Conociendo bsicamente el Judasmo

- TABLA DE CONTENIDO -

- PROLOGO - 1

1. Introduccin 2

2. Sus doctrinas y fuentes bsicas 5

2.1 - La alianza 7

2.2 - La tradicin rabnica 11

3. Adoracin y prcticas 13

3.1 - Las oraciones y los servicios religiosos 14

3.2 - Vestimenta y objetos religiosos 16

3.3 - La lectura y el estudio de la Torh 17

3.4 - Las bendiciones 18

3.5 - Normas sobre la alimentacin 19

3.6 - El Shabat 20

3.7 - Las fiestas y das conmemorativos 21

3.8 - Ocasiones especiales 30

4 . La historia 33

4.1 - El origen de Israel 33

4.2 - El exilio en Babilonia 36

4.3 - Los Macabeos y el periodo romano 37

4.4 - Desarrollo del judasmo rabnico 40

4.5 - Judasmo medieval 42

4.6 - Tendencias posmedievales del judasmo 48

5. La tierra de Israel 55
5.1 - El Estado moderno de Israel 57

"Por favor no copie el contenido de este escrito sin el

consentimiento del autor"
Texto redactado por Manuel Garrido Rodrguez

Madrid - Espaa

Telfono 670241975

Copyright 2004 Conociendo nuestras races

- PROLOGO -

Escribo estas paginas con la esperanza de que el lector pueda conocer al menos un poco
tanto el judasmo como el pueblo judo, y que a ser posible le inste a profundizar ms
despus de la lectura de ste libro, lectura que propongo escribiendo de una forma
sencilla, y claro esta resumida, puesto que tratamos con un pueblo, cultura y religin
dueos de una historia tan antigua que se hace necesario casi una vida entera poder
registrarla de una manera exhaustiva.

Quisiera dar gracias a mi esposa Nahomi y a mis hijas Saray y Janah por la paciencia y
el amor que me demuestran al permitirme robarles parte del tiempo que les corresponde
para drselo a este escrito, doy gracias por ellas y por su comprensin, y espero por ello
que el Seor las bendiga especialmente.

El autor, esposo y padre:

Manuel Garrido Rodrguez

Conociendo bsicamente el judasmo

Por Manuel Garrido Rodrguez

1. Introduccin

El judasmo, es la cultura religiosa que observa el pueblo judo (Yehud), tambin

llamados hebreos (Ivrim) o Israel (Yisrael).

El judasmo es una de las formas religiosas ms antiguas de la historia.

En un principio, en el hebreo premoderno no existan los trminos judasmo y religin,

los judos hablaban siempre de la Torh, en referencia a las leyes (mandamientos) que el
Eterno[MGR1] (Dios) revel a Israel como pueblo elegido (am segul), las cuales eran
y son para el pueblo judo las que ofrecen una perspectiva adecuada en cuanto a la
manera de ver el mundo y una normativa para el vivir diario (halaj) que se expresa en
la obediencia a la Torh y en la practica de las costumbres y observancias judas.

Aunque hemos hablado de judasmo como forma religiosa o religin del pueblo judo,
dentro del mismo judasmo no se ven como una religin, sino como una forma de vida
que gira alrededor de la Torh, es un sistema de santificacin en el que todo se somete a
la voluntad expresada en la Torh por el Eterno. Es un sistema cultural nico en el
mundo donde se funden lo sagrado y lo profano, y de una manera integral se abarca la
existencia del individuo y de la comunidad.

El judasmo, el cristianismo y el islam consideradas las tres grandes religiones

monotestas[MGR2] , tienen mucho en comn, las bases del cristianismo se formaron en
Israel dentro de la comunidad juda del siglo I despus del Mesas, y el islam tomo parte
de sus ideas del judasmo. Las tres religiones han convivido a lo largo de la historia, en
ocasiones sin paz y en otras en paz. Veamos dos citas interesantes acerca de la relacin
citada.

Los primeros cristianos/creyente s en Jess (Yesha) como Mesas eran judos del siglo
primero, y fue como judos del siglo primero que escucharon y recibieron el evangelio.
Despus la nueva fe se fue propagando, tanto entre los judos que vivan fuera de
Palestina/Israel como entre los gentiles/no judos que vivan en el Imperio Romano y
an fuera de el. [MGR3]

Slo a un grupo algo mayor de zelotas (movimiento judo que se opuso fuertemente al
dominio romano) le estaba reservado otro destino. Desde la regin oriental del Jordn,
su camino de huida les haba conducido a Arabia, en el Hedjaz. Se establecieron entre
las tribus nmadas en los alrededores de Jathrib y constituyeron una comunidad propia.
Durante largo tiempo no se supo nada ms de ellos. Pero sus descendientes tuvieron un
papel importante en el siglo VII, cuando en la lejana ciudad del oasis de Jathrib, la
actual Medina, naci la tercera religin del mundo, el islam. [MGR4]

El origen del judasmo esta en Israel, pero el pueblo judo ha estado siempre marcado a
lo largo de su historia por diversas migraciones (dispora o galut en hebreo) resultado
de decisiones voluntarias en pocas ocasiones y mayormente a consecuencia de exilios o
expulsiones forzosas debido a las continuas persecuciones y masacres que ha sufrido el
pueblo judo. As los judos han estado la mayor parte de su historia dispersados por
todo el planeta, la cautividad antigua que marco profundamente al pueblo de Israel fue
en Babilonia donde se formo una comunidad juda muy importante en su tiempo, y ya
ms tardamente podemos resaltar dos formas europeas de judasmo, los judos
alemanes llamados asquenazies, y los judos espaoles llamados sefardies.

2. Sus doctrinas y fuentes bsicas

El judasmo tiene una rica y compleja tradicin religiosa, por lo que no ha tenido un
carcter monoltico siendo un movimiento sincrtico tanto en la antigedad como en la
actualidad, aunque no llega por ejemplo al punto del cristianismo que sin lugar a dudas
es el movimiento religioso ms sincrtico de la historia, con ms de 2000
denominaciones diferentes en la actualidad.

De todas formas a pesar de ser un movimiento sincrtico, el judasmo ha compartido en

sus diversas pocas siempre ciertos rasgos bsicos distintivos.

El rasgo principal y comn es el monotesmo radical, solo YHWH[MGR5] es el nico

Elah[MGR6] verdadero, que creo el universo y continua gobernndolo y actuando
sobre la humanidad misma, de modo que el pueblo de Israel es la conexin directa con
l, YHWH se revela y manifiesta al pueblo de Israel tanto en su orden natural, como en
la creacin y en la sociedad e historia del pueblo hebreo, de manera que no hay nada
que sea fruto de la casualidad, todo tiene un fin (meta) y un significado, solo es cuestin
de escudriar, principalmente la Torh, para poder entender con nuestra mente finita la
mentalidad infinita del Creador.

La revelacin principal para el pueblo judo se produjo en el monte Sina, despus de la

salida de Egipto (Mizraim), momento en el que recibieron la Torh. Segn la tradicin
juda en el Sina se recibi tanto la Torh Escrita (Torh She Be Ktay) como la Torh
Oral (Torh She Be al p).

La Torh contiene los mandamientos (mitzvot) por medio de los cuales se expresa la
voluntad de YHWH para la humanidad, de tal modo que cuando las personas se rigen
por medio de la Torh, entonces estn funcionando bajo la voluntad del Creador.

2.1 - La alianza