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Presentacin

Apreciado Colega Docente:


La presente propuesta didctica est especialmente dirigida a brindarte una posibilidad de contribuir con
el desarrollo integral de nuestros nios, a travs de canciones tradicionales e inditas, seleccionadas de
las creaciones populares, especficamente de autores locales, regionales y nacionales. T tambin lo
puedes hacer, incluyendo autores nacionales e internacionales; no importa en el lugar donde habites o
labores, slo que debes adaptarlos a los intereses y necesidades de los nios y su entorno social,
lingstico, ambiental y cultural. sta ltima es una premisa bsica para la seleccin y aplicacin
de estrategias en el uso de canciones.
Los contenidos de las canciones seleccionadas en este trabajo estn destinados, principalmente, a los
niveles de Preescolar y Educacin Bsica (I y II Etapa). No obstante, t puedes utilizarlos de acuerdo con
las situaciones y estrategias que se puedan presentar en los requerimientos, realidades y planificaciones
institucionales escolares. A tal efecto, podrs aportar mucho ms con el uso de la imaginacin,
preparacin, vocacin, inteligencia y creatividad que te caracterizan en estas hermosas lides educativas.
Esta orientacin escrita no es una receta; simplemente un ejemplo factible y probado con resultados
halagadores en la actividad docente (Vase al respecto la obra del mismo autor: "Tres Talleres: Tres
Alternativas Didcticas"); posibilidad propiciadora de un ambiente y estado emocional relajante, agradable
y entusiasta, antes, durante y despus de las actividades escolares.
La elaboracin de esta sugerencia escrita fue producto de las acciones, estudios, investigaciones y
reflexiones en el campo educativo y cultural. Creemos que nuestros pueblos necesitan del impulso
prioritario del docente hacia el logro del desarrollo integral de los nios en pro de una mejor calidad de
vida, convivencia social, verdadera democracia y paz social y espiritual.
En las prximas pginas te indicaremos sobre la importancia de las canciones, los aspectos a considerar
en las mismas y los pasos a seguir para la aplicacin y desarrollo de las estrategias respectivas.
Prof. Bladimir Aguilera O.

Introduccin
Existen muchas intenciones, planes, proyectos, consideraciones, talleres y cursos diversos en un intento
por ayudar a mejorar los procesos de orientacin-aprendizaje en funcin del desarrollo integral de los
nios, jvenes y adultos, en justo afn por lograr un pas slido, democrtico, justo y consustanciados
con los valores histricos, sociales y culturales, y definitivamente independiente, libre, soberano e
interrelacionado con el resto de los pases del mundo. Pero, como condicin sine qua non, ello ser slo
posible si el Docente est consciente, estimulado, motivado, desprendido y dispuesto a poner en practicar
su creatividad para disear y aplicar estrategias que permitan mejorar el proceso educativo. No habr
cambios ni avances educativos sin la imperiosa participacin y decidido espritu de transformacin del
docente.
En nuestro caso, aportamos algunas ideas en la presente Gua Didctica como producto del largo trajinar
por distintos niveles del sistema educativo nacional, lecturas de diversos e importantes autores;
intercambios de experiencias con colegas docentes, promotores, compositores, poetas, msicos,
estudiantes e investigadores; asistencia a talleres, cursos, jornadas, seminarios, coloquios, actividades
culturales y otros; entrevistas y encuentros fortuitos en parrandas, calles y bares. Circunstancias stas
que, transformadas en tertulias y dilogos informales, permitieron la concepcin de nuevas estrategias en
funcin de un activo, dinmico y efectivo proceso de orientacin-aprendizaje.
Partiendo de experiencias anteriores, provenientes principalmente de la facilitacin de los talleres: "La
Msica como Estrategia en la Enseanza de la Lengua Materna"; "Docencia e Investigacin" y "El
Patrimonio Potico-musical Folklrico y Popular en el aula", hemos elaborado la presente obra "La
Cancin como Recurso Didctico". Para la parte terica, recurrimos a la sustentacin de autores
especialistas en cultura popular, folklore, msica y docencia; opiniones de investigadores y docentes;
algunas fuentes bibliogrficas consultadas por estudiantes y la opinin propia del autor del presente
trabajo.
Para la implementacin de la parte prctica, diseamos estrategias en base a las necesidades de los
niveles, grados y las urgencias de las realidades sociales, culturales, ambientales, histricas, educativas
de los estudiantes. Para este efecto, recurrimos a canciones folklricas, populares e inditas contentivas
de variados ritmos, temas y mensajes, provenientes de autores locales, regionales y nacionales; a este
respecto, nos dimos a la satisfactoria tarea de hacer las trascripciones musicales de cada cancin
utilizada, tanto por el facilitador como por los participantes. Se incluyen, adems, relatos de experiencias
de estudiantes de la Universidad de Oriente, Ncleo de Sucre (Carpano), de algunos colegas docentes
que comparten nuestras ideas y de otros que aplican actualmente esta estrategia como producto de haber
recibido las orientaciones respectivas durante la aplicacin y desarrollo del taller "La Cancin como
Recurso Didctico".
Hemos tenido la dicha de haber facilitado este taller en varios Municipios del Estado Sucre (Bentez,
Bermdez, Cajigal, Mario, Arismendi y Valdez) con las consecuentes opiniones favorables y aplicaciones
de estas estrategias en las distintas instituciones educativas por parte de los docentes que han recibido
las orientaciones durante el desarrollo del mismo. Aclaramos que no es una panacea, ni la nica ni la
ltima estrategia posible para contribuir con un proceso activo, dinmico, reflexivo, creativo, interactivo,
agradable y estimulador; es slo una pequea luz, y esperamos que as sea, que podra ayudarnos en
nuestra diaria y hermosa tarea de facilitadores de aprendizajes.
Deseamos que nuestro pequeo aporte sea acogido con beneplcito, tal como lo hizo el prologuista de
esta obra, Poeta y Cantautor, Enrique Violes Pea, y que su implementacin contribuya con el desarrollo
positivo de las actividades escolares en todas las instituciones educativas del pas. As mismo, esperamos
las opiniones y crticas de los lectores para poder mejorar la efectividad de esta Gua Didctica.
El Autor

Qu es ese medio mgico que nos conmueve, nos


hechiza, nos da energa y nos sana?
En un instante, la msica es capaz de animarnos; nos despierta el espritu de oracin, de comprensin
y amor. Nos despeja la mente y se sabe que nos hace ms inteligentes.
Sin embargo, la Msica es ms que todo esto. Es el sonido de la tierra y el cielo, de las mareas y las
tempestades; es el eco del tren a distancia, las reverberaciones de los martillazos del carpintero en
accin. Desde el primer grito de vida hasta el ltimo suspiro de la muerte, desde los latidos
del corazn hasta los vertiginosos vuelos de la imaginacin, estamos envueltos en el sonido y vibracin
en todo momento de nuestra vida. Es el elemento primordial de la creacin, la voz de los ngeles y
tomos; es, en ltimo trmino, la materia de la que estn hechos la vida y los sueos, las almas y las
estrellas.
Don Campbell

Importancia de la Msica en la Escuela


Segn Willi Gohl, La Msica no es slo una asignatura, sino una fuerza que anima y compromete. Ello
nicamente es posible si el Profesor est muy bien preparado en su oficio y si una vida interior recorre
toda la vida escolar y las distintas materias que se ensean. En nuestra poca sobrecargada de materia,
aportar ms materia vale menos que fortalecer las fuerzas espirituales para solucionar los problemas de
cada da. Lo que da sus frutos no es el trabajo hecho con pretensiones de resultados que entren por los
odos (conciertos, exmenes, fiestas), sino el encuentro de cada nio con el mundo de los sonidos. Se
debe disponer de un repertorio acorde con los chicos, pero que sea digno y bueno, escogiendo tan slo lo
que lleva en s una chispa de vida musical imperecedera. Ha de procurar un alimento siempre fresco, que
cree un gusto sensible ante lo desvirtuado.
La gran mayora de nuestros nios en edad escolar, agrega Gohl, est expuesta al peligro de aficionarse
a una msica peor a causa de los medios de comunicacin. La industria, que fabrica en cadena tal tipo de
obras, dispone de un amplio campo de trabajo y de medios psicolgicos muy refinados. Esa msica, al
escapar al control del entendimiento, influye directamente en el subconsciente, y acua y conforma
directamente el comportamiento de los jvenes; pocos son los que disponen de una hormona apta para
defenderse de ella. Acaso es indiferente cules sean los textos sentimentales que a travs de melodas
frvolas se vayan "colando" en los jvenes?
Este autor seala adems que el canto es el primero de los ejercicios musicales. Canturrear, tararear y
cantar son manifestaciones vitales tan elementales como correr, moverse y danzar. El cuidado de la voz,
la educacin del habla y el canto son exigencias tan primarias como el cuidado general del cuerpo. El
hecho de cantar en la forma debida comporta un liberarse, un dejar a un lado todos los falsos esfuerzos a
la hora de respirar y de emitir sonidos. Cantar significa dejar que fluya por su propio paso la onda
meldica, y con ello aprender a confiarse al simple juego alterno de la fuerza de gravedad.
La respiracin nos mantiene vivos y, de este modo, la vida slo se puede captar en esos movimientos que
nacen desde su centro. Nuestros movimientos afectan a toda nuestra capacidad de tensin, a nuestras
fuerzas intelectuales y espirituales. La alteracin general del movimiento significa una prdida de la buena
respiracin y de la actitud sana. Al concluir, agrega que "el canto es un fenmeno vital, capaz de alimentar
y concentrar, crear el equilibrio y hacer de todos los que lo ejecutan una comunidad en buena y feliz
concordia".
Los sonidos articulados de la voz, como expresin de sentimientos, anhelos, vivencias, recuerdos,
pensamientos, reflexiones y proyecciones, se unen armnicamente a las vibraciones mgicas de
la msica para convertirse en creacin imperecedera e insustituible del espritu humano. Es la
unin olmpica e inmortal de la Poesa y la Msica.
Eso es una Cancin!
Prof. Bladimir Aguilera O.

La Cancin: significacin y utilidad


Los sonidos articulados de la voz, como expresin de sentimientos, anhelos, vivencias, recuerdos,
pensamientos, reflexiones y proyecciones, se unen armnicamente a las vibraciones mgicas de la
msica para convertirse en creacin imperecedera e insustituible del espritu humano. Es la unin
olmpica e inmortal de la Poesa y la Msica. Eso es una Cancin!
La importancia utilitaria de la Cancin para el ser humano se puede ubicar en los siguientes aspectos:
-Cotidianidad: Sirve para acompaar en todas las actividades y faenas individuales, grupales y colectivas,
cualesquiera sean las condiciones anmicas imperantes en un momento dado.
-Estimulacin: Despierta el inters por cualquier situacin, tema, elemento o ser.
-Motivacin: Aumenta el inters, la voluntad, expectativa y participacin. Despierta el deseo de creatividad
y actitudes positivas.
-Integracin: Propicia la consolidacin y armona de los estados socio-emocionales, afectividad y
expresin. Favorece la comunicacin, el desarrollo del lenguaje y el pensamiento lgico, dinmico,
efectivo y creativo. Ayuda a accionar las aptitudes, habilidades y destrezas. Activa la interrelacin,
integracin y organizacin grupal y colectiva.
-Valorizacin: Permite la concientizacin, relacin e identidad del individuo con los elementos
y valores socio-culturales locales, regionales y nacionales.
-Relajacin: ayuda a aminorar el stress y a organizar el pensamiento.
Impacto de la Cancin en los Nios
Segn las acertadas consideraciones de Anna Gar Campos, la cancin, adems de ser uno de
los recursos ldicos que tenemos ms a mano y disponible en cualquier momento, es un importante
instrumento educativo. Puede utilizarse para conseguir distintos objetivos, pero siempre, siempre, hace
que el camino para llegar hasta ellos sea un camino fcil y divertido de andar. La autora seala que esta
hermosa actividad musical permite lo siguiente en los nios:
-Desarrolla el odo musical de nuestro hijo, lo que facilita su introduccin al mundo de la msica y le
ayuda a reconocer y distinguir los distintos sonidos que nos acompaan en nuestra vida cotidiana. Hay
canciones, sobre todo dirigidas a los ms pequeos, en las que aparecen onomatopeyas o sonidos
conocidos por el nio; cantar este tipo de canciones les ayuda a identificar estos sonidos cuando
aparecen en contexto.
-Favorece la expresin artstica. A menudo podemos ver, en las clases de nios de 5 o 6 aos, una
pared llena de dibujos elaborados a partir de las audiciones de las canciones y en los que se reflejan
elementos o motivos que aparecen en las letras.
-Ayuda a anticipar, organizar y sincronizar el movimiento. Bailar, dar palmas o caminar al ritmo de una
cancin son actividades que trabajan ritmo y movimiento conjuntamente.
-Acompaar el canto con algn instrumento ayuda a la estimulacin del tacto, ya que no todos los
instrumentos se tocan de igual manera ni dejan la misma sensacin en las manos. Resulta divertido y
enriquecedor seguir el comps de una cancin con instrumentos musicales de ejecucin tctil.
-Desarrolla la imaginacin y la capacidad creativa. Ofrecen elementos suficientes para desarrollar la
imaginacin y la capacidad creativa de nuestros nios.
-Refuerza la memoria. Un aspecto muy importante que trabajan las canciones es la memoria;
algunas estructuras lingsticas se fijan ms fcilmente en la memoria acompaadas de msica.
-Ayuda en el tratamiento de los problemas de lenguaje. Algunos nios tienen problemas de
pronunciacin u otro tipo de problemas o retrasos en el aprendizaje del lenguaje. Gracias a las canciones,
el nio trabaja sus dificultades lingsticas sin que esto suponga un gran esfuerzo para l.
-Ayuda a exteriorizar las emociones. Una cancin nos permite llegar hasta el corazn de los nios. A
veces podemos adivinar su estado de nimo oyendo las canciones que escoge espontneamente. La
msico-terapia trabaja mucho en este sentido, no slo para hacer un diagnstico del nio sino tambin
para tratar de mejorar su estado emocional con la ayuda de la msica y las canciones.
-Facilita las relaciones sociales con los dems. Gracias al canto coral, es decir, a cantar con otros
nios, nuestro hijo aprende a relacionarse con sus compaeros.
- Integracin. No debemos olvidar que las canciones populares son una valiosa fuente de aspectos
culturales. Con ello queremos decir que ensear una cancin a un nio es mostrarle un elemento ms de
la sociedad en la que vive, y por lo tanto le ayuda a integrarse mejor en ella. Hay muchas canciones que
pertenecen a una fiesta o tradicin concreta del ao, por ejemplo los villancicos de Navidad. Cantar estas
canciones se convierte en un referente cultural muy importante para el nio.
Para finalizar, agrega: "Animmonos, pues, a cantar; a recordar aquellas canciones que cantbamos en
nuestra infancia; a sentarnos con nuestro hijo y cantar las canciones que ha aprendido en la escuela; en
definitiva, a compartir un espacio de msica y alegra".

La Cancin en la Escuela: Tres Perspectivas Distintas


Raquel Huerga. "Msica en la Escuela".
Con la msica se desarrollan aspectos como la imaginacin, la creatividad y adems, supone una forma
divertida de expresarse. Teniendo en cuenta que nos estamos refiriendo a edades tempranas, podemos
iniciarle en la msica ensendoles a aprender a escuchar.
Los nios que aprenden a escuchar canciones (que las entonan y cantan) tienden a confiar ms en su
uso de las palabras, mostrando mayor soltura en el vocabulario que utilizan. De hecho se emplean
actividades que incluyen canciones para ayudar a los nios con problemas de lenguaje.
Mara Barahona. "Nios con Arte".
A partir de una cancin se pueden desarrollar distintos mbitos. Por un lado la identidad y
autonoma personal; el cuerpo, el movimiento o el conocimiento y la imagen de s mismo. Por otro lado, el
medio fsico y social; el acercamiento a la naturaleza, a la cultura, y a los objetos. Y por ltimo, la
comunicacin y representacin; el uso y conocimiento de la lengua y la expresin corporal.
Francisco Gmez Gonzlez. "Mi Experiencia Personal".
Para el alumno la cancin es una actividad divertida, participativa y creativa, que ayuda a crear en l una
actitud positiva de cara a su proceso de aprendizaje, por lo que la cancin es un recurso que se debe usar
en cualquier momento que se vea disminuir el inters o la atencin de los alumnos. Adems de ello ayuda
a mejorar su vocabulario, a la adquisicin de nuevos aprendizajes y el fortalecimiento de los que ya
posee.
En atencin a lo expresado por los autores citados, la Cancin como instrumento pedaggico-didctico
permite:
-Ampliar el vocabulario de los nios y mejorar notablemente los problemas de lenguaje que puedan
presentar.
-La adquisicin de nuevos conocimientos en forma divertida y entretenida, facilitando la obtencin de
aprendizajes significativos.
-Crear un ambiente propicio para el desarrollo de las actividades planificadas, motivando el inters y la
participacin de los alumnos.
-Romper con la monotona existente en las aulas escolares, al ser un recurso innovador, fcil de integrar
con las diferentes reas acadmicas.
-Facilitar el rol del docente, en lo referente a la bsqueda de materiales didcticos efectivos que
contribuyan en el fortalecimiento y mejoramiento del proceso de enseanza- aprendizaje.
-Contribuir en la formacin integral de los alumnos, por cuanto permite desarrollar en l diferentes
aspectos, acadmicos y afectivos, incluyendo sus capacidades creativas y de participacin.
Por lo tanto, se recomienda:
Utilizar de forma constante la cancin como recurso eficiente para el logro de los objetivos
educacionales.
Seleccionar canciones que estn acorde con la edad cronolgica de los nios y su desarrollo
psicosocial, adems que respondan a las diversas necesidades de aprendizaje que manifiesten los
alumnos en un momento determinado.
Motivar adecuadamente la participacin de los nios al trabajar con las diferentes canciones que
se puedan seleccionar, esto para asegurar el logro de las metas trazadas.
Crear un "Banco de Canciones", que contenga canciones elegidas por los nios, de diversos
temas y que puedan ser utilizadas durante todo el ao escolar.
Valorar la cancin como un instrumento que permite estrechar las relaciones establecidas entre
alumnos y docentes, y que adems propicia el trabajo en grupo y cooperativo entre los nios.

Msica, Maestro!
En la Revista Educativa "Maestra de Primera y Segunda Etapa" (2005), apareci la siguiente e
interesante resea con respecto a la importancia de la msica y el uso de las canciones en el aula:
Msica, Maestro!
"La msica debe ser un elemento fundamental en los programas educativos, debido a la importancia que
representa en el desarrollo intelectual, auditivo, sensorial, del habla y motor del nio. Adems, la msica
tiene el don de acercar a las personas. El nio que vive en contacto con la msica aprende a convivir de
mejor manera con otros nios, estableciendo una comunicacin ms armoniosa. La etapa de la
alfabetizacin del nio se ve ms estimulada con la msica. A travs de las canciones infantiles, en las
que las slabas son rimadas y repetitivas, y acompaadas de gestos que se hacen al cantar, el nio
mejora su forma de hablar y de entender el significado de cada palabra. Y as, se alfabetizar de una
forma ms rpida".
"La msica tambin es beneficiosa para el nio en cuanto al poder de concentracin, adems de mejorar
su capacidad de aprendizaje en Matemtica. Adems, facilita a los nios el aprendizaje de otros idiomas,
potenciando su memoria. Con la msica, la expresin corporal del nio se ve estimulada. Utilizan nuevos
recursos al adaptar su movimiento corporal a los ritmos de diferentes obras, contribuyendo de esta forma
a la potenciacin del control rtmico de su cuerpo. A travs de la msica, el nio puede
mejorarse coordinacin y combinar una serie de conductas. Por eso en nuestras escuelas: Msica,
Maestra! " (p. 8).
Las anteriores consideraciones coinciden plenamente con nuestras apreciaciones y las estrategias
educativas que permite un proceso activo, dinmico y participativo, con el implcito desarrollo socio-
emocional y deleite espiritual de los nios a travs del canto y audiciones de canciones que motiven y
activen las actitudes y aptitudes artsticas y la actividad psico-motora, en funcin de su desarrollo integral.
El Folklore es un sistema cultural propio, sui generis, que siempre ha existido. Es una forma de
conocimiento por comunin en contraposicin a una forma de conocimiento por distincin, propia de
eruditos. Es un cuerpo de sabidura tan respetable como las tcnicas contemporneas. Y en los campos
de lo anmico colectivo, alcanza una plenitud a la que no llega, con frecuencia, la erudicin libresca.
Cumple una funcin necesaria dentro de las colectividades y expresa, mejor que la obra erudita... el tono
y el acento de lo nacional en relacin a paisaje, clima y naturaleza.
El Folklore, a travs de su regionalismo, nos hace comprender la universalidad. El estudio de los folklores
de los pueblos, nos revela la gran unidad de la cultura humana.
...el Folklore es uno de los aspectos que les otorgan ms carcter a los pueblos. Es lo que los hace
sentirse a s mismos, como partes vivientes de un todo. Es lo que le concede una personalidad.
Juan Liscano

El Patrimonio Potico-Musical Folklrico y Popular en


el Aula
Los pueblos siempre han mantenido luchas a travs de expresiones materiales y espirituales que
permiten desarrollar su cultura, con caractersticas definidas, consolidndose como entes capaces de
crear, dimensionarse y proyectarse en funcin del bienestar colectivo y pervivencia en interrelacin con
las dems culturas circunvecinas y planetarias. Cada pas se consolida culturalmente de acuerdo con
su conciencia histrica, lengua, valores, realidad geogrfica y social, creaciones, cosmovisin,
comunicacin, consumo y los rasgos psicolgicos que configuran la personalidad bsica o carcter
nacional. Es lo que permite ser a la persona y colectividad en cuanto que nace, crece, se desarrolla e
interacta en una realidad espacial y temporal concreta, cuyas actividades bsicas estn dadas por el
trabajo (Economa), el poder (Poltica) y la significacin (Cultura). sta ltima la define Enrique A.
Gonzlez O. (1990), as: "las diferentes maneras como el hombre y/o los hombres se representan
as mismos y a la comunidad, las condiciones objetivas y subjetivas de su existencia en un
momento histrico determinado" (p. 109). Tales actividades bsicas se realizan interrelacionadas y
articuladas con todos los dems condicionantes de la dinmica social.
En el caso concreto de la actividad cultural, sta est conformada por elementos tradicionales indgenas
y/o rurales (Folklore); no tradicionales: urbanos y rurales (Cultura popular: campo cultural de los sectores
dominados) y acadmicos (Cultura institucionalizada, explcitas y oficiales: campo cultural de los sectores
dominantes). En el proceso dinmico societal, deja sentir su gran influencia latransculturacin, que
implica la movilizacin cultural (Aculturacin) y el encuentro cultural (Conculturacin).
La Aculturacin comporta una lucha cultural que se traduce en tres actitudes elementales: Aceptacin
(aculturacin consumada), Resistencia (aculturacin enfrentada) y Alternativa (creacin). Es
la "Imposicin de elementos culturales de un grupo social dominante a un grupo social
dominado" (dem. p. 111).
La Conculturacin se refiere al libre intercambio de elementos culturales entre diferentes grupos sociales.
El mismo autor seala que se realiza por un "Convenimiento formal o informal, explcito o implcito
de intercambio de sentido y significacin entre e intra grupos sociales, cuyo objetivo central es el
enriquecimiento mutuo de la personalidad cultural de los sujetos sociales involucrados" (ibidem)
La Cultura Popular presenta caractersticas que la diferencian del Folklore: tiene sus races en lo urbano,
es personal e individual:
-Gnesis: urbano, con autor y con dueo.
-Caractersticas: autntico, popular, cotidiano, no tradicional, no acadmico.
-Situacin: institucionalizado, comercializado, reglamentado, escolstico y de cultura masiva.
-Formas de transmisin: medios de difusin; de la ciudad al campo; difusin masiva; de arriba hacia
abajo.
En lo que respecta al Folklore, elemento de identidad cultural primigenia, rene los siguientes elementos
distintivos:
-Gnesis: indgena y/o rural, annimo y colectivo.
-Caracterstica: sin autor, sin dueo, autctono, popular, tradicional y vigente.
-Situacin: herencia cultural; patrimonio de una regin o nacin; pertenece a todas las clases sociales;
susceptible de variacin y recreacin.
-Formas de transmisin: oral; de persona a persona; del campo a la ciudad; de generacin en generacin;
de abajo hacia arriba.
La cultura popular combina elementos tradicionales (folklricos) con otros de la cultura popular (no
tradicionales) para realizar creaciones, recreaciones e innovaciones que sern difundidas masivamente e
impuestas a los sectores dominados. Generalmente los cultores populares realizan sus obras con temas
actuales cuya base, en el caso de la msica, la sostienen los ritmos y formas tradicionales: merengue,
polo, vals, galern, pasaje y todos los que ms adelante se explicitarn. Ambas manifestaciones deben
incorporarse a la tarea diaria de orientacin-aprendizaje en todos los niveles del subsistema educativo
venezolano. A este respecto, consideraremos algunas opiniones relevantes de connotados educadores e
investigadores que coinciden con nuestra posicin e intencin didctica.
En relacin a lo anteriormente expresado, Cruz Rivas (1981) comenta que "...el estudio del folklore debe
impulsarnos para afianzar los valores de identidad, solidaridad y cooperacin, no slo con nuestro pueblo,
sino tambin con la otras naciones, en especial con aqullas que por sus condiciones tienen similitud con
la nuestra". (p. 2)
En consecuencia, la educacin, como estructura del sistema, debe constituirse en vehculo para el
rescate y difusin del folklore, de la cultura popular y de todos los valores autctonos que conforman la
identidad, con visos de interrelacin, intercambios y proceso activo de desarrollo que permita la
creatividad colectiva. El acto educativo debe preparar al individuo para rescatar, valorar, crear, expresar y
proyectarse con sus valores culturales propios. Esto implica la libertad y formacin polifacticas de las
actitudes positivas hacia los problemas comunes. Por lo tanto, el educador debe poner mucho inters en
la enseanza del folklore nacional; explicarlo y analizarlo como proceso sui generis de desarrollo y
condicin sine qua non para la conformacin de la identidad cultural y conciencia histrica. A este
respecto, P. Carrera (1969) opina:
El folklore para el Maestro, en su funcin de educador, es recurso de primordial importancia...se enfrenta
a manifestaciones folklricas de manera continua y viva, y es responsabilidad suya tomarlas, adaptarlas y
adecuarlas en su diaria tarea, lejos de rechazarlas como cosa de poca calidad o actualidad. Es el folklore
parte vital en la formacin de la personalidad de todo individuo y factor decisivo en la reciaconstitucin de
nuestras caractersticas nacionales. (p. 81)
Se hacen cada vez ms prioritarios el rescate, difusin, desarrollo e incorporacin a todos los niveles
educativos de las manifestaciones folklricas para la conformacin de la identidad, en consonancia con
las localidades, regiones y valores nacionales. Es necesidad urgente disear planes y programas de
acuerdo con las caractersticas sociales, histricas y culturales de las localidades y regiones que
conforman el pas. Ha sido preocupacin perenne de muchos educadores, investigadores y luchadores
sociales, la ausencia de identidad y pertinencia de la estructura educativa con la propia realidad socio-
cultural venezolana. Ante esta situacin, J. Moncada (1953) propuso que: "...tras el estudio ms y ms
realista de nuestro ambiente geogrfico, sociolgico y psicolgico... lanzarse a la elaboracin de
una teora pedaggica genuinamente venezolana, ajustada a la realidad de llanos, playas, montaas,
pueblos y ciudades". (p. 12)
Esta exhortacin de hace medio siglo nos exige, lo ms pronto posible, la elaboracin de
un Proyecto Educativo Nacional que involucre directamente a las regiones y micro localidades en las
acciones que se requieran para conformar, solidificar y defender la identidad nacional. As, los sectores
populares se motivarn a la creacin y al trabajo productivo autogestionario, en concordancia con su
realidad. Sin identidad no existir valoracin ni amor a la Patria. Sobre esta idea, C. Martnez (1993)
manifiesta muy acertadamente:
Definitivamente, ya no es posible slo entender, slo comprender, slo develar. Debemos intentar
trascender sobre lo concreto en una prctica cotidiana ms consecuente con la creacin de nuestra
propia cultura, de nuestro propio modelo de desarrollo, de nuestra propia identidad como pueblo. (p. 173)
Las anteriores afirmaciones son un llamado a la reflexin, al cambio educativo, a una visin positiva del
pas, a la liberacin ideolgica y a la lucha tesonera educativa hacia un destino ms real y promisorio. La
creacin potico-musical folklrica, unida a otras actividades populares, se consolida en este caso como
patrimonio cultural tradicional de los pueblos. Se integra a su esencia trascendental y se adopta como
elemento fundamental en la conformacin de la identidad local, regional y nacional.
Desde el punto de vista musical, en cada pas existen variedades o especies que identifican a sus
regiones. As, en Venezuela se pueden citar, entre otras, el Galern (Oriente); Gaita Decembrina (Zulia);
Joropo, Pasaje (el Llano). En las propias regiones brotan creaciones peculiares a las micro localidades:
Estribillo, Jota, Golpe, Chipola, Polo, Fula, y otros. Las investigaciones realizadas por L. F. Ramn y
Rivera (1969) indican que el acervo musical folklrico venezolano cuenta con un rico y variado legado:
...aguinaldos, alabanzas, bambuco, canciones de cuna, entretenimiento, ronda galante, ronda romntica,
arrear ganado, cosecha, labranza, molienda, lavandera, ordeo, pilar maz, pregn, cantos indgenas,
funerarios (mampulorio, gritn), corrido, contra danza, dcima, fula (barloventea, oriental), galern, gaita
(maracucha, margaritea),golpe (joropo y tambor), guasa, joropo con estribillo, jota ( margaritea,
carupanera),la corona, la llora, malaguea, mare-mare, merengue, novenas, parrandas de navidad,
pasaje (arageo, apureo), pasillo, polo (oriental, coriano), punto, revuelta, romance, San Pedro, Salve,
sirena, tamunangue, tonos de velorios, toques diversos de Procesin, toques indgenas, instrumentales y
valses. (p. 213)
Por supuesto, que la casi totalidad de estas manifestaciones musicales va acompaada de la creacin
potica; con lenguaje culto o inculto, pero potico al fin, cargado de emocin, sensibilidad y lirismo. Es la
slida dualidad armnica potico-musical, producto del ingenio humano y de la creatividad de una cultura
popular concreta. Este amplsimo espectro de produccin potica y musical es signo ms que elocuente
de la presencia de la identidad nacional en todos los quehaceres del venezolano en consonancia con su
realidad socio-cultural e histrica y la cosmovisin interactuante. Por consiguiente, esta realidad debe ser
incluida para su estudio en los planes y programas educativos, con la finalidad de inculcar su valoracin,
rescate, promocin, difusin y desarrollo; en funcin de la consolidacin cultural y la conformacin de la
identidad local, regional y nacional.
En contraposicin a la didctica tradicional inflexible, autoritaria, memorstica, acrtica, irreflexiva y
desmotivadora, la actividad potico-musical debe irrumpir como una alternativa didctica en el aula, y
tambin fuera de ella. La msica estimula, crea el ambiente armnico, produce efectos psicolgicos de
adaptacin y actitud positiva hacia el aprendizaje efectivo, agradable y duradero. La creacin potica
aporta el contenido y sentido de los temas a desarrollar, lo ideolgico, el sentir del pueblo, la
expresin lingstica y la cosmovisin. Se manifiestan y describen situaciones concretas de
historia, geografa, lengua, ambiente, personajes, costumbres, tradiciones, faenas, entre otras; es decir,
elementos de necesaria existencia en la formacin de identidad cultural popular.
La unin o combinacin de los aspectos musicales y poticos, desarrollados estratgicamente, permite un
aprendizaje significativo, activo, participativo, motivador, dinmico, real, analtico, valorativo e integrador
de experiencias de aprendizajes. En consecuencia, involucra y estimula a los estudiantes a exteriorizar
sus habilidades y destrezas creativas, tanto poticas como musicales, canto y dramatizacin. En este
clima agradable de disfrute y relacin horizontal docente-alumno, se logra tanto el estudio integrado y
relacionado como el independiente en las distintas reas y asignaturas. Las respectivas estrategias
permiten alcanzar metas y logros efectivos desde el nivel de Preescolar hasta los niveles superiores.

En atencin a esta innovadora posibilidad, la planificacin educativa debe incluir estrategias


metodolgicas adecuadas y diseadas hacia el logro de:
-Concientizacin de pertenencia, defensa y conservacin de los valores culturales locales, regionales y
nacionales.
-Desarrollo de habilidades, destrezas, creatividad, participacin, cooperacin y capacidad integral.
-Formacin de la identidad local, regional y nacional en funcin del sentimiento, valoracin y trabajo
tesonero por el pas.
-Actitud positiva de rescate, promocin, creacin, difusin y desarrollo del patrimonio potico-musical
local, regional y nacional.
-Integracin de reas y Asignaturas.
El docente que canta y/o ejecuta algn instrumento musical goza del privilegio de motorizar directamente
las actividades exigidas anteriormente. En caso contrario, puede involucrar la presencia y actuacin de
cultores populares vivientes (poetas, msicos, cantores). En ambas situaciones, puede utilizar
grabaciones, material impreso, instrumentos musicales diversos, especialmente el Cuatro, dependiendo
de las necesidades del tema, rea o asignatura a tratar y las posibilidades materiales del docente, los
alumnos, institucin y comunidad involucrada.
En este proceso dinmico, efectivo, afectivo y transformador, deben participar todos los entes posibles del
medio socio-cultural de la institucin educativa respectiva, hacia la consecucin de la integracin,
motivacin, creatividad y disfrute de las manifestaciones culturales populares como elemento de identidad
y defensa nacional. Los docentes deben asumir su rol protagnico en la bsqueda, diseo, creacin y
aplicacin de estrategias y herramientas que permitan librar la lucha diaria por descubrirnos, conocernos,
comunicarnos, valorarnos e intercambiar experiencias positivas en el campo educativo. La interrelacin y
acuerdos sern de gran vala para construir el pas que siempre hemos soado y anhelado.

Seleccin de Canciones y aspectos a considerar


En la seleccin de las canciones se debe tener en cuenta el nivel o grado a tratar, ya que sus contenidos
pueden o no guardar relacin con lo que se pretende aplicar, estudiar o relacionar. A tal efecto, se
proponen los siguientes:
1. Lingsticos: diccin; palabras; frases; giros o variedades; lectura y escritura; sinonimia y
antonimia; homofona y toponimia; contenidos afectivos, sensoriales y conceptuales; morfologa, sintaxis
y semntica; estructura potica (rima, estrofa, verso); descripcin, narracin, mitos y leyendas; relacin
espacial y temporal; otros (cambiar letras, aadir frases y estrofas).
2. Familiares: afecto, comunicacin, relacin, valores.
3. Sociales: entorno, relacin, comunicacin.
4. Histricos: personajes, leyendas, cambios, otros (locales, regionales, nacionales).
5. Geogrficos: paisaje, elementos naturales y artificiales.
6. Ambientales: naturaleza, medio (urbano, rural, indgena), conservacin, proteccin,
limpieza, mantenimiento, organizacin.
7. Culturales: identidad, valores, actitudes y aptitudes artsticas (canto, baile, dibujo, pintura,
otros), cultura popular, folklore, tradicin, costumbres, gastronoma, otros.
8. Musicales: actitudes y aptitudes, ritmos (vals, merengue venezolano, aguinaldo, galern, fula,
joropo, estribillo, pasaje, gaita, balada, otros.), meloda, armona, respiracin, tcnicas de canto, sonidos,
notas, instrumentos musicales, canto y baile.

Estrategias Sugeridas
1. Seleccin de la Cancin por el contenido lingstico y el nivel o Grado a tratar.
2. Estimulacin: ambientacin del rea de trabajo o aula en relacin a los contenidos; presencia
de cultores populares u otros artistas.
3. Motivacin: dinmica grupal, juego u otra actividad seleccionada por el docente.
4. Audicin y canto:
-Audicin de la cancin seleccionada interpretada por el docente, artista, cultor o grabacin.
-Canto del docente y los nios a ritmo de la cancin seleccionada.
-Canto del docente a ritmo lento para mejorar la pronunciacin o diccin.
-Canto del docente y los nios a ritmo lento.
-Canto del docente a ritmo moderado.
-Canto del docente y los nios a ritmo moderado.
-Canto del docente a ritmo rpido (allegro).
-Canto del docente y los nios a ritmo rpido (allegro)
-Canto grupal e individual a ritmo de la cancin seleccionada.
5. Expresin oral:
-Pronunciacin por el docente de frases de la cancin. Repeticin grupal e individual por los nios.
-Pronunciacin por el docente de palabras de la cancin. Repeticin grupal e individual.
6. Relacin de palabras y/o frases con otros elementos, reas y asignaturas:
-Vivencias y experiencias individuales, socio-familiares y escolares.
-Elementos culturales.
7. Lectura, Escritura y Creatividad:
-Elaboracin de letras, palabras, frases, oraciones y descripciones.
-Redaccin de prrafos.
-Creacin de narraciones, ancdotas, canciones, cuentos, poemas, dibujos, pintura, cartelera,
diversiones, otros.
8. Dramatizacin:
-Personajes.
-Situaciones.
-Animales.
-Canto.
-Baile.
-Recitacin.
-Declamacin.
-Narraciones orales.
9. Participacin:
-Realizacin de actividades grupales e individuales en funcin de limpieza, organizacin, orden y
mantenimiento de aulas, reas e institucin educativa.
-Actividades Deportivas y Culturales institucionales.
-Relacin y participacin Interinstitucional.
10. Cooperacin:
-Ayuda y colaboracin con otras personas e instituciones en solucionar problemas.
Como podemos observar, y a manera de conclusin, las canciones permiten la planificacin y ejecucin
de actividades en funcin del desarrollo integral del nio y de la optimizacin del proceso de orientacin-
aprendizaje en cualquier nivel o grado. Comencemos, pues, a dar un paso adelante, sin ms limitaciones
ni barreras. XITOS!

Taller
La Cancin como Recurso Didctico
Prof. Bladimir Aguilera O.
-Objetivo General: Utilizar Canciones folklricas y populares como recurso estratgico en la enseanza e
integracin de reas y asignaturas en los distintos niveles y modalidades del subsistema educativo.
-Objetivos Especficos:
-Interpretar canciones locales, regionales, nacionales e internacionales de contenidos significativos para
el estudiante.
-Destacar la importancia de la Msica en el Aula.
-Analizar la significacin de canciones en base a sus contenidos conceptuales, afectivos y sensoriales.
-Relacionar los contenidos de canciones con las distintas reas y asignaturas del diseo curricular en
estudio.
-Analizar canciones en atencin a sus contenidos y valores familiares, sociales, culturales, ambientales,
histricos, religiosos, filosficos y lingsticos.
-Analizar canciones como expresiones de identidad cultural local, regional y nacional.
-Disear estrategias metodolgicas para el uso de canciones en el aula de acuerdo con los niveles y
modalidades atendidos.
-Elaborar conclusiones y recomendaciones.
Desarrollo del Taller
Parte I
-Estimulacin: Acondicionamiento del Aula o local. Conversaciones y canciones previas.
-Motivacin: Salutacin y Bienvenida. Presentacin del Facilitador y los Participantes. Expectativas.
Canciones por el Facilitador. Canciones voluntarias por los Participantes. Dinmica de Grupo.
Orientaciones por el Facilitador.
Parte II
-Organizacin de Mesas de Trabajo.
-Lectura, comentarios y anlisis de textos sobre la importancia de la Msica y la Cancin en el proceso de
Orientacin-Aprendizaje.
-Lectura y comentarios de textos relacionados con la seleccin de canciones y estrategias metodolgicas
sugeridas para su aplicacin en el aula.
-Discusin y orientaciones.
Parte III
-Audicin e interpretacin de canciones. Dramatizaciones. Ancdotas y chistes.
-Lectura y comentarios sobre la importancia del patrimonio musical folklrico y popular como expresin
cultural e identidad local, regional y nacional.
-Anlisis de canciones en relacin a sus contenidos conceptuales, afectivos, sensoriales y valores
implcitos y/o explcitos (familiares, sociales, culturales, filosficos, histricos y otros).
-Relacionar los contenidos de las canciones en base a las distintas reas y asignaturas.
-Disear estrategias metodolgicas para el uso de canciones en atencin a los niveles y modalidades
educativos. Exposicin grupal. Comentarios y orientaciones intergrupales.
-Elaborar conclusiones y recomendaciones.
Cierre
-Orientaciones y comentarios del Facilitador.
-Evaluacin de logros por los Participantes.
-Interpretacin de canciones.
-Despedida.

Experiencias Docentes con la Aplicacin de la


Cancin en el Aula
X.1. Experiencias del Autor: Talleres aplicados en distintas instituciones educativas a Docentes de la I y II
Etapa, y a estudiantes a nivel universitarios durante el desarrollo de las actividades normales de clases:
Lengua Espaola, Proyecto de Investigacin, Investigacin Educativa, Didctica Especial, Educacin
Musical, Ciencias Sociales, Educacin Ambiental, Idioma, Fase de Ensayo y Filosofa de la Educacin.
Los resultados pueden resumirse as: mayor relacin grupal; despertar de la creatividad (canciones,
narraciones, poemas, estrategias metodolgicas); entusiasmo, cordialidad y ambiente agradable;
aumento de la estima: estmulo, motivacin y decisin para el estudio; rescate de la identidad;
comunicacin efectiva y participacin, entre otros.
X.2. Experiencias de Otros Docentes: Conversaciones posteriores al Taller "La Cancin como Recurso
Didctico", indican que los Docentes han aplicado nuevas estrategias en el proceso de orientacin-
aprendizaje, con resultados positivos y estimulantes.
El joven Docente Carlos Javier Toledo Faras, participante del Taller, compositor, poeta y autor del
Prembulo de la presente obra, ha experimentado con la accin de la msica y la cancin en el aula en
distintos niveles educativos. A continuacin se detalla su labor docente-musical.
"Mi primera actuacin como docente de aula, en la U. E. "Creacin Guariqun", se dio bajo la influencia
de factores negativos que condicionaron mi labor: comenc, de manera presurosa, un segundo lapso,
supliendo a una docente que ya haba impartido sus lecciones iniciales de Qumica de Noveno Grado;
deba propiciar un ambiente agradable para el nuevo perodo de adaptacin de mis alumnos, y sobre todo
buscar la forma de contrarrestar la apata con la que los estudiantes asuman sus estudios en relacin con
la asignatura".
"Una de mis primeras acciones consisti en escudriar acerca de las expectativas de los estudiantes para
con la nueva oportunidad que le brindaba un segundo lapso. Los jvenes se mostraron bastante
desanimados, pues las calificaciones del Primer Lapso no fueron muy satisfactorias y teman que se
proyectaran de igual forma para los siguientes perodos. Segn sus propias afirmaciones, la Qumica era
una materia muy difcil y fastidiosa; adems, no les proporcionaba ninguna satisfaccin".
"Seguidamente, comenc a observar sus actividades de recreo, aquellas que realizaban mientras no
participaban en las labores acadmicas. Pude notar que se divertan improvisando canciones
identificadas como "rapeo", en las cuales cantaban, de forma ms o menos rimada, chistes o burlas
alusiva a situaciones ocurridas a sus compaeros; mientras dos o tres acompaaban con sonidos
producidos con la boca y las manos".
"La nueva informacin me dio la idea de relacionar el contenido de estudio con la actividad que ms
gustaba a los alumnos. Siguiendo su mismo estilo de composicin, cre una cancin para ser cantada en
"rapeo" e intentar llamar su atencin para el aprendizaje de las valencias de algunos elementos qumicos
que no haban memorizado durante el Primer Lapso". "En la siguiente clase, me present "rapeando" la
cancin:
Litio, Sodio, Potasio y Plata:
su valencia es uno y mi mente remata;
su valencia es uno y mi mente remata:
Litio, Sodio, Potasio y Plata.
Son los metales, son los metales...
Con valencia dos, dos, dos...
Zinc, Radio y Cadmio: puro dos, puro dos...
Estroncio y Calcio: puro dos, puro dos...
Magnesio y Bario: puro dos, puro dos...
Son los metales, son los metales...
Hierro, Cobalto, Nquel y Cromo:
dos, tres; ya me s esas valencias,
al derecho y al revs, con rapeo es facilito
y le doy gracias a Dios; la valencia del Mercurio
y la del Cobre es uno, dos; uno, dos; uno, dos, s.
Son los metales, son los metales...
La del Oro es uno, tres; eso no te lo discuto,
pero el Aluminio es tres, igualito que el Bismuto;
Igualito que el Bismuto? As, si es tres,
tambin cinco y menos tres.
Son los metales, son los metales...
Aprenderme las valencias
para mi ya no es extrao
con valencia dos y cuatro
Platino, Plomo y Estao.
Son los metales, son los metales...
Y el Manganeso? Dos, tres, cuatro, seis;
siete: Machete!
"Sus risas y aplausos me indujeron a considerar innecesario preguntar si les haba gustado la cancin. Se
abalanzaron todos, con sus gratificantes adulaciones, exigindome copiara la cancin en la pizarra.
Aprovech, entonces, su inters para que copiaran un cuadro resumen que no slo indicaba las valencias
de los elementos metlicos sino tambin sus smbolos. As, les ped que para la prxima clase trajesen el
cuadro dibujado en un pequeo recorte de cartulina, pues ste les servira para aprenderse la cancin y
realizar algunos talleres".
CUADRO DRAMATIZADO CON "RAPEO"
VALENCIA DE LOS METALES

"Mediante la cancin como recurso didctico, se logr, satisfactoriamente, el objetivo esperado; pero
adems, se hizo extensivo a los alumnos de Octavo Grado y de otras Secciones, ya que, debido a la
cercana influencia motivada de los Alumnos de Noveno Grado, consiguieron aprenderse las valencias".
"Tomando en cuenta que el "rapeo" no corresponde a nuestra msica folklrica ni popular, se convers
con los alumnos acerca de la importancia de promover nuestra propia msica. Producto de una seria
conversacin, surgi la idea de practicar, para cantar una vez a la semana, una cancin venezolana,
despus interpretar las gloriosas notas nuestro Himno Nacional".
Esta ltima decisin tomada por el Docente Carlos Javier Toledo se circunscribe en la lgica de
la conculturacin (intercambio cultural), para evitar la transculturacin (prdida total de valores propios)
y rescatar nuestros valores histricos e identidad cultural.
MICROCLASE: EL CICLO DEL AGUA
Propsito: Al finalizar este Proyecto (Microclase) los alumnos estarn en capacidad de reconocer los
diferentes procesos (cambios de estados fsicos) que intervienen en el ciclo del agua y la importancia que
ste tiene para la continuidad del agua en el planeta.
rea acadmica directamente involucrada: Ciencias de la Naturaleza y Tecnologa.
Medios Instruccionales y Recursos Materiales: franelgrafo, cancin: "El Ciclo del Agua" (copiada en
cartulina), instrumento musical (cuatro), figuras de cartulina (alusivas al ciclo del agua), transparencias
con dibujos de gotas de agua (para fijar al franelgrafo).
REA: CIENCIAS DE LA NATURALEZA Y TECNOLOGA
(Desarrollo de los Contenidos)
Bloque: La Tierra y El universo.

ACTIVIDADES
Inicio:
Se comienza la clase con una breve conversacin acerca de la lluvia, preguntando de dnde proviene el
agua que est presente en las nubes y adnde va a parar una vez que cae en la superficie de la tierra. Se
canta, luego, la poesa "El Ciclo del Agua" (ver anexo) y se le pide a los nios que presten mucha
atencin a la siguiente actividad, pues en sta se explica de manera muy amena los procesos que
intervienen en el Ciclo del Agua.
Desarrollo:
Se procede a mostrar el franelgrafo y a explicar a los nios en qu consiste la utilizacin de este medio
instruccional. Se comienza la exposicin del proceso del ciclo del agua colocando en el franelgrafo las
figuras a medida que se habla o se recitan fragmentos de la cancin:
En la naturaleza (se coloca la figura de las montaas), los cuerpos de agua estn presentes en los ros,
lagos, montaas... (se fija la parte de ros, lagos y mares).
...La energa solar (se adhiere la figura del sol) calienta la superficie de los cuerpos de agua y hace que
sta se evapore (se pone la transparencia que representa el vapor de agua) ocurriendo as el cambio de
estado fsico del agua de lquido a gas (se coloca la etiqueta que dice evaporacin).
...El vapor de agua se acumula en la atmsfera y forma las nubes (se coloca la figura de la nube), sta
acumulacin de vapor permite la formacin de pequeas gotas de agua, este cambio de gas a lquido se
conoce con el nombre de condensacin (se coloca la etiqueta con este nombre).
...La nube formada se encuentra con corrientes de aire fro, las pequeas gotas de agua se unen y forman
gotitas de agua ms grandes y se hacen tan pesadas que el aire ya no puede retenerlas por lo que caen a
la superficie terrestre en forma de lluvia (se adhiere la figura de la nube con las gotas de agua), este
proceso se llama precipitacin (se fija su etiqueta).
...Pero cuando las corrientes de aire son muy fras, las gotas de agua formadas en las nubes se solidifican
transformndose en nieve (se coloca la nube con nieve y su respectiva etiqueta) ocurriendo as el cambio
de estado congelacin.
...Las aguas provenientes de las lluvias caen en las montaas (se seala el dibujo correspondiente en el
franelgrafo) y pasa a formar parte de los ros, stos a su vez corren hacia el mar y se completa el ciclo.
(Sin quitar los dibujos, se repite la explicacin colocando esta vez las figuras de las flechas: entre el mar y
la primera nube, entre la primera nube y la segunda y, finalmente, entre la segunda y las montaas).
Cierre:
Se pregunta a los nios si les qued alguna duda acerca de la explicacin y se les da tiempo para que
stos respondan, manifiesten sus inquietudes y opiniones. Para verificar si los alumnos comprendieron los
diferentes procesos involucrados en el ciclo del agua, se procede a retirar las etiquetas que identifican
estos procesos y se da oportunidad para que los nios coloquen cada nombre en el lugar
correspondiente. (Tambin se recomienda, con ayuda del docente, que los nios desarmen y vuelvan a
armar las figuras en el franelgrafo para que sean ellos mismos los que expliquen como se da el ciclo del
agua).
Por ltimo, se vuelve a cantar la poesa "El Ciclo del Agua" y se sugieren algunas preguntas de
investigacin relacionadas con el tema.
"EL CICLO DEL AGUA"
Coro:
Lluvia, lluvia,
con tu hermoso canto
riega, riega,
las flores del campo
I
El Sol con su energa,
proporciona el calor
y el agua, que est lquida
se transforma en vapor
II
El agua evapora,
luego al cielo nubla
y se precipita
en forma de lluvia
III
Y por las montaas
corre sin cesar
nutriendo a los ros
que van hacia el mar.
Otra importante experiencia docente en la aplicacin de nuevas estrategias metodolgicas, y en especial
el uso de canciones en la enseanza de las Ciencias Sociales, la refiere el Profesor e investigador Mario
Pacheco. Con la elaboracin, interpretacin y aplicacin estratgica de contenidos de composiciones
propias sobre temas histricos y el uso del Cuatro como instrumento nacional, logr importantes avances
en la estimulacin, motivacin y aprendizajes ms significativos para los estudiantes de Educacin Bsica
(Tercera Etapa). El mismo Docente relata su experiencia:
ALGUNAS EXPERIENCIAS PEDAGGICAS EN LA U.E.P. "RAFAEL OSO PREZ". (Carpano)
En el trajinar de nuestra labor como profesional de la enseanza en el nivel de la Tercera Etapa de la
Educacin Bsica, guardamos gratos recuerdos de aquellos aos en que nos desempeamos como
profesor de Historia de Venezuela en Sptimo Grado en la U.E.P "RAFAEL OSIO PEREZ" de Carpano,
signific una experiencia maravillosa haber podido desarrollar innovaciones pedaggicas destinadas a
optimizar la enseanza en esta importantsima rea del conocimiento.
Efectivamente, La U.E.P.R.O.P constituy un espacio propicio para llevar a la prctica todo el conjunto de
conocimientos perfeccionados durante nuestros estudios de cuarto nivel, en las investigaciones realizadas
y en el intercambio constante con valiosos colegas de la regin. Gracias a la comprensin de su tren
directivo encabezado por educadores de gran trayectoria como Alirio Aldana, Luisa Gonzlez, Valmore
Mendoza y Euclides Salazar, y a su visin del hecho educativo, pudimos llevar a cabo algunas actividades
en las cuales el proceso de pensamiento, la interrelacin de conceptos y realidades concretas, la nocin
de investigacin y la interaccin con los elementos dinmicos de la cultura popular, signaron la nocin
didctica para enriquecer la metodologa que asumimos, decididamente, con la intencin de imprimir
cambios sustanciales a la clase tradicional de historia.
Un elemento fundamental de la metodologa lo constitua la lectura; para lo cual produjimos varios textos
que compartimos con nuestros alumnos en una rica experiencia de aprendizaje que iba desde la lectura
interpretativa, la declamacin, hasta la interpretacin colectiva del canto acompaado con el instrumento
nacional: el Cuatro.
Nuestra pasanta por esta respetable casa de estudios contribuy para fortalecer an ms la conviccin
que tenemos sobre la Docencia: una noble y sacrificada actividad para la realizacin del ser humano.
Queremos dejar para el conocimiento pblico, algunos de los textos que recogen composiciones
realizadas en el contexto de esas clases y dedicadas a un tema especfico de los contenidos de la
asignatura:

VERSOS DE HISTORIA PARIANA


(A 500 aos de la Invasin)
HISTRICO ES
EL SUELO PARIANO
DEL VENEZOLANO
PATRIMONIO ES
Se van a cumplir quinientos Del viaje del almirante
Aos de llegar Coln grabadas para el futuro
De la Boca de Dragn quedan las huellas marcadas
Vio la costa de mi pueblo en las playas de Macuro
Al indio le preguntaron a la nobleza del indio
Por esas perlas blanquitas que lo vino a recibir
Y en medio de su inocencia respondi con la codicia
Seal hacia Margarita y las balas de su fusil
Yo no puedo celebrar As comenz la historia
Porque esa fecha es luctuosa de luchas y resistencia
Coln trajo la avaricia porque el pariano de hoy
Y all comenz la cosa dignifique su existencia
El indio le trajo perlas Sobre la sangre del indio
Y su bondad por virtud que en Paria regada est
A cambio Coln le trajo el amor por esta tierra
La msera esclavitud por siempre florecer
EL NIO Y EL TRICOLOR
(Homenaje a Antonio Jos de Sucre)
Tres aves van pasando Volando va el canario
Y le muestran su color cerca del azulejo
A un nio de esta tierra y el rojo cardenal
Que las sigue con pasin se les une all en el cielo
Corriendo va ese nio Creciendo fue Toito
Sin quitarle la mirada dejando grandes huellas
Al bello tricolor sobre esta bella tierra
Que se ha formado con alas de mar y de calor
Y desde la Guayana
Al imperio del sol
Llev Antonio Jos
Nuestro hermoso tricolor
Y fue Abel de Amrica Ay, mi bandera, mi tricolor
Ejemplo de bondad Ay, mi bandera, mi tricolor
Y en Ayacucho est
Por siempre su recuerdo Antonio Jos de Sucre ayud al Libertador
Y en selvas de berruecos Antonio Jos de Sucre veng a los hijos del sol
Pas a la inmortalidad
Recorriendo el Manzanares Por su gloria en Ayacucho
Iba el nio soador fue nombrado Mariscal
Sin quitarle la mirada y en Ayacucho y Pichincha
Al hermoso tricolor vio las tres aves volar.
Mi Bandera, mi tricolor
KARUPANA
( A nuestra Ciudad )
La voz indgena karupana Carpano,
Es tu nombre bella sultana del mar
Lugar donde los hombres mosaico cultural
Venidos de ultramar de gentes que vinieron
Arraigaron su ser a forjar con su espritu
Y espritu viajero con fuerza e intelecto
Sembrando el gentilicio el noble sentimiento
Oriental carupanero de mi pueblo carupanero
BREVE HISTORIA DE UN NOMBRE
(El Pilar)
Despus de haber fundado a Santa Maria
Siguieron otras vas los viejos capuchinos
Hacia verdes caminos de zonas guaranas
Y as encontraron unas tierras maravillosas
Y en su plena conquista, el viejo misionero
Junto al indcil indio que nunca se rindi
Regaron con sudor, con lgrimas y sangre
La tierra que ms tarde de historia se visti
Primero Guaranos, despus Chuparipar
Hasta que el Chicauntar marc el sitio preciso
Y sobre aquel macizo cubierto de floral
Repos para siempre La Virgen del Pilar
Y as naci tu bello nombre...

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