvimos estudiando una serie de declaraciones de Jess que empiezan
con la frase Yo Soy. Pudimos ver qu significan dentro del contexto de los judos y cmo aplicarlas
a nuestras vidas.

Ahora es tiempo de poner a prueba nuestros conocimientos para descubrir si pudimos entender las
clases, y aprender de ellas. Manos a la obra!

(Sugerencia: dependiendo de cada grupo, las preguntas se pueden hacer como un


exmen, como una competencia en equipos, como un crucigrama para completar, o
como un ping pong de preguntas y respuestas. Lo importante es tomar nota de que los
conocimientos hayan quedado claros, o reforzar si an quedan dudas)

1) qu significa para el contexto de Jess, que empiece una frase diciendo Yo Soy?
2) por qu los fariseos quisieron apedrear a Jess?
3) en qu contexto Jess ense Yo Soy el Pan de Vida?
4) qu estaba ocurriendo en el Templo de Jerusaln cuando Jess ense Yo Soy la Luz del
mundo?
5) qu significa para nosotros que Jess sea La Luz?
6) por qu Jess es la Puerta del redil?
7) qu diferencia mostr Jess entre un pastor y un asalariado?
8) qu implica para nosotros que Jess es el Buen Pastor?
9) en qu lugar Jess dijo Yo Soy la Resurreccin y la vida?
10) Explique qu entiende por: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque
est muerto, vivir. Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente.
11) Explique con sus palabras qu significa el versculo de Juan 14:6
12) cmo podramos comparar una vid con Jess?
13) Qu significa el trmino PERMANECER?