UNIVERSIDAD DE LA TERCERA EDAD

Carrera de Derecho

ASIGNATURA:
HISTORIA Y SOCIEDAD

TEMA
EL GOBIERNO DE DIEGO COLON, LAS LEYES DE
BURGOS Y EL SERMN ARDIENTE, EL
GOBIERNO DEL PADRE GERNIMO

FACILITADOR:
SERGIO AUGUSTO JIMENEZ

PARTICIPANTES:

CECILIA TAVERAS..............................ST2016-1616
MAXIMO CRUZ....................................ST2011-0760
MELANIA TORRES..............................ST2013-1146

Santiago de los Caballeros, R. D.

Julio 25 del 2017
EL GOBIERNO DE DIEGO COLON

Gobierno de Diego Coln. Creacin del Primer Virreinato

(1509-1524). Con el gobierno de Diego se inicia el primer

virreinato establecido por la administracin espaola en Amrica,

y podramos designar a este gobierno como personalista. Durante

su mandato Diego Coln provoca que la sociedad de la Isla se

divida en grupos con intereses diferente, estallando de esta

manera una revuelta social que conllevara a desestabilizar su

propia gestin. Diego mantuvo el sistema de las Encomiendas

como base econmica, pero adems incursion en la industria

azucarera.

Mantuvo la poltica de construccin, reparto a sus

seguidores y malos tratos a los aborgenes. Los hechos ms

relevante de este gobierno fueron: El establecimiento del

Requerimiento y la Guerra Santa, las protestas de la iglesia a

travs de los padres Dominicos, los repartimientos de

Alburquerque, el establecimiento de la Real Audiencia, las

Cimarronadas, el levantamiento de Enriquillo de 1514, y la

quiebra de la economa aurfera.

LAS LEYES DE BURGOS

Las leyes de Burgos u Ordenanzas para el tratamiento de los

Indios fueron las primeras leyes que la Monarqua Hispnica dict

para su aplicacin en las Indias o el Nuevo Mundo o Amrica en

las que aboli la esclavitud indgena1 y organiz su conquista, que

fueron firmadas por el Rey Catlico Fernando II, el 27 de enero de

1512, en la ciudad de Burgos, para el gobierno de los naturales,

indios o indgenas y que fueron el resultado de la primera junta de

telogos y juristas, en donde se discuti y se concluy -

continundose la tradicin medieval que prioriz la evangelizacin

del indio y que ese bien superior justificaba otros posibles males-

que el Rey de Espaa tena justos ttulos de dominio del

continente americano y que el indio tena la naturaleza jurdica de

hombre libre con todos los derechos de propiedad, que no poda

ser explotado pero como sbdito deba trabajar a favor de la

corona a travs de los espaoles all asentados- para lo que

fueron creadas dos instituciones indianas: el requerimiento y la

encomienda.

GOBIERNO DE LOS PADRES JERNIMOS

Fueron enviados como observadores para ver el trato que se

haca a los indgenas, crearon varias ciudades y mejoraron el trato

con los nativos.

* Superiodo de mandato fue condicionado hasta la llegada de los

delegados de la real audiencia.

* Los padres Jernimos durante su gestin dentro de la industria

azucarera tomaron una serie de medidas favorables para el

desarrollo de la misma tales como: la exoneracin del pago de los

impuestos por la importacin de las maquinarias, reparto de

tierras e indios, importacin de negros esclavos entre otros.

Los nombres de los sacerdotes que conformaban a los

padres Jernimos fueron; Lus de Figueroa; Bernardino

Manzanedo e Idelfonso de Santo Domingo, escogiendo a Alonso

Suazo como Juez de residencia de la Isla y ordenando al padre Las

Casas, retornar con ellos a Espaa

Los padres Jernimos, zarparon el 11 de noviembre de 1516,

y llegaron a Santo Domingo el 20 de diciembre e iniciaron su

gobierno el 22 de diciembre de ese ao, sustituyendo a la

Audiencia y terminndolo en agosto de 1519.

En 1517, arrib a Santo Domingo, para ayudarle en su

misin, el Lic. Alonso Suazo. A poco de su llegada los padres

Jernimos, provocaron un cabildo abierto, el primero de su gnero

en la Indias; consistentes en Jueces y oficiales del Rey, los

regidores de la ciudad y los vecinos principales. Y en el 1518 se

celebr una junta de procuradores, con asistencia de los

representantes de todos los ayuntamientos de la Isla.

En el 1518 los Padres Jernimos, se quejaban a la Corte de

la progresiva despoblacin de la Isla, lo cual parece haber sido la

causa de que el mismo Rey dictara disposiciones explicitas,

prometiendo libre pasaje y sustento a los que desearan ir a La

Espaola o a Tierra Firme, desde el da que llegaran a Sevilla

hasta cuando desembarcaran en Amrica.

HISTORIA Y SOCIEDAD

LA CIVILIZACIN DE MESOPOTAMIA

Mesopotamia :significa "Tierra entre los ros" considerada como la

cuna de la civilizacin.

Se encuentra en la zona del Prximo Oriente, Cercano Oriente u

Oriente Cercano ubicada entre los ros Tigris y ufrates, En este

lugar florecieron las primeras culturas de las que se tiene

conocimineto

La regin donde se desarrollo la cultura de Mesopotamia en gran

parte corresponde a Irak, as como algunas partes del noreste de

Siria, algunas partes del sureste de Turqua, y algunas partes de

la provincia de Khuzestn del suroeste de Irn.

Ampliamente considerada como la cuna de la civilizacin, la Edad

de Bronce Mesopotamia incluye a las civilizaciones Sumeria,

acadio, babilnica y el imperio Asirio. En la Edad de Hierro, fue

gobernado por el Imperio Neo-asirio y el Imperio Neo-babilnico,

que ms tarde fue conquistada por el imperio Persa (dinasta

Aquemnida: fue una dinasta que gobern el Imperio persa,

fundada por Ciro II el Grande). En su mayora se mantuvo en

virtud del estado persa, Hasta que el general Alejandro Magno la

conquist, ms adelante la regin caera en las manos del imperio

romano.

LA CIVILIZACIN DE EGIPTO

Fue una civilizacin antigua de la parte oriental de frica del

Norte, se concentr a lo largo del curso inferior del ro Nilo en lo

que hoy es el estado moderno de Egipto. La civilizacin se unifico

en torno al ao 3150 aC ,con la unificacin poltica del Alto y el

Bajo Egipto en el marco del primer faran, y desarrollado a lo

largo de los prximos tres milenios. Su historia se produjo en una

serie de perodos comparativamente estable, llamado por los

estudiosos de hoy como reinos separados por perodos de relativa

inestabilidad conocido como perodos intermedios.La civilizacin

egipcia o Egipto alcanz su pinculo en lo que hoy es llamado el

Nuevo Reino, despus de lo cual entr en un perodo de lenta y

constante declive. Egipto fue conquistado por una sucesin de

potencias extranjeras en su perodo tardo, y el imperio de los

faraones termin oficialmente en el 31 aC, cuando el Imperio

romano conquist y absorbi el Egipto ptolemaico, que desaparece

como estado. Este acontecimiento no represent el primer perodo

de dominacin extranjera, pero fue el que condujo a una

transformacin gradual en la vida poltica y religiosa del valle del

Nilo, marcando el final del desarrollo independiente de su cultura.

El xito de la antigua civilizacin egipcia proceden en parte

de su capacidad para adaptarse a las condiciones del valle del ro

Nilo. La inundacin previsible y riego controlado del valle frtil con

cultivos que ofrecan excedentes de productos que alimentaron el

desarrollo social y cultural. Con recursos de sobra la

administracin patrocinado la explotacin minera del valle y en

torno a las regiones desrticas, la pronta elaboracin de un

sistema de escritura y la organizacin colectiva en la construccin

y proyectos agrcolas, ayudados por el comercio con las regiones

circundantes, y una poltica militar destinada a derrotar a

enemigos extranjeros y afirmar la dominacin egipcia motivacin

la organizacin estatal para que estas actividades fueron eficientes

y productivas. La burocracia estaba conformada por una elite:Los

escribas, los lderes religiosos, administradores que bajo el control

de un faran garantizaban la cooperacin y la unidad del pueblo

egipcio en el contexto de un elaborado sistema de creencias

religiosas.

LA CIVILIZACIONES GRIEGA

Los griegos constituyen uno de los fundamentos culturales

de la civilizacin occidental. Entre sus logros podemos sealar el

desarrollo de la democracia como sistema poltico, el aporte al

pensamiento filosfico, cientfico, y sus reflexiones y creaciones

artsticas.

Quines fueron los griegos? Una interesante respuesta la

entrega el historiador M.I. Finley en su texto Los griegos de la

antigedad:

El pueblo de habla griega, emigrando hacia el sur, all por

los albores del segundo milenio antes de Cristo, casi seguramente

con anterioridad al ao 1900, entr en la pennsula que andando

el tiempo habra de llamarse Grecia. Fuese cual fuere el nivel de

su cultura cuando sus gentes realizaron esta entrada, lo cierto es

que, a partir de entonces, contribuyeron a configurar la

tcnicamente avanzada civilizacin del perodo de la Edad del

Bronce, que se suele denominar Micnico (1400-1200) y que tuvo

sus centros principales en el Peloponeso -la parte sur de la Grecia

continental- en sitios como Micenas, Argos y Pilos. El reciente

desciframiento de su escritura silbica -conocida por el nombre de

Lineal B- ha puesto en claro que, al menos en los palacios, su

lengua era una forma arcaica del griego.

Los griegos nunca se llamaron a s mismos, en su propio

idioma, griegos; esta denominacin proviene del trmino con que

los romanos los designaron: graeci. En la poca micnica (a juzgar

por los monumentos hititas contemporneos) parece que eran

conocidos por el nombre de aqueos, uno de los varios nombres

que se les da an en los poemas homricos, la ms antigua

literatura griega que se ha conservado.

Durante el transcurso de la llamada Edad Oscura, o quizs

al acabar ella, el trmino helenos reemplaz constantemente a

todos los dems, y Hlade pas a ser el nombre colectivo que se

aplicaba al conjunto de los griegos. Hoy en da, Hlade es el

nombre de un pas, como Francia o Italia. En cambio, en la

antigedad, no haba nada parecido a esto, nada a lo cual los

helenos pudiesen referirse como a nuestro pas. Para ellos, la

Hlade era esencialmente una abstraccin, igual que en la Edad

Media, la cristiandad, o el mundo rabe en nuestros tiempos,

pues los griegos antiguos nunca estuvieron todos unidos poltica y

territorialmente.
CIVILIZACIN ROMANA

La civilizacion romana (Antigua Roma) surgi de una

pequea comunidad agrcola fundada en la pennsula italiana,

ciudad de Roma, en el siglo X a.c.(segn la tradicin en 753 a. C.)

situado a las orillas del mar Mediterrneo se convirti en uno de

los mayores imperios del mundo antiguo.

Roma fue una monarqua. Ms tarde (509 a. C.) fue una

repblica latina, y en 27 a. C. se convirti en un imperio. Al

perodo de mayor esplendor de la cultura romana se le conoce

como Pax romana (Paz romana), debido al relativo estado de

armona que prevaleci en las regiones que estaban bajo el

dominio romano, un perodo de orden y prosperidad que conoci

el Imperio bajo la dinasta de los Antoninos (96-192 d.c) y, en

menor medida, bajo la de los Severos (193-235 d.c). Marc la edad

de oro de Occidente y el despertar de Oriente. En sus siglos de

existencia, la civilizacin romana pasado de una monarqua a una

repblica oligrquica y luego a un imperio cada vez ms

autocrtico que adiciono muchos territorios a travs de la

conquista y la asimilacin cultural. Los romanos llegaron a

dominar en su poca de apogeo desde Gran Bretaa, el desierto

del Sahara y desde la Pennsula Ibrica al ufrates, provocando

un importante florecimiento cultural en cada lugar en el que

gobern

Roma fue plagado por la inestabilidad interna y atacada por

varios pueblos barbaros migrantes que desprendieron la parte

occidental del imperio donde se fundaron reinos barbaros

independientes en el siglo 5. entre ellos en Italia, Hispania, Galia,

Britannia y frica.

CIVILIZACIN HEBREA

La civilizacin hebrea procede de Palestina, una regin

situada entre el desierto de Arabia, Siria y el Lbano. Al lado del

Mediterrneo y bordeado por el ro Jordn, Palestina lleg a ser

conocida como uno de los focos comerciales ms importantes del

mundo antiguo. Siendo una regin habitada por pueblos

diferentes, Palestina fue el gran escenario de la ruptura histrica

entre rabes y palestinos. Los hebreos organizaron su poblacin

en diferentes clanes patriarcales parcialmente nmadas. Estos

grupos familiares se dedicaron principalmente al ganado vacuno a

lo largo de los dispersos oasis ubicados en el desierto de Arabia.

La historia de los hebreos se inicia dos mil aos antes de Cristo y

coexiste con otras grandes civilizaciones expansionistas de la

poca. La historia se centra en los textos bblicos del Antiguo

Testamento, que describe la vida cotidiana, las costumbres y

creencias de los hebreos. Fuertemente influenciados por el

pensamiento religioso, el pueblo hebreo mantena una creencia

monotesta fundada en el culto del Dios Yahwh. Siguiendo el

liderazgo de los hombres designados por Yahwh, los hebreos se

juzgaron a s mismos como una nacin santa que deba

mantenerse y expandir su poblacin. Debido a esto, las familias

eran muy extensas y la mujer tuvo que lidiar con la funcin

primordial de la crianza de sus hijos. Los hombres ocuparon

puestos de liderazgo en la administracin de las tribus y las

mujeres se prepararon para el matrimonio. Siguiendo normas

morales muy estrictas, los hebreos evitaron el vnculo sexual entre

los ms jvenes y condenaron la prctica homosexual. Adems, la

virginidad tambin jugaba un papel importante en la reafirmacin

del ideal de pureza de la figura femenina. El enlace monogmico

era clave en la estructura familiar. Los hombres solamente

podran disfrutar del placer de otra mujer (concubina), cuando la

esposa no fuera capaz de proporcionar hijos.