CIDADANIA EM CONTEXTO ESCOLAR: CONCEPES E PRTICAS

Francielle Barrinuevo Zambon (Autora)

Universidade Estadual de Londrina
fran.davi@hotmail.com

Francieli Araujo (Coautora)

Universidade Estadual de Londrina
franaraujouel@yahoo.com.br

Eixo Temtico: Didtica e Prticas de Ensino na Educao Bsica

RESUMO

As demandas do mundo moderno exigem cada vez mais conhecimentos e

autonomia dos indivduos, como forma de capacitao ou insero nas diferentes
atividades sociais. Nesse sentido, almejado que todo o cidado, independente da
faixa etria, seja capaz ou esteja disposto a cumprir seus deveres, sem esperar que
outras pessoas indiquem ou ordenem, apresente criticidade e flexibilidade diante dos
desafios. Partindo desse pressuposto, o presente artigo visa fomentar uma reflexo
acerca da temtica cidadania na educao escolar, enfatizando a relevncia didtica
sobre o tema. A anlise perpassa pelo aparato legislativo vigente, discusso dos
objetivos que permeiam o Projeto Poltico Pedaggico das escolas e pelo constructo
interdisciplinaridade. Sabe-se que uma das incumbncias da escola contempornea
promover aes que corroboram para a formao de cidados com conscincia
crtica capazes de transformar a realidade em que vivem. No entanto, so inmeros
os desafios enfrentados para praticar tal teoria. No obstante, h iniciativas
significativas ocorrendo nas escolas de todo o pas, visando assegurar uma prtica
pautada em princpios de Cidadania.

Palavras-chave: Cidadania. Didtica. Educao.

Sabe-se que est muito disseminada entre os educadores a ideia de

buscar uma articulao entre cidadania e educao e tal disposio muitas vezes
est pautada em uma concepo errnea de que ser cidado ser apenas portador
de direitos e cumpridor de deveres. Nesse artigo, est posta uma reflexo acerca do
conceito de Cidadania e sua efetiva contribuio em ambiente escolar. Ao longo do

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artigo apresenta-se a atual conjuntura da escola e suas incumbncias. Pautando-se
na tese de que a escola deve ser espao formador de cidados, realizou-se um
estudo do referencial terico dos autores (COUTINHO, 2005; FREIRE, 2010;
JAPIASSU, 1970; KOHAN e LEAL, 1999; LIPMAN, 1990; SACRISTAM, 2000,
PADILHA, 2001 e TAILLE, 2009) e, algumas das leis brasileiras vigentes.
Surgem muitas dvidas acerca de como garantir que a cidadania
seja efetivamente praticada no bojo escolar, tendo em vista as inmeras
transformaes ocorridas ao longo dos anos, a sua funo social mudou de acordo
com o momento histrico da sociedade. Logo, importante refletir sobre a cidadania
na escola, pois, entende-se que tal instituio continua sendo um espao
privilegiado de trocas de saberes e vivncias mesmo tendo passado por inmeras
transformaes.
De acordo com Taille (2009, p. 34) urgente escola ser um local
de repercusso, ou melhor, espao de reflexo sobre essa questo da vida que se
quer viver, conclui-se que o momento vivido leva-nos a considerar a educao no
s em seu aspecto formal, mas, tambm em seus aspectos morais.
Palavras como valores, cidadania, afetividade, autonomia, esto
presentes no Projeto Poltico Pedaggico PPP, nos Planejamentos de Ensino,
Planos de Aulas, Livros Didticos, na teoria que aborda questes educacionais,
enfim, h uma preocupao por parte da escola com a construo de valores,
princpios que antigamente eram iniciados pensados e mediados pela famlia.
De acordo com Parmetros Curriculares Nacionais - PCN (1997) a
contribuio da escola a de articular um projeto de educao comprometida com o
desenvolvimento de capacidades que permitem intervir na realidade para
transform-la. Preconiza que o convvio escolar um fator determinante para a
aprendizagem de valores e atitudes.
Deste modo, em meio a contedos formais, disciplinas obrigatrias
dentre outras incumbncias, tarefa da comunidade escolar (principalmente do
professor) contribuir para a formao de cidados para atuar e tornar a sociedade
mais democrtica, isto inclui fomentar-lhes a conscincia dos seus direitos e
deveres, para que apresentem postura crtica diante dos problemas sociais e
engajamento na resoluo dos mesmos.

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 Nesse caso, cabe ao professor comprometer-se ainda mais, ou seja,
ir alm de um faz de conta pedaggico sobre direitos e deveres, significa mediar o
conhecimento de modo a auxiliar os educandos a descobrirem a si e ao mundo, por
meio do desvelamento da sua realidade. Tal ao se d por meio de uma reflexo
crtica, promovida cotidianamente no cerne escolar, pois, a escola:

aquela que viabiliza a cidadania a de quem est nela e de quem vem a

ela. Ela no pode ser uma escola em si e para si. Ela cidad na medida
em que se exercita na construo da cidadania de quem usa o seu espao.
A Escola Cidad uma escola coerente com a liberdade, que brigando para
ser ela mesma, luta para que os educandos-educadores tambm sejam eles
mesmos. E como ningum pode ser s, a Escola Cidad uma escola de
comunidade, de companheirismo. uma escola que no pode ser jamais
licenciosa nem jamais autoritria. uma escola que vive a experincia
tensa da democracia (PADILHA, p. 22, 2001).

Seguindo o pensamento de Padilha (2001), de que a escola um

espao privilegiado de tomada de conscincia e transformao social, almeja-se
fomentar uma reflexo que contribua para que a escola seja um espao favorvel
para disseminar aes transformadoras que podem contribuir de modo significativo
com a sociedade.
Em consonncia com Padilha (2001) o filsofo americano Lipman
(1990) entende que uma pessoa se constitui pelas normas e valores que adquire no
convvio social, por isso, de suma importncia cultivar atitudes democrticas e
filosficas em sala de aula. Esse autor fundamenta sua teoria na estreita relao que
Dewey constri entre educao e democracia. Para ambos os autores, a democracia
a forma de vida mais apropriada ao enriquecimento humano, pois apenas num
contexto democrtico possvel ao homem problematizar e recriar os diversos
aspectos de sua experincia.
Em suma, h poucos anos atrs, era considerado muito difcil
trabalhar Cidadania concomitantemente com os contedos curriculares, e mais difcil
ainda ensinar considerando as ideias, objetivos e o poder de transformao social
dos alunos. Todavia, e com algumas ressalvas, isso j tem sido pensado e
considerado pelos envolvidos com a educao, o que se configura em grande
avano.
Como enfatizam Kohan e Leal (1999) a sociedade necessria s
pode ser construda por meio uma educao para o pensar autnomo, o investigar,

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criar e dialogar, tornando os conhecimentos significativos e desenvolver habilidades
cognitivo-criativo-dialogais, preparando-os para pensar cientifica-eticamente, tanto
para descobrir princpios ticos importantes e construir consensos indispensveis
para saber dialogar e construir conhecimentos relevantes.
Mesmo que timidamente, pode-se afirmar que, atualmente, lutar
para que as prticas de Cidadania sejam vivenciadas em ambiente escolar equivale
a lutar pela construo de um mundo cada vez mais justo e livre. A conscientizao
o aprofundamento da tomada de conscincia. No h conscientizao sem a
tomada de conscincia, mas nem toda tomada de conscincia se alonga
obrigatoriamente em conscientizao. neste sentido que a pura tomada de
conscincia reflexiva (FREIRE, 2010).

2 CIDADANIA NA ESCOLA

Em princpio, faz-se necessrio apresentar o conceito de Cidadania

que embasa essa reflexo. Coutinho (2005) a define como a capacidade
conquistada por alguns indivduos, ou (no caso de democracia efetiva), por todos os
indivduos, de se apropriarem dos bens socialmente criados, de atualizarem todas
as potencialidades de realizao humana abertas pela vida social em cada contexto
historicamente determinado. O autor enfatiza que no dada para os indivduos de
uma vez para sempre, de cima para baixo, mas resultado de uma luta permanente,
travada quase sempre a partir de baixo, das classes subalternas, implicando um
processo histrico de longa durao Coutinho (2005, p.2).
A expresso ser cidado no contempornea, tem origem na
Grcia antiga, o significado exato da palavra cidades, e tem em Aristteles seu
grande disseminador. Para ele, cidado era toda pessoa dotada de direitos (mais na
esfera poltica) e deveres com a incumbncia de contribuir para a formao do
governo, alm de participar das assembleias onde se tomavam decises que
envolviam a coletividade. Nesse perodo, os gregos excluam dos direitos de
cidadania os escravos, mulheres e estrangeiros que, eram a maioria da populao
Ateniense. Mesmo com essa excluso, pode-se dizer que pela primeira vez na
histria a problemtica da cidadania foi apresentada. No mundo moderno, a noo
e a realidade da cidadania, tambm esto organicamente ligadas a ideia de direitos,

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mas num primeiro momento, ao contrrio dos gregos, aos direitos individuais ou
civis(COUTINHO, 2005, p.3). A explanao do autor continua a percorrer a histria,
perpassa por Roma, sculos XVIII, XIX, XX, at chegar ao sculo XXI, em que
apresentado o carter histrico dos direitos e deveres em que a cidadania estava
pautada.
Com vistas a auxiliar na compreenso do conceito atual de
Cidadania, apresenta-se a seguir as normatizaes que discorrem sobre a temtica.
As leis e afins citadas trazem apontamentos que favorecem a compreenso e o
entendimento de quem o aluno/cidado da escola contempornea e quais seus
direitos e deveres.
Em princpio, apresenta-se a Constituio Federal, 1988 que em seu
artigo Art. 5 evidencia que:
Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza,
garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a
inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade. (CONSTITUIO FEDERAL, 1988, p. 85).

Com a promulgao da Constituio, ampliou-se a gama dos direitos

e as classes por eles atingidas. Direitos como liberdade, moradia, respeitado as
diferenas, direito ao trabalho, tornaram-se sagrados e no podem ser tirados do
povo.
A Moo em Defesa da Filosofia no segundo grau, atual ensino
mdio, elaborada em 1996, analisava que o ensino de segundo grau, voltado cada
vez mais para o aspecto tecnolgico, negligenciava contedos humansticos
fundamentais para a cidadania. Enfatizava que:

Entre as disciplinas humansticas necessrias educao para a cidadania

ressaltamos a importncia da Filosofia que deve constar nos currculos
escolares. O seu papel formar pessoas com pensamento crtico, solidrio,
criativo, que saibam distinguir argumentos, fundamentar posies e tomar
decises, habilidades necessrias ao mundo prtico. No se trata somente
de apreender contedos tecnolgicos j elaborados, mas desenvolver a
capacidade de compreend-los, critic-los e de produzir cincia. Trata-se de
manejar estruturas de pensamento e resolver problemas, formando as
condies bsicas para o pensar em todos os campos, inclusive o
tecnolgico.(MANCE, 1998, p. 14).

J o Estatuto da Criana e do Adolescente - ECA, (1990) assegura

no artigo 53, a criana e ao adolescente o direito educao, visando o pleno
desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exerccio da cidadania e
181
qualificao para o trabalho. Consta ainda no artigo 54 que dever do Estado
assegurar criana e ao adolescente portador de deficincia atendimento
educacional especializado preferencialmente na rede regular de ensino.
Em mbito nacional, destaque para a Lei de Diretrizes e Bases da
Educao - LDB 9394/1996. De acordo com essa lei, a educao no uma mera
transmisso de conhecimentos e deve estar vinculada ao mundo do trabalho e
prtica social. A educao abrange vrios modos de formao do ser humano: o
trabalho, as manifestaes culturais, o aprendizado na escola e na faculdade, entre
outros.
As Diretrizes Curriculares Nacionais da Educao Bsica-CNE/CEB
n 4, de 13 de julho de 2010, tambm apresentam normatizaes importantes para o
exerccio da cidadania no mbito escolar. So normas obrigatrias para a Educao
Bsica que orientam o planejamento curricular das escolas e sistemas de ensino,
fixadas pelo Conselho Nacional de Educao (CNE). As DCNs tm origem na LDB
que assinala ser incumbncia da Unio estabelecer, em colaborao com os
Estados, Distrito Federal e os Municpios, competncias e diretrizes para a
educao infantil, o ensino fundamental e o ensino mdio, que nortearo os
currculos e os seus contedos mnimos, de modo a assegurar a formao bsica
comum. Postula nas DCNs a ideia de oferecer mais autonomia s escolas. As
instituies devem elaborar o currculo, recortando, dentro das reas de
conhecimento, os contedos que lhe convm para a formao daquelas
competncias que esto explicitadas nas diretrizes curriculares. Dessa forma, a
escola deve trabalhar esses contedos nos contextos que lhe parecerem
necessrios, considerando o perfil da populao atendida, a regio em que est
inserida e outros aspectos locais relevantes.
A Declarao Universal dos Direitos do Homem ocorrida na Frana
em 1949 contemplou uma gama de direitos humanos, todos de relevante
importncia para as relaes entre as naes, destacando-se os seguintes artigos:
1 Todos os seres humanos nascem livres e iguais, em dignidade e direitos... 7
todos so iguais perante a lei e, sem distino, tem direito a igual proteo da lei...
26 toda pessoa em direito educao.
Ainda em mbito internacional, destaca-se a Organizao das
Naes Unidas ONU (2009), em que os pesquisadores do Programa das Naes

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Unidas para o Desenvolvimento - PNUD, objetivando saber quais valores morais so
fundamentais para a vida no Brasil melhorar de verdade, elaboraram uma pesquisa
com mais de 500 mil brasileiros. Nessa pesquisa, o que surpreendeu os
pesquisadores foi que, entre os brasileiros ouvidos muitos citaram os valores morais
como um dos principais itens que precisariam mudar no Brasil para que melhorasse
a vida do cidado. De acordo com os entrevistados, faltam: solidariedade;
honestidade; respeito pelo prximo e conscincia. Com os resultados vo criar um
novo parmetro para as Naes Unidas: o IVH, ndice de Valor Humano.
Para os organizadores o objetivo tentar levantar o interesse das
pessoas, e a conscientizao de que os valores so importantes, porque acontecem
na educao. H uma preocupao por parte dos pesquisadores da ONU, para que
o ndice no se torne apenas mais um nmero, pois, segundo seus organizadores
esse um problema para ser levado para a sala de aula, para dentro de casa, para
as redaes de jornais, para os canais de televiso.
Aproximando-se mais do cerne educacional, apresenta-se a
Declarao Mundial de Educao para Todos, firmada em Jontein na Tailndia em
1990, em que foram consolidados compromissos ticos e polticos na rea da
educao, num esforo coletivo dos organismos internacionais, para erradicar o
analfabetismo no Ensino Fundamental nos pases signatrios (pases que assinaram
o acordo), o Brasil foi um deles.
Ao analisar o aparato legislativo citado, conclui-se que houve no
decorrer dos anos avanos no sentido de especificar o exerccio da cidadania no
bojo escolar. A partir da dcada de 1980 inmeras leis foram aprovadas e
organismos internacionais sistematizaram documentos que norteiam as polticas
pblicas at o momento, grupos sociais organizaram-se e cresceram no cenrio
poltico e tiveram suas reivindicaes seno atendidas ao menos ouvidas.
Todos esses avanos so significativos, porm, no so suficientes
para que efetivamente a educao cidad ocorra. Embora, o aparato legislativo seja
de suma importncia tanto para a escola quanto para a sociedade, tendo em vista
que se configura em um instrumento importante nas mos dos interessados e
envolvidos com a educao cidad, muitos estudiosos afirmam que o Brasil possui
uma das melhores legislaes do mundo, porm, um texto bem escrito apenas, no
garantia de prtica efetiva da lei, a chamada cidadania de papel como classifica

183
o autor Sacristan (2000, p. 41) garantida nos papis, mas no existe de verdade.
Ainda conforme o autor:

Para eliminar a distncia entre os direitos garantidos no papel e o

efetivamente praticado, todos os envolvidos com a temtica da Cidadania
tem a misso de fomentar ideias prticas para que esse aparato no seja
mais um apanhado de belas palavras que ora ou outra so consultadas,
mas que seja um norteador para o exerccio da cidadania em nosso pas.
(SACRISTAN, 2000, p. 41).

Por fim, o papel da escola ento o de (re) pensar sua maneira de

praticar as teorias que fundamentam todo o trabalho escolar, principalmente para
garantir o que constam nas referidas leis, que de modo resumido solicitam que a
educao bsica deve fomentar aes para desenvolver o educando, assegurando-
lhe a formao comum indispensvel para o exerccio da cidadania e fornecendo-lhe
meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores.
Apesar da dificuldade eminente em praticar a teoria, o termo
Cidadania est muito presente no Projeto Politico Pedaggico PPP das escolas.
Evidencia-se em seus escritos uma preocupao em educar investindo na
construo de valores, princpios que antigamente eram iniciados pelos pais que j
no esto cumprindo to bem esse dever, tal preocupao pontuada como o
exerccio da Cidadania.
notrio que a escola contempornea passou a ter novas
incumbncias, sua funo social entre outras, tem sido educar para vida, segundo
Berti (2005),
A educao em valores precisa ensinar o ser humano a conduzir a prpria
vida, a tornar-se pessoa. No uma pessoa fechada, individualista, mas
consciente, responsvel, livre, tica, solidria e com senso do coletivo e do
ser humano. (BERTI 2005, p.12)

Evidente que para formar esse homem responsvel, crtico, atuante

o suficiente para discernir o lado positivo e o negativo das aes e para faz-lo atuar
positivamente na sociedade, necessrio mediar a aprendizagem no s nos
aspectos formativos, mas principalmente nos aspectos informativos. A harmonizao
desses aspectos proporcionar a oportunidade de se formar um homem
transformador, capaz, responsvel e criterioso, verdadeiramente cidado, no
apenas cumpridor de deveres e conhecedor de direitos.

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 Pode-se concluir que o PPP, contempla e rene propostas de aes
concretas voltadas a buscar caminhos que contribuam para a formao de um
homem equilibrado, sob todos os aspectos, capaz de criticar, analisar e participar de
aes, tornando-se elemento ativo, responsvel e atuante no contexto social. A
literatura atual, tambm aponta inmeros caminhos para garantir que a funo social
da escola se torne uma teoria praticada.
Os autores Almeida e Soares (2010, p. 50), ainda apontam que
somente por meio do reconhecimento mtuo da importncia recproca entre
indivduo e grupo que se desenvolvem as ligaes entre a vida individual e
comunitria o verdadeiro sentido da Cidadania numa sociedade democrtica e no
excludente.
Surgem ento, as terminologias interdisciplinaridade e a
transversalidade no cerne das discusses acerca da Cidadania em contexto escolar.
As diversas disciplinas ministradas no ensino regular podem causar uma
segregao de saberes, e um acmulo de informaes desencontradas, caso as
reas disciplinares envolvidas no favoream o trabalho com temas transversais
pautados na interdisciplinaridade. Bochniak, (1991) aponta qual a sada para evitar a
segregao dos saberes:
A escola precisa ser formada para o trabalho com os temas transversais e
com a interdisciplinaridade, em especial, que subsidia a abordagem dos
referidos temas, entendidas as questes da transversalidade e da
interdisciplinaridade como atitude de superao de toda e qualquer viso
fragmentada e/ou dicotmica que ainda mantemos quer de ns mesmos,
quer do mundo, quer da realidade. (BOCHNIAK, 1991 apud TORRES, 2003,
p. 35).

Diante dessa realidade a terminologia interdisciplinaridade surge na

tentativa de reestabelecer pelo menos, um dilogo entre as reas. Nos PCNs esse
conceito refere-se:
A uma abordagem epistemolgica dos objetos de conhecimento, cabe a
interdisciplinaridade questionar a segmentao entre os diferentes campos
de conhecimento produzidos por uma abordagem que no leva em conta a
inter-relao e a influncia entre eles, questiona a viso compartimentada
(disciplinar) da realidade sobre a qual a escola, tal como conhecida,
historicamente se constituiu. Refere-se, portanto, a uma relao entre
disciplinas (PCNS, 1997, p. 31)

De acordo com definio de Japiass (1976), interdisciplinaridade

significa uma relao de reciprocidade, de mutualidade, que pressupe uma atitude
diferente a ser assumida frente ao problema do conhecimento, ou seja, a
185
substituio de uma concepo fragmentria para uma concepo unitria de ser
humano. Para ele, a interdisciplinaridade pressupe uma atitude de abertura, no
preconceituosa, todo o conhecimento igualmente importante, o conhecimento
individual anula-se frente ao saber universal, pois, na opinio crtica do outro que
fundamenta-se a opinio particular, supondo uma postura nica, engajada e
comprometida frente aos fatos da realidade educacional e pedaggica (JAPIASS,
1976, p. 58). Apesar da definio do autor ser da dcada de 1970, compreende-se
que pode ser devidamente empregada para expor o que significa trabalhar
interdisciplinarmente na contemporaneidade.
Para as educadoras Silva e Ramos, 2008 citados por Well, (1993, p.
30) o trabalho interdisciplinar consiste na sntese dialtica das disciplinas,
instaurando um novo nvel de linguagem, uma nova forma de pensar e agir,
caracterizados por relaes, articulaes e mobilizaes de conceitos e
metodologias.
O trabalho interdisciplinar exige um abrir-se ao outro, um exerccio
contnuo de ouvir e ser ouvido, aprender e ensinar de um jeito novo, sempre
favorecendo a troca de conhecimento e experincia, um completar constante.
Dessa forma, verifica-se que possvel vencer as dificuldades oriundas de uma
prtica interdisciplinar fragmentria, quando se descobrem novos caminhos para agir
dialeticamente, possibilitando a construo coletiva de novos conhecimentos
prticos e tericos, identificando como transformar o velho e construir o novo.
A criana, no seu processo de formao humana, um embrio
humano. A sala de aula o tero social da produo humana, garantidora de sua
educao bsica, a escola constitui-se no corpo, no qual se gesta a condio
humana (WITTMANN, KLIPPEL p.40, 2010). Para esses autores, as relaes com
os pais, familiares, a sociedade em geral, vo se ampliando, determinando e
constituindo o sujeito. Logo a escola, sendo esse corpo, necessita promover aes-
reflexes-intervenes educativas, que contribuem direta e intencionalmente na
construo humana e no exerccio da Cidadania.
Vale ressaltar que os temas transversais atrelados a uma prtica
interdisciplinar podem auxiliar toda a comunidade escolar a compreender e
promover com mais significado o exerccio da Cidadania. Todavia, sabe-se que
um grande desafio praticar toda essa teoria, porm, cabe a todos os envolvidos com

186
a educao pelo menos um esforo no sentido de anular a dicotomia teoria/prtica,
principalmente se considerar que objetivos como: Tornar o aluno um permanente
aprendiz; Fomentar uma reflexo com autonomia e independncia; Importar-se com
o outro; Utilizar bem os recursos do meio em que vivem e que tenham competncias
bsicas de falar, escrever, ler, ouvir e lidar com quantidades e nmeros;
Instrumentalizar os jovens para participar da cultura, das relaes sociais e polticas,
considerando as expectativas dos alunos, dos pais, dos membros da comunidade,
dos professores e enfim dos envolvidos diretamente no processo educativo;
Resgatar a autoestima, a permanncia do aluno na escola, o sucesso escolar e a
aplicabilidade dos contedos no exerccio da cidadania, ainda configuram-se em
grandes desafios que ora so alcanados, e ora no.

Consideraes Finais
Normalmente, quando se trata de Cidadania em mbito escolar, logo
se submete a ideia de que, conscientizando o educando ao cumprimento de direitos
e deveres esto assegurando uma educao de qualidade e humanista. Contudo,
acredita-se que educao pautada em prticas cidads, vai alm. Prioriza a verdade
absoluta, voltada para a libertao das injustias e discriminaes de classe, sexo
e raa; levando-os a intervir criticamente no mundo, por meio da participao
consciente e ativa.
Ao fomentar uma reflexo acerca da temtica Cidadania em
contexto escolar, objetiva-se manter a luta por uma sociedade mais justa e
democrtica. O que em ltima anlise significaria o desenvolvimento de um
educando cada vez mais livre, consciente e comprometido com a transformao
dessa sociedade.
Cabe ressaltar que o ensino tradicional, centrado no professor, na
transmisso de contedos, conceitos e memorizao, para tirar boas notas, mesmo
que lentamente, est cedendo lugar a uma abordagem mais dinmica de ensino,
voltada para a construo do conhecimento, em que as interaes dialgicas
professor-aluno, em sala de aula, so condies para a aprendizagem criativa.
Compreendendo a importncia da escola especialmente na
construo de valores morais e ticos, pergunta-se: nossa prtica est assegurando
uma educao que prima pela conscientizao? Partimos da hiptese de que as

187
questes relacionadas com Cidadania fundamentam as concepes presentes nos
PPPs das escolas, mesmo que no to explcitas. Ento, pretende-se com essa
reflexo, mesmo que minimamente, chamar a ateno dos leitores para a
importncia de explicitar e difundir a cultura da cidadania nas prticas de ensino.
Prope-se que, essa prtica educativa que no pode tudo, porm,
pode alguma coisa Freire (1997, p. 32), seja considerada na formao de todos os
educadores a fim de assegurar o pleno desenvolvimento do ser humano.

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